一鍵復(fù)制
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
對高考的思考篇一
思考源于主體對意向信息的加工，人之思考是自己心智對意向--信息內(nèi)容的加工過程，任何思考的進行都是在聯(lián)想--連鎖反映中進行的推理與演算--信息內(nèi)容的加工，如:相似聯(lián)想、接近聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想等等，理解來進行思考是必然的。下面小編給大家提供一些關(guān)于思考體驗的作文材料素材，歡迎閱讀!
一個沿街流浪的乞丐每天總在想：假如自己手頭有2萬元錢就好了。一天，這個乞丐無意中看見一只跑丟的很可愛的小狗，乞丐發(fā)現(xiàn)四周沒人，便把狗抱回了他住的窯洞里，拴了起來。這只狗的主人是本市有名的大富翁。這位富翁丟狗后十分著急，因為這是一只純正的進口名犬。于是，他就在當(dāng)?shù)仉娨暸_發(fā)了一則尋狗啟事：如有拾到者請速還，付酬金2萬元。
第二天，乞丐沿街行乞時，看到這則啟事，便迫不及待地抱著小狗準(zhǔn)備去領(lǐng)取2萬元酬金，可當(dāng)他匆匆忙忙抱著狗又路過貼啟事處時，發(fā)現(xiàn)啟事上的酬金已變成了3萬元。原來，大富翁尋狗不著，又電話通知電視臺把酬金提高到了3萬元。
乞丐似乎不相信自己的眼睛，向前走的腳步突然間停了下來，想了想又轉(zhuǎn)身將狗抱回了窯洞，重新拴了起來。第三天，酬金果然又漲了，第四天又漲了，直到第七天，酬金漲到了讓大家都感到驚訝時，乞丐這才跑回窯洞去抱狗?？上氩坏降氖悄侵豢蓯鄣男」芬驯火I死了，乞丐還是乞丐。
適用方向：目標(biāo);貪婪;欲望;心態(tài);知足常樂
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”—只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
適用方向：價值;人生;自強自信;面對逆境;理性認(rèn)知
非洲的尼羅河里生活著一種全身碧綠的蝦子，當(dāng)?shù)厝硕冀兴熬G蝦”。
這種綠蝦的奇特之處不在于它的顏色，而是它的生活方式。綠蝦的一生都生活在扁魚的嘴里，這聽起來似乎令人難以置信，但令人驚奇的是，相對于瘦小的綠蝦來說，扁魚是龐然大物，而綠蝦在扁魚的嘴里生活得優(yōu)哉游哉，絲毫不擔(dān)心扁魚會吞下自己。后來，漁民們終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。
原來，弱小的綠蝦有一門絕活，那就是會不停地晃動自己身體來吸引其他小魚成為扁魚的美餐。如果沒有綠蝦的幫助，扁魚覓食將會變得很困難。而綠蝦呢，也樂于為扁魚效勞，因為一旦離開扁魚的保護，它們很快就會成為其他生物嘴里的快餐。
對于扁魚和綠蝦來說，這是相互利用的關(guān)系。扁魚被綠蝦利用，是借助強者的力量來保護自己;綠蝦被扁魚看重，是為了方便自己覓食。如果不是被對方利用，綠蝦和扁魚或許就永遠也找不到自身存在的價值。
不僅是動物界，人類也是如此。當(dāng)你被別人利用的時候，你也在提升自己，成就自己，并從中發(fā)現(xiàn)自身與眾不同的價值，從而找到適合自身發(fā)展的生存之道。
適用方向：價值;認(rèn)識自我;保持清醒;相互依存;人生之路
美洲熱帶地區(qū)有一種鳥，叫庫拉索鳥。這種鳥羽毛光滑，呈黑色，腹部多為白色，鳥冠是卷曲的羽毛，喙上有色彩明亮的裝飾。這種鳥天生有比美的特性，往往在太陽高照的晴天，許多庫拉索鳥便在一片草地上展開雙翅，比試美麗。一段比試過后，總會有一只庫拉索鳥被其他鳥兒所推崇，然后不停地旋轉(zhuǎn)自己的肢體，其他鳥兒自動將這個最美的鳥兒圍在中間，形成一個圈，然后圍著它嘰嘰喳喳地鳴叫，好像在祝賀它奪魁。
