倡議書是表達對特定議題或問題看法和建議的一種書面文體。寫總結(jié)時可以采用比較、分析和歸納等方法，讓內(nèi)容更具說服力和可讀性。以下是一些值得參考的閱讀指南，希望對大家的學習有所幫助。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇一
根據(jù)市委、市政府關(guān)于教育發(fā)展調(diào)研的統(tǒng)一部署，最近我們組織縣教育、人事、財政、編辦等部門的有關(guān)人員，對全縣教育發(fā)展情況進行了調(diào)查研究。從本次調(diào)研的情況來看，近幾年來我縣教育發(fā)展取得了可喜的成績，但也還存在一些不容忽視的問題。如何切實解決這些問題，進一步加快教育發(fā)展，站在基層的角度，我們談點粗淺的認識與看法。
一、發(fā)展現(xiàn)狀。
**縣是一個版圖大縣和人口大縣，也是一個教育大縣。全縣總?cè)丝?7.3萬人，轄40個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、854個村（居委會），總面積4441平方公里。通過這次調(diào)查，我們基本摸清了全縣教育發(fā)展的有關(guān)情況：
（一）教育機構(gòu)情況。全縣現(xiàn)有公辦學校188所，其中完全高中3所、普通高中3所、初級中學47所、中心小學37所、完全小學98所，教學點93個、學前教育幼兒園（班）383所、職業(yè)中專1所。民辦學校65所，其中民辦職中3所、民辦小學1所、民辦幼兒園59所、國有民辦學校2所。
（二）學生生源情況。全縣共有在校學生102024人，其中小學生48151人、初中生38694人、高中生15179人，在園幼兒16167人。預(yù)計今年秋季生源較為充足，其中小學生源7500人、初中生源9166人、高中生源13556人。
（三）教育投入情況。近幾年來，我縣切實加大了對教育的投入。20以來，全縣縣本級共投入教育經(jīng)費2.29億元（其中上級追加經(jīng)費541萬元），其中發(fā)放教師工資2.11億元，學校危房改造資金901萬元，扶貧助學專項經(jīng)費259萬元，政策性津補貼232萬元，工會經(jīng)費68萬元。初步統(tǒng)計，三年來全縣共興建校舍74508平方米，改造學校危房51697平方米。
（四）教師隊伍情況。全縣現(xiàn)有教師10508人，其中離退休教師2949人、在職教師7559人（其中分流教師1185人）。在職教師中，按教學層次分，高中教師1719人、初中教師2107人、小學教師3733人、分流教師1185人；按學歷層次分，教師中有研究生學歷的7人、本科學歷的1355人、大專學歷的4042人、中專及以下學歷的2155人；按職稱水平分，具有高級職稱的235人、具有中級職稱的3388人、初級及以下職稱的'3936人；按年齡結(jié)構(gòu)分，30歲以下的有1800人、30歲至45歲的3994人、45歲以上的1765人。
（五）教育質(zhì)量情況。近3年來我縣教育質(zhì)量穩(wěn)步上升。素質(zhì)教育成效明顯，全縣學生德育評價合格率為99.8%，中小學生犯罪率為0，高中生體育合格率為98.3%，初中生體育合格率為98.7%，小學生體育合格率為98.9%。高考成果喜人，3年中，9351人報名參加高考，有7852人被正式錄取，錄取率為83%，其中本科3000人、專科4677人。校園創(chuàng)建富有成效，目前縣一中被評為省級示范性學校，縣職業(yè)中專被評為國家級重點職業(yè)中專，全縣還有市級示范性學校31所、市級名優(yōu)學校14所，民辦學校武陵進修學院連續(xù)8年被市教育部門評為優(yōu)秀單位。目前縣一中正在抓緊創(chuàng)建國家級示范性學校，縣九中正在抓緊創(chuàng)建省級示范性學校。
二、存在問題。
（一）優(yōu)勢資源不夠，影響教學質(zhì)量。從全縣教育資源的總量來看，目前我縣的教育資源完全能夠滿足全縣教育發(fā)展的需要。但近幾年來，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和群眾對高質(zhì)量教育的需求增加，城鎮(zhèn)特別是縣城優(yōu)勢教育資源已經(jīng)顯得不足。位于縣城漳江鎮(zhèn)的一中、九中、漳江小學、漁父小學，相對于全縣其他學校來說，在辦學條件、師資力量、教學水平等方面有各自的優(yōu)勢。但也正是這些優(yōu)勢，導(dǎo)致學校學生爆滿，教師和教學設(shè)施又不能及時跟上，既增加了管理的難度、也影響了教育質(zhì)量。如縣一中高中班級平均班額67人，縣九中平均班額為73人，漳江小學平均班額為72人。像漁父小學，全校有學生927名，學校校園面積僅為9畝，教學面積僅為1323平方米，辦公和教學都集中在一棟四層的教學樓，僅能容納13個班級，平均每班班額達到71人，最多的達到90多人，遠遠超過了標準班額45人的標準。學生的學習環(huán)境非常擁擠，課余活動場所非常狹窄。
（二）資金投入不足，學校運轉(zhuǎn)艱難。盡管對教育的投入逐年增加，如2004。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇二
與大多數(shù)人文性濃厚的學科的設(shè)置不同，廣告學是一門實踐性特別強的學科。當前，在廣告學的實際教學過程中，對于書本上的理論知識，大多數(shù)開設(shè)廣告學課程的學?；旧隙疾扇≌n堂講授法、案例分析法、情景模擬法等方法進行課堂授課教學，這些傳統(tǒng)課堂的教學方法并沒有表現(xiàn)出對當前多媒體環(huán)境大背景下的機遇把握。目前我國開設(shè)廣告學本科專業(yè)的高等院校有300余所，但在培養(yǎng)方案中對于新媒體運用的重視程度、媒介授課形式和內(nèi)容等方面都處在探索初期，還沒有成熟的理論，滯后于業(yè)界變革。而在課程設(shè)置上缺乏基于媒體的數(shù)據(jù)類課程以及教授媒介技術(shù)的相關(guān)課程，無法適應(yīng)新媒體環(huán)境變化下市場對廣告學專業(yè)的發(fā)展需求。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇三
提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新新型國家，是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高我國綜合國力的關(guān)鍵。發(fā)展科技、教育，是實現(xiàn)經(jīng)濟振興、社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的根本大計，也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求。為此：
要把增強自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)的各方面?？萍紕?chuàng)新能力，已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素。缺乏自主創(chuàng)新能力，永遠難以擺脫技術(shù)落后的局面。
提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。要實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性。p.56。
面對人口、資源、環(huán)境方面的國情，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中都必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進人與自然的和諧，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。
憲法規(guī)定國家生活的根本問題p.78。
國家的根本問題：國家的性質(zhì)、根本制度、國家的根本任務(wù)，國家的根本政治制度、基本經(jīng)濟制度，公民的基本權(quán)利和義務(wù)，國家機關(guān)的組織與職權(quán)，國家的標志等等。國家的性質(zhì)：“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。
國家的根本制度：“社會主義制度是中華人民共和國的根本制度?！?/p>
國家的根本任務(wù)：是沿著中國特色社會主義道路，集中力量進行社會主義建設(shè)。
維護國家安全的義務(wù)。p.85維護國家安全：我們的政治義務(wù)。
國家安全的涵義——國家安全，包括國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國家的機密不被竊取、泄露和出賣，社會秩序不被破壞等。
國家安全的重要性——國家的安全關(guān)系著整個國家和民族的生死存亡。沒有國家的安全，公民自己的安全就無法得到保障。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇四
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，是相對于城鄉(xiāng)分割的“二元經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)”而言的，它要求把農(nóng)村經(jīng)濟與社會發(fā)展納入整個國民經(jīng)濟與社會發(fā)展全局之中進行通盤籌劃、綜合考慮，以城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會一體化發(fā)展為最終目標，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)環(huán)境建設(shè)，統(tǒng)籌解決城市和農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題，打破城鄉(xiāng)界線，優(yōu)化資源配置，實現(xiàn)共同繁榮。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展的實質(zhì)是給城鄉(xiāng)居民平等的發(fā)展機會，通過城鄉(xiāng)布局規(guī)劃、政策調(diào)整、國民收入分配等手段，促進城鄉(xiāng)各種資源要素的合理流動和優(yōu)化配置，不斷增強城市對農(nóng)村的帶動作用和農(nóng)村對城市的促進作用，縮小城鄉(xiāng)差距、工農(nóng)差距和地區(qū)差距，使城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會實現(xiàn)均衡、持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進城鄉(xiāng)分割的傳統(tǒng)“二元經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)”向城鄉(xiāng)一體化的現(xiàn)代“一元經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)”轉(zhuǎn)變。一句話，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，就是讓城里有的農(nóng)村也有，讓城里人過的好生活農(nóng)民也一樣能享受，農(nóng)村和城市齊步前進。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，包括一下幾個方面的具體內(nèi)容：一是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展思路；二是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整；三是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整；四是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)配套改革；五是統(tǒng)籌國民收入分配；六是統(tǒng)籌行政管理體制。
我國現(xiàn)階段統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，就是要實行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方針。具體內(nèi)容就是：合理調(diào)整國民收入分配格局，建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長效機制。造成農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展滯后的重要原因之一，是財政和金融對農(nóng)村的支持不足。這次中央農(nóng)村工作會議提出，要把國家建設(shè)資金的投入更多地轉(zhuǎn)向農(nóng)村，切實加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，并對今年明確提出了“三個高于”的原則：“國家財政支農(nóng)資金增量要高于上年，國債和預(yù)算內(nèi)資金用于農(nóng)村建設(shè)的比重要高于上年，其中直接用于改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件的資金要高于上年?！边@無疑是今后幾年經(jīng)濟社會發(fā)展的一個“大動作”，也是一個重要轉(zhuǎn)向，表明黨和政府已下決心調(diào)整國民收入分配格局，特別是調(diào)整國家建設(shè)資金的投向和結(jié)構(gòu)，由以城市建設(shè)為主向更多地支持農(nóng)村建設(shè)轉(zhuǎn)變。在“三個高于”原則要求下，公共財政將更多地向農(nóng)業(yè)農(nóng)村傾斜，這對于擴大公共財政覆蓋農(nóng)村的范圍，改善農(nóng)村金融服務(wù)，加快形成促進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的財政和投融資體制，必將產(chǎn)生深遠的影響，是新階段推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要條件。
