當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
變形記讀后感500字 青春變形記讀后感篇一
了解卡夫卡的人都知道，他有一個(gè)健碩，食欲旺盛，自鳴得意，高人一等的父親，其實(shí)正是因?yàn)橛羞@樣一個(gè)典型的父親才使得有《變形記》的創(chuàng)作，小說中也用了很大的筆墨在刻畫這樣一個(gè)父親，他是如何漫不經(jīng)心地謀殺了自己的孩子。
卡夫卡一生將光作為他寫作的最大敵人，時(shí)時(shí)刻刻逃避世間的喧囂與明亮燦爛，他甚至不要溫暖，他用他孱弱的身軀來洞悉著周遭的一切。他活在那個(gè)冰冷陰暗的書房里，望著窗外布拉格的河道兀自流淌，他寫給他父親漫長家書的第一句話是：“最近你問起我，問我為什么畏懼你？一如既往地，我無言以對。”卡夫卡害怕那個(gè)毫無自知，理直氣壯的父親，因?yàn)樗麜柚箍ǚ蚩▽懽鳎屗煌５淖龉?，甚至?xí)蚺c辱罵。因此格力高身上有卡夫卡的影子，格力高很自卑，他有著工作，社會，家庭等多方面的壓力，所以當(dāng)夜深人靜時(shí)他才會從煩躁不安的夢中醒來時(shí)，變成了一個(gè)巨大的甲殼蟲。他的背成了鋼甲式的硬殼，肚皮僵硬，呈弓形，并被分割成許多連在一起的小塊。肚皮的高阜之處形成了一種全方位的下滑趨勢，和它身體的其它部位相比，他的許多腿顯得可憐的單薄、細(xì)小，這些細(xì)小的腿在他跟前，在他眼皮下無依無靠地發(fā)出閃爍的微光。
從上帝造人的七天過程里，說得頭頭是道，讓人們徹底地遠(yuǎn)離，忘記了實(shí)情的本原與現(xiàn)實(shí)存在的恐慌與壓力，對，就像做夢一樣，格力高在這樣灰灰的天空里無力地笑了，他拒絕湛藍(lán)的天空，就像現(xiàn)在的我。舍不得刮著風(fēng)下著雨的季節(jié)，空氣里寒冷的氣息把城市吹得動(dòng)搖，吹得模糊不定，像紙片一樣，在這樣灰灰的天氣里，光線還是會穿過窗戶而灑到我的書桌上來，整個(gè)房間就會被扯入“白晝”，但那是虛偽的太陽光，即使有些溫暖，卻也都是假象。
是的，很想躲進(jìn)去……
這算是逃避嗎？真恐慌，現(xiàn)在是下午的4點(diǎn)21分，上著煩躁嚴(yán)肅而又緊張的物理課，教室里抬起頭來聽課的沒幾個(gè)，物理老師依舊講的繪聲繪色，唾沫橫飛，在這樣的課堂里，瞟到窗外那片大大的天空，真灰，真喜歡。（現(xiàn)在我鄭重聲明：上述言及物理老師的只字片語，并不存在我有什么意見，事實(shí)上，我相當(dāng)敬重這位物理老師。）但是當(dāng)我拂起額前的秀發(fā)看到書桌上的《卡夫卡作品集》時(shí)，我想，我真愛那些觸動(dòng)極深的文字！是的，我愛文學(xué)，那些疏離的，跳躍的，不忍的，美麗的文字，都會讓我躲進(jìn)去，它們就像是格力高的甲殼蟲樣子給格力高的精神慰藉一樣給我依賴，深陷其中，不能自拔。
灰灰的天空總會讓人覺得有內(nèi)有容，而不像藍(lán)天那樣透明，放學(xué)，我騎上我那流線型的單車，在路旁有花的柏油馬路上，欣賞秋天的氣息，看灰灰的天，聆聽白色耳機(jī)里enya的《樹的回憶》，灰灰的，不拖泥帶水的。
其實(shí)正如卡夫卡自己所說：“你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相等，但或許，準(zhǔn)確地說，你唯一能逃避的只是逃避本身?！?/p>
內(nèi)心陽光的一隅和現(xiàn)實(shí)大片的黑暗，這樣的沖擊才會使得他死得如此猝不及防，他死于1924年，那年，他41歲，他選擇在那一間只有一扇窗戶的書房里，他常常習(xí)作的地方，帶著微笑離開了，留給世人的只是他對灰色所闡釋的精神。
在灰色的國度里找到一方潔凈的土地留下自己或淺或深的足跡，回歸灰色的假想空間，好暖，好充實(shí)。
變形記讀后感500字 青春變形記讀后感篇二
今日讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。
以往見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說不清，道不明的感情。絕望遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無法到達(dá)的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類的絕望。
