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最新不支持躺平辯題(十一篇)一
謊言是什么?假話,欺騙之言,沒有根據(jù)的話,謊言可畏.
有兩種謊言:善意的謊言和惡意的謊言.都是編造出來的不真實的話語,但善意的謊言是指為了別人不傷心難過而說的. 惡意的謊言是為了自己不受懲罰而說出來的.
一個為了別人,一個為了自己.
因此這兩者是決然相反的一個事情.
善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質(zhì)疑的.謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過.但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個“善意”時,仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現(xiàn).
馬克吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時,就說實話.它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然.”因此,心理學(xué)專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言
對方二辯請注意,即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會有礙于誠信.所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會.
請對方辯手注意,您們的辯詞存在很大的疏漏.我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相.從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言.善意的謊言其動機(jī)雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實.“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話.盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信.善意的謊言的出發(fā)點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為.
在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,"誠信" 是一個很重要的規(guī)范,誠信就是求"真",就是追求正義.古人說"真者",精誠之至也.不精不誠,不能動人.
正如在講話中說的:“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會.”
通過上述多方面的分析,我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信.
請對方一辯注意,既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!
謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會有礙于誠信.
最新不支持躺平辯題(十一篇)二
第一:善意的謊言是出于善良的動機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡意,而是建立在內(nèi)心之誠,之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言戴上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。我這兒就有一個例子:
讀美國著名短篇小說家歐〃亨利的作品《最后一片葉子》,眼睛總是潮濕濕的。當(dāng)生病的姑娘舒曼望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時,充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵干枯的生命之樹,從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎?
第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。 一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧?
第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。 誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信,實際是對立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!
第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于程度。 陳詞:
說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為:不實事求是,說假話,夸大,掩蓋,歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語,無一不充斥著夸張的言辭,就連文學(xué)作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn),怎樣把握這個程度,是我們首先思考的。與動機(jī)不良的謊言相比,善意的謊言會使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實現(xiàn)情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠信了呢? 因此,我們更要學(xué)會辨別惡意的謊言,保護(hù)自己不受傷害;同時,提高自身修養(yǎng),思考解決問題的最好方法?!按髮W(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!
大人教育我們不可以撒謊 但很多家長忘記告訴他們,世界上還有一種善意的謊言,善良的人們想一想: 我們長這么大, 撒了多少次善意的謊言 ,為了不讓人家尷尬, 為了不讓人家難受, 或者為了不讓自己無地自容 ,我們偽過啊 我們虛過啊, 但我們是善良的人! 出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動,因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟,促使人堅強(qiáng)執(zhí)著,不由自主地去努力去爭取,最后戰(zhàn)勝脆弱,絕處逢生。
最新不支持躺平辯題(十一篇)三
今天下午,我們就“誠信與善意的謊言”開了一場激烈的辯論會。
“今天,我們開一場辯論會,主題是探討‘誠信與善意的謊言’,正反是講誠信,反方是善意的謊言。下面討論一分鐘?!?/p>
教室里頓時像炸開了鍋一樣,有的同學(xué)說,誠信和善意的謊言并不矛盾呀!有的同學(xué)說今天可有熱鬧的事了!還有的同學(xué)說,等一會兒我一定要好好發(fā)言。。。。。。
“安靜!安靜!”老師清了清嗓子說,“辯論會就要開始了,請大家安靜!先說一下辯論會的規(guī)則,正反先說自己的觀點,反方再說,如有人喧嘩吵鬧,辯論會就不開了!請大家注意,開始!”
正方首先發(fā)言,她堅定地說:“我方認(rèn)為誠信最重要,我國是一個誠信古國,自古以來,就有許多誠信名言,就像莊子說的,不精不誠,不能動人。也有許多例子證明說謊話的下場,都是悲慘的。《狼來了》的故事使我們記憶深刻。所以,我們一定要有誠信的精神!”
臺下響起一片掌聲,作為反方代表,我怎么能不起身發(fā)言呢?
我起身回答,堅定不移的表情已浮現(xiàn)在我的臉上。我說:“在生活中,適當(dāng)?shù)臅r候,我們還是要說一些善意的謊言的,也許父母的一句謊言使涉世不深的孩童臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言讓彷徨學(xué)子不再困惑,更好成長;醫(yī)生的一句謊言是恐懼的病人由毀滅走向新生。難道這樣的謊言就不對嗎?”