加快形成有利于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民增收的市場體制。建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的市場體制包括許多內(nèi)容，當前農(nóng)民最迫切的要求是要逐步建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的勞動力市場和公平競爭的就業(yè)制度，依法保障進城務(wù)工人員的權(quán)益。加快農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)移就業(yè)，是增加農(nóng)民收入的必由之路。因此，在加快城鎮(zhèn)化進程中，應(yīng)當通過加快完善市場體制來為農(nóng)民提供更多、更便利、更公平的就業(yè)機會。
鎮(zhèn)差距很大。近年來，這種狀況已經(jīng)開始發(fā)生變化。中央在2003年初就提出了“國家今后每年新增教育、衛(wèi)生、文化等事業(yè)經(jīng)費，主要用于農(nóng)村”的要求；在2005年的“1號文件”中，對此再次作了明確規(guī)定。此次中央農(nóng)村工作會議又提出：“增加對農(nóng)村教育、衛(wèi)生等社會事業(yè)投入，從多方面加強農(nóng)村公共服務(wù)?！眹鴦?wù)院將從2006年起，進一步加大中央和地方財政對建立農(nóng)村義務(wù)教育和新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的支持力度，到2007年將全面免收農(nóng)村義務(wù)教育學生的學雜費，到2008年將在全國農(nóng)村基本普及新型合作醫(yī)療制度。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展，關(guān)鍵是實施城鄉(xiāng)良性互動戰(zhàn)略。
要把城鄉(xiāng)良性互動戰(zhàn)略確立為一項新的國家戰(zhàn)略，使這一戰(zhàn)略與科教興國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等國家戰(zhàn)略一同實施，形成政府機制、市場機制、社會機制有效結(jié)合的濃厚氛圍。
要建立城鄉(xiāng)良性互動預(yù)警機制。運用城鄉(xiāng)良性互動理論建立評價國民經(jīng)濟和社會發(fā)展運行狀況新的指標體系。除借鑒國際上的計算方法外，應(yīng)充分考慮我國城鄉(xiāng)之間的購買力分布、城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)市場需求平衡以及二元結(jié)構(gòu)的動態(tài)發(fā)展等，引入新的修正系數(shù)，以建立和確定城鄉(xiāng)良性互動的預(yù)警指標，分季度或由權(quán)威部門發(fā)布，以及時把握城鄉(xiāng)關(guān)系現(xiàn)狀和走向，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展。
經(jīng)濟，特別是著力扶持建筑業(yè)和制造業(yè)；在體制改革上，要積極推進稅制和戶籍、土地管理制度等改革。
要大力扶持農(nóng)村各類市場、社會主體發(fā)展壯大。應(yīng)大力培育發(fā)展農(nóng)業(yè)公司、專業(yè)合作組織和專業(yè)協(xié)會，大力扶持龍頭企業(yè)做大做強，使農(nóng)村各類市場主體充滿內(nèi)在活力。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇五
孫景淼（杭州市人民政府副市長）。
為大力推進城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展，切實把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重來抓，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于促進農(nóng)民增加收入若干政策的意見》對做好今后一個時期的“三農(nóng)”工作提出了一系列政策舉措。這對于我市進一步做好農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作具有十分重要的指導(dǎo)意義。
2004年，我市農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作要以黨的十六大、十六屆三中全會和中央農(nóng)村工作會議精神為指導(dǎo)，緊扣“構(gòu)筑大都市、建設(shè)新天堂”，率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的總目標，全面貫徹落實統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求，以提高農(nóng)民收入水平和生活質(zhì)量為中心，以大力抓好都市農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村實事項目建設(shè)為重點，以深化城鄉(xiāng)體制改革為動力，整體推進農(nóng)村工業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)民市民化，加快形成城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)融合互動、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。
以都市農(nóng)業(yè)促進城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)融合以建設(shè)都市農(nóng)業(yè)為主題，促進城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)融合，在實現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收上有新突破。
大力發(fā)展都市農(nóng)業(yè)，進一步推進農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。在重視和保護糧食綜合生產(chǎn)能力的前提下，加快形成以六大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、五大特色產(chǎn)業(yè)為重點的都市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)格局和“城市、平原、山區(qū)”三大圈層布局，優(yōu)勢、特色產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重進一步提高。加大對農(nóng)產(chǎn)品加工流通的扶持，引導(dǎo)和鼓勵農(nóng)民提高組織化程度，推進產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。積極采取引進來、走出去等辦法，充分利用內(nèi)外兩個市場、兩種資源，不斷提高都市農(nóng)業(yè)外向度。
繼續(xù)推進農(nóng)村工業(yè)化、城市化進程，加快發(fā)展農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)，著力增加農(nóng)民收入。積極培育以推進農(nóng)村人口向小城鎮(zhèn)流動為重點的人口集聚機制和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)村工業(yè)化和要素市場化的產(chǎn)業(yè)集聚機制。引導(dǎo)務(wù)工經(jīng)商的農(nóng)村勞動力加速向小城鎮(zhèn)集聚，吸引鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)逐步向小城鎮(zhèn)合理集聚。以產(chǎn)業(yè)化為依托，以發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)為重點，以完善農(nóng)產(chǎn)品市場體系為紐帶，發(fā)展塊狀物色經(jīng)濟，繁榮農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)，進一步拓寬農(nóng)民增收渠道。
積極推進家業(yè)科技創(chuàng)新，進一步健全都市農(nóng)業(yè)科技支撐體系。充分發(fā)揮杭州農(nóng)網(wǎng)和農(nóng)技110的作用，為發(fā)展都市農(nóng)業(yè)提供更有效的科技信息服務(wù)。抓好食用農(nóng)產(chǎn)品安全工作，進一步健全生產(chǎn)管理、檢測檢驗、監(jiān)督保障體系，強化全過程管理，不斷滿足群眾對放心、優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的需求。
以實事項目實現(xiàn)城鄉(xiāng)共同進步。
以農(nóng)村實事項目建設(shè)為重點，致力城鄉(xiāng)共同進步，在改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件上有新成果。堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、執(zhí)政為民、惠及農(nóng)民，把統(tǒng)籌規(guī)劃與分步實施、整體推進與重點突破相結(jié)合，從農(nóng)民群眾關(guān)注的實際問題入手，設(shè)計和利用有效的載體，從需要和可能上考慮，明確內(nèi)容、時間、標準，集中力量抓好和深化一批涉及實事項目，并以此為抓手積極探索城鄉(xiāng)互動、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮和現(xiàn)實途徑。著重從以下幾個方面努力：
加快改善農(nóng)村發(fā)展條件。以實施“百村示范、千村整治”工程為載體，以改善農(nóng)田水利、交通通訊、供電供水、生態(tài)環(huán)境等基礎(chǔ)設(shè)施為重點，推進農(nóng)村建設(shè)與城鎮(zhèn)體系規(guī)劃相銜接，為加快農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
努力提高農(nóng)民生活質(zhì)量。加快農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展，豐富農(nóng)村文化精神生活，滿足農(nóng)民不斷增長的多領(lǐng)域、多層次的科技、教育、文化、衛(wèi)生等方面需求。深化“49100”工程，加大對欠發(fā)達地區(qū)的幫扶力度，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和群眾共同富裕。重視改善農(nóng)村飲水條件和困難戶危房改造等群眾關(guān)心的問題，千方百計解決群眾困難。
進一步減輕農(nóng)民負擔。深化農(nóng)村稅費制度改革，在鞏固已有成果的基礎(chǔ)上，按照中央的總體要求，結(jié)合杭州實際，積極推進農(nóng)業(yè)稅征收辦法改革，盡快實現(xiàn)農(nóng)戶零說賦。
切實保障農(nóng)民權(quán)益。健全和完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療、最低生活保障、失地農(nóng)民社會保障體系，加快構(gòu)筑城鄉(xiāng)一體的社會保障制度。
以深化改革完善農(nóng)村經(jīng)濟體制。
完善農(nóng)村土地制度。堅持和完善以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制。促進土地承包經(jīng)營權(quán)的依法、自愿、有償流轉(zhuǎn)，逐步推進適度規(guī)模經(jīng)營。改革農(nóng)村征地制度，努力解決征地補償標準偏低、被征地農(nóng)民就業(yè)困難、社會保障難以落實到位等問題。
深化農(nóng)村集體資產(chǎn)管理體制改革。以撤村建居單位的清產(chǎn)核資和股份改革為重點，積極穩(wěn)妥地推行農(nóng)村社區(qū)股份制度改革，促進集體資產(chǎn)的保值增值。
加快調(diào)整國民收入分配格局。進一步加大對“三農(nóng)”的扶持力度，更好地讓公共財政的陽光普照農(nóng)村大地，讓公共財政的雨露滋潤廣大農(nóng)民。
