為了更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向，總結(jié)是必不可少的。然后，我們應(yīng)該思考9、總結(jié)范文可以激發(fā)我們寫作的靈感和創(chuàng)造力。
梵高篇一
梵高的黃色梵高，一位瘋狂的天才畫家。他也許代表的是憂郁的藍(lán)色，象征著鮮血的紅色，又或者是充滿絕望的灰色？都不是。他的顏色，一定是金黃色。
梵高有一種對黃色的執(zhí)著。無論是他的那座“黃屋”，還是一片片金黃的麥田，都能看出他對于黃色的那份喜愛。他曾在許多畫作中大量使用黃色，雖然我們不知道原因，但他的黃色，絕不僅僅是“喜愛”二字就能概括的。
梵高的黃色，更多的意義在于對“生”的希望。梵高是個理想主義者，他曾經(jīng)懷抱著榮耀家族的夢想去當(dāng)一名宗教工作者，即使當(dāng)時他剛經(jīng)歷過愛情的絕望，但他依然抱著希望前行。又比如，他在阿爾居住的`那段時間里，夢想著能建立一個“畫家之家”。最終，卻以割去右耳的結(jié)局結(jié)束。我能體會到，梵高對于“生”的希望是多么強(qiáng)烈??！他對幸福的渴望從來沒有停止過，也從來沒有對現(xiàn)實低頭。
自殺前，他的世界依然是扭曲的，雖然死亡和烏鴉已經(jīng)團(tuán)團(tuán)將他圍住，但那金色的麥田，就是他最后的希望??！豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實交錯著，構(gòu)成了梵高生命中最明顯，最美麗的黃色。
梵高死后，梵高的黃色仍然活著，活得更耀眼了。他的黃色在畫作和歷史上，都給了人們一種生命之火，無盡地燃燒著。
其實，你可以這么理解梵高的黃色：梵高生前，黃色是梵高的生命之光；梵高死后，他的黃色是他給今天的人們的那束“生命之光”。
梵高篇二
合上了最后一頁，梵高的故事還在腦子里回響。
梵高最后最后的激情創(chuàng)作是在阿爾，法國南部的一個小城市。在那里有強(qiáng)烈的陽光與恐怖的西北風(fēng)，梵高每天早上背上畫架，晚上帶著幅滿意的作品，趕著黑夜歸來。阿爾惡劣的天氣，營養(yǎng)不良，失眠，長期的精神亢奮（這是他畫畫的唯一動力），他患了可怕的癲癇?。ǜ袷蔷穹至眩?。他割掉了自己的耳朵送給一個妓，他被送進(jìn)精神病院。他一旦在理智恢復(fù)時，又開始創(chuàng)作?？墒请S著精神的衰退，他明白自己的激情已逐漸消退。為了不給他弟弟增加負(fù)擔(dān)（梵高從開始繪畫時，經(jīng)濟(jì)來源都是弟弟提供的，也是弟弟在精神上支持他）他用手結(jié)束了生命。而他永遠(yuǎn)都不知道，他的繪畫成為了博物館的珍藏品，被后人景仰膜拜。
梵高的一生是艱辛的。但他卻并沒有為此放棄自己的目標(biāo)。他用十年的時間表達(dá)著他的藝術(shù)。他在阿爾畫的“向日葵”，被當(dāng)時的一位欣賞藝術(shù)的醫(yī)生說：“我這一身，如果能創(chuàng)作這一幅畫，就成功了?！辈徽撛趷毫拥拿旱V，還是精神極度痛苦的阿爾，他都認(rèn)為繪畫是工作，是他能存活唯一精神動力。有人說，只要長期的堅持一件事，不管怎樣也會成功。或者更準(zhǔn)確的說，長期從事時，必定要加入激情，加入單純對事業(yè)的追求。
梵高篇三
梵高，一位舉世聞名的畫家。現(xiàn)在，人們爭相購買他的畫。但是，又有多少人知道他驚人畫作背后的故事呢？他的畫家之路上充滿荊棘，在19世紀(jì)，印象派畫家是不太為人們所認(rèn)可的。但梵高似乎天生就是一個印象派畫家，于是，他走上了這條荊棘之路。
一、體驗·懂得。
他當(dāng)畫家的第一站是在博里納日。在這里，他為了更好的了解曠工們，得到礦工們的信任。他租了那里最差的一間房，他和礦工過著一樣的生活。他用他的工資去幫助礦工，他和礦工們一樣窮。這樣他才懂得礦工們，他才能成為一個能把所有的礦工畫在一張畫上的一個人身上的印象派。
