在撰寫心得體會時，個人需要真實客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細地描述所經(jīng)歷的事物，結合自身的經(jīng)驗和知識進行分析和評價，注意語言的準確性和流暢性。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足，找到自己的定位和方向。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
心得體會小說篇一
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今天，我讀了《凡卡》這篇課文，感觸很深。
《凡卡》一文借凡卡給爺爺寫信這件事，敘述了凡卡悲慘的學徒生活，反映了沙俄統(tǒng)治下社會的黑暗。
“過了一個鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了?！?/p>
這句話看上去很平常，卻暗示了凡卡的爺爺收不到他的信。這甜蜜的希望就像夢一樣，永遠不能實現(xiàn)，拿我們和凡卡比，我們是多么幸福，但我們還不滿足。我真想走進書里，和凡卡一起玩，帶凡卡去找他的爺爺；把我省下的零花錢給凡卡，讓他不用挨餓。但這是不可能的呀，我和凡卡只能在夢里見面??！
長久以來，只要讀過這篇課文的人，都會為凡卡而感嘆。凡卡小小就失去親人的疼愛，本因充滿幸福和快樂的童年，卻要做一個飽受折磨的學徒。無疑，這是沙俄統(tǒng)治下的社會所造成的。在這里，根本就是‘老爺們的天堂，窮人的地獄’。
我們生活在這里，無分上下；人人都能當家作主，少年兒童是祖國的花朵，未來的希望，受到了人民的關懷和疼愛。如果凡卡和舊社會的少年兒童也和我們一樣，不用做飽受折磨的學徒，那是多么美好的事??！
凡卡呀凡卡，你真是一個悲慘的孩子啊！
心得體會小說篇二
小說會是一個分享讀書、交流體驗、浸潤文化的平臺。參加小說會不僅可以使讀者更加深入地理解小說，也可以增強讀者的社交能力和提升文化素養(yǎng)。在我參加的小說會中，我受益頗多，下面我將分享我的體會和感受。
第二段：分享與交流。
小說會帶給我的最大收獲就是分享與交流。在小說會中，每個人都可以暢所欲言，分享自己的閱讀體驗、感受和理解。我也可以傾聽來自不同角度的讀者的閱讀感受，以此拓寬了我的閱讀視野，使我更加全面地了解小說的內涵和含義。
第三段：批判思維和創(chuàng)造力。
通過參加小說會，我發(fā)現(xiàn)自己的批判思維和創(chuàng)造力也得到了提升。在小說會中，我們需要分析小說的各個方面，例如結構、情節(jié)、人物、語言等等，并且發(fā)表自己的見解和意見。這需要我們具備批判思維的能力和創(chuàng)造力，這樣才能使自己的評論更具有說服力和深度。
第四段：探討文化。
小說是文化的載體，每一本小說都有著獨特的文化背景和特點。在小說會中，我們可以從小說中了解到不同的文化背景和文化差異，可以探討文化的相同點和不同點，這不僅可以增強自己的文化意識，同時也可以使我們更加尊重和接納不同的文化。
第五段：總結。
總的來說，小說會是一個非常棒的平臺，可以使我們更加深入地了解小說，并且提升自己的社交能力和文化素養(yǎng)。通過參加小說會，我們可以分享和交流，提高批判思維和創(chuàng)造力，探討文化的不同點和相同點。在未來的讀書生涯中，我一定會繼續(xù)參加小說會，為自己的閱讀之路注入更多的色彩和質感。
心得體會小說篇三
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《飄》這本書寫的是美國南北戰(zhàn)爭時期的故事，故事的女主人公斯嘉麗的家庭也因為戰(zhàn)爭而被迫搬遷。斯嘉麗也因此遇到許多磨難，但她始終那么堅強，不管遇到什么難題都會勇敢地去面對，從不退縮。
斯嘉麗的勇敢我們不用質疑，因為事實擺在眼前。當斯嘉麗家的東西將被搶走，而對方又帶著槍時，斯嘉麗沒有被嚇哭，而是從容地把值錢的東西藏好，她甚至把東西藏在嬰兒的.尿布里。當有人搶走斯嘉麗的東西后，斯嘉麗沒有服從，而是拿起了一個女人所不使用的東西-槍，對準了對方，扣下板機。當強盜死后，鮮血流了一地，別人都十分害怕，只有斯嘉麗仍然鎮(zhèn)定地想辦法，把尸體埋了起來。
