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武侯祠(模板14篇)

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武侯祠(模板14篇)
    小編:-咖啡少年不加糖-

偶爾的放松和調(diào)整,對(duì)于邁向成功是必要的。寫一篇完美的總結(jié)需要我們事先做好充分的準(zhǔn)備,包括對(duì)過去的事情進(jìn)行回顧和梳理。讀完這些總結(jié)范文,我們不妨對(duì)照自己的情況,思考如何更好地寫總結(jié)。

武侯祠篇一

其自任以天下之重如此。

是知其不可而為之者與武侯祠。

文章與伊訓(xùn)說命相表里。

經(jīng)濟(jì)自清心寡欲中得來成都:陳矩題武侯祠諸葛亮殿。

運(yùn)帷幄之籌謀小心謹(jǐn)慎。

本圣賢之學(xué)問一德始終勉縣武侯祠。運(yùn)帷幄句:《史記·高祖本紀(jì)。

才堪王佐松風(fēng)猶識(shí)隆中對(duì)。

業(yè)濟(jì)兩朝世人常嘆蜀道難武侯祠。

大猷是經(jīng)謀國早讀隆中對(duì)。

淡泊明志慕公好為梁父吟落款:重修諸葛武侯祠落成紀(jì)念。

巫峽浪平風(fēng)雨逍遙神女廟。

錦城春冷莊嚴(yán)肅穆武侯祠風(fēng)韻(出句)/風(fēng)韻///自對(duì)。

心在朝廷原無論先主后主。

名高天下何必辨襄陽南陽南陽:顧嘉蘅題臥龍崗武侯祠。

心在人民原無論大事小事。

功歸天下何必爭多得少得。

滄海正橫流籌筆敢忘天下計(jì)。

云霄一羽毛耕桑長見古人心武侯祠。

風(fēng)雪歷三番欲致高賢甘折節(jié)。

江山謀一統(tǒng)愿撐危局藉酬知襄樊:吳丈蜀題古隆中武侯祠。

鳳凰臺(tái)棲鳳凰鳳凰行影何在。

三顧堂紀(jì)三顧三顧遺跡求存武侯祠。

躬耕志未忘終成伯業(yè)西川富。

三顧跡長存贏得隆中草木香武侯祠。

鞠躬盡瘁兮諸葛武侯誠哉武。

公忠體國兮出師兩表留楷模成都:郭沫若題武侯祠諸葛亮殿。

武侯祠篇二

大家好,歡迎來到漢中參觀旅游,我叫王博麗,是你們的導(dǎo)游,這兩天我們會(huì)一起度過,好了,閑談不多說,今日呢,我先帶大家去的地方是武侯祠了。

諸葛亮一生去過的地方許多,所以后人為他修建的祠廟也許多。風(fēng)景最美最秀麗的是湖北襄陽的武侯祠,規(guī)模最大最雄偉的是四川成都的`武侯祠,而修建時(shí)間最早的就是我們漢中的武侯祠了。比大名鼎鼎的成都武侯祠還要早41年,因此有天下第一武侯祠之稱。

武侯祠地處于勉縣城西3公里處,位于川陜馬路以南,漢江以北,占地80多畝,有明清風(fēng)格的古建筑30余座、150余間。西與古陽平關(guān),諸葛亮讀書臺(tái),蓮花池相接,東與馬超墓,劉備設(shè)壇立王處等古跡連成一線,北有古戰(zhàn)場(chǎng)天蕩山,南與定軍山古戰(zhàn)場(chǎng)和武侯墓遙遙相對(duì)。

武侯祠是陜西省重點(diǎn)愛護(hù)單位,是國家3a級(jí)景區(qū),關(guān)于武侯祠我就先講這么多了,等到了武侯祠之后我再給大家具體講解。

武侯祠篇三

各位游客:。

武侯祠是中國唯一的廟宇,由劉備、諸葛亮、蜀漢和惠玲組成。劉備的陵墓建于公元223年。10來,損壞頻繁,更換頻繁。武侯祠(諸葛亮的專廟)建于唐以前,與昭烈祠相鄰,供奉劉備(漢昭烈帝)。明初重建時(shí),武侯祠并入漢昭烈祠,形成現(xiàn)存武侯祠?,F(xiàn)存寺廟的主體建筑重建于1672年清朝康熙時(shí)期(康熙十一年)。1961年,被宣布為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。博物館建于1984年,20被授予首批國家一級(jí)博物館,享有三國圣地的美譽(yù)。中國的總設(shè)計(jì)師鄧小平曾經(jīng)說過:武侯祠很有名氣,很多人都看到了??梢哉f武侯祠已經(jīng)成為成都的標(biāo)志性景點(diǎn)。朋友們,現(xiàn)在我們的位置是諸葛亮堂。廟里供奉的是諸葛亮,他兒子孫子的鍍金泥塑。你看,壁龕中間是諸葛亮的塑像。他戴著一條黑色的絲帶圍巾,穿著一件金色的長袍,眼睛專注于冥想。他憂國憂民、高瞻遠(yuǎn)矚的精神,顯示了一代儒家的魅力。諸葛亮是中國古代政治家中的杰出人物。在《三國志》、《晉書》等歷史著作中,他因其政治和軍事才能而受到高度評(píng)價(jià)。在《三國演義》中,他被塑造成一個(gè)近乎完美的人物,具有大智慧、不屈不撓的精神和無所不能的能力。諸葛亮有多完美,有多睿智?請(qǐng)讓我逐一分析。