當(dāng)?shù)厝嗣棵靠吹竭@種場面，都會搖頭嘆息，因為他們知道，這只最美的鳥兒不久就會死去。至于怎么死的，他們說不出原因，只知道這次“選美”之后，這只鳥兒的羽毛會在隨后的時間里更加煥發(fā)出美麗光澤，腹部的白色也會更加耀眼，可過不了1個月這只鳥兒便會死去。
厄瓜多爾卡托利卡大學(xué)萊昂多教授對此做了深入的研究。他指出，任何一只庫拉索鳥被其他鳥兒評選為最美后，它便會產(chǎn)生強烈的保持美麗的虛榮心。為了時時刻刻保持美麗，它便會吞食草原上一種灌木植物的果實，這種果實可以使鳥兒在短時間內(nèi)煥發(fā)出青春，可它就像毒品一樣，隨著鳥兒吞食越來越多，毒性在體內(nèi)就越積越嚴(yán)重，最終鳥兒便會被毒死。
適用方向：愿景;代價;追求;保持清醒;美麗人生
當(dāng)然是3個，這連一年級小學(xué)生都算得出來。企業(yè)家卻說，他能吃到4個桃子。
4個?怎么可能吃到4個桃子呢?
“手上剩下的1個桃核，是一個不成熟的條件，因為它僅能換到半個桃子不能換來1個完整的桃子。這個條件看似沒用，如果你們手上有的只是這樣的條件，該怎么辦呢?”企業(yè)家問。
臺下一片沉默。
企業(yè)家講到這里，臺下響起熱烈的掌聲，因為大家都心有同感：人生很多時候，都是在“借助”中一步步走向成功的。
適用方向：智慧;成功;珍惜擁有;善于思考;生活的藝術(shù)
日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個原則由三個基本點組成，即“報告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”?！安げ嗽瓌t”是日本企業(yè)的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執(zhí)行這條原則。
所謂報告，就是把自己工作的進展?fàn)顩r隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報，外出的收獲一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò)，就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或者上司咨詢，以集體智慧予以解決。
“菠菜原則”說的就是個人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴(yán)酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。
個人生活在社會中，那么，個人就應(yīng)該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教育。
適用方向：素養(yǎng);智慧;學(xué)會溝通;教育的目的;個人與集體
在許多國人眼里，海爾這個成功企業(yè)已經(jīng)很強大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的“憂患意識”是最強的。海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰?！币粋€20xx年平均年增長速度達81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰(zhàn)略非常簡單：贏家通吃。
他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說弱勢企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。
海爾的成功告訴我們，沒有憂患意識，不努力進取，就等于自取滅亡。
適用方向：理性;認(rèn)知;憂患意識;成功之道;保持清醒