深化農(nóng)村戶籍制度改革。探索完善與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的新型戶籍管理制度，促進農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集聚和流動。
積極探索鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理體制改革。適應(yīng)城鄉(xiāng)一體化加速發(fā)展和市場經(jīng)濟體制不斷完善的趨勢，適時調(diào)整鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村行政區(qū)劃和管理范圍，加快建立“精簡、高效”服務(wù)型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村管理體制。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇六
2004年5月11日9:12:35。
我國高等職業(yè)教育的發(fā)展態(tài)勢越來越好，規(guī)?？焖僭鲩L，布局更加合理，發(fā)展思路明晰，社會認同度明顯提高。在2003年對26所高職院校開展的人才培養(yǎng)工作水平評估試點工作中，鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學院等8所院校被評估為“優(yōu)秀”。
近年來，高等職業(yè)教育呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展勢頭，取得明顯成績。一是規(guī)?？焖僭鲩L，布局更加合理。截至2003年年底，獨立設(shè)置的高職高專院校已達到908所，占普通高等學?？倲?shù)的58.5%，基本形成了每個地市至少設(shè)有一所職業(yè)院校的局面，這對地方經(jīng)濟建設(shè)產(chǎn)生了直接的推動作用。此外，還有612所本科院校舉辦高等職業(yè)教育。高等職業(yè)教育在校生達到479萬，約占普通高等教育本專科在校生總數(shù)的43%；招生數(shù)達到200萬，約占普通高等學校招生總數(shù)的52.3%。二是高等職業(yè)教育的發(fā)展思路進一步明晰?！耙苑?wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學研結(jié)合的發(fā)展道路”已成為高等職業(yè)教育戰(zhàn)線的共識，并且正指導(dǎo)著整個戰(zhàn)線的改革實踐。三是社會對高等職業(yè)教育的認同度明顯提高。2003年全國畢業(yè)生總數(shù)比2002年增加了35萬，而就業(yè)率提高了5個百分點。概括地說，一個充滿活力的、基本適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高職教育體系已經(jīng)初步形成。
但是，高等職業(yè)教育的改革與發(fā)展還面臨著許多困難和問題。今后一段時間，我國高等職業(yè)教育在發(fā)展走向上將進一步突出以下幾點。
引導(dǎo)學校正確定位，樹立科學的發(fā)展觀。要扭轉(zhuǎn)目前一些高等職業(yè)院校過多強調(diào)學科性的傾向和一些學校盲目攀高升格的傾向。要在全社會倡導(dǎo)并樹立不同層次、不同類型的學校都能辦出一流教育的思想。
以培養(yǎng)高技能人才為目標，加強教學基本建設(shè)。教育部將在評估工作、教師的表彰工作、教師的學位提升、培訓(xùn)等工作上加大力度，以促進教師隊伍建設(shè)。教育部與財政部正在聯(lián)合制定方案，要通過中央財政經(jīng)費補貼與獎勵的方式，推動各地加強實訓(xùn)基地建設(shè)。
以實施職業(yè)資格證書制度為切入點，推動教學改革。教育部與勞動和社會保障部將繼續(xù)實施“高等職業(yè)院校畢業(yè)生職業(yè)資格培訓(xùn)工程”，推進高等職業(yè)院校改革課程體系和教學方法，強化職業(yè)能力培訓(xùn)，今年要使設(shè)有職業(yè)資格證書專業(yè)領(lǐng)域的學生，畢業(yè)時有80%以上能夠拿到一個或多個職業(yè)資格證書，以促進就業(yè)。
以就業(yè)為導(dǎo)向，加強宏觀指導(dǎo)和調(diào)控。從今年開始，建立5年一輪的評估制度，所有高職院校5年內(nèi)都要接受一次評估。通過評估，評出一批示范性高職院校、精品專業(yè)和精品課程。此外，今年將分20個專業(yè)大類，正式組建高職高專專業(yè)類教學指導(dǎo)委員會，充分發(fā)揮專業(yè)類教學指導(dǎo)委員會研究、咨詢、指導(dǎo)、服務(wù)的職能，以全面推動高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)工作水平不斷提升。（摘自：中國教育報）。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇七
解放思想是一個實事求是的過程，是一個破舊立新的過程，更是一個不斷實踐的過程。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是我們事業(yè)興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新機制是推動教育事業(yè)跨越發(fā)展的強大動力。玉林市在深入統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展的過程中堅持解放思想，創(chuàng)新機制，對影響和阻礙教育跨越發(fā)展、科學發(fā)展的落后觀念和陳舊制度進行大膽改革，對教育管理體制、城鄉(xiāng)中小學校布局、城鄉(xiāng)師資隊伍建設(shè)、城鄉(xiāng)職業(yè)教育等方面進行了大膽改革創(chuàng)新，通過創(chuàng)新機制，大力統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展，努力實現(xiàn)教育均衡發(fā)展，推進城鄉(xiāng)教育一體化。
玉林市是廣西的人口大市、教育大市，是全國農(nóng)村教育綜合改革聯(lián)系點，是教育部首批國家基礎(chǔ)教育課程改革實驗區(qū)。2010年，玉州區(qū)、北流市被自治區(qū)定為全區(qū)基礎(chǔ)教育學校教學改革試點縣（市），陸川縣被自治區(qū)定為全區(qū)縣域農(nóng)村學前教育發(fā)展機制改革試點縣和全區(qū)學校布局結(jié)構(gòu)調(diào)整綜合改革試點縣。全市現(xiàn)有中小學（幼兒園）2522所、中小學生(含幼兒園、中職學生)約125萬人。其中，小學1472所，小學教學點1598個，在校學生63.53萬人。普通初中234所，在校生29.98萬人；普通高中（含高完中）58所，其中自治區(qū)級示范性普通高中8所、在建4所，在校生9.88萬人；中等職業(yè)技術(shù)學校31所，在校生8.82萬人，其中國家級重點職中4所、省級重點職中5所；特殊教育學校3所，在校生1847人（含隨班就讀學生）。幼兒園755所，在園幼兒18.44萬人。小學學齡兒童入學率為99.6%，小學生輟學率為0.76%；初中毛入學率104.46%，初中輟學率為2.8%；小學畢業(yè)生升學率為98.42%，初中畢業(yè)生升學率為93.78%。全市有各級各類學校教職工6.8萬人。
自全區(qū)開展“解放思想，趕超跨越”大討論活動以來，全區(qū)教育系統(tǒng)迅速掀起新一輪思想大解放的熱潮，著力破除制約教育改革發(fā)展的各種思想障礙，為推動全區(qū)教育科學發(fā)展提供強大的思想動力，以思想大解放推動教育事業(yè)趕超跨越發(fā)展。在教育系統(tǒng)黨的基層組織和黨員中深入開展“解放思想跨越發(fā)展”大討論活動，就是鞏固和拓展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動成果的重要舉措，是黨的建設(shè)的一項重要的經(jīng)常性工作。在“解放思想、趕超跨越”大討論活動中，玉林市在解決制約教育事業(yè)科學發(fā)展、趕超跨越的思想觀念、體制機制、政策措施等方面做了一些有益的嘗試，著力探索促進我市教育事業(yè)科學發(fā)展、均衡發(fā)展的新思路、新途徑、新舉措，為我市教育事業(yè)的發(fā)展提供強大的精神動力和思想保證，以新一輪思想的大解放推動玉林教育的新跨越。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展，體制建設(shè)是保障。一是創(chuàng)新和完善“市域統(tǒng)籌，以縣為主，城鄉(xiāng)一體”的教育管理體制。通過建立健全領(lǐng)導(dǎo)和機關(guān)單位聯(lián)系掛點教育工作制度、專題匯報制度等，切實加強對全市教育的領(lǐng)導(dǎo)，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，切實做到經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃優(yōu)先安排教育發(fā)展、財政資金優(yōu)先保障教育投入、公共資源優(yōu)先滿足教育和人力資源開發(fā)需要。二是以市域統(tǒng)籌角度科學謀劃“城鄉(xiāng)一體”的教育事業(yè)。出臺了《關(guān)于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展，推進城鄉(xiāng)教育一體化的意見》、《關(guān)于貫徹落實國家、自治區(qū)〈中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）〉的實施意見》、《玉林市教育發(fā)展重點工程和體制改革試點實施方案（2010—2012年）》和《玉林市教育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》等一系列文件，加強了對全市教育的指導(dǎo)，為教育提供了政策保障。三是不斷完善政府教育投入的穩(wěn)定增長機制。在財政收支比較困難的情況下，各級政府財政都按法定要求投入教育，優(yōu)先安排教育經(jīng)費，保證了財政對教育撥款的逐年增長和生均教育事業(yè)費、教職工工資和生均公用經(jīng)費的逐年增長。例如，2011年，全市教育經(jīng)費總投入46.16億元，比2010年增加4.23億元，增長10.1%，其中財政性教育經(jīng)費總投入40.70億元，比2010年增加4.65億元，增長12.9%，增幅達到歷史最高水平。2011年全市g(shù)dp為1032.47億元，財政性教育經(jīng)費投入達到3.94%，基本達到了財政性教育經(jīng)費支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例達到4%的目標。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，校點規(guī)劃是基礎(chǔ)。我市以《中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的實施為契機，結(jié)合編制“十二五”規(guī)劃，根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展、城鎮(zhèn)化進程和人口及學生變化趨勢，按照“幼兒園小學就近、初中進鎮(zhèn)、高中進城”的原則，制訂《玉林城區(qū)教育用地和學校布局專項規(guī)劃(2010-2020年)》和各縣（市、區(qū)）學校布局調(diào)整專項規(guī)劃。并大力實施優(yōu)化學校布局“三個集中”工程，促進村教學點向村小集中、初中向鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中、高中向城區(qū)集中，從而進一步完善了中小學布局調(diào)整和學校建設(shè)規(guī)劃，實現(xiàn)城鄉(xiāng)學校科學布局。近年來，全市共撤并中小校（教學點）290所（個），進一步提高了辦學效益。其中，我市陸川縣充分利用布局調(diào)整富余的校舍辦園、鼓勵社會力量辦園、積極加大對農(nóng)村學前教育的投入等模式，大力組織開展“鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園建設(shè)促進年”活動，多種形式擴大學前教育資源，初步形成覆蓋城鄉(xiāng)、布局合理的學前教育公共服務(wù)體系。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，項目建設(shè)是支撐。我市按照“統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，加強薄弱，以縣為主，分步實施”的思路，以學校布局的合理化、硬件設(shè)施的標準化、軟件管理的一體化為目標，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育，突出重點，強化措施，扎實推進全市教育一體化發(fā)展。如2011年，在城區(qū)，組織開展了中小學校建設(shè)大會戰(zhàn)，計劃投資8.4億元，從2011年起到2015年在玉林城區(qū)新建中小學校13所，辦學規(guī)模519個班級，新增學位24570個，大幅度增加學位，積極解決入學難和大班額問題。