正方沉默了一會兒,起身回答:“所有的謊言都有被揭穿的一天,紙是包不住火的,等到那時受欺騙的人雖然是善意的謊言,也會讓他們傷心的!到那時,你又能怎么說呢?”
我方辯友說:“雖然謊言會被揭穿,不過也許受善意的謊言的那個人也不會計較的,說不定還會感謝呢!如果開誠布公,直截了當(dāng)是一種錯誤,我選擇謊言。如果真情告白,坦率無忌是一種傷害,我選擇謊言。為了自己,為了他人不再痛苦不再憂傷,多一點謊言又有何妨?”
正方辯友馬上起身反駁:“如果善意的謊言說多了,還能分辨出哪是善意的,哪是惡意的嗎?這個社會是一個誠信的社會,而不是一個充滿欺騙的社會。如果生活中都是謊言,那么要誠信還有什么用呢?”
我方辯友又站起反駁,她用響亮的聲音說:“難道善意的謊言不對嗎?如果醫(yī)生不對病人隱瞞病情,又怎樣可以讓病人走得安心呢?”
……
生活中誠信和善意的謊言是并存的,如果擁有善意的謊言是好的,讓我們坦誠相待,建立溫馨社會。
最新不支持躺平辯題(十一篇)四
小智上中學(xué)時,教他們思品課的徐老師其貌不揚,而且還操著一口唐山口音,他的尊容、腔調(diào)兒常常成為那些調(diào)皮的男生們私下里議論時的笑料,不僅如此,他們還給徐老師起了一個外號:cbg——丑八怪的漢語拼音字頭。
其實,同學(xué)們給自己起的外號,徐老師也是知道的,只不過他不動聲色,顯示出他的涵養(yǎng)非同一般。
這天,小智他們班上思品課。徐老師講了不少關(guān)于做人要誠實、厚道,不要撒謊的道理,隨后,他突然發(fā)問:“同學(xué)們,一般而言,撒謊是可恥的、有時還是可怕的,但是有人卻說存在著‘善意的謊言’,對此,誰能舉個例子?”
就在大家低頭琢磨的時候,小智的同桌大寶率先高高地舉起了手。
“還是大寶同學(xué)的思路敏捷,請你說說?!毙炖蠋熤钢髮毥械溃褪窍矚g先舉手回答問題的同學(xué)。
大寶起立后,清了清嗓子說道:“徐老師!你好好帥呦!”
他的話音剛落,教室里立即笑聲一片。
徐老師也被逗笑了,他頗為感慨且又不失幽默地說:“我自己不小心撞在槍口上了,同學(xué)們試想:徐老師若是真帥的話,那么,世界上還會有丑八怪嗎?!大寶同學(xué)這句‘善意的謊言’真夠得上國際水平了!”
最新不支持躺平辯題(十一篇)五
“謊言”--------這是一個充滿了欺騙也狡猾的字眼,通常人們都討厭它。但是,在我的字眼里,“謊言”又有這著另一種全新的解釋。
不是所以的謊言都是充滿了欺騙與背叛,我看到的,卻是另一種截然不同的謊言。
當(dāng)你和你的心愛的人走在寒冷的冬季的夜里時,假如你的愛人是很寒冷,我想你會毫不猶豫地將外衣披她的身上,假如你只穿了一件單薄的毛衣,即使你已經(jīng)瑟瑟發(fā)抖,你也會說你不冷,因為你愛她。
這就是美麗的謊言,我們都生活在這些被無形但又美麗的謊言所包圍的世界中。
善意的謊言是美麗的,當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度的扯一些小謊,時,謊言即變?yōu)槔斫猓鹬睾蛯捜?,包含著無限的幸福。
善意的謊言能讓人找到更多笑對人生的理由。善意的謊言,是賦予人們的靈感,促使人們?nèi)藞詮?qiáng),執(zhí)著,不由自主地去努力去爭取,最后戰(zhàn)勝困難,絕處逢生。
父母的一句謊言,讓涉世不深的孩子重歸正道;老師的一句謊言,讓彷徨學(xué)子不再困惑;醫(yī)生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生……善意的謊言不會玷污文明,更不會扭曲人性。
這種謊言不是欺騙,更不是居心叵測,這種謊言,是理解,尊重和寬容,是一種美德,沒有任何的不純潔。
最新不支持躺平辯題(十一篇)六
主席,評委,對方辯友大家好!