首先,他是一位杰出的政治家。諸葛亮大事小事兼顧,俯首帖耳,汗流浹背數(shù)日。他不僅承擔(dān)了國家軍事和政治計(jì)劃的決策和宣傳,而且親自監(jiān)督水利工程、橋梁、道路、房屋等工程的建設(shè),組織養(yǎng)蠶、織錦、制鹽、冶鐵、鑄幣等重要事業(yè),實(shí)行嚴(yán)格科學(xué)教育、忠實(shí)獎(jiǎng)懲、重農(nóng)重桑、關(guān)心民生的正確政策,逐漸恢復(fù)了蜀漢的生機(jī)。南侵,閩越和解,實(shí)行最好的國策,后方穩(wěn)定。蜀漢逐漸創(chuàng)造了一種物質(zhì)豐富、人口富裕的局面。

然后,他是一個(gè)生動(dòng)的戰(zhàn)略家。以決定劉備集團(tuán)命運(yùn)和三方對(duì)抗的赤壁之戰(zhàn)為例,諸葛亮是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)最關(guān)鍵的人物。孫劉聯(lián)盟的建立是由他促成的;孫權(quán)反抗曹的決心被他堅(jiān)定了;周瑜的群英社、蔣干的盜書、黃蓋的苦計(jì)、詐計(jì)被他一眼看穿;他和周瑜共同商定了競選的關(guān)鍵決定;并且可以借決定性的東風(fēng)進(jìn)行火力攻擊??梢哉f,孫劉聯(lián)盟離不開他在勝利道路上的每一步智慧前進(jìn);沒有他,盟軍幾乎不可能打敗曹操。

其次,他是一個(gè)偉大的發(fā)明家。諸葛亮非常重視裝備的革新和戰(zhàn)術(shù)的改進(jìn),創(chuàng)造了能熟練運(yùn)糧運(yùn)草的木牛馬,神秘的八陣圖,射力極強(qiáng)的弩,神奇的孔明燈籠。

以孔明燈籠為例,它是諸葛亮在北伐戰(zhàn)爭中被司馬懿困在平陽時(shí)發(fā)明的,也是熱氣球的來歷。在科技不發(fā)達(dá)的三國時(shí)代,諸葛亮仍有可能是世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)熱氣球空中漂浮原理的人。真的是臥龍!毫不夸張地說,他是智慧的化身。

嗯,游客們,我們都認(rèn)識(shí)諸葛亮。劉備的陵墓呢?我們帶著懸念去下一個(gè)景點(diǎn),劉備陵。

謝謝你,我的解釋結(jié)束了。

武侯祠篇四

大家好,歡迎來到漢中參觀旅游,我叫王博麗,是你們的導(dǎo)游,這兩天我們會(huì)一起度過,好了,閑話不多說,今天呢,我先帶大家去的地方是武侯祠了。

諸葛亮一生去過的地方很多,所以后人為他修建的祠廟也很多。風(fēng)景最美最秀麗的是湖北襄陽的武侯祠,規(guī)模最大最宏偉的是四川成都的武侯祠,而修建時(shí)間最早的就是我們漢中的武侯祠了。比大名鼎鼎的成都武侯祠還要早41年,因此有天下第一武侯祠之稱。

武侯祠地處于勉縣城西3公里處,位于川陜公路以南,漢江以北,占地80多畝,有明清風(fēng)格的古建筑30余座、150余間。西與古陽平關(guān),諸葛亮讀書臺(tái),蓮花池相接,東與馬超墓,劉備設(shè)壇立王處等古跡連成一線,北有古戰(zhàn)場(chǎng)天蕩山,南與定軍山古戰(zhàn)場(chǎng)和武侯墓遙遙相對(duì)。

武侯祠是陜西省重點(diǎn)保護(hù)單位,是國家3a級(jí)景區(qū),關(guān)于武侯祠我就先講這么多了,等到了武侯祠之后我再給大家詳細(xì)講解。

武侯祠篇五

各位游客們那里是諸葛亮殿。

殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。

其中最有名的是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián),即“能功心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,之后治蜀要深思”。

聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書。

上聯(lián)說,諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術(shù),如南征時(shí)對(duì)孟獲七擒七縱,使其心悅誠服,以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好戰(zhàn)的軍事家。