在農(nóng)村，我市投入資金約3.97億元，組織實施了中小學校舍安全項目449個，建筑面積3.5萬平方米；投入資金6000多萬元，組織實施了課桌椅更新工程，為全市1718所農(nóng)村義務(wù)教育學校，配備了課桌椅451287套、講桌7738張。同時，我們堅持以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化，以玉林市教育信息網(wǎng)和農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育工程為依托，充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)手段在教師培訓(xùn)、教育教學研究、學科教學等方面的服務(wù)和指導(dǎo)作用，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，師資建設(shè)是關(guān)鍵。一是積極推行校長聘任制。從2010年起開始施行《玉林市中小學校長任用管理辦法》，大力推行中小學校長公推公選、承諾上崗制度，對校長實行任期目標及動態(tài)管理；推行校長“三年一任，六年輪換”制度，建立起“能者上、平者讓、庸者下”的校長管理機制。二是統(tǒng)籌配置教師資源，創(chuàng)新城鄉(xiāng)教師定期交流機制，建立在崗教師輪崗交流和對口幫教制度，推動校長和教師在城鄉(xiāng)之間、校際之間的合理流動，鼓勵優(yōu)秀校長和骨干教師到農(nóng)村學校和薄弱學校任職、任教。三是實施“三名工程”（名學校、名校長、名教師），通過系統(tǒng)培訓(xùn)、專題教育、崗位培訓(xùn)、自我教育等形式加強教師的專業(yè)修養(yǎng)，提高教師的教育教學能力，努力建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍。此外，市委、市政府在近年連綿表彰了兩屆玉林市“十佳教師”“十佳校長”“十佳班主任”，樹立了典型，表彰了先進，教師整體素質(zhì)不斷提高。玉州區(qū)“毓秀”工程獲得第二屆全國教育改革創(chuàng)新獎。
轉(zhuǎn)載自 green-energy-services.com
玉林市搶抓廣西北部灣經(jīng)濟區(qū)開放開發(fā)需要大量技能型人才的機遇，以自治區(qū)三年職業(yè)教育攻堅迎檢工作為契機，加強職業(yè)教育工作，以公辦職業(yè)學校為支撐，以發(fā)展民辦中職學校為切入點，以職教中心建設(shè)為突破口，全面加強職業(yè)教育基礎(chǔ)能力建設(shè)，形成了民辦職業(yè)學校與公辦職業(yè)學校良性互動的辦學機制。同時，堅持以就業(yè)為導(dǎo)向、以富民為主題，結(jié)合扶貧開發(fā)工作需要，大力實施職業(yè)教育進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)“三進”工程，對進城務(wù)工人員、返鄉(xiāng)農(nóng)民、新增勞動力、退役軍人、殘障人士、扶貧開發(fā)對象、庫區(qū)移民、下崗失業(yè)人員、就業(yè)困難人員等特定人群實行了職業(yè)教育或培訓(xùn)，通過發(fā)展職業(yè)教育促進民生改善，建立起“以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)互動、城鄉(xiāng)一體”的職業(yè)教育發(fā)展新機制。目前，全市中職學校生均校園面積達63.51平方米，生均建筑面積達24.26平方米，設(shè)備價值生均5503.92元，圖書冊數(shù)生均50.21冊，全部達到驗收標準。建成了7所自治區(qū)示范性中等職業(yè)學校和8個自治區(qū)示范性中等職業(yè)教育實訓(xùn)基地，我市成為了廣西擁有省級以上重點職校最多的地市，辦學實力明顯提升。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育，提高質(zhì)量是核心。2010年，我市玉州區(qū)、北流市等被自治區(qū)確定為全區(qū)第一批基礎(chǔ)教育學校教學改革試點縣(市、區(qū))（全區(qū)共12個試點縣)。以此為契機，市政府下發(fā)了《關(guān)于推進中小學課堂教學改革實施意見的通知》，指導(dǎo)學校以制度文化建設(shè)為突破口，加強現(xiàn)代學校文化管理，以校園文化建設(shè)為重點，穩(wěn)步推進基礎(chǔ)教育教學改革，鼓勵和支持學校努力辦出特色，引導(dǎo)學校注重內(nèi)涵發(fā)展，全面提高育人質(zhì)量。其中，玉州區(qū)的“有效教育”課改實驗，圍繞素質(zhì)教育積極開展多層面多形式的教育教學研究工作，實現(xiàn)了校際互動，城鄉(xiāng)聯(lián)動，拉近了城鄉(xiāng)教師之間的距離，縮小了城鄉(xiāng)學生之間的差別，促進了城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展和教育教學質(zhì)量的整體攀升，得到了自治區(qū)教育廳的高度評價，被稱贊為“有效教育玉州模式”。2011年11月上旬，李康副主席到我市玉州區(qū)調(diào)研，充分肯定了我市推進基礎(chǔ)教育教學改革的做法；11月下旬，在李康副主席的支持下，我市承辦了全國有效教育廣西改革試點經(jīng)驗成果展示匯報現(xiàn)場會。2012年1月，國內(nèi)最權(quán)威的教育刊物——《人民教育》以《期待已久的變革——廣西壯族自治區(qū)有效教育改革與實踐紀實》為題對我區(qū)以及我市基礎(chǔ)教育教學改革工作進行了專題深度報道，向全國呈現(xiàn)了“玉州現(xiàn)象”，在全國范圍內(nèi)推廣“有效教育玉州模式”，為玉林市以及廣西贏得了新的榮譽，直接將我市推向了基礎(chǔ)教育教學改革的前沿和新高點。
努力構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的教育資助體系，大力實施教育惠民工程，促進教育公平。一是建立和完善扶困助學教育資助體系，做好各級各類學校家庭經(jīng)濟困難學生資助工作。市委、政府高度重視，堅持把對家庭經(jīng)濟困難學生資助列入政府的重點工作之一，堅持把解決貧困學生上學難的問題作為政治任務(wù)和改善民生的首要大事來常抓不懈。多年來，我市堅持每年舉行“扶貧幫困、圓夢大學”行動、希望工程、春蕾計劃等大型主題活動，市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)堅持出席各種捐資助學活動儀式，主動帶好頭，發(fā)動全市各級領(lǐng)導(dǎo)干部、各行各業(yè)和社會各界人士，伸出熱情援助的雙手，積極貢獻一份愛心，為貧困學生順利完成學業(yè)盡心盡力，在全市形成了“黨以重教為先，政以興教為本，民以支教為榮，師以從教為樂”的良好風尚。據(jù)統(tǒng)計，2007年-2011年，全市共籌措資金約8.6億元資助各級各類家庭經(jīng)濟困難學生131萬人次。向全社會兌現(xiàn)了政府“沒有一個學生因家庭經(jīng)濟困難而失學”的莊嚴承諾。其中，北流市社會捐贈達1600多萬元，以“參與捐資助教人數(shù)多、募集資金數(shù)額大、資助面廣、規(guī)范有序、發(fā)放及時”五大亮點成為廣西“捐資助教第一縣（市）”。二是推動形成政府主導(dǎo)、部門協(xié)同、社會參與的留守兒童關(guān)愛和教育服務(wù)體系，建立健全留守兒童檔案和結(jié)對幫扶制度，促使留守兒童愉快學習、快樂生活、健康成長。進一步完善和深化以流入地政府為主、以公辦中小學為主的“兩為主”政策，確保進城務(wù)工人員子女平等享受義務(wù)教育的權(quán)利。三是建立殘疾兒童隨班就讀支持保障體系，改善殘疾兒童參與學校學習生活的條件，保障了殘疾兒童少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。
近年來，玉林市以“兩基”攻堅、職業(yè)教育攻堅、創(chuàng)建自治區(qū)義務(wù)教育常規(guī)管理達標縣（市、區(qū)）活動為抓手，大力統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展，加快推進城鄉(xiāng)教育一體化，教育綜合實力和整體水平得到大幅度提升。但制約和影響我市教育科學發(fā)展的困難與問題仍然存在。面對困難和挑戰(zhàn)，更需要我們解放思想，創(chuàng)新機制，用新的眼光來分析形勢，用新的思維來研究問題，用新的辦法去化解矛盾，用新的思路去謀求超越，用新的舉措去推動發(fā)展。通過開展解放思想大討論活動，進一步增強了全市教育系統(tǒng)教職員工奮勇爭先、趕超跨越的主體意識、責任意識和使命意識，把教育系統(tǒng)教職員工趕超跨越、奮勇爭先的積極性、主動性、創(chuàng)造性充分調(diào)動起來了，一切有利于趕超跨越的思想充分涌流起來了，一切有利于趕超跨越的活力充分迸發(fā)出來了，一切有利于趕超跨越的實踐充分行動起來了。解放思想，是玉林教育改革發(fā)展過程中永恒的主題，只有不斷學習，不斷創(chuàng)新，我們才能從妨礙教育發(fā)展的落后思想觀念中解放出來，才能自覺改變一切束縛教育發(fā)展的做法和規(guī)定，才能徹底革除一切影響教育發(fā)展的體制弊端，以思想的大解放，促進玉林教育的大發(fā)展。
（玉林市教育局報送）。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇八
2.1轉(zhuǎn)化教學目標，轉(zhuǎn)變教學模式。
廣告學專業(yè)的目標設(shè)置應(yīng)在繼續(xù)通識教育的同時深入貫徹新媒體思維，在新媒體環(huán)境的導(dǎo)向下，市場對廣告學人才的需求對于學生所掌握的`廣告專業(yè)和新媒體的相關(guān)基礎(chǔ)理論、基本知識、基本技能和方法提出了更高的要求。以通識教育和人文教育為目標，是保證廣告學專業(yè)具有前瞻性和可持續(xù)發(fā)展能力的前提，深入貫徹新媒體思維負荷當下經(jīng)濟環(huán)境中對人才范式的知識和思維轉(zhuǎn)型的要求，有利于具有互聯(lián)網(wǎng)思維和新媒體經(jīng)濟知識體系人才的培養(yǎng)。
2.2進行廣告學專業(yè)媒介類課程設(shè)置的變革。
新媒體環(huán)境下，一方面廣告運營中媒介策略的地位有所上升，消費者的媒介選擇被強化，而媒介的地位開始有所弱化，消費者的媒介接觸開始呈現(xiàn)碎片化的現(xiàn)象，另一方面，我國大多數(shù)高校的廣告學教育仍然停留在從傳統(tǒng)的新聞傳播角度研究媒介的地步，缺乏對媒介類課程的整體規(guī)劃以及基于新媒體環(huán)境這個大背景下的課程改革設(shè)置，無法適應(yīng)當前人們的實踐需求。廣告學專業(yè)的課程設(shè)置需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的新聞傳播理念，站在廣告運營的實際情況和需求進行合理規(guī)劃，今后應(yīng)該盡可能增加對新媒體的應(yīng)用課程的數(shù)量，增加傳授媒介的相關(guān)課程，增加基于媒體的數(shù)據(jù)類課程，而對于與傳統(tǒng)媒介傳播與市場營銷的理論類課程則應(yīng)該相應(yīng)減少。
2.3開展微信互動課堂，借助多樣的新媒體技術(shù)進行課堂教學。
微信互動課堂是指由微信群和微信公眾平臺作為教學輔助，科學性的設(shè)置微話題，組織學生利用微信平臺進行討論，再由教師進行點評的互動教學方法。這種教學方式源自于20世紀70年代又聯(lián)邦德國的k沙勒和kh舍費爾首先提出的交往教學論，旨在探討師生關(guān)系。8月。第十二屆中國廣告學教育研究學術(shù)會議在井岡山召開，與會業(yè)界以及學術(shù)專家紛紛提出要就新媒體的發(fā)展進行廣泛探討，一直呼吁高效的廣告學課堂要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社交媒體和手機媒體等新媒體的發(fā)展趨勢，滿足微時代大學生對于課堂知識的創(chuàng)新學習需求。
2.4進一步實現(xiàn)廣告學與其他學科的交叉融合。
誠然，廣告學的發(fā)展得益于媒介環(huán)境的便利，外部環(huán)境對廣告學的擴張起來不容忽視的作用，但我們同時也應(yīng)該認識到，廣告學今天的發(fā)展狀況也離不開其它相關(guān)學科的交叉融合趨勢的加強。在今天，學科之間的交叉性有利于學生更容易掌握課堂知識，簡化知識的繁瑣性。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，在平時的課堂教學過程中，我們更應(yīng)該把握住學科之間的交叉性，拓展廣告學課程的知識體系，使得學科與學科之間的發(fā)展更具包容性，同時，也不能完全摒棄傳統(tǒng)的教學方式，應(yīng)該結(jié)合多媒體技術(shù)在課堂上進行案例分析法、情景模擬法等教學方法的實踐，使得課堂教學在真正意義上提升學生的知識領(lǐng)悟能力，拓展課堂所授知識的廣度和深度。
2.5對于創(chuàng)新的新媒體教學環(huán)境，要更注重學生反饋機制的設(shè)定。
在新媒體環(huán)境下，知識更加具有靈活性，教學時空的不設(shè)限性決定了反饋機制存在的必要性，新媒體互動平臺為老師和學生的良性溝通提供了便利的方式，及時了解學生的學習狀況、對教學方式的意見和建議對于教學模式的優(yōu)化具有重要作用。相關(guān)企業(yè)應(yīng)該具體制定對該類院校所培養(yǎng)的現(xiàn)代人才進行廣告設(shè)計應(yīng)有的知識結(jié)構(gòu)，注重學生敬業(yè)精神和服務(wù)意識的培養(yǎng)，注重教學薄弱環(huán)節(jié)的發(fā)展，針對性地進行改善提高。
