一鍵復(fù)制
讀后感是通過文字表達(dá)自己對于所讀內(nèi)容的喜怒哀樂和思考。那么如何寫一篇有深度和價值的讀后感呢？首先，我們可以先回憶起自己讀書時的心理變化和閱讀過程中的感受，思考書中的關(guān)鍵問題和主題思想，然后結(jié)合自己的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)生活，將自己的感受和思考與書中的內(nèi)容相結(jié)合，形成獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解。接著，我們可以通過描寫書中的場景、人物形象和故事發(fā)展，引發(fā)讀者的共鳴和思考，將自己的觀點(diǎn)和感受更加深入地傳遞給讀者。此外，我們還可以通過引用書中的精彩語句或者對比不同章節(jié)的寫作風(fēng)格等手法來豐富我們的讀后感，使其更加生動有趣。在這里分享一些讀者寫的讀后感范文，希望能啟發(fā)您的寫作靈感。
讀《西游記》讀后感200篇一
隨著時代的變遷，人們對于文學(xué)的追求日益不同，新的文學(xué)作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書海中永垂不朽的經(jīng)典之作。中國古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時我有幸拜讀明朝著名文學(xué)家吳承恩先生的《西游記》。
作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)的故事；用細(xì)膩的筆觸為讀者鋪開了一幅生動多彩的畫卷——齊天大圣大鬧天宮時的威武神氣、三打白骨精時的神勇英姿、車遲國斗法時的鎮(zhèn)定自若……這些經(jīng)典的故事情節(jié)每個自詡熱愛中國古典文學(xué)的人應(yīng)早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；但是書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難終得真經(jīng)的故事又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
在唐僧取經(jīng)的途中，沒有優(yōu)越的條件，沒有奢華的排場；有的僅僅只是那三個各不相同、有時還會惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗(yàn)，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒有放棄。在這一場大冒險中，唐僧師徒三人常常風(fēng)餐露宿。食物只能靠本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空去摘些果子勉強(qiáng)將就，有時甚至連一碗齋飯都討不得；深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時常休息就寢的地點(diǎn)。“哎呦，這還取什么經(jīng)啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個徒弟豬八戒所說的話。話雖如此，但他并沒有真的像他所說那樣做，即使再難，他也陪著唐僧來到了西天，取得了真經(jīng)。而唐僧的另外兩個徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著唐僧，不曾有半點(diǎn)退縮之意。
此刻，我不禁反思。我是否有著唐僧他們?nèi)〗?jīng)時的堅韌?我做事往往都會半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說的善始容易善終難。有時我也會反問我自己：為什么現(xiàn)在自己的條件如此的優(yōu)越，父母對于自己的要求幾乎也是有求必應(yīng)，但自己卻往往眼高手低，達(dá)不到自己的目標(biāo)，善始善終呢?為什么當(dāng)初不能再堅持一下呢?或許情況就和現(xiàn)在不一樣了。有時這種堅持往往成為人生中的一個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可我現(xiàn)在卻是恰恰缺乏這種堅持。我不知道堅持下去的動力在哪。可現(xiàn)在我明白了，堅持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發(fā)自內(nèi)心的意愿，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結(jié)果卻差強(qiáng)人意，我想這于已經(jīng)努力過了的自己而言無疑也是另外一種意義上的成功；因?yàn)檫@是對曾經(jīng)的自己的一個全新的突破——堅持完成了一件事不是嗎?或許就因?yàn)檫@一次的咬牙堅持、一次質(zhì)的改變，將來的道路會更加寬敞。如果堅持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經(jīng)”，找到那一本最適合于自己的“經(jīng)書”，受益終生。
《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現(xiàn)在所領(lǐng)悟到的也言盡于此。到這兒我只想說，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒有描畫的。
讀《西游記》讀后感200篇二
自從讀了《西游記》這本書后，無不敬佩孫悟空的所作所為。從一個個性惡劣的美猴王轉(zhuǎn)眼間變了一心護(hù)送唐僧取經(jīng)的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當(dāng)成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫出了逐出師門的狀子無論悟空怎么懇求就是不能挽回?zé)o奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。