下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時(shí)度勢(shì),制定出寬嚴(yán)得宜的法度,收到良好效果,提醒之后治理四川的人從中汲取教益。

這幅對(duì)聯(lián)對(duì)諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評(píng)價(jià),提出“攻心”和“審勢(shì)”兩個(gè)很有啟發(fā)性的問題,是武侯祠匾聯(lián)中的上品,也是我國名聯(lián)之一。

諸葛亮殿內(nèi),供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像。

諸葛亮像在正中的龕臺(tái)上,他羽扇綸巾,身披金袍,凝目沉思,其憂國憂民,深謀遠(yuǎn)慮的神采,顯示出一代儒相的風(fēng)儀。

諸葛亮(181—234),字孔明,山東沂南人,是中國歷史上杰出的政治家、軍事家。

他年輕時(shí)隱居于襄樊隆中,因才智超群,刻苦好學(xué),胸懷大志,得“臥龍”的美稱。

經(jīng)劉備三顧之請(qǐng),出山鋪?zhàn)魟?,建立蜀漢;劉備死后,受托孤之重任,輔佐其子劉禪,執(zhí)掌朝政,治蜀達(dá)20多年;他施行教化,嚴(yán)明賞罰,選賢任能,興修水利,發(fā)展生產(chǎn),南征南中,北伐祁山,以忠貞、勤勉、廉潔和才智,換來了蜀地的安定和繁榮。

史學(xué)家陳壽評(píng)論說,當(dāng)時(shí)的蜀國,政治清明,民風(fēng)淳正,田野開辟,倉廩充實(shí),到處是升平景象。

由于過度辛勞,他54歲時(shí),病逝于北伐前線五丈原軍中,埋葬在陜西勉縣定軍山下,墳?zāi)怪两裆写妗?/p>

諸葛亮一生做了不少勤政愛民和有益于社會(huì)進(jìn)步的好事,他死后,人們十分懷念他,對(duì)他鞠躬盡瘁,死而后已的精神更是十分敬重。

于是,人們便修起了一座又一座武侯祠來紀(jì)念他,還把他作為忠臣賢相的典范,智慧的化身而加以崇拜。

諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚,在蜀漢面臨存亡之時(shí),率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn),終因寡不敵眾,為國捐軀。

諸葛亮殿內(nèi)陳列有一面銅鼓,是公元五、六世紀(jì)時(shí)的文物。

銅鼓,原是西南少數(shù)民族古代的炊具,從考古發(fā)現(xiàn)來看,早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。

之后銅鼓逐漸演變成一種樂器、禮器,在集會(huì)、慶典時(shí)使用,也是財(cái)富和權(quán)力的象征。

相傳諸葛亮南征時(shí),曾使用過這種銅鼓,白天用來煮飯,晚上當(dāng)鼓,用來報(bào)警,一物多用。

因此,又稱為諸葛鼓。

在殿外的兩側(cè)廂房內(nèi),陳列著木刻詩文。

西廂有毛澤東、董必武、張愛萍、方毅、周谷成、楚圖南、梁漱溟等人的墨寶共12幅,東廂為木刻的《隆中對(duì)》和《出師表》。

三義廟:(保護(hù)環(huán)境的公益廣告)

出諸葛亮殿往后,就是三義廟。

三義廟因祭祀桃園三結(jié)義的劉、關(guān)、張而得名。

廟始建于清康熙年間,原有四進(jìn)五殿,規(guī)模宏大。

現(xiàn)僅存拜殿、正殿,成四合院布局。

三義廟本在市區(qū)中心的提督街,因城市建設(shè)的需要,1997年遷建于此。

遷建工程嚴(yán)格按照國家文物法規(guī),將原建筑構(gòu)件編號(hào)拆下,運(yùn)至新址按編號(hào)搭建,恢復(fù)原貌。

恢復(fù)重建的三義廟巍峨聳立,其建筑形制與劉備殿一致。

屋頂為單檐硬山式,青色簡瓦覆蓋其上,結(jié)構(gòu)為木石結(jié)構(gòu),抬梁式木構(gòu)架,立柱及柱礎(chǔ)均為石質(zhì)。

有40根整石雕成的圓形立柱,柱徑0。

5米。

有24根石柱上刻對(duì)聯(lián)12副,聯(lián)文描金。

正殿恢復(fù)了劉、關(guān)、張的泥塑坐像,廊房兩壁新增加十幅三國故事線描石刻畫。

畫稿取自明代《三國演義》版本。

這些畫的資料是:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、張飛鞭打督郵、劉備招親、關(guān)公刮骨療毒等。

劉備墓:

出三義廟西行,過小橋,經(jīng)桂荷樓、琴亭,進(jìn)入翠竹簇?fù)淼募t墻夾道。

夾道盡處,是劉備墓。

劉備墓土冢高12米,墓上綠蔭覆蓋。

有一道180米長的磚墻環(huán)護(hù)著陵墓,墓前有碑和寢殿。

劉備伐吳失敗后,退駐白帝城,于公元223年四月病逝。

五月,諸葛亮扶靈樞回成都,八月下葬,墓稱“惠陵”。

惠陵是一座夫妻合葬墓。

同時(shí)下葬的還有后主劉禪的母親甘夫人。

20年后,劉備的另一位夫人吳夫人穆皇后去世,也葬于此。

此墓距今1700多年,沒有發(fā)現(xiàn)被盜,墓中狀況不詳。

在唐代段成式所作的《酉陽雜俎》中曾記載了這么一則故事:一伙盜墓賊在一個(gè)漆黑的夜晚打洞進(jìn)入劉備惠陵,當(dāng)他們進(jìn)入墓室后,看見里面燈火輝煌,劉備正與一人下棋,十名武士侍立一側(cè)。

賊人嚇得魂不附體,紛紛下跪求饒,劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。

他們喝了瓊漿,系上玉帶,驚慌爬出洞來,回頭一看,洞口自然封好,玉帶變成了大蛇,纏住了腰,瓊漿變成膠粘住了嘴巴。

據(jù)說從此再也沒有人敢動(dòng)劉備墓了。

出劉備墓照壁,就來到新建的“三國文化陳列”展區(qū)。

該展區(qū)由展廳和外環(huán)境兩部分組成。

外環(huán)境神獸天祿、辟邪、漢宮殘柱、兵爭社稷、殘壁石刻明楊慎《臨江仙》、石刻序言等組成。

展廳內(nèi)分五個(gè)展區(qū),分別是戰(zhàn)爭風(fēng)云、農(nóng)桑一瞥、民俗采風(fēng)、藝林?jǐn)X英、流風(fēng)遺韻等。

共展出文物、資料、圖片數(shù)百件。

資料豐富多彩,藝術(shù)手法形象直觀,集知識(shí)性、觀賞性為一體,很值得細(xì)觀。

武侯祠導(dǎo)游詞(母愛故事)

各位親愛的朋友:

我們就要到達(dá)武侯祠了,武侯祠是紀(jì)念三國蜀相諸葛亮的祠堂。

諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,死后謚號(hào)忠武侯,之后人們便尊稱他為武侯,在中國上下五千年的歷史中,三國時(shí)代雖然比較短暫,但卻一向被公認(rèn)為是最精彩的一段。

不知道各位朋友同不一樣意我的看法?一般認(rèn)為三國就是公元220年——265年。

三國的得名大家都知道,是正因當(dāng)時(shí)中原大地上并存著魏、蜀、吳三個(gè)地方政權(quán)。

武侯祠始建于何時(shí),此刻已經(jīng)沒有資料能夠考證了,但是從大詩人杜甫《蜀相》這首詩中的詩句:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”我們能夠推斷,早在唐代以前,武侯祠就已經(jīng)存在了。

為什么這么說,有以下兩個(gè)原因。

其一,從“丞相祠堂何處尋”這句詩我們能夠推斷,杜甫寫這首詩的時(shí)刻要晚于武侯祠修建的時(shí)刻,也就是說,杜甫寫詩的時(shí)候武侯祠已經(jīng)存在了,不然杜甫也不會(huì)辛辛苦苦的去尋找不存在的東西,除非他瘋了;其二,根據(jù)植物的生長規(guī)律,像柏樹這樣的樹種生長是比較緩慢的,要長成森森的翠柏,起碼要一百多年的時(shí)刻。

杜甫寫這首詩的時(shí)候是公元759年,我們用759減去150,得到609。

而唐朝的開國時(shí)刻是公元618年,因此從這兩方面我們能夠大致得出結(jié)論,武侯祠在唐代以前就已存在。

在唐、宋時(shí)期,那里分別有武侯祠和劉備廟,明朝初年的時(shí)候,祠廟合二為一,明朝末年又正因戰(zhàn)爭被毀,這天我們將要看到的武侯祠,是清代康熙十一年在舊址上重建的。

好了,各位朋友,此刻我們已經(jīng)到了武侯祠,請(qǐng)隨我一同去游覽。

首先,請(qǐng)大家抬頭看看大門懸掛的匾額“漢昭烈廟”,漢是指當(dāng)年劉備蜀漢政權(quán)的稱號(hào)。

昭烈,是劉備死后的謚號(hào)。

這四個(gè)字的意思就是告訴我們:那里是祭祀蜀漢皇帝劉備的廟宇。

既然如此,人們?yōu)槭裁从址Q它為武侯祠呢?有哪位朋友知道原因嗎?民國年間的鄒魯寫的一首詩,告訴了我們其中的緣由:“門額大書昭烈廟,世人都道武侯祠。

由來名位輸勛業(yè),丞相功高百代思”。

也就是說,正因諸葛亮的歷史功績大,他在老百姓心目中的威望超過了劉備,人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱了。