3總結(jié)。
廣告學專業(yè)本身就具有很強的市場理念、終身教育理念、特色理念、人力資源共享理念教育理念，一般人文類專業(yè)一般更注重書本知識的積累，注重學生內(nèi)涵的培養(yǎng)，與之不同的是，廣告學課程教學過程中則將培養(yǎng)重點放在了學生外在能力的拓展和延伸上。該類專業(yè)的學生往往會比本科學院其他專業(yè)的學生更注重自己實踐能力的培養(yǎng)，應(yīng)當掌握各項必備技能，做到德、智、體、美全面發(fā)展，具有較高的綜合素質(zhì)和較強的競爭力。在新媒體技術(shù)發(fā)展的這個大背景下，對廣告學專業(yè)的教育教學模式進行優(yōu)化、創(chuàng)新發(fā)展，對于該專業(yè)設(shè)置下的學生的全面發(fā)展具有直接現(xiàn)實的重要意義。
參考文獻。
[3]王玉潔，黎澤潮.顛覆與嬗變：新媒體語境下的廣告發(fā)展策略——中國廣告教育第十屆學術(shù)年會成果述評[j].廣告大觀（理論版），2012（01）：103-106.
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇九
人們都說一棟房子最重要的是地基的牢固與否，而基層教育則相當于我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)，國家未來的地基，基層教育成為了我們當今時期不得不重視的問題，雖然國家在多方面關(guān)注基層教育，但我們還是在一些地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一些問題。暑假期間我對重慶市云陽縣一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)教育狀況進行了走訪調(diào)查。
一、調(diào)研的基本情況。
(一)調(diào)研目的：了解云陽縣基層教育的相關(guān)情況，分析該地基層教育對教育的影響及對策，為制定相應(yīng)的教育政策，建立相應(yīng)的教育模式和方法以及行政決策提出科學的依據(jù)。
(二)調(diào)研內(nèi)容：研究基層教育存在的問題;研究對基層教育的政策保障及行政支持政策以及研究對基層教育的策略和方法。
(三)調(diào)研地點、方法：云陽縣高陽鎮(zhèn);研究方法主要是積極參與教學工作、走訪、訪談當?shù)貙W生、老師和家長。
(四)調(diào)研過程：對學校老師，學生，家長進行了部分走訪和訪談，收集到當?shù)卮罅康幕A(chǔ)教育信息，也發(fā)現(xiàn)存在著不少問題，然后通過對資料的匯總分析，在參考相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上，最終形成調(diào)查報告。
(五)調(diào)研時間：207月20日—8月10日。
(六)調(diào)研結(jié)果：我們考察的地方位于渝東北的云陽縣，是全國的貧困縣，交通比較閉塞，工業(yè)不發(fā)達，農(nóng)村人口比例高。這個地方生活條比較艱苦，自然環(huán)境也較為惡劣，人民的生活水平不高，很多人為了改變這種現(xiàn)象，在社會經(jīng)濟日益發(fā)展的今天，年輕人紛紛外出到沿海發(fā)達地方打工。在這些外出打工的年輕人中，有很大一部分是“上有老，下有小”的這一類型，因此這里農(nóng)村對基層教育不足,隔代教育較為普遍。農(nóng)民知識水平低，社會責任感不強，家里孩子較多，80%的農(nóng)村家庭有兩個及兩個以上孩子，加上農(nóng)村經(jīng)濟不發(fā)達，學校較少，低年級學生95%都是超大班級教學，常常都是教室能坐多少人就多少人一班，調(diào)查得知，一個班基本上有60-80人左右，教育安排不合理;教師的級別也普遍不高，好的老師不愿來農(nóng)村教學或者是被調(diào)離去教高年級;85%的小學學校的教學設(shè)施一般都只有黑板加粉筆，老師根本就沒機會用更好、更科學的教育設(shè)施施教;師資力量嚴重不足，80%的鄉(xiāng)村老教師對新課改不熟悉從而導(dǎo)致不能正確教導(dǎo)學生學習，而偏遠山區(qū)沒有能力聘請新型教師任教;師資水平較低，政府也不重視對基礎(chǔ)教育的投入以及對在職教師的職業(yè)技能培訓(xùn)，一年也許只有一次或者根本沒有進行培訓(xùn)學習;據(jù)調(diào)查，70%的學生家長也不重視孩子學習，家庭缺乏應(yīng)有的教育子女的意識和知識，缺少科學的教育子女的方法，調(diào)查時一家長回答“學習是孩子自己的事，我們都沒讀過什么書怎么去教呢”，這是家庭教育嚴重不足的又一重要原因之一。基層教育是教育的起點，是青少年健康成長的開端，因此基層教育的改善成為青少年健康成才的關(guān)鍵。
二、調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題。
(一)對低年級的教育重視程度不夠。
在這里，由于師資、教室有限，一年級班里的學生過多，難以實現(xiàn)小班教學，往往只好讓六七十個學生擠在一個班里上課。雖然早已告別了三四個人擠一張桌子的時代，但一個小教室要容納那么多學生上課，光桌椅的擁擠，就讓人感到難受，還談什么在課堂上搞活動呢?這對于從未接受過學前教育的一年級學生來說，上學無疑是一種受罪;對教師來說，他們往往會在心有余而力不足的嘆息聲中不知不覺地沒有給我們的下一代獻上優(yōu)質(zhì)教育。再加上鄉(xiāng)村一年級學生的年齡、生活習慣、文化水平上的懸殊過大，沒有城里上過幼兒園的學生那樣整齊劃一。在一個班里，往往有八九歲乃至十幾歲的一年級學生不說，就班里學生的生活習慣和文化水平上的差異，也會給教育教學工作增加不少難度。由于鄉(xiāng)村的家庭文化差異過大，有孩子到了上學年齡不讓去上的，有孩子剛到學齡就教會數(shù)千字的，有到了學齡連前后左右南北上下都分不清的。對于這樣魚龍混雜的一班一年級學生，如果領(lǐng)導(dǎo)不重視，教師也把它沒有辦法。久而久之，在鄉(xiāng)村的學校里便形成了“放羊式”的教一年級的習慣，出現(xiàn)了實際在校上一年級的學生多，而考核評估表上的學生少的現(xiàn)象。
(二)對教育資源配置利用的合理性不夠。
隨著新課改的實施和教育的不斷發(fā)展，解決目前農(nóng)村中小學規(guī)模小、效益低下的突出問題，進一步優(yōu)化教育資源配置，調(diào)整布局結(jié)構(gòu)，已經(jīng)成了教育改革發(fā)展的頭等大事。因為過去的布局結(jié)構(gòu)不但不適應(yīng)教育教學改革發(fā)展的需要了，而且還嚴重地影響了農(nóng)村義務(wù)教育的順利而高效的實施。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，80%的鄉(xiāng)村老教師對新課改不熟悉從而導(dǎo)致不能正確教導(dǎo)學生學習，而偏遠山區(qū)沒有能力聘請新型教師任教。師資力量不足的一個重要因素就是教師的單向流動，即優(yōu)秀教師只具有向上的流動性。而后就是師資力量的不平衡，由于農(nóng)村教師待遇低，生活條件差，拖欠教師工資的現(xiàn)象嚴重，很多人不愿到農(nóng)村任教。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一所小學六個年級只有五個老師，教育水平嚴重低下，師資力量嚴重不足，一些剛畢業(yè)的大學生，寧愿在家待崗，也不愿當鄉(xiāng)村教師。農(nóng)村教育的老師教得好，則入編進入鎮(zhèn)里的學校，鎮(zhèn)里的老師如果教得好，則進入縣城里的學校。依此類推。這種帶有剛性的評選機制導(dǎo)致了我國基層教育地方性師資力量的嚴重不足。同時教師素質(zhì)參差不齊也是一個重要的問題。政府對基礎(chǔ)教育老師的職業(yè)技能培訓(xùn)力度不夠，每年參加培訓(xùn)的時間太少，一年只有一次或者沒有培訓(xùn)。很多農(nóng)村小學教育教學設(shè)施缺乏、落后，造成正常的教學活動無法開展，音樂課是教師唱一句，學生跟著唱一句，體育課要么是學生自己玩，要么是體育教師拿來一個籃球，幾十個學生打上40分鐘……不少課程都因教學設(shè)施的缺乏而無法保證教學任務(wù)的完成，更別提教育現(xiàn)代化、信息化了。由于信息渠道不暢，一些邊遠農(nóng)村小學幾乎沒有什么教育科研活動，這些都使得農(nóng)村教師在長年的教學過程中，墨守成規(guī)，安于現(xiàn)狀，工作無創(chuàng)新。
(三)家庭教育的問題。
家庭環(huán)境尤其是家風對孩子起著潛移默化的滲透作用，它從多角度、多方位、多層次影響著孩子，青少年最初的社會生活知識和生活技能、道德規(guī)范、行為習慣等都是從家庭中獲得的，有關(guān)家庭的要素都對青少年的成長起著很大的作用。
1、家庭教育觀念不同，就會導(dǎo)致不同的教育效果。
每個家庭對待教育的態(tài)度都不一樣，有的家長相信“知識改變命運”這句話，以為讀書才是農(nóng)村人的唯一出路，因此就教育孩子要好好讀書并為孩子盡可能的提供良好的學習環(huán)境;調(diào)查中有的家長則認為知識不能改變命運，那只是在浪費錢從而也不關(guān)心孩子的學習任其發(fā)展，有的家長則是無賴，自己沒讀過書教育孩子更是沒有能力，特別是更有家長認為女孩子讀書沒有用，反正以后要嫁人都不是自己家的，有甚至支持未成年孩子外出打工。殘缺型家庭的孩子問題更多，殘缺型家庭中的子女與完整家庭子女相比，在情緒、品德、性格、學習等方面出現(xiàn)問題的人數(shù)比例較高，更容易出現(xiàn)性格扭曲或個性畸形.失去母愛的孩子智力遲滯、性格孤僻、人際交往能力差;失去父愛的孩子膽小怕事，辦事優(yōu)柔寡斷，缺乏遠大抱負。諸多的調(diào)查已反復(fù)證實了單親家庭的青少年走上違法犯罪道路的案例多于完整家庭。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇十
創(chuàng)新發(fā)展主題教育是在黨的十九大精神和習近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下開展的一項重要任務(wù)。我們作為一名學生，應(yīng)該認真參與這項教育，深入理解創(chuàng)新發(fā)展的意義和重要性。在此，我想分享我在參與創(chuàng)新發(fā)展主題教育中的心得體會。
第二段：啟示破冰。
我們在創(chuàng)新發(fā)展主題教育中所學到的不僅僅是知識，更多的是自我啟發(fā)和心靈深處的觸動。在教育的啟示下，我開始關(guān)注生活中的細節(jié)，并努力地尋找改進的方案。從家庭到網(wǎng)絡(luò)，從社區(qū)到城市，我意識到創(chuàng)新發(fā)展無處不在，且隨時隨地可以實現(xiàn)。
第三段：擺脫對舒適區(qū)的依賴。
在參與創(chuàng)新發(fā)展主題教育時，我們必須要擺脫對舒適區(qū)的依賴，勇于挑戰(zhàn)自己。只有擁有創(chuàng)新思維、大膽實踐和不斷追求改進的勇氣與信心，才能真正達到創(chuàng)新發(fā)展的目的。要知道，不敢面對挑戰(zhàn)的人，是無法實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的。
第四段：共同推動社會創(chuàng)新發(fā)展。
創(chuàng)新發(fā)展主題教育也是一種社會責任，我們應(yīng)該把自己的學習成果應(yīng)用到社會生活中，推動社會的創(chuàng)新發(fā)展。我們可以積極參與社會公益活動，積極參與社區(qū)建設(shè)，并發(fā)現(xiàn)和解決社會問題。只有這樣，我們才能讓自己的學習更有意義，更有價值。
第五段：結(jié)語。
參與創(chuàng)新發(fā)展主題教育是我們學生的一項重要任務(wù)，我們應(yīng)該將所學到的知識轉(zhuǎn)化為行動，為未來的創(chuàng)新發(fā)展貢獻自己的力量。通過參與創(chuàng)新發(fā)展主題教育，我深刻意識到人類社會的發(fā)展是永無止境的，只有不斷地持續(xù)創(chuàng)新、不斷地追求進步，才能將這個世界變得更加美好。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇十一