第二次世界大戰(zhàn)期間，美國陸軍反間諜隊的高級教官伯尼·費德曼，在一次戰(zhàn)地值勤中不幸被德國軍虜獲。鑒于費德曼的特殊身份，為了從他嘴里掏出所需要的情報，德國審訊員施出了種種手段：嚴(yán)刑拷釘，心理壓力，耍弄詭計，給以厚遇。然均未奏效，以至于德國審訊員無奈地說：費德曼大概愿意我們折騰他，這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢，最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人，正是他自己的弱點。
原來，德國人后來把他送入德國一所培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)間諜的干部學(xué)校去，并讓他每天陪同一個教官上課。這位教官不知是有意還是無意，每次講給學(xué)員的東西大都是錯誤的。起初，費德曼極力忍耐，冷笑置之。有一天他實在忍無可忍，便情不自禁地批駁了德國人一通，并談了美英機關(guān)一些工作的內(nèi)幕，還向德國人提了一些應(yīng)該怎樣搞清通訊網(wǎng)的建議。自然，這些正是德國人希望知道的。
費德曼的悲劇，在于他不容褻瀆的職業(yè)神圣感和其強烈的敬業(yè)精神。德國人正是利用了這一點，將欲取之，乃先誘之，刺激得他“一時技癢”，在維護他的職業(yè)尊嚴(yán)中落入對方的圈套。
費德曼的職業(yè)神圣感和其強烈的敬業(yè)精神，本是優(yōu)點，但優(yōu)點有時卻會成為別人攻擊的弱點。德國人正是抓住這一點，達到了自己的目的。
適用方向：智慧;策略;職業(yè)操守;保持清醒;優(yōu)點與缺點
對高考的思考篇二
高考勵志標(biāo)語時每年六月大家都司空見慣的了，但是這高考勵志標(biāo)語背后的思考著實讓人沉默，那么高考勵志標(biāo)語背后的思考是怎么樣的呢?一起來看看吧。
近日，在廣西桂北一所中學(xué)的高三教室里，一條條高懸著的“勵志”高考標(biāo)語成了一道獨特的風(fēng)景線?！疤岣咭环?，干掉千人”、“進清華，與主席稱兄道弟;入北大，同大家巨匠論道談經(jīng)”等標(biāo)語提醒著畢業(yè)生，高考就要到了。
高考前夕的高中校園，到處彌漫著類似標(biāo)語所營造出的勵志氛圍。去年的一項民調(diào)顯示：38.2%的受訪者還記得自己的高考標(biāo)語，58.0%的受訪者認(rèn)為高考標(biāo)語對自己有不同程度的影響。類似“人丑就要多讀書”、“要想成功，必先發(fā)瘋”、“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”等標(biāo)語，或令人莞爾、或歇斯底里，卻也別有一種勵志的能量，叫人不敢懈怠，叫人莫負(fù)青春。
不論是“不努力就當(dāng)屌絲”，還是“人丑就該多讀書”，作為社會心態(tài)的一面鏡子，高考瘋狂標(biāo)語折射出當(dāng)下的堅硬現(xiàn)實：不同社會階層在生存生態(tài)上存在著鮮明反差，讓許多人渴望“爭上游”;而向上層社會流動的渠道狹小逼仄，高考依然是許多人難以繞行的獨木橋。
階層固化、社會流動的藩籬越樹越高，通過高考實現(xiàn)人生突破，便成為許多人改變命運的唯一路徑。然而，正如著名社會學(xué)家孫立平所言，激烈的競爭、匱乏的資源，會從根本上扭曲人們的是非觀和價值觀。為了在未來擁有更加光明的人生大道，學(xué)生們不惜通過自我矮化、自我鞭笞的方式來逼迫自己“往死里學(xué)”;這樣的高考標(biāo)語盡管也具有勵志意義，卻也殘酷、悲壯得讓人心酸。
