一鍵復制
每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
2025年2025年高考滿分作文議論文(12篇)一
宋朝的城墻被雨水破壞了，他的兒子和鄰居翁也對他做了同樣的提醒?！迚Ψ辣I’賊真光顧后，宋人稱贊兒子深謀遠慮，卻懷疑鄰翁手腳干凈不干凈。同樣的提醒，為什么吸引不同的態(tài)度，恐怕是宋人被他們的情感親和力蒙蔽了！自古以來，人們就非常重視情感因素對事件成功的影響。打虎打兄弟，打父子戰(zhàn)。誠然，感情上的親密可能對事業(yè)的成功起到一定的作用。但在認知事物的本質上，情感親密有時會給人帶來錯覺和誤導。國外科學家做過實驗，讓實驗者從一組照片中選出最有審美標準的一張。結果，受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似。不考慮個人審美觀念，生活對人的影響可見一斑。
如果視覺判斷還是這樣，為什么對事物本質的洞察更差？自古以來有多少人被情感因素蒙蔽了雙眼。西晉時，皇室廣封王，為的是讓天下歸司馬氏，卻不知道群臣之間的善與弱，最終導致了八王之亂，中原之亂。三國時，孔明因為偏愛馬蠻，忘記了祖先對他的評價
現(xiàn)在不是有一些領導干部任人唯親，給墻帶來災難的案例嗎？可見，認知的東西，生活中，如果戴上感性的有色眼鏡，危害極大！
我不怕浮云遮住我的眼睛，但我只在最高層。如果你不想被情感好惡的陰云蒙蔽雙眼，那么登高望遠是個好辦法。岳家軍對全世界都是巨大的震撼。正是因為岳飛超越家世，以軍規(guī)懲辦岳云，軍風大盛，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。事后孔明流下淚來砍馬，以此來壓制軍紀，讓他不要再因為感情上的親密而錯過軍務。
一個公平的決定往往是基于理性的觀察和思考。擺脫情感干擾是做出正確理性評價的前提。
可能很難做出真正超越情感的決定。但是，三思而行，多角度思考，可以盡可能避免情感誤導。我們的法律法規(guī)中不是有“回避”、“協(xié)商”的原則指導和倡導理性的事務嗎？
看著一邊的山脊變成一座山峰，距離就不一樣了。從各個方面進行理性的觀察，有助于我們克服對感情的誤解，真正認識到事物的復雜性和多變性。排在第一位的，可以擺脫感情上的困擾，也許可以唱：‘不要讓烏云遮住眼睛！'
2025年2025年高考滿分作文議論文(12篇)二
妹妹：
展信好！收到你的來信后，我愁了很久，我在努力尋找著一個最恰當?shù)睦碛蓙碚f服你。
你說，你總在大學的生活里遭到別人輕視的眼光，你認為那是因為你寒酸的出身；你說，你總會在高等學府里受到該校學子的指指點點，你認為那是因為你來自普通的家庭，你在埋怨我們的父母，你在感嘆上天的不公。而我想說的是：沒有人會從你身上看到你的出身，但你的舉手投足可以暴露你的寒酸空洞，亦可展示你的優(yōu)雅學識。
不可否認，的確有些人擁有著光鮮的外表和順順當當?shù)囊簧??？晌也⒉挥X得這是可羨慕的，因為我知道為什么那些種在家里的花草常常會莫名其妙地死去，而反倒是生長在野外的植物即便是遭到旱澇的沖刷也依舊保持著郁郁青青的活力；因為我知道為什么那些活著順當?shù)娜顺３驗橐稽c小小的挫折而選擇自殺，反倒是那些住過重癥病房的人出來后更愿意好好地活著。妹妹，你是否已領悟到“吃苦要趁早”這句話所蘊含的哲理呢？或許我們的起點確實比別人的低，我想這并沒有什么不好的，因為過于順當?shù)娜松路鹨活w裹著巧克力的慢性毒藥，消解人的意志，迷惑人的心志，雖然吃苦的'滋味固然不好受，但吃苦的經歷卻可以讓人沉淀出智慧與力量。讓我們的心靈呈現(xiàn)出從未有過的張力與廣闊。
我明白你高考失常后所引出的內心的自卑感。妹妹，把你的目光放得遠些，不要因為這個挫折所帶來的傷痛，充斥著你以后的日子，我們的人生那么長，即便現(xiàn)在沒有成功，還有以后呢！
記得以前買飲料時，你總是囑咐我要幫你買咖啡，因為你喜歡咖啡那種苦甜參半的滋味。那時，我便始終堅信著我的妹妹以后一定會是一個了不起的人物，因為她知道苦也是一種滋味，一種人生的滋味。
