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云南茶馬古道游記篇一
茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分陜甘、陜康藏、滇藏大概路,連接川滇藏,延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi),直到抵達(dá)西亞、 西非紅海海岸。
滇藏茶馬古道大約形成于公元六世紀(jì)后期,它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)思茅、普洱,中間經(jīng)過今天的大理白族自治州和麗江地 區(qū)、香格里拉進(jìn)入西藏,直達(dá)拉薩。有的還從西藏轉(zhuǎn)口印度、尼泊爾,是古代中國與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通道。
普洱是茶馬古道上獨(dú)具優(yōu)勢的貨物產(chǎn)地和中轉(zhuǎn)集散地,有著悠久的歷史。
20xx年3月5日,茶馬古道被國務(wù)院列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
茶馬古道風(fēng)景區(qū)位于湖南省益陽市安化縣境內(nèi),距離益陽市區(qū)150公里。素以南方最后一支馬幫和最完整的茶馬古道遺存著稱于世,這里保留了原生態(tài)的高山民居風(fēng)光和峽谷風(fēng)光,遠(yuǎn)離塵囂,秀美獨(dú)特,故被稱為“高山之城,茶馬遺風(fēng)”。茶馬古道風(fēng)景區(qū)是一處融山水風(fēng)光和歷史文化于一體的風(fēng)景區(qū)。在這里,您可以體驗(yàn)騎馬觀光的樂趣,也可以探尋馬幫文化的歷史遺存。景區(qū)內(nèi)林秀水美,山高谷深,集“雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽”等風(fēng)景特色于一身:
雄者:景區(qū)內(nèi)峽谷深澗,危崖聳立,雄渾有力,氣勢磅礴,充滿雄偉之美。
奇者:景區(qū)內(nèi)處處可見奇峰怪石,或擬人,或擬獸,形態(tài)各異,氣象萬千,造型豐富,鬼斧神工。險(xiǎn)者:景區(qū)內(nèi)的游道大多依崖壁而建,雖然增加了足夠的安全措施,仍不失驚險(xiǎn)刺激,正如古詩云“棧道依松劃,危樓疊石連”。秀者:即秀麗之美。景區(qū)內(nèi)林木蔥郁,溪水潺潺,陰柔共媚。遠(yuǎn)山逶迤,四季繁花,蒼翠欲滴,富有高山民居特色的木屋民居掩映期間,秀美極致。
幽者:乃幽深、幽靜之美。這里山高谷深,群山圍閉,遠(yuǎn)離塵囂,是超脫逸世、凡塵不染之佳境。行于林間小道,便會(huì)油然產(chǎn)生超凡、隱逸之情,是閑暇度假,修心養(yǎng)性的風(fēng)水寶地。有詩贊曰:“古壁嶙峋跨石臺(tái),悠然盤徑絕塵埃,一溪水色浸臺(tái)徑,四面濤聲入玉杯”。
茶馬古道風(fēng)景區(qū)下轄三個(gè)單元景區(qū):關(guān)山峽谷游覽區(qū)、高城文化體驗(yàn)景區(qū)、川巖景區(qū)。關(guān)山峽谷以“雄、險(xiǎn)”見長,適合探險(xiǎn)攀爬體驗(yàn),驚險(xiǎn)刺激;高城是體驗(yàn)高山人家民俗民風(fēng)以及安化茶文化的景區(qū),適合休閑度假,是厭倦城市喧囂的人們可以“讓心放下的地方”;川巖景區(qū)景觀秀美奇特,陰涼而幽雅,被人稱作“騎在馬背上的峽谷”,帶給人騎馬觀光的獨(dú)特體驗(yàn)。
云南茶馬古道游記篇二
