2025年2025年高考滿分作文(十二篇)

范文意為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2025年2025年高考滿分作文(十二篇)一

第一部分 閱讀理解（共兩節(jié)，滿分50分）

第一節(jié)（共15小題；每小題2.5分，滿分37.5分）

21 ~ 23 cba 24 ~ 27 bbda 28 ~ 31 dbca 32 ~ 35 dcac

第二節(jié)（共5小題；每小題2.5分，滿分12.5分）

36 ~ 40 cdbgf

第二部分 語言運用（共兩節(jié)，滿分30分）

第一節(jié)（共15小題；每小題1分，滿分15分）

41 ~ 45 cadcb 46 ~ 50 adbac 51 ~ 55 adcdb

第二節(jié)（共10小題；每小題1.5分，滿分15分）

56、??covering

57、??the

58、??were

59、??toincrease

60、??isdesigned

61、??and

62、??populations

63、??eventually

64、??as

65、??that（which?）

第三部分 寫作（共兩節(jié)，滿分40分）

第一節(jié)（滿分15分）

dear caroline,

i am li hua, who is a in charge of a program named “talk and talk” in the ?broadcast station of our school. with sincerity, i am writing to invite you to ?attend an interview for the talk show.

here is a brief introduction to “talk and talk”。 taking place at 2:00 pm ?every weekday and lasting 15 minutes each session, it mainly features campus ?life and latest news. also, interviews with talented students and popular ?teachers are included.

the interview with you is supposed to start at 2:00 pm this friday. it will ?be highly appreciated if you share with us your teaching experiences and your ?suggestions for english study. we’ll be honored if you can come. looking forward ?to your early reply.

yours sincerely,

li hua

第二節(jié)（滿分25分）

閱讀下面材料，根據(jù)其內(nèi)容和所給段落開頭語續(xù)寫兩段，使之構(gòu)成一篇完整的短文。

we sat down next to each other, but david wouldn’t look at me. obviously, ?he was trying to hide his depression. holding his hands, i said gently, “david, ?do you still remember what i told you before your first practice in the ?cross-country team?” “yes,” he murmured, “you said ‘you are not different unless ?you think you are’?！?“and that’s exactly what i am telling you now,” i held up ?his face so that i could look him straight in the eyes, “no one laughs at a ?person who is trying hard.” it was clear that he was touched by these words. ?with lights sparkling in his eyes, david sat up and raised his head, saying, ?“i’ll take part in the race.”

i watched as david moved up to the starting line with the other runners. ?“ready 。.。 go!” the judge declared. every other child ran fast to the best of ?their ability, leaving david behind. surprised at his awkward posture at first, ?the audiences soon realized his weakness and let out of a storm of cheers. i ?secretly followed him along the route. i saw sweats running down his cheers, ?along with a determined look that i was familiar with. for sure, he finished ?last. but in the last km, many kids, including his schoolmates and those i ?didn’t know, kept him company along the way. tears welling up in my eyes, i ?couldn’t feel prouder of david. that was exactly what made my job meaningful

2025年2025年高考滿分作文(十二篇)二

一棵小樹說：“讓我長在充滿陽光的位置上，我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰?！?/p>

一縷花香說：“讓我飄到人群當(dāng)中，我將帶給人們一份美秒的心情?！?/p>a >五線譜上的音符說：“讓我站在該站的地方，我會為你譜寫出悅耳的旋律?！?!--放棄

畫板上的色彩說：“讓我住在適合我的所在，我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫。”

一位先哲說：“給我一個支點，讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙希覍⑼衅鹫麄€地球?！?/p>

世間萬物都有自己的位置，他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外，環(huán)保學(xué)家反復(fù)對世人說，垃圾是放錯了地方的資源?？梢姡恢檬钦T人的，但誘人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨羅江，一代文豪自此灰飛煙滅，是因為在腐敗的楚國宮廷沒有贏得應(yīng)有的位置;李白行走江湖，游歷山水，與朝露斜暉為伴，以麻布黃卷為友，也是因為爭權(quán)奪勢的朝廷沒留下他的位置;蒲松齡厭倦官場，隱居山野，一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔，也是因為在浮浮沉沉的前半生沒找到自己的位置……

千里馬本身的素質(zhì)固然重要，然而如若缺乏英明的伯樂，千里馬也只能和普通馬一樣，老死廄中;背負(fù)名將馳騁沙場建立赫赫戰(zhàn)功，那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實現(xiàn)自己的人生價值;然而現(xiàn)實生活中一些有了位置的人，由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅，令人扼腕。

歷有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國印，聯(lián)橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相，為國家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn);諸葛亮錯用馬謖失街亭，從而又一次錯過了奪取中原的大好機會。

魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī)，那太可怕了——他能救治一個個肉體上有病的國人，卻不能救治精神上病魔纏身的國人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵了一個又一個革命者，更為后人留下了無法估量的精神財富和文化遺產(chǎn)?？梢哉f，正確選擇自己的位置造就了魯迅。

所以，我們要積極追尋和爭取屬于自己的位置，而不僅僅是等待位置?！笆墙鹱涌倳l(fā)光的”，但那等待太漫長了，甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應(yīng)當(dāng)立馬置于陽光下，那樣的位置才適合它。