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公在一夜好夢結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自我變成了一只大甲蟲。全家都所以惶恐。還不夠絕望嗎我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨(dú):一個(gè)人的孤獨(dú)，一家人的惶恐，全人類的絕望?；炭种?，余下的辦法僅有一個(gè)————理解。習(xí)慣了就好。到那里，在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自我的情景，默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩:也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復(fù)原狀?？煽ǚ蚩ú贿@么認(rèn)為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，可是是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無限的厭倦就在前面。最終，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事————-絕望最終把他逼瘋了。他想克制，又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲，他渴望自我像原先一樣!可是，他又對以往
的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了此刻的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自我房間的地板上。這不是一個(gè)簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫照?？ǚ蚩ú粌H僅在寫小說，他在寫自我，在寫自我的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自我的生活美滿時(shí)，他們會去愛別人，關(guān)心別人，照顧別人?？墒?，一但別人破壞了自我的生活，自我的夢想時(shí)，愛就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來卡夫卡不可估量的天賦。
小說的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中，能夠看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原先的模樣。也許，比原先還要完美，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個(gè)人就不曾存在，以前的.生活，可是是幻覺。在一場鬧劇過后，生活又滑回了原先的軌道。而他，哥里高爾，可是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
變形記讀后感500字 青春變形記讀后感篇三
今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。
曾經(jīng)見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說不清，道不明的感情。絕望？遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無法達(dá)到的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類的絕望。
《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公在一夜好夢結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎？我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨(dú)：一個(gè)人的孤獨(dú)，一家人的惶恐，全人類的絕望?；炭种螅嘞碌霓k法只有一個(gè)--------接受。習(xí)慣了就好。
到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。
主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復(fù)原狀。
可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。
他想克制，又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣！