按照鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校學習實踐科學發(fā)展觀活動的總體部署，在第一階段的調(diào)研環(huán)節(jié)，馬良鎮(zhèn)中心學校采用分工協(xié)作、領(lǐng)題調(diào)研的方式開展。中心學校校長呂剛國、管理人員張德華具體調(diào)研“鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)學校均衡發(fā)展”的問題。2名同志通過下校聽校長介紹、與師生座談、問卷、查資料、聽課、抽測、學校書面提意見建議、現(xiàn)場交流等形式，對我鎮(zhèn)教育均衡發(fā)展情況做了比較全面的了解?，F(xiàn)將調(diào)研情況總結(jié)如下：一、主要成績1、辦學條件顯著改善。通過最近幾年“布局調(diào)整”、“寄宿制學校建設(shè)工程”、“項目建設(shè)工程”、“班班通工程”的創(chuàng)建，各學校的校舍、教學裝備基本能滿足教育教學的需要，學校的'硬件設(shè)施配備基本均衡。一是基本完成了寄宿制學校建設(shè)。除鎮(zhèn)小外，其余8所學校全部完成了寄宿制學校建設(shè)，計添置各類生活設(shè)備設(shè)施1000余件，維修改造教室、學生宿舍xx多平方米，添置鋼架床500余套，修建、維修水塔5個，基本解決了“三難”問題。二是鎮(zhèn)中、鎮(zhèn)小開通了校園網(wǎng)，實現(xiàn)了“班班通”。重陽中學、重陽小學、鎮(zhèn)中、鎮(zhèn)小均建起了多功能教室，建立了地面衛(wèi)星接收站，一、二年級均實現(xiàn)了光盤資源輔助教學。三是借助“五園創(chuàng)建”載體，推動了書香校園、藝術(shù)校園、科技校園等的創(chuàng)建。鎮(zhèn)小成功創(chuàng)建縣級“藝術(shù)校園”，鎮(zhèn)中成功創(chuàng)建縣級“平安校園”。2、教師隊伍素質(zhì)良好。一是按師生比要求，各學校的教師編制數(shù)足額；二是教師的學歷提升速度比較快。通過在職進修、函授、自修等渠道，教師的學歷提高工程收效明顯。目前，中小學專任教師的學歷達標率均為100%、，高層次學歷比例分別為45.83%、41.94%；三是教師中、高級職稱的比例也在逐步提高，鎮(zhèn)中高級職稱的教師人；四是校長崗位培訓(xùn)率達100%；教師全部參加了縣級新課標培訓(xùn)，其中有120余人次接受了省市級以上培訓(xùn)；五是繼續(xù)教育水平提高，在第一、二輪繼續(xù)教育測試驗收中，我鎮(zhèn)教師全部順利過關(guān)；六是專任教師的普通話水平等級全部均達到合格等次；七是教師的現(xiàn)代教學技術(shù)運用普遍提高，小學一二年級的教師全部會使用光盤教學手段，三至九年級教師均能使用網(wǎng)臺資源輔助教學，20%的青年教師能自制課件輔助教學。八是邊遠學校支教形成制度中心學校出臺政策，對資源支教的教師每年給予一定的物質(zhì)獎勵、在評先表模時優(yōu)先考慮，目前有1名教師自愿擔負起了支教任務(wù)。3、學校管理水平不斷提高。一是抓實業(yè)務(wù)學習。全鎮(zhèn)做到“三個一”：即一本教育專著、一份業(yè)務(wù)雜志、一次學習體會。推行業(yè)務(wù)學習輪流主持制度，以此深化教師讀書活動的開展，實現(xiàn)教研職能由“要我學”到“我要學”；二是抓實集體備課。學校領(lǐng)導(dǎo)全程參與學校教研組的備課、研討、聽課、評課活動，收效較好；三是強化了領(lǐng)導(dǎo)責任包保制度，要求校長必須包保畢業(yè)班，其他班子成員包相關(guān)年級，同獎同懲，增強責任意識；四是抓實中小學研訓(xùn)工程的參與。積極組織中小學教師積極參與縣級組織的相關(guān)學科現(xiàn)場研訓(xùn)活動。參與縣教研室組織的“有效教學”培訓(xùn)會。五是抓實了教研組實體建設(shè)。各學校制定了教研組長工作量化考核細則，強化過程指導(dǎo)與管理，開展培訓(xùn)，強化評優(yōu)，推動工作；六是抓實了崗位練兵活動。各學校按照規(guī)范的流程，全面開展了煉課、磨課活動。三年來，全鎮(zhèn)計培養(yǎng)市、縣級優(yōu)質(zhì)課教師30余人。4、后勤管理進一步精細化。一是健全完善了制度，重新修訂了《飲食衛(wèi)生安全制度》、《飲食服務(wù)崗位職責》等，使食品衛(wèi)生工作進入規(guī)范化軌道。統(tǒng)一制定下發(fā)了《馬良鎮(zhèn)中小學食堂管理常規(guī)》、《馬良鎮(zhèn)中小學學生宿舍管理常規(guī)》，將日常工作、管理常規(guī)化。各校均按要求制訂了《“十有、八配套”規(guī)劃方案》，按照規(guī)劃要求將硬件建設(shè)分步落實到位。二是實施精細化管理。重點抓好食品衛(wèi)生安全管理、學生宿舍管理，寢室文化建設(shè)，種植養(yǎng)殖發(fā)展四項工作。特別是在食品衛(wèi)生安全方面統(tǒng)一要求，各校都添置了相應(yīng)的防蠅、防塵、防鼠、防霉等相關(guān)設(shè)備設(shè)施；嚴把“六道關(guān)”（食品采購關(guān)、四所學校必須糧油統(tǒng)一配送，入庫驗收關(guān)，食品發(fā)出關(guān)，清洗關(guān)、烹飪關(guān)、出售關(guān)），確保食品采購、加工、飲用無質(zhì)量問題。嚴格對照《湖北省中小學“放心超市”創(chuàng)建標準》、《湖北省中小學“放心食堂”創(chuàng)建標準》、《“湖北省中小學“文明宿舍”創(chuàng)建標準》，嚴格管理校園食堂、商店和學生寢室。三是抓好了鎮(zhèn)中、鎮(zhèn)小寢室食堂文化建設(shè)。鎮(zhèn)中、鎮(zhèn)小率先辦食堂、餐廳文化建設(shè)的試點，組織全體校長及后勤管理人員現(xiàn)場參觀學習，并分別制定了各校的建設(shè)規(guī)劃，確保后勤建設(shè)高規(guī)格。
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教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇十二
縱觀以上幾種哲學思想，無論他們看待世界的方式有多么不同，確定主體意識優(yōu)于并高于所有一切，是他們哲學推論的前提。正因為存在著主體意識與外在世界的對立，他們的結(jié)論幾乎都包含了事實與價值的對立，世界與心靈的對立，以致自然科學與人文科學的對立，在更極端的態(tài)度上往往以犧牲認識的理性法則來換取意識的自由。我們在伽達默爾及“法蘭克福”學派特別是胡塞爾那里，可以看到精神世界的無限膨脹，科學涉及到的物理世界往往被看成對意識自由是一個極大的妨礙，甚至對意識自由是有害的。主體哲學很少考慮這樣的問題：即主體——客體二元對立的框架中，主體的推論是否包含了局限和偏見的問題。絕大多數(shù)的主體哲學將理性看成是自明的，客體就是呈現(xiàn)為主體推論的結(jié)果，這個假定預(yù)設(shè)了主體不會出現(xiàn)任何偏差。而事實上無論在哪種意義上，這種假設(shè)都是不可能的，特別是近代科學的發(fā)展，越來越明確地認識到主體意識不可避免地會包含著局限。思想史的發(fā)展能清楚地說明這一點，人類對世界的認識在未能把握其本質(zhì)前，總是以主體的圖式看待世界的，以人的特性解釋世界注定會產(chǎn)生擬人化的過程，這個過程也不可避免地暗含了人類中心論的思想，主體哲學就是按這種推論極端發(fā)展的結(jié)果。主體哲學是在人類中心論和擬人論的框架下來看待人與世界的，這樣，對世界的認識總是折射出主體的意圖和限度，世界的存在往往被看作人類中心的象征。換言之，它沒有實體性的地位，它的性質(zhì)全靠主體意識的解釋。這種認識世界的方式不僅存在于西方古典哲學中，也存在于其他民族的哲學中。當人類不能分離出單獨的客體時，除了用人這個尺度解釋外別無其他方式，這也不難理解為何主體哲學一直是哲學史中最有影響的理論。
一幅全新的世界圖像。這里，不論是地球還是人類，都不具有特殊目的和意義，相反，他們(它們)只是宇宙系統(tǒng)的一部分，這種理論最早喻示了人類從中心到系統(tǒng)的變化。
在以后達爾文的理論中，也提供了反對人類中心論的又一種理論。按照其理論，人是生物連續(xù)進化的一個環(huán)節(jié)，人也像其他生物一樣組成了一個系列。這里，人不具有特殊的意義及目的，這種理論也排除了神學理論的創(chuàng)世說。達爾文理論與哥白尼理論在反對人類中心論上是一致的。這兩種理論都說明了人既不是世界的創(chuàng)造者，也不是世界的目的。此外，當代量子力學也提供了背離人類中心論的理論。這里，主體哲學與人類中心論有著天然的聯(lián)系，正因為它假定了人是世界的終極目的，因而，它無法解釋真正的客觀世界，也不可能建立真正意義上的科學理論，而科學理論總是呈現(xiàn)出反擬人化的結(jié)果。
現(xiàn)代科學理論的發(fā)展過程越來越趨向?qū)⑷艘暈闊o數(shù)系統(tǒng)中的一部分，人類既不是世界的創(chuàng)造者也不是世界的目的。如果這樣看待人類，人類中心論的思想是值得懷疑的，主體哲學的觀念也是值得懷疑的。
建立主、客體相協(xié)調(diào)的理論。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇十三
【內(nèi)容摘要】建立可靠的傳播學基礎(chǔ)理論是當今傳播學研究面臨的一個緊迫問題。而哲學問題、社會學問題及文化問題都不同程度關(guān)聯(lián)到傳播學的基礎(chǔ)理論?，F(xiàn)象學、解釋學及“法蘭克福”學派等幾種有影響的主體哲學通過社會學理論及文化理論內(nèi)在地決定了傳播理論的框架和體系，因而，反思主體哲學根基的弊端，超越人類中心論思維的局限是現(xiàn)代科學認識論的核心問題。馬克思的實踐理論及皮亞杰的發(fā)生認識論為主、客體的協(xié)調(diào)提供了可靠的理論依據(jù)。當代社會學中的結(jié)構(gòu)化理論及文化研究中的人類共同心智及社會知識型理論都提出了結(jié)構(gòu)重于主體的解釋模式。這些理論不僅在社會學和文化研究方面有十分積極的意義，而且對傳播理論研究也有十分積極的意義。
傳播理論集中體現(xiàn)了現(xiàn)代知識的綜合，這種綜合體現(xiàn)在人文社會科學和自然科學的交叉和開放性上。傳播理論的創(chuàng)新和發(fā)展，既可以指狹義的創(chuàng)新和發(fā)展(指傳播理論自身)，也可以指廣義的創(chuàng)新和發(fā)展(指影響到傳播理論體系的建立)，由于學術(shù)界對后一個問題論述不多，本文主要論述影響傳播理論的基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新和發(fā)展。
本文談到的基礎(chǔ)理論主要分為哲學問題、社會學問題、文化問題等3個方面，這3個方面不同程度涉及到傳播理論。理論界選擇什么樣的基礎(chǔ)理論，傳播理論相應(yīng)地就會帶什么樣的印記。就目前有影響的傳播理論來看，主體哲學(對哲學的基本問題偏于主觀的理解)及相應(yīng)的社會學理論和文化理論的影響更大。今天，審視傳播理論的基礎(chǔ)理論，使傳播理論建立在可靠的根基之上，繼而創(chuàng)新和發(fā)展傳播理論，是傳播學界面臨的一項基本任務(wù)。
影響傳播理論的幾種主體哲學。
在當代，哲學思想對傳播理論的影響通常是通過社會學為中介的，我們在評判一種社會理論時，總是在評判一種哲學思想。為了敘述的便利，我們首先分析影響到社會理論的哲學思想，然后分析其相應(yīng)的社會理論和文化觀。眾所周知，主體哲學在西方哲學中更為典型和明確，在西方思想史上有其長久的歷史背景。自文藝復(fù)興以后，絕大多數(shù)哲學流派都是以主體意識的第一性作為理論的起點。在20世紀，從柏格森的直覺主義到解釋理論，從精神分析到現(xiàn)象學，從存在主義到“法蘭克?！睂W派，主體第一性的觀念以各種體系表現(xiàn)出來：心靈、心理、直覺、精神、體驗、理性觀念、人道主義等等，它們都指代一個實體——主體，是主體賦予了人類存在的價值和意義。這種信念在現(xiàn)象學哲學、解釋學哲學和“法蘭克?！睂W派中得到了集中的體現(xiàn)，它們在社會——文化理論中有著廣泛的影響，它們也通過社會——文化這個中介間接地影響到傳播理論。至今，我們在一些基本問題上的爭論仍是這些方面的延伸。
我們首先來看現(xiàn)象學，胡塞爾提出現(xiàn)象學的觀念并發(fā)展了現(xiàn)象學的方法，現(xiàn)象學哲學有一套較為完整的認識論，以現(xiàn)象學為框架的社會學也多以此為根據(jù)發(fā)展了意向理論及價值理論?，F(xiàn)象學的基本任務(wù)是以直覺達到人類理性的深刻基礎(chǔ)，這一任務(wù)的前提是直覺是一切知識的合理根源，一切在初始狀態(tài)的直覺中呈現(xiàn)的事物將會完全地如其所呈現(xiàn)自身的那樣被接受。這個假設(shè)中，主體的理性被賦予了不可動搖的地位，直覺是我們接受事物的外在方式，最后還會有一先驗的自我來保證直覺的可靠。為了達到本質(zhì)的直觀，他提出了“現(xiàn)象學的還源”，簡單地講，這一命題包括了以下幾個方面：
歷史的加括弧：即把我們的各種信念(不論是經(jīng)驗的概括還是各種現(xiàn)實的信念)全部懸置起來，并不對它們作是非的判斷。2.存在的加括?。悍艞壱磺杏嘘P(guān)存在的判斷，因為哲學的認識是對本質(zhì)的認識，而對現(xiàn)實存在的判斷則非本質(zhì)，所以，對存在的判斷也應(yīng)中止。3.先驗的還原：這種還原使我們從此驗的自我走向先驗的純粹自我，這是世界上一切意義被建立起來的基礎(chǔ)。胡塞爾晚期則將自我純粹意識視為最終的絕對領(lǐng)域，即它的存在不需要任何實在為前提。純粹意識的地位確立后，即可以解釋經(jīng)驗世界，如果人們在經(jīng)驗的世界找到共同之處，那么，這是因為他們在意向性上是一致的。
蓋了意圖的自我，都可以在現(xiàn)象學純粹那里找到最后根源。
舒茨的現(xiàn)象學社會學將胡塞爾的現(xiàn)象學觀念擴大到社會領(lǐng)域，認為對社會活動的理解取決于主體間的一致，意義在于主體賦予對象的過程上，社會互動之所以可能，也是由于主體間的一致性。和一些其他的微觀社會學理論相似，現(xiàn)象社會學也是以個體為基本的考察單位，盡管這些理論以互動來解釋社會系統(tǒng)，但它們幾乎都忽視了社會制度對個體的制約。從理論上講，社會結(jié)構(gòu)的形成總是離不開個體及集體的參與，但社會制度形成穩(wěn)定狀態(tài)后，它總是從語言到思想、從法律到倫理、從制度到信念各個方面來制約個體。主體既參與了社會制度的形成，同時，又是社會制度的產(chǎn)物，個體的動機和行為往往是制度化的結(jié)果。離開了社會結(jié)構(gòu)和制度，很難解釋一些行為和動機的原因，這也是微觀社會學理論普遍的局限所在。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇十四