茶馬古道是指存在于中國西南地區(qū),以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道,是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱謂,是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀,文化最為神秘的旅游絕品線路,它蘊(yùn)藏著開發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。
茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分陜甘、陜康藏、滇藏大概路,連接川滇藏,延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi),直到抵達(dá)西亞、 西非紅海海岸。
滇藏茶馬古道大約形成于公元六世紀(jì)后期,它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)思茅、普洱,中間經(jīng)過今天的大理白族自治州和麗江地 區(qū)、香格里拉進(jìn)入西藏,直達(dá)拉薩。有的還從西藏轉(zhuǎn)口印度、尼泊爾,是古代中國與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通道。
普洱是茶馬古道上獨(dú)具優(yōu)勢的貨物產(chǎn)地和中轉(zhuǎn)集散地,有著悠久的歷史。
20xx年3月5日,茶馬古道被國務(wù)院列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
茶馬古道風(fēng)景區(qū)位于湖南省益陽市安化縣境內(nèi),距離益陽市區(qū)150公里。素以南方最后一支馬幫和最完整的茶馬古道遺存著稱于世,這里保留了原生態(tài)的高山民居風(fēng)光和峽谷風(fēng)光,遠(yuǎn)離塵囂,秀美獨(dú)特,故被稱為“高山之城,茶馬遺風(fēng)”。 茶馬古道風(fēng)景區(qū)是一處融山水風(fēng)光和歷史文化于一體的風(fēng)景區(qū)。在這里,您可以體驗(yàn)騎馬觀光的樂趣,也可以探尋馬幫文化的歷史遺存。景區(qū)內(nèi)林秀水美,山高谷深,集“雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽”等風(fēng)景特色于一身:
雄者:景區(qū)內(nèi)峽谷深澗,危崖聳立,雄渾有力,氣勢磅礴,充滿雄偉之美。
奇者:景區(qū)內(nèi)處處可見奇峰怪石,或擬人,或擬獸,形態(tài)各異,氣象萬千,造型豐富,鬼斧神工。 險(xiǎn)者:景區(qū)內(nèi)的游道大多依崖壁而建,雖然增加了足夠的安全措施,仍不失驚險(xiǎn)刺激,正如古詩云“棧道依松劃,危樓疊石連”。 秀者:即秀麗之美。景區(qū)內(nèi)林木蔥郁,溪水潺潺,陰柔共媚。遠(yuǎn)山逶迤,四季繁花,蒼翠欲滴,富有高山民居特色的木屋民居掩映期間,秀美極致。
幽者:乃幽深、幽靜之美。這里山高谷深,群山圍閉,遠(yuǎn)離塵囂,是超脫逸世、凡塵不染之佳境。行于林間小道,便會(huì)油然產(chǎn)生超凡、隱逸之情,是閑暇度假,修心養(yǎng)性的風(fēng)水寶地。有詩贊曰:“古壁嶙峋跨石臺(tái),悠然盤徑絕塵埃,一溪水色浸臺(tái)徑,四面濤聲入玉杯”。
茶馬古道風(fēng)景區(qū)下轄三個(gè)單元景區(qū):關(guān)山峽谷游覽區(qū)、高城文化體驗(yàn)景區(qū)、川巖景區(qū)。關(guān)山峽谷以“雄、險(xiǎn)”見長,適合探險(xiǎn)攀爬體驗(yàn),驚險(xiǎn)刺激;高城是體驗(yàn)高山人家民俗民風(fēng)以及安化茶文化的景區(qū),適合休閑度假,是厭倦城市喧囂的人們可以“讓心放下的地方”;川巖景區(qū)景觀秀美奇特,陰涼而幽雅,被人稱作“騎在馬背上的峽谷”,帶給人騎馬觀光的獨(dú)特體驗(yàn)。
云南茶馬古道游記篇三