但是，他又對曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫照?？ǚ蚩ú粌H僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí)，他們會去愛別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢想時(shí)，愛就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來卡夫卡不可估量的天賦。
小說的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個(gè)人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場鬧劇過后，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……
變形記讀后感500字 青春變形記讀后感篇四
當(dāng)變成甲蟲的格里高爾滿懷對家人的脈脈溫情，抱著自己必須消失的信念，伴隨凌晨三點(diǎn)的鐘聲與曙光在寂靜中走向生命的終結(jié)，每一位用心細(xì)讀的人都能從卡夫卡的文字中體會到格里高爾的悲哀、絕望和孤獨(dú)。
卡夫卡的小說似乎有種神奇的魔力，無論故事情節(jié)多么奇詭和荒誕，總能使讀者不知不覺地融入進(jìn)去，并讓我們產(chǎn)生強(qiáng)大的心靈震撼。這種震撼來自作品人物所具有的和源自我們靈魂深處的孤獨(dú)。
孤獨(dú)，這是卡夫卡作品永恒不變的主題。體現(xiàn)在格里高爾身上，體現(xiàn)在k身上，體現(xiàn)在卡夫卡創(chuàng)造的每一位人物身上。這種孤獨(dú)的根源在靈魂深處。
當(dāng)我們認(rèn)真分析《變形記》會發(fā)現(xiàn)：作品中的孤獨(dú)源于自身價(jià)值受到不可抗力的否定。與現(xiàn)代社會許多普通人一樣，格里高爾是家庭的頂梁柱，他的父母、妹妹皆依賴其工資生活，而格里高爾很愛他的親人，這兩個(gè)條件塑造了格里高爾自身的價(jià)值判斷——用自己的工作為家人謀福祉。格里高爾的所作所為皆以其為最高宗旨，即使變成甲蟲也沒有改變分毫。
但卡夫卡殘酷地否認(rèn)了他的價(jià)值，通過將格里高爾變成甲蟲，使他處于一種荒誕的境地。他無法也不可能為家人謀福祉，即使努力去嘗試，家人也無法理解他的本意，他甚至成了家庭的負(fù)擔(dān)。這就造成了現(xiàn)實(shí)與其自身價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重背離的情形。
起初，格里高爾嘗試像沒有變形前一樣生活，他似乎沒有意識到自己的價(jià)值已被否定。他想挽回經(jīng)理，因?yàn)椴贿@么做會破壞他的工作——作為他實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的工具。但周圍人的敵對態(tài)度讓他逐漸意識到自己的處境。至始至終他一直心系家庭，家人的痛苦會引起他自身的痛苦，甲蟲的外表下包孕著一顆熾熱的人類之心。但殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他明白自己無法幫助他們，而造成家人艱難處境的不是別人正是他自己。格里高爾處于一種“無根狀態(tài)”，他的靈魂在茫茫宇宙間四處飄蕩，在原有價(jià)值變得無法實(shí)現(xiàn)后他找不到自己的存在意義。甚至他自身的存在也被自己所持的價(jià)值判斷所否決，漸漸地他意識到死亡是他唯一的歸宿。當(dāng)他變成甲蟲那一刻，他的命運(yùn)已經(jīng)注定。失去價(jià)值后無所依賴的空虛與對宿命不可變更的無力感，是格里高爾和《變形記》中普，遍存在的孤獨(dú)感的濫觴。
最后格里高爾選擇自殺，這一悲劇性的選擇是他重新實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的唯一途徑。正如格里高爾所期望的那樣，小說在薩姆沙一家歡樂的郊游和對未來美好生活的希冀中結(jié)束了，從某種意義上說格里高爾之死是其本人高傲的勝利。
隨著人類社會從二十世紀(jì)初邁向二十世紀(jì)中葉，先前沉寂近十年的卡夫卡與其最杰出的作品《變形記》逐漸得到人們的重視。這也從側(cè)面反映了一個(gè)問題——與格里高爾類似的處境在我們生活中越來越頻繁出現(xiàn)。尼采說“上帝死了”，這并不僅僅指基督教走向衰敗，更是指以基督教為代表的、以奉獻(xiàn)他人為核心的個(gè)人價(jià)值體系的衰亡。時(shí)至今日，拜金主義之風(fēng)日益盛行，越來越多的人以財(cái)富積累視為其主要的存在價(jià)值?？赏瑫r(shí)又有更多新生的價(jià)值判斷體系不斷產(chǎn)生和發(fā)展，沖擊著固有體系。一旦自身的價(jià)值被否認(rèn)，無力、痛苦及虛無主義的幽靈在茫茫黑暗中伸出雙手，人們的咽喉就被緊緊扼住，將他們拖入無窮的孤獨(dú)之中。