我們姐妹倆或許更應該感謝我們的父母，因為在這并不富裕的家庭里，我們學會了如何忍讓，如何在拮據(jù)的日子里尋求生活的閃光點，不是嗎？
妹妹，記住姐姐對你說的，在挫折中品味屬于我們的人生，在吃苦的經歷中沉淀出別人所沒有的智慧與力量吧！
等你放假回來，我們一起喝一杯苦甜參半的咖啡。
姐姐
×月×日
2025年2025年高考滿分作文議論文(12篇)三
《出師表》有一句話說得好：“親，遠小人，今先漢如此盛；離反派很近，離當好部長很遠，然后韓就這么郁悶了?！斑@種接近導致‘成敗不等，成就相反’。這是什么原因呢？
在我看來，不要以事物的接近程度來判斷事物。
縱觀浩如煙海的中國歷史，朝代更迭，混亂延續(xù)，往往能讓人沉思。作為擁有最高權力的君主，人民的取其性命、殺人的權力無疑掌握在他們手中。可以說：“君主的每一步都關乎人民的生命。”就是這樣，我們經常能看到一些小人，他們在拍馬屁，拍馬屁，巴結自己，讓君主的每一個毛孔都異常舒服。于是這些人贏得了君主的“吻”，甚至壟斷了權力，消滅了朝綱。明末魏忠賢的威權不是證明嗎？英明的君主渴求人才，相信人才。正因為他明辨是非，懂事，他才知道哪個近，哪個疏。
在人類社會中，既然‘大道隱，親子各親其子’，家庭就成了維系這個社會的堅實牢不可破的精神紐帶。人們往往認為親戚對自己總是好的，所以總是對的，不是錯的。對另一些人來說，不可避免地會有一顆心在一個邊界和另一個邊界之間。所謂‘人心隔’，難免對別人有偏見。故事中的富人就是這樣的典型人物。
祁黃羊的《不避諱內養(yǎng)孩子，不避諱外敵》。想必大家都很熟悉。與其判斷對錯，不如坦誠可貴。
另一個是中國革命的先驅孫中山先生，他在廣大人民群眾中享有很高的威望。在擔任南京臨時政府主席后，他的權力達到了政治生涯的頂峰。各界人士推薦孫中山的哥哥孫梅為廣東巡撫。這時候孫中山先生只需要稍加批準，就能保證他弟弟的成功。但偉人并沒有這樣做，只是婉言謝絕，說了一句：‘我哥天賦有限，擔不起這個重任。’這么賢惠怎么能不被人佩服？
不以親近來判斷是非，就是拋棄小我和自己的私利，去成全小我，去尋求真理；不以接近來判斷對錯，就是約束感知，關注理性，讓理性之光照耀！
不以個人差異判斷對錯，其實就是一種廣泛的愛！
2025年2025年高考滿分作文議論文(12篇)四
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時，現(xiàn)實如同一場迷霧，比夢更長，比風更短，執(zhí)著的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗?？傆腥?，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中?？床磺宸较虻娜藗兊溥M形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開的水，沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己，在沸點的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何為得，而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說到達的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經的那個此岸，為何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個彼岸時，悵然若失是怎樣一個詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。
有時，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應為該得而得為該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!