沉默，不會是金;抑制斗志，永不會成功。努力去尋求自己的位置吧，進(jìn)攻才是的防守。

2022年新高考二卷作文參考資料范文6

在我所聽聞過的悲劇中，情感犯下的錯是占大多數(shù)的，因為情感的權(quán)力有時太大，大得等不及真相的告白，就將一切劃上了句號。

翻開歷史，尤其是中國的歷史，君王的昏庸，王朝的頹敗，忠臣蒙“莫須有之罪”，_佞飛黃騰達(dá)的段子一折接一折，這大概就是情感惹下的不小的禍吧，佞臣們大抵也是科舉之人，一試一 試考上來的，也大抵有著靈活的頭腦和如簧的巧舌，三言兩句套套近乎，便成了親信，成了近寵，他們的話，豈止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主們的情感被這些居心叵測之心操縱，君主們的情感也隨即獲得了無人企及的權(quán)力――可悲的權(quán)力，慘痛的教訓(xùn)。

莎翁的悲劇也有一出，叫《麥克白》，性質(zhì)是一樣的，即使妻子是身出名門，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我們也不得不承認(rèn)，情感是脆弱的，信任在懷疑和虛榮面前是瑟縮發(fā)抖直不起腰的。于是親信的部下有了可乘之機，讓麥克白親手殺妻抱撼而終。情感的權(quán)力施展起來往往就是這么殘忍而不可理喻，它封閉一切正義的外力作用范圍，總是一意孤行，讓“非”者昌，“是”者亡。

謬誤總愛偷穿真理華貴高雅的衣裳，賣弄純潔賣弄博學(xué)，所以情感會禁不起誘惑，近謬而疏真理，情感會操縱當(dāng)權(quán)者的法杖，顛倒黑白――所以說，“感情用事”很多情況下是有害無益的，在情感與正義面前，我們需要讓情感“回避”，讓情感站遠(yuǎn)，讓真理敢于靠前。

當(dāng)然，歷，現(xiàn)代社會中也有很多大義滅親的事例，不會單憑著感情的親疏胡亂判案模糊執(zhí)法的。古語云：天子犯法與庶民同罪，太子亦然，這是明君之所為。才不愧“光明正大，明鏡高懸”八個錚錚大字。

而在現(xiàn)今社會，小到班級學(xué)校，教師們不因為個人與某些學(xué)生的親疏而錯判正誤;大到一個國家不因與某些國家的邦交厚薄而任意進(jìn)行軍事政治支援縱容非正義戰(zhàn)爭的肆意擴大，傷及無辜;這些，都是正確處理情感與真理的極佳明證，不論在什么時間，什么地點，真理永遠(yuǎn)是真理，我們不能掩蓋或歪曲它，所謂“真金不怕火煉”么! 當(dāng)情感的開始干涉正義時，當(dāng)情感的親疏開始混淆是非時，當(dāng)驚覺情感的權(quán)力超出界，我們應(yīng)該學(xué)會反省，保持冷靜，“退一步海闊天空”，――“退一步，真相會昭然而現(xiàn)”，站遠(yuǎn)一點看事情，會更加公正一些。

2022年新高考二卷作文參考資料范文7

以歌樂之柔婉轉(zhuǎn)繞人心襟，以宋詞之憂愁伴風(fēng)飄零，以羽裳之輕盈翩然落下，以洞蕭之曲催淚磅礴。以蝴蝶不飛滄海舞出輕舟蝶舞飛揚，以大千之世界繪出生命之色彩。

偉人蘇武舞出生命之火紅，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。

悠悠歲月，歷盡多少冷暖;滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風(fēng)永存。朔風(fēng)凌冽，他與冷月作伴。南顧中原，將“生是大漢人，死是大汗臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾拋置于不顧。地窖冰冷，他講滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念，銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱!

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔至云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他雕刻出大漢最深切的眷顧。他是歷史的星空中最耀眼的晨星，那一抹鮮艷的紅指引著我們勇往直前而又不迷失。

詩人陶淵明繪出萬物之綠，詩歌的記載上描繪出世外桃源的悠然自得。

“采菊東臨下，悠然見南山”，細(xì)細(xì)流水，念古至今，那如世外桃源般的地方，飄飄然著一個身影，那悠然自得的樣子讓人感覺怡然靜心，那萬山之綠竟比不上那一抹白色的身影，那種“種豆南山下，草盛豆苗稀”的感想不是世人能比的?！吧綇饺讼。涮}深處，啼鳥兩三聲，霽霞散曉月幽冥，疏木掛殘星”大概也就是這般怡然自得的情景吧。

夕陽的余暉，把他的心照得如同明鏡，那抹綠色的身影，似在孤獨訴說著什么。暗夜星辰映照在他的頭頂，大自然之間又多了一抹綠。

詩者蘇東坡寫下世間之白色，淡泊的萬千世界上涂寫出了世俗的沉浮無奈。

“把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄，一蓑煙雨任平生，踏雪飛鴻”。蘇東坡的一生極為坎坷，仕途的偃怚，愛情的曲折，輾轉(zhuǎn)的勞累與奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放棄仕途，怎能報效祖國，放棄文學(xué)，怎能躋身文壇?最終，他將功名利祿換了竹杖芒鞋，他在缺月掛疏桐之夜有感：“人生到處知何似，恰似飛鴻雪踏泥”之淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所觸動，只愿“滄海寄余生”

一夜北風(fēng)緊，沉默的白色調(diào)嚴(yán)厲的接管著人世。淺黃深碧落盡，風(fēng)雨敲窗，驚破尚余綠意的秋夢，菊殘在他袖口，以變灰白。

筆鋒劃過紙頁，書寫的人世間有著溫度的心靈。緩緩走來，我們無法片葉不沾衣，那就擷下人生中最美的色彩，繪就生之底色。

2025年2025年高考滿分作文(十二篇)三

從我牙牙學(xué)語起，你便開始拿我和別的小孩比較，從中你得到了快樂和滿足。

從我上小學(xué)以來，你便習(xí)慣拿我的成績與別人論成敗，為此你收獲了自豪和榮光。

我曾勸你不要比，因為成績優(yōu)秀不代表一切，可你充耳不聞，認(rèn)定我是你今生最得意的作品，是你的驕傲。

我曾反感你的比，因為我也有我的“短板”和自慚形愧，可你樂此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。