也許，我們要響應(yīng)尼采那早已被人們遺忘的號召——重估一切價(jià)值，來掙脫這種孤獨(dú)感。
變形記讀后感500字 青春變形記讀后感篇五
初讀弗蘭茨·卡夫卡變形記，簡短精煉，卻深諳人性。
男主格雷戈?duì)枴に_姆沙一直以來是一個(gè)勤勤懇懇的員工，每天按時(shí)上班，為了爸媽和妹妹過上美好的生活，努力工作掙錢，從普通推銷員做到旅行推銷員，雖然更累更睡眠不足，但是旅行推銷員掙到的錢會更多。他很愛自己的妹妹，妹妹是一個(gè)17歲的少女，會拉小提琴，男主一直想存夠錢，送自己的妹妹去專業(yè)學(xué)習(xí)小提琴，支持她的夢想。家里其余3人都不需要工作，還請了傭人，住在男主買的房子里。某天醒來，男主忽然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲。雖然有人的意識，但是身體卻只能是一只甲蟲。
荒誕的故事就從此開始了，男主變甲蟲后，生活發(fā)生了一系列的變化。
首先是經(jīng)濟(jì)問題。男主老板看到了變成甲蟲的男主，立馬掉頭跑掉，家里再也沒有經(jīng)濟(jì)來源。一開始還能靠父親的存款過活，但是畢竟存款有限，他們辭去了傭人，請來了一個(gè)寡婦做一些重活。妹妹開始工作，晚上繼續(xù)自學(xué)速記等技能，希望未來能找到更好的工作。父親也開始出去上班，每天晚上都穿著制服躺在椅子里睡覺，不希望別人吵醒他。母親接了一些手工活來做。
按照正常情節(jié)，經(jīng)濟(jì)問題必然引發(fā)一系列感情問題。一開始妹妹會去男主房間送食物，有空時(shí)候會在房間坐一會，陪陪哥哥，還想著幫他搬走多余的家具，好讓哥哥能夠舒服的爬行。后來妹妹隨便進(jìn)來，送一些食物，但是不在乎食物是否吃過，就收拾干凈。媽媽一開始進(jìn)來打掃過衛(wèi)生，后來再也沒有進(jìn)來過。爸爸有次還拿蘋果砸了男主。男主的臥室后來變成了雜物間，什么垃圾都放進(jìn)他的房間。
最后一段高潮部分是騰出了幾間房間，租給三位紳士，三位紳士要求妹妹拉提琴，卻表現(xiàn)的不友好，而男主爬出了臥室，進(jìn)入了客廳，最終嚇到了租客，租客要求退房租。家人于是很生氣，說再也無法忍耐男主，決定遺棄男主。男主爬回臥室，最終孤獨(dú)死去。死去后，家人重新開始了新的生活，將希望寄托在妹妹身上，仿佛家里從未有過男主一樣。
男主在未變成甲蟲之前，為了家人舒心的生活，一直做著自己不喜歡并且很辛苦的工作。這多么像現(xiàn)實(shí)生活中的大部分我們。
我們每天一邊抱怨自己的工作，一邊跟狗一樣繼續(xù)工作。我們這么努力，不僅是因?yàn)榧胰藫碛懈玫木幼…h(huán)境，有時(shí)候更是不想讓家人失望。
有書評說，卡夫卡是在諷刺資本主義社會的人情冷漠，為了錢可以壓榨任何人，可以不在乎任何人的感受。所以這本書的結(jié)局很悲慘，當(dāng)男主能掙錢的時(shí)候，家里人都很尊重他，關(guān)心他。當(dāng)男主不能工作的時(shí)候，公司會第一個(gè)找上門來，逼著去上班，家人會漸漸冷漠，直到想丟棄，跟這個(gè)累贅扯清關(guān)系。
似乎大家都活在當(dāng)下，對過去視而不見。我只在乎我現(xiàn)在的感受，過去的恩惠也好，奉獻(xiàn)也罷，對現(xiàn)在如果沒有幫助，記得又有什么意義？
這是個(gè)極端的故事，但也是很現(xiàn)實(shí)的故事。醫(yī)院的病床邊可能經(jīng)常會看到這一幕幕。但卡夫卡很智慧的將病床邊發(fā)生的那些，因?yàn)榛恼Q的變成一只甲蟲后，搬進(jìn)了一個(gè)很平凡的家里。
我們應(yīng)該在平凡的時(shí)候想一想，如果家人變成了那只蟲子，我們會怎么樣？如果自己變成了那只蟲子，別人會怎么樣。如果老板會變成故事里的老板，我們是否還應(yīng)該繼續(xù)在現(xiàn)在這個(gè)公司待下去。如果家人會變成故事里的家人，我們是否應(yīng)該考慮換種相處模式？人性是不可以考驗(yàn)的。
變形記讀后感500字 青春變形記讀后感篇六
旅行社推銷員格里高爾一夜醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲殼蟲。這一變化，使無數(shù)的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運(yùn)的多舛。沒有一個(gè)人不用世俗的情感體會到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨后的閱讀里，這一形象象命運(yùn)的主題時(shí)時(shí)以凌厲的重音敲擊著人們的心弦。
這個(gè)如此具有開創(chuàng)性的文學(xué)形象使我們瞠目，它到底承載著什么、啟示著什么?