茶馬古道風(fēng)景區(qū)在思茅(普洱)州普洱(寧洱)縣的那柯里村,區(qū)內(nèi)遺存有一條鋪就于崇山峻嶺的石子大道——茶馬古道。由人工磨制的條石和礫石鋪成,石板上深達(dá)兩厘米的馬蹄印是古道的最好見證。
茶馬古道源于古代西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路,連接川滇藏,延伸入不丹、尼泊爾、印度境內(nèi)(此為滇越茶馬古道),直到西亞、西非紅海海岸。
陜甘茶馬古道,由明代陜西商人與古代西北邊疆的茶馬互市形成。而此時(shí)所謂的茶馬古道主要的運(yùn)輸工具是駱駝。而茶、馬,指的是販茶換馬(這里的茶和馬均是商品)。之所以用駱駝是因?yàn)槊鞒瘯r(shí)要有數(shù)百萬斤茶葉要販運(yùn)(從四川到西北),到清朝時(shí)達(dá)到了數(shù)千噸,馬不能勝任,所以用駱駝。由于明清時(shí)政府對販茶實(shí)行政府管制,販茶分區(qū)域,因此陜甘茶馬古道是當(dāng)時(shí)唯一可以在國內(nèi)跨區(qū)販茶的茶馬古道。
川藏茶馬古道始于唐代,東起雅州邊茶產(chǎn)地雅安,經(jīng)打箭爐(今康定),西至西藏拉薩,最后通到不丹、尼泊爾和印度,全長近四千余公里,已有一千三百多年歷史,具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn),是古代西藏和內(nèi)地聯(lián)系必不可少的橋梁和紐帶。
要進(jìn)束河古村,村口的青龍橋是必經(jīng)之路。雖然它已經(jīng)有400多年的歷史,卻依然寬闊平整。清得發(fā)藍(lán)的青龍河從橋下流過,河邊有茂密的白楊樹和柳樹。白的梨花、紅的海棠花和桃花年年開放,為村里人提供香甜的果實(shí)。這家鄉(xiāng)的美味,是古道藏客和走四方的束河皮匠永遠(yuǎn)的記憶。
沿青龍橋向西走,有一條五花石板路,石頭上暗紅的線條至今可見。老人說,這是束河一幫常年奔波在茶馬古道上的商人在上世紀(jì)三、四十年代捐資鋪砌的。因他們常和藏人做生意,當(dāng)?shù)厝私兴麄儭安乜汀?。束河街是他們的牽掛,也是他們商旅生涯的起點(diǎn)和最終的期盼。
束河像一個(gè)街心大花園,有四條巷道從束河街上向四面延伸出去。向東的一條穿過麗江古城,往南的一條通往古濟(jì)行政村,往北的一條通向白沙行政村,往西北的一條是過去通往迪慶藏區(qū)的要道,即“茶馬古道”。
沿著源自九鼎龍?zhí)逗推碌仔√兜男『?,藏客走上兩條艱險(xiǎn)的商旅古道:一條從松云村通往西南方向的古關(guān)隘黃山哨,從拉市到石鼓、巨甸、魯?shù)?,翻越栗地坪,過維西保和鎮(zhèn),到瀾滄江邊后,沿江北上,過燕子巖棧道,到德欽后再從溜筒江過溜索進(jìn)藏;第二條路,從九鼎龍?zhí)逗推碌仔√哆吔?jīng)過,蜿蜒伸向西部的玉龍雪山。經(jīng)過文海村直達(dá)麗江龍?bào)?,渡金沙江,翻越十二欄桿,到中甸縣城,然后過上橋頭,從奔子欄用獨(dú)木舟渡江,翻越白茫雪山抵德欽城,然后再從溜筒江過溜索,翻梅里雪山進(jìn)藏。兩條古道行程各六千里,走一趟需要三個(gè)多月。
棧道、溜索、雪山,古道上的每處險(xiǎn)路都可能是藏客的歸宿。在他們勇敢而壯美的一生中,往往需要浪漫的牽掛,一些藏客在家娶一個(gè)“披星戴月”勤勞孝順的姑娘,在藏區(qū)娶一個(gè)溫柔賢良的“卓瑪”。遠(yuǎn)隔千山萬水,許多納西姑娘和卓瑪一輩子沒見過面,確都會(huì)在心里寬容甚至感激對方,在那個(gè)“把頭別在腰帶上”的男人身上,傾注悠長的思念。這樣的傳統(tǒng)如今已不存在,但因藏客而成為親戚的納西人和藏人卻常常在束河相聚。因此在束河喝到純正的酥油茶并不是一件難事。
藏客走過的茶馬古道有跡可尋,而源自束河的另一條古道卻從來沒有蹤影,這條無形的道上走著另一群人,他們“只要一把錐子,一扎紗線就能走遍天下”,他們是束河皮匠。
云南茶馬古道游記篇四
茶馬古道風(fēng)景區(qū)在思茅(普洱)州普洱(寧洱)縣的那柯里村,區(qū)內(nèi)遺存有一條鋪就于崇山峻嶺的石子大道——茶馬古道。由人工磨制的條石和礫石鋪成,石板上深達(dá)兩厘米的馬蹄印是古道的最好見證。