望子成龍，那是普天下所有父母的共同心愿，我怎會不懂，只是——

你可知道，再優(yōu)秀的成績也經(jīng)不起比。從來沒有比出來的天才，只有比出來的笨蛋。因為，這個世界沒有“最”，只有“更”?！白睢笔菢O限，是盡頭，是止境;“更”是無窮，是進(jìn)取，是新的希望。人類之所以不斷地挑戰(zhàn)自己的潛能與極限，刷新一次次的成績，打破一項項的記錄，不就是因為信奉“沒有，只有更好”嗎?

記得奧林匹克運動會“更快、更高、更強”的格言嗎?記得被譽為“教授的教授”的陳寅恪先生說的“只要能學(xué)到知識，有無學(xué)位并不重要”的真言嗎?我們實在無需時時與人比成績較高低，做好自己便是王道?？纯疵駠鴷r期的梁漱溟、金克木、沈從文、錢穆等一大批自學(xué)成才的低學(xué)歷的大師便知，強者從來只用實力說話，無須靠一紙分?jǐn)?shù)或?qū)W歷來證明。

你可知道，再美好的人生也經(jīng)不起比。畢淑敏說：“沒有人能替代我，就像我不能替代別人?！币虼耍瑹o須拿連小板凳也做不好的愛因斯坦跟“發(fā)明大王”愛迪生比，不必拿考清華時數(shù)學(xué)只得了15分的錢鐘書跟“數(shù)學(xué)天才”華羅庚比。正如每一片葉子都是獨一無二的，每一種人生也都是無以倫比的。

你要做的是尊重和欣賞，而不是比較和責(zé)難。因為人生不是宮廷劇，更不是角斗場，非得要比得筋疲力盡，斗得你死我活。人生曼妙的風(fēng)景就在高低起伏、峰回路轉(zhuǎn)之間，生命的精彩就在山窮水盡、柳暗花明之際。成就非凡人生的是一次次的脫胎換骨，是一次次的破繭成蝶，而非一個個分?jǐn)?shù)，一張張試卷。

沒必要熱衷于一次次與別人較真，那會迷失了自我。也沒必要把的我和一般的我比較，那會陷入自卑。100分你自豪，98分我同樣優(yōu)秀。56分我無顏，可61分我在進(jìn)步。100分有100分的特有精彩，61分有61分的別樣風(fēng)情。

2025年2025年高考滿分作文(十二篇)四

寬容成就偉大

各位同學(xué)：

大家好!

我今天給大家演講的題目是《寬容成就偉大》。

對于齊桓公成就霸業(yè)的故事，有人說主要得益于鮑叔的知人善用，有人說那是因為齊桓公得到了管仲的大力輔佐。不過，我認(rèn)為，齊桓公之所以能夠成就一代霸業(yè)，主要還是因為他的寬容之心。試想，如果不是齊桓公不計管仲之前嫌， 他會重用管仲嗎?他不重用管仲，能夠成就其偉大霸業(yè)嗎?

因此，今天我想跟大家分享的主要內(nèi)容就是，為何寬容可以成就偉大?

有了寬容之心，我們才能一心一意構(gòu)筑偉大理想。大家想一想，如果我們要想干成一件我們滿意的大事，是往前看好，還是往后看好呢?往前看與往后看的區(qū)別在于，我們?nèi)绾螌Υ龤v史，如何對待過往?如果我們總是糾結(jié)于歷史的恩怨，糾結(jié)于過往的是非，那我們還怎么去構(gòu)筑我們的偉大夢想呢?因此，我們要胸懷偉大夢想，首先就要寬容對待歷史，寬容告別過往。只有這樣，我們才能夠一心一意去構(gòu)筑我們的偉大夢想。

有了寬容之心，我們才能夠聚精會神去實現(xiàn)偉大事業(yè)。剛剛我說了，有了寬容之心，我們才能一心一意去構(gòu)筑我們的偉大夢想。這是我們成就偉大事業(yè)的前提和基礎(chǔ)。有了這個前提，我們才能夠聚精會神去抓好當(dāng)前的主要工作。試問，“三起三落”的____同志，如果不是寬容對待個體的歷史遭遇，哪有心思去謀劃改革開放的偉大事業(yè)，更何談聚精會神推動中國從階級斗爭到改革開放的巨大轉(zhuǎn)型?從齊桓公到____，我們是不是可以說，大凡歷史上的偉大政治家，都懂得寬容本身的價值，都懂得寬容對于成就偉大事業(yè)的重要性?