作為一種社會分層手段，高考的生命力在于機會公平。在如“拼爹”等層出不窮的背景下，為了追求“有限公平”，學(xué)子們不得不以一種瘋狂、極端的方式來進行自我施壓和自我激勵。一個理想的高考勵志標(biāo)語，應(yīng)該是自信而豪邁的，充滿著對教育公平的信任。與早年的“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”類似，“進清華，與主席稱兄道弟;入北大，同大家巨匠論道談經(jīng)”看似“書生意氣”，實質(zhì)上透視出學(xué)子們對教育改變命運的文化認(rèn)同和價值追求。為了更好地促進社會公平，教育部門和高校在招錄過程中，加大對偏遠落后及農(nóng)村地區(qū)學(xué)子的“弱勢補償”，讓寒門子弟有更多人生突破的機會。正是因為高考的公平性得到了保障和提升，學(xué)生們才有了“進北大清華”的筑夢和追夢。
看似瘋狂的高考標(biāo)語背后，折射出的是社會現(xiàn)實和社會心態(tài)的變化，顯示了年輕人的“壯懷激烈”，以及他們對于這個時代與社會的認(rèn)知和評判。多一些理解和寬容，為他們的成長成才提供制度護佑和人文關(guān)懷，讓他們通過自身努力，去提升參與平等競爭的能力，讓他們在自己奮斗的青春里無悔。
王 聃
高考季臨近,各種高考沖刺標(biāo)語開始盛行于校園。
“吾日三省吾身,高否?富否?帥否?否,滾去學(xué) 習(xí)!”前段時間,這個由四川一高中生創(chuàng)作的高考標(biāo)語在網(wǎng)上瘋傳。如今,它出現(xiàn)在一些高中的 高三教室里。
“吾日三省吾身,高否?富否?帥否?否,滾去學(xué)習(xí)” 、 “沒有高考,你拼得過富二代嗎”,高考標(biāo)語 的變化令人目不暇接。20xx 年前后的標(biāo)語多是“努力拼搏” 、 “高考必勝” 、 “永不言敗”等, 而上世紀(jì)八九十年代,高考標(biāo)語多是“梅花香自苦寒來”之類的,傳統(tǒng)而含蓄。不過短短十余 年,高考標(biāo)語愈發(fā)展現(xiàn)出白熱化的意味。
這是不能不察覺的變化,變化里蘊藏著某種社會情緒。
“發(fā)狠”與“拼命”型的高考標(biāo)語雖然 還是在勵志,不過顯然,它表達出的更是一種圍觀者正在洞見的現(xiàn)實:“拼爹”橫行、社會板結(jié) 程度加劇的當(dāng)下,盡管教育成本在逐年攀升,大學(xué)生的就業(yè)處境也越來越艱難,但高考仍然是 “最不壞的選擇” 。因為它遵循的是一整套相對公平的選擇機制 ,整體上是“分?jǐn)?shù)前人人平 等” 。正因為如此,高考愈加成為下層青年改變命運的不二選擇。他們不能不“發(fā)狠”,不能不 “拼命” 。
然而,即便高考為“最不壞的選擇”,它改變命運的功能也正在弱化。換言之,就算有高考,普通 學(xué)生也可能越來越拼不過“高帥富” 。這一方面,早已被關(guān)注。譬如,重點大學(xué)中的農(nóng)村學(xué)生越 來越少,其所占比例的下降速度令人瞠目結(jié)舌;再譬如,不同類型中學(xué)的教育差距在變大,城市 與農(nóng)村的教育裂痕在日益擴大。一些身處教育資源薄弱地區(qū)的學(xué)生,他們其實早就注定了要 被別人在高考中遠遠地拋下。
如果連上大學(xué)都在變得機會不均等,又如何能在社會競爭中 “勝出” ?以上的種種事實,讓激昂 的高考標(biāo)語略顯蒼白。
最大的問題出在哪里?它指向的,無疑還是高考本身的話題。
時至今日, 高考雖然整體上的公平性依然留存,但其自身的弊端也開始遮不住。形形色色的高考加分,防 不勝防的高考移民,高考舞弊,亂象頻出。
尤為重要的是,城鄉(xiāng)教育資源分布差距巨大,且在不斷 拉大。而在逐年加碼的高考改革,更呈現(xiàn)出一種“重城市輕農(nóng)村”的取向。當(dāng)種種蠶食高考 公信力的舉措糾葛在一起,高考也就不那么公平,高考標(biāo)語也只能催人黯然。
作為暫時沒有替代品的向上流動渠道 ,讀書還是有用的 ,高考仍未整體偏離其公平性的旨歸 , 這是“吾日三省吾身,高否?富否?帥否?否,滾去學(xué)習(xí)”標(biāo)語出現(xiàn)的深層情緒基礎(chǔ)。但如何讓高 考可以持續(xù)實現(xiàn)社會的流動,不至于窒息社會發(fā)展的活力呢? 在高考標(biāo)語激起的輿論漣漪后, 我們不能不省思這一點。無論如何,高考標(biāo)語依舊是板結(jié)年代最后的勵志想象,請以糾偏來呵 護年輕人的想象。