所以，只有體驗過，才會懂得。
二、艱苦·堅強(qiáng)。
痛在他生活路上有很多，人們嫌棄他和議論他但是他依舊堅強(qiáng)的活了下來。
他被嫌棄過，被人議論，但是，這有算什么呢？他愛的是畫畫；他經(jīng)歷過許多次失敗，但是，失敗并不代表什么，只要堅持下去的一定會成功；他過的是艱苦的生活，他生活在人們的議論中。他生活在只有一點點錢這種艱苦的生活。
所以，不要因為一點點困難就退縮，我們要堅強(qiáng)。
三、愛·恨。
在他的一生中，經(jīng)歷過三愛三別。
第一次，是在巴黎。他愛上了一個叫烏蘇拉的小姑娘，但是她并不愛他，她已經(jīng)有了一個未婚夫了。本來被愛改變得活潑的小伙子，又變回來原先那個沉默寡言的人。
第二次，是在海牙。他愛上了一個叫克里斯汀的女人。在他的朋友們和他的親戚們中，只有一個人支持著他，其它人都反對他。慢慢的她也不愛他啦。于是他就離開了海牙。
第三次是在紐恩南。一個叫瑪高特的女人愛上了他，他也愛她。但是，人們認(rèn)為梵高是一個無所事事的人，認(rèn)為梵高配不上瑪高特，瑪高特的姐姐們和母親也不同意。但瑪高特深愛著他，于是她自殺了。
愛恨之間，凡高體驗了人世間的痛苦和美妙，了解了那時的人的無知。
《梵高傳》是一本好書，在與這本書的交談之中，我學(xué)到了很多很多。
梵高篇四
這是我的第一本與畫家生平有關(guān)的書，之前對梵高的了解，僅僅停留在一幅《向日葵》上，讀完最深的感覺是一種壓抑和孤獨之感，果然想要與現(xiàn)實作對就要承受不尋常的質(zhì)疑和無人理解的孤獨。還好，梵高還有弟弟——一個即使會吐槽他但仍然愛他支持他相信他的弟弟。家人的支持永遠(yuǎn)都是那么重要，在這群港灣里好像連愧疚都會變成是一種堅強(qiáng)。
每一次，整幅的畫面占據(jù)書頁，金黃色的麥田大片大片，沒有一句對白，我都能感受到梵高奔走于自然又陶醉又孤單的心情，或許獨處的靜謐過后，我們能走進(jìn)紫羅蘭色的神秘世界里，那里所有的真善美都純粹的讓我們心疼心動又欣喜。
尤其令人感動的，是在等待好友到來的那段日子，在向日葵地里，他采下幾株嬌艷的向日葵，插入瓶中，又精心對照、勾勒，最后完成可以裝飾臥室的溫馨之作，美麗且永恒。在生活中我們也曾這樣等待，無論是那個放在心間的朋友，還是那個被世界接受和理解的機(jī)會。
最后，分享一句最觸動我的句子：我希望你將擁有的家庭之于你就像大自然之于我一樣。我沒有妻小，孑然一身，當(dāng)我看著麥穗、松枝和草葉片時，卻感到無比安心。當(dāng)我來到當(dāng)我來到郊外作畫，我就能感覺到聯(lián)系我們所有人的共同之處。
最大的治愈也許就是離開這些喧囂，走進(jìn)自然吧。
梵高篇五
我看見您了，在金色的麥田之中。天氣晴朗，陽光明媚。而您卻一言不發(fā)，佇立在阡陌之上，想過去與您聊聊天，可天氣卻驟變——狂風(fēng)突然襲來，麥穗不再閃耀，而是在烏云之下翻滾，烏鴉不斷地從深藍(lán)色的天空劃過，我驚恐地望著天空，還沒回過神來，一聲槍響結(jié)束了這一切——結(jié)束了您這些年來的痛苦。
這情景正如您19天以前所作的《麥田群鴉》，您最愛的麥田，配上令人恐懼的暴風(fēng)天，以及您的最后一封信：“我將以生命為賭注作畫。為了它，我已喪失了正常人的理智?！蹦鞘亲詺⒌念A(yù)告嗎？或許是最后一次向世人訴說自己內(nèi)心的苦悶與痛苦？可他們是吝嗇的，他們沒有給您機(jī)會，他們說您就是個瘋子！
然而，現(xiàn)實是殘酷的，就像《吃馬鈴薯的人》那樣凝重，沉悶。先生，您還記得嗎？年輕時，您在愛情上屢屢受挫，被人一次又一次地拒絕，并且當(dāng)?shù)厝擞峙懦饽谑悄贾窦膊淼搅四艿苣抢?。盡管每天都被病痛折磨，您也堅持作畫來慰藉自己?？上О?，個人的悲哀源于時代的悲哀，那個時代的人們審美不同，對您的畫毫無興趣。于是，您在激動之下畫出了《麥田群鴉》，之后飲彈自盡來獲得解脫。然而，疼痛雖然結(jié)束了，人們卻說您這是消極逃避現(xiàn)實。可，您不是神，您也是凡人，也需要別人的幫助，您并不能承受所有人的痛苦，您盡力了，您已能在精神病魔的控制下創(chuàng)作出絕世佳作。