斯嘉麗也是一個有能力的女人。當原本的家產(chǎn)幾乎變得一無所有時，斯嘉麗沒有恐慌，而是盡自己的力量去拯救它們。斯嘉麗的妹妹已準備好了嫁人，逃離這苦難的地方，但只有斯嘉麗留下來保護家產(chǎn)。很快，斯嘉麗就通過做生意賺了錢，并用了當時愛人敵視的也是最便宜的黑人。在斯嘉麗的智慧和努力下，棉花生長了，有東西吃了，條件也變得好了，但是斯嘉麗不是滿足于現(xiàn)況，而是用這點本錢，將生意做得越來越大。
斯嘉麗的能力總是讓人無法相信這只是一個柔弱的女人，另外斯嘉麗的臨危不懼，堅強勇敢，她的能力，智慧一樣讓人敬佩。
斯嘉麗是樂觀的，她總是相信明天會更好，因為明天畢竟是新的一天了。
心得體會小說篇四
小說是我們生活中不可或缺的一部分，它們能夠開闊我們的視野、提升我們的寫作能力，甚至改變我們的思考方式。近年來，關于“小說藥”的概念在互聯(lián)網(wǎng)上越來越流行，它們被認為是一種可以治愈心靈疾病的藥品，幫助人們減輕壓力、緩解焦慮。我親身體驗過這種“小說藥”，深受啟發(fā)和幫助。下面將從小說能夠消除孤獨感、激發(fā)想象力、增加情感共鳴、提高閱讀樂趣以及塑造積極心態(tài)等幾個方面來談一談我在使用小說藥過程中的體會和感受。
首先，小說藥可以消除孤獨感。當我閱讀一本扣人心弦的小說時，我會感覺自己置身于故事的世界中，與書中的角色們一起經(jīng)歷各種冒險和挑戰(zhàn)，這讓我深深地感受到一種人際的親近感。不論我是孤獨的時候，還是需要找到一個可以傾訴的對象的時候，小說藥都能給我?guī)戆参亢团惆椤ｉ喿x小說的過程中，我樂意與故事中的角色交流，與他們一起分享快樂和悲傷。憑借小說藥，我不再感到孤獨，而是能夠享受閱讀的樂趣。
其次，小說藥可以激發(fā)想象力。小說是作家們腦海中的創(chuàng)造之父，它們充滿了想象力和創(chuàng)意。當我閱讀小說時，我會受到小說中的景色、人物和事件的啟發(fā)，腦海中會迅速產(chǎn)生各種豐富的圖像和情節(jié)。這些圖像和情節(jié)既能豐富我的內心世界，又能夠激發(fā)我探索未知領域的激情。通過閱讀小說，我的想象力得到了提高，我變得更加善于觀察和思考，能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美好和意義。
再次，小說藥可以增加情感共鳴。人類的情感是相通的，無論是快樂還是悲傷，每個人都能在某些時候都有所感同身受的經(jīng)歷。當我讀到一本情節(jié)緊湊、深入人心的小說時，我會和故事中的角色一起感受到那份激動、憤怒和傷心，真實地體驗他們的情感。這種情感共鳴讓我感到自己并不孤單，有人能夠理解我內心的情感。小說藥幫助我重新認識和接納自己的情感，使我變得更加敏感和理解他人的情感。
此外，小說藥可以提高閱讀樂趣。發(fā)現(xiàn)一本適合自己的小說，就像是找到了一座寶藏。當我癡迷于閱讀時，時間仿佛靜止了，周圍的喧囂也不再影響我。小說藥不僅帶給我忘卻塵世的樂趣，也讓我在閱讀的旅程中不斷成長。通過閱讀，我能夠認識到自己的不足和成長的方向，并為自己設定新的目標。這種與小說的互動過程帶給了我深刻的滿足感，并激勵我不斷深入閱讀。
最后，小說藥可以塑造積極心態(tài)。生活中的挫折和困難讓人感到疲憊和無助，然而小說藥給予了我勇氣和希望。當我讀到主人公通過堅持和努力最終戰(zhàn)勝困境時，我也會感受到自己的潛能和力量。小說藥讓我深信，無論遇到什么困難，只要堅持不懈，就能找到解決的方法，迎接新的挑戰(zhàn)。小說藥給予了我積極的心態(tài)，讓我更加樂觀地面對生活。
綜上所述，小說藥不僅讓我享受閱讀的樂趣，還幫助我擺脫孤獨、激發(fā)想象力、增加情感共鳴，并且塑造了我的積極心態(tài)。通過與小說的互動，我收獲了很多生活的指導和啟示。小說藥是一種寶貴的心靈滋養(yǎng)品，我將繼續(xù)使用它，探索更多的想象空間，獲得更多的人文關懷。閱讀小說，讓我快樂，也讓我成長。
心得體會小說篇五
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閱讀一本本書如同高遠天空中的流星，在滑下的瞬間變成了一粒粒金黃的種子，悄無聲息的播種在我的心田。而其中的一粒種子《彷徨》格外偏愛。
書里另我最為深刻的是《祝?！罚渲恤斞竿ㄟ^祥林嫂問他的問題引出下文，生動描繪了祥林嫂悲劇的一生。寫出了人們的冷漠無情，拿她當飯后的談資，以取笑祥林嫂為樂。表現(xiàn)了當時封建社會的黑暗以及對婦女的迫害，同時也暴露出作者像人們一樣對祥林嫂只有憐憫，卻沒有實際行動。