有人認(rèn)為，它有力地揭露了社會制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會性和生物性的徹底物化。這些決定都正確而深刻的揭示了社會制度和文化里的反人性力量的存在。強(qiáng)大的喪失感控制著每一個(gè)閱讀者的心靈。
但是我們生活在這個(gè)世界上，享受著共有的物質(zhì)資源、人類文化資源，秉承著千萬年人類進(jìn)化所成就的語言、思維、情感的巨大既有果實(shí)。我們生存在具體的有著自然疆域、歷史文化和現(xiàn)實(shí)的制度階層的社會關(guān)系中。作為人類，我們的特性里有著顯著的社會性。社會性的生存是人類生存的本質(zhì)。
同時(shí)，人具有其巨大的生物性特征。人類從自然中獲取生命能量，獲得文化信息，勾通個(gè)體天賦的進(jìn)化成果，在身心的整合中成長為一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體。人的社會性和生物性的統(tǒng)一具有無限的可能性，于是，古往今來，在不同的自然、文化背景下誕生了無數(shù)不同的人。人，因其獨(dú)特性，而使人成為區(qū)別于他人的人，成為不可超越因此本質(zhì)上也不可勾通和理解的個(gè)性個(gè)體。哲學(xué)的上不可知論和文學(xué)上的悲觀主義都是基于人類這個(gè)堅(jiān)實(shí)而冷酷的自然與文化現(xiàn)實(shí)。
我們成長在社會性與個(gè)性、生命的現(xiàn)實(shí)性與超越性、對社會勾通的強(qiáng)烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。
不論是唐詰訶德、浮士德、簡愛、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學(xué)人物形象饑餓藝術(shù)家，都在尋求著勾通和理解。但是人人都在背負(fù)著無人理解自己、認(rèn)同自己的苦痛的負(fù)擔(dān)，人因其獨(dú)特性而承受著深深的孤獨(dú)感。
這是為實(shí)現(xiàn)自身的社會化或者說深深地溶入社會，而必然經(jīng)歷的生存和存在狀態(tài)。
精神分析學(xué)派認(rèn)為：人性沒有得到展開的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他們的心理的完整性依靠他人的給予，或者說他們承受著令他自己恐懼而永遠(yuǎn)無可彌補(bǔ)的孤獨(dú)感。
人性得到全面發(fā)展的人，獲得了對物質(zhì)和精神的生產(chǎn)性潛力。他們獨(dú)特地生存和創(chuàng)造，與這個(gè)世界有本質(zhì)的、自足的勾通。他們也有著人類共有的孤獨(dú)感。只是他們生產(chǎn)性人格的獨(dú)特存在，使他們具有長在的幸福感、自由感以及與人類的深深相統(tǒng)一的滿足感受。
他們的孤獨(dú)感表此刻他們的生產(chǎn)性行為的獨(dú)一無二和獨(dú)立不依。同時(shí)也表此刻常人的不可理解和與他的道德價(jià)值潛力的差異上。
人類因?yàn)椴町惗@孤獨(dú)，而不可交流使人們永感孤獨(dú)。格里高爾的獨(dú)特存在方式是寓言式的甲蟲一樣的生存，他因此沒法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無法讓他們理解。他被他們遺棄、致命地?fù)舸?，最終招致死亡。他的死亡，使他們的生活歸于平靜和滿足。
在那里獨(dú)特的生存，甚至被視為異類。但是，我們能夠?qū)挿旱乩斫鉃楠?dú)特的生存使交流成為不可能。
變形記讀后感500字 青春變形記讀后感篇七
格里高爾，一個(gè)擔(dān)任著重要職位的公司職員，在家里也有著維持家庭生活的作用，沒了他，家里就沒有一個(gè)能掙錢的人。格里高爾的妹妹，才十七歲，只會拉小提琴，也不能指望她干活掙錢維持家庭生活;格里高爾的爸爸，幾年之前就破產(chǎn)了，五年沒工作了，整日躺在沙發(fā)上，無精打采;格雷戈?duì)柕膵寢專眢w健康狀況令人擔(dān)憂，她患有氣喘病，繞著房子走一圈都喘氣。