此岸是真實，彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉，流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
2025年2025年高考滿分作文議論文(12篇)五
“世事一場大夢，人生幾度清涼?夜來風葉已鳴廊，看取眉間鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光?把盞凄然北望。”
斟一杯清酒，獨酌出兩行濁淚。
中秋月，滿月。月下人，孤人。亭下孤燈搖晃，人影幢幢。無人相與把盞對飲，只有月對你敞開了心。你的嬋娟美夢，還能否喚起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隱若現(xiàn)，是淚水感動了月，還是浮云遮住了你的心?獄外生活固然自由，卻使你的一片忠心遠離圣都。團圓的時候，你卻只能團圓你一生的感傷。世事難料，如夢幻般縹緲。這雙描繪宋朝宏偉藍圖的手，此刻竟連端起酒杯都要顫抖。風吹亂了浮云，也吹干了你的淚水，落葉是深秋的雨，洗不掉你塵世的俗，帶不走你失意的傷。桌上放涼的飯菜你不曾動過，酒杯里，倒映的是你鬢間的白發(fā)和那憂郁的眼神。你害怕望見他，一個年老頹廢的雕塑，怎能容下你那顆熱血沸騰立志報國的心?
無情的葉在落，失意的你卻在爬起，一蓑煙雨任平生，世俗的疾風驟雨打不散你堅固的愛國之心，受盡委屈你扔能笑看人生!一個偉大的抱負決定了你不屈的性格，你可以一時迷茫，一時失望，但你心中總會有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月，過眼的煙云一能永遠遮住你的光芒，大宋百姓的安寧還會由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節(jié)，更是收獲的季節(jié)。你，蘇軾，收獲了人生中一次重要的重要升華。
你起身，一飲而盡杯中的酒，斟滿，向著明月，你再一飲而盡，再滿，環(huán)視一周，那些與你同在卻并不在場的朋友，再飲而盡風更大了，庭院里的樹拼命的搖頭枝條，用掌聲歡迎英雄的歸來。
一壺酒只剩一杯，你沒有再飲，你面朝北面寂靜的夜空，將這一杯酒灑向天空，然后你摔碎酒杯，仰天長嘯著走向黑暗深處。以一副堅定驕傲的背影，昂首行走于塵世的黑暗中。也無風雨也無晴，你一路平靜的走過，播撒下希望的種子。
夜，再次靜謐，風停了，云過了，萬里晴空的瑰綠色中，一輪明月笑的正甜。中秋月，滿月。月下人，人上人。
2025年2025年高考滿分作文議論文(12篇)六
暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風舞動，獨然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結著淺淺的月色。
涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰，感傷于這清輝幽映的月夜。
一股暗香若有若無的飄至，于舟頭把酒，御水臨風，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
兩岸古木在風中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠遠開散而去，似在尋覓遠方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。
一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風波長逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時起，終于何時了，輕波卻依舊……
不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認家。”流浪，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風起雨落，亦或天高云淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應是一種遙遠的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結果故然撼人心神，而重要的應是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。
這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應感受到來自遠方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。
聽著月光傾瀉面下，打破寧靜的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……
2025年2025年高考滿分作文議論文(12篇)七
抱在一處的刺猬忍住了對方利刺的尖銳，獲得了一分溫度其實，我們就是那相擁而生的刺猬，默默接愛別人的瑕疵，提升了生命的高度。
忍讓，是智者的俯身。于是他咬著緩緩地屈身，在人們的哄笑聲中，在他人輕蔑的眼神中，爬過胯下的短短一段。別人平淡生活中微乎其微的短小笑料，這短短一段竟會他完成了心路漫長的涅槃，一位叱咤風云的軍事巨擘于低頭俯身間成就了偉岸。
忍讓，是使者的轉身。于是他在“必辱之”的挑釁聲中引車避匿，優(yōu)雅從容的轉身，為后世揮筆寫就將相和的輝煌。
忍讓，是勇者的駐足。于是他在一片荒野里守著他的“牛棚”中的陰冷，在起伏熱烈的漫罵聲中默默拾棟著生命的點滴饋贈，一位從噩夢中走來的世紀老人，每每回想起那段驚魂，他卻只說：“我認真地活過?！?/p>
忍讓，便是在人力不敵整個境溫時淡淡地接過上天的判決，忍讓，便是吞吐宇宙萬物的懷和氣魂，忍讓，便是用人性的熱量融化堅冰，在微笑中包容天地。
歌德面對無禮之人，“我從不給傻子讓路”的蔑視，微笑地閃身，回道：“我恰好相反”于調侃中盡顯風度。
然而世間也還有許多事的我們絕對忍不起!