講求誠信,古已崇尚.從孔子的“人無信不立.”到孟子的“誠者天之道也,思誠者人之道也.”從商鞅的“城門立木”到現(xiàn)代的《公民道德實施綱要》無不體現(xiàn)著誠信即:真誠實意,信守諾言,求真之意.我將從以下幾個方面來論述我方觀點:善意的謊言違背誠信.
第一:剖開現(xiàn)象看本質(zhì),辭書解釋謊言為對事實進(jìn)行曲解,不是真實的事情.事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛.打小師長就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊,撒謊不是好孩子,但給謊言加一個善意外衣時,擊中了人性的弱點,使一部分人開始接受了善意的謊言.但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言,違背求真,所以我方認(rèn)為:善意的謊言違背誠信.(你可以用《皇帝的新裝》來簡潔的解釋這個論點)
第二:請對方辯友多點理性少點感性.對方堅持善意的謊言不違背誠信,是不是感性的思想摻雜的太多!在謊言前面加上善意二字,就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言,認(rèn)為其動機(jī)是善意的,孰不知善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”,所利用這已經(jīng)是不爭的事實.所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實問題吧!不要“不識謊言真面目,只緣身在善意中!啊”
第三: 在當(dāng)代中國的社會背景下,誠信又具有什么新的內(nèi)涵呢?
首先,既然誠信的根本精神是真實無妄,那它就要求人們尊重客觀規(guī)律,樹立求實精神.在誠信這把精神的標(biāo)尺面前,一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無所遁形,遭到無情的揭露與批判
其次,作為一種價值觀念,誠信具有公正不偏的特性.它要求社會群體建立公正合理的制度,要求每個社會成員樹立起公平的處事態(tài)度以及大公無私的道德觀念.
再次,誠信所內(nèi)涵的人文精神,要求人們自覺守法,真誠守信,樹立起適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制和法治社會的價值觀和道德觀.和諧不是用善意的謊言就可以建立的,和諧是人與人真誠的體現(xiàn)啊!
最后我想告訴對方辯友,披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以,我方始終認(rèn)為善意的謊言違背誠信.
最新不支持躺平辯題(十一篇)七
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
謊言是不好的,可今天,我們又在前面加上了一個定詞——善良的。那么,他的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?!辈皇怯羞@樣一句話:善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地撒一些小謊的時候,謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容,具有神奇的力量?/p>
比如說當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“你的生命已無法挽救”,你活不了多久了”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這樣不對嗎?假如你是病人的家屬,你會告訴他真相嗎?
善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的努力,為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。
如果開誠布公直截了當(dāng)是一種錯誤,我選擇謊言。
如果真情告白坦率無忌是一種傷害,我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷,多一點謊言又有何妨?
最新不支持躺平辯題(十一篇)八
大家好!
袁隆平,1930年9月7日生于北京,江西德安縣人,無黨派人士,現(xiàn)居湖南長沙。中國雜交水稻育種專家,被稱為中國的“雜交水稻之父”,中國工程院院士。他說他會有今天的成就是偶然!
曾有不少人問過袁隆平:此刻大家稱您為“雜交水稻之父”,當(dāng)初,您為什么學(xué)農(nóng),為什么走上研究雜交水稻這條路的呢?
袁隆平回答:“學(xué)農(nóng)緣于一次偶然:小學(xué)一年級時一次郊游,老師帶我們到一個私人園藝場去參觀,我看見樹上的桃子紅紅的,葡萄一串一串的,花也很漂亮;正好那時,卓別林主演的電影《摩登時代》上演,影片里有一個鏡頭,窗外就是葡萄什么的,這些印象疊加起來,我感覺田園確實太美了,就想長大后學(xué)農(nóng),如果那時老師帶我們到真正的農(nóng)村去看,又苦又窮又臟,那我肯定不會學(xué)農(nóng)了?!逼渎收娴幕卮?,贏得了大家的掌聲和笑聲。
袁隆平因為兒時的這個愿望,高中畢業(yè)后,袁隆平考上了重慶相輝學(xué)院(后改名為西南農(nóng)學(xué)院)。1953年,袁隆平畢業(yè)后,被分配到湖南安江農(nóng)校,成了一名教師。
因為這個偶然的選擇,袁隆平在田間忘情忙碌了50多載。
謝謝大家!
最新不支持躺平辯題(十一篇)九
大家好!