因此大家都稱為武侯祠。

此刻請(qǐng)大家一齊跟隨我進(jìn)入景區(qū),此刻我們面前的這幅圖是景區(qū)的導(dǎo)游圖,等一下我們依次游覽大門、三絕碑、二門、前后出師表、文臣武將廊,劉備殿,諸葛亮殿,然后經(jīng)過桂和樓到劉備墓。

愿意聽我講解的朋友就跟我走,想要自己游覽的朋友能夠自由參觀,我們11點(diǎn)30分在這個(gè)地方集合。

大家看左右兩邊,立有6通高大的石碑。

其中的四塊是清代刻建的,一塊為明代刻建,一塊為唐代刻建。

清碑主要記載了祠廟重建和維修的狀況:明碑著重說了祠廟的歷史沿革。

我們右手邊的這塊唐碑是最有名最有價(jià)值的。

唐碑是唐憲宗元和四年(公元809年),劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人,來到武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。

正因歷來治理四川比治理國家更難,而武元衡在任職期間對(duì)治理蜀地采取了許多有效的辦法,得到了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的肯定,他以諸葛亮自詡(就是把自己比作諸葛亮),想要樹碑立功。

他的27個(gè)幕僚中的書記官(相當(dāng)于此刻的政府秘書長)裴度看出了他的心思,便撰寫了一篇文章,文中極力的稱頌諸葛亮治蜀的文治武功,對(duì)他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評(píng)價(jià),把他比作前代的名臣管仲、蕭何、張良。

這篇文章表面上是稱頌諸葛亮,實(shí)則吹捧武元衡是堪與諸葛亮媲美的謀略大師、經(jīng)緯之才。

文章立意新穎,比喻十分精妙,評(píng)價(jià)也很中肯。

之后,裴度還受到唐僖宗的賞識(shí),成為三朝宰相,輔佐了四個(gè)皇帝。

另一個(gè)幕僚成都府少尹(成都市副市長)柳公綽為文章書寫撰文,他是唐代大書法家柳公權(quán)的哥哥,書法漂亮,當(dāng)時(shí)許多有錢人家都想買柳公綽撰寫的墓志銘。

外國使臣也爭相購買。

因此讓柳公綽來撰寫裴度

的文章實(shí)在是相得益彰。

因此,這塊碑以其文章傳世,書法精湛和諸葛亮的偉大功績而被譽(yù)為“三絕碑”。

文化大革命時(shí)期,為了保護(hù)這塊碑不被破壞,我們將參與這項(xiàng)工程的工農(nóng)代表,魯建的鐫刻工藝,也算進(jìn)了三絕,因此我們有時(shí)候聽到的三絕也指精妙絕倫的文章、書法和鐫刻工藝。

對(duì)面的明碑,不知道大家有沒有注意到石碑下方這個(gè)東西,看上去是不是有點(diǎn)像烏龜?但是它并不是烏龜,二是龍生九子的第六子,赑屃。

明間有句俗語啊,說:摸摸赑屃頭,一生不用愁,摸摸赑屃背,旅途不疲憊。

不管真假,大家不妨去摸上一摸。

此刻我們來到了二門,大家抬頭看看門上的匾額,不妨一齊讀一讀這四個(gè)字。

不錯(cuò),這就是著名的“明良千古”匾額,匾額的意思是說劉備慧眼識(shí)人,三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮做了軍師,正所謂“千里馬常有而伯樂不常有”,劉備發(fā)現(xiàn)了諸葛亮這匹千里馬中的千里馬能夠算一個(gè)好伯樂了。

細(xì)心的朋友可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了“明”字左邊的“日”字中間怎樣多了一橫成了一個(gè)“目”字,會(huì)不會(huì)是寫錯(cuò)了。

其實(shí),這個(gè)字并沒有寫錯(cuò),大家看看匾額的落款寫的是:大清康熙年間,如果大家對(duì)清朝時(shí)期的文字獄有了解的話,就應(yīng)就明白,多一橫是為了避諱明朝的“明”。

過了二門,大家能夠看到前面氣勢(shì)恢宏的大殿,那就是劉備殿。

兩邊是文成武將廊,這些我們待會(huì)兒再說。

先來欣賞一下這面墻上的文字,這就是著名的前出師表。

是諸葛亮第一次北伐時(shí)給皇帝劉禪獻(xiàn)上的奏章。

這面墻上的文字并不是諸葛亮所題寫的,相傳是南宋抗金名將岳飛飄過南陽武侯祠的時(shí)候題寫的。

武侯祠篇六

下聯(lián):三顧堂,梁父吟,遺址尚在,想見古人心。

上聯(lián):漢室溯臣勞,當(dāng)運(yùn)際扶危,合讓先生出頭地;

下聯(lián):蜀都崇廟祀,幸恩承秉杲,更從遺像仰擎天。

上聯(lián):合祖孫父子兄弟君臣,輔翼在人綱,百代存亡爭正統(tǒng);