茶馬古道源于古代西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路,連接川滇藏,延伸入不丹、尼泊爾、印度境內(nèi)(此為滇越茶馬古道),直到西亞、西非紅海海岸。
陜甘茶馬古道,由明代陜西商人與古代西北邊疆的茶馬互市形成。而此時(shí)所謂的茶馬古道主要的運(yùn)輸工具是駱駝。而茶、馬,指的是販茶換馬(這里的茶和馬均是商品)。之所以用駱駝是因?yàn)槊鞒瘯r(shí)要有數(shù)百萬斤茶葉要販運(yùn)(從四川到西北),到清朝時(shí)達(dá)到了數(shù)千噸,馬不能勝任,所以用駱駝。由于明清時(shí)政府對販茶實(shí)行政府管制,販茶分區(qū)域,因此陜甘茶馬古道是當(dāng)時(shí)唯一可以在國內(nèi)跨區(qū)販茶的茶馬古道。
川藏茶馬古道始于唐代,東起雅州邊茶產(chǎn)地雅安,經(jīng)打箭爐(今康定),西至西藏拉薩,最后通到不丹、尼泊爾和印度,全長近四千余公里,已有一千三百多年歷史,具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn),是古代西藏和內(nèi)地聯(lián)系必不可少的橋梁和紐帶。
要進(jìn)束河古村,村口的青龍橋是必經(jīng)之路。雖然它已經(jīng)有400多年的歷史,卻依然寬闊平整。清得發(fā)藍(lán)的青龍河從橋下流過,河邊有茂密的白楊樹和柳樹。白的梨花、紅的海棠花和桃花年年開放,為村里人提供香甜的果實(shí)。這家鄉(xiāng)的美味,是古道藏客和走四方的束河皮匠永遠(yuǎn)的記憶。
沿青龍橋向西走,有一條五花石板路,石頭上暗紅的線條至今可見。老人說,這是束河一幫常年奔波在茶馬古道上的商人在上世紀(jì)三、四十年代捐資鋪砌的。因他們常和藏人做生意,當(dāng)?shù)厝私兴麄儭安乜汀?。束河街是他們的牽掛,也是他們商旅生涯的起點(diǎn)和最終的期盼。
束河像一個(gè)街心大花園,有四條巷道從束河街上向四面延伸出去。向東的一條穿過麗江古城,往南的一條通往古濟(jì)行政村,往北的一條通向白沙行政村,往西北的一條是過去通往迪慶藏區(qū)的要道,即“茶馬古道”。
沿著源自九鼎龍?zhí)逗推碌仔√兜男『樱乜妥呱蟽蓷l艱險(xiǎn)的商旅古道:一條從松云村通往西南方向的古關(guān)隘黃山哨,從拉市到石鼓、巨甸、魯?shù)?,翻越栗地坪,過維西保和鎮(zhèn),到瀾滄江邊后,沿江北上,過燕子巖棧道,到德欽后再從溜筒江過溜索進(jìn)藏;第二條路,從九鼎龍?zhí)逗推碌仔√哆吔?jīng)過,蜿蜒伸向西部的玉龍雪山。經(jīng)過文海村直達(dá)麗江龍?bào)矗山鹕辰?,翻越十二欄桿,到中甸縣城,然后過上橋頭,從奔子欄用獨(dú)木舟渡江,翻越白茫雪山抵德欽城,然后再從溜筒江過溜索,翻梅里雪山進(jìn)藏。兩條古道行程各六千里,走一趟需要三個(gè)多月。
棧道、溜索、雪山,古道上的每處險(xiǎn)路都可能是藏客的歸宿。在他們勇敢而壯美的一生中,往往需要浪漫的牽掛,一些藏客在家娶一個(gè)“披星戴月”勤勞孝順的姑娘,在藏區(qū)娶一個(gè)溫柔賢良的“卓瑪”。遠(yuǎn)隔千山萬水,許多納西姑娘和卓瑪一輩子沒見過面,確都會(huì)在心里寬容甚至感激對方,在那個(gè)“把頭別在腰帶上”的男人身上,傾注悠長的思念。這樣的傳統(tǒng)如今已不存在,但因藏客而成為親戚的納西人和藏人卻常常在束河相聚。因此在束河喝到純正的酥油茶并不是一件難事。
藏客走過的茶馬古道有跡可尋,而源自束河的另一條古道卻從來沒有蹤影,這條無形的道上走著另一群人,他們“只要一把錐子,一扎紗線就能走遍天下”,他們是束河皮匠。
云南茶馬古道游記篇五