一些其他的微觀社會學理論如符號互動論等也都是以個體為根基來解釋社會，個體往往成為不受社會制度制約的個體，微觀理論的共性表現(xiàn)在它們幾乎都在表述主體哲學的一些基本主張。
解釋學也存在著類似的理論。解釋的根基建立在個體的體驗和理解之上，為了說明解釋是普遍有效的，就要說明解釋在主體間是一致的，為了說明主體間的一致還要找到更基礎(chǔ)的東西。當代的伽達默爾是用語言來解釋主體間的一致，語言既是解釋學的根基，也是對世界的體驗，其核心觀念是人類以語言的方式擁有世界。用委婉的體驗解釋世界無疑要比現(xiàn)象學更少地依賴于主體，但體驗的背后又隱含著原來的主體。
解釋學賦予了個體極大的心理自由，個人的體驗成為分享共同意義的'重要方式，特別是對解讀精神性文本來講，由于時間的差別，也由于解讀者所處社會歷史背景的條件，解讀者不可能得到文本的原始意義，解讀總是充滿了個體的理解，因而文本的多樣性和差異性在所難免，這種多樣性和差異性也是合理的。顯然，在文本和讀者的關(guān)系上，解釋學以犧牲文本來迎合讀者，其相對主義的結(jié)局不可避免。
“法蘭克福”學派發(fā)展了一套批判理論，批判理論旨在批判當代資本主義的社會制度和思想體系。從認識論上看，批判理論主要對實證主義提出了批判。批判理論的核心是人與自然的對立，精神與物質(zhì)的對立。批判理論認為當代資本主義矛盾可以從近代的啟蒙找到根源，啟蒙精神在改變自然時從認識理性中發(fā)展了極度的工具理性，科學技術(shù)也是工具理論的集中體現(xiàn)，當世界都變成可度量的對象時，人也變成了被奴役的對象。在當代，啟蒙精神變成一種操縱意識，這又是通過大眾文化來實現(xiàn)的，大眾文化造就了文化產(chǎn)品的單一化和標準化，文化工業(yè)代表了這種單一化和標準化。簡而言之，“文化工業(yè)”已成為當代一種新的社會控制形式。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇十五
現(xiàn)代社會愈加重視人才的全面發(fā)展,為了適應(yīng)社會需求,培養(yǎng)新型人才,在教育方面不僅要重視文化課,還要重視藝術(shù)方面的發(fā)展。由此,音樂教育成為了現(xiàn)代教育必不可少的內(nèi)容之一。小學是教育的起步階段,重視小學的音樂教育與培養(yǎng),為今后打下堅實的基礎(chǔ)。
一、傳統(tǒng)教育方式的弊端。
(一)學生缺乏自主性。
小學生正處在一個活潑好動、思維活躍的年紀,但是傳統(tǒng)的教育方式多注重對書本知識的教授和灌輸,忽略了培養(yǎng)學生獨立思考的好習慣。從而導(dǎo)致小學生活躍的思維不能得到良好的發(fā)展,對課堂的積極性也大大減退。長此以往,學生的自主性變差,習慣去依賴教師來學習課堂內(nèi)容,解決學習問題。
(二)注重應(yīng)試教育。
我國的主要教育制度就是應(yīng)試教育,對于任何一門學生學習的科目,學校都會采取期末測試的方式來對比學生學習水平的高低。然而音樂是一項靈活多樣的科目,它的內(nèi)容不僅僅停留在紙張文字之上,也不只是一兩首樂曲可以檢測出來的。所以,應(yīng)試教育通常忽略了學生本身具有的天賦,只看到了學生書面上的成績。不僅如此,應(yīng)試教育會讓音樂成為學生的一項任務(wù),學生會對此產(chǎn)生排斥和抗拒。由此導(dǎo)致上課無法積極的思考和參與,最終影響了音樂的基礎(chǔ)學習。
(三)教學內(nèi)容單一。
音樂在各項學科之中所占的比重較小,學習的內(nèi)容也不夠豐富。多數(shù)學校的音樂教育僅僅停留在書本教學,沒有實際的操作。例如,某校教師在教習音樂的課堂上,只是單純的帶領(lǐng)學生認識五線譜和音符。挑選個別同學來進行演唱的示范。學校也沒有為學生提供音樂課堂上可以使用到的道具或者是樂器,學生只能聽老師單調(diào)的解說,或是老師在講臺上用鋼琴為同學將樂曲演奏一遍。這種單一的教學方式,會讓課堂出現(xiàn)枯燥乏味的狀況,降低小學生對音樂的興趣。
(一)重視興趣培養(yǎng)。
更加注重學生的興趣培養(yǎng),了解學生的喜好,增加課堂的趣味性。在課堂上鼓勵學生多動手操作,教學生學習一些容易上手的小樂器。例如,某位教師為同學準備了笛子,上課的時候,教師在講臺上講解演示,學生就可以緊跟著動手操作。在操作的過程中,學生充分發(fā)揮了自己的好奇心,專注于老師講解的內(nèi)容,有不懂的問題也會積極的向老師提問。最后,老師組織學生進行小團體的演奏,雖然不夠熟練,但是學生對簡單的.樂器操作有了基本的認知,課上不再是單一的聽講,也能讓學生活躍起來,積極的參與到課堂的內(nèi)容中。教師應(yīng)秉持寓教于樂的原則,讓學生在快樂中學習,激發(fā)學生的學習興趣。只有這樣,學生才會由被動變?yōu)橹鲃?才能更好的提高課堂效率和教學質(zhì)量。
(二)提倡實踐操作。
重視學生的興趣培養(yǎng),就不能讓教學內(nèi)容僅僅停留在單一的書本教學,這只會讓正處在貪玩好動年紀的小學生感到枯燥乏味,這種情況下教師就應(yīng)該帶領(lǐng)學生多進行動手操作。例如,某小學曾經(jīng)的音樂教學模式,僅僅是在課堂上簡單的演示教科書上的內(nèi)容,學生不能跟著老師參與進去。經(jīng)過教學改革之后,學校為學生提供了多媒體設(shè)備和一些小樂器,課上教師不僅單獨為學生演示內(nèi)容,還會邀請學生一同演奏。像是在講解《雪絨花》的課堂上,教師用多媒體為學生播放了樂曲短片,然后又帶領(lǐng)學生進行了簡單的樂器演奏。學生對這種生動有趣的課堂形式充滿了好奇,在課堂上積極跟隨老師的思路,加快了完成課堂任務(wù)的腳步。
(三)豐富課堂內(nèi)容。
為了培養(yǎng)學生對音樂的興趣,在課堂上,教師除了基本知識的講解和簡單的樂器演示之外,還應(yīng)該更加豐富課堂的內(nèi)容。在內(nèi)容的豐富上,教師不應(yīng)該僅僅停留在演唱和樂器學習等方面,還可以為學生提供更多樣的帶有趣味的課堂小活動。例如,某校園內(nèi)的教師,在課堂上不僅帶領(lǐng)學生進行演奏,還會在學生學習和了解了樂曲的內(nèi)容之后,根據(jù)樂曲闡述的內(nèi)容和表達的意義來編排一個小型的音樂劇。安排部分學生進行音樂劇的表演,部分學生進行樂曲的演奏。在這個過程中,學生們都積極地展現(xiàn)自己的能力。充分發(fā)揮了小學生活潑好動的特性,也很好的利用了他們貪玩的特點。在“玩”和“教”相結(jié)合的情況下,學生的表現(xiàn)更加的積極,對樂曲的理解也更加深入。
(四)改善教學環(huán)境。
由于傳統(tǒng)教學的特有的教學模式,音樂課堂的環(huán)境相對較為簡單。為了提高小學音樂教育的教學質(zhì)量,改善教學環(huán)境也是其中非常重要的一環(huán)。為此,學校應(yīng)該加大對音樂教育的投資力度,首先要保證師資力量的雄厚,調(diào)整教師的薪資水平,重視教師專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。其次,應(yīng)該增加基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),為音樂教室提供更多的器材和用具。讓學生在學習的時候可以增加動手操作的機會。也要為音樂教室配備多媒體設(shè)備,讓學生能夠更加直觀和全面的感受音樂的魅力。
三、結(jié)語。
國家對小學教育越來越重視,小學的音樂教育也成為其中必不可少的一環(huán)。重視音樂教育的發(fā)展,為學生打下良好的藝術(shù)基礎(chǔ),對培養(yǎng)專業(yè)性人才和提高學生全面發(fā)展有著重要的作用。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇十六
傳統(tǒng)宏觀社會學偏于社會結(jié)構(gòu)和社會制度對個體的塑造上，而大多數(shù)微觀社會學理論將注意力集中在個體和行動的意義的理解上，吉登斯提出了將兩者協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu)化理論。結(jié)構(gòu)化的核心旨在說明社會結(jié)構(gòu)既是通過人類的行動建構(gòu)起來，也是行動得以建構(gòu)的條件和中介，即結(jié)構(gòu)與主體存在著一種二重化的過程，結(jié)構(gòu)并不是外在于主體的活動，而是通過主體的特定活動而構(gòu)成；社會系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性特征，既是其不斷組織的實踐的條件，又是這些實踐的結(jié)果，結(jié)構(gòu)不應(yīng)簡單看作對主體的外在制約，它既有制約性同時又賦予行動者以主動性。這樣，結(jié)構(gòu)和主體存在著一種生產(chǎn)和再生產(chǎn)的方式，對結(jié)構(gòu)和主體的妥當說明，需依靠對它們二重化關(guān)系的說明。
鑒于目前傳播理論更多地依靠微觀社會學來維系，清醒地看到微觀社會學的不足，并從社會學層面考慮結(jié)構(gòu)與主體的協(xié)調(diào)關(guān)系也是傳播學界不容忽視的問題。
主客體的關(guān)系也涉及到如何看待文化，一個多世紀以來，文化研究一直是全球性關(guān)切的問題。通常大家談到有影響的幾種理論大多集中在社會學和文化人類學兩個領(lǐng)域。
社會學中占主流地位的理論是價值論，其理論源頭可以追溯到韋伯及狄爾泰，用價值解釋文化的各種理論幾乎都將文化視為對象滿足主體需要的一種活動?，F(xiàn)象學、解釋學、“法蘭克?！睂W派及大多數(shù)實用主義理論都代表了這個方向。它們的共性是：都給予了主體以至高無上的地位，無論是生命、體驗、理解、自由或人與社會、精神與物質(zhì)的對立，都要根據(jù)主體意識來評判，文化幾乎沒有自己的實體地位，文化的存在完全要看主體間的解釋。本來，用價值解釋文化并不是沒有說服力，問題在于對主體的極端信賴除了走向自我中心論以外別無選擇，此外，價值論的解釋還面臨著文化相對主義的危險，事實上，這兩個方面的危險也是價值論所無法克服的問題。
大家都知道，人文科學的研究區(qū)別于自然科學除了對象不同外，還在于研究者適度的介入是可行的。但研究者介入到什么程度則是價值論和解釋學所無法回答的問題。以此為框架，總是面臨著解釋過度的問題，而解釋學通常也把解釋的多元化視為合理的。這樣，在價值論和解釋學的背后，我們看到的仍是主體哲學的主張。
在“法蘭克?！睂W派那里，主體與世界的對立變成為精神與“物化”的嚴重對立，工具理性的擴張必然在制度上、精神上對人進行新的操縱，文化的單一性及庸俗性不可避免。所以，由于工具理性的極度擴張，人類未來的文明也是暗淡的。
起的。
縱觀以上幾種有影響的文化理論，幾乎都是從主體來解釋文化，其結(jié)果要么是價值涵蓋了一切，要么是文化存在著對立。因而，超越主體哲學的局限就是一個關(guān)鍵的問題。
大家知道，近幾十年來，結(jié)構(gòu)主義提出了一套與主體哲學截然不同的理論，包括其文化理論(主要集中在文化人類學)，其核心是以語言模式來看待社會系統(tǒng)，進而解釋主體在社會中的作用和地位。從結(jié)構(gòu)主義的影響來看，它提供的超越主體哲學的途徑和方式是可行的。
結(jié)構(gòu)主義主要關(guān)心文化的共時性問題，萊維——斯特勞斯集中表述了結(jié)構(gòu)主義的文化觀，即文化不僅是共時的問題，也可以通過能指和所指的關(guān)系加以說明。文化人類學家經(jīng)?？梢钥吹酱罅恐貜?fù)出現(xiàn)的文化形態(tài)，是什么決定了它會重復(fù)出現(xiàn)?如果人類沒有普遍共同的心智，這一問題也就不可能產(chǎn)生，是各個文化外觀形態(tài)的差異重要還是內(nèi)在的共同模式重要，兩種不同的選擇會有不同的答案。
按照這種方式來理解文化，各種文化現(xiàn)象就不難解釋了。無論文化人類學提供多么不同的文化差異，但共時態(tài)的文化是存在的，因為像親族系統(tǒng)、婚姻系統(tǒng)、神話系統(tǒng)、圖騰系統(tǒng)反復(fù)出現(xiàn)在不同民族的文化中，這恰好證明了各民族具有構(gòu)造文化的共同能力。它通過轉(zhuǎn)換系統(tǒng)，成為我們可以看到的各種具體文化形式，而共時模式為這些形式找到了答案?？疾旄鞣N具體文化的差異不是人類學的任務(wù)，人類學要探討決定文化現(xiàn)象的深層內(nèi)容——人類共同的心智。
共同的心智，在他那里也就是無意識問題，它不是與意識相對立的下意識或潛意識的概念，毋寧說它是人類先天的一種構(gòu)造功能。它普遍地存在于各民族中，因而是普遍的理智功能，正是它的存在，可以解釋各種文化的普遍共時。
結(jié)構(gòu)主義的重要代表?？略谒枷胧奉I(lǐng)域提供了一種非主體解釋思想的方式，?？聦λ枷胧返姆治黾性跈?quán)力對知識的形成上，換言之，社會的知識型總是體現(xiàn)了權(quán)力的支配，主體正是在各種制度性場址的權(quán)力關(guān)系中生成的。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇十七
10月12日整，“神六”也成功發(fā)射和著陸，使我國航天技術(shù)得到了世界的認可，這預(yù)示著我國航天發(fā)展已達到國際先進水平。9月28日，由飛行員翟志剛、劉伯明、景海鵬乘坐的“神舟七號”航天飛船也發(fā)射成功了。中國成為世界上第一個有能力把宇航員送上太空并行走的國家，使中國航天事業(yè)發(fā)展又邁上了一步新的臺階;神舟九號于北京時間6月16日在甘肅酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空，分別于6月18日與6月24日與天宮一號進行交會對接，宇航員進入天宮一號生活了10余天，之后飛船于6月29日10時03分在內(nèi)蒙古順利著陸;6月11日，由長征二號f改進型運載火箭神箭也就是神舟十號成功發(fā)射，在軌道上飛行十五天左右，加上發(fā)射與返回，其中停留天宮一號十二天，共搭載三位航天員——聶海勝、張曉光、王亞平。6月13日與天宮一號進行對接，6月26日回歸地球。