下聯(lián):歷齊楚幽燕越吳秦蜀,艱難留廟祀,一堂上下共千秋。

上聯(lián):此地藉臥龍以傳,看丹水西抱,白水東環(huán),祗余長留名士隱;

下聯(lián):斯人超雛鳳而上,即莘野幣交,渭濱車載,何如親見使君來。

上聯(lián):呂磻溪伊莘野王佐其才乎!繼以宛瑯琊得主常有,經(jīng)綸丕煥;

下聯(lián):齊鮑叔鄭子皮圣門所許也,合之徐元直見賢能舉,豪杰奮興。

武侯祠篇七

濟(jì)大事,人為本,今日四方靡馳,愿佑茲蜀部遺黎。

馮煦題過廳。

與吳魏為難,此日收?qǐng)?,不過墓門寬幾尺;。

繼高光而起,當(dāng)年壯志,哪容漢土窄三分。

陳逢元題過廳。

一詩二表三分鼎;。

萬古千秋五丈原。

郭沫若題諸葛亮殿。

能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);。

不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思。

合祖孫父子兄弟君臣,輔翼在人綱,百代存亡爭正統(tǒng);。

歷齊楚幽燕越吳秦蜀,艱難留廟祀,一堂上下共千秋。

瀝膽披肝,六經(jīng)以來二表;。

托孤寄命,三代而下一人。

可托六尺之孤,可寄百里之命,君子人與?君子人也;。

隱居以求其志,行義以達(dá)其道,吾聞其語,吾見其心。

兄弟君臣,一時(shí)際會(huì),當(dāng)年鐵馬金戈,樹神旗而開西川大業(yè);。

祖孫父子,千古明良,今日丹楹畫棟,崇廟貌而志后漢丕基。

孫墨佛題諸葛亮殿。

異代相知習(xí)鑿齒;。

千秋同祀武鄉(xiāng)侯。

趙藩題諸葛亮殿。

勤王事大好兒孫,三世忠貞,史筆猶褒陳庶子;。

出師表驚人文字,千秋涕淚,墨痕同濺岳將軍。

王天培題諸葛亮殿。

三分割據(jù)紆籌策;。

萬古云霄一羽毛。

沙孟海集杜甫詩題諸葛亮殿。

文章與伊訓(xùn)說命相表里;。

經(jīng)濟(jì)自清心寡欲中得來。

陳矩題諸葛亮殿。

唯德與賢,可以服人,三顧頻煩天下計(jì);。

如魚得水,昭茲來許,一體君臣祭祀同。

蔣攸铦集句題諸葛亮殿。

時(shí)艱每念出師表;。

日暮如聞梁父吟。

瞿朝宗題諸葛亮殿。

討賊竭忠貞,瀝膽披肝,天下文章惟兩表;。

奇才根靜學(xué),清心寡欲,隆中半策定三分。

一抔土,尚巍然,問他銅雀荒臺(tái),何處尋漳河疑冢;。

三足鼎,今安在?剩此石麟古道,令人想漢代官儀。

巾扇任逍遙,試看抱膝長吟,高臥尚留名士跡;。

井廬空眷念,可惜鞠躬盡瘁,躬耕未遂老臣心。

心在朝廷,原無論先主后主;。

名高天下,何必辯襄陽南陽?