茶馬古道是指存在于中國西南地區(qū),以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道,是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱謂,是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀,文化最為神秘的旅游絕品線路,它蘊(yùn)藏著開發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。
茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分陜甘、陜康藏、滇藏大概路,連接川滇藏,延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi),直到抵達(dá)西亞、 西非紅海海岸。
滇藏茶馬古道大約形成于公元六世紀(jì)后期,它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)思茅、普洱,中間經(jīng)過今天的大理白族自治州和麗江地 區(qū)、香格里拉進(jìn)入西藏,直達(dá)拉薩。有的還從西藏轉(zhuǎn)口印度、尼泊爾,是古代中國與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通道。
普洱是茶馬古道上獨(dú)具優(yōu)勢的貨物產(chǎn)地和中轉(zhuǎn)集散地,有著悠久的歷史。
20xx年3月5日,茶馬古道被國務(wù)院列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
茶馬古道風(fēng)景區(qū)位于湖南省益陽市安化縣境內(nèi),距離益陽市區(qū)150公里。素以南方最后一支馬幫和最完整的茶馬古道遺存著稱于世,這里保留了原生態(tài)的高山民居風(fēng)光和峽谷風(fēng)光,遠(yuǎn)離塵囂,秀美獨(dú)特,故被稱為“高山之城,茶馬遺風(fēng)”。 茶馬古道風(fēng)景區(qū)是一處融山水風(fēng)光和歷史文化于一體的風(fēng)景區(qū)。在這里,您可以體驗(yàn)騎馬觀光的樂趣,也可以探尋馬幫文化的歷史遺存。景區(qū)內(nèi)林秀水美,山高谷深,集“雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽”等風(fēng)景特色于一身:
雄者:景區(qū)內(nèi)峽谷深澗,危崖聳立,雄渾有力,氣勢磅礴,充滿雄偉之美。
奇者:景區(qū)內(nèi)處處可見奇峰怪石,或擬人,或擬獸,形態(tài)各異,氣象萬千,造型豐富,鬼斧神工。 險(xiǎn)者:景區(qū)內(nèi)的游道大多依崖壁而建,雖然增加了足夠的安全措施,仍不失驚險(xiǎn)刺激,正如古詩云“棧道依松劃,危樓疊石連”。 秀者:即秀麗之美。景區(qū)內(nèi)林木蔥郁,溪水潺潺,陰柔共媚。遠(yuǎn)山逶迤,四季繁花,蒼翠欲滴,富有高山民居特色的木屋民居掩映期間,秀美極致。
幽者:乃幽深、幽靜之美。這里山高谷深,群山圍閉,遠(yuǎn)離塵囂,是超脫逸世、凡塵不染之佳境。行于林間小道,便會(huì)油然產(chǎn)生超凡、隱逸之情,是閑暇度假,修心養(yǎng)性的風(fēng)水寶地。有詩贊曰:“古壁嶙峋跨石臺(tái),悠然盤徑絕塵埃,一溪水色浸臺(tái)徑,四面濤聲入玉杯”。
茶馬古道風(fēng)景區(qū)下轄三個(gè)單元景區(qū):關(guān)山峽谷游覽區(qū)、高城文化體驗(yàn)景區(qū)、川巖景區(qū)。關(guān)山峽谷以“雄、險(xiǎn)”見長,適合探險(xiǎn)攀爬體驗(yàn),驚險(xiǎn)刺激;高城是體驗(yàn)高山人家民俗民風(fēng)以及安化茶文化的景區(qū),適合休閑度假,是厭倦城市喧囂的人們可以“讓心放下的地方”;川巖景區(qū)景觀秀美奇特,陰涼而幽雅,被人稱作“騎在馬背上的峽谷”,帶給人騎馬觀光的獨(dú)特體驗(yàn)。