同學們，今天的我們身上擔負著復(fù)興中國的重任，擔負實現(xiàn)中國之夢的任務(wù)。我們必須以百分之兩百的用心去對待這件任務(wù)。要記住這句話：科技承載夢想，知識改變命運。航天事業(yè)并沒有停止，而是在不斷的前進努力，讓我們?yōu)榱俗?*親光明的未來一起加油努力;讓我們?yōu)榱酥袊鴫舻膶崿F(xiàn)們一起攜手;讓我們?yōu)樯覀凁B(yǎng)我們的祖**親再添一份光彩;讓我們一起共建中國繁榮富強、國泰民安的新時代。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇十八
近年來，創(chuàng)新已經(jīng)成為了時代的主題，也是發(fā)展的重要引擎。在這種背景下，教育也不例外，為了培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新能力的人才，創(chuàng)新發(fā)展主題教育應(yīng)運而生。作為一名大學生，我也參加了這次主題教育活動，在此，我想分享我的心得體會。
第二段：主題教育帶給我的啟示。
通過這次主題教育活動，我受益良多，首先，它讓我意識到了創(chuàng)新的重要性。在以前，我只是把創(chuàng)新理解為一種可以提升自身的能力，但是在主題教育活動中，我明確了創(chuàng)新在社會和經(jīng)濟發(fā)展中的重要作用。我明白了，創(chuàng)新不僅是個體的追求，更是社會進步和發(fā)展的必須要之一。
第三段：創(chuàng)新的核心要素。
在主題教育中，我也了解到了創(chuàng)新的核心要素：包括創(chuàng)意、技能、資源和環(huán)境等。其中，創(chuàng)意是最重要的，除了要有靈感、洞察眼光，在實現(xiàn)創(chuàng)意過程中也需要富于創(chuàng)造性。同時，我們還需要掌握相關(guān)的技能，比如前沿的技術(shù)應(yīng)用和相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)保護等等。當這些資源得到有效整合和優(yōu)化，才能構(gòu)建出一個創(chuàng)新的環(huán)境和平臺。
第四段：思維的轉(zhuǎn)變。
創(chuàng)新發(fā)展主題教育不僅讓我對創(chuàng)新的認識發(fā)生了轉(zhuǎn)變，也讓我意識到以往的思維方式需要改變。在創(chuàng)新中，學習的角色是尋找問題、尋找機會、準確了解社會和市場需求，以及與各種資源進行創(chuàng)造性結(jié)合的過程。在這個過程中，我們需要打破傳統(tǒng)思維，質(zhì)疑現(xiàn)有的固有觀念，甚至需要直接跳出原有的框架進行創(chuàng)新性思考，只有這樣才能開發(fā)出新的方案，創(chuàng)造性地推動社會進步。
第五段：總結(jié)。
通過這次主題教育活動，我深刻認識到了創(chuàng)新在發(fā)展中的重要作用，并且意識到只有不斷去踐行、探索、創(chuàng)新，才能不斷推動自身、社會和經(jīng)濟的進步?？傊@次主題教育讓我受益終生，希望在今后的學習和生活中能夠一直保持開放思維、勇于創(chuàng)新的態(tài)度。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇十九
以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以“創(chuàng)辦人民滿意學校,做人民滿意教師”為宗旨,以提升內(nèi)涵質(zhì)量為核心,以提高師德修養(yǎng)和教師專業(yè)水平為重點,加強教師專業(yè)引領(lǐng),強化教師專業(yè)培訓(xùn),搭建教師發(fā)展平臺,促進教師專業(yè)成長,不斷增強教師隊伍建設(shè)的生機和活力,建設(shè)一支師德高尚,素質(zhì)精良,業(yè)務(wù)嫻熟,結(jié)構(gòu)合理的教師隊伍,為把學校創(chuàng)建成高質(zhì)量、有特色、現(xiàn)代化的名牌學校而努力。
二、發(fā)展目標。
以“面向全體,明確中心,突出重點,強化提升”為原則,以師德教育和新理念、新課程、新技術(shù)培訓(xùn)為重點,以促進教師專業(yè)發(fā)展為目的,全面提高全校教師的理論水平、職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)素質(zhì)和教育教學創(chuàng)新能力,使每一名教師都牢記做人民滿意教師的宗旨,樹立一個追求,即成為專家型教師的追求;實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變,即教育觀念和教育行為的轉(zhuǎn)變;促進三個提高,即課堂教學水平、教育科研能力和教育教學效果的提高。
三、活動步驟。
活動分宣傳發(fā)動、組織實施、檢查驗收、總結(jié)表彰四個階段進行。
第一階段:宣傳發(fā)動階段(3—4月份)。
學校成立教師專業(yè)發(fā)展年活動領(lǐng)導(dǎo)小組,制定“教師專業(yè)發(fā)展年”活動實施方案,召開全校“教師專業(yè)發(fā)展年”活動啟動儀式,各部根據(jù)活動安排認真制定本部門的活動實施方案,開展宣傳教育活動,營造良好的活動氛圍,教師制定個人發(fā)展規(guī)劃。
第二階段:組織實施階段(5—10月份)。
按照《西雞實驗中學“教師專業(yè)發(fā)展年”活動實施方案》(以下簡活動方案)的.要求,全面落實學校“教師專業(yè)發(fā)展年”活動各階段的工作任務(wù),各部門要建立健全相應(yīng)規(guī)章制度,落實工作責任制,健全各項考評制度,大力開展校本培訓(xùn)和崗位競賽活動。通過開展教師專業(yè)發(fā)展年活動,推進學校新課程教學模式改革,促進教師專業(yè)素質(zhì)的整體提高。
第三階段:檢查驗收階段(11月份)。
依據(jù)市教育局《“教師專業(yè)發(fā)展年”督導(dǎo)評估方案》和學校活動方案,學校將對各部門“教師專業(yè)發(fā)展年”工作推進情況進行驗收。
第四階段:總結(jié)表彰階段(月份)。
對各部門“教師專業(yè)發(fā)展年”活動情況進行全面總結(jié),對總結(jié)出的成功經(jīng)驗,在全校推廣并建立長效機制,對在活動中涌現(xiàn)出的先進集體和先進個人,學校將在第七屆科研年會暨教師專業(yè)發(fā)展年表彰會上給予表彰。
四、活動內(nèi)容。
(一)大力加強和改進德育工作。
1、開展師德教育月活動,提高教師師德修養(yǎng)。
學校把4月份定為全校師德教育月,大力弘揚“修身、齊家、愛國、敬業(yè)”的西雞人精神和“熱愛西雞、扎根教育、為人師表,追求卓越”的“西雞教育人精神”,通過開展“創(chuàng)文明校風,樹師表形象”為主題的教育活動,弘揚高尚師德,力行師德規(guī)范,強化師德教育,優(yōu)化育人環(huán)境。
(1)廣泛開展“西雞人精神”和“西雞教育人精神“的學習討論活動。
(2)開展《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師“十不準“行為規(guī)范》和《教師文明用語》等方面學習討論與師德知識競賽活動。
(3)組織全校教師《師德承諾書》簽字活動。
(4)分部門開展師德演講和師德征文活動。
(5)開展師德滿意度測評和“我心目中的好老師“的評選活動。
2、樹立師德典型,發(fā)揮示范作用。
學校將在全校教師中開展“講師德,比風尚;講業(yè)務(wù),比貢獻”的競賽活動,通過文明學年、優(yōu)秀備課組的評比等,形成全校教師比學趕幫、積極向上的工作氛圍,學校將在教師節(jié)表彰一批文明學年和“十佳師德典型”。
3、強化師德考核,實施責任追究制度。
學校把師德考核作為教師年度工作考核一項重要內(nèi)容和職稱評聘的重要依據(jù),對有體罰、變相體罰學生等違規(guī)行為的教師,在晉職評優(yōu)時實行一票否決。
(二)加強學校領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)。
1、加強學習,打造學習型領(lǐng)導(dǎo)集體。
(1)學習方式。
采取集中學習、分散自學和理論研討相結(jié)合的方式進行學習。
集中學習:每季度2次,每次安排學習一個專題。
自主學習:每學期學習一本教育理論書籍,記好學習筆記。
理論研討:適時舉辦理論學習研討會,圍繞學校教育教學改革及學校發(fā)展重大問題進行討論。
(2)學習內(nèi)容:學習黨的十七屆六中全會以及秋季召開的黨的十八大理論、教育政策法規(guī)和教育理論書籍。
2、深化改革,打造創(chuàng)新型領(lǐng)導(dǎo)集體。
學校各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以改革創(chuàng)新為動力,堅持以教學為中心,帶頭抓課改,強管理,搞教研,提質(zhì)量。學校領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭高質(zhì)量聽課,高效率評課;帶頭按照新課堂教學模式授課;帶頭抓好教育教學管理;帶頭抓好教育科研,不斷提高自身的工作能力和科研水平。
教育研究人員的教育創(chuàng)新與發(fā)展篇二十
在進行公路建設(shè)過程之中需要面臨非常復(fù)雜的自然環(huán)境、社會環(huán)境、人文環(huán)境以及技術(shù)環(huán)境，這也就需要保障管理工作能夠具備有鮮明的社會型以及協(xié)調(diào)性，才能夠使得公路工程管理質(zhì)量得到進一步的提升?？梢哉f執(zhí)行控制理論體系的構(gòu)建對于公路工程管理有著非常重要的支撐意義，該理論主要是由目標子系統(tǒng)、組織子系統(tǒng)、合同管理子系統(tǒng)、程序化子系統(tǒng)。信息化子系統(tǒng)以及評價子系統(tǒng)等系統(tǒng)所構(gòu)成的，并能夠在結(jié)合項目建設(shè)核心目標的基礎(chǔ)上，來對整個項目緩解進行規(guī)劃跟調(diào)整，借此來獲得良好的施工效果。因此說通過執(zhí)行控制理論體系的構(gòu)建能夠促使公路工程管理體系得到進一步的強化，并能夠促進該公路工程的施工質(zhì)量得到進一步的提升。
3.2合同管理的.創(chuàng)新。
建設(shè)合同作為保障公路工程建設(shè)的一項基本條件，只有對現(xiàn)有的合同管理模式進行不斷的優(yōu)化與完善，才能夠保障合同雙方都能夠嚴格遵循施工合同中的相關(guān)要求來進行施工，并為公路工程的順利推行奠定一個良好的基礎(chǔ)。為了獲得良好的合同管理效果，也就需要在將事前控制理論作為指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，來將公路工程建設(shè)合同雙方所描述的職責跟義務(wù)作為重要管理內(nèi)容，然后對公路工程建設(shè)的實際情況進行分析，在此基礎(chǔ)上來進行公路工程合同管理工作的有序開展，從而促進整個公路工程的順利推行。
3.3加強目標管理的創(chuàng)新。
目標管理主要是針對質(zhì)量、安全、進度以及投資等方面來進行具體目標的制定，借此來促進公路工程建設(shè)計劃方案的有效落實。公路工程建設(shè)有著工程量大以及難度大的特點，這也就需要對其進行有效的目標管理，并在結(jié)合了公路工程建設(shè)期望的基礎(chǔ)上，來進行質(zhì)量目標、進度目標、安全目標以及成本目標的合理制定。此外在具體的目標管理過程之中還需要就工程項目的建設(shè)進度以及建設(shè)質(zhì)量等環(huán)節(jié)進行嚴格的監(jiān)督跟控制，借此來達到預(yù)期的施工目標。通過cfpi成套控制技術(shù)來進行公路工程的目標管理工作時，其還能夠促使目標管理的全面性、詳細性以及合理性得到更進一步的提升，對于整個公路工程的高質(zhì)量高效率建成也有著一定的積極意義。
3.4加強施工現(xiàn)場的安全管理。
應(yīng)該對施工現(xiàn)場的安全因素做充分的調(diào)查，其中包括用電安全、用水安全、施工設(shè)備搭建安全、施工現(xiàn)場防火工作等。同時要保證施工人員全部配有安全保護措施和安全防護設(shè)備。最后建立安全監(jiān)督管理工作組，進行全時段全方位的對人員的安全和施工設(shè)備的安全進行監(jiān)督管理。
3.5建立完善的激勵機制。
建立完善的競爭激勵機制，施工單位應(yīng)該遵循公平公正的原則對內(nèi)部員工進行考核，在競爭的同時提高員工的待遇水平以提升員工的工作積極性，必要的時候可以進行一定的獎懲制度，提高員工的遵章守矩意識。
4結(jié)束語。
借助于公路工程管理體系的合理應(yīng)用，其能夠促進該工程的施工科學性跟合理性得到更進一步的提升，借此來獲得良好的公路工程施工效果。但是我國現(xiàn)階段的公路工程管理體系在運用過程中還存在有比較多的問題，并難以獲得良好的工程管理效果，針對這一問題，也就需要通過進行執(zhí)行控制理論體系的構(gòu)建，對合同管理跟目標管理模式進行不斷的創(chuàng)新跟優(yōu)化等模式，來促進公路工程的管理水平得到進一步的提升，并且為我國公路工程的進一步發(fā)展奠定一個良好的基礎(chǔ)。
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