義膽忠肝,六經(jīng)以來二表;。

托孤寄命,三代而后一人。

合祖孫父子兄弟君臣,輔翼在人綱,百代存亡爭正統(tǒng);。

歷齊楚幽燕越吳秦蜀,艱難留廟祀,一堂上下共千秋。

張叔夜題二門。

只手挽殘局,常歸談笑;。

鞠躬悲盡瘁,剩有謳歌。

望重南陽,想當(dāng)年羽扇綸巾,忠貞扶漢季;。

澤周西蜀,愛此地浣花濯錦,香火擁靈祠。

諸葛大名垂宇宙;。

宗臣遺像肅清高。

沈尹默集杜甫詩題二門。

日月同懸出師表;。

風(fēng)云常護(hù)定軍山。

已知天定三分鼎;。

猶竭人謀六出師。

二門。

三代有儒者氣象;。

諸葛真名士風(fēng)流。

隱居以求,行義以達(dá);。

臨事而懼,好謀而成。

伊呂允堪儔,若定指揮,豈僅三分興霸業(yè);。

魏吳偏并峙,永懷匡復(fù),猶余兩表見臣心。

一生惟謹(jǐn)慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九代志能遵教受;。

十倍荷褒榮,八陣名成,兩川福被,所合四方精銳,三分功定屬元?jiǎng)住?/p>

此老不攻畫,不善書,不經(jīng)雜詩,壓倒蜀吳魏中幾多偽士;。

其人可托孤,可寄命,可臨大節(jié),算來夏商周后一個(gè)純臣。

陳桐階題二門。

伯仲之間見伊呂;。

指揮若定失蕭曹。

馮灌父集杜甫詩題武侯祠劉備殿。

惟此弟兄真性情,血淚灑山河,志在五倫扶正軌;。

縱極王侯非富貴,英靈照天地,身經(jīng)百戰(zhàn)為斯民。

劉咸滎題劉備殿,聯(lián)贊備孫劉諶。

帝本燕人,猶向鄉(xiāng)祠崇百祀;。

蜀為正統(tǒng),漫言天下尚三分。

二門。

兄弟君臣,一時(shí)際會(huì),當(dāng)年鐵馬金戈,樹神旗而開西川大業(yè);。

祖孫父子,千古明良,今日丹楹畫棟,崇廟貌而志后漢丕基。

二門。

望重南陽,想當(dāng)年羽扇綸巾,忠貞扶漢季;。

澤周西蜀,愛此地浣花濯錦,香火擁靈祠。

鄂潤泉題二門。

諸葛大名垂千古;。

元戎小隊(duì)出郊坰。

蘇鰲石集句題二門。

興亡天定三分局;。

今古人思五丈原。

趙樾村題二門。

曰宮、曰殿、曰幸且曰奔,詩史留題,千古猶存正統(tǒng);。

書吳、書魏、書漢不書蜀,儒臣持筆,三分豈是偏安。

蔣礪堂題二門。

心懸八陣圖,初對(duì)策,再出師,共仰神明傳將略;。

目擊三分鼎,東聯(lián)吳,北拒魏,常懷謹(jǐn)慎勵(lì)臣躬。

布衣引嘯足千秋,草廬頻顧,臥起潛龍蜀丞相,盡瘁鞠躬非得已也;。

竹帛勛名垂兩代,漢祚將終,霄沈鶴羽杜少陵,酸心嘔血有由來哉。

曾躍斗題二門。

閑時(shí)抱膝,梁父成吟,吳宮魏闕半消磨,眷念真王,九洲幸有先皇帝;。

盡瘁鞠躬,佳兒足繼,裴注陳書多刺謬,憑誰假托,兩表常疑后出師。

郭沫若題過廳。

兩表酬三顧;。

一對(duì)足千秋。

游俊題過廳。

三顧頻煩天下計(jì);。

一番晤對(duì)古今情。

董必武題過廳。

成大事以小心,一生謹(jǐn)慎;。

仰宗臣之遺像,萬古清高。

武侯祠篇八

各位朋友們大家好,歡迎來到漢中參觀旅游,我叫王博麗,是你們的導(dǎo)游,這兩天我們會(huì)一起度過,好了,閑話不多說,今天呢,我先帶大家去的地方是武侯祠了。

諸葛亮一生去過的地方很多,所以后人為他修建的祠廟也很多。風(fēng)景最美最秀麗的是湖北襄陽的武侯祠,規(guī)模最大最宏偉的是四川成都的武侯祠,而修建時(shí)間最早的就是我們漢中的武侯祠了。比大名鼎鼎的成都武侯祠還要早41年,因此有天下第一武侯祠之稱。

武侯祠篇九

作為一名旅游從業(yè)人員,可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?以下是小編幫大家整理的武侯祠導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。

中國文明史有五千多年,而三國時(shí)代是其中很短卻又很精彩的一段。歷史學(xué)家認(rèn)為,三國時(shí)代僅45年,是從曹魏取代漢朝到司馬氏取代魏建立晉朝,即公元220265年。一般人則認(rèn)為應(yīng)從漢末黃巾農(nóng)民起義至三家歸晉(公元184280年),前后近百年。

三國時(shí)代的得名,是因當(dāng)時(shí)神州大地上并存著三個(gè)地方政權(quán)。這三個(gè)政權(quán)是:曹操和他的兒子曹丕建立的魏國,占據(jù)黃河流域大片土地,建都洛陽;孫權(quán)建立的吳國,占據(jù)長江中下游等地,建都南京;劉備建立的蜀國,占據(jù)四川、云南、貴州等地,建都成都。

武侯祠是紀(jì)念三國蜀國丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,死后溢號(hào)忠武侯,后人便尊稱他為武侯。

武侯祠始建于何時(shí),已經(jīng)沒有資料可考了。但從杜甫《蜀相》詩的描寫丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森來推斷,早在唐代以前,就已經(jīng)建有武侯祠了。在唐、宋時(shí)代,這里分別有武侯祠和劉備廟;明代初年,祠廟合并為一;明末,祠廟毀于戰(zhàn)亂。今天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的。

漢,是劉備政權(quán)的稱號(hào),史稱蜀漢。昭烈,是劉備死后的溢號(hào)。匾額說明,這里是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇。既然如此,人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢?民國年間的鄒魯寫的一首詩,道出了其中的緣由:門額大書昭烈廟,世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè),丞相功高百代思。也就是說,因?yàn)橹T葛亮的歷史功績大,他在百姓心中的威望超過了劉備,人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱了。

