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最新江蘇導(dǎo)游詞(精選18篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-12-22 10:59:24
最新江蘇導(dǎo)游詞(精選18篇)
    小編:紫薇兒

在學(xué)習(xí)中,總結(jié)可以幫助我們鞏固知識點(diǎn)并形成系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)成果。注意總結(jié)的總結(jié)與應(yīng)用;以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,希望對大家有所啟發(fā)和借鑒。

江蘇導(dǎo)游詞篇一

各位游客:你們好!歡迎各位到華東線的第一站南京參觀游覽。初來乍到,大家一定很想了解這座城市。下面請?jiān)试S我向各位介紹一下。南京,簡稱寧,地處富饒的長江三角洲,北接遼闊的江淮平原,是江蘇省的省會(huì)。全市面積6598平方公里,常住人口近720萬,下轄2縣11區(qū)。

南京是一座地理位置優(yōu)越,地形獨(dú)特的城市。它三面環(huán)山,一面臨水,依鐘山而扼長江。東面和南面是以紫金山(又叫鐘山)為主體的寧鎮(zhèn)山脈為屏障,紫金山之西有富貴山、五臺山及石頭山(清涼山)等。西北面的長江奔流而過。城內(nèi)外多低丘,河湖相連,可謂山環(huán)水繞,地勢險(xiǎn)要,歷來為兵家必爭之地,素有“鐘山龍?bào)?,石城虎踞”之稱。

南京又是一座歷史悠久的文化名城,我國七大古都之一,建城已有2400多年。最早的城池為越城,是越王勾踐滅吳以后,于公元前472年所建的。約公元前356年,楚國滅越,楚威王在石頭山上筑城。傳說楚威王看到南京地理形勢險(xiǎn)要,怕日后有人在此稱王,就在獅子山北邊的江邊埋下黃金,以鎮(zhèn)壓王氣,稱為“金陵”,從此南京又有了“金陵”之稱。三國時(shí)的東吳,兩晉時(shí)的東晉,南北朝時(shí)的宋、齊、梁、陳先后在南京建都,這就是“六朝古都”。后來,五代時(shí)的南唐、明初、太平天國和中華民國也定都南京,這又使南京成了“十朝都會(huì)”。

南京曾有許多名稱,歷史上流傳下來的有金陵、建業(yè)、建康、秫陵、白下、升州、江寧、集慶、應(yīng)天、天京等,像金陵、建康至今仍被用作南京的代稱。至于南京的得名源于明朝初年,明太祖朱元津于1368年定都南京,當(dāng)時(shí)南京叫應(yīng)天府。朱元漳曾打算把都城遷到開封,將開封命名為北京,應(yīng)天府稱為南京,后來國都雖未遷成,但“南京”一名就沿襲下來了。

游客們:南京的歷史就介紹到這里,下面向大家講講南京的氣候。由于南京地處長江下游,亞熱帶向暖溫帶過渡的氣候帶中,每當(dāng)夏季來臨,高空受到副熱帶高壓的影響,氣流不斷下沉,氣溫逐漸上升。驕陽似火,每天地面最高溫度平均值可達(dá)50”c以上,發(fā)燙的大地成了這座城市的熱源。加上南京獨(dú)特的地勢,它處于長江沿岸的河谷之中,海拔較低,起伏的山巒,猶如天然屏障,擋住了空氣的流動(dòng),阻止熱量向外發(fā)散;來自海洋上的濕潤東風(fēng)和南風(fēng)被東郊紫金山和東南一帶山體遮擋,使南京始終處于炎熱的高溫控制下。所以南京的盛夏酷熱難熬,素有“火爐”之稱。但是今天我們看到的南京城,綠樹成蔭,尤其是東郊的中山陵景區(qū),更是樹木蔥郁,平均每個(gè)人占有10棵以上的樹木,成為中國著名的綠色城市。這在一定程度上對南京夏季炎熱的氣候起到了調(diào)節(jié)作用。

南京的交通也十分便利。航空有祿口國際機(jī)場和大校場機(jī)場,每天有數(shù)百架次飛機(jī)在這兩大機(jī)場起降。鐵路有京滬線和寧銅線在此接軌,特別是1968年南京長江大橋的建成,直接溝通了長江南北的鐵路、公路交通,從而使“天塹變通途”。此外,滬寧高速公路、繞城公路已成為南京的主要交通動(dòng)脈。由于南京地處華東地區(qū)水陸交通要沖,同時(shí)還是著名的內(nèi)河港口城市,明朝鄭和下西洋的龐大船隊(duì)就是從南京港啟航,經(jīng)過中國的南海諸島,跨越亞、非兩洲的?,F(xiàn)在的南京港,經(jīng)過不斷地?cái)U(kuò)建改造,年吞吐量達(dá)3000多萬噸,成為長江沿岸的第一大港。

最后再向大家簡要介紹一下南京的旅游資源。南京已形成了以城中為核心,輻射東南西北的五條旅游線。

城東旅游線以鐘山風(fēng)景區(qū)為主,以中山陵為中心,有明孝陵、靈谷寺、美齡宮、紫金山天文臺等50多個(gè)游覽景點(diǎn)。城南線以秦淮風(fēng)光帶為主,以夫子廟建筑為中心,東起東水關(guān),西止西水關(guān),有烏衣巷、李香君故居、瞻園等古跡,此外還有中華門城堡、雨花臺烈士陵園等風(fēng)景點(diǎn)。城西有清涼山、石頭城、莫愁湖等景觀,形成山、水、城、林交融一體的景觀特色。城北的珍珠泉度假區(qū),距市區(qū)11公里,是南京地區(qū)唯一的省級旅游度假區(qū),南京長江大橋也在城北。城中景區(qū)有著名的玄武湖,山城環(huán)抱,碧波蕩漾,景色十分秀麗,此外還有豐富的人文景觀。

各位游客:講到這兒,我們可以把南京這座城市特色作一概括,那就是“古、大、重、綠”四個(gè)字?!肮拧?,是指南京是中國的七大古都之一;“大”,南京是中國的十大城市之一,有中國最大的河流——長江,還有中國現(xiàn)存最大、最完整的城墻;“重”,南京在歷史上、地理上都占有重要的位置;“綠”,南京植被良好、綠化先進(jìn),是中國數(shù)一數(shù)二的綠色城市。因此,南京這座城市的特色又可用兩句話來概括,即:梅紅松綠市,虎踞龍?bào)闯恰?/p>

游客們:南京概況就介紹到此,下面就讓我們走進(jìn)這座“六朝古都”,去細(xì)細(xì)領(lǐng)略她的“秦淮風(fēng)韻”吧!

南京市情

南京以“博愛之都”聞名海內(nèi)外,是首批中國優(yōu)秀旅游城市。南京位于長江下游的中心地帶,是江蘇省的省會(huì)城市,全省政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,也是長三角地區(qū)重要核心城市之一,還是長江流域四大中心城市之一。全市面積6598平方公里,常住人口近720萬,下轄2縣11區(qū)。

南京集山、水、城、文為一體,綠化聞名全國,多次被評為全國十佳衛(wèi)生城市、全國雙擁模范城市、全國城市環(huán)境綜合整治十佳城市、全國園林城市、中國優(yōu)秀旅游城市、環(huán)保模范城市等稱號。南京是華東地區(qū)重要的交通樞紐,南京港位于長江下游的黃金水道,1986年就已對外開放,目前通航五大洲近50個(gè)國家和地區(qū)。津浦、寧滬、寧贛三條鐵路干線在此交匯,寧滬高速公路從這里貫穿蘇南,南京祿口國際機(jī)場已開通覆蓋國內(nèi)45個(gè)城市以及韓國、日本、泰國、新加坡等地在內(nèi)的國內(nèi)外航線。目前南京鐵路、公路、航空、水運(yùn)、管道等運(yùn)輸方式齊全,構(gòu)成立體化的大運(yùn)量交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。近年來,南京實(shí)施了規(guī)??涨暗某鞘懈脑旖ㄔO(shè),南京第二長江大橋、南京第三長江大橋、玄武湖隧道、九華山隧道、賽虹橋立交橋、華東最大的雙橋門五層立交已建成通車。過江隧道正在建設(shè)中,南京地鐵一號線南延和二號線開始施工建設(shè),預(yù)計(jì)于20xx年完成。滬寧、寧連、寧馬、寧杭高速公路實(shí)現(xiàn)了縣縣通高速公路的目標(biāo)。對內(nèi)經(jīng)六緯九,快速“井字形”的交通主干框架形成,大大提高了城市的交通能力,進(jìn)一步優(yōu)化了南京的投資環(huán)境。

南京是我省惟一跨江發(fā)展的城市,處于沿海開放地帶和長江流域的交匯處,在我省沿海、沿江、沿線開放格局中處于樞紐位置,是中國東部地區(qū)重要的綜合性工業(yè)基地和全國六大通訊樞紐之一。目前已形成了以“電子、石化、鋼鐵、汽車”四大支柱產(chǎn)業(yè)。外向型經(jīng)濟(jì)成果顯著,擁有4個(gè)國家級開發(fā)區(qū)及6個(gè)省級開發(fā)區(qū),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,第三產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重明顯增加。金陵石化、南汽集團(tuán)、熊貓電子等著名企業(yè)實(shí)力雄厚,產(chǎn)品暢銷國內(nèi)外。

20xx年,全市完成地區(qū)生產(chǎn)總值2774億元,按可比價(jià)格計(jì)算,比上年增長15.1%。城市居民人均地區(qū)生產(chǎn)總值39379元,增長10.9%,人均可支配收入達(dá)17500多元,比上年增長16.9%。20xx年南京在全國城市綜合實(shí)力排名中名列第7。

南京是全國高等教育和科研四大基地之一,科教實(shí)力雄厚,有各類高校48所,科研院所523家,各類人才70多萬人,20xx年末全市擁有中國科學(xué)院院士和中國工程院院士分別為45人和31人。南京力爭通過五年或更長時(shí)間的努力,深入實(shí)施“富民強(qiáng)市,科教興市,依法治市,文化南京、綠色南京”五大發(fā)展戰(zhàn)略,率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,率先奔小康。把南京建設(shè)成為科教發(fā)達(dá)、充滿經(jīng)濟(jì)活力的中心城市;生態(tài)優(yōu)良、最佳人居環(huán)境的濱江城市;國際知名、富有文化特色的博愛之都。

江蘇導(dǎo)游詞篇二

江蘇轄江臨海,扼淮控湖,經(jīng)濟(jì)繁榮,教育發(fā)達(dá),文化昌盛。地跨長江、淮河南北,京杭大運(yùn)河從中穿過,擁有江淮、金陵、吳、中原四大多元文化。拙政園,在蘇州城區(qū)東北隅婁門內(nèi),為蘇州四大古代名園之一。

俗語說:“江南園林甲全國,蘇州園林甲江南。

”蘇州園林從總體上說,具有三個(gè)特點(diǎn),一是造園圖景摹仿自然:以自然山水為主題,因地制宜地利用人工去仿造自然景致,沿阜壘山,洼地建池,巧建亭榭,點(diǎn)綴樹木,講求詩情畫意。

二是造園注重淡雅幽靜:造園圖景小中見大,內(nèi)外借景,畫中有畫,布局自然,秀麗莊重。

三是建園突出民族風(fēng)格:園中的古代建筑用繪畫、書法、詩文等藝術(shù)手法將其綜合在一起,景中有詩,詩中有畫,為我國古代文化藝術(shù)的結(jié)晶。

蘇州園林是中國南方古典園林的典型代表,園林中以拙政園、滄浪亭、獅子林、留園為著名,被譽(yù)為蘇州四大古代名園。

拙政園,在蘇州城區(qū)東北隅婁門內(nèi),為蘇州四大古代名園之一。

拙政園最初是唐代詩人陸龜蒙的住宅,在元代時(shí)將其改建為大宏寺;到了明代正德年間,御史王獻(xiàn)臣辭職還鄉(xiāng),買下大宏寺遺址并改建成宅園,取名為“拙政園”。

初建時(shí)規(guī)模較大,園內(nèi)景物很多,除正宅外,還包括現(xiàn)在的東花園(歸田園)和西花園等景物30余處。

拙政園園內(nèi)面積現(xiàn)有60余畝,以水面為主,建筑群多臨水而建,全園景物分為東中西三部分。

東部的入園處是解放后,在歸田園(東花園)廢址上重新擴(kuò)建而成的,主要有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香館等。

拙政園中部正中央為水池,山石、樹木、亭榭等景物;其中的遠(yuǎn)香堂位于園部的正中,南北有門,東西皆窗,是一座建造別致的四面廳,聳立于低平的青石臺基上。

前堂有假山,后堂平臺臨水而建,臺北湖中以土山分割成兩座小島,島上建有亭閣,并恰與廳堂成對景;山上林木蔥郁,有雪香云蔚亭,高踞一園之上;沿湖植柳,周圍有梅,冬春花開,冷香四溢。

還有岸邊遠(yuǎn)香堂東面的枇杷園,島上的侍霜亭,北墻邊的綠綺亭等,都各有獨(dú)道之處;亭閣翼然,環(huán)以回廊,相互借映,彼此互應(yīng)。

長廊北面的見山樓立于荷花池中,為兩層低矮的水閣,三面環(huán)水,一側(cè)為假山,在靜水襯托下產(chǎn)生一種山水樓亭、和協(xié)幽靜的藝術(shù)效果。

最值得說的是遠(yuǎn)香堂西南面的小滄浪水院,是架在湖水上面的三間水閣,南邊窗外是幽靜的水庭,可靜觀穿閣而過的綠水和南壁墻前的竹石;北邊可掠過荷花池四面亭,遠(yuǎn)望弄影荷池的見山樓,景色優(yōu)美。

拙政園的西部是風(fēng)格獨(dú)特的鴛鴦廳,它是一個(gè)在屋頂下面分為南北兩部分方形的、獨(dú)特的建筑廳;廳的北半部是“三十六鴛鴦館”,南半部稱為“十八曼陀羅花館”;北館臨水池,適宜夏居,南館靠花院,適宜冬住;在大廳四角各有一小間耳房,形成了一個(gè)大廳帶四只小耳的格局,為我國古建筑中奇特的`一例。

拙政園中還有聽雨軒、枇杷園、留聽閣等各式景物,都為園林增添不少的藝術(shù)華彩。

園內(nèi)水池面積很大,有聚有分,山徑水廊,起伏曲折,古樹敝日,花香濃郁,富有自然色彩。

這種運(yùn)用分割空間,利用自然,對比借景的手法,因地造景,景隨步移,成為具有江南園林特色和古代園林風(fēng)格的典范。

滄浪亭,在蘇州市南部三元坊附近,是現(xiàn)存的歷史最久的江南古代園林之一。

它原是五代末年吳軍節(jié)度使的別墅,后幾經(jīng)興衰,到南宋初年辟為抗金名將韓世忠的住宅,并加以擴(kuò)建,到了明清兩代又加以修整,成為現(xiàn)在滄浪亭的主要基礎(chǔ)和規(guī)模,全園面積約16畝。

滄浪亭最大的特點(diǎn)是未入園先見景,一條清清溪水繞園而過,隔河相望,亭閣起伏,波光倒影。

走過小橋后方能步入滄浪亭園內(nèi),園內(nèi)的結(jié)構(gòu)以假山為勝,建筑物均環(huán)繞山丘而建,上山小路曲曲彎彎,迂回盤上,道路兩帝翠竹叢生,山上林木蔥郁,滄浪亭就屹立于山頂林木之中,景色自然。

山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等;園內(nèi)有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處,各自組成院落,風(fēng)格獨(dú)特。

獅子林,在蘇州市的園林路,為蘇州四大古代園林之一。

元代的高僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師,在這里修建了菩提正宗寺,后更名為獅子林;乾隆十二年(1747年)時(shí),改名為畫禪寺,獅子林就成為寺后的大花園。

因?yàn)橹蟹宥U師曾在天目山獅子巖居住過,軒內(nèi)又有許多怪石形態(tài)都很像獅子,故取名為獅子林。

該園幾經(jīng)興廢,后為清代的貝氏花園,并進(jìn)行了重新修整,始成現(xiàn)在的規(guī)模。

花果山位于國家級重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)云臺山脈之中,距市區(qū)7公里,云臺山脈大小山頭136個(gè),其中的花果山海拔625.3 米,是江蘇省最高山峰。

花果山綠蔭蔥蘢,山峰含 黛,這里特別的地理緯度造就了春催花果,波涌云臺,真山真水,綺麗多姿的迷人景色。

花果山作為旅游勝地,它的真正揚(yáng)名應(yīng)歸功于吳承恩筆下的《西游記》。

1982年10月參加全國首屆《西游記》學(xué)術(shù)研討會(huì)的127名專家經(jīng)考察一致認(rèn)同,云臺的花果山是真正的孫悟空老 家。

游覽花果山如再讀《西游記》,其最大樂趣在于領(lǐng)略這人間仙境。

大自然的鬼斧神工造就的奇石,有的象人,有的似仙,例如各類“猴石”、栩栩如生,姿態(tài)各異,使人領(lǐng)略到孫悟空為什么變化神奇;又如“沙僧石”、“八戒石”、唐僧石“把三藏禪師唐僧師徒的人物性格展現(xiàn)得惟妙惟肖;更令人稱奇的是,孫猴子的胎胞“媧遺石”和像“金箍棒”的“定海神針石”以及“石鼓”等,其造型乃至尺寸與《西游記》中描述的幾乎一模一樣。

花果山上大小洞穴數(shù)百個(gè),當(dāng)?shù)厝私y(tǒng)稱七十二洞。

大洞小洞,奇洞怪洞,洞連洞洞套洞,洞洞藏妖,個(gè)個(gè)作怪。

為此,吳承恩大發(fā)奇想,使孫悟空有了用武之地。

在花果山的這些洞中,極富神奇色彩的當(dāng)數(shù)水簾洞。

洞口瀑布懸遮,穿過飛流而下的水簾,循跡幽深洞穴,如入“東海龍宮”。

水簾洞的上方還有清道光皇帝的賜書“心印石屋”。

在花果山上與《西游記》故事緊密相連的景點(diǎn)還有老君堂、盤龍松、仙人橋、南天門、拐杖柏、唐僧家世碑、團(tuán)圓宮、照海亭、懶漢石、美人松、天然碑、仙石見、一線天、九龍橋、玉女峰........