有了寬容之心，我們才能夠匯聚天下英才。偉大夢想也好，偉大事業(yè)也罷，我們都需要聚集天下大量優(yōu)秀的人才。沒有大量優(yōu)秀人才的匯集，我們要想實現(xiàn)這些偉大的目標(biāo)幾乎不可能。而人才得與失，關(guān)鍵就在領(lǐng)導(dǎo)者是否具備寬容之心，是否能夠做到以德服人，以寬容之心感人。所有的人都會犯錯，所有的員工也都難免失誤，領(lǐng)導(dǎo)者如何對待這些錯誤與失誤?是過分苛責(zé)，還是寬容以待?恐怕領(lǐng)導(dǎo)者兩種完全不同的態(tài)度，將直接影響員工對待組織和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同與否。

有了寬容之心，我們才能夠真正營造積極向上向善的良好氛圍。同學(xué)們，我們都來自不同的家庭，我們都能夠感受到父母親寬容與否和家庭氛圍的差異之間的關(guān)聯(lián)。我很感恩我父母雙親的寬容，正是他們的寬容，讓我們的大家庭變得更加溫馨，更加和睦，更加團結(jié)。哪怕母親今天受了哪個兒子哪個媳婦的委屈，過兩天還不是照樣去給兒子、媳婦帶孩子，幫忙料理家里家外。這就是向善。這就是傳統(tǒng)中國的偉大母愛。正是母親的向善，感染著我們大家都要努力向善，而且還要始終積極向上。

總之，寬容是一種美德，是一種不跟他人過分計較，不執(zhí)拗于過往的是非恩怨，不算計于個人的利益得失，不糾結(jié)于曾經(jīng)的不爽不滿情緒;以寬容之心對待他人，哪怕他人曾經(jīng)對待自己是多么不友善，何其不恰當(dāng)。如果我們具備這種美德，那就可以真正做到以德服人，以寬厚之心感動他人。進(jìn)而為我們事業(yè)的發(fā)展?fàn)I造一個積極向上向善的良好氛圍。

親愛的同學(xué)們，我想問大家一個問題，如果一個人過去對我們不是很友善，我們曾經(jīng)遇到困難時，他也并沒有積極幫助我們，那在他遇到困難的時候，我們怎么辦呢?如果我們伸出溫暖的援助之手，難道他不會感激于我們的寬容之心嗎?畢竟，“人非草木，孰能無情?”

寬容成就偉大，這就是我從齊桓公成就一代霸業(yè)的典故中得出來的最重要的結(jié)論。希望我親愛的同學(xué)們都能夠像齊桓公這樣常常飽有寬容之心，用我們的寬容之心去構(gòu)筑我們的偉大夢想，進(jìn)而成就我們的偉大事業(yè)!

我的發(fā)言完畢，謝謝大家!

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2025年2025年高考滿分作文(十二篇)五

君子“成人”亦“成己”

親愛的同學(xué)們：

大家好!

相信管仲與鮑叔牙的故事大家都耳熟能詳。管仲輔佐齊桓公成為一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣。”然而在管仲的身后，還有一位同樣令人敬重的人物。他舉薦管仲，終成霸業(yè)，因而名留青史。他便是鮑叔牙。

或許很多人無法理解鮑叔牙的千古流芳：齊桓公九合諸侯，一匡天下，其身側(cè)運籌帷幄之人并非鮑叔牙;鮑叔牙甚至將自己的位置讓與管仲，甘居其下。這樣的“無甚功績”的鮑叔牙，卻能為史書大書特書。這是爭強好勝的現(xiàn)代社會和時下持有浮躁心態(tài)的人們百思不得其解，甚至質(zhì)疑的。

但我覺得，鮑叔牙之所以能夠“成己”，正在于他能夠“成人”。

鮑叔牙的過人之處，首先在于他善于知人。知人之要務(wù)，在于放下成見。鮑叔牙與管仲曾經(jīng)同為商賈、出生入死，每每被管仲占便宜，鮑叔牙總是一笑而過。后兩人分侍二主，本應(yīng)成王敗寇，鮑叔牙卻力排眾議，舉薦管仲。鮑叔牙能夠剝開偏見、傲慢等纏繞在外界的繭絲，洞察出那位能力卓犖的管仲。

鮑叔牙的過人之處，更在于他能任人。雨果說：“世界上最寬闊的是海洋。比海洋更廣闊的的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。”公子小白踐祚，鮑叔牙本可身居“一人之下，萬人之上”的高位，但他審度自身，急流勇退，讓賢甘居管仲之下。其胸襟之寬廣，處事之謙卑，廣為人所稱頌。鮑叔牙的退讓并非力不從心的自卑，并非沽名釣譽的姿態(tài)，并非求取庇蔭的諂媚，而是為了大局著想，知己知彼的大智慧。

鮑叔牙的過人之處，在于他能夠“成人之美”。鮑叔牙成就了管仲，讓管仲盡情施展抱負(fù)與才華，而不是“雖有千里馬”卻“駢死于櫪中”;鮑叔牙更是成就了齊桓公，讓他成就霸業(yè)，國泰民安;鮑叔牙更是拯救了水深火熱之中的人民，齊桓公九合諸侯不以兵車，推廣教化使黎民免于披發(fā)左衽，這是鮑叔牙為黎庶百姓所謀求的永福。

“我們飛的越高，在那些不能飛的人眼里就越渺小?！滨U叔牙的氣度并非尋常人能比，在競爭如此激烈的現(xiàn)代社會中更是少能為人所理解。我們時?？吹降氖侨藗兏偁帟r的咄咄逼人、急功近利的浮躁，卻少能欣賞到像鮑叔牙般“能者居之，我愿退而佐之”的“成人之美”的氣度。其實鮑叔牙式的“成人之美”，又何嘗不在成就自己呢?

君子成人之美，是千帆閱盡后的從容;君子成人之美，是朝日赤子所懷抱的坦誠;君子成人之美，給予他人夏花之絢爛，留予自己同樣值得謳歌的秋葉之靜美。

謝謝大家!