他是一位飽經(jīng)風(fēng)霜而消瘦的老人,太陽親吻過他黝黑的皮膚,歲月刻在他臉上一道道皺紋,時光將他的須發(fā)染成花白,他卻絲毫顧不上這些,只顧著大步邁向田野,望著收成的水稻,臉上露出欣慰的笑容,用粗糙的雙手,輕輕地?fù)崦?,眼里充滿了喜悅。他用一粒種子,改變了世界。
袁隆平在研究雜交水稻的道路上,并不是一帆風(fēng)順。在一次實驗中,他所研究的雜交水稻稻谷減少了5%,而稻草卻足足增加了60%,在這時有人就說:"人要是能吃草的話,你這個水稻就大有發(fā)展了?!泵鎸o數(shù)的譏諷,袁隆平依然用樂觀的心態(tài)去面對,終于將雜交水稻研究成功。每當(dāng)有記者采訪他時,他總會像個小孩子樂呵呵的,他曾說過這樣一句話:“我80歲時是80后,我90歲時就是90后?!彼@種樂觀積極的心態(tài),感染了我,對待事情總以一種樂觀的心態(tài)去看待,所有事情都會變得美好起來。
我喜歡他從不言敗的精神、樂觀積極的態(tài)度、純樸而高尚的品德,他就是我的偶像,一個真正能讓我的肚子和頭腦都吃飽飯的男神——袁隆平。
種子破殼而出,把頭伸出渾濁的泥水。它的目標(biāo)從來就很明確——生長,結(jié)穗。水稻只能踏實,因為它生在水里,也必須長在水里,這樣沉默的生長著。終于,在黃葉遍地的季節(jié),金燦燦的稻穗掛滿了水稻,又是成熟,又到收獲。然而,這時的它更深深地彎下了腰,在秋日中更顯沉穩(wěn),它的虔誠總是有增無減。
這個人就是袁隆平,這位“雜交水稻之父”的身上也帶著水稻的秉性:務(wù)實,淡泊,正直。
水稻想要長得筆直,根就得抓得穩(wěn)。袁隆平懂得做事先做人,也就懂得立人先立本。正直無私的人總比欺世有術(shù)的人更接近理想,袁隆平的剛正不阿正是他攀向成功的根基。
愛因斯坦說過:“不要希冀做一個成功的人,而要做一個有用的人。”袁隆平的.水稻人生,就是奉獻(xiàn)人生。
謝謝大家!
最新不支持躺平辯題(十一篇)十
大家好!
有的人的偶像是能歌善舞的明星,有的人的偶像是威風(fēng)凜凜的軍人,有的人的偶像是技藝精湛的醫(yī)生,而我的偶像是在稻田里揮灑汗水的袁隆平爺爺。
當(dāng)你在吃飽飯的時候,也許會想到“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,而我卻想到讓全國人民都吃飽飯的袁隆平爺爺,他被譽為“雜交水稻之父”,他所培育出來的雜交水稻,解決了中國幾億人的糧食問題。
我國政府授予袁隆平“”全國點科技工作者””中國勞動模范””全國先進(jìn)工作者”等榮譽稱號,他僅用世界7%的耕地養(yǎng)活了世界22%的人口,相當(dāng)于每年解決了3500萬人的糧食問題。
這些對于普通人來說夢寐以求的榮譽、名利、金錢對于袁隆平來說,似乎沒有任何意義,他依然穿著樸素,每天只惦記著實驗田的水稻,他依然騎著摩托車風(fēng)塵仆仆地去實驗田里,從春夏到秋冬,他依然追趕著實驗田里的陽光。即使再去北京領(lǐng)獎的途中,他也依然惦記著實驗田。
_年陽光熾熱,土地溫暖,90歲高齡的袁隆平依然在實驗田埋頭苦干,他希望全世界的耕地都可以種上雜交水稻,為當(dāng)?shù)厝私鉀Q糧食問題。
這種不懈奉獻(xiàn)的精神是有良知的科學(xué)家身上所具備的品質(zhì),許許多多的科學(xué)家一生致力于科學(xué)研究,他們也許沒有獲得財富,沒有獲得名利,但是他們的奉獻(xiàn)卻造福了人類千秋萬代,為人類文明開疆拓土。
他們夜以繼日的工作,沒有閑情逸致去看云卷云舒,他們精確的估量生命的意義,沒有時間去計較生命的長短,他們在模糊的泥土上撿拾細(xì)小的沙粒,使這些美妙的晶粒綻放開來,給了我們方向,使得世界更加精彩。
我每天都在幻想自己何時才能夠茁壯成長,成為參天大樹,成為大片綠蔭,歌頌?zāi)切槲覀儫o私奉獻(xiàn)的科學(xué)家,去回饋他們對我們做出的奉獻(xiàn),去感恩他們的一顆真心。我相信只要我們每一個人都能夠向偉大的科學(xué)家學(xué)習(xí),我們的時代一定會走向更美好的明天。
謝謝大家!