花果山上的古建筑頗具特色。

位于山腳下的阿育王塔是山中標(biāo)志性建筑。

該塔建于宋天圣元年[公元1023年],距今已有近千年的歷史。

此塔九級八面,純磚結(jié)構(gòu),純高度為10.58米。

雖經(jīng)過歷史上8.5級的地震,仍完好無損。

相傳,這座塔為唐大將尉尺恭所建,因而又稱唐王塔。

三元宮,又名海寧禪寺,是花果山上最大的古建筑群。

它倚山而建,氣勢雄偉。

該寺發(fā)跡于唐,重建于宋,敕賜于明,寺院正門前拱額為道光皇帝的親筆“敕賜護(hù)國三元宮”。

寺內(nèi)藏有一塊明神宗萬歷三十年[公元1602年]所頒的圣旨碑,把它封為“天下名山寺院”之一。

如今的三元宮已是遠(yuǎn)近聞名的佛教勝地,終年香火繚繞,拜客如云。

獅子林位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號,面積約14畝。

獅子林是蘇州古典園林的代表之一,將被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,擁有國內(nèi)尚存最大的古代假山群。

湖石假山出神入化,被譽(yù)為“假山王國”。

獅子林始建于元代。

公元1341年,高僧天如禪師來到蘇州講經(jīng),受到弟子們擁戴。

元至正二年(1342),弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。

天如禪師因師傅中峰和尚得道于浙江西天目山獅子巖,為紀(jì)念自已的師傅,取名“師子林”,又因園內(nèi)多怪石,形如獅子,亦名“獅子林”。

天如禪師謝世以后,弟子散去,寺園逐漸荒蕪。

明萬歷十七年(1589),明性和尚托缽化緣于長安,重建獅子林圣恩寺、佛殿,再現(xiàn)興旺景象。

至康熙年間,寺、園分開,后為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下,取名“涉園”。

清代乾隆三十六年(1771),黃熙高中狀元,精修府第,重整庭院,取名“五松園”。

至清光緒中葉黃氏家道衰敗,園已傾圯,惟假山依舊。

1917年,上海顏料巨商貝潤生(世界著名建筑大師貝聿銘的叔祖父)從民政總長李鐘鈺手中購得獅子林,花80萬銀元,用了將近七年的時(shí)間整修,新增了部分景點(diǎn),并冠以“獅子林”舊名,獅子林一時(shí)冠蓋蘇城。

貝氏原準(zhǔn)名籌備開放,但因抗戰(zhàn)暴發(fā)未能如愿。

貝潤生1945年病故后,獅子林由其孫貝煥章管理。

解放后,貝氏后人將園捐獻(xiàn)給國家,蘇州園林管理處接管整修后,于1954年對公眾開放。

獅子林假山是中國古典園林中堆山最曲折,最復(fù)雜的實(shí)例之一。

元末明初建園時(shí),搜集了大量北宋“花石綱”的遺物,經(jīng)過疊石名家的精妙構(gòu)思,假山群氣勢磅礴,以“適、漏、瘦、皺”的太湖石推疊的假山,玲瓏俊秀,洞壑盤旋。

象一座曲折迷離的大迷宮。

假山上有石峰和石筍,石縫間長著古樹和松柏。

石筍上懸葛垂蘿,富有野趣。

把獅子林假山迷宮比作諸葛亮的八陣圖,毫不為過。

個(gè)中滋味,非親臨不能體察也。

江蘇導(dǎo)游詞篇三

各位游客大家好!大家知不知道莫愁湖名字的由來呢?我在這邊跟大家說一下。

莫愁湖名字由來的故事:莫愁是河南洛陽人,幼年喪母,與父親相依為命。她文靜,聰明好學(xué),采桑、養(yǎng)蠶、紡織、刺繡樣樣拿的起來。鄰居家的小孩念書,她聽著記著,不但識的些字,連詩文也能吟詠幾句,莫愁還和父親學(xué)了一手采藥治病的本領(lǐng)。十五歲那年,父親在采藥途中不幸墜崖身亡,莫愁因家境貧寒,只得賣身葬父。當(dāng)時(shí)盧員外在洛陽做生意,見莫愁純樸美麗,很同情她,便幫助莫愁料理了爹爹后事,帶她來到建康,從此,莫愁嫁進(jìn)盧家,成了員外的.兒媳。莫愁婚后和丈夫恩恩愛愛,第二年生下了一個(gè)白白胖胖的兒子,取名阿候。雖然生活富裕,可莫愁時(shí)常想念家鄉(xiāng),懷念父親,只有幫助窮人治病時(shí)才感覺快慰露出笑容。窮人們時(shí)常說:我們有了病啊痛啊的,見了莫愁,就什么憂愁也沒啦!長此以往,莫愁女的名字就傳開了。一日,梁武帝聞報(bào)水西門外盧家莊園牡丹花開,便著便服來員外家賞花,只見牡丹花交錯(cuò)如錦,奪目如霞,梁武帝驚得如癡如醉,遂問員外:此花何人所栽?盧員外跪答:此乃兒媳莫愁所栽。梁武帝不禁怦然心動(dòng),當(dāng)即令傳莫愁見駕。梁武帝見到莫愁如花容貌,不由神魂顛倒?;貙m后,寢食難安,終于想出毒計(jì),害死了盧公子,傳旨選莫愁進(jìn)宮為妃。莫愁得知,悲憤交加,決心寧為玉碎,不為瓦全,投石城湖而死。四周鄉(xiāng)鄰得知,紛紛來到湖邊痛苦拜祭,怎么也不肯相信這么好的女子會(huì)投湖自盡。有人傳說深夜聽到莫愁的哭泣聲,也有人說看到天上落下一只小船,載著莫愁悠悠而去……人們深深懷念她,為了紀(jì)念她,將石城湖改名為莫愁湖。梁武帝聞?dòng)?,自感慚愧,于是寫下了《河中水之歌》:河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺,十四采桑南陌頭,十五嫁為盧家婦,十六生子字阿候。盧家蘭室桂為梁,中有郁金蘇合香,頭上金釵十二行,足下絲履五文章,珊瑚掛鏡爛生光,平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望,恨不早嫁東家王。在她的故居郁金堂側(cè)賞荷廳的蓮花池內(nèi),塑起了一尊二米高的漢白玉塑像,為南京標(biāo)志性景點(diǎn)之一。

莫愁湖內(nèi)湖面寬闊,盛產(chǎn)蓮藕,蓮花十頃更是六代名湖引人入勝之處。莫愁湖公園里有大量海棠樹,每年春季,海棠花便會(huì)盛開,有紅的、有白的、有粉的......因此莫愁湖公園每年也會(huì)舉行一年一度的海棠花會(huì)。

_年五一起莫愁湖公園從日本引進(jìn)的大批鳶尾花卉在鳶尾專類園于游客見面。鳶尾專類園坐落在院內(nèi)北圩水榭周邊。是國內(nèi)首家品種最多、栽植規(guī)模最大的菖蒲專類園。該園占地15畝,園中菖蒲遍植,以道路為界劃分為黃菖蒲栽植區(qū)、燕子花栽植區(qū)、溪蓀栽植區(qū)、品種栽植區(qū)。園內(nèi)花卉品種豐富、色彩艷麗、花瓣各異、花型多變,形成了美麗的自然景觀。

江蘇導(dǎo)游詞篇四

俗語說:"江南園林甲全國,蘇州園林甲江南。"蘇州園林從總體上說,具有三個(gè)特點(diǎn),一是造園圖景摹仿自然:以自然山水為主題,因地制宜地利用人工去仿造自然景致,沿阜壘山,洼地建池,巧建亭榭,點(diǎn)綴樹木,講求詩情畫意。二是造園注重淡雅幽靜:造園圖景小中見大,內(nèi)外借景,畫中有畫,布局自然,秀麗莊重。三是建園突出民族風(fēng)格:園中的古代建筑用繪畫、書法、詩文等藝術(shù)手法將其綜合在一起,景中有詩,詩中有畫,為我國古代文化藝術(shù)的結(jié)晶。蘇州園林是中國南方古典園林的典型代表,園林中以拙政園、滄浪亭、獅子林、留園為著名,被譽(yù)為蘇州四大古代名園。

拙政園,在蘇州城區(qū)東北隅婁門內(nèi),為蘇州四大古代名園之一。拙政園最初是唐代詩人陸龜蒙的住宅,在元代時(shí)將其改建為大宏寺;到了明代正德年間,御史王獻(xiàn)臣辭職還鄉(xiāng),買下大宏寺遺址并改建成宅園,取名為"拙政園"。初建時(shí)規(guī)模較大,園內(nèi)景物很多,除正宅外,還包括現(xiàn)在的東花園(歸田園)和西花園等景物30余處。拙政園園內(nèi)面積現(xiàn)有60余畝,以水面為主,建筑群多臨水而建,全園景物分為東中西三部分。東部的入園處是解放后,在歸田園(東花園)廢址上重新擴(kuò)建而成的,主要有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香館等。

拙政園中部正中央為水池,山石、樹木、亭榭等景物;其中的遠(yuǎn)香堂位于園部的正中,南北有門,東西皆窗,是一座建造別致的四面廳,聳立于低平的青石臺基上。前堂有假山,后堂平臺臨水而建,臺北湖中以土山分割成兩座小島,島上建有亭閣,并恰與廳堂成對景;山上林木蔥郁,有雪香云蔚亭,高踞一園之上;沿湖植柳,周圍有梅,冬春花開,冷香四溢。還有岸邊遠(yuǎn)香堂東面的枇杷園,島上的侍霜亭,北墻邊的綠綺亭等,都各有獨(dú)道之處;亭閣翼然,環(huán)以回廊,相互借映,彼此互應(yīng)。長廊北面的見山樓立于荷花池中,為兩層低矮的水閣,三面環(huán)水,一側(cè)為假山,在靜水襯托下產(chǎn)生一種山水樓亭、和協(xié)幽靜的藝術(shù)效果。最值得說的是遠(yuǎn)香堂西南面的小滄浪水院,是架在湖水上面的三間水閣,南邊窗外是幽靜的水庭,可靜觀穿閣而過的綠水和南壁墻前的竹石;北邊可掠過荷花池四面亭,遠(yuǎn)望弄影荷池的見山樓,景色優(yōu)美。

拙政園的西部是風(fēng)格獨(dú)特的鴛鴦廳,它是一個(gè)在屋頂下面分為南北兩部分方形的、獨(dú)特的建筑廳;廳的北半部是"三十六鴛鴦館",南半部稱為"十八曼陀羅花館";北館臨水池,適宜夏居,南館靠花院,適宜冬住;在大廳四角各有一小間耳房,形成了一個(gè)大廳帶四只小耳的格局,為我國古建筑中奇特的一例。拙政園中還有聽雨軒、枇杷園、留聽閣等各式景物,都為園林增添不少的藝術(shù)華彩。園內(nèi)水池面積很大,有聚有分,山徑水廊,起伏曲折,古樹敝日,花香濃郁,富有自然色彩。這種運(yùn)用分割空間,利用自然,對比借景的手法,因地造景,景隨步移,成為具有江南園林特色和古代園林風(fēng)格的典范。

滄浪亭,在蘇州市南部三元坊附近,是現(xiàn)存的歷史最久的江南古代園林之一。它原是五代末年吳軍節(jié)度使的別墅,后幾經(jīng)興衰,到南宋初年辟為抗金名將韓世忠的住宅,并加以擴(kuò)建,到了明清兩代又加以修整,成為現(xiàn)在滄浪亭的主要基礎(chǔ)和規(guī)模,全園面積約16畝。滄浪亭最大的特點(diǎn)是未入園先見景,一條清清溪水繞園而過,隔河相望,亭閣起伏,波光倒影。走過小橋后方能步入滄浪亭園內(nèi),園內(nèi)的結(jié)構(gòu)以假山為勝,建筑物均環(huán)繞山丘而建,上山小路曲曲彎彎,迂回盤上,道路兩帝翠竹叢生,山上林木蔥郁,滄浪亭就屹立于山頂林木之中,景色自然。山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等;園內(nèi)有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處,各自組成院落,風(fēng)格獨(dú)特。

獅子林,在蘇州市的園林路,為蘇州四大古代園林之一。元代的高僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師,在這里修建了菩提正宗寺,后更名為獅子林;乾隆十二年(1747年)時(shí),改名為畫禪寺,獅子林就成為寺后的大花園。因?yàn)橹蟹宥U師曾在天目山獅子巖居住過,軒內(nèi)又有許多怪石形態(tài)都很像獅子,故取名為獅子林。該園幾經(jīng)興廢,后為清代的貝氏花園,并進(jìn)行了重新修整,始成現(xiàn)在的規(guī)模。

江蘇導(dǎo)游詞篇五

無錫惠山古鎮(zhèn)以地理位置獨(dú)特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色,是無錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū)。20__年6月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),公布惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?;萆焦沛?zhèn)已被納入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備錄名單。

古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)豐厚,大運(yùn)河支流惠山浜直達(dá)古鎮(zhèn)腹地。兩岸歷史文物林立,人文薈萃,又是無錫地名的發(fā)源地"無錫錫山山無錫"。

惠山古鎮(zhèn)各行業(yè)會(huì)所占一定數(shù)量,其中山貨公所、耍貨公所、石作公所、鹽業(yè)公所、建筑業(yè)行會(huì),婺源會(huì)館等。成為古鎮(zhèn)亮點(diǎn)?;萆焦沛?zhèn)具有水陸二條交通線,水路由京杭大運(yùn)支流三里至古鎮(zhèn)腹地,陸路離城五里,交通十分便利。

惠山寺始建于南北朝,香火旺盛。無錫的標(biāo)志性建筑錫山龍光塔,始建于明萬歷間,是古鎮(zhèn)一景。唐代陸羽品宜茗者,惠泉第二,“天下第二泉”因之得名?;萋匆粠Я置?,泉水豐富,素有九龍十三泉之稱美譽(yù)。唐、宋惠山寺石經(jīng)幢聳立古鎮(zhèn)中心。始建于北宋金蓮橋、唐聽松石床在古鎮(zhèn)中重要位子。唐皮日休詩“千葉蓮花舊有香,半山金剎照方塘,殿前日暮高風(fēng)起,松子聲聲打石床”。明洪武初年600余年古銀杏,400余年古玉蘭,古香樟,根深葉茂。始建于明代的寄暢園、愚公谷舊貌依舊。

明代“千人報(bào)德坊”、“華氏四面牌坊”是古鎮(zhèn)牌坊群的佼佼者?;萆焦沛?zhèn)祠堂建筑群占居古鎮(zhèn)主體位子,始建于唐而盛于明清,先后出現(xiàn)120處祠堂建筑體,其中宰相祠堂九處,楚相春申君黃歇;唐相李紳、陸贄、張柬之;宋相司馬光、王旦、范仲淹、李綱;清代李鴻章?;萆届籼萌喊匆?guī)制可分為尚書祠、侍郎祠、御史祠、巡撫祠、忠節(jié)祠、貞節(jié)祠等,祠堂名目繁多。涉及80余姓氏,180余名歷史人物,是尋根問祖,追根溯源姓氏文化的源泉。

惠山老街立于惠山直街東端。街口豎立一塊石碑橫額。正面磚刻“五里香塍”四字,晚清竇承焯書;反面篆書“九峰翠嶂”。系邵寶八世族孫涵初所書。碑立于清咸豐六年。五里香塍,原為無錫西門至惠山的一條大道。1976年,京杭運(yùn)河無錫段改道,五里香塍已被湮廢,近惠山一段建成林蔭大道,稱惠山直街,街上保持著江南民居老屋,經(jīng)銷惠山泥人的店鋪林立,龍頭下有惠山泥人博物館,寶善橋有惠山泥人廠,街上有張巡廟。