可是，當(dāng)唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險的時候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經(jīng)，完成大業(yè)。
我想：“我們從小就是一個個性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛的小孩，有的則變成一個天真的孩童，但有又的變的很壞。無論怎樣，都要經(jīng)過一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個性。
難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無論是哪一種孩子，都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，走入正道。當(dāng)然，學(xué)習(xí)中常常會遭到某種不測，但對于這樣一點(diǎn)小小的挫折又有什么好怕的呢？當(dāng)其與孫悟空相比，對于它的忍氣吞聲可能是一點(diǎn)兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責(zé)備，害死了那所謂的“平民”。我們面對的挫折就不能像悟空那樣一關(guān)一關(guān)的闖過去呢。
或許有人會說，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學(xué)，那該如何是好呢？我要說：沒關(guān)系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時刻記著，一定可以再次踏入學(xué)習(xí)的路上。認(rèn)真學(xué)習(xí)，這樣可以完成心中的愿望。
我們不能像孫悟空具那樣有頑強(qiáng)的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強(qiáng)的精神，任何事都好辦?？梢哉f沒有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔(dān)的心。
相信孫悟空告訴我們的道理，因?yàn)橄嘈趴偸怯泻锰幍模?zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會為你打開的，它一直等著你！
讀《西游記》讀后感200篇三
西游記是我國四大名著之一，無論是道理的深厚還是語言文的精湛，都可以說是中國第一大文學(xué)著作。
故事雖然以西天取經(jīng)為主軸，但其中的主人公卻并非唐三藏，而是孫悟空。對于這一藝術(shù)形象，作者既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動物的特征，再加上浪漫的想象，寫得生動活潑，令人喜愛。
通過孫悟空的大鬧天宮和徒弟三人保護(hù)唐僧歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天，修成了正果，充分地表現(xiàn)出了各個人物的性格特點(diǎn)?？梢宰屓藗兏惺軐O悟空的熱愛自由、不愛拘束、勇于反抗的特點(diǎn)，體現(xiàn)著人性的欲求，而他的神通廣大、變化無窮，則是人們自由幻想的產(chǎn)物;他的機(jī)靈好動、淘氣搗蛋，又是猴類特征和人性的混合。
而豬八戒行動莽撞、貪吃好睡、懶惰、笨拙等特點(diǎn)，既與他錯投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)。豬八戒也有長處，如能吃苦、在妖魔面前從不屈服、總記得自己是?天蓬元帥?下凡等，但他的毛病特別多，他貪戀女色，好占小便宜，對大師兄孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動搖，老想著回高老莊當(dāng)女婿，在取經(jīng)的路上還瞞著師傅攢著一筆小小的私房錢等。
他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸猾。豬八戒的形象體現(xiàn)了人類普通存在的欲望和弱點(diǎn)。
西游記的寫作采用了浪漫主義的手法，八十一難、七十二變，各種神魔的本領(lǐng)都充滿了幻想色彩，這是以具有充分的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的幻想情節(jié)來表現(xiàn)生活的。
西游記糅合了佛、道、儒三家之言，時而講?禪心??六賊??圓覺?，時而講?真性??元神??凝玄?，故弄玄虛。西游記文幽默詼諧、靈動流利，描寫了各種奇幻場面，塑造了許多神話人物形象，不僅填補(bǔ)了中國文學(xué)的一種缺陷，而且體現(xiàn)了中國文學(xué)的一旦擺脫思想拘束以后所產(chǎn)生的活力，在中國文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的意義。
讀《西游記》讀后感200篇四
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起來總覺得很有趣，但現(xiàn)在，我的領(lǐng)悟變了。