可憐的格里高爾，在一天剛剛醒來時(shí)卻意外的發(fā)現(xiàn)自己變成了一只令人惡心的甲殼蟲——脊背堅(jiān)硬，猶如鐵甲，身軀大的嚇人，腿腳細(xì)的可憐。他無法側(cè)臥，行動(dòng)緩慢，沒有方向，而且聲音嘰嘰喳喳，無法聽懂。自此以來，沒人愿意再看見他，除了好心的妹妹，給他送來吃的，在所謂的家人中唯一一個(gè)還惦記著他的人。格里高爾的爸爸媽媽從此一見到他就會昏過去，或者驅(qū)趕他。格里高爾失去了工作，意味著整個(gè)家庭都失去了經(jīng)濟(jì)支柱，家里的生活一天一天的不富裕了，只剩下五年前父親的公司倒閉時(shí)所剩的為數(shù)不多的財(cái)產(chǎn)了，家里的傭人都辭退了，格里高爾逐漸成為了被人驅(qū)趕、厭惡的對象。
格里高爾的存在，在他父母和妹妹的眼里是一個(gè)災(zāi)難，家里總是會因他產(chǎn)生矛盾，所以先前還記掛著他的妹妹逐漸變了，變得冷淡了，可能也是她年齡增長、心智成熟的體現(xiàn)吧。有一次，父親重重地向格里高爾扔了一個(gè)蘋果，因此，他受了重傷，也為不久后的死亡埋下伏筆。家人們越來越冷淡，成為了格里高爾死亡的最直接因素，以前還能細(xì)心著想自己的妹妹，而如今聽她的小提琴都成為了奢望。格里高爾開始，心中完全是在為家人著想，擔(dān)心母親妹妹害怕，自己便躲起來，然而家人的冷漠讓他一次又一次失去希望，失去最后的一份愛意。這一系列的不好的事情困擾他，最后，可憐的格里高爾在凌晨三點(diǎn)呼出了最后一口氣。
西方工業(yè)時(shí)代的到來，大大的提高了生產(chǎn)力也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也改變了人的生存環(huán)境：社會競爭劇烈，外界帶來的壓力，導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化，而生存狀態(tài)的惡化，那些底層人民為了生存只能更拼命的工作，人蛻化為沒有感情的社會工具、社會機(jī)器。
《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是異化的生存環(huán)境。變成甲殼蟲的格里高爾十分笨拙，無法翻身、行動(dòng)緩慢，四肢都完全無法控制。這體現(xiàn)出人不能成為自己的主宰。他變成甲殼蟲，脫離了所謂“人類的圈子”殘酷的現(xiàn)實(shí)使他越來越遠(yuǎn)離了社會的中心。他無法翻身，連下床都要大費(fèi)周折，他艱難的走到門口卻開不開門。現(xiàn)實(shí)對人的束縛太深，壓迫太重，在社會中人永遠(yuǎn)都被社會所控制。
同時(shí)人們的關(guān)系在金錢面前變了味道，也就是說人際關(guān)系在那個(gè)社會被異化，失去了那種單純真摯的情感。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化。在格里高爾剛變成甲殼蟲后,母親看到他嚇的大叫起來，下意識的往后退步，撲到父親的懷里父親更是拿手杖將格里高爾往屋里趕。在家人以為格里高爾還能恢復(fù)的時(shí)候，家人們還問候他，妹妹也關(guān)心的給他送吃的;然而一個(gè)月后，家里人對格里高爾多多少少都產(chǎn)生了很大的厭惡之情，態(tài)度變得越來越冷淡。自從格里高爾變成甲殼蟲后，家里沒有了直接經(jīng)濟(jì)來源，父親妹妹都不得不出去找工作，由于工作勞累、和內(nèi)心對格里高爾的厭煩，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯并清掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。
最后格里高爾死去時(shí)，我認(rèn)為他的家人們固然是有一定的悲痛的，但更多的是曾經(jīng)經(jīng)濟(jì)支柱徹底毀滅的不甘和如釋重負(fù)的感覺。
變形記讀后感500字 青春變形記讀后感篇八
旅行社推銷員格里高爾一夜醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲殼蟲。這一變化，使無數(shù)的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運(yùn)的多舛。沒有一個(gè)人不用世俗的情感體會到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨后的閱讀里，這一形象象命運(yùn)的主題時(shí)時(shí)以凌厲的重音敲擊著人們的心弦。