惠山古鎮(zhèn)歷史悠久,古跡眾多,文化底蘊(yùn)豐厚,號稱無錫歷史文化的露天博物館。上自新石器時(shí)代,下至近現(xiàn)代,文化遺存及歷史性建筑比比皆是,并有國家、省級和市級文物保護(hù)單位25處。惠山古鎮(zhèn)已發(fā)現(xiàn)ll8處歷代祠堂建筑和重要遺跡,匯集了自唐代至民國時(shí)期的80個(gè)姓氏,180個(gè)歷史名人。其數(shù)量之多、密度之高、類別之全、風(fēng)貌之古樸,為國內(nèi)所罕見。引起社會(huì)各界的極大關(guān)注和參與興趣感,今后是探勝訪跡、尋根文化體驗(yàn)互動(dòng)、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵之源。

惠山寺周邊祠堂群有過郡馬祠、錢武肅王祠(五代時(shí)期吳越國王錢镠)、嵇忠節(jié)祠、張義士祠、鄒忠公祠、李忠定公祠(宋代宰相李綱)、貞節(jié)祠、張孝子祠、張節(jié)婦祠、淮湘昭忠祠(和太平軍作戰(zhàn)陣亡的全體湘軍淮軍官兵)華孝子祠(孝子華寶)、華節(jié)愍公祠、華節(jié)婦祠、華貞節(jié)祠、至德祠(泰伯、仲雍、季札)、尊賢祠、報(bào)忠祠、蔣家祠惠山寺、蘇家祠唐張貞節(jié)祠、蔡氏孝友祠、貞節(jié)祠、胡文昭公祠(北宋“安定先生”胡瑗)、尤文簡公祠(南宋四大家尤袤)、陸子祠(陸羽)、顧端文公祠(顧憲成)、邵文莊公祠(又稱二泉書院,邵寶)、劉猛將神祠、五中丞祠(周忱、海瑞、周孔教、湯斌、李星源)、單貞女祠、周文恪公祠(明學(xué)者周子義)、王僉事祠(明畫家王問)、任節(jié)婦專祠。

江蘇導(dǎo)游詞篇六

太湖,又名震澤、具區(qū),面積2400多平方公里,是我國五大淡水湖之一,為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

黿頭渚為太湖西北岸無錫境內(nèi)的一個(gè)半島,因有巨石突入湖中,狀如浮黿翹首而得名,是太湖風(fēng)景名勝區(qū)的主景點(diǎn)之一。

太湖風(fēng)光,融淡雅清秀與雄奇壯闊于一體,碧水遼闊,煙波浩淼,峰巒隱現(xiàn),氣象萬千。

黿頭渚,獨(dú)占太湖風(fēng)景最美一角,山清水秀,天然勝景。

郭沫若吟道:"太湖佳絕處,畢竟在黿頭";趙樸初稱贊:"黿頭渚景色勝天堂"。

一代大師的瑰麗詩名,更使黿渚風(fēng)韻名揚(yáng)境內(nèi)海內(nèi)外。

游玩景點(diǎn):

原為“橫云山莊”門樓,始建于1931年,結(jié)構(gòu)古典,北式風(fēng)格,斗拱連接,琉璃頂、飛檐翹角。

1975年根據(jù)郭沫若詩句并集其手跡制額。

牌坊右側(cè),有磚徹拱門,正反面有磚刻“利涉”、“問津”。

1934年前的黿頭渚,都要乘渡船到此,渡船在此停泊,故稱“利涉”。

渡船將游人送到這里,不知“桃花源”在何處,就得“問津”。

進(jìn)牌坊,立以照壁,飾以鳳穿牡丹。

壁后臨水而筑“涵萬軒”水榭,軒內(nèi)懸掛“湖山罨畫”一額,系乾隆手筆。

長春花漪

長春橋是園主在1936年仿照北京頤和園昆明湖上的玉帶橋所建的。

湖堤兩邊所種的是日本的“染井吉野”,在日本的櫻花品種中,“染井吉野”是公認(rèn)最美的一種。

每年4月這里櫻花夾道,繽紛艷麗。

長春橋是一座拱石橋,高聳湖面,堤岸遍植櫻花,擋住了外湖的景色,分隔了水面和空間,豐富了景色層次,它與涵萬軒、絳雪軒和東面山坡自成一個(gè)空間,構(gòu)成長春花漪的景色。

藕花深處

建于1931年,得名于李清照的“興盡晚回舟,誤入藕花深處”句。

在大片湖水的輝映下,蜿蜒小溪,曲橋清流,別有情趣。

前有方亭,位于荷花叢中,因而亭上懸“藕花深處”匾額。

堂前水中立一湖石,亭亭玉立,若面拂輕紗,身披蟬翼,翩翩有神。

對面有“凈香水榭”和“牡丹塢”。

這里建筑疏密有致,濃淡相宜,游人觀察了浩渺雄渾的太湖,又覓得如此幽靜的古典園林小區(qū),頓覺怡然自得。

七桅帆船

七桅帆船是吳地船文化的一個(gè)縮影,距今已有200年歷史。

原來傳說是岳飛的水師戰(zhàn)船,岳飛屈死風(fēng)波亭后,把戰(zhàn)船改良成魚船,戰(zhàn)士們靠打漁為生,它的航行速度相當(dāng)快,順風(fēng)時(shí)每小時(shí)可以達(dá)到20公里,逆風(fēng)時(shí)成之字行行走。

據(jù)記載曾經(jīng)有四艘同樣的船在一起一網(wǎng)捕起了3600公斤的銀魚,可見它是捕捉銀魚的主力船只。

它是目前太湖流域中船帆最多,船型最大的木制船只,被稱為“漁船博物館”。

太湖仙島

在湖中遠(yuǎn)處回望在湖中遠(yuǎn)處回望黿頭渚,只見上下蒼蒼茫茫,水天一色,這一帶湖岸好似橫在半空中的一抹彩云,在輕輕漂移。

湖東有大浮、烏云、龍王等山合成湖東十二渚,西面有青龍、蓮花、石埠諸峰合成湖西十八灣。

遠(yuǎn)處有太湖仙島猶如神龜靜浮在湖中。

那馬山就像駿馬奔馳在云霧中,湖上波浪細(xì)騰。

我們既可以看到太湖的雄偉、遼闊、無邊無際,又可以遙望湖中山巒起伏、山重水復(fù),所以說黿頭渚占據(jù)了太湖最美麗的一角。

黿頭渚牌樓

黿頭渚牌樓建于1973年,是過去黿頭渚公園的大門,現(xiàn)在是“黿渚春濤”序列空間的序幕。

門樓背后刻有“山輝川媚”4個(gè)大字,點(diǎn)出了這里“山不高而秀雅,水不深而遼闊”風(fēng)景的特色。

順著大道向前,是300米的杜鵑坡,清明時(shí)節(jié)樹叢、林下、溪邊的杜鵑花開遍山野,映的滿山都是紅色。

黿渚燈塔

1920年,無錫紳士華題蓉壁居南鄉(xiāng),一次舟行夜歸,迷失了方向,誤入了湖心,險(xiǎn)遭覆舟葬身魚腹之禍。

于是在此立竿懸燈導(dǎo)航。

1924年,錫湖輪船公司首航太湖,地方人士集資建一座燈塔以示祝賀。

1982年,進(jìn)行了徹底翻新,底部和中心進(jìn)行加固,四周覆以金山石,高度從原來的12.6米加高為13.1米,飾以粉紅色、紫醬色,顯得更為雅致。

黿渚春濤

黿渚春濤”四字是在1906年題書的,每逢春天,這里會(huì)出現(xiàn)神話般的奇景:春濤好似古梅在水上開花一般,顯得美麗極了;無錫正處在太湖北岸,春天時(shí)多東南風(fēng),太湖無日不起浪,尤以黿頭渚一帶水勢浩大,波濤洶涌,聲勢雄壯。

黿渚濤聲是這里的一大特色。

若遇風(fēng)和日暖,微波漣漪,濤聲則清緩而流暢,和諧而有節(jié)奏;若遇狂風(fēng)怒號,濁浪滔天,則轟然巨鳴,猶如萬馬奔騰,真有“濤聲吼黿渚,地勝十洲三島”的感覺。

靈山梵宮位于靈山勝境景區(qū)內(nèi),與靈山大佛比鄰而立,是一座相當(dāng)豪華的佛教宮殿,內(nèi)部有精美的裝潢和展品,值得細(xì)看。

當(dāng)梵宮圣壇不舉行會(huì)議時(shí),每天還有如夢如幻的演出靈山吉祥頌,壯觀震撼,不容錯(cuò)過。

靈山梵宮的外觀以華藏塔風(fēng)格為主,并融合了石窟與傳統(tǒng)佛教建筑元素,大塊的石板外墻上布滿了精美的浮雕,五個(gè)金色尖頂非常大氣。

走進(jìn)宮殿,殿內(nèi)的東陽木雕、敦煌壁畫、揚(yáng)州漆器、景泰藍(lán)須彌燈、壽山石雕、景德鎮(zhèn)青花斗彩缸等藝術(shù)珍品讓人目不暇接。

寬敞的大廳四處金碧輝煌,你會(huì)看到人形的十二生肖金像,各個(gè)坐姿不同,神態(tài)逼真。

來到中庭,精雕細(xì)琢的高大穹頂氣派非凡,藍(lán)色的頂端宛如蒼天;前方梁柱上有不同形態(tài)的仙人雕像,仿佛就要飛出來一般。

穿過中庭走到底,可以看到一堵閃耀著奇光異彩的'高墻,這就是梵宮的鎮(zhèn)館之寶“華藏世界”。

墻面有100平方米大,由160塊琉璃燒制而成,上面有浮雕,中間鑲嵌著“一大四小”五座金佛,上方是一塊木匾,寫著“妙應(yīng)無窮”四個(gè)金字,整個(gè)作品可謂耀眼奪目。

再到圣壇看看,這個(gè)寬敞的會(huì)場引人注目的莫過于它斑斕的大穹頂,不斷變化的燈光讓人好似進(jìn)入夢境一般。

這里的靈山吉祥頌演出講述釋迦牟尼舍棄皇太子地位及奢侈的生活,出家學(xué)道,歷經(jīng)磨難后成佛的歷程,你可以坐在蒲團(tuán)坐墊上來觀賞。

購買了門票的游客可憑票免費(fèi)看吉祥頌演出,免票群體看演出需另付50元,具體演出時(shí)間可詳見官方網(wǎng)。

另外,在梵宮2樓還有一個(gè)珍寶館(單獨(dú)售票,30元),展示許多當(dāng)代美術(shù)工藝大師的作品,包括玉雕、瓷器、繪畫等,可以大飽眼福。

在3樓的五觀堂還可以品嘗齋飯,凈素自助餐參考價(jià)50元。

梵宮外面還有廣場、香水海、曼飛龍塔、五印壇城等佛教景觀建筑,可以細(xì)細(xì)觀賞。

在我國無錫市的龍山大佛景區(qū)內(nèi)有一個(gè)著名的景觀,叫做九龍灌浴,從名字上我們便可以看出,這個(gè)景點(diǎn)非常地霸氣。

在佛教典籍里有一本非常著名的書,叫做《本行經(jīng)》,在這本書里記載了這樣一個(gè)故事:佛祖釋迦穆尼從一開始出生就能夠說話,也會(huì)走路,他朝每個(gè)方向走了七步,每走一步,地上就會(huì)長出一朵美麗的蓮花,他一個(gè)手指著天,一個(gè)手指著地,然后說:“天上天下,唯吾獨(dú)尊”,然后,在花園里突然出現(xiàn)了兩方池水,并且在空中有九條巨龍,它們的嘴里向外吐水,為它們洗澡。

這個(gè)故事不僅很神奇,而且還會(huì)讓人聯(lián)想到很多東西。

更美麗的是,這里有一處大型的音樂動(dòng)態(tài)群雕,雕刻的是“九龍灌浴,花開見佛”的美麗,群雕再現(xiàn)了故事的生動(dòng)。

在九龍灌浴廣場上,我們能夠看到一座含苞待放的巨大的蓮花,蓮花由四個(gè)威武的大力士托住,在底部有一個(gè)白色的圓形的大理石水池,還有九條飛龍環(huán)繞著巨大的水池,更有八個(gè)形態(tài)各異的供養(yǎng)人圍繞。

每當(dāng)音樂響起的時(shí)候,蓮花的花瓣會(huì)慢慢地展開,然后,里邊的佛像慢慢地升起,它一個(gè)手指著天,一個(gè)手指著地,非?;趾?。

然后九條龍的嘴里噴出十米多高的水柱,音樂停止的時(shí)候,噴泉的周圍有八組鳳凰,有水流出供人們飲用。

這些水并不是一般的水,而是九龍灌浴的“八功德水”,也就是人們所說的“圣水”。

江蘇導(dǎo)游詞篇七

各位游客朋友大家好!

歡迎您來蠡湖新城游覽,我是導(dǎo)游員小張。今天有幸陪同大家游覽蠡湖新城,共度美好時(shí)光,我感到十分榮幸。

無錫因?yàn)闉l臨著美麗的太湖而著名,而蠡湖,就是太湖伸入無錫境內(nèi)的內(nèi)湖。相傳2500多年前,越國大夫范蠡幫助越王戰(zhàn)勝吳國后,功成身退,偕同美女西施隱居于此,在這里寫下了中國第一部人工養(yǎng)魚的專著《養(yǎng)魚經(jīng)》,后來的無錫百姓為了紀(jì)念范蠡,稱之為蠡湖。今天我們要前往游覽的蠡湖新城,就是無錫為了打造山水城市形象、創(chuàng)建美麗家園,而在蠡湖的沿湖區(qū)域規(guī)劃開發(fā)營造的一個(gè)由開放式公園、高品質(zhì)居住區(qū)和各類完善的城市基礎(chǔ)設(shè)施組成的集旅游服務(wù)中心和居住社區(qū)為一體的新型生態(tài)型城市社區(qū)。

曾經(jīng)幾何,有關(guān)權(quán)威人士在評價(jià)無錫時(shí)這樣說過:“在全國大中城市中,人文、自然資源領(lǐng)先于無錫的寥寥無幾,但無錫城建水平排名起碼在20位之后。”這一遺憾,使得不甘于落后的無錫人清醒的看到了自己的不足,從2000年起,在反復(fù)論證、科學(xué)規(guī)劃的前提下,掀起了無錫新一輪的城市建設(shè)熱潮。

面對未來的城市規(guī)劃,無錫市政府提出了三城一中心的格局。三城即城中城、城外城和山水城。一中心是指以目前無錫市中心解放環(huán)路內(nèi)側(cè)以及火車站地區(qū),面積2.5平方公里以內(nèi)的中心商務(wù)區(qū)。這個(gè)區(qū)域商貿(mào)繁榮,區(qū)域內(nèi)密集分布著商業(yè)零售、文化娛樂等設(shè)施,是城市的心臟部分。以中心商務(wù)區(qū)為核心,擴(kuò)大至周圍總面積約15平方公里的范圍就是城中城。這個(gè)區(qū)域以第三產(chǎn)業(yè)為主,分布著古運(yùn)河風(fēng)光帶、崇寧路文化街以及東林書院、薛福成欽賜第和崇安寺地段。城外城位于無錫的東南方向,靠近蘇州,規(guī)劃范圍80多平方公里,沿滬寧二級公路呈帶狀布局,目前已開始建設(shè)并基本形成“一區(qū)”( 無錫國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū))、“一園”(新加坡工業(yè)園)的中心格局。它是無錫經(jīng)濟(jì)新的增長空間,在無錫21世紀(jì)進(jìn)程中發(fā)揮先導(dǎo)作用。無錫素來被稱為“太湖明珠”,因此建設(shè)一座美麗的山水城體現(xiàn)了無錫的城市特色,它將是無錫未來重要的旅游區(qū)和居住社區(qū)。整個(gè)山水城的規(guī)劃總面積約為320 平方公里,其中太湖的湖面約180平方公里,山地約60平方公里。其陸地部分形狀就好象是人的兩只手臂把太湖緊緊環(huán)抱胸前一樣:從十八灣至馬山為“右臂”,以度假休閑和觀賞景點(diǎn)為主;從黿頭渚至軍嶂山為“左臂”,以觀賞游覽和影視娛樂為主;而錫山、惠山一帶構(gòu)成腹地,分別作為游覽無錫的區(qū)域和集中發(fā)展為旅游度假的各項(xiàng)配套設(shè)施的后方基地。整個(gè)山水城的規(guī)劃建設(shè)體現(xiàn)了城市發(fā)展與景區(qū)間的共生、共存和共同繁榮的關(guān)系,通過向自然借景,設(shè)置公共綠地及大面積草地;整治河道水系,規(guī)劃“城中河”,結(jié)合綠地、公建,突出“水”的特色,將由河湖、綠地組成的自然空間,與人文居住空間的巧妙組合,達(dá)到整個(gè)城市人文環(huán)境和自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào),有機(jī)融合,形成“天人合一”的完善境界。山水城的規(guī)劃包括了馬山度假區(qū)、蠡湖新城和濱湖新城三個(gè)區(qū)域。其中,圍繞蠡湖規(guī)劃建設(shè)的蠡湖新城就是這山水城中的核心地區(qū)。蠡湖新城位北至金匱路,東至青祁路,西以環(huán)湖路為界,用地面積約6平方公里??臻g布局形態(tài)為以太湖大道和青祁路交匯處為中心的環(huán)形放射狀,建筑高度由北向南依次降低,體現(xiàn)從高密度、大尺度開發(fā)的城市景觀到自然形態(tài)的清晰轉(zhuǎn)變,規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)合人文歷史、自然景觀的特征,突出體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念,成為集旅游、觀光、居住、休閑于一體的生態(tài)型新城的典范。