最新不支持躺平辯題(十一篇)十一
大家好!
常言,民以食為天。生存,是人類亙古不變的主題,自人類誕生起就從未停止過對糧食的渴望。又有俗話說,人是鐵飯是鋼,一頓不吃餓得慌。足以體現(xiàn)糧食于人們而言的重要性。一個國家想要在世界上立有不敗之地,首先要解決的就是人民的溫飽問題。
上世紀(jì),災(zāi)禍來臨,饑荒嚴(yán)重,人們的生活遭遇嚴(yán)峻考驗。懷著對國家、對人民的憂慮,對生存下去的迫切期盼,有一位博學(xué)多才的人,踏上了培育水稻新品種的漫漫研究長路。他,就是偉大的雜交水稻之父——袁隆平。
黑且瘦,顴骨突出。青絲間染上了白雪的顏色。手掌寬大粗糙。衣著樸素。話并不多。身為中國工程院院士的袁隆平,形象卻樸實得像個平凡的農(nóng)民。他亦笑稱自己,“再怎么打扮都是個農(nóng)民”。
不同于別的院士坐在室內(nèi)、享受國家的津貼,袁隆平是實實在在當(dāng)了一輩子的農(nóng)民,在田里勞苦了一輩子。
袁隆平是堅韌而執(zhí)著的。在探索雜交水稻的這條路上,他遭遇過太多太多的困難,遇到過太多太多次的失敗,可他始終沒有放棄。他擁有博愛,寬厚的胸懷,憐憫蒼生,以己身赴湯蹈火在所不惜。在研究尚未成功時,袁隆平為了尋找一株自然突變的雄性不育株,在田間,頭頂毒陽,腳踏爛泥,一穗一穗的仔細(xì)尋找。
他用粗糙的大手撫過稻穗,向深沉的黑土地傾訴夢想。
二十世紀(jì)七十年代,國家投入大量人力、物力、財力推廣種植雜交水稻。種植雜交水稻后,產(chǎn)量大增,獲得了全國無數(shù)農(nóng)民大力稱贊。之后,雜交水稻引起了世界范圍的關(guān)注,世界各國紛紛引進(jìn)種植。雜交水稻,養(yǎng)活了中國,養(yǎng)活了世界。
袁隆平成功了。他能夠成功的原因值得我們深思與探究。袁老說過,他信奉這樣一條公式:知識+汗水+靈感+機(jī)遇=成功。首先,知識——袁隆平畢業(yè)于西南農(nóng)學(xué)院;其次,汗水——幾十年如一日對雜交水稻的研究;其三,靈感——依據(jù)對遺傳學(xué)已有的較深的認(rèn)識,論證出“鶴立雞群”的稻株是“天然雜交稻”;其四,機(jī)遇——發(fā)現(xiàn)了一株雄花花藥不開裂、性狀奇特的植株。這幾點,他都具備了,所以他成功了。而這四點其中,最可貴的莫過于“汗水”,試問有誰能堅持把一生的時間都花在田里?若是幾個月,或許有人能堅持,若是幾十年,都怯了。袁隆平做到了,所以成為“雜交水稻之父”的不是別人,而是他,袁隆平。
袁隆平是專注而敬業(yè)的。一次在接受記者采訪時,沒多久,袁隆平便起身告退,“水稻長了,要到田里去了?!笔沁@般的樸質(zhì)的話語,滿溢出對名利的淡泊與對本業(yè)的鉆而不倦,如何不教人感動!如今的人們,已經(jīng)被社會上的浮華迷失了眼睛,靈魂覆滿塵埃,空洞而貧乏。袁隆平獲得成功的道理與我們能否獲得成功,本質(zhì)上是相通的,我們企望獲得成功,卻總是不愿付出,與成功屢屢擦身而過,終不可得。
他一生只做了一件事情,并把這件事做到了極致。說他拯救了世界也并不為過。
“我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓?!?/p>
——這是他澤被蒼生的胸懷。
如果沒有雜交水稻的發(fā)明,很難想象我們依靠什么存活至今。我們每個人,都應(yīng)懷著最誠摯的謝意與最真摯的感動,向袁老致敬!
謝謝大家!