但是先生，為什么您一言不發(fā)呢？難道您仍然覺得很孤獨？您曾經(jīng)說過：“首先是疼痛，然后才是歡樂。”是的，我今天來到這星夜下空蕩蕩的大廳，看著無名的墻上掛著沒有邊框的頭像，看著這飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上寫著痛苦，就是想告訴您，您的痛苦得到了回報，全世界都在仰慕您，您的畫作被視為珍品，您不再孤獨。
梵高篇六
領(lǐng)會傳記是遵循“既表達(dá)了歷史的真相，又注意到表達(dá)的藝術(shù)水平”這―基本原則進(jìn)行人物形象塑造的。同時學(xué)習(xí)梵高克服重重困難，投身藝術(shù)的忘我境界與執(zhí)著精神。
以學(xué)生討論，老師點撥方式進(jìn)行。
一、導(dǎo)入新課。
1990年，紐約克里斯蒂拍賣行爆出新聞：百年前窮困潦倒、飲彈自盡的荷蘭畫家溫森特?梵高的一幅名為《加歇醫(yī)生》的油畫，以8250萬美元的中標(biāo)價，創(chuàng)下了有史以來繪畫拍賣的最高紀(jì)錄。
梵高何許人也?是什么吸引著人們對他如此地推崇倍至呢?今天，我們米學(xué)習(xí)美國著名傳記文學(xué)作家歐文?斯通的《梵高傳》中的一段節(jié)選。窺――斑可見全貌，從中我們可以領(lǐng)略到梵高對藝術(shù)的執(zhí)著精神。
二、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“自讀提示”初讀課文，思考以下問題。
1．本文說了――件什么事?(梵高創(chuàng)作《吃土豆的人》的過程。)。
2．本文是按什么順序來敘述的?主要用了什么表達(dá)方式?(時間順序；大量的心理描寫。)。
三、課堂討論。
1．為什么梵高認(rèn)為再在紐恩南呆下去已經(jīng)沒有意義了?他當(dāng)時的處境如何?
2．他立即離開了嗎?為什么？
以上問題課文1---6自然段都有敘述，學(xué)生能點到就可以，不用展開討論。
四、默讀課文7--21自然段。體會梵高在藝術(shù)創(chuàng)作過程中內(nèi)心世界的情感沖突。
1．請用，―句話概括《吃土豆的人》的創(chuàng)作過程。(梵高在12天里日夜作畫，幾易其稿，終于在最后一晚憑著記憶完成了經(jīng)典名作《吃土豆的人》。)。
2．“他一定要在走之前實現(xiàn)自己的諾言，畫出米萊那樣的作品。”請學(xué)生在課文中找到相對應(yīng)的句子。
明確：溫森特想要使這幅畫說明的是這些在燈光下吃土豆的人曾經(jīng)怎樣用他們這雙伸向盤子的手挖掘土地的，他希望這幅畫是表現(xiàn)這些體力勞動者怎樣老老實實地掙得自己的食物的。
(畫面上有骯臟的亞麻桌布和熏黑的.墻，那盞吊燈掛在粗陋的檁梁上，斯蒂恩給父親端來煮土豆，母親在倒清咖啡，哥哥把杯子端到嘴邊。)而在他們所有人的臉上都流露出一副安于天命、逆來順受的神情。
他終于捕捉到了那正在消逝的事物中存在著的具有永恒意義的東西。在他的筆下，布拉邦特的農(nóng)民從此獲得了不朽的生命。
明確：
1．梵高是一位善于暴露自我情感，最能敘述自我的人。
2。梵高這位易激動、急躁的荷蘭人，有無窮的忍耐力，超越時空的思維和激情。
3．梵高尋求的是一種真情的自我表現(xiàn)方式和藝術(shù)的奇異性，同時顯示了色彩的繁。
銳和情感的深度。
(學(xué)生能說個大概就可以了。只要能讀懂梵高對藝術(shù)的執(zhí)著追求和超常付出就行。)。
補充：
人物傳記是記載人物生平事跡的紀(jì)實文章。主要敘述傳主某一時代、某一歷史階段的典型事例或一生的經(jīng)歷。以寫作主體為劃分標(biāo)準(zhǔn)，可分為自傳與他傳。