《彷徨》一書主要寫了當時社會的黑暗與人們的冷漠。這篇小說主要有兩種氛圍，一種是黑暗與冷漠，一種是喜悅與激動，兩者形成了鮮明的對比，使人深思，寫的人物命運真實，給人以豐富的人物形象，使人們能真實的體會到舊社會民眾的無知與幼稚。每個人都有彷徨的時候，朱自清因為時間匆匆而彷徨，老舍為找到解放的道路而彷徨，魯迅也不例外，他彷徨于自己的人生如同一個圓圈，滿懷期待的走離了起點，最終卻又重新跌回了起點。這里面有說不盡的苦澀、孤獨與無奈。在這種彷徨下，魯迅寫起了書，用了對比的手法，把人物寫的生動形象具體，表現(xiàn)了作者對在封建勢力重壓下的農(nóng)民以及知識分子的關懷與同情。
對比之下，我們生活的年代好比天堂，沒有炮火紛飛的戰(zhàn)場，也沒有妻離子散的悲傷。我不禁感到幸福。身在和平年代的我們應該努力學習，發(fā)奮圖強，為祖國的未來寫下壯麗的篇章。
我的夢想是當一名科學家。自古以來，沒有努力就不會有成功。愛迪生經(jīng)過上千次實驗發(fā)明了電燈;貝多芬在夢想的支持下創(chuàng)作了許多著名樂曲;居里夫人在廢寢忘食的努力下研發(fā)出了鐳……他們不是隨隨便便就能成功的，而要承受常人難以承受的嘲笑與壓力。這些挫折沒有使他們退縮與畏懼，也正是這些原因，才造就了他們獲得了成功。
身為初中生的我們，應該認真學習，不能遇到挫折就輕言放棄，只有不斷奮進，才能激發(fā)斗志。在這條通往夢想的路上有荊棘，更有坎坷。這些挫折能教會我們沉穩(wěn)，勇敢，在挫折中會激發(fā)出潛力，所以在今后的學習生活中，我會堅強地，充滿斗志地去面對一切挑戰(zhàn)，我會樹立崇高的理想和目標，會發(fā)奮學習，報效祖國，勵志長大以后成為一個對國家和社會有用的人，成為祖國堅實的棟梁。
在學習中，我們要認真聽老師上課，下課時要把學過的知識復習一遍，增加印象。魯迅曾說：“偉大的成績和辛勤勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來”是的，我們只有努力學習，增長知識，成為一個對社會有用的人。我們的夢想才會早日實現(xiàn)。
每次寫作業(yè)的時候，不經(jīng)意間總會分神，結果花了好幾個小時才能完成作業(yè)，也經(jīng)常熬夜狂寫作業(yè)。為此，我挨了不少爸媽的批評。我也曾像魯迅一樣彷徨過，不知該怎么放下玩心，專心致志地寫作業(yè)，不再三心二意，在今后的學習中，我要認真聽講，制定學習計劃表，作業(yè)快速完成，做到今日事，今日畢。為高中的學習生活打好基礎，做好準備，遇到任何困難與挫折要擁有陽光心態(tài)，笑臉面對。積極鍛煉身體，為實現(xiàn)自己當上科學家的夢想發(fā)奮學習，不懈努力!
心得體會小說篇六
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大家看了《凡卡》這篇文章一定都是感觸頗深的吧?這篇文章是俄國現(xiàn)實主義作家契訶夫的文章?，F(xiàn)在我們就來談談，現(xiàn)實主義與浪漫主義的區(qū)別。
現(xiàn)實主義：現(xiàn)實主義是文學批評和文學研究中最常見的術語之一，它一般在兩種意義上被人們使用。一是廣義現(xiàn)實主義，泛指文學藝術對自然的忠誠，作品的逼真性或與對象的酷似程度成為判斷作品成功與否的準則。二是狹義的現(xiàn)實主義，是一個歷史性概念，特指發(fā)生在十九世紀起源于法國的現(xiàn)實主義運動。
浪漫主義：浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實主義同為文學藝術上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側重從主觀內心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。
語文書中《凡卡》這篇文章的原文名字叫《萬卡》，內容情節(jié)是差不多的，現(xiàn)實主義作家在我的理解上就是通過一個人或幾個人的相同經(jīng)歷來反映這個世界的黑暗，政府不管那些富人隨便蹂躪窮苦人民，把他們全部都當成了自己的奴隸去使喚。就像文章第二自然段，佛像都是昏暗的，模糊的。在我們的心里面，神像與上帝都是神圣的，而神像都昏暗了，神都救不了他，那么還有誰呢？也是更加凸顯了這個孩子的可憐，政府的昏暗，世態(tài)的炎涼，使人陷入深思中。
浪漫主義作家屬于那種脫離現(xiàn)實，永遠都是向好的一面發(fā)展，不會有一些太過于悲慘的過程，一般都是美好的幻想或者是美好的結局。