今天我們主要要游覽的蠡湖景區(qū)便處于蠡湖新城的中心地帶。它西起犢山大壩,東至蠡湖大橋,總面積135萬平方米,自2002年起,無錫市政府對沿太湖風(fēng)景區(qū)進(jìn)行了全面整治,經(jīng)過退漁還湖、生態(tài)清淤、拆房建綠等一系列工程,這里的水面由6.4平方公里擴(kuò)大到8.6平方公里,水質(zhì)明顯改善。如今,沿太湖9公里的湖岸線已建成無錫最大的開放式公園,散布著“水秀垂雪、寶界雙虹、湖門溢彩、鹿峰流霞、漁島曉月、西堤拂春、飛泉帆影、臥石醉波、鷺島飛鷗、渤公含秋”十大景觀,成為一個(gè)集自然、人文特色于一體的無錫都市中心觀賞花園。從青祁路口的蠡湖大橋至犢山壩,一條長長的開放式景觀帶沿湖而建,不花一分錢就可讓人飽覽蠡湖美景,今天各位游客可千萬不要錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì)哦。

好,我們現(xiàn)在的游覽車已經(jīng)來到蠡湖大道。前面這座橫跨橋面的大橋,便是蠡湖大橋,它是中國第一座集拱梁、懸索和斜塔于一體的景觀大橋——無錫蠡湖大橋,它于2004年4月21日建成通車,是我們本地建造的第一座跨太湖大橋,也是無錫打造長江三角洲地區(qū)區(qū)域性交通樞紐中心的重要標(biāo)志建筑之一。蠡湖大橋全長750米,其中700米跨于水上,橋面總寬33米、設(shè)置雙向六車道、設(shè)計(jì)時(shí)速為80公里,主橋凈空符合7級航道通航要求。四座縱向傾斜50度的橋塔,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似在朦朧湖面上寫就的無錫城市名的英文縮寫“wx”,它就像一張支起的漁網(wǎng),和四周優(yōu)美的太湖風(fēng)光融為一體,寓意無錫是個(gè)魚米之鄉(xiāng)。無錫一直是環(huán)太湖地區(qū)的旅游勝地,以往,從無錫城區(qū)繞道到湖對岸的最近路程有7公里,現(xiàn)在汽車只要短短2分鐘車程。蠡湖大橋通車后,作為環(huán)太湖公路的一部分,打通了無錫各風(fēng)景旅游區(qū)間的橫向通道,到汽車站、火車站和飛機(jī)場也更加快捷方便,并使市區(qū)與風(fēng)景區(qū)間的交通形成一個(gè)互通網(wǎng)絡(luò)。在蠡湖大橋的右邊便是環(huán)湖線上第一個(gè)開放式公園——橋頭公園。占地300畝的蠡湖公園,有“春之媚”、“夏之秀”、“秋之韻”、“冬之凝”的四季花木林帶。

江蘇導(dǎo)游詞篇八

您們好!歡迎各位親蒞國防園參觀游覽。

南京國防園始建于一九九二年八月,總占地300畝?,F(xiàn)在大家看到門樓上五個(gè)鍍金大字是xxxx在建園前專門為公園題寫的園名。

國防園的所在地,遠(yuǎn)在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡;其后,東吳孫權(quán)鑒于石頭山地勢險(xiǎn)要,為扼守建康門戶,于昔日的軍事重地,召集已成為南京市著名的國防教育和愛國主義教育場所。她由國防教育館、軍兵種館、英模館、國防科技館、重兵器場、模擬演練場和軍體娛樂園等組成?!皣澜逃^”名有原軍委副主席劉華清題寫;“軍兵種館”名由國防部長遲浩田題寫;張愛萍、江渭清、杜平、向守志等領(lǐng)導(dǎo)也分別為國防園題了詞。

右側(cè)大草坪上的雙擁模范城紀(jì)念碑,是南京市1993、1994、1997三年榮獲全國“雙擁模范城”稱號后,收集了鄧小平同志的手跡專門鑄成的。石塑的兩手緊握,象征軍民攜手并進(jìn);她像一個(gè)嘴巴,象征軍民唇齒相依。

現(xiàn)在,我們看到的展覽館二樓,正是新近對外開放的“神舟”號飛船展示廳,廳內(nèi)展出我國發(fā)射回收成功的“神舟”號載入飛船模型,它按照原物尺寸的三分之一,由國家航天工業(yè)總公司特為南京制作,這是全國首次公開展出的“神舟”號仿真模型,是尋常人不易看得見的。這個(gè)模型與“神舟”號飛船原物一模一樣,這次可以請大家親眼目睹并仔細(xì)參觀拍照留念。這個(gè)展覽館內(nèi)還同時(shí)展出了大量的長征火箭和宇宙飛船的大量實(shí)物照片及文字資料。這種參觀機(jī)會(huì)也是不多的。

在展覽館的后面一座館,正是大家最感興趣,也是最有刺激的新近開放的“太空遨游館”。它通過國家航天部特制的大型動(dòng)感平臺和寬銀幕電影,運(yùn)用高科技的聲、光、電、3d動(dòng)畫和仿真模擬等手段,使觀眾隨著座椅左右、上下、前后搖擺振動(dòng),加上配合默契的銀幕視覺技術(shù),您就仿佛逼真地乘在太空飛船里,進(jìn)行緊張而又舒暢、驚險(xiǎn)而又飄渺的“太空遨游”,使您產(chǎn)生身臨其境,前所未有的感覺?!板塾翁?、其樂無窮”。各位游客請不要失去這個(gè)難得的機(jī)會(huì),不妨去親自體驗(yàn)一下。

太空遨游館的旁邊是軍休娛樂園,它是依據(jù)部隊(duì)和警校體能訓(xùn)練的方式建成的新潮娛樂項(xiàng)目。園內(nèi)設(shè)有各具特點(diǎn)的步云橋、飛越天險(xiǎn)、爬網(wǎng)、醉橋、走鋼絲、獨(dú)木橋、晃橋等,在娛樂和運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)青少年的膽量、意志和體魄,既驚險(xiǎn)又富有刺激,深受廣大青少年的喜愛。同時(shí),又分別架設(shè)安全網(wǎng)和防護(hù)設(shè)施,可使游客安全、方便、樂而忘返。

接著,我們來到重兵器場?!皷|風(fēng)二號”地對地導(dǎo)彈是經(jīng)北京總參首長特批后陳列,全長21米,射程1300公里。轟-5飛機(jī)、殲-5飛機(jī)及直升機(jī)二架,“26型”魚雷快艇、t-34坦克及各式火炮,都可供廣大游客親手操作和進(jìn)入機(jī)艙登艇觀摩。

位于重兵器場的東南山腳下,是本市第一家大型野外燒烤場,依山而建,置身于山林樹蔭之中,既可燒烤又可品嘗火鍋,一次可接待500人。特色佳肴,別有風(fēng)味,便宜實(shí)惠,機(jī)會(huì)難得,特別適宜青年學(xué)生和團(tuán)隊(duì)旅游就餐和野外活動(dòng)。

各位游客,您還可以看到杜鵑園,連同滿山坡的映山紅,構(gòu)成了我市最大的杜鵑花專類園,每當(dāng)春夏之季,火紅的杜鵑花開滿了國防園,許多青少年在作文中寫道:映山紅在革命老區(qū)是先烈鮮血澆灌的紅花,在國防園游樂中,我們又一次受到了傳統(tǒng)教育。各位游客,當(dāng)映山紅盛開的時(shí)候,我們?nèi)绻行以俅谓哟鷤兦皝碛^賞游樂,將是我們極大的快樂。

最后,我們熱忱歡迎您們來國防園參觀游覽,祝愿您們游好,玩好,身體好,謝謝大家光臨!

江蘇導(dǎo)游詞篇九

關(guān)于導(dǎo)游詞,各地各國的都有,如果一定要寫導(dǎo)游詞的話,我最想寫的就是揚(yáng)州瘦西湖的導(dǎo)游詞。說一說關(guān)于揚(yáng)州的傳說,和關(guān)于瘦西湖的傳說。

當(dāng)然不得不提的是瘦西湖。清代汪沆吟詩一首,“垂楊不斷接殘蕪,雁齒紅橋儼畫圖。也是銷金一鍋?zhàn)?,故?yīng)喚作瘦西湖?!?/p>

要是說杭州西湖是一位豐滿嫵媚的少婦的話,那么揚(yáng)州瘦西湖就比的一位清秀嬌娜的少女。西湖給人雍容華貴的韻味,而揚(yáng)州瘦西湖給人的卻是幾分纖柔羞怯的情意。她的美主要在于蜿蜒曲折,湖面時(shí)寬時(shí)窄,兩岸林木蔥郁,園林建筑古樸多姿。泛舟湖上,景隨水移,不斷變換,引人入勝。

她那獨(dú)具的魅力,單單一個(gè)“瘦”字,就引出許許多多詩人的佳句,引出一段段才子佳人、花前月下的風(fēng)流韻事。“十年一覺揚(yáng)州夢,贏得青樓薄幸名?!钡墓适侣哌h(yuǎn),但是人們在搖頭嘆息的同時(shí),不得不瞇起沉醉的眼,在歷史的長廊里瘦西湖和揚(yáng)州就是春色、就是明月和美夢。無怪乎,李白熱情高呼“煙花三月下?lián)P州”!

早些年,鄧拓游瘦西湖,對湖山風(fēng)光贊賞不已,欣然賦詩:“板橋歌吹古揚(yáng)州,我作揚(yáng)州三日游;瘦了西湖情更好,人天美景不勝收?!?/p>

不得不說,“天下三分明月夜,二分無賴是揚(yáng)州?!惫娌诲e(cuò)。游覽一番古人夢想的瘦西湖也是人生一大美事。

江蘇導(dǎo)游詞篇十

游客朋友們,歡迎到靈山勝境,靈山勝境坐落于山清水秀的'太湖之濱,作為一座規(guī)模宏大的佛教文化主題園區(qū),其歷史源遠(yuǎn)流長,相傳,唐玄奘受馬跡人氏杭惲之約來到馬山,看到秦履峰之東峰與印度的靈鷲山頗為相似,于是賜名為“小靈山”,自后,杭惲將軍修建了“小靈山剎”,并由玄奘的大徒弟窺基出任第一任主持,因而這里也就成為慈恩宗的發(fā)祥地之一。北宋祥符年間,改為“祥符禪院”,徽宗宣和四年升為寺。1992年在小靈山上建靈山大佛,20xx年建造九龍灌浴、阿育王柱等,成就了今天令人稱道的靈山勝境。靈山也于20xx年被特批為國家5a級風(fēng)景名勝區(qū)。

我們今天的游覽線路是從靈山大照壁開始,沿中軸線拾級而上,依次經(jīng)過五明橋,佛足壇,五智門,走過菩提大道,經(jīng)過大型動(dòng)態(tài)音樂景觀九龍灌浴,繞過降魔銅雕、阿育王柱,會(huì)看到天下第一掌和百子戲彌勒,走過大覺橋,瞻拜過千年古剎祥符寺后,就來到杏壇廣場,這里也是觀瞻大佛的絕佳處。

各位游客,現(xiàn)在在我們前方的被譽(yù)為“華夏第一壁”題名是已故的原佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初先生題寫的湖光萬頃凈琉璃。

現(xiàn)在我們所走的橋叫五明橋,從左開始分別為聲明、因明、內(nèi)明、醫(yī)方明、和工巧明,現(xiàn)在我們走上內(nèi)明橋,內(nèi)明是由內(nèi)而修,明悟內(nèi)心的學(xué)問。

經(jīng)過佛足壇,五智門,走過菩提大道,現(xiàn)在來到的是九龍灌浴。這是佛祖四道成像中的出生。佛祖釋迦牟尼在農(nóng)歷四月初八誕生,因此我國佛教界為了紀(jì)念佛祖誕辰把這一天定為浴佛節(jié)。佛祖一誕生就能說話會(huì)走路,他向東南西北四個(gè)方向各走了七步,步步生蓮。

最后他站在一朵蓮花上,一手指天,一手指地,說道:“天上地下,唯吾獨(dú)尊”,這時(shí)候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水,天空中出現(xiàn)九條巨龍,吐出水柱,為其沐浴凈身。當(dāng)《佛之誕》音樂奏響時(shí),頂端六瓣蓮花緩緩綻開,這尊高7.2米,重12噸的金身太子佛像從中冉冉升起,我們可以看到整座群雕高27.5米,分為四部分,從下往上看,依次為四大天王背靠須彌山,倒扣蓮花,獅子鼓和七寶蓮花。

現(xiàn)在我們所看到的大型銅雕展現(xiàn)的就是佛祖“降魔”的過程。我們有些朋友們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)佛祖顯得有些憔悴,對不對?這是因?yàn)榉鹱鎰倓偨?jīng)歷了六年的苦行,但沒有悟出解脫之道,于是他放棄苦行,到了河中洗去了六年的污垢,接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后,稍微恢復(fù)了一些原氣,便坐在一個(gè)菩提樹下,靜思了七天七夜,就在他將要成佛的剎那間心魔來襲,最終佛祖把它們一一降服,得道成佛。佛祖右手的手勢,稱為降魔印。

我們眼前所看到的這根石柱稱為阿育王柱,阿育王柱最頂端的四只獅子面向東南西北,四個(gè)方向,也象征著要把佛教弘揚(yáng)到四面八方。獅子下面刻有法輪和四種動(dòng)物,分別為獅子、牛、馬及大象。

經(jīng)過天下第一掌和百子戲彌勒,看到的這座寺廟就是祥符禪寺。分布著天王殿和大雄寶殿。朋友們,現(xiàn)在我們來到杏壇廣場,這里也是觀瞻大佛的絕佳處。靈山大佛高88米,連同三層基座在內(nèi)通高101.5米。是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱,左挽青龍(山),右牽白虎(山),背靠小靈山,北踏青峰,南面太湖,地理環(huán)境十分優(yōu)越。

靈山大佛為釋迦牟尼立像,左手下垂,右手屈臂向上伸,在佛教中稱“旃檀佛像”。傳說釋迦牟尼佛在世時(shí),曾用旃檀木按照佛祖的形象雕成這樣的像,后來仿制的也叫作旃檀佛像。下垂手勢名“與愿印”,表示能滿足眾生愿望,給予快樂;上伸手勢名“施無畏印”。表示能解除眾生苦難。均為祝福之相,以滿足百姓“祛病消災(zāi),保佑眾生”的普遍心理需求。

用材方面,靈山大佛采用錫青銅材鑄造,除因青銅件持久耐用外,更重要的是青銅藝術(shù)是古典藝術(shù)的精粹,同時(shí)也是中國傳統(tǒng)民族文化中極為燦爛的一部分,青銅的古樸典雅和優(yōu)美細(xì)致,在世界藝術(shù)上享有崇高地位,這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ);再者,青銅時(shí)代正是佛祖誕生、佛教形成的時(shí)代,代表著佛教源遠(yuǎn)流長,歷史悠久。

值得一提的是,大佛的建造采用了高新技術(shù),設(shè)有煙警和溫警兩套報(bào)警系統(tǒng),可以自動(dòng)噴淋降溫和防火,靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場將它們一塊塊地拼裝,焊接在一起,使它達(dá)到“天衣無縫”的程度。是由設(shè)計(jì)上海東方明珠電視塔而名揚(yáng)海外的華東建筑設(shè)計(jì)院承擔(dān)設(shè)計(jì)的。靈山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后,是通過副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。并且大佛頭上安裝的避雷針是內(nèi)置式球形避雷針。