這是一部每一個人都能在解讀它時獲取不同的感受，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，它那曲折的情節(jié)暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日的個性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身孫悟空。孫悟空破土而出，不服鳳凰管，又不服人間王所約束，闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱大王?？梢哉f它已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛，徹底自由的人性狀態(tài)。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。
讀《西游記》讀后感200篇五
《西游記》是中國古代四大名著之一，也是我所喜歡的一本課外讀物。
看過電視劇或動畫片《西游記》的大家都知道，這本書講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，克服九九八十一難，最終取回真經(jīng)的故事。我們會被唐僧的虔誠、孫悟空的機(jī)靈、豬八戒的貪吃、沙悟凈的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引，但是除了這些主角，我卻對玉帝的特使——太白金星有獨(dú)特的喜愛之情。
太白金星是天上眾神中的普通一員，書中并沒有強(qiáng)調(diào)他高超的戰(zhàn)斗力和無邊的法力，那么他身上是什么閃光的地方給我留下深刻的印象，并讓我喜歡這樣一個并不起眼的角色呢？是他冷靜解決問題的方式所體現(xiàn)出來的智慧。他的方式既不是天兵天將們那樣用手上的兵器來暴力解決，也不是玉帝那樣用粗獷的嗓門和權(quán)威發(fā)號施令來解決，而是憑著沉著冷靜的辦法。比如，當(dāng)天兵天將與孫悟空正打得不可開交之時，太白金星向玉帝建議：不妨將孫悟空招到天庭，封個小官給他，這樣既可以體現(xiàn)玉帝對人才的愛惜之情，又可以輕松地把孫悟空控制住，不用花多大的代價就能化解危機(jī)。又比如，當(dāng)孫悟空得知“弼馬溫”是天上最低級別的官員時，他一氣之下就回到了花果山，還封自己為“齊天大圣”。天庭得知情況后，玉帝勃然大怒，立刻下令派托塔李天王帶天兵天將去花果山捉拿孫悟空，太白金星卻不慌不忙地說：“不如封他當(dāng)個齊天大圣這個空頭銜，給他一些小事情做，這樣不但可以省去許多麻煩，而且落個太平?！碧捉鹦堑倪@些意見和方法輕松緩解了孫悟空與天庭之間的爭斗。
看到這里時，我回想起有一次，作為領(lǐng)讀班長的我正賣力帶領(lǐng)大家晨讀，可是班上卻吵得和菜市場一樣，為了讓大家能安靜下來，我就毫不猶豫地拿起了講臺桌上的教鞭，一邊敲打，一邊大聲地喊叫著：“安靜！都給我安靜下來！”但是班上的同學(xué)似乎都沒有聽到，依然交頭接耳、問作業(yè)、聊天……我恨不得用出“河?xùn)|獅吼”般的聲音對大家嚷?，F(xiàn)在回想起來時，我才發(fā)覺當(dāng)時選擇的方法不妥當(dāng)。太白金星如果在場的話，他一定會打開課堂的加分欄，為表現(xiàn)好的同學(xué)加分。大家聽見了加分的聲音，一定會全部坐好，這可是關(guān)系著大家積分的排行，同學(xué)們平時可珍惜著呢！這樣就可以順利地組織好班級的紀(jì)律秩序開始晨讀，又激發(fā)大家的上進(jìn)心。真可謂一舉兩得！
現(xiàn)實(shí)中的我，也要像太白金星一樣，遇事沉著冷靜，用正確的方法解決面臨的問題和困難。太白金星先生，雖然我們生活的時空不同，但是我相信，您的這種精神，是值得大家銘記于心的！
讀《西游記》讀后感200篇六
今年暑假，我看了我國的四大名著之一《西游記》，雖然只看了十幾回，但是，其中一個故事的描寫，給我留下了深刻的印象。
話說，王母娘娘要舉行蟠桃盛會，邀請了天下的各路神仙。王母娘娘準(zhǔn)備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用，并吩咐仙子們?nèi)ン刺覉@摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當(dāng)他得知，他沒有被邀請的時候，火了!一怒之下，闖進(jìn)蟠桃盛會現(xiàn)場，吃喝打砸，把一個美輪美奐的會場搞的烏煙瘴氣。
大鬧蟠桃會的故事，讓我感覺：神仙之中也有地位的高低之分的，同樣是神仙，而孫悟空卻沒被邀請，也難怪孫悟空不高興了。
可是，沒有經(jīng)過別人的允許，私自闖入別人的家里，吃喝之后還又打又砸的，實(shí)在也是太過份了。簡直就是“強(qiáng)盜”行徑。這么不講理，也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。
《西游記》后面還有好多沒有看，一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。
讀《西游記》讀后感200篇七
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想xxx*這個事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍O悟空的一點(diǎn)個人看法。
孫悟空這個角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細(xì)細(xì)道來。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃”，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡直就有點(diǎn)“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場。后來，當(dāng)觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協(xié)助唐僧“修成正果”時，這個曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時經(jīng)常被唐僧念動緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個一副“奴才相”。一個緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個有斗爭精神的英雄，又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個時代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個真實(shí)的孫悟空，一個并非超凡的孫悟空。