也有一些文章是特例，是把現(xiàn)實主義和浪漫主義結合到了一起，就像《賣火柴的小女孩》，這篇文章寫了在家人合家歡聚的大年夜，可憐的小女孩孤苦伶仃流落街頭賣火柴，最后凍死街頭的故事，本是一篇現(xiàn)實主義的文章，但在文中安徒生對她的心理活動進行了細致描寫，尤其是寫她對美食、溫暖和親情的幻想，小女孩關于溫暖的火爐、肥美的烤鵝、美麗的圣誕樹和慈愛的奶奶這四個幻想片段，恰恰是當時貧苦民眾難以實現(xiàn)的美好愿望。小女孩死的時候“兩腮通紅，嘴上帶著微笑”，她在幻景中看到了“溫暖的大火爐、噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹，慈愛的奶奶”，在幻想中和奶奶一起飛向天國去尋找那“沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦”的生活。正是這種現(xiàn)實主義和浪漫注意的穿插結合，可憐的小女孩連最起碼的溫飽乃至生命都失去的一瞬間，仍然保持著對美好情境的向往，才更加凸顯了悲劇的力量。
我認為《凡卡》這篇文章實際上也是屬于現(xiàn)實主義與浪漫主義的結合，現(xiàn)實主義的部分就是那些貴族人民狠狠地蹂躪他，對凡卡沒有一點憐憫，相反還每天打他欺辱他，老板娘是女的但也同樣狠毒。凡卡給爺爺寫信哀求他接自己回去，他一邊描述著自己現(xiàn)在的悲慘生活一邊回憶著曾經(jīng)和爺爺在一起時快樂的日子。明明知道這封信的地址太過于模糊，信根本就不可能送到爺爺那里，但是他還是堅信著爺爺會收到那封信，所以才會抱著甜蜜的希望睡熟，在夢中是一副溫馨美好的畫面，這里就屬于浪漫主義。
現(xiàn)實主義和浪漫主義終究是有區(qū)別的，現(xiàn)實主義體現(xiàn)社會的昏暗，浪漫主義展現(xiàn)美好和甜蜜的夢想。對于我來說，我比較喜歡現(xiàn)實主義的文章，因為這樣的文章反映的都是現(xiàn)在真真實實的世界情況，浪漫主義雖然美好但終究只是想象，我們每天還是生活在現(xiàn)實之中。
心得體會小說篇七
第一段：介紹小說藥的起源和意義（約200字）。
小說藥，顧名思義，是指通過閱讀小說來獲得心靈治愈和內心成長的過程。它源于人們對小說的熱愛和認同，認識到小說中的情節(jié)和角色可以給予人們啟示、慰藉和鼓舞。小說藥旨在通過閱讀小說，引發(fā)人們內心深處的共鳴，以此達到心靈放松和成長的目的。在當今快節(jié)奏和壓力巨大的社會中，小說藥被越來越多的人認同和接受，并被視為一種有益于身心健康的修行方式。
第二段：小說藥對心靈的療愈價值（約300字）。
小說藥有著獨特的心靈療愈價值。首先，小說藥能夠引發(fā)讀者的情感共鳴。在閱讀小說中，讀者會與小說中的角色進行情感上的共鳴，感同身受他們的喜怒哀樂。這種情感共鳴不僅能夠讓讀者暫時忘卻自己的煩惱，還能讓讀者在與角色的共同經(jīng)歷中獲得情感的疏導和升華。
其次，小說藥能夠帶來精神上的慰藉。小說中的故事情節(jié)和角色命運都是作者用心構建的，讀者在閱讀過程中不僅能夠與角色一同經(jīng)歷曲折的命運，還可以從中看到生活的不易和意義。這種對人性的思考和洞察力能夠給予讀者力量和希望，從而獲得精神上的慰藉。
第三段：小說藥對心靈的成長意義（約300字）。
小說藥不僅有著療愈的作用，還對心靈的成長有著積極的意義。首先，小說藥能夠幫助讀者提升對生活的思考和理解能力。通過閱讀不同題材、不同風格的小說，讀者可以拓寬自己的思維邊界，更好地理解和面對復雜多樣的生活。他們能夠從小說中汲取智慧和啟示，從而提升自己的人文素養(yǎng)和見識。
其次，小說藥能夠增強讀者的情緒管理和自我認知能力。在小說中，讀者會與不同性格特點和命運的角色相遇，這有助于他們更好地理解自己和他人。同時，小說中的情節(jié)發(fā)展和角色遭遇也能引發(fā)讀者對情緒和行為的深入思考，幫助他們更好地管理自己的情緒，提升自我認知和情商。
第四段：小說藥對社會的積極影響（約200字）。
小說藥不僅對個體的心靈治愈和成長有著重要作用，也對社會發(fā)展和進步有著積極的影響。首先，小說藥能夠激發(fā)人們對文化的關注和熱愛。在閱讀小說的過程中，讀者會接觸到不同文化背景和歷史背景的作品，這能夠增進人們對文化多樣性的認識和理解。
另外，小說藥也能夠促進社會情感的凝聚和共鳴。通過讀同一本小說的人們能夠在討論和交流中建立起情感上的紐帶，形成一個具有共同價值觀和情感認同的群體。這種社會情感的凝聚力有助于構建一個更加和諧、團結和發(fā)展的社會。
第五段：總結小說藥的意義及未來發(fā)展（約200字）。