高考第一天,一個畫面在微博上被廣泛轉(zhuǎn)發(fā):福建某重點高中在校門口用一幅標(biāo)語為行將邁進考場的學(xué)子 壯行 考過高富帥 。初讀,讓人啞然失笑, 潮 與詼諧賦予它喜感;再品,犀利、深刻、一箭穿心 其中蘊含的對社會公平、公正的期望,給人帶來隱隱的痛感。
盡管 一考定終身 屢遭詬病,盡管現(xiàn)代社會的多元發(fā)展為人才選拔提供了多種可能,高考仍然毋庸置疑地、不可替代地成為學(xué)子實現(xiàn)人生目標(biāo)的重要基石。幸運的是,這一學(xué)子人生中最重要的考試,在 潛規(guī)則 防不勝防的環(huán)境中,仍保持著相對的單純與潔凈?；謴?fù)高考后的30多年里,高考制度日臻科學(xué)、完善,體現(xiàn)著公平、公正的原則:無論是命題、考試,還是閱卷、評分,抑或是高校錄取,所有環(huán)節(jié)實現(xiàn)了最大程度的公開透明。某些公共考試中存在的 潛規(guī)則 以及其他人為可操縱的因素,在高考面前難以遁形。高考,堪稱當(dāng)前最公平合理的人才選拔機制之一。
高富帥 是近期網(wǎng)絡(luò)高頻出現(xiàn)的流行詞,用以形容外貌和財富上的先天優(yōu)勢,帶有調(diào)侃意味,屬 某二代 的范疇。
二代 一詞一次次地成為眾矢之的,源于近年來屢見不鮮的不良社會事件:開豪車橫沖直撞,尚未畢業(yè)就吃上 皇糧 ,輕易牟取社會優(yōu)質(zhì)資源和地位 雖然這樣的 二代 是少數(shù),但是擾亂了整個社會的競爭秩序,動搖了民眾對社會公平、公正的信心。
由此, 考過高富帥 ,與其說是對廣大高考考生的勵志,還不如說是普通民眾的吶喊,是對公平、公正的呼喚。沒有優(yōu)勢資源的青睞,普通學(xué)子能做的只有把握住自身可控因素,憑借高考成績成就自我,從而邁出改變命運的關(guān)鍵一步。
公正是社會恒久的期待。
不患寡而患不均 古已有之,隨著社會發(fā)展,人們對公正與公平不斷提出新標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)下,我國各項事業(yè)正處在新的歷史節(jié)點上,面臨的矛盾和問題較之以往更加復(fù)雜、突出,與社會和諧息息相關(guān)的公正問題,也就更加現(xiàn)實且迫切地擺在了我們面前。謀求社會的公平與公正任重而道遠,需要政府承擔(dān)主要責(zé)任,社會發(fā)揮協(xié)同作用,承受體制改革的陣痛。無論是對政府、社會,還是對個人而言, 草根 的勵志標(biāo)語無疑是一次黑色幽默式的敦促與提醒:但愿高考不是唯一一道能夠守住社會公正的防線,也希望這則標(biāo)語終究能被湮沒在社會前進的洪流中。
對高考的思考篇三
導(dǎo)語：下面是小編整理的一高考寫作的素材，供參考，希望您能喜歡。
[名言警句]
1.思考是行為的種子?！獝勰?/p>
2.思索，連續(xù)不斷地思索，以待天曙，漸進乃見光明?！ｎD
3.偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉?！ず掌澙锾?/p>
4.要審慎地思考，但要果斷地行動。?！茽栴D
5.不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場?！时卮?/p>
6.一個人年輕的時候不會思索，他將一無所獲?！獝鄣仙?/p>
8.觀水有術(shù)，必觀其瀾?！献?/p>
[事實論據(jù)]
我將保護和疼愛你的身體，就像一個在戰(zhàn)爭中殘廢了的，對任何人都不需要了的兵士愛護著他惟一的腿。
將愛人比作傷殘士兵的“惟一的腿”，形象生動，感情深沉，還帶著一絲淡淡的孤獨和惆悵所以如果你在寫作時埋怨自己沒有靈感，那只是因為你缺少了苦苦思索。