讀《西游記》讀后感200篇八
書，是人們最有益的朋友。在我讀過的書中，我最喜歡的書就是吳承恩寫得《西游記》了。它不僅是我國的四大名著之一。
《西游記》這本書的主要內(nèi)容就是：“齊天大圣”孫悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遙自在、稱王稱霸的生活。后來，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被如來佛祖狠狠地教訓(xùn)了一頓，讓他知道做事不能無法無天還被壓在了五行山下，五百年以后被去西天求取真經(jīng)的三藏法師唐僧所就。自此，孫悟空保護(hù)唐僧，踏上了去西天的艱難道路。不久之后，豬八戒、沙和尚也加入了去西天取經(jīng)的對伍之中。師徒四人一路降妖除魔，他們歷經(jīng)了九九八十一難最終到達(dá)西天，取到了真經(jīng)。
在這一本書之中，我最喜歡的就是孫悟空了。我覺得孫悟空是個了不起的英雄，他天不怕地不怕，具有堅強(qiáng)不屈的反抗精神。你看，他不僅敢和玉皇大帝爭斗，并為自己爭來了“齊天大圣”的美稱，還不懼怕任何妖魔鬼怪，面對困難也絕不低頭退縮。
我覺得，孫悟空雖然只是個神話英雄，但他那堅持不懈的精神和他的勇氣，也同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)、生活，我們也會遇到這樣的困難，就拿我的作文水平來說吧。以前我的作文就像記流水賬一樣，基本上沒有幾個好詞，沒有幾句好句，寫得很不好。當(dāng)時我想退縮，可是孫悟空出現(xiàn)在了我的腦海里，我便想起了唐僧師徒四人歷經(jīng)了九九八十一取得真經(jīng)的故事，于是我又堅持了下來，現(xiàn)在我的作文水平提高了許多，不在像記流水賬了，也增加了許許多多的好詞佳句。
《西游記》這本書讓我懂得了這個道理：迎難而上，這樣才能取得“真經(jīng)”！
讀《西游記》讀后感200篇九
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個緊箍咒。
豬八戒是個懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請回來。
正因?yàn)橛辛颂粕膱远ㄒ庵?，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書，我還明白了一個道理。每個人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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讀《西游記》讀后感200篇十
唐僧騎馬咚那個咚,后面跟著個孫悟空……聽著這首兒歌，你就知道我要說中國四大名著之一的《西游記》了。
《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線索，原著有一百回。從第一回的花果山美猴王出世到最后一回取回真經(jīng)。在這過程中，他們經(jīng)歷了九九八十一難，一路降妖伏魔，走過了十萬百千里，前后十四年！
在《西游記》中，我最佩服的人物是孫悟空和唐僧。
孫悟空最神奇的地方是他有一雙火眼金睛，是人是妖，分得又快又準(zhǔn)。其中，最令我印象深刻的要數(shù)&ldqu三打白骨精&rdqu了。這個白骨精詭計多端，三次分別變成凡人來騙唐僧。第一次，她變的是一個花容月貌的女子，左手提一只青砂罐，右手提一個綠瓷瓶來送飯；第二次又變成了一個年滿八十的老婆婆，手柱彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來尋找女兒；最后變成了一個白發(fā)蒼蒼的'老公公，一路走一路念佛來找妻兒。白骨精每次都變得栩栩如生，惟妙惟肖，唐僧、八戒和沙僧都掉進(jìn)了事先布下的陷阱里，換成我也會百分百的相信。可是這怎么也逃不過孫悟空的火眼金睛，每次他都會定睛一看，然后舉棒劈面就打，最后使這妖怪顯出原形。
在《西游記》中，唐僧雖然沒有孫悟空那樣神通廣大，但他有凡人不怕艱難、持之以恒的可貴精神。
唐僧不怕千難萬險，翻過熊熊大火的火焰山，渡過波濤澎湃的通天河，穿過危險重重的獅駝嶺……唐僧帶領(lǐng)徒弟一路風(fēng)餐露宿，日夜兼程，他們戰(zhàn)勝了無數(shù)妖魔鬼怪，拒絕了一切誘惑，歷經(jīng)千辛萬苦，終于來到印度，取回了真經(jīng)六百五十多部。
《西游記》充滿了敢闖敢拼的大無畏精神和俠膽義腸。它將激發(fā)我們敢拼敢搏的豪情和斗志。
讀《西游記》讀后感200篇十一
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
讀《西游記》讀后感200篇十二
在寒假中，我讀了中國四大名著之一《西游記》。《西游記》是明朝末期一個名叫吳承恩的人寫的，故事里面有四個主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經(jīng)過九九八十一難，都沒有退縮，這個精神值得我們學(xué)習(xí)的。
家喻戶曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手。《西游記》一部具有浪漫主義的神魔小說，獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開這本封面已經(jīng)泛黃，還被老鼠啃過一角的書時，心中卻涌起前所未有的激動。
