一鍵復制
在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
談談如何認識自己篇一
有一篇寓言曾這樣說到，上帝在人的身上放了兩只口袋，一只裝有自己的缺點，另一只裝有自己的優(yōu)點。然而，裝有自己缺點的那只口袋卻放在人的身后，而另一只裝有別人缺點的口袋卻放在人的前面，所以，當自己一低頭，只能看到別人的缺點，而忽略了自己的缺點。這就正如材料中的那一位太太，只看得到別人洗的衣服有污漬，卻忽略了自家窗戶上的灰塵。
遠在戰(zhàn)國時期，管仲與鮑叔牙乃是天作之合，但因各逢其主，便分道揚鑣了。但最后鮑叔牙輔佐的公子小白登上了齊國霸主之位，因此管仲的滿腹謀略無從用處。鮑叔牙明白自己不能憑一己之力而使齊國稱霸諸侯，于是他便向齊桓公表述了自己不及管仲的五個地方。齊桓公聽后，派人將管仲請回作相。從此可看出，鮑叔牙過人的氣節(jié)，以及他不僅能認識到自己的缺點，還能看到別人的優(yōu)點，這是材料中那位太太所不能及的，假如那位太太能夠認清自己，也不至于在朋友面前如此尷尬。
貝爾納曾經(jīng)說過：“認識自我應該從兩方面講，即長處和短處?！闭J識別人總比認識自己來得容易，構成我們學習障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。人本來就是一個善變的動物，總是被眼前的現(xiàn)狀所迷惑，而看不清自己，就正如上帝放的兩個袋子一樣，人人總是只能看到別人的缺點，而不能看到自己的缺點。在看不慣他人之時，好好反省一下自己，是不是也在不知不覺的犯著一些錯誤。人，總是自私的動物，總愛用別人的不足來掩飾自己的錯誤。諺語說：“看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠?！鄙羁谭此家幌伦陨硇摒B(yǎng)是不是真的提高到一定的層次，自身有沒有存在更多的不足和缺點，是不是真的做到了心胸豁達和大度。太太用樓下女人那常有斑點的衣服來掩飾自己的大意、懶惰的缺點，卻把這一切歸咎于別人的過錯。狹窄的心胸造就了這樣一個笑柄。
人往往沒有發(fā)現(xiàn)自己所有的能力，他們都沒有像鮑叔牙一樣的認知，但在與別人比較的時候，他們都會用他人的過錯來掩飾自己的缺點，人就是這樣一個追求完美的生物，但他們大都不會十全十美。那些追求完美過程中留下的不足，要么忽略不見，要么直接面對。那些能直面自己的不足，同時自己內(nèi)心充溢的人往往成了社會中那些讓人仰慕的少數(shù)人。
當你用一根手指指向別人的時候，別忘了還有四根手指指向自己，有人這樣說過。
談談如何認識自己篇二
意大利著名男高音歌唱家盧西亞諾帕瓦羅蒂曾說：“如果你想同時坐兩把椅子，只會掉到兩把椅子之間的地上?！?/p>
看看那只可愛的烏鴉吧!它懂得追求“椅子”，但卻忘了只能“坐一把椅子”。所以我們一定要在追求中認清自我。有可能你的天空不是最兩最大的那一片，但它是屬于你的;有可能你不是最優(yōu)秀的，但你有與眾不同的地方。認清自我才能發(fā)出屬于你自己的聲音，你就會成為最優(yōu)秀的。
達爾文當年決定放棄行醫(yī)時，遭到父親的斥責：“你放著正經(jīng)的事不干，整天只管打獵，捉狗拿耗子的。”達爾文在自轉上透露：“小時侯，所有的老師和長輩都認為我資質平庸，我與聰明是沾不上邊的?！蔽譅柼氐纤鼓岙斈瓯粓笊缰骶幰匀狈?chuàng)意的理由開除，建立迪斯尼樂園前也曾破產(chǎn)好幾次。牛頓在小學的成績一團糟，曾被老師和同學稱為“呆子”。倘若達爾文沒有認清自我在生物方面有天賦，就不會有《生物進化論》的出世;倘若迪斯尼沒有認清自我在動畫創(chuàng)作上有天資，就不會有《米老鼠》的問世;倘若牛頓沒有認清自我在物理領域有奇才，就不會有經(jīng)典物理理論的誕生!這些人類的英雄，因為認清自我，堅持追求，為人類的進步構造了上升的階梯!
現(xiàn)在看來可愛的烏鴉在追求中迷失自我，仿佛一葉小舟在風搖浪顛中，渴望到達勝利的彼岸，卻有無法到達。畢竟它只是一只小舟。
其實在生活的大舞臺上，你不必刻意選擇角色，自己做不到的事情可以不去做，認清自我可以到達的“岸邊”。這不正如李白“安能摧眉折腰事權貴”的瀟灑曠達人生;陶淵明“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的恬靜閑適的人生;也有杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”憂思憂國的追求，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”報效祖國，奉獻生命的高尚追求。總之，你必須全心演好你現(xiàn)有的角色，去實現(xiàn)你真正的價值。
作老師就要給人以智慧和啟迪，而不是去做自己不該做的或做不到的事情;作學生就要去認真學習，而不是迷失自我，玩物喪志。愛因斯坦就為我們作了表率。他是一個偉大的科學家，一個思想家，同時有是一個富有高度社會責任感的正直得人。他一心希望科學造福于人類，但他卻目睹了科學技術在兩次世界大戰(zhàn)中造成的巨大破壞。他對政治第一次公開表態(tài)是在1914年簽署的一個反對第一次世界大戰(zhàn)的聲明。他對政治的最后一次發(fā)言在1955年4月簽署了“羅素----愛因斯坦宣言”這也是反對第二次世界大戰(zhàn)的。他在追求中認清自我，沒有走錯方向，他的品格與天地日月相爭輝，他的科學貢獻人類將萬世景仰。
在追求中認清自我吧。如果你不能成為山頂上一棵松，就做一棵小樹生長在山谷中，但必須是小溪邊最好的一棵小樹;如果你不能成為一棵小樹，就做灌木一叢;如果連一叢灌木也不行，就做一片草地吧!