因為不忍，小職員厲聲拒絕了公司罰跪的要求，以失去高薪職位的代價，昂起頭，守住了不屈的尊嚴;因為不忍，那位黑人母親理直氣壯地端坐在本屬于白人專業(yè)的座位上，如同坐在圣潔的寶殿上洗清了別人信手涂抹的侮辱;因為不忍，一代儒生張孝祥當從吼出，“無鋒無芒人我舉進士干什么，有鋒有芒卻要稻光養(yǎng)晦，我舉進士干什么?”震撼了一湖明鏡的青山秀水。
當不敬的放肆觸動了尊嚴時，謙謙君子們不要再忍了;當蹂躪的鐵蹄踏到祖國的土地上時，優(yōu)雅儒生們，不該再忍了;當肆虐的無恥讕言貶低了一個偉大民族的靈魂時，我們不能再忍了!
一個真正讀懂忍讓的人，必然是能，“先國家之急而后私仇”的人，也一定是能夠拍案而起叱咤污穢的人。
一個真正讀懂忍讓的民族，一定擁有學會用微笑接納萬物的氣定神閑的氣魄，也必然能如雄獅一般高聲怒吼，為了威嚴，霸氣沖天，睥群群雄的俠之大者，國之風流。
兩袖一甩，清風明日薄西山;仰天一笑，快意平生，布履一雙，山川自在，明珠一顆，照亮山河。
2025年2025年高考滿分作文議論文(12篇)八
選擇一個“早”的時間，就是選擇一種生活。
早上八，九點鐘，陽光已將街道的空氣照暖。這時候，你真正能感覺到“車水馬龍”，上班族們在各自的“水滴”中，思維早已開始運轉。這個時間的生活，是快節(jié)奏的，也是充滿了競爭的。
早一點，到七八點鐘，正是學生走在大街小巷的時間。各色學生穿著各色衣服，背著各色書包，把城市與鄉(xiāng)村都裝點得色彩斑斕。小學生的臉總是高高揚起，一臉歡悅;初中生的臉稚氣未脫，但也在努力成熟著;而高中生，臉上或多或少帶著疲倦，卻也寫著堅定。但有一點，所有學生的眼里都刻著對知識的渴望。這早上的時間，便分配給了學習。無論你是在上學的路上，還是已捧起書本，你都將生活方式定為了學習。
再早一點，在農村里就該看見炊煙啦。這時候太陽剛剛升起，大概是六、七點鐘吧。在朝陽下，夜里攢下的露珠支撐不住，摔開萬道金光;在河邊，薄霧彌漫，你盡可以享用幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜，到村里，看“暖暖遠人村，依依墟里煙”。也是再好不過的。這時的生活，便是平靜美好，無煩無憂的。
還可以早一點吧。再早那么一點點，你可以到山腰去體會“半壁見海日”。也可以去溪上的小橋，看看有多少人跡踏亂了板橋霜，還可以找一處空闊的原野，信步閑游，看太陽如何徘徊，殘月何如不舍，更可以半躺在漁船，煮一壺茶，嘆一聲“洗盡古今人不倦”，讓映著日出紅勝火的江花裝點你的船窗，也讓你和船裝點別人的夢。選擇了這個時間，你便成了古時的游者，縱情山水，偃仰嘯歌，你找到了自由快樂的靈魂，天地間多了一顆忘返的心。
沿著時間軸走，心境大不同。喜歡快節(jié)奏，喜歡工作的人，能把路邊小攤寫的“早點”牌都看成是在督促自己，可誰又能說他心中不是充實而又充滿干勁呢?
喜歡學習、渴望知識的人，能將“早”字刻在桌上，也刻在心里。三味書屋里那個小小的，火炬似的“早”，點亮了多少學子的眼睛，誰又能說，我們不快樂，不滿足?至于山村水郭的人們，也都有著“兩山排闥送春來”的詩意和小兒溪頭臥剝蓮蓬的美好。
任何一個時間，任何一種方式，人的心靈總可以找到一個棲息的定所。而早晨的時刻，你又選擇了哪一個?