這個(gè)如此具有開創(chuàng)性的文學(xué)形象使我們瞠目，它到底承載著什么、啟示著什么？
有人認(rèn)為，它有力地揭露了社會制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會性和生物性的徹底物化。這些判斷都正確而深刻的揭示了社會制度和文化里的反人性力量的存在。強(qiáng)大的喪失感控制著每一個(gè)閱讀者的心靈。
但是縱觀卡夫卡的小說作品，我們會看到，這一變化里同時(shí)也蘊(yùn)含著對人的孤獨(dú)而獨(dú)特的存在，以及人類文化勾通的不可能性等哲學(xué)思考。
我們生活在這個(gè)世界上，享受著共有的物質(zhì)資源、人類文化資源，秉承著千萬年人類進(jìn)化所成就的語言、思維、情感的巨大既有果實(shí)。我們生存在具體的有著自然疆域、歷史文化和現(xiàn)實(shí)的制度階層的社會關(guān)系中。作為人類，我們的特性里有著顯著的社會性。社會性的生存是人類生存的本質(zhì)。
同時(shí)，人具有其巨大的生物性特征。人類從自然中獲取生命能量，獲得文化信息，勾通個(gè)體天賦的進(jìn)化成果，在身心的整合中成長為一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體。人的社會性和生物性的統(tǒng)一具有無限的可能性，于是，古往今來，在不同的自然、文化背景下誕生了無數(shù)不同的人。人，因其獨(dú)特性，而使人成為區(qū)別于他人的人，成為不可超越因此本質(zhì)上也不可勾通和理解的特別個(gè)體。哲學(xué)的上“不可知論”和文學(xué)上的悲觀主義都是基于人類這個(gè)堅(jiān)實(shí)而冷酷的自然與文化現(xiàn)實(shí)。
我們成長在社會性與個(gè)性、生命的現(xiàn)實(shí)性與超越性、對社會勾通的強(qiáng)烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。
不論是唐詰訶德、浮士德、簡愛、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學(xué)人物形象“饑餓藝術(shù)家”，都在尋求著勾通和理解。但是人人都在背負(fù)著無人理解自己、認(rèn)同自己的苦痛的負(fù)擔(dān)，人因其獨(dú)特性而承受著深深的孤獨(dú)感。
這是為實(shí)現(xiàn)自身的社會化或者說深深地溶入社會，而必然經(jīng)歷的生存和存在狀態(tài)。
精神分析學(xué)派認(rèn)為：人性沒有得到展開的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他們的心理的完整性依靠他人的給予，或者說他們承受著令他自己恐懼而永遠(yuǎn)無可彌補(bǔ)的孤獨(dú)感。
人性得到全面發(fā)展的人，獲得了對物質(zhì)和精神的生產(chǎn)性能力。他們獨(dú)特地生存和創(chuàng)造，與這個(gè)世界有本質(zhì)的、自足的勾通。他們也有著人類共有的孤獨(dú)感。只是他們生產(chǎn)性人格的獨(dú)特存在，使他們具有長在的幸福感、自由感以及與人類的深深相統(tǒng)一的滿足感受。
他們的孤獨(dú)感表現(xiàn)在他們的生產(chǎn)性行為的獨(dú)一無二和獨(dú)立不依。同時(shí)也表現(xiàn)在常人的不可理解和與他的道德價(jià)值能力的差異上。
人類因?yàn)椴町惗@孤獨(dú)，而不可交流使人們永感孤獨(dú)。格里高爾的獨(dú)特存在方式是寓言式的甲蟲一樣的生存，他因此沒法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無法讓他們接受。他被他們遺棄、致命地?fù)舸?，最終招致死亡。他的死亡，使他們的生活歸于平靜和滿足。
在這里獨(dú)特的生存，甚至被視為異類。但是，我們可以寬泛地理解為獨(dú)特的生存使交流成為不可能。
變形記讀后感500字 青春變形記讀后感篇九