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2025年2025年高考滿分作文(十二篇)六

繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展。

所謂繼承就是將歷史中值得我們后輩所歌頌，所學(xué)習(xí)的精神保留下來，加以傳承與弘揚。

繼承禮儀文化。

中國是“禮儀之邦”對禮儀文化非常重視，從古至今禮儀文明從未斷過。

北宋時期，有個叫楊時的進(jìn)士，前去向程頤請求學(xué)問，卻趕上程頤正在屋中小憩。于是楊時便靜立門口，等待老師醒來，即使外面下起鵝毛大雪，他也不肯離去，依舊立在雪中。等到程頤一覺醒來時，才發(fā)現(xiàn)門外的楊時已經(jīng)成了雪人。

程門立雪告訴了我們要尊敬老師。

現(xiàn)代作家魯迅對啟蒙老師壽鏡吾先生也十分的尊敬。在日本留學(xué)期間，魯迅經(jīng)常給老師寫信匯報自己的學(xué)習(xí)情況，回家期間也經(jīng)常探望老師。

從楊時到魯迅直至我們，這就是繼承!

所謂創(chuàng)新就是在繼承的基礎(chǔ)上增添一些更加豐富的新內(nèi)容，加以發(fā)展。

創(chuàng)新科技發(fā)展。

說起四大發(fā)明，人民都感嘆不已。在人類文明史上四大發(fā)明占有重要地位。印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)這些都是我國古代的科學(xué)技術(shù)，在當(dāng)時都是居于世界前列的。這些偉大的.發(fā)明曾經(jīng)影響了全世界，也推動了人類歷史的前進(jìn)。

從20__年的神舟_號再到前不久剛發(fā)射的天宮_號。這無一不體現(xiàn)了我國科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，在航天領(lǐng)域已走在世界的前列。就像高爾基所說的：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)?！?/p>

從四大發(fā)明到天宮二號直至現(xiàn)在，這就是創(chuàng)新!

在開創(chuàng)新世界的征途中，我們應(yīng)該繼承中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚民族精神，傳承中華美德。我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新科技，發(fā)展科技，年輕的我們朝氣蓬勃，誰都不應(yīng)該缺席!

繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展，惟有繼承與創(chuàng)新才能讓中華民族永葆生命力!

2025年2025年高考滿分作文(十二篇)七

生活中有“酸甜苦辣”，“喜怒哀樂”，可大家有沒有遇到“悲喜交加”的時候呢?遇到過?哈哈，我也遇到過。

那要從上學(xué)期的圍棋考級說起。從四級升到二級要勝四，一共對局6盤。以前升級只要勝了就可升兩級。雖然這次比上次更艱難，可我不能就此覺得困難，而要更加努力。

第一局，我遇到的對手實力不強，我暗自竊喜，輕松打敗。我連忙把這個消息告訴媽媽。媽媽也很高興，說是個好兆頭。

第二局，我遇到一個高手，經(jīng)過與他激烈的斗爭，最終我“光榮”地——敗下陣來，因為我只輸了一子。媽媽安慰我：“沒事，還有4局，再贏3局就行了，不要灰心，加油!”聽了媽媽的話，我受到鼓舞，士氣高漲。

第3局，我絲毫沒有放松，因為這個對手的實力不容小覷。最終，我還是敗了。

第4局，我遇到一個比較“菜”的對手，因為他只顧吃死棋，而大場不占。我不費吹灰之力就贏了。

第5局，由于對手有計策，我不幸中了他的圈套，導(dǎo)致了“一步失誤，滿盤皆輸”的情況?？吹竭@個情況，我心里一驚，因為這局輸了的話，下局即使贏了也沒用。媽媽對我說：“不要放棄，要堅持把第6盤下完!”我聽了以后，也這么想。

最后一局，遇到的對手一開始把我壓迫在低線，可我在另一邊做成了強大的外勢。他想在我外勢活棋，我就一路追殺，最后，他快要與另一塊棋連起來了。我靜下心來，尋找斷點。終于，找到斷點了。兩點我必得其一。這時，裁判過來，判了和棋(雙方都贏)。我感到很詫異，明明我地盤多，怎么和棋?算了，反正就算我贏了，也不能晉級，省省力氣吧!

當(dāng)我沮喪地走出教室，望著墻上的公告，馬上化悲為喜。我連忙告訴媽媽，我可以晉級了!接著我又告訴樓下考完級的左家宇，我可以晉級了!因為墻上寫的是——最新公告：勝3局即可升到2級。

如此的悲喜交加，現(xiàn)在我還無法忘懷。

2025年2025年高考滿分作文(十二篇)八

遼闊的天地間，生命是一串陌生的腳印，從生走到死，漸行漸遠(yuǎn)。

千百年后，也許有一片白云會記得你，有一段文字會記載你，有一個人會念到你，有一幅景致會收藏你。但你自己呢?已然湮滅，因為你早就踏著歲月的長路永遠(yuǎn)走失。

大概此刻你還不知人生的意義，因為你正在活著，你還不懂得珍惜，你覺得時光還很漫長，一切都沒開始，一切都來得及。

確實，太多平常的日子淡而無味，總是盼著盼著，期待生活能締造出令人驚喜的情節(jié)，而你恰好從中走過。

于是你在憧憬的沙灘上晝夜徘徊，無奈地把一行行寂寥無垠的詩句灑向了微醺的風(fēng)中。你需要知音——他懂你，從心到肺，從頭到腳，從往昔到未來，從春到秋，從小到大……你就這么企圖著，像一只不愿起飛的鳥，遙眺對岸，望眼欲穿。