小說藥作為一種有益于身心健康和社會發(fā)展的修行方式，已經(jīng)被越來越多的人所認同和接受。它通過療愈心靈和促進心靈成長，影響著人們的情感、思維和行為。同時，小說藥也在促進文化發(fā)展和社會情感的凝聚方面發(fā)揮著積極的作用。未來，小說藥將繼續(xù)拓展和創(chuàng)新，滿足人們對心靈治愈和內心成長的需求，同時為社會進步和發(fā)展做出積極貢獻。
心得體會小說篇八
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昨天寫完阿q正傳有感之一，越想越覺得，我們其實不僅僅是阿q，其實也是那個趙太爺。我們明明和阿q一樣喜歡高攀，卻不允許他來高攀自己。我們覺得阿q可笑，恰恰也是因為內心深處覺得他“不配”，覺得他等于是“癩蛤蟆想吃天鵝肉”。而我們之所以可以吃“天鵝肉”，是因為我們自己覺得我們不是“癩蛤蟆”。其實，我們是不是“癩蛤蟆”，那也要看從誰的角度看。
阿q在這個世界上，顯然在誰的眼里都是個無關緊要的人。沒有人在乎他的“行狀”（“行狀”是一個日語詞，魯迅先生喜歡借用一些日語里的漢字詞匯來表達某種微妙的意思。在這里，阿q的“行狀”即阿q的來龍去脈和現(xiàn)在的狀態(tài)）。人們“只拿他玩笑”，忙不過來了，就雇他干活，閑時便想都沒人想起他來。說得直一點，就是活著還是死了，都沒人在乎。別看阿q在別人眼里無關緊要，但他自己還挺自尊。跟人發(fā)生口角時，還會以“我們先前----比你闊的多啦！你算什么東西!”來試圖占人家的上風。而且只要聽到有人說他能干，也不管是真心還是譏笑，他都很喜歡。因為自尊心得到了一點滿足。
思想家們常說，人都是孤獨的。的確，如果不知道上帝在自己身上有一個永恒的計劃，我們每個人也都如阿q，在這個世界上真的都無關緊要。沒有你，地球照樣轉。我們雖然不至于像阿q連個真心關心自己的家人都沒有，但即使是愛我們的家人，也不完全知道我們的“行狀”，更不要說我們的內心世界。所以，從本質上說，脫離了上帝，我們的存在，就有如阿q，顯得既孤獨，又空虛無奈。除了勞累能夠偶爾換來一句“你真能做”的肯定之詞，讓我們的自尊心稍稍得到些滿足以外，就再無別的了。要說有別的，就是還要在這個活著的過程中，經(jīng)常與人發(fā)生各種矛盾沖突，還要因為自己身上的某個缺點忍受他人的各種譏諷嘲笑與欺凌，讓自尊心大受損傷。
阿q發(fā)怒時，他還會估量對方，“口訥的他便罵，力氣小的他便打”。這“柿子揀軟的捏”的毛病，也是人共有的。我們雖出于教養(yǎng)和面子，不罵人，也不打人，但仔細察驗，心底里對那些不如自己的人的藐視，不能說完全沒有。
盡管是揀了軟的捏的，可不知道為什么，阿q最后發(fā)現(xiàn)吃虧的總是自己，就改為“怒目而視”。從跟人打，到變?yōu)椤芭慷暋?，其實從表面看，就是變得更加文明了。然而，怒目而視，還是引來一場打。所以現(xiàn)在，自尊的我們，比阿q學得更加聰明了一點。我們表面上顯得更加文明了。因為我們知道自己打不過別人，罵又覺得丟人，也知道當面怒目而視，亦有可能引來災禍，所以在感覺到我們的某個看得見或看不見的“癩瘡疤”被冒犯時，如果冒犯我的是比我權高位重的人，我就假裝謙虛認錯；一看冒犯我的是不如我的人，就會表現(xiàn)出嗔怒“你這人怎么說話的呢？”然而，更多時候，為了表現(xiàn)得我們很有教養(yǎng)，很寬容大度，我們會不動聲色，但我們會在心里“怒目而視”。我猜，如果我們的意念能夠殺人，估計這世界上已經(jīng)不剩幾個人了。
“在心里怒目而視”還不解氣的話，就只能也像阿q一樣，繼續(xù)通過單方面地貶損對方來自我安慰了。雖不屑得像阿q說“兒子打老子”這類幼稚可笑的話，但“這世界變得越來越不像話”之類的，是常說的。也會說“他絕對是嫉妒我”“他那種人絕對是自己不幸福才欺壓我的”“其實我比他幸福多了”，誰能說自己沒有用這類話安慰過自己呢？實在氣不過，甚至還會有點像詛咒似地說“他那個性格脾氣，肯定容易生病，肯定容易早死”。如此看來，我們雖然表面上看起來比阿q顯得更加文明，更加有教養(yǎng)，也更加有知識，然而我們的內心，卻難說不是因為更加自尊而變得更加邪惡了。只是就如圣經(jīng)所說，“人心詭詐，壞到極處，無人識透”罷了。
心得體會小說篇九
小說是文學作品的一種重要體裁，通過故事情節(jié)和人物形象的刻畫，反映了作者對人性、社會、生活的理解和思考。讀小說就像是與作者一起踏上一場奇妙的旅行，探索著不同的世界，領悟著不同的人生智慧。而其中，《小說蛙》的閱讀讓我對小說這一藝術形式有了更加深刻的體會。以下就是我對《小說蛙》的幾個方面的心得體會。