另外,靈山大佛的建造,在我國神州大地上形成了五方五佛的格局,分別是東方的無錫靈山大佛,南方的香港天壇大佛,西方的四川樂山大佛,北方的山西大同云岡大佛,中原的洛陽龍門大佛。靈山大佛的建造,無論從宗教、文化、藝術(shù)、科技或旅游的角度看,都具有深遠(yuǎn)的意義和重要的價(jià)值。

好了,朋友們,靈山大佛就為您介紹到這兒,下面請大家登上云梯,抱抱佛腳,俗話說“摸佛手,添福壽;抱佛腳,保平安”,愿靈山大佛保佑您一生平安。

江蘇導(dǎo)游詞篇十一

各位游客:

你們好,歡迎你們來到尚湖旅游,我是你們的導(dǎo)游xxx。

姜太公首釣處——尚湖

尚湖位于常熟古城西郊,是國家級城市濕地、國家aaaa級旅游區(qū),因商末姜太公為尋訪仲雍來常,在此垂釣而得名。尚湖風(fēng)景區(qū)面積25平方公里,其中水域面積800公頃,水質(zhì)一直保持國家二級標(biāo)準(zhǔn),水質(zhì)之優(yōu)居蘇南各湖之首。被汪道涵譽(yù)為“天下常熟、世上湖山”。湖區(qū)寬廣的湖面,與十里虞山山水相映。環(huán)湖綠樹成林,拂水長堤橫臥湖中,荷香洲、鳴禽洲、桃花島等七個(gè)洲島形成湖中有島、島中有湖的獨(dú)特景觀。通過近年來的開發(fā)建設(shè)已形成了荷香洲、釣魚渚、山水文化園、環(huán)湖觀光線和拂水堤景觀帶。姜尚養(yǎng)身休閑文化、牡丹自然和諧文化、錢謙益柳如是詩意文化、3320_年的常熟城鎮(zhèn)民生文化成為觀景寄情的幾大看點(diǎn)。曲廊、外湖碼頭曲廊以晚清古建為主調(diào),古樸淡雅,曲廊外看遠(yuǎn)山之青黛,湖光之瀲滟,內(nèi)觀荷葉之田田,內(nèi)外山水相映成趣,相得益彰。楓葉倚欄,香樟蔥綠,荷香陣陣,沁人心脾。

游船碼頭處、平臺、過道、花池、高低錯(cuò)落有致,配以四艘古式外飾的游船,“公望號”、“如是舫”、“唐寅舟”、“子牙舟”。乘船觀曲廊游船全景效果更佳,是尚湖景觀的亮點(diǎn),與對面拂水堤,遙相呼應(yīng)的夜景更是壯觀。乘游船觀湖光山色絕佳,尚湖美美在其變幻無常,一日景不同,四季色各異,初春水平如境,湖水靜謐讓人稱奇,是水還是冰,三五成群的野鴨嬉水弄出的波紋,解開了這個(gè)疑惑,原來春天伴著啁啾的鳥鳴來到了;夏季的湖水就不那么斯文,金波閃爍,碧水盈盈,綠樹環(huán)抱,郁郁蔥蔥,映日荷花別樣紅,自然的色彩,生命的活力在這里得到張揚(yáng)。乘上馬達(dá)轟鳴的摩托艇劈波斬浪,勁風(fēng)襲面,山岳馳騁,浪擊飛舟。

不品秋水不算識尚湖,淡藍(lán)的湖水起著漣漪,薄薄的迷霧漂浮水面,象害羞的少女隔著面紗正向你暗送秋波。那隨著搖曳的蘆花,讓你忍不住吟唱“蕺葭蒼蒼、白霧茫茫,有位佳人在水一方”。宋代詩人孫應(yīng)時(shí)詩云“晨暉的野樹,晚思渺煙波”,清代詩人陳祖茂寫道“中秋半篙月,初日一湖煙”,道出了意境。水上森林尚湖有近二十萬平方米濕地,水上森林遍布池杉,蘆葦、莆草、荷花給景區(qū)的生態(tài)提供了無限生機(jī)。岸邊水杉、柳樹、玉蘭、香樟、楓樹組成人工林。

良好的生態(tài)環(huán)境使絕跡多年的鳥禽紛紛回歸,據(jù)專家測定,目前湖中鳥禽已達(dá)63種,其中國家一級保護(hù)的珍禽,有中華秋沙鴨、白鸛、黑鸛,有二類保護(hù)的天鵝、鴛鴦等,更有成千上萬的紅嘴鷗,白鷺盤旋于湖洲上空,所有泛舟湖上,往往能見到“鷹擊長空、鳥翔淺底”,“落霞與孤騖齊飛,秋水與長天一色”的美景。湖橋串月湖橋串月虞山十八景之一,尚湖西北有一座石橋,名湖橋,橋有三拱門。此橋構(gòu)造特殊,系由兩橋合成,湖底亦同樣倒建一橋。橋洞適成正園形,月圓時(shí)候,橋身方向和月亮運(yùn)行軌道相垂直,當(dāng)月亮升至一定的高度,拱橋和月影相套合,投影湖中別有奇觀。

江蘇導(dǎo)游詞篇十二

各位游客,大家好。我是你們今天的導(dǎo)游員,我叫_×,我來自于_×旅行社,很高興能為大家服務(wù),也希望我的服務(wù)能給大家?guī)磔p松和愉快。在我右手邊的是我們的司機(jī)王師傅,他已經(jīng)有了多年駕齡,所以大家盡可放心,盡情欣賞窗外美麗的風(fēng)景和傾聽由我給你帶來的熱心講解。今天我?guī)Т蠹矣斡[的是最有揚(yáng)州風(fēng)情特色的煙花古巷?,F(xiàn)在距離我們的目的地東關(guān)街還有一段距離,下面由我來簡要介紹一下我們的歷史古城揚(yáng)州。

揚(yáng)州是一個(gè)會(huì)讓人產(chǎn)生自豪感的城市,它的歷史可以向上追溯25_年。這座千年古城屢經(jīng)風(fēng)云變幻,漢代的興盛,隋唐的繁盛,明清的鼎盛,使這座古城體現(xiàn)出了無限的魅力。今日的揚(yáng)州更是風(fēng)采依舊。它是國務(wù)院首批歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市,_年獲得中國人居環(huán)境獎(jiǎng),_年獲得“聯(lián)合國人居獎(jiǎng)城市”。頭頂這么多美麗的光環(huán),揚(yáng)州的秀美景色一定讓各位不虛此行,來了就不想走了!

揚(yáng)州的好吃的好玩的好看的,不用我多說,很多早已久負(fù)盛名了。先說玩的,揚(yáng)州的景點(diǎn)很多,如詩如畫的瘦西湖、晚清第一名園“何園”、四大名園之一的個(gè)園等等。揚(yáng)州還有很多特色美食,像大家所熟悉的揚(yáng)州炒飯、大煮干絲、富春包子等等,這些足可以讓您在揚(yáng)州期間大飽口福!“早上皮包水,晚上水包皮”這是對揚(yáng)州百姓生活的最生動(dòng)概括,另外,揚(yáng)州還有“三把刀”,分別是理發(fā)刀、修腳刀、菜刀,這不僅是指揚(yáng)州的刀口好,而是還反映了揚(yáng)州三大服務(wù)業(yè)的繁盛。也就是說,這三把刀背后還代表了三大服務(wù)業(yè),分別是:理發(fā)刀代表的是理發(fā)美容業(yè),修腳刀代表的是修腳沐浴業(yè),廚刀代表的是餐飲服務(wù)業(yè)?!暗綋P(yáng)州,吃得好,玩得好,還要享受剃頭洗個(gè)澡”,這已經(jīng)成為近三百年來到揚(yáng)州享受生活的典型寫照。

每個(gè)城市都有自己最美的側(cè)面,揚(yáng)州的古巷也可以算是揚(yáng)州最美的側(cè)面了,揚(yáng)州人常說:“巷連巷,巷通巷,大巷里面套小巷?!睎|西南北,橫豎曲折,在揚(yáng)州十幾平方公里的老城區(qū)里就有500多條巷子。而巷子的大小是不能用長短,而是要用深淺來衡量的。于是也就有了“酒香不怕巷子深”的說法。在繁華似錦的揚(yáng)州歷史上,巷子的深淺也是門戶高低的象征,幽幽的巷子盡頭必隱藏著庭院深深的富商名賈之家。

我們今天參觀的東關(guān)街是揚(yáng)州城里最具有代表性的一條歷史老街。它東至古運(yùn)河,西至國慶路,全長1122米,街道路面全部是用長條石鋪設(shè)的。它是揚(yáng)州古城的cbd(中心城市商業(yè)圈),也是我們揚(yáng)州名城文脈顯著的體現(xiàn)。這條街不僅是古城揚(yáng)州水陸交通的要沖,也是商業(yè)、手工業(yè)和宗教文化活動(dòng)的中心。從街口唐宋東門遺址的挖掘考證來看,歷代都以東關(guān)街為東西向的中軸線,街面上市井繁華、商家林立。據(jù)揚(yáng)州文史專家考證,唐代杜牧的詩句“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如”,描述的就是這里。到了清代,中國四大行商之一的揚(yáng)州鹽商,更把東關(guān)街作為居住的首選之地。這里集中了大量鹽商住宅以及園林別墅。到了清末民初,揚(yáng)州近代工商業(yè)開始啟蒙,東關(guān)街又成為眾多商業(yè)老字號的發(fā)祥地。東關(guān)街擁有比較完整的明清建筑群及“魚骨狀”街巷體系,保持和沿襲了明清時(shí)期的傳統(tǒng)風(fēng)貌特色。街內(nèi)現(xiàn)有50多處名人故居、鹽商大宅、寺廟園林、古樹老井等重要?dú)v史遺存,這種“河、城、街”多元而充滿活力的空間格局,體現(xiàn)了江南運(yùn)河城市的獨(dú)有風(fēng)韻。

好了,現(xiàn)在東關(guān)街已經(jīng)到了,請各位帶好自己的隨身貴重物品,隨我一同下車,感受一下老街給我們帶來的時(shí)代氣息吧!

走進(jìn)東關(guān)街,迎面撲來的就是古色古香的市井景象。繼續(xù)往前走,您會(huì)發(fā)現(xiàn)東關(guān)街老字號很多。在_年國家商務(wù)部認(rèn)定首批“中華老字號”,這一條街上就有兩個(gè)老字號入選,一個(gè)是創(chuàng)業(yè)于1820_年的四美醬園生產(chǎn)的“三和四美醬菜”,另一個(gè)是開辦于1830年的謝馥春香粉鋪生產(chǎn)的“謝馥春化妝品”。

“三和牌”、“四美牌”系列醬菜是久負(fù)盛名的傳統(tǒng)名特產(chǎn)品,具有鮮、甜、脆、嫩四大特色,名揚(yáng)四海,暢銷國內(nèi)外?!叭纤拿馈贬u菜的主要品種有乳黃瓜、寶塔菜、蘿卜頭、嫩生姜、甜醬瓜、香心菜、什錦菜、宮廷龍須等數(shù)十個(gè)規(guī)格品種。這一系列的醬菜都是選用皮色嫩綠、肉厚皮薄、脆嫩籽少、瓜形苗條、粗細(xì)均勻的揚(yáng)州線瓜精心腌制復(fù)醬而成。成品滋味鮮美、具有乳黃瓜特有香氣,曾獲醬菜最高獎(jiǎng)--國家銀質(zhì)獎(jiǎng),是揚(yáng)州醬菜中的突出佳品。如果大家喜歡吃的話,也可以在東關(guān)街上買些回去和著早飯吃。

江蘇導(dǎo)游詞篇十三

江蘇有什么好玩的地方呢?讓我們通過這幾份江蘇導(dǎo)游詞,了解江蘇美麗的景點(diǎn)吧!希望大家可以愛上江蘇這個(gè)省份!

尊敬的各位游客,大家好。

下一站,我們將參觀大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)。

利用車上的這段時(shí)間,讓我為大家簡要介紹一下麋鹿。

麋,動(dòng)物名,即麋鹿,哺乳綱,鹿科,通常體長2米多,高1米多。

毛色淡褐,背部較濃,腹部較淺。

雄的有角,多為二叉分枝,形狀比較整齊。

尾長,尾端下垂到腳髁。

性情溫馴,以植物為食,已有300多萬年的悠久生命歷史,是我國特有的世界珍稀動(dòng)物。

它的角似鹿,頸似駝,蹄似牛,尾似驢,俗稱“四不象”。

遠(yuǎn)古時(shí)期,中華大地上森林遮天,草原無際,水域廣闊,沼澤蔥蘢。

據(jù)《山海經(jīng)》記載,大群的麋鹿在那個(gè)年代,縱橫馳騁,來去如風(fēng),足跡遍及東北、華北、華南、華東各地。

尤其是長江兩岸和沿海各地,大片水草豐茂的草甸,成為麋鹿自由繁衍的家園,特別是我們江蘇黃海之濱。

據(jù)西晉史學(xué)家張華《博物志》記載,“海陵撫江接海,多麋獸,千萬為群”。

“千萬為群”的麋鹿在海灘上奔馳追逐,可以想象當(dāng)時(shí)的景象是多么壯觀。

可是,由于人類活動(dòng)的影響,大片的土地被開墾,廣闊的自然草甸被種植植被所代替,麋鹿和其他野生動(dòng)物的生存空間越來越小,野生麋鹿也越來越少,由“千萬為群”到“百十成群”,再由“百十成群”到“潰不成群”,最終在地上滅絕了,剩下最后一批人工飼養(yǎng)的麋鹿,生活在北京南郊皇家園林。

1865年,一個(gè)名叫愛爾文.大衛(wèi)的法國傳教士騎著一頭毛驢來到北平南海子皇家林園的門外,他聽說這里豢養(yǎng)著幾頭四不像的動(dòng)物,想一睹風(fēng)采。

起初他受到滿族哨兵的呵斥。

后來,這位中國通買通了管理人員,在林園一處陰溝洞的兩側(cè)進(jìn)行了一樁骯臟的買賣。

洋人先從洞口塞進(jìn)十塊大洋,那官員指頭一彈有顫音,滿意入囊,隨之一架麋鹿頭骨探出陰溝洞口。

洋人又塞進(jìn)十塊銀元,洞口又出現(xiàn)兩張鹿皮。

兩年之后,大衛(wèi)關(guān)于發(fā)現(xiàn)新物種的論文轟動(dòng)世界動(dòng)物研究界。

就這樣,在中華大地上生存了數(shù)百萬年的麋鹿被屈辱地安上了一個(gè)不倫不類的名字——大衛(wèi)鹿。

1900年,八國聯(lián)軍攻陷北京,生存于皇家園林的最后幾只麋鹿終于在一個(gè)凄苦的夜晚,被掠到海外,從此在我國滅絕。

二十世紀(jì)八十年代,世界野生動(dòng)物基金會(huì)和聯(lián)合國人與自然組織發(fā)出倡議,恢復(fù)野生種群,讓麋鹿回歸故里。

有關(guān)專家經(jīng)實(shí)地考察,最終認(rèn)定位于黃海之濱的大豐市境內(nèi)東南沿海灘涂最適宜麋鹿的放養(yǎng)。

經(jīng)過緊張的籌備,大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)于1985年10月正式成立,1986年8月14日,由英國無償贈(zèng)送的39頭麋鹿回到祖國,在大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)放養(yǎng)。

十多年來,麋鹿繁衍狀況良好,由原來的39頭繁衍到現(xiàn)在的516頭,是世界上第一個(gè)也是最大的的重返大自然野生麋鹿自然保護(hù)區(qū),其野生種群總量、繁殖率和存活率均居世界首位。

為恢復(fù)麋鹿野性,目前已有8頭麋鹿被做上標(biāo)記放到圍欄外的大自然,對它進(jìn)行跟蹤研究。

去年在野外成功地產(chǎn)下一頭幼仔,這是目前地球上惟一一頭真正意義上的野生麋鹿。

麋鹿是一種食草獸,夏季常棲息于沼澤地中,避暑降溫,避開吸血昆蟲的叮咬,喜愛潮濕,耐寒,冬季在零下15~18度的環(huán)境中,可安全度過寒冷關(guān)。

它喜愛過群居生活,膽小怕人,善于奔跑。

麋鹿的皮毛每年換兩次,夏季毛為棕色,冬季毛呈灰褐色,雄鹿體形較大,有角,每年元旦前后脫角生茸一次,體重比雌鹿重的多。

雌鹿無角,體形較雄鹿小,發(fā)情期一般為每年的5~7月,孕期為270~290天,母鹿一胎一仔,初生的小鹿常潛藏在草叢中,身上有許多白色大丹斑,體重為9~15公斤,平均12公斤左右,胎毛呈棕色,哺乳期為4~7個(gè)月,2~3周后才隨鹿群活動(dòng),一個(gè)月后身上的白斑才消失。

各位游客,現(xiàn)在我們已來到了保護(hù)區(qū)。

前面就是保護(hù)區(qū)的大門,古色古香,色調(diào)新穎,號稱大豐灘涂“第一門”,門上“大豐麋鹿苑”五個(gè)大字虬勁有力,是由我國民主黨派著名人士費(fèi)孝通先生親筆題寫的。