人物傳記的寫作，允許而且應(yīng)該在真實的基礎(chǔ)上，對傳主作生動形象的描繪，多角度、多側(cè)面展示傳主的精神風(fēng)貌和成功業(yè)績，借以豐富傳主的形象，增強(qiáng)親近感和可讀性。對于梵高的生活，作者雖然是不曾親眼所見，但在忠實于歷史真實的基礎(chǔ)上，作者為了突出人物形象，可以對人物進(jìn)行藝術(shù)的加工。本文大量的心理描寫將梵高在創(chuàng)作《吃土豆的人》過程中的情感沖突、矛盾痛苦、精神追求都作了最生動、形象而又準(zhǔn)確的描寫，再現(xiàn)了藝；長大師追求藝術(shù)完美和創(chuàng)新的執(zhí)著形象。增強(qiáng)了文章的可瀆性。
五、齊瀆課文最后兩個自然段。
思考：為什么說“在他的筆下，布拉邦特的農(nóng)民從此獲得了不朽的生命?”
明確：畫中的人物將會隨著藝術(shù)大師的不朽的生命而永遠(yuǎn)在世界各地流傳，永放光芒。
六、布置作業(yè)。
請為你的父母寫一份1000字以上的小傳。
要求：
1．交待清楚傳主的一般情況(出生年月日、出生地、家庭情況)，主要經(jīng)歷、主要事跡(成就、著作、職務(wù)等)。
2．應(yīng)盡可能地突出傳主的性格特征及生活情趣。
3．在結(jié)構(gòu)形式上可以靈活自由一些。不需寫得如同一張簡歷表。
梵高篇七
1.每個人心中都有一團(tuán)火，路過的人只看到煙。
2.我夢想著繪畫，我畫著我的夢想。
andmore,ibelieve,tocreatethegoodpriceis:hardwork,disappointment,andperseverance.我越來越相信，創(chuàng)造美好的代價是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是歡樂。
4.只要活著的人還活著，死去的人就不會死去。
5.沒有什么不朽的，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的，是藝術(shù)所傳遞出來的對人和世界的理解。
6.每個人心里都有一團(tuán)火，路過的人只看到煙，但總有一個人，總有那么一個人能到這團(tuán)火，然后走過來，陪我一起。我?guī)е业臒崆?，我的冷漠，我的狂暴，我的溫和，以及對愛情毫無理由的相信，走的上氣不接下氣，我結(jié)結(jié)巴巴地對她說，你叫什么名字。從你叫什么名字開始，后來，有了一切。
7.我想畫出觸動人心的素描，我想透過人物或風(fēng)景所表達(dá)的，不是傷感的憂郁，而是真摯的悲傷。
8.當(dāng)我畫一個太陽，我希望人們感覺它在以驚人的速度旋轉(zhuǎn)，正在發(fā)出駭人的光熱巨浪。
9.當(dāng)我畫一片麥田，我希望人們感覺到麥子正朝著它們最后的成熟和綻放努力。
10.當(dāng)我畫一棵蘋果樹，我希望人們能感覺到蘋果里面的果汁正把蘋果皮撐開，果核中的種子正在為結(jié)出果實奮進(jìn)。
11.當(dāng)我畫一個男人，我就要畫出他滔滔的一生。
12.如果生活中不再有某種無限的、深刻的、真實的東西，我不再眷戀人間……。
每個人的心里都有一團(tuán)火，路過的人只看到煙。
但是總有一個人，總有那么一個人能看到這團(tuán)火，然后走過來，陪我一起。
我在人群中，看到了他的火，然后快步走過去，
生怕慢一點他就會被淹沒在歲月的塵埃里。
我?guī)е业臒崆?，我的冷漠，我的狂暴，我的溫和?/p>
以及對愛情毫無理由的相信，走的上氣不接下氣。
我結(jié)結(jié)巴巴的對他說：你叫什么名字。
從你叫什么名字開始，后來，有了一切。
我總是全力以赴地畫畫，因為我的餓最大愿望是創(chuàng)造美的作品。
絕不要以為故去的人永遠(yuǎn)逝去，只要有人活著，故去的人就永遠(yuǎn)活著，永遠(yuǎn)活著。