《變形記》講述了主人公格里高爾。薩姆沙一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲殼蟲后的一系列遭遇，以格里高爾的死作為結(jié)局，故事荒誕離奇而意味深遠(yuǎn)。通過這部作品，卡夫卡所抨擊的是扭曲的人性與異化的世界。
生活在奧修帝國即將崩潰的時(shí)代，卡夫卡目睹了資本主義制度下富人的奢侈和底層勞動(dòng)者的掙扎。他筆下主人公格里高爾的變形正是嚴(yán)酷的社會環(huán)境、生活壓力束縛的結(jié)果。一個(gè)本應(yīng)享有自主的生存權(quán)利和基本尊嚴(yán)的個(gè)體，在家庭中遭受排擠，在社會中舉步維艱。格里高爾原來的職業(yè)是旅行推銷員，常年在外奔波，這代表了工業(yè)社會發(fā)展中勞動(dòng)者普通的生活狀態(tài)：競爭激烈，任務(wù)繁重，收入低下。外形的改變足以奪走他之前拼命努力換來的一切。在金錢、機(jī)器、生產(chǎn)力發(fā)展的侵蝕下，資本家對勞動(dòng)者的剝削日益嚴(yán)酷。日復(fù)一日的機(jī)械工作，使勞動(dòng)者變得逐漸麻木，甚至淪為工具，精神壓力大乃至崩潰。格里高爾的變形，可以說是精神畸形的外化。他已經(jīng)完全失去了對生活的支配權(quán)，始終處于被動(dòng)位置，而成為甲蟲后，這種被動(dòng)和不被重視更加突出了主人公的心靈扭曲。
家庭關(guān)系的畸形，也是小說的重要部分。在成為甲蟲后，父親完全不顧昔日的父子之情，一心把他趕出家門；母親同情她，但無法接受這一事實(shí)，內(nèi)心已把他視為負(fù)擔(dān)；妹妹格雷特的轉(zhuǎn)變，更是極為諷刺和精彩。開始，格雷特關(guān)心哥哥，每天去為他清掃房間，準(zhǔn)備食物。但時(shí)間一長，她就受不了，對哥哥日益冷淡，直到最后向父親哭訴他在“迫害大家……想占領(lǐng)整個(gè)寓所”。格里高爾死后，一家人出游，沐浴著春風(fēng)，如釋重負(fù)，母親開始考慮將女兒嫁入豪門?？ǚ蚩ń沂玖速Y本主義世界人與人之間的關(guān)系，即以利益為基礎(chǔ)的投機(jī)鏈條。一旦利益關(guān)系解除，如文中格里高爾失去工作收入，人與人之間就只剩了隔膜、對峙、殘殺，所謂親情早已消失殆盡。母親和女兒又開始盡心為重新工作的父親服務(wù)，一切以財(cái)富為中心。恩格斯曾說：“維系家庭的紐帶并不是愛，而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系后的私人利益。”這一點(diǎn)在當(dāng)今社會仍然存在?！蹲冃斡?jì)》只不過放大并折射了既有的世界?？ǚ蚩ㄓ美淠墓P調(diào)描繪了一副冷漠的人間喜劇，強(qiáng)烈的窒息和壓抑充斥著整部小說。
卡夫卡的另一部作品《饑餓藝術(shù)家》也有一種惶恐不安的情緒，這與他的家庭背景不無關(guān)系?？ǚ蚩ǖ母赣H對他的學(xué)習(xí)生活不聞不問，想培養(yǎng)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的年輕人，只偶爾粗暴的訓(xùn)斥一通，這養(yǎng)成了卡夫卡敏感、懦弱而憂郁的性格。因此，在他的作品中，可以看見他對人性、人權(quán)、人的追求、人與人之間關(guān)系的思考。
人真是一種孤獨(dú)而又復(fù)雜的生物，在深不見底的社會泥潭中摸爬滾打，看似平和的人際關(guān)系背后常常是波濤洶涌。有時(shí)我們看不出別人偽裝的善意，有時(shí)我們忘記斂起臉上習(xí)慣性的標(biāo)準(zhǔn)微笑。我常常好奇社會和金錢的力量，它們能讓嬰兒清澈的目光逐漸深邃，讓輕松的玩笑話變得意有所指，讓昔日的好友淪為“合作伙伴”。有人說這是蛻變，是成長。也許只是因?yàn)樗麄兛催^了黑暗，也就習(xí)慣收起那些真摯和熱切，既然現(xiàn)實(shí)有利可圖，何樂而不為呢？站在現(xiàn)在的位置，想這些、寫下來，沒來由地升起自嘲和悲哀。
也許格里高爾是樂于做一只甲蟲吧，不必為了生計(jì)終日奔波操勞，雖然成了更低級的生物，但似乎比他以前的生活自由得多。兒時(shí)再美好的夢想，與現(xiàn)實(shí)相連，也必定會大打折扣?？赡苓@就是生活。