前面這個(gè)直徑達(dá)30米的圓盤中央是麋鹿三口之家的塑像,四周分別有馬、牛、驢、鹿的塑像,正好是麋鹿四不像的成員動(dòng)物塑像,有助于人們進(jìn)一步了解麋鹿體態(tài)特征。

前面便是麋鹿展覽室和點(diǎn)教館。

展覽室主要介紹麋鹿的分布、生長過程和習(xí)性,同時(shí)展出麋鹿和其它野生動(dòng)物的標(biāo)本。

電教館里有專門的錄像廳,將為大家播放專題風(fēng)光片《麋鹿故鄉(xiāng)》。

請大家下車,到展覽室看標(biāo)本,然后去電教館看專題風(fēng)光片。

好了,看完錄像,請大家隨我一起去麋鹿馴養(yǎng)場,一睹麋鹿的風(fēng)采。

各位游客,大家現(xiàn)在看到的就是名聞遐爾的麋鹿。

體形較大、頭上有角的是雄鹿,體形較小、頭上沒角的是雌鹿,嬉戲玩耍的是小鹿。

大家看到,麋鹿友好相處,悠然自得,可每年五月下旬,一年一次的'鹿王爭霸大賽之時(shí),雄鹿與雄鹿之間就不那么友好相處了。

每當(dāng)夕陽西下的時(shí)候,幾十頭雄鹿開始聚集,看不出誰是組織者,也沒有主客場之分。

但整個(gè)賽場秩序井然。

幾十頭雌鹿、幼鹿在50米處觀戰(zhàn),數(shù)百只白鷺在河邊觀戰(zhàn),還有無數(shù)牙獐、野兔、狗獾等等,都在遠(yuǎn)處的草坡上觀戰(zhàn)。

第一輪格斗總是在太陽落山時(shí)突然爆發(fā)。

兩頭一組,很像乒乓球單打淘汰賽。

幾十頭雄麋在100米見方的光灘上廝殺混戰(zhàn),月光之下只聽噼噼啪啪的鹿角撞擊聲,鹿影晃動(dòng),戰(zhàn)局紛亂,時(shí)有戰(zhàn)敗者落荒而逃,時(shí)有戰(zhàn)勝者在驕傲吼叫。

經(jīng)過一番激烈的角斗,賽場上最后只剩下兩頭雄鹿在較量。

這是冠亞軍的決賽,也是爭奪鹿王的最后較量。

兩頭雄鹿先抬頭生硬地盯瞧對方,企圖在氣勢上壓倒對手,然后低下頭,左右晃動(dòng)三四下,仿佛格斗的紳士,有禮貌地做一個(gè)請的姿勢。

鹿王之間的爭斗往往要數(shù)十回合才能見勝負(fù)。

不但斗勇,有時(shí)還要斗智,佯裝逃跑,跳越溝河,趁追趕者在水中立足未穩(wěn)之際,猛回頭奮力撞擊,致對方陷入泥潭后再連連出招,從而穩(wěn)穩(wěn)獲勝。

鹿王一旦取得資格,一般在一個(gè)時(shí)辰內(nèi)到任。

此時(shí),太陽剛剛躍出海面。

新任鹿王不顧戰(zhàn)斗的勞累,立即奔向雌鹿群,召集所有“妃嬪”集訓(xùn),并宣布:“我是你們的大王,大家要聽從我的命令,服從我的指揮。

”鹿王的領(lǐng)導(dǎo)工作有條不紊,管理非常嚴(yán)密。

少數(shù)雌鹿曾經(jīng)與其它雄鹿戀愛過,有過海誓山盟,見新鹿王是個(gè)陌生者,就想“私奔”,尋找心上鹿。

為維護(hù)自己的絕對權(quán)威,鹿王在自己的領(lǐng)地內(nèi)對各個(gè)“情侶”察其行,觀其色,發(fā)現(xiàn)私奔者,就施展四個(gè)絕招:其一是用叫聲(語言)說服教育,動(dòng)之以情,曉之以理;其二為兩眼怒瞪,眶下腺張開,發(fā)出警告;其三則用角頂擊,實(shí)施武力懲罰;其四是追,追得私奔雌鹿精疲力盡,放棄邪念。

麋鹿王在獨(dú)霸雌鹿期間,為麋鹿家族的興旺,簡直是日夜操勞不息,很少吃草、喝水。

鹿王爭霸完全是靠力量爭天下的,因而沒有資歷可講,更沒有情面可言,所以鹿王很少有連任的,一般一年一任。

從外觀上看,鹿王一般都是健壯魁梧者,體重250公斤左右,鹿角長近2米。

3個(gè)月的發(fā)情期,鹿王耗盡了精力,體重下降幾十斤。

發(fā)情交配結(jié)束后,所有麋鹿又聚集在一起活動(dòng),大家還是朋友,并一直友好相處到下一年。

鹿王卸任以后,不再享有其它任何特權(quán),作為一頭普普通通的公鹿回到鹿群,除夜晚正常輪換值班放哨,大部分時(shí)間都逍遙自在,自得其樂。

到了冬季,尋一處草叢濃密處,自動(dòng)脫下鹿角,直到第二年春,再生新銳。

古人所講福祿壽喜的祿,就是指麋鹿角的再生能力。

雄鹿發(fā)情期的血,雄鹿的角和茸,都有相當(dāng)高的藥用價(jià)值。

麋鹿保護(hù)區(qū)內(nèi)除麋鹿外,還棲息著大量的野生動(dòng)物,有丹頂鶴、白枕鶴、天鵝、白尾海雕、牙獐等20多種國家一、二類保護(hù)動(dòng)物。

經(jīng)過人工馴養(yǎng)的麋鹿可與游客合影留念,膽大的游客不妨與麋鹿合影,做個(gè)留念。

保護(hù)區(qū)還辟有百鳥園、人工狩獵場和垂釣中心,供游人游玩,大家可以自由活動(dòng)。

好了,各位游客朋友,我的講解到此結(jié)束。

30分鐘后集合登車,前往下一站參觀考察。

謝謝大家!

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南通市位于江蘇省東南部,地處長江三角洲東北部。

東瀕黃海,南臨長江,背負(fù)江海平原,市境三面環(huán)水,呈準(zhǔn)半島狀,位于中國“黃金海岸”和長江“黃金水道”結(jié)合部,不僅是江蘇重要的交通門戶,也是長江流域重要的商品集散地,素有“江海門戶”之美譽(yù)。

南通在2000多年以前還是大海,由于長江淤泥不斷沉積,才逐漸形成陸地。

南通現(xiàn)轄3市(啟東、海門、如皋)2縣(海安、如東)4區(qū)(崇川區(qū)、港閘區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、金沙區(qū)),全市總面積8500多平方千米,人口約770萬,其中市區(qū)人口214萬。

南通自古就有“崇川福地”之稱,是中國近代民族工業(yè)的發(fā)祥地之一,形成了以傳統(tǒng)輕紡為主體,機(jī)械、電子、化工、醫(yī)藥、建材、電力、船舶、冶金等多門類相配套的現(xiàn)代制造業(yè)體系,是中國重要的紡織品、服裝出口基地和發(fā)達(dá)的修造船基地,也是聞名全國的“紡織之鄉(xiāng)、建筑之鄉(xiāng)、教育之鄉(xiāng)、體育之鄉(xiāng)、長壽之鄉(xiāng)”。

南通交通便捷,南通港與世界150多個(gè)港口通航。

蘇通長江大橋通車后,南通實(shí)現(xiàn)了與上海的全方位接軌,全面融入上海1小時(shí)都市圈。

南通是近代史上中國人最早自主建設(shè)和全面經(jīng)營的城市典范,被譽(yù)為“中國近代第一城”,具有一城三鎮(zhèn),城鄉(xiāng)相間的自然景觀。

一城居中,三鎮(zhèn)鼎立,村舍田疇,點(diǎn)綴其間。

沿江五山拱立,市區(qū)濠河環(huán)抱,山水相映,風(fēng)光如畫,實(shí)為長江口理想的游覽勝地。

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成一碧潭。

有山有水,有靜有動(dòng),構(gòu)思精巧,野趣天成。

山上有石刻二處,一為書法家顧廷龍先生的古篆"長春"二字,一為園林藝術(shù)家、同濟(jì)大學(xué)陳從周教授的手跡"鳥啼花落,山石流泉"。

名人題字更增添了山水的風(fēng)采。

山腳處,有一洞,游人經(jīng)此入園,尋奇覓勝。

由石洞入園后,一幅高4米、寬8米的石崖浮雕呈現(xiàn)眼前。

此浮雕赭白壁,人物形象生動(dòng),頗具情趣。

浮雕名為"生命在于運(yùn)動(dòng)圖",亦名"青春浮雕",由三部分組成。

第一部分為"原始漁獵圖",再現(xiàn)遠(yuǎn)古代體育運(yùn)動(dòng)的原始初態(tài),一輪紅日高掛天空,下有飛禽走獸與游魚,男子或彎弓射箭,或追逐奔鹿,女子細(xì)腰豐臀,似正為收獲而翩翩起舞。

第二部分為“老少練功圖”,左側(cè)有一少年,正欲舉石擔(dān),右側(cè)一老者,正練"太極拳",展現(xiàn)"白鶴亮翅"之勢。

第三部分為"少女練功圖",有兩位現(xiàn)代少女,一位亭亭玉立,雙手握劍于臂后,一位仰坐,雙臂后撐,昂首挺胸,正做自由體操,形態(tài)十分優(yōu)美。

整座浮雕充滿青春活力,游人見之,精神陡增。

此浮雕在園中起分隔作用,將其前后有關(guān)景觀分隔開來,避免游人一覽無遺。

欣賞畢入口處的石崖浮雕,轉(zhuǎn)身入園,但見芳草如茵。

在150平方米的草坪東邊,有一組白色羊雕。

走近觀看,見一只公羊、一只母羊和一只小羊羔親昵相依。

羊雕高2.5米,寬3米。

三只白羊,栩栩如生,神態(tài)各異。

公羊昂昂豎角,目光警惕地注視著林間小徑,母羊及小羊,溫馴地依在其身邊,似在尋求保護(hù)。

這組"三羊開泰"雕塑,溫馨可人。

在羊雕北邊有一座六角亭,上有張緒武題寫的匾額"圣萱亭"。

系由旅日華僑日本大阪學(xué)院經(jīng)濟(jì)教授"圣萱亭"。

系由旅日華僑日本大阪學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授邢?生為其母九十壽辰而捐建的。

羊群雕塑表現(xiàn)了公羊、母羊?qū)π⊙蚋岬暮亲o(hù)、慈愛;而此亭則表達(dá)了游子對慈母的一片孝心,可謂相得益彰,發(fā)人深思。

向前走去,在河邊有一座引人注目的建筑物,這就是文峰公園中的主體建筑長春樓(又名茗憩樓)。

此樓臨水而建,韻味甚濃,造型獨(dú)特,別有情趣。

大坡度、尖鉆式、不規(guī)則的幾何形狀的屋面,簡潔而新奇。

整座樓中有亭、院、廊,保留了中國園林傳統(tǒng)的特色。

此樓在設(shè)計(jì)方面別具匠心,如樓底面低于水平面1.5米,涉水感強(qiáng);外廊到長廓之間,有水相隔,采用五塊古典規(guī)則式的丁步石作過渡,使游人如在水中走過;樓內(nèi)水泥磨石子地飾以甲骨文圖案,長春樓內(nèi)外無一處景致相雷同,移步轉(zhuǎn)景,俯仰皆令人賞心悅目。

尤其是在樓前有寬闊的水面,若在樓上玲瓏而雅潔的茶座中品茶、觀景,乃一大樂事。

園內(nèi)遍值花木,有牡丹園、杜鵑園、櫻花園、桂花園、梅園、月季園等,四季有花。

在東南南角有一座掩映于一片竹叢之中的"映竹精舍",內(nèi)設(shè)有棋室及藍(lán)印花布藝術(shù)展覽館。

牡丹園內(nèi)數(shù)百株牡丹,春日花開,雍容華麗,秀韻多姿。

由牡丹園向南至梅園,須經(jīng)一條小河,河面上有大小不一的圓形鵝卵石"丁步"作橋,河中塑有白色群鵝,或展翅欲飛,或仰天長鳴,姿態(tài)生動(dòng)。

在河邊還塑造一位綄紗女,神態(tài)優(yōu)美,仿佛在迎接前來的游人。

梅園占地9畝,有300多棵梅花,開花時(shí)節(jié),艷如彩霞。

梅園四周樹林蔥蘢,種有廣玉蘭、雪松、水杉、香檀、石楠、合歡、紫薇、繡球,環(huán)境幽雅。

常有新郎新娘特來此佳境攝影留念。

在文峰公園西邊,沿河的建筑有"中日友誼石碑"。

碑上刻"中日友好"四字。

1986年10月日本豐橋慶祝建市80周年時(shí),與南通市建立友好城市,立此碑以資紀(jì)念。

園內(nèi)西南角濠河邊的"中日友誼閣",建于1989年8月,部分資金由日本豐橋契獅子俱樂部捐贈(zèng)。

閣樓高14.5米,共3層,它具有日本傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,與北邊的文峰塔遙相呼應(yīng)。

在園內(nèi)水池邊還有一"雙吉亭",為1995年5月名古屋銀行日中友好協(xié)會(huì)所贈(zèng)建。

兩座四方亭相連,別具一格。

旁豎一快2米多高的巨石,上鐫刻"雙吉亭"三字,由南通書法家仲貞子所書。

亭中柱上有楹聯(lián)兩副,一為"文峰園兼容兩國旖旎景,濠河水澆灌千秋友誼花",另一為"湖映新亭晴后月,樓伴古塔大同風(fēng)"。

園的最南端有中心島,南北兩面臨水,島上香樟叢樹使人流連忘返,即使炎炎夏日,游人至此仍有涼爽之感。

一座三孔石橋,將園中東西兩邊的景物相連,使園中景色渾然一體。

文峰公園內(nèi)還設(shè)有南通地區(qū)規(guī)模最大的動(dòng)物園,華南虎、非洲獅、金錢豹、孔雀、棕熊等30余種珍奇禽獸,令游人大開眼界。

在文峰園的西邊另有一門,亦瀕濠河,有精美的石拱橋架于河上,與外面的公路相通。

文峰公園受人喜愛,不但是由于地理位置正處于"半村半廓"的濠河?xùn)|南風(fēng)景區(qū),而且它本身造園藝術(shù)具有魅力,故而能吸引四方游人,給人以美的享受。

江蘇導(dǎo)游詞篇十四

各位游客:現(xiàn)在我們將去游覽的是無錫市內(nèi)最主要的風(fēng)景名勝區(qū)——錫惠公園。它位于無錫市西2.5公里處,包括錫山和惠山,全園面積達(dá)6.85平方公里。

【公園概況和名稱由來】。

游客們:錫惠公園因山而得名,西部是惠山,東部是錫山?;萆礁?29米,周圍約20多公里,素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈,從東南連綿而來,山有九峰,境蜒似龍,又稱“九龍山”?;萆揭驎x代開山禪師慧照在此建寺,后人就用慧照命名“惠山”。古時(shí)慧、惠兩字相通,惠山就由此得名。惠山以泉著名,有天下第二泉、龍眼泉等十多處,名勝古跡有春申澗、惠山寺、聽松石床、竹爐山房等數(shù)十處。

錫山背靠惠山,高75米,周圍長約1.5公里,相傳因周秦時(shí)盛產(chǎn)錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處突起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺,山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖后與惠山連成一片,使之形成“真山假水”,產(chǎn)生“山水掩映”的情趣。

游客們:錫惠公園全國分為三個(gè)游覽觀賞區(qū):一是名勝古跡區(qū),包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是自然風(fēng)景區(qū),包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是文娛活動(dòng)區(qū),在錫山南麓。下面就請大家跟我前往參觀游覽。

【錫山:龍光塔—龍光洞—吳文化福壽天地】。

各位游客:請隨我進(jìn)入錫山大門。錫山大門,面對大運(yùn)河,飛檐翹角,大門正中高懸“山色溪光”橫匾,為當(dāng)年康熙南巡時(shí)所書。進(jìn)人大門,一塊巨石屹立于水池之畔,上刻“錫山”兩個(gè)大字。各位請看:下刻《無錫金匾縣志》所載無錫和錫山的幾句話,點(diǎn)出了此處地名的來歷。