在它們活著的時候，他們遭受著為生存而斗爭中的障礙與困難的不斷壓迫。
我的作品就是我的肉體和靈魂，為了它我甘愿冒失去生命和理智的危險。
不少畫家害怕空白畫布，但空白畫布也害怕敢帽風(fēng)險的、真正熱情的畫家。
讓我沿著我自己的道路奮斗吧，千萬不要喪失勇氣，不要松勁。
人們必須真正地愛他的同類，我要盡可能地使自己具有這樣的心。
它是我的生命---------創(chuàng)造的力量。
了工作，為了成為藝術(shù)家，一個人需要愛。至少，要使他的作品不缺乏感情，他首先要自己感覺到這一點，并且，他要愛工作與愛生活。
一人絕不可以讓自己心靈里的火熄滅掉，而要讓它始終不斷地燃燒。。。。。你知不知道，
這是誠實的人保存再藝術(shù)中的最最終必要的東西！然而并不是誰都懂得，美好的作品的秘密在于有真實與誠摯的感情。
讓我沿著我自己的道路奮斗吧，千萬不要喪失勇氣，不要松勁。
人們必須真正地愛他的同類，我要盡可能地使自己具有這樣的心。在我的生活與繪畫中，我可以不要上帝，但是像我這樣的笨人，卻不能沒有比我偉大的某種東西，它是我的生命---------創(chuàng)造的力量。
為了工作，為了成為藝術(shù)家，一個人需要愛。至少，要使他的作品不缺乏感情，他首先要自己感覺到這一點，并且，他要愛工作與愛生活。
一人絕不可以讓自己心靈里的火熄滅掉，而要讓它始終不斷地燃燒。
梵高篇八
梵高的一生，是很極端的一生。青年時，志向想成為一名教士，并到最艱苦的礦場去傳教，最后卻發(fā)現(xiàn)教士的虛偽，并因此產(chǎn)生了對上帝的懷疑。之后，開始學(xué)畫畫，并開始瘋狂一般的工作。的確，當(dāng)人心中有某種無法宣泄的情緒時，往往會找一個方式來疏導(dǎo)它，更何況是像梵高這樣內(nèi)心極其澎湃的那種人。
性格決定命運，我一直非常相信這句話。天才也有天才的性格，而其性格往往都是異常的極端，卻往往與這個社會大多數(shù)人無法合拍。平庸者有平庸者的性格，他們做事都是那么的到位，那么的合這個社會的主流價值，他們是這個社會的主流，當(dāng)然，主流，也就意味著平庸。
劍走偏鋒，才能創(chuàng)出一套不同凡響的絕世武功，而正是因為走的偏鋒，所以弄不好會極大的傷害習(xí)武者，所以絕頂高手與走火入魔者，往往只有一線之隔。就像我們經(jīng)常說的，天才和瘋子，往往也只有一線之隔。他們的共同點是，不按常規(guī)出招，達(dá)到某種極致。
梵高的那幅巨作向日葵我想很多人都知道吧,金黃色那是一種像太陽一般熾熱的顏色，充滿了生命力，野性的力量，一種扭曲的倔強(qiáng)，一種刺目的絢爛，但也是一種讓人confusion的顏色，一種迷離的色彩。他的名畫系列，向日葵和麥田系列給我們的印象應(yīng)該是深刻的吧。他的這兩個系列的畫，我也是喜歡的。
天才注定都是孤獨的，但不能反過來說，孤獨的絕大多數(shù)實際上是庸才。所以我們大不可以用天才的孤獨來安慰自己的孤獨，來給自己阿q一下，來給自己麻醉一下。自從看了梵高的自傳，他給我的感覺是一頭在黑暗中受傷的野獸，獨自在暗處舔著自己的傷口。他是那么地渴望愛情，那么地渴望友情，但這些東西，對于他來說，又是那么的遙不可及。
他第一次愛上了他表姐，才成為寡婦帶著一個孩子的表姐，他那如潮水般洶涌的愛以及對畫畫的無比狂熱卻掙不到一分錢嚇壞了其表姐，離他而去。受傷的梵高，和一個洗衣女工住在了一起，正如他在給其哥哥的信中所陳述到，她并不漂亮，也談不上賢慧，但我有一個家了，還有一個孩子——洗衣女工與他人的孩子，我感到平靜與幸福。然而，就連這種幸福也是不能長久的，由于梵高沒有經(jīng)濟(jì)來源，完全靠其弟弟資助，他卻全部用來買顏料和畫布了，常常連吃飯的錢都沒有。在梵高的自傳中，常常可以看到談到他挨餓的情景，同時一收到他弟弟的錢后，又馬上買工作原料，連挨餓也再所不惜。無法忍受這點的女工離開了她，并重操舊業(yè).