2025年2025年高考滿分作文議論文(12篇)九
高考是賽場。勝者，脫穎而出;敗者，淘汰出局。
高考，短短兩天，就可以讓每一個考生的命運定格：或喜或悲。
又是一年新六月，高考再一次來臨，這給莘莘學子十年寒窗的艱苦奮斗生活畫上了句號。對這些考生來說，當踏進考場，將是一種怎樣的心情。踏進考試，是臨危不懼，還是小心翼翼?是如臨大敵，還是鎮(zhèn)定自若?在經歷十年寒窗風雨洗禮后，整日披星戴月的考生，在考場上面對答卷，揮灑自如。
沒有誰的青春是在紅毯上微笑著走過的，大多數(shù)人有輝煌亦有落魄。求學的路未免艱辛，高考場就是賽場，每個人心中都有遠大的理想，只有好好備戰(zhàn)才能成功。每時每刻，我們都應該努力拼搏，即使每天面對著大量的資料、復習題、課本、導學案以及成批的作業(yè)，即使每天壓力山大，也要迎難而上。什么是備戰(zhàn)?很簡單，就是要具有每天“都做題”、“做題好”、“做好題”的思想，天天堅持，為后面的學習打基礎。
“鑿壁借光”“懸鏈刺骨”“程門立雪”講的都是前人們刻苦學習、持之以恒的學習精神以及求學之路的艱辛和不容易。新時代的我們，吃得飽，穿得暖，交得起學費。需要的只是一顆潛心學習的心。我們應該時時刻刻提醒自己。
高爾基說過：“時間是最公平合理的。它從不給誰一份。勤勞者能叫時間留下串串果實;懶惰者時間給予他們一頭白發(fā)，兩手空空。托爾斯泰說過：“世界上最重要的時間是現(xiàn)在，因為它是我們唯一有所作為的時間?！比硕贾溃骸拔疑魅眨f事成蹉跎”，可人人都在這樣安慰自己：“明天，明天，還有明天?！笔獠恢@個明天足以毀滅他們的前程，浪費掉他們的光陰。
三年的時間，對每一個高中生來，是很短很短的，俗話說：“哭過，累過，奮斗過，才無悔。”所以，為了贏得高考，我們揮灑了一滴滴的汗水，熬過了一個個的日夜，現(xiàn)在奔赴在高考的考場了。
又是一年新六月，又是一次高考期。我們將要把學到的知識向所有關心我們的每一個人交代，這不是一件簡單的事情，這將關乎著我們的前途和命運，關乎著國家的發(fā)展和民族的未來?？忌鷤?，十年磨一劍，到了該用的時候了。請勇敢地走進考場，一試鋒芒吧!
2025年2025年高考滿分作文議論文(12篇)十
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運算的能力。學會舍棄，是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響，追隨著名物理學家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。
后來，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時做出的一次選擇，當時他十分喜愛臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發(fā)抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
當然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀!