從大門左側(cè)簡介和平面示意圖上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,布列在一條中軸線上,有大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重,西側(cè)為劉備陵園。祠內(nèi)有蜀漢歷史人物泥塑像47尊,碑碣50多塊,匾聯(lián)60多幅,鼎、爐、鐘、鼓10余件。因此,確切地講,武侯祠應(yīng)該稱作蜀國君臣紀(jì)念堂。它是研究蜀漢歷史的一座博物館。

大門到二門道路的兩側(cè),立有六通高大的石碑。其中四通為清代刻建,一通為明代刻建,一通為唐代刻建。清碑記載了祠廟重建和維修的情況;明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。這通唐碑最負(fù)盛名,被稱為三絕碑,高3.67米,是唐憲宗元和四年(公元809年),劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人,來武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。由裴度撰文,文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功,對(duì)他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評(píng)價(jià),把他比作前代名臣管仲、曼嬰、蕭何、張良。裴度有文才,曾任三朝宰相。柳公綽書法漂亮,是唐代大書法家柳公權(quán)之兄。名工匠魯建鐫刻。因此,自明代中葉,此碑就因其文章、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽(yù)為三絕碑。

二門內(nèi)是蜀漢皇帝劉備殿。殿的正中,供奉著劉備的貼金泥塑坐像,兩側(cè)偏殿,分別供奉著關(guān)羽、張飛等人,與殿相接的東西兩廊,是蜀國的28位文臣武將的彩繪泥塑像。劉備像高3米,頭戴天平冕冠,身著黃袍,手捧朝天圭玉,寬面大耳,神態(tài)靜穆。左右侍者,一捧玉璽,一捧寶劍。

劉備(161223),字玄德,河北琢州人。24歲時(shí),他召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義,后來在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢(shì)力。由于缺乏謀臣,他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗,流離失所,先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。他三顧茅廬,拜諸葛亮為軍師,赤壁大戰(zhàn)后,勢(shì)力才得到發(fā)展。劉備胸懷大志,注重信義,待人寬厚。經(jīng)過二十多年的艱苦征戰(zhàn),最后占據(jù)益州,于公元221年在成都稱帝。不久,為奪回荊州,替關(guān)羽報(bào)仇,他興師伐吳。結(jié)果,劉備被吳國陸遜火燒連營,遭到慘敗,羞憤病死于白帝城(奉節(jié))。臨終前,他把幼子劉禪(小名阿斗)和國事托付給諸葛亮,史稱白帝城托孤。

在劉備像東側(cè),是劉備之孫劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五子,封北地王。在魏國鄧艾軍隊(duì)進(jìn)逼成都時(shí),他苦諫父親,同來敵決一死戰(zhàn),與國家共存亡。但劉禪不聽。他悲憤已極,去祖廟哭訴后,先殺妻子,而后自殺。他的以死殉國的精神受到后人頌揚(yáng)。劉備像西側(cè)原有劉禪的像,由于他不能保住父業(yè),投降了魏國,當(dāng)上安樂公后樂不思蜀,不知亡國之恥,在宋代,他的像就被毀掉,自此沒有再塑。正殿的兩壁,懸掛著木刻的《先主傳》、《后主傳》,傳文錄自陳壽史書《三國志》。蜀國的興亡,可從劉備、劉禪傳中了解始末。東偏殿內(nèi)是關(guān)羽及其子關(guān)平、關(guān)興、部將周倉、趙累的塑像。關(guān)羽像高2米多,頭戴冕旒,紅臉,丹鳳眼,臥蠶眉,兩眼半瞇半閉,美髯垂胸,身著金袍,手執(zhí)象簡,一付帝王打扮神靈面孔。關(guān)羽(?一219),字云長。他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將,號(hào)稱熊虎之將。他倆與劉備恩若兄弟,情同手足,因此衍生了桃園三結(jié)義的故事。關(guān)羽曾被曹操俘獲,在曹操封官加爵的拉攏下,仍然效忠劉備。劉備得荊州后委任關(guān)羽鎮(zhèn)守。在荊州,他曾發(fā)動(dòng)攻勢(shì),水淹襄樊,活捉曹軍大將于禁,斬殺龐德,威震華夏。最后,因驕傲輕敵,被東吳將領(lǐng)呂蒙偷襲,與關(guān)平、趙累等人同時(shí)遇害,丟失了荊州。陳壽《三國志》評(píng)論他傲大夫而親士卒,傲慢輕敵是導(dǎo)致他失敗和被殺的重要原因。歷代統(tǒng)治者對(duì)關(guān)羽十分推崇,使他成了忠義的化身。在宋代,他被迫封為王,到了明清時(shí)代,加封為關(guān)圣大帝,詔令全國各地修廟祭祀。因此,這里的關(guān)羽像也成了帝王