其實你該學(xué)會放棄，而獨自去飛，不該拘宥一朝一夕、一枝一葉。

這個繽紛又幽靜的世界，有時比你想象的還大，有時比你構(gòu)思的還窄，這決定于你的心胸、視野和情懷。

生命并不是一個片段的漣漪，更不是一個剎那的誤會。

當(dāng)生命被困苦的歲月拖入思辨的沼澤時，你要學(xué)會靜待黎明，靜待陽光，靜待風(fēng)吹雨打之后安詳?shù)牧罆瘛?/p>

潮汐退卻之后，別再猶豫，給自己一份勇氣，助跑人生，直至翱翔。

年輪從來就不是平鋪的紋脈，而是螺旋向上的攀升。

人生的質(zhì)量，在于生命是否達(dá)到了一定的.幅寬和高度。走過歲月，也就走過了自己。

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2025年2025年高考滿分作文(十二篇)九

刷抖音時，不經(jīng)意間又看到一個古老的民俗游戲：抓周。

一個剛滿周歲、牙牙學(xué)語的孩子被放在桌上，離他兩尺左右，擺有紙、筆、算盤、糖果、玩具以及人民幣，孩子一會兒抓筆，放下，一會兒抓起算盤，又放下，再一會兒，抓起那張人民幣，又放下，最后抓起的是那顆糖果······圍觀的人們哈哈大笑······

大人們不應(yīng)該笑，童蒙之初的孩子，很難按照成年人的意愿做出選擇。選擇應(yīng)該是一種成長，是一種心智的逐漸成熟，一種自我的覺醒與認(rèn)知。

人的一生充滿了選擇。我們不能選擇出生，卻能選擇今天的活法，因為今天的選擇，往往意味著明天的未來。人們往往用路來比喻人生，一條路有一條路的走法，也有一條路的風(fēng)景，有一條路的結(jié)果。選擇什么的路，往往決定著什么樣的終點與歸宿。

100年前的一個秋天，重慶朝天門，天氣異常悶熱。一個教師模樣的年輕人上了岸，走進(jìn)大田灣體育場附近——當(dāng)時的巴縣中學(xué)大門。他是當(dāng)時的四川、重慶的黨團負(fù)責(zé)人，川東師范學(xué)校畢業(yè)生童庸生。他要傳達(dá)中央會議精神，與重慶的楊闇公等人一起召開專題會議，討論重慶地區(qū)的青年團組織如何改組，討論哪些同志轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員······

這是一群平均年齡和我們相仿，大多十八，九歲、二十來歲的青年，在那個黑云壓城、布滿恐怖氣息的時代，他們將生死置之度外，勇敢地做出了自己的選擇：為了信仰，為了千瘡百孔的國家明天的美好，為了這個被稱為“東亞病夫”的民族崛起的未來，也為了餓殍遍地的人間早日變成幸福的花園，他們舍棄了高官厚祿、安逸與自由，甚至舍棄并背叛了自己的家庭，選擇了“把腦袋別在褲腰帶上”的危險事業(yè)。

所以，選擇首先意味著一種信仰，一種“小我”到“大我”的升華，意味著對一條道路終點的美好向往。這群人中的楊闇公，在1927年的“331”慘案后，前往武漢中央?yún)R報途中因叛徒出賣而被鋪，被反動派“斷手、斷足、挖雙眼、補三槍”，鮮血浸透了浮圖關(guān)下——今天的網(wǎng)紅景點“輕軌穿樓”那一大片土地。

楊闇公們義無反顧的選擇，為后人鋪開了一條“開往春天的列車”那繁花似錦的景觀帶。所以，每次坐著輕軌2號線，經(jīng)過浮圖關(guān)，我總要深情地往山上凝視一會兒。我想對烈士說：英雄，如你所愿，如今國泰民安。

和平年代，我們很難再次面臨生與死、黑暗與光明的艱難選擇。然而，該安于現(xiàn)狀“躺平”，還是依然“奮起”追夢，依然是我們必須做出的回答。有個哲人說得好：“今天，你在哪里?干什么?和誰在一起，甚至讀什么書，往往決定你五年后的命運!”是的，我們必須做出選擇，選擇從今天出發(fā)，才能創(chuàng)造明天的美好!

就在幾天前的端午節(jié)假期，我收看了神舟十四號飛船發(fā)射升空的全過程直播。短短十余年間，神舟系列已經(jīng)到達(dá)“十四”號，我們的科學(xué)家無愧于“厲害了，我的國”的驚嘆?？珊茈y有人知道，那些科學(xué)家們選擇了多少個寂寞清冷的夜晚，面對數(shù)不清的程序、密碼做出一次次失敗的演算?！案审@天動地事，做隱姓埋名人”，就是他們做出的選擇和可以預(yù)料到的現(xiàn)實。

我國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森的故事幾乎家喻戶曉，新中國成立之初，他就決定放棄美國最優(yōu)厚的待遇和優(yōu)渥的研究條件，被無理軟禁五年而報國初心不改，堅持回到了祖國，最終，讓羅布泊沙漠升起的“蘑菇云”震驚世界!

就在重慶北碚的東陽街道，有個復(fù)旦大學(xué)遺址，那里也是復(fù)旦大學(xué)遷回上海后創(chuàng)辦的私立相輝學(xué)院舊址。1949年秋天，抗戰(zhàn)時期曾在重慶度過近10年青少年時光的袁隆平，不顧母親的反對，志愿學(xué)農(nóng)，選擇逆流而上，考到相輝學(xué)院農(nóng)學(xué)系，而后成就了“世界雜交水稻之父”的傳奇。

所以，選擇有時候就意味著逆行，意味著放棄，意味著斗爭。袁隆平在攻克雜交水稻難關(guān)過程中，也充滿了“逆行”甚至“反叛”。他敢于懷疑權(quán)威，放棄當(dāng)時流行的蘇聯(lián)“米丘林”學(xué)說，轉(zhuǎn)而回到遺傳分子學(xué)說，終于靠著“一棵野稗子”找到雜交水稻育種的密碼?！耙涣７N子改變了世界”，袁老的不斷創(chuàng)新，讓種子“芯片”掌握在自己手中，“讓咱們中國人的飯碗牢牢地端在自己的手上?！?/p>