沿山路向上,錫山頂上就是龍光塔。關(guān)于龍光塔,還有這么一段歷史傳說:明朝正德初年,禮部大臣昆山人顧鼎臣,游覽錫惠勝景后說;“惠山是龍身,錫山是龍頭,無錫所以自南宋以來長期無狀元的原因,是龍頭上無角的緣故?!甭犃诉@位大臣的話,人們信以為真,于是后人就在錫山頂上建了一座實(shí)心的石塔。此后幾十年仍沒有人中狀元,于是有人又提出“龍以角聽,塔中宜空”。因此又在萬歷二年(1574年),建成七層八角的樓閣式磚塔,并由當(dāng)時(shí)常州知府施觀民取名“龍光塔”,寓意龍光普照。龍光塔建造以來,屢次被毀。1920__年重修時(shí)把培改成鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),塔頂鑄重1.5噸,高2.85米銅剎,塔的高度也增加到32.3米。1992年又一次加固,糾正傾斜,把墻面由杏黃色改成深紅色,使古塔更為挺拔端莊,英姿煥發(fā)。

錫山腳下是龍光洞,為地下游覽場所,于1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連,人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字,“辰”屬虎年,“隱辰”是把龍隱于山內(nèi)之意。洞內(nèi)有三百多米長的通道,兩邊壁上燈火通明。東部的地下劇場,可容納五六百人。另有13個(gè)廳室,陳列工藝、陶瓷、泥人等。這里的氣溫常年保持18“c,冬暖夏涼,游人至此,仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。

沿山路向南,前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三部分組成,彩陶燒制,以花崗巖為基座,金星綠琉璃瓦頂,全長26.71米,高4.09米,九龍騰空,氣勢不凡。再向西是“吳文化福壽天地”。它沿錫山山坡而建,前面立的石碑上,刻著著名書畫家朱屺瞻102歲時(shí)題寫的景點(diǎn)名稱。石階上是金石砌成的承露臺,臺前石柱上有巨大的福壽石桃,往上正面刻:“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默為我海屋添籌?!北趁媸牵骸靶猩品娇啥喔?,守仁自然長壽?!崩@過承露臺,上面兩座方亭合并而成的雙亭,名“降福亭”。亭柱上對聯(lián)寫道:“國泰盡福地,民安多壽星。”亭名和對聯(lián)均由我國書法家協(xié)會(huì)代主席沈鵬書寫。

錫山就參觀到此,下面我們再去參觀惠山。首先前去惠山寺遺址。

【惠山:惠山寺遺址—山門—唐宋石經(jīng)幢】。

惠山寺在惠山東麓,早在南北朝時(shí),劉宋司徒長史湛挺就在此建造“歷山草堂”,后改為“華山精舍”。梁朝大同三年(537年),在此基礎(chǔ)上,建立了惠山寺。由于寺院地處福地,又因與天下第二泉同處名山勝景,于是名聞遐邇。

游客們:我們來到了惠山寺山門前,看到這座黃色拱形建筑門上刻有“古華山門”4個(gè)金色題字,因惠山古稱“華山”,惠山寺原是“華山精舍”,所以惠山頭山門就叫“古華山門”,大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個(gè)山門是1954年惠山街拓寬時(shí)王耀庭重新設(shè)計(jì)的,拱門頂端有雙龍戲珠的裝飾。

現(xiàn)在我們來到了山門內(nèi),各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢,南側(cè)一座建于唐代乾符三年(876年),是無錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》,由白鹿山人李瑞符書寫,經(jīng)幢高6.26米,由幢基、幢身、幢頂三部分組成,雕刻精美,充分顯示了唐代的藝術(shù)風(fēng)格。北側(cè)一座建于宋代熙寧三年(120__年),幢高6.22米,形制和雕刻模仿店幢,幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經(jīng)的做法,是宋代以后才在佛教界流行的。兩座石幢分別用幾塊圓形湖石壘成,極具歷史價(jià)值。

【山門殿—日月池和香花橋—聽松石床—古銀杏樹】。

進(jìn)入古華山門,迎面是金剛殿,也叫“山門殿”。始建于明正統(tǒng)十年(1445年),改建于1976年。正中高懸“惠山寺”匾,匾額最早為明代陳勉所寫,清雍正時(shí)蔣衡重書,現(xiàn)在看到的是1979年根據(jù)影片《無錫景》畫面復(fù)制而成。

江蘇導(dǎo)游詞篇十五

大家早上好。很高興見到你。我將陪你去中國著名的歷史文化名城和旅游勝地蘇州,看園林,享受人間天堂的一天。

在到達(dá)景區(qū)之前,我先介紹一下蘇州園林的基本情況。“上有天堂,下有蘇杭?!碧K州是典型的江南水鄉(xiāng),素有“東方威尼斯”之稱。當(dāng)然,請注意環(huán)境衛(wèi)生,做文明游客。

我們立即到達(dá)了今天黃金之旅的第一站——柳園。好了,是時(shí)候呆在花園里了。柳園位于蘇州市園林路。它采用了分離組合、明暗對比等對比手法。大家好好享受吧!

如果我們不呆在花園里,我們?nèi)オ{子森林吧!獅子森林來了。跟我來。《獅子林》變幻莫測,值得一看。

穿過獅子林,出門5公里左右,可以看到寒山寺。你現(xiàn)在為什么不休息一下?說到寒山寺,你自然會(huì)想到“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲去客船”這句詩!之所以得名,是因?yàn)槌跆朴袀€(gè)寒山,他還沒在這里住過。目前,寺廟的一側(cè)有一首張繼寫的詩《楓橋附近的夜泊》。

告別寒山寺,大家還是舍不得走。希望能給你留下美好的回憶。

親愛的朋友們,今天我們在蘇州度過了美好的一天,蘇州是地球上的天堂。謝謝大家!祝大家旅途平安愉快。再見!

江蘇導(dǎo)游詞篇十六

各位朋友:

大家好!

(站在門后留園全景圖前)

有道是:“蘇州好,城里半園亭?!爆F(xiàn)在,我們就來游覽蘇州著名的園林——留園。田園是蘇州四大名園之一,代表了清代江南園林的建筑風(fēng)格,結(jié)構(gòu)緊湊,富麗堂皇。其余的三處分別是宋代的滄浪亭,元代的獅子林和明代的拙政園。同時(shí),留國也是全國四大名園之一。所謂全國的四大名園,是1961年3月4日國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位中的四處園林,其中北京的頤和園、承德的避暑山莊是北方皇家園林的代表作品,而蘇州的拙政園、留園則是南方私家園林的代表作品。瞧,留園的門很小,高不過2米許,寬不過1。5米,很不起眼,小中見大,這正是私家園林的典型特征之一。19987年12月4日,留園又與拙政園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊一起作為蘇州古典園林的典型范例列入聯(lián)合國教科文組織的《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

門廳正中上方懸掛著“吳下名園”匾額,似乎要告訴我們留園曾經(jīng)擁有的輝煌,大型漆雕屏風(fēng)上繪有留園的全景圖,它是用2500塊玉石鑲嵌而成的。那么,為什么要用2500塊玉石呢?因?yàn)檫@幅圖是在蘇州2500歲生日的時(shí)候,由揚(yáng)州藝人所雕,每塊玉石代表了蘇州一年的歷史。通過這幅全景圖,我們可以看到留園分為四個(gè)部分:中部是精華所在,以山水見長;東部以庭院建筑取勝;北部具有農(nóng)村田園風(fēng)光;西部林木高聳,盡得山林野趣,整個(gè)園林占地30多畝。

那么,這座園林為什么叫“留園”呢?其實(shí),留園一開始并不叫這個(gè)名字,她最早建于明代嘉靖年間,相當(dāng)于哥白尼、布魯諾生活的年代。第一個(gè)主人叫徐泰時(shí),曾經(jīng)當(dāng)過工部營繕郎中,所以他對建筑是有一番研究的,這對他后來修建東園很有幫助。因?yàn)樗ぷ髯龅煤?,被提升為太仆寺卿,相?dāng)于從建設(shè)部的高級官員升到交通部的部長。徐泰時(shí)為人耿直,因而得罪了權(quán)貴,在遭人彈劾罷官回家以后,修建了東、西兩園,東園就是今天的田園,西園后來被他的兒子捐做寺廟,也就是今天的西園寺。徐泰時(shí)去世以后,這個(gè)園子也就逐漸荒廢了。到了清代的嘉慶年間,曾任廣西右江兵備道的吳縣東山人劉蓉峰辭官回家后買下了東園的舊址,改建為“寒碧山莊”,因?yàn)閳@內(nèi)多植白皮松,竹色清寒,波光澄碧,所以取了這個(gè)名字;又叫“花步小筑”,因?yàn)榍懊嬗幸粭l路叫花步里;又因?yàn)橹魅诵談?,所以老百姓都叫它“劉家花園”。光緒年間,湖北布政使盛康(字旭人)買下寒碧山莊廢園,盛旭人精通醫(yī)道,原在常州開國藥店,經(jīng)李鴻章介紹,獻(xiàn)丹藥治好了慈禧太后的慢性皮炎,慈禧太后高興之下,就把臺灣海峽的釣魚等三座小島賞給盛家種藥草,因而盛家很有錢。

盛旭人買下寒碧山莊后就將它改名為“留園”,一個(gè)原因是“劉家花園”的“劉”與“留園”的“留”諧音,這是花園易主常用的一種改名方法,比如袁枚將“隋園”改為“隨園”;再有,盛康在整修花園時(shí)曾發(fā)現(xiàn)一塊“長留天地問”的石碑,據(jù)說是劉伯溫寫的,他想這個(gè)花園歷經(jīng)戰(zhàn)火仍然保留下來,似乎在冥冥之中有老天爺?shù)谋S?,也希望留園能永遠(yuǎn)留在盛家手中;另外“但留風(fēng)月伴煙夢”,這個(gè)“留”字又有讓客人留連忘返之意。清末樸學(xué)大師俞樾在《留園記》中講,“泉石之勝,留以待君之登臨也;花木之美,留以待君之攀玩也;亭石之幽深,留以待君之游憩也?!?/p>

從留園的得名,我們可以看到園主修建花園時(shí)花費(fèi)了不少心血,田園中的每一處建筑,每一個(gè)小品。每一副對聯(lián),每一處題額,都別有一番用意。因此,我們在游覽園林時(shí),必須把握住園主的用意,這樣,您才能真正領(lǐng)會(huì)到園林的魅力所在。蘇州園林大多數(shù)以“隱逸”為主題,那么,留園是怎樣體現(xiàn)這一主題的呢?接下來,我將結(jié)合具體的景觀跟大家共同探討這個(gè)問題。

從留園的門廳到中部花園入口處的腰門,是一條50多米長的“s”形過道,這條過道是園林建筑中空間處理極為成功的例子,至于為什么要這樣設(shè)計(jì),請大家跟我一邊走,一邊看,一邊體會(huì)。

江蘇導(dǎo)游詞篇十七

梅園坐落在泰州市區(qū)東郊、有著美麗傳說的鳳凰墩上。鳳凰墩三面環(huán)水,叢林相擁。梅園中有“四絕”最值得一看。梅亭為園中一絕;二絕為梅蘭芳大型半身漢白玉雕像;陳列廳外水池中間的梅蘭芳,在《太真外傳》中飾演的楊太真大型漢白玉的藝術(shù)形象亦稱得上第三絕;第四絕則為一座巨型石碑,上書趙樸初先生來泰時(shí)所作《踏莎行》詞一首。

梅蘭芳是我國京劇藝術(shù)大師,祖居泰州。其藝術(shù)成就早已超越國界,與世界藝術(shù)大師斯坦尼斯拉夫斯基(蘇)和布萊希特(德)齊名,合稱為世界三大表演體系。其抗戰(zhàn)期間蓄須明志、息戲罷演、賣畫度日的民族愛國氣節(jié)更為海內(nèi)外人士敬仰。1956年3月,梅蘭芳曾偕夫人及幼子葆玖回泰訪祖演出,震驚了十里八鄉(xiāng)。鄰近的南通、揚(yáng)州、鹽城等地的觀眾為一睹大師風(fēng)采,攜被蓋露宿劇院前排隊(duì)購票。

這位蜚聲海內(nèi)外的藝術(shù)大師,在泰期間尋訪到了四代前祖輩的故居,就在現(xiàn)在梅園的所在地鮑壩村。

梅園于20x年進(jìn)行了新的改造。改建后的展區(qū)分為“梅開中華”、“梅香四?!?、“梅骨錚錚”、“梅德如玉”、“梅根泰州”5大展區(qū)。5大展區(qū)濃縮并提煉了梅蘭芳屬于中國、屬于世界、屬于泰州的光輝人生,反映了他高尚的人格和愛國主義情懷以及他和泰州血脈相連的淵源。

今天的介紹就到此結(jié)束了,謝謝大家。

江蘇導(dǎo)游詞篇十八

如果說江南的許多古鎮(zhèn)雖山美水美,但卻因商業(yè)化而沾染了大都市的喧囂,那么江南的錦溪小鎮(zhèn)絕對是清心寡者的最好去處了。與其它江南古鎮(zhèn)不同,錦溪氤氳的水氣里保持著它寧靜的面容。最理想的方式是找個(gè)客棧歇腳,然后不管不顧地住上個(gè)十天半個(gè)月,迎著清涼的風(fēng),聽船上大娘悠遠(yuǎn)遼闊的歌聲,盡情享受古鎮(zhèn)淳淳的古韻和水鄉(xiāng)的清涼,讓數(shù)月來的疲憊和煩惱一掃而空!

錦溪古鎮(zhèn)位于江蘇省昆山市西南,距離著名的周莊僅8公里,被譽(yù)為蘇南的"四顆明珠"之一,因一條美似流霞的小河"錦溪"貫穿全鎮(zhèn)、支流如網(wǎng)而得名。水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市二千余年的歷史文化蘊(yùn)積的水鄉(xiāng)神韻,宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫卷。沈從文喻她為"睡夢中的少女",已故大師劉海粟贊譽(yù)她是"江南之最",馮英子則稱她"淡抹濃妝總相宜"。

錦溪的生命是水做的,錦溪最引人入勝的也是湖光水色。

"鎮(zhèn)為澤國,四面環(huán)水","咫尺往來,皆須舟楫",錦溪全鎮(zhèn)共有大小湖泊16個(gè),河道238條。細(xì)水蜿蜒,靜默地流過鎮(zhèn)上人家的窗前;水巷兩邊的綠樹,在風(fēng)中輕擺枝柳,映襯著座座灰白古石橋,加上遠(yuǎn)近的石駁、河埠、青瓦、紅柱、"美人靠",就像進(jìn)入畫境一般。

古到今,橋上的碑記、柱聯(lián)、花紋等鐫刻精細(xì),歷歷在目。

錦溪在南宋孝宗之后的八個(gè)多世紀(jì)里一直被稱為"陳墓",是因?yàn)槟纤螘r(shí)孝宋皇帝趙瑋為懷念金兵入侵時(shí)救過其命的陳妃,在此筑有蓮池禪院而得名。如今皇妃香消玉殞之地早已無跡可尋,而這座皇帝欽賜的禪院卻成了江南一帶很有名氣的佛門勝地。

蓮池禪院靜臥在碧波蕩漾的湖面上,院里的古蓮池內(nèi)縈繞著滿湖的`荷香,荷葉殘枝倒映在水中,宛如一幅現(xiàn)代水墨畫。禪院前有座三層樓的文昌閣,舊時(shí)文人雅士喜歡在此切磋文才。由于錦溪地方崇尚讀書,出了不少科學(xué)家和文學(xué)家,所以文昌閣一直被認(rèn)為是文運(yùn)昌盛的象征。整個(gè)禪院散發(fā)著醇醇的古韻,被譽(yù)為冠蓋昆南的"世外桃源"。

錦溪水之美,橋之多,街之奇,巷之幽,園之靜,不臨其境,難言其妙。以中國古磚瓦博物館為代表的各類民間收藏品博物館、藝術(shù)館,更有探不盡的珍稀瑰寶,聽不完的美麗傳說。

擁有眾多名勝古跡的錦溪,不僅以似詩如畫的水鄉(xiāng)美景吸引著無數(shù)游客,各類民間藏館景點(diǎn)更賦予了古鎮(zhèn)新的文化內(nèi)涵。"中國第一古磚瓦博物館",唐志云的"金石人家"書畫篆刻藝術(shù)館,陸家衡及其父之"柿園"書法碑貼藝術(shù)陳列館,蘇州陶都宜興的"紫砂博物館",以及徐州古錢幣收藏家黃風(fēng)子先生開設(shè)的"中國歷代錢幣珍藏館",已故工藝美術(shù)大師劉海粟老先生的關(guān)站弟子——我國著名青年畫家張省先生的"張省美術(shù)館"、"中國根雕博物館"、"中華奇石珍品館"等,藏館中藏品種類豐富、品位高、內(nèi)涵深。這些民間收藏博物館的相繼開設(shè),極大地提升著錦溪旅游的文化品位,使錦溪成為名符其實(shí)的"中國民間博物館之鄉(xiāng)"。