2025年2025年高考滿分作文議論文(12篇)十一
身未動，心已遠。
去遠方吧!這仿佛一聲來自遠方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠方的目光?？杉t塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著遠方的夢。
那又如何，總有一種方式，讓我們遠行。
困住一個人的方式，無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困于輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著超于常人數(shù)百倍的痛苦。可身體又怎能禁錮一個人渴望遠方的心?就這樣，力克打開他“不設限的人生”，史鐵生也在文學上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書，劉易斯回贈他一雙跑鞋。后來劉易斯來到中國，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說：“你送給我的鞋我也穿不了啊?！眲⒁姿箘t回道：“你送給我的書我也讀不懂啊?！庇浾弑阌涗浀溃骸惰F生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味著不完美，那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠行。
正如那棵飛不動走不得的樹，一粒種子，能讓“我”到達遠方。
銅墻鐵壁，無法囚著一顆渴望遠行的心。前蘇聯(lián)飛行機設計師圖波列夫囚于監(jiān)獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終于，他的飛機翱翔于天地，護祖國一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭取種族平等的斗爭，甚至對著看守他的獄卒還進行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來光明。
遠行，無拘形式，只因心向遠方。
我身處之地，青燈重疊，綠水環(huán)繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源?？蛇@也無疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛，像是一個耀眼的夢?？捎钟卸嗌偃耍梢匀涡缘亍皝硪粓稣f走就走的旅行”?你聽，考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個人眼中鎮(zhèn)靜又嚴謹?shù)哪抗?。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠方。
如果繁雜迷了你的眼，冗長囚禁你的身，你換一種方式運行，只因心靈已飄然而去。
流水清冽，風聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺。
去吧，去吧，它們就在遠方，等你到來。
2025年2025年高考滿分作文議論文(12篇)十二
橡膠是一種重要的工業(yè)原料，且只生長于熱帶。二十世紀初的美國由于本土無法種植橡膠只能依賴進口，于是愛迪生提出：“能否從植物中提取類似的成分?”在這一設想提出后，美國研發(fā)出了人工合成橡膠。
《大學》云：“茍日新，又日新，日日新?！惫磐駚?，無數(shù)仁人志士以創(chuàng)新推動了社會進步。在當下，創(chuàng)新應被大力提倡。
創(chuàng)新往往源于現(xiàn)實的挫折與對未來的希冀。正如大樹有對遠方的向往但又無法移動，這一理想與現(xiàn)實的反差使其以新辦法實現(xiàn)愿望。對國家強大的希望與邦聯(lián)現(xiàn)實的混亂使美國棄邦聯(lián)而采聯(lián)邦。同樣，有著對人民更好生活的向往，讓中國選擇改革開放而非固步自封。
所以欲先創(chuàng)新，要打破固有的“差不多”這類得過且過的思想，更要打破舊有的溫床。人是有惰性的，而國人思維體系中又有保守、謹慎的一面。正如魯迅先生所嘆，“不是很大的鞭子打在身上，中國人自己是不肯動彈的?！眲?chuàng)新的思想保證應是對更幸福生活的追求，有了對未來的追求才會有對現(xiàn)實的不滿，才會產生創(chuàng)新的動力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃，也就無從創(chuàng)新了。
創(chuàng)新以自我革命形式實現(xiàn)。大樹的新辦法并非仙人傳授，果實也不是上帝為其所掛，而是自出心裁。當代社會競爭加劇，時代飛速發(fā)展，只有能創(chuàng)新者可以勝出。反觀百年老店柯達，雖率先研發(fā)數(shù)碼相機，但死守膠卷不放，最終黯然破產。究其根源，在于其公司以其成熟膠卷技術為傲，而不愿輕易改變。
這說明創(chuàng)新需要一個自我革新機制。這種機制外在動力是競爭對手帶來的壓力，內在動力是體制內部具備的發(fā)展認知，而后者更重要。要實現(xiàn)對舊有的突破和否定絕非易事，雖有外來壓力，人們也可選擇逃避，只有內在對發(fā)展趨勢的認識，才可以促使人自己否定自己，自己發(fā)展自己，從而推動革新，又反作用于這種創(chuàng)新思維。今日無數(shù)大型企業(yè)秉承創(chuàng)新理念，斥巨資于研發(fā)，而創(chuàng)新帶來的成果又使企業(yè)煥發(fā)新生。
創(chuàng)新最終引向成功。大樹以果實讓鳥獸將種子帶向遠方，實現(xiàn)了自己的理想。而在現(xiàn)實中，創(chuàng)新作用遠不止此。創(chuàng)新一方面給創(chuàng)新者帶來了物質效益，另一方面也產生了努力后精神上的力量的增強。此外，一人的創(chuàng)新起到的帶動作用可以激發(fā)全社會對創(chuàng)新的興趣，從而引發(fā)萬眾創(chuàng)新，極大地帶動民族、國家乃至人類的進步。
“日新之謂盛德?！贝髽溆眯罗k法實現(xiàn)了對遠方的探索，而智力足備的人類更有理由去開拓創(chuàng)新，打開新未來。
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