同樣，共和國勛章獲得者，“敦煌的女兒”樊錦詩選擇堅守敦煌半個多世紀(jì)，在彌天黃沙中守護(hù)敦煌，守護(hù)中華傳統(tǒng)文脈。這樣的選擇，更是一種難能可貴的堅守，在物欲橫流的時代，更不容易。敦煌是中國的，也是世界的，但歸根到底是中國的，是中華文明獻(xiàn)給世界聞名的瑰寶，這時的選擇，是一種偉大的情懷，一種理想主義者的沉默情懷。

所以，選擇堅守，也就是選擇了創(chuàng)造，選擇了認(rèn)同。就像那位攝影家說的

“真正屬于我們的東西，是民族的，血脈的，永不過時”。樊錦詩之所以堅守敦煌，就是要把敦煌變成一所中華文化大學(xué)校，讓孩子們從這里認(rèn)識中華民族與中國文化。敦煌永恒，而中國永恒。

選擇，在今天做出，在明天得到證明。童庸生、楊闇公的選擇，錢學(xué)森、袁隆平、樊錦詩的選擇，莫不如此：心有所信，方能行遠(yuǎn)。

青年選擇時代，時代也在選擇青年。面對未來，選擇創(chuàng)造，今天的創(chuàng)造，就意味著明天的收獲。這時前輩給我的啟示。

當(dāng)然，選擇同樣也是難的，因為我們往往會面臨很多選擇而無所適從，面臨很多誘惑而心浮氣躁，面臨很過失敗而動搖信心。況且，未來的不確定因素也確實是一種客觀存在。也許有人會說，成功者，之所以成功，是因為他們的機遇好，是因為這個社會充滿了各種“內(nèi)卷”。還是列寧說得好：“機遇屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦!”

選擇也不是盲目的跟風(fēng)，人云亦云，需要一種科學(xué)的態(tài)度，而創(chuàng)造則是選擇的內(nèi)在特質(zhì)。創(chuàng)造就是創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個人，一個團體，一個民族，一個國家之魂。創(chuàng)造決定著選擇的品質(zhì)，高質(zhì)量的選擇，高質(zhì)量的創(chuàng)造，才能迎來高質(zhì)量的未來。

一粒種子，不能憑空成長，需要土壤、陽光和水，才能發(fā)芽，拔節(jié)，抽穗，開花，結(jié)果。袁隆平院士說得好“人要像一粒種子，要做一粒好種子”。青年，就是一個國家民族未來的種子，要做一粒好種子，一?？爱?dāng)民族復(fù)興大任的好種子。

環(huán)視當(dāng)今世界，我們應(yīng)該感恩生在這個和平美好的國度。擁抱時代，就把自己的選擇和國家民族的復(fù)興大業(yè)融為一體，這不是大話，更不是空話，而是發(fā)自內(nèi)心的良知。因為這是我們的家園，更是我們——一粒種子必須的陽光、土壤和空氣、水分。今天，我們選擇奮斗，胸懷國之大者，明天就一定能夠鮮花盛開。

如果此刻，帶著這樣的心智，讓我夢回童年，回到那個親人們圍著的抓周現(xiàn)場，我該抓起什么呢?

無需回答，但我一定能夠清晰地看到母親的微笑，就像田野里芬芳的花朵一樣。

2025年2025年高考滿分作文(十二篇)十

“擇其善者而從之”，當(dāng)面臨一個艱難的抉擇時，大多數(shù)人都會這么想，然而，“善”究竟指什么?

我記得小學(xué)有這樣的一篇課文：一個孩子和他的父親在湖邊釣了一條前所未有的大鱸魚，然而那個時間釣的魚是不屬于自己的，但夜深人靜的時候是沒有人知道的。該怎么辦?

假如不放，這里的“善”就指代自身的利益;假如放了，“善”代表的就是獲得新的一種美德。

這時，許多人因為眼前的利益而選擇了前者，于是后者就變成了“不善者”。但是事實上，那個孩子聽從他父親的教導(dǎo)選擇了后者，而且他因這次父親的教導(dǎo)受益匪淺，在人生的成長中他面對各種誘惑都能作出正確的選擇，最終他收獲的是“大善”——“道德上和成就上的珠穆朗瑪峰”。

也許很多小學(xué)生還讀過《中彩那天》吧?文中作者的父親幫一個比自己富裕的朋友和自己買了兩張彩票，他在彩票上用鉛筆分別標(biāo)注了兩人的名字，結(jié)果幫朋友買的那張彩票中了一輛車子。這些都只有他自己知道，雖然他在“善”與“不善”的蹺蹺板上郁悶了一陣子，甚至全家人勸他都沒有改變他的“善”。讓他朋友把車子開走的那天，是他全家最富有的一天!

從他們的行為中，我們也許得到一些啟示：當(dāng)你面對這兩種情況時，你應(yīng)該怎么做，且為何要這樣做?如果我們從利益的角度來分析：前者——自身的利益，如果放在第一個例子中，他不放，最多會得到這條魚，但是他會因自身的一點點利益而迷失自己，從而造成大禍;反之，如果他放了，不僅心靈上得到了一定的解脫，而且他會堅守這樣正義的道德觀，度過重重難關(guān)。當(dāng)熱，從長遠(yuǎn)的利益來看，似乎選擇后者更好些!