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總結(jié)是一種反思和思考的過程,有助于我們在工作中不斷提升和進(jìn)步??梢砸孟嚓P(guān)資料或親身經(jīng)歷來支撐總結(jié)的內(nèi)容。讀完這些總結(jié)范文后,我們可以更好地理解什么是一篇完美的
大自然中的景色常常給人以美的享受和心靈的啟發(fā)。寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該注重邏輯嚴(yán)密,避免在表達(dá)過程中出現(xiàn)跳躍和矛盾。通過閱讀這些總結(jié)范文,相信您可以更好地了解如何寫出
工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識,以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文
通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)問題并找到解決的方法。清晰的思路和邏輯框架是寫好總結(jié)的關(guān)鍵,需要有一個(gè)清晰的思維導(dǎo)圖或提綱進(jìn)行引導(dǎo)。以下是小編為大家收集的范文,僅供參考,
有計(jì)劃的生活可以避免臨時(shí)抱佛腳和拖延癥等不良習(xí)慣。制定計(jì)劃時(shí),要考慮到時(shí)間和資源的合理分配,避免過度投入或浪費(fèi)。1一個(gè)成功的計(jì)劃需要明確目標(biāo),全面考慮,充分準(zhǔn)備
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理
計(jì)劃是指為達(dá)到特定目標(biāo)而預(yù)先安排和規(guī)劃的一系列行動(dòng)和安排。"首先,我們需要明確自己的目標(biāo)和期望,找到自己想要達(dá)到的結(jié)果。"下面是一些成功人士的計(jì)劃經(jīng)驗(yàn)分享,或許
在嘗試與失敗中,我們能夠找到成功的道路。總結(jié)能夠幫助我們找到正確的方向。在總結(jié)中,我們可以采用具體的實(shí)例來支撐我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。希望以下小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文
無論是政府官員、企業(yè)家還是學(xué)術(shù)界人士,都需要通過演講稿來向大眾傳遞信息。最后,要根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和需求來調(diào)整演講稿的內(nèi)容和風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)更好的溝通效果。演講是一門藝術(shù)
一個(gè)好的計(jì)劃應(yīng)該包括清晰的目標(biāo)、合理的時(shí)間安排和切實(shí)可行的行動(dòng)方案。一個(gè)完美的計(jì)劃需要注重細(xì)節(jié),并有具體的行動(dòng)措施和時(shí)間節(jié)點(diǎn)。計(jì)劃是為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而制定的有
在現(xiàn)代社會(huì),我們面臨著各種信息和媒體的沖擊和誘惑。了解作者的寫作意圖和背景,有助于更好地理解文章。通過閱讀這些范文,你可以學(xué)習(xí)到一些優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方法。好
計(jì)劃在我們的生活中扮演著重要的角色,無論是個(gè)人生活還是工作領(lǐng)域。我們在制定計(jì)劃時(shí)需要考慮到各種因素的影響,并保持靈活性和適應(yīng)性。以下是小編為大家收集的計(jì)劃范文,
上司是我們工作中的引領(lǐng)者,他們的激勵(lì)和指導(dǎo)使我們不斷成長。一個(gè)好的總結(jié)具有概括性和凝練性,清晰地表達(dá)出所要闡述的內(nèi)容。以下總結(jié)范文供大家參考,其中的寫作技巧和表
計(jì)劃是在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和達(dá)成成果的過程中起到指導(dǎo)作用的重要工具。一個(gè)成功的計(jì)劃不僅需要明確的目標(biāo),還需要切實(shí)可行的實(shí)施方案。來看看以下優(yōu)秀的計(jì)劃范例,或許能給你帶來靈
總結(jié)是一種自我管理的方式,可以使我們更有目標(biāo)性和計(jì)劃性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作。使用簡潔明了的語言,避免過多的修飾和廢話,讓讀者一目了然??偨Y(jié)是對學(xué)習(xí)和工作的一種總結(jié)和
報(bào)告的寫作不僅要注重內(nèi)容的準(zhǔn)確性和全面性,還要注意語言的清晰流暢,以及排版和展示方式的合理性。報(bào)告的寫作過程可以分為準(zhǔn)備、撰寫和修改三個(gè)階段。在這些范文中,大家
演講中的抑揚(yáng)頓挫,相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏,音樂需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演
演講稿可以幫助演講者提高口語表達(dá)能力,培養(yǎng)自信心和演講技巧。在寫演講稿之前,可以先進(jìn)行一些資料收集和相關(guān)背景了解。在演講中,你可以運(yùn)用故事、比喻、引用等手法來增
總結(jié)能夠幫助我們更好地理解事物的規(guī)律性,提高我們的認(rèn)知水平。在寫總結(jié)時(shí),要注意用簡練的語言準(zhǔn)確地概括所總結(jié)的內(nèi)容??偨Y(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)和寫作
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大
總結(jié)是對過去一段時(shí)間內(nèi)的工作和學(xué)習(xí)進(jìn)行客觀、全面評價(jià)的重要方式。寫總結(jié)時(shí),要客觀、真實(shí)地反映問題和成績,不夸大不縮小。范文中的總結(jié)都很精煉,言簡意賅地概括了過去
演講稿的開頭要引人入勝,激發(fā)聽眾興趣。注意語速和語調(diào)的控制,以保證演講的節(jié)奏感和表達(dá)力。演講時(shí),可以適當(dāng)借鑒這些范文中的句式和詞匯,增強(qiáng)表達(dá)效果。高中演講稿格式
通過寫心得體會(huì),我們可以深入思考自己的所思所感,并從中找到進(jìn)步和成長的方向。要寫一篇較為完美的心得體會(huì),首先需要明確總結(jié)的對象和范圍。這些心得體會(huì)或許能激發(fā)大家
交通安全是每個(gè)人的責(zé)任,我們應(yīng)該遵守交通規(guī)則,保護(hù)自己和他人的安全??偨Y(jié)需要注意文字的精煉和精確,在保證內(nèi)容完整性的基礎(chǔ)上力求簡潔明了??偨Y(jié)是提煉經(jīng)驗(yàn)、反思思維
計(jì)劃是人們在一段時(shí)間內(nèi)明確目標(biāo)并制定方法步驟的行動(dòng)指南。那么我們該如何制定一個(gè)有效的計(jì)劃呢?首先,我們需要明確目標(biāo)和期限,確保計(jì)劃的具體性和可行性。其次,合理安
通過報(bào)告,我們可以系統(tǒng)地整理和呈現(xiàn)所研究或調(diào)查的內(nèi)容。在報(bào)告寫作完成后,我們還應(yīng)該進(jìn)行一次仔細(xì)的校對和編輯,確保內(nèi)容的準(zhǔn)確和通順。以下是小編為大家整理的報(bào)告范文
計(jì)劃是為了實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而有目的性地安排行動(dòng)步驟和時(shí)間表。制定計(jì)劃時(shí)需要靈活性,隨時(shí)根據(jù)情況進(jìn)行調(diào)整和變動(dòng)。制定計(jì)劃時(shí)可以參考以下范文,結(jié)合自身實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化
演講稿是一種通過口頭表達(dá)的方式來傳達(dá)觀點(diǎn)和思想的文體形式。它是在特定場合下,通過言辭和語言表達(dá)手段向聽眾傳遞信息、觸動(dòng)情感、激發(fā)思考的重要工具。演講稿不僅能夠展
探索是人類向前發(fā)展的引擎,我們需要時(shí)刻總結(jié)和概括自己的學(xué)習(xí)和工作生活經(jīng)驗(yàn)??偨Y(jié)應(yīng)該注重詳實(shí)的數(shù)據(jù)和客觀的分析。閱讀是拓寬視野和擴(kuò)展知識的有效途徑。保護(hù)生態(tài)環(huán)境建
演講中的抑揚(yáng)頓挫,相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏,音樂需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是
總結(jié)的內(nèi)容要具體、詳細(xì),不漏掉重要的細(xì)節(jié)??偨Y(jié)可以分段來寫,每段都要圍繞一個(gè)主題進(jìn)行展開??偨Y(jié)是一種對過去一段時(shí)間內(nèi)自己成長和進(jìn)步的記錄和證明,如何寫一篇優(yōu)秀的
報(bào)告是指向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問題的報(bào)告,那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢?下面是小編給大家?guī)淼膱?bào)告的范文模板,希望能夠幫到
時(shí)間流逝得如此之快,前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),是時(shí)候開始寫計(jì)劃了。那關(guān)于計(jì)劃格式是怎樣的呢?而個(gè)人計(jì)劃又該怎么寫呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀計(jì)劃范文,希望大
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大
通過制定計(jì)劃,我們能夠有條不紊地完成任務(wù),減少臨時(shí)抱佛腳的情況。了解自己的優(yōu)勢和劣勢,可以幫助我們更好地規(guī)劃計(jì)劃并提高執(zhí)行力。以下是一些制定計(jì)劃時(shí)需要注意的要點(diǎn)
有一個(gè)明確的計(jì)劃可以幫助我們更好地組織和安排時(shí)間。設(shè)定明確的時(shí)間表和截止日期,有助于我們追蹤和評估計(jì)劃的進(jìn)展。這是一份包含了計(jì)劃編制常見問題和解決方案的文檔。初
計(jì)劃可以幫助我們明確目標(biāo)、分析現(xiàn)狀、確定行動(dòng)步驟,并在面對變化和不確定性時(shí)進(jìn)行調(diào)整和修正。我們該怎么擬定計(jì)劃呢?以下是小編為大家收集的計(jì)劃范文,僅供參考,大家一
情感體驗(yàn)是人類情感體驗(yàn)的重要組成部分,對我們的情感和行為產(chǎn)生重要影響。寫總結(jié)不僅要關(guān)注結(jié)果,還要注重過程和思考。最后,祝大家在寫作過程中取得好的成果,能夠?qū)懗鰞?yōu)
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整
總結(jié)是一種思緒的整理,可以讓我們更加清晰地認(rèn)識到自己的所思所想。寫總結(jié)時(shí),可以借鑒他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),但要保持獨(dú)立思考。我們整理了一些總結(jié)的技巧和方法,希望能對大
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大
心得體會(huì)對個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要意義,可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題,提高實(shí)踐能力和解決問題的能力,促進(jìn)與他人的交流和分享。記
通過總結(jié),我們可以看到自己的不足和進(jìn)步,從而更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。總結(jié)可以幫助我們制定下一階段的目標(biāo)和計(jì)劃。通過對總結(jié)范文的分析和比較,我們可以提煉出一些通用的
人際交往是每個(gè)人都需要具備的重要能力。寫總結(jié)時(shí)要注意語言簡練,易于理解和接受。通過閱讀下面一些范文,我們可以更好地理解怎樣寫出一篇完整的總結(jié)。簡潔的離職申請書篇
演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽眾。下面是小編為大家整理的演講
演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下面我
合同的解除和變更應(yīng)當(dāng)依法進(jìn)行,雙方應(yīng)協(xié)商一致并遵守法律程序。在合同履行過程中,雙方應(yīng)當(dāng)保持及時(shí)溝通,解決可能出現(xiàn)的問題,確保合同的順利執(zhí)行。這些合同范文覆蓋了多
總結(jié)是梳理思維、提高效率的重要手段,它有助于我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。總結(jié)可以借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)他人的成功做法。如果你正處于寫總結(jié)的困惑中,希望以下的總結(jié)范
演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾
制定計(jì)劃前,要分析研究工作現(xiàn)狀,充分了解下一步工作是在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是依據(jù)什么來制定這個(gè)計(jì)劃的。計(jì)劃可以幫助我們明確目標(biāo),分析現(xiàn)狀,確定行動(dòng)步驟,并制定相應(yīng)
無論是在個(gè)人生活中還是在組織管理中,方案都是一種重要的工具和方法,可以幫助我們更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和問題,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的發(fā)展目標(biāo)。那么我們該如何寫一篇較為完美的
計(jì)劃是指為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而制定的一系列有條理的行動(dòng)步驟。通過制定計(jì)劃,我們可以更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo),提高工作效率,使我們的生活更加有序和有意義。那么下面我就給大
隨著學(xué)期的結(jié)束,總結(jié)是對一段時(shí)間內(nèi)的努力和付出進(jìn)行回顧和總結(jié)的有效方式。在寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的支撐。如果你對總結(jié)寫作感到困惑,希望以下范文能夠給你
描寫是一種文字表達(dá)方式,通過細(xì)致入微的描述來展現(xiàn)事物的外貌、特征、動(dòng)態(tài)等。良好的人際關(guān)系對于個(gè)人發(fā)展和工作生活都至關(guān)重要,我們要注重維護(hù)人際關(guān)系。下面是一些培養(yǎng)
演講稿的結(jié)尾應(yīng)該有總結(jié)性的陳述或鼓舞人心的結(jié)論。演講稿的內(nèi)容要充實(shí)具體,可以通過提供案例、數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)等來支持觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,大
計(jì)劃可以幫助我們明確目標(biāo)、分析現(xiàn)狀、確定行動(dòng)步驟,并在面對變化和不確定性時(shí)進(jìn)行調(diào)整和修正。通過制定計(jì)劃,我們可以更加有條理地進(jìn)行工作和生活,提高效率和質(zhì)量。這里
計(jì)劃是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某種目標(biāo)而制定的行動(dòng)指南和安排。在制定計(jì)劃時(shí),我們應(yīng)該充分考慮資源的有效利用和合理分配。請大家仔細(xì)閱讀以下這些計(jì)劃范文,并從中汲取一些寫作技巧
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。母親節(jié)主持詞開場白臺詞小學(xué)篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。十年后的自己短句篇
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面我給大家整理
人生總結(jié)是人們對自己一生經(jīng)歷和成長的概括和反思。寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該盡量避免羅列無關(guān)重要的細(xì)節(jié),而是突出核心問題和要點(diǎn)。請謹(jǐn)慎引用范文中的觀點(diǎn)和數(shù)據(jù),確保信息的準(zhǔn)
“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級寫報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等,以
通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而有針對性地提升自己的能力。總結(jié)的語言要簡潔明了,盡量避免使用過于復(fù)雜和晦澀的詞匯和句子。小編為大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)范文
通過總結(jié),我們可以更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,進(jìn)而提升自身的能力。在寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況,客觀真實(shí)地進(jìn)行分析和評價(jià)。通過閱讀以下總結(jié)范文,我們可以了解
心得感悟是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎?下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,供大家借鑒參考,希望可以幫助到
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參
心得體會(huì)是對學(xué)習(xí)或工作中遇到的問題與挑戰(zhàn)進(jìn)行分析和總結(jié)的重要途徑。通過多角度的思考和分析,寫出更富有深度的心得體會(huì)。下方是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文,供大家進(jìn)行參考
計(jì)劃是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而制定的一系列行動(dòng)步驟和時(shí)間安排。通過制定計(jì)劃,我們可以更加有條理地進(jìn)行工作和生活,提高效率和質(zhì)量。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃書
總結(jié)是記錄成長的重要方式之一。寫總結(jié)時(shí)應(yīng)該客觀公正,不偏不倚地對待所總結(jié)的內(nèi)容。下面是一些經(jīng)典的總結(jié)案例,希望對你有幫助。消費(fèi)者權(quán)益日宣傳標(biāo)語口號篇一1.健全消
我們將通過這個(gè)分類來介紹一些與學(xué)習(xí)和工作生活等相關(guān)的新概念和新方法??偨Y(jié)要具備簡明扼要、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。以下是經(jīng)過整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供參考和學(xué)習(xí)。女兒滿月
總結(jié)是記錄成長的重要方式之一。在寫總結(jié)時(shí),應(yīng)當(dāng)對過程和結(jié)果進(jìn)行客觀的描述,提出針對性的建議和改進(jìn)方案。閱讀這些總結(jié)范文,我們可以對不同領(lǐng)域的總結(jié)有更深入的了解。
感悟是一種與生俱來的能力,它讓我們能夠從瑣碎的日常生活中汲取智慧,思考人生的意義和價(jià)值。那么如何去獲得感悟呢?首先,要保持內(nèi)心的覺察和敏感,時(shí)刻關(guān)注身邊的一切細(xì)
心得體會(huì)是我們在生活中不斷成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和分享。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好
時(shí)間就如同白駒過隙般的流逝,我們又將迎來新的喜悅、新的收獲,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫計(jì)劃吧。那關(guān)于計(jì)劃格式是怎樣的呢?而個(gè)人計(jì)劃又該怎么寫呢?那么下面我就給大家講一講
計(jì)劃可以幫助我們更好地組織時(shí)間和資源,提高工作效率。在制定計(jì)劃時(shí),我們可以借鑒過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),避免重復(fù)犯錯(cuò)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些計(jì)劃范文,供大家參考。希
在現(xiàn)代社會(huì)中,人們面臨著各種各樣的任務(wù)和目標(biāo),如學(xué)習(xí)、工作、生活等。為了更好地實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),我們需要制定計(jì)劃。通過制定計(jì)劃,我們可以更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo),提高工
通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。7.總結(jié)要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精確度接下來是一些寫作總結(jié)的范例,希望對大家的寫作有所幫助。icu護(hù)士自我鑒定篇一我是
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