首先，讀《小說蛙》讓我深刻體會到小說的創(chuàng)作過程和思維邏輯。從柏楊老師的敘述中，我了解到一個完整的小說創(chuàng)作過程是怎樣的，而且也對小說創(chuàng)作的思維邏輯有了更加深入的認識。在寫小說之前，作者需要有一個完整的故事結構，并且要有一個明確的主題和要表達的情感。然后，作者需要進行人物塑造，有形象的人物才能推動故事發(fā)展，引發(fā)讀者的共鳴。此外，小說的敘事方式也需要巧妙地運用，通過描寫和對話來展示人物的內心活動，使讀者能夠更加真實地融入故事中。通過對《小說蛙》的閱讀，我對小說的創(chuàng)作過程和思維邏輯有了更加深入的理解。
其次，讀《小說蛙》讓我明白了小說對人生的啟發(fā)和思考。作為藝術的一種形式，小說具有獨特的魅力，能夠以一種特殊的方式觸動人們的內心。小說中的情節(jié)和人物形象不僅僅是一個個故事，背后隱藏著對人性和社會的深刻思考。在柏楊老師的描寫中，我看到了不同人物的不同命運，不同人物在面對困境時的選擇和抉擇。這些故事讓我深思：面對生活的曲折和困難，我們應該如何選擇和應對？對于成長和幸福，我們又應該有怎樣的態(tài)度和追求？通過閱讀小說，我們能夠從中汲取智慧，為自己的生活找到一種更加積極和有意義的方式。
第三，讀《小說蛙》讓我體驗到小說的情感力量。小說是一個情感的世界，通過對人物情感的刻畫，小說能夠激發(fā)讀者的情感共鳴。在《小說蛙》中，作者通過對一些真實故事的描寫，喚起了我內心深處的共鳴和情感波動。有些故事讓我感到震撼，有些故事讓我產(chǎn)生共鳴，有些故事甚至讓我哭泣。這種情感的共鳴是小說的魅力所在，也是小說能夠深入人心的原因。通過閱讀小說，我們能夠與作者共同體驗和感受，這種情感上的交流也是讀書的一種樂趣。
第四，讀《小說蛙》讓我對傳統(tǒng)小說有了更深的探索和理解。在《小說蛙》中，柏楊老師對于許多經(jīng)典的小說作品進行了深入的解讀和分析。通過他對《西游記》、《紅樓夢》等經(jīng)典作品的講解，我對這些作品的內容和意義有了更深入的理解。傳統(tǒng)小說作為文學的瑰寶，承載著豐富的文化內涵和人生智慧。通過對傳統(tǒng)小說的閱讀，我們能夠更加全面地了解和認識到人類文明的多樣性和美麗。
最后，讀《小說蛙》讓我更加熱愛和珍視小說這種藝術形式。小說是一種獨特的創(chuàng)意和表達方式，能夠通過故事轉述和人物塑造來傳達作者的思想和情感。它不僅僅給人帶來娛樂和消遣，更能夠引起讀者的思考和共鳴。通過讀《小說蛙》，我對小說的魅力和價值有了更加深刻的認識，也對讀小說產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛。
綜上所述，《小說蛙》的閱讀讓我對小說這一藝術形式有了更加深刻的體會。從創(chuàng)作過程到思維邏輯，從人生啟發(fā)到情感溝通，從傳統(tǒng)文化到藝術鑒賞，都讓我得到了很多的收獲和啟迪。因此，無論是在學校還是在生活中，我都會繼續(xù)閱讀小說，用心去體味其中的美妙。因為，讀小說不僅是一種精神享受，更是對人生的思考與感悟，是一種對世界、對生活認知的拓展和升華。
心得體會小說篇十
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阿q的一生是笑料的，未免可憐，卻不值得可憐!
對于阿q，有太多的說法，其軟弱無能，勢強凌弱，無不暴露其本質。在那樣一個年代中，深處惡劣的環(huán)境，阿q先生卻更表現(xiàn)出了不爭氣不警醒的態(tài)度。它漸漸形成了阿q風格，即現(xiàn)在人們所說的阿q主義。
生活環(huán)境的惡劣，做人的種種失敗，更使我們的心感到同情與憐憫，也許同情與憐憫對他來說無所謂，他會感到那些是什么屁東西，走阿q的路，讓別人去說吧……屈膝人下，任人欺凌已是一種習慣。阿q先生認為這是天命難違，是人的意志所不能轉移的，關鍵是他連反抗的意識都沒有，正所謂可憐之人必有可恨之處!
雖然有人說他會舂米干活，那只是當時看到他還有一點可用之處才說的風涼話，但事后是過河拆橋，沒用了就踢到一邊去——奴才到底是奴才，因為沒有了尊嚴，沒有了自尊。
雖說他有奴才的本性，卻不乏知道另一個道理——強勢的不敢欺負，難道還惹不起弱的，才有了調戲小尼姑的偉大做為。算是長了出息。
在那樣的年代，不應該有這樣的阿q精神，為了生存，在生活中，必須要有自尊，必須要有尊嚴，必須要有志氣。這樣的人才不會寄人籬下，民族才更有生機。這種諷刺阿q精神的思想，從側面激勵了我們要有尊嚴，讓我們更加有了勇氣，敢于面對困難。
阿q，是洗滌了我們的心靈的人物!