讓我告訴那只可愛的烏鴉：“在追求中認清自己，不能像雄鷹一樣抓山羊，就做烏鴉當中最善良可愛的一只吧!”
談談如何認識自己篇三
從小到大，總是被叮囑“你要多念書”，你要多把心思花在學習上，那些東西以后有用，不要總是“玩!玩!”?？墒牵牰嗔宋揖陀悬c疑惑，什么是有用的?能提高成績，順利升學的事叫有用的嗎?那也太無聊了，我偏偏反其道而行之。
如課說生活是一只杯子，有意義的事是杯中的土石，那么有意思的事一定是杯子之中、土石之間，用來充實的沙粒了，不可缺，不可缺。
我喜歡在周末，約上三五個好友，跨上我們的自行車在大街小巷騎行，也喜歡爬山，盡管在這“一寸光陰一克拉鉆石”的初三，盡管千遍萬遍地聽老師說“你們應該在上午下午晚上各抽三個小時用來學習?！北M管媽媽叫器著：“你是一個初三生!”但要是有人在社交軟件上問題起：“周六上午，老時間老地點，伙伴們約嗎?”定有二三個人回應：“走唄!”
在春天，六點的周末定是一個想來就覺得美好的時刻。同學們猛然驚起，剛要穿衣，想起今天不用上學，松口氣又甜甜地睡下：前一天的沙子剛剛落下，新的塵埃還沒有揚起。我們幾個就驃著車，緩緩地在街上穿行。早晨特有的濕潤空氣混合著香樟的.特有香氣迎面撲來，這可能會是我成年后感慨萬千，再聞會產(chǎn)生我寫文章沖動的氣味。我們這時的荷爾蒙濃厚地像化不開的烈酒，我們可以在自然中尋找最真最有趣的自我。
我們騎到山腳下，鎖了車，向山上行進。濕潤的地面隨著逐漸上升的溫度慢慢蒸發(fā)，形成一片好看的氤氳，陽光斜斜地照射下來，照射在花兒的露珠上，它們一閃一閃的，好像眨巴著眼睛望著我們一行人。這時的山林是屬于我們的，美麗也是屬于我們的。正所謂“清風明月本無主，閑者便是主人。”我們大談這周看過的書，談校園中的奇聞軼事，談誰誰誰又考了全校第一并甩出第二名老遠。一路走一路笑，鳥兒是歡快的，樹也是歡快的，天空也被我們?nèi)境闪藲g快的色彩。
回到家，收收心，投入一下午艱苦的探索。我想，這是一天有意思和有意義的最好結合。
如果說這有意義的事是一個行路人的趕路，是“風鵬萬里，不問歸期”的氣概，是“千軍萬馬過木橋”的悲壯;那有意思的事大概就是野外的安息，一點茴香豆，再來點好酒，與友人天南地北地聊著歸期，這里的我才是本我。
談談如何認識自己篇四
大雪紛飛、天寒地凍，唯梅花不抱怨環(huán)境惡劣，而是審視自我，悄然綻放;沸水滾滾，唯茶葉不畏滾燙，舒展自己，散發(fā)清香;雷雨交加，唯海燕沖破風雨的束縛，一往無前。它們皆審視自我。
材料中的太太以往不停抱怨領居的衣服不干凈，殊不知所謂的“不干凈”只是她窗戶的污點罷了。若她能審視自我，便不會出此笑料。
審視自我，才會更加完美。布瓦博德朗發(fā)現(xiàn)了鎵并將其公開于眾，不久便收到了一封來自俄羅斯的信，信中明確提出了對布瓦博德朗實驗結果的質疑。作為一位很有權威性的科學家，布瓦博德朗并沒有對質疑置之不理，而是審視自我，重新實驗，得出了真正正確的結論。試想，如果布瓦博德朗沒有及時審視自己，而是對別人的質疑并不重視，怎么會突破自我?怎么會對科學事業(yè)做出那么巨大的貢獻?只有審視自我，人們才會進步。
審視自我，才能靠近成功。古有祖逖聞雞起舞，流傳千古;今有xxx兢兢業(yè)業(yè)，各垂青史。他們不畏外界的壓力，三省其身，拼搏出了輝煌。馬云善于審視自我，順應市場，發(fā)展起了阿里巴巴;喬布斯用四年審視自我，明白了心中所愛，創(chuàng)作《玩具總動員》;梅西五度浮燥，但他及時審視自我，歸于本心，受到一致好評。審視自我，才能向前走一步，再走一步，與終點越來越近。在外界的紛擾下，我們心有猛虎，更應細嗅薔薇。我們心有大志，更應“三省吾身”。
審視自我，才能散射光芒。愛迪生說：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感?！彼昧私ХN材料才制造了燈泡，若他的制燈泡過程中不善于自我審視，即使用了幾萬種材料，也只會停滯不前。就像周渝發(fā)出的“既生渝，何生亮。”他一味的嫉妒諸葛亮，認為諸葛亮搶了他的風采，與其斗智最終吐血而亡。他不會審視自我，自然也不會進步。
如今的我們不也是這樣嗎?如果遇到困難便抱怨時運不濟，我們的前途將黯淡無光，相反，若我們審視自我，便能不斷進步，取得成功。
在人生旅途上，我們不需要抱怨停滯。審視自己，想必我們的生命會在轉身間綻放。
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