里面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng)，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了?，F(xiàn)在讓我來講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結(jié)婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空，他好在武功高強(qiáng)，法力也很強(qiáng)。壞在他是沖動派，做事不經(jīng)過腦子就做了。孫悟空是一只幽默開朗的石猴他大鬧天宮，表現(xiàn)了他敢于反抗，他的七十二變從不去傷害無辜，面對各種妖怪，他機(jī)智靈活從不服輸。還有那個膽小怕事，自私可愛的豬八戒，在關(guān)鍵時刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚，記著先前經(jīng)過的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒，他好在見人說人話，見鬼說鬼話。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢。
三徒弟沙僧，他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒有壞處。
其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后，來到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護(hù)師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責(zé)罵，并被趕出了隊伍?？吹竭@兒，我便對唐僧充滿了不滿和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護(hù)他西天取經(jīng)，他卻錯怪悟空亂殺無辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”！
換個角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報告：“有一個妖怪霸占了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪里找找。”于是孫悟空來到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最后，龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬三千五百斤，而且還能變長變短，孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因?yàn)樘吲d喝了很多酒，在樹陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象，他是一個追求自由和平等的人物。唐僧是一個善良和循規(guī)蹈矩的人，同時他又是一個勇于追求信念的人。他很勇敢，經(jīng)過了九九八十一難都沒有放棄，最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因?yàn)楹蒙?，得罪了蜘蛛精，結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了，后來還是孫悟空把他救了出來。沙僧是一個老實(shí)本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。
在這個故事當(dāng)中，每個人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書，我明白了這樣一個道理，做人做事要有恒心、愛心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想，獲得成功。
讀《西游記》讀后感200篇十三
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點(diǎn)，就是非常沖動，就因?yàn)槿绱耍粕统３Ｄ罹o箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢想。
讀《西游記》讀后感200篇十四
文學(xué)大師吳承恩在《西游記》里創(chuàng)造了許多有趣的人物，有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、紅孩兒、牛魔王、鐵扇公主、四海龍王……而我最喜歡的還是孫悟空。
孫悟空體形瘦小，毛臉雷公嘴，羅圈腿、拐子步，不但不美還很丑。孫悟空雖然不是靠臉吃飯，但他在我心里可是樣樣精通、舉世無雙、智勇雙全、神通廣大，還有著七十二變的本領(lǐng)。他在太上老君的煉丹爐里練成的火眼金睛，可以看出面前這個人是人還是妖;還會翻筋斗，一個筋斗有十萬八千里呢!他很調(diào)皮，不僅把玉皇大帝叫成了玉帝老兒。想著反正玉帝打不過他，他還去王母娘娘的蟠桃會上，吃了珍貴的蟠桃，喝了仙酒，攪黃了蟠桃會。
孫悟空后來因?yàn)榇篝[天宮被壓在五指山下，五百年后被唐僧救了出來，他就拜唐僧為師，后來遇見了豬八戒和沙僧。師徒四人在取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡千辛萬苦的磨難最后取得真經(jīng)，修成正果，成為一名斗戰(zhàn)勝佛。
這就是我眼中武藝高強(qiáng)、智勇雙全的齊天大圣——孫悟空。這次的新冠肺炎疫情，我們的醫(yī)護(hù)人員就象孫悟空一樣不懼困難、用科學(xué)的治療方法和大無畏勇敢精神，經(jīng)歷千辛萬苦為患者治療，并取得了很大的勝利。
在學(xué)習(xí)的路途上，我也要向?qū)O悟空那樣遇到困難，勇于克服，多想辦法，更加努力。