心得體會小說篇十一
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寫在前面的一句話總結：人活著怎么這么苦啊。
這本小說里有個想傳達的意思，人是為了活著本身而活著的。
對于中國的絕大多數(shù)農(nóng)民來說，是不會去考慮活著的意義是什么這樣的哲學命題的。他們扎根在這片土地之上，也順應著上天一開始賦予他們的天性——那就是活著?；钪?，是一種生物最基本的本能。
小說以一個叫徐福貴的農(nóng)民為第一視角，講述了他的一生。從他身為一個富家子弟，到淪落為社會底層人民，成為農(nóng)村里辛勤勞作的一員。隨著時間的過去，他經(jīng)歷了中國最急劇變化的那些年，身邊的親人也一個一個隨之而去，只留下他一個老人和一頭老牛。
但是他還能清晰地記得自己的過去，記得命運加在他身上的種種磨難，而不像其他的農(nóng)村老人那樣，不知不覺就把過去忘了。既忘記了過去的不幸，但也同樣記不起曾經(jīng)有過的幸福。
現(xiàn)在生活好了之后，大家才開始注重追求精神上的安定，開始探討活著究竟是為什么這樣的命題。但是對于以前的底層人民來說，活著就是活著，有飯吃，有衣穿，有地方住，還有家人。
不知道以前在哪里看到過一句話，說中國的農(nóng)民是最容易被安撫的，只要讓他們能有口飯吃，就不會起來鬧事。是的，中國這些勞動人民太能忍了。就是因為太能忍，反而有時候表現(xiàn)出來反而會被現(xiàn)在的城市社會解讀為不近人情。
上次回家的時候，我和我媽晚飯后去街上散步。路上遇到一個阿姨推著嬰兒車，帶著一個小女孩也在路上走著，我雖然不認識她，但是她是我媽的熟人。于是兩個人站在那里攀談了一會兒。
當時我并沒有在意，結果等她們聊完了，我媽和我離開的時候，小聲告訴我，那個阿姨的兒子今年過年的時候在河邊的淘沙工地上出事故死了，死得特別慘，腦袋都沒了。那是她的獨生子，死了就沒了。她帶著的那兩個孩子是她的孫女。
雖說有孫女吧，但自己唯一的兒子死了，對他們夫婦來說真的是毀滅性的打擊。聽我媽說，一開始那個阿姨就一直想著干脆跟著自己兒子去了算了，但是為了兩個小孫女還是慢慢想開了。
我聽到的時候覺得特別驚訝，因為那個阿姨看起來特別平靜，和我媽說話時的語氣也不是那種傷心欲絕的感覺，我不知道怎么描述她那種狀態(tài)，那種感覺就好像是——死了兒子也是生活的一部分。
其實這種感覺不僅僅在這個阿姨身上體現(xiàn)，包括我爹媽在內，我老家那個城鄉(xiāng)結合部里的大部分長輩都給我這樣的感覺。初時覺得他們活得不明不白，活得毫無人情味，但是到了這種重大關頭，才知道他們是見識和經(jīng)歷太多的苦難，所以才不去想，不去沉浸其中，這樣才可以忍受，可以繼續(xù)活下去。
這就像福貴一樣。農(nóng)村里有千千萬萬個福貴，只是很多人忘卻了過去而已。因為對于他們來說那也只是生活的一部分，太苦了，太苦的日子如果記得太清楚，可能也會活不下去。
活著不是呻吟，也不是吶喊，活著更多的是忍受，去忍受命運加在身上眾多的苦難。
卻是聽著那些故事長大的一代人，所以看《活著》就感到很熟悉，不陌生，甚至就像回到小時奶奶講的事情一樣親切。
心得體會小說篇十二
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人的感情用事總是容易令人迷失自己，甚至改變了自己的一生。其實環(huán)境是人為締造的，而個人對環(huán)境的看法是主觀的，對人生的價值也是主觀的?！安灰晕锵玻灰约罕?，不以事物美觀而喜，亦不因生活貧窮而悲?？蓢@的是，有多少人能做得到！人類最殘酷的不是戰(zhàn)爭，而是人之間的對比。更可悲的是，對比從來不拿自己所得以及自己優(yōu)勢，而是將自己不及之處，于是就產(chǎn)生了累！當一旦超越細微之后，更是洋洋自得地炫耀。
一直以來很喜歡這部小說，沒有什么理由，就是喜歡。過去讀它的時候只是讀，并且在老師的指點下，多少參雜了解讀的方向。如今看起來內容沒有改變，理解卻天壤之別。畢竟多了些自己的想法。
對瑪?shù)贍柕碌睦斫庖捕嗔艘粚??？磥砣魏畏疵娴氖挛锒伎梢源嬖谡娴乃季S和理解。諸事無對錯，只有價值觀的不同和對事物看法的不等同?！蔼q如勝者為王，敗者為寇”就看你是站在勝者還是敗者的一邊而已。
內容說的是教育部職員駱爾塞的妻瑪?shù)贍柕?，她為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎那去買了衣裙，又向女友佛萊思節(jié)借了一串鉆石項鏈。在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，“男賓都望著她出神”、“部長也注意她”。她覺得這是“一種成功”“一種滿足”?；丶液?，她脫衣時突然發(fā)現(xiàn)項鏈不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情況下，只好賠償。
在首飾行里，他們找到了一串一模一樣的項鏈，價值三萬六千法郎。由于他們本身生活就不是很寬裕，面對這一筆大數(shù)目，他們不得不到處借債，最后買了一串真的鉆石項鏈還給項鏈的主人。