所以，學(xué)會選擇，往往決定你一生的命運，而且只要你學(xué)會了選擇的技巧，你就不會在人生的十字路口中徘徊，你就不會迷茫糾結(jié)于“未選擇的路”是否布滿鮮花，甚至走向錯誤的道路。

人生的選擇有很多種，我也只能從“善”的角度來談。我相信，物欲橫流的社會最終會進(jìn)化成淡泊名利的社會，追求精神享受最終會戰(zhàn)敗肉體上的享受!所以，選擇“善”的道德，實踐“善”的道德，堅守“善”的道德，更是沒有任何人能夠指責(zé)你的了!

2025年2025年高考滿分作文(十二篇)十一

圍棋的本手、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃分，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實本手的基本功，在此基礎(chǔ)上，再拓展妙手的能力，同時要避免俗手。就此，我們需要思考的重要問題就是，為什么我們要打好基本功？對于我們青年學(xué)生來說，打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識，練好知識基本功。誠然，基本功未必是我們的看家本領(lǐng)，但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認(rèn)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識是非常辛苦的，有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于，我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識？學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價值？

我們要深刻認(rèn)識到這樣一個到了：基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)！

我們學(xué)習(xí)基本知識，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識中理解這些知識為什么是這樣的，如何去理解這些知識，如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來。比如，我們在小學(xué)要學(xué)寫日記、作文。是怎么來得？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達(dá)出來，而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué)，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運用到很多領(lǐng)域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的方法，同時也是我們未來進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點表述出來，這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發(fā)推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無法創(chuàng)新，所以基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的根基。

基礎(chǔ)知識給我們提供了很多基本概念，判斷與常識。如果我們沒有從小學(xué)一年級到高中階段的語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí)，我們就不可能不具備這些課程的基本知識，我們對于這個社會和國家，對于人類的歷史和文明，對于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎(chǔ)知識的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí)，而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育，因為這些都是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。有了這些知識基礎(chǔ)，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作，包括一些創(chuàng)新性的工作，這便是我們圍棋當(dāng)中入門階段的本手角色。

基礎(chǔ)知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ)，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強調(diào)的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說，錯誤和挫折教訓(xùn)了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個道理?；瘜W(xué)家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的?！币虼?，如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實際上，很多時候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。

我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的.語言表達(dá)能力都不會，我們怎么表達(dá)我們的創(chuàng)新？如果我們連基本的數(shù)學(xué)計算和邏輯推理能力都不會，我們怎么才能創(chuàng)新？因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎(chǔ)之上，而基礎(chǔ)知識是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”，結(jié)果語句不通，表達(dá)不規(guī)范，怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新？怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納？怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新？盡管基礎(chǔ)知識不能保證你有多大創(chuàng)新，但是沒有基礎(chǔ)知識，你卻很難創(chuàng)新。易言之，有了良好的基礎(chǔ)知識功底，可以為未來創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。

總而言之，基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個方面基礎(chǔ)不牢，我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識固然重要，但是沒有掌握基礎(chǔ)知識背后的方法論，我們一樣走不長遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識和方法論，但是我們?nèi)狈\用基礎(chǔ)知識和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結(jié)合起來，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新。

2025年2025年高考滿分作文(十二篇)十二

圍棋的本手、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃分，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實本手的基本功，在此基礎(chǔ)上，再拓展妙手的能力，同時要避免俗手。就此，我們需要思考的重要問題就是，為什么我們要打好基本功？對于我們青年學(xué)生來說，打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識，練好知識基本功。誠然，基本功未必是我們的看家本領(lǐng)，但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認(rèn)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識是非常辛苦的，有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于，我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識？學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價值？

我們要深刻認(rèn)識到這樣一個到了：基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)！

我們學(xué)習(xí)基本知識，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識中理解這些知識為什么是這樣的，如何去理解這些知識，如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來。比如，我們在小學(xué)要學(xué)寫日記、作文。是怎么來得？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達(dá)出來，而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué)，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運用到很多領(lǐng)域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的.方法，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的方法，同時也是我們未來進(jìn)行創(chuàng)新的.方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點表述出來，這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發(fā)推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無法創(chuàng)新，所以基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的根基。

基礎(chǔ)知識給我們提供了很多基本概念，判斷與常識。如果我們沒有從小學(xué)一年級到高中階段的語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí)，我們就不可能不具備這些課程的基本知識，我們對于這個社會和國家，對于人類的歷史和文明，對于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎(chǔ)知識的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí)，而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育，因為這些都是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。有了這些知識基礎(chǔ)，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作，包括一些創(chuàng)新性的工作，這便是我們圍棋當(dāng)中入門階段的本手角色。

基礎(chǔ)知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ)，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強調(diào)的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說，錯誤和挫折教訓(xùn)了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個道理?；瘜W(xué)家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。”因此，如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實際上，很多時候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。

我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達(dá)能力都不會，我們怎么表達(dá)我們的創(chuàng)新？如果我們連基本的數(shù)學(xué)計算和邏輯推理能力都不會，我們怎么才能創(chuàng)新？因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎(chǔ)之上，而基礎(chǔ)知識是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”，結(jié)果語句不通，表達(dá)不規(guī)范，怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新？怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納？怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新？盡管基礎(chǔ)知識不能保證你有多大創(chuàng)新，但是沒有基礎(chǔ)知識，你卻很難創(chuàng)新。易言之，有了良好的基礎(chǔ)知識功底，可以為未來創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。

總而言之，基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個方面基礎(chǔ)不牢，我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識固然重要，但是沒有掌握基礎(chǔ)知識背后的方法論，我們一樣走不長遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識和方法論，但是我們?nèi)狈\用基礎(chǔ)知識和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結(jié)合起來，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新。