對于友情，他與畫家高更在一起工作過一段時間。他給其弟弟的信中寫到，我是如此的孤單，常常會陷入絕望中。而高更的到來使他欣喜如狂。可是敏感神經(jīng)質(zhì)的他，卻也沒能和其好朋友一起工作多久。人太自我了，也就很難融入別人的世界，也很難讓別人融入自己的世界。
梵高篇九
溫森特梵高，一個一想起來就聯(lián)系起他那幅狂熱的絢麗的的向日葵的畫家。我從來沒有仔細(xì)研究過他的畫，一直對他有著一種同情才華橫溢的落魄的藝術(shù)家的情感。今天終于把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了，從新的一個角度認(rèn)識了他，并改變了對他那種同情的態(tài)度，換之的是尊敬和仰望。含著眼淚，想要記錄點什么。淚水不是因為他悲苦的一生，或者是那可憐的終結(jié)，而是因為感動，一種非凡的生命力的感動。一種對生命的非凡熱愛而感動的淚水。
他的一生在流浪中渡過，他沒有家，被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒有經(jīng)濟(jì)來源，有的只有提奧，這個無私愛著他的弟弟，從最初每個月給他寄50法郎到后來每個月150法郎，提奧的一生跟他哥哥沒有分開過，從這樣的關(guān)系上講。在梵高自殺死后的六個月后的前后幾天，提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫四處流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日納里，還是找到藝術(shù)方向的紐恩南，他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中，他不擅長，太單純，他不遵循人世間的生活規(guī)則，在藝術(shù)道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄里承受著（用我們常人的眼光看）。不管怎么樣的煎熬，沒有一分錢忍饑挨餓十天，發(fā)燒不止，或者是終日畫畫而被人認(rèn)作瘋子，他都承受住了，最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里，他卻從來沒有覺得苦過，只要他能畫，他可以畫，他就很快樂。最后因為精神分裂的折磨，導(dǎo)致他靈感衰竭，然后開槍自殺，那也沒有讓人覺得灰暗，反而覺得他渴望生活的力量一直存在。只是他要自己與自然淪為一體罷了。
在他的作品中，他一直想要表達(dá)的是他的思想，他對生活的熱愛，對自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》，張揚的向日葵《向日葵》大概是我們在教材圖畫書上不陌生的一些畫，那一顆顆呈漩渦狀旋轉(zhuǎn)的星星，是充滿光芒的閃耀的力量，耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。我沒有辦法在這樣零亂的思緒中表達(dá)梵高的繪畫意愿，但是我愿意抄下這段印象派畫家聚會中的宣言，來宣揚他以及他們的美好的藝術(shù)表達(dá)意愿：
我們把性格看的比丑陋更重要。把痛苦看的比漂亮更重要，把赤裸裸的嚴(yán)酷現(xiàn)實看的比法國的所有財富更重要。
我們?nèi)P接受生活，無須再道德上加以評斷。我們認(rèn)為娼妓和伯爵夫人，看門人和將軍，農(nóng)民和內(nèi)閣部長都是一樣的，因為他們?nèi)挤献匀恢饕囊螅际巧畹囊徊糠帧?/p>
正如梵高的最早的一個畫家朋友說的那樣，藝術(shù)的才華需要痛苦來滋養(yǎng)。也許正是因為在生活中的貧窮，不平等，才創(chuàng)造了他不懈追求藝術(shù)上的表達(dá)之路吧。他熱愛生活的意愿從來沒有放棄過，直到被精神分裂折磨到靈感消失殆盡。
作為一種對高高在上的情感，我感動于梵高的熱愛生活，對藝術(shù)的狂熱的精神。
僅此，膚淺地寫完讀后感，以此紀(jì)念這顆為藝術(shù)而生的靈魂。