隨后，夫婦兩人整整花了十年工夫，才還清了債務。一天，瑪?shù)贍柕屡鲆娕逊鹑R思節(jié)，在言談中知道先前借給她的項鏈是件贗品，而她卻賠了真的項鏈。
讀完整篇給我的第一個感想是可笑，命運真的很弄人，生活是這么古怪，這么變幻莫測！一串項鏈使她平步青云，也可以斷送她的一生。
但我并不認為她為了參加舞會而去買衣裙，借項鏈是一個錯誤的決定。誰不愛美？誰不希望受他人注目？受他人尊重？如果她的行為是愛慕虛榮，那么我們熟知的灰姑娘是不是也是愛慕虛榮的人？灰姑娘也曾為沒有美麗的衣裙與華麗的馬車而不愿參加舞會，但從古至今又有誰曾說過她的這種想法是一種奢侈的需求。
其實，經(jīng)過反復咀嚼回味之后，不禁讓我敬佩起瑪?shù)贍柕聛怼Ｋ乃^愛慕虛榮可以說人皆有之，只是深淺而已。但信守承諾的美德又有幾人。
心得體會小說篇十三
小說是一種具有獨特魅力的文學體裁，它通過復雜的情節(jié)、生動的人物形象和深刻的思想內涵，引發(fā)讀者的共鳴。閱讀小說可以帶給人們豐富的想象力和情感體驗，使人們在虛構的世界中尋求到真實的人生感悟。作為一位喜愛小說閱讀的讀者，我在閱讀《蛙》這部小說時，深受觸動，并從中獲得了不少體會和收獲。
小說中塑造的各種人物形象栩栩如生，每個人物都有其獨特的性格和命運。人們一邊面對社會的壓力，一邊掩飾內心的困惑和不安，這讓我看到了當下許多人的真實寫照。其中最令我印象深刻的是蛙這個角色，他以一只蛙的形象出現(xiàn)，卻擁有著人類的情感和智慧。蛙具有與現(xiàn)實世界不同的視角，他像個觀察者一樣揭示和諷刺了社會問題。通過與主人公大介的對話，蛙給予了我許多啟示，讓我反思自己與周圍環(huán)境的關系。蛙的形象讓我明白，一個人內心的純凈與善良是無法被外界污染和扭曲的，這給了我一種希望和力量。
小說中的情節(jié)曲折多變，讓我陷入了無盡的想象和思考。在閱讀中，我不僅感受到了小說帶來的悲喜交加的情感體驗，還領略到了作者對社會現(xiàn)象的鮮明觀察和深刻思考。追尋真愛、人性的扭曲、家庭的溫暖與痛苦，這些情節(jié)和主題在我的心中交織出一幅獨特的畫面。通過這些故事，我進一步認識到了人生的復雜和矛盾，明白了人生不是簡單的黑白，而是種種色彩的混合和交織。
讀完《蛙》后，我對于現(xiàn)實生活和自身的看法有了一些轉變。我深刻地認識到，每個人都有自己的追求和渴望，而在追求過程中往往會迷失自己。生活中的疑惑和困惑來源于人們內心的空虛和迷茫，只有找到真正屬于自己的道路和目標，才能在平凡的生活中尋找到幸福和滿足。與蛙的對話讓我明白，相比于拼命追求外在成功和物質收獲，真正重要的是保持內心的純凈和自由，不受他人評判和社會輿論的干擾。
通過閱讀《蛙》，我對于小說的魅力有了更加深刻的體會。小說不僅僅是一種娛樂，更是一種思想的交流和心靈的指引。它在文學藝術的形式中傳達了作者的思想和觀點，啟發(fā)了讀者的思考和審視，有助于我們在紛繁復雜的社會中找到自己的方向。通過閱讀這部小說，我不僅獲得了對于當下社會問題的思考，更在作者的敘事技巧中獲得了愉悅和情感的滿足。
總之，閱讀《蛙》這部小說，讓我對于當代都市生活和人生價值有了更深入的認知。在復雜而忙碌的現(xiàn)實中，我們要時刻保持內心的清明和理性，追尋真實而有意義的生活。通過與作者的對話和觀察社會現(xiàn)象，我們才能更好地理解自己、理解他人，更好地面對人生的喜怒哀樂，活出屬于自己的精彩。
心得體會小說篇十四
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合上《故鄉(xiāng)》，我回憶起來，這真是一部令人肅然起敬的作品，字里行間都充溢著魯迅先生對封建主義的痛恨，對窮苦但淳樸的人民的關愛，以及對樸實百姓善良人格的贊揚。
長大后，物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡，是時間的刀無情地砍斷了童真，閏土與魯迅見面時，他開口第一句就是“老爺”，我頓時愣了。想必魯迅先生也十分難過，少年時代那無比純真的友誼已無影無蹤……這個世界是灰色的，人們失去了活力，沒有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經(jīng)歷卻充滿活力與希望，現(xiàn)在與過去;少年的閏土與成年的閏土;以前的我和現(xiàn)在的我，一切都已不再美好。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一部不朽之作，濃郁的色調傳達出悲哀和無限的傷感讀著讀著，我不禁潸然淚下。
每次讀了《故鄉(xiāng)》的感受都不一樣。在閱讀中，我深深地感受到魯迅先生振興中華，反對封建的遠大抱負和理想，他揮動手中的筆，與封建主義展開了一場戰(zhàn)斗，他像英雄一樣，把中華人民從懸崖邊拉了回來，一股浩然正氣改變了國民精神，改變了人們的思想!我們21世紀的青年也要像魯迅先生一樣，浩然正氣心中存，以筆代伐，戰(zhàn)斗一生!
魯迅先生被中華人民稱為“民族魂”，這是受之無愧的!魯迅先生一身浩然正氣，為了祖國，為了民族，頑強奮斗，我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻，但也要努力學習，爭做一個祖國的好少年，我想，這就是魯迅先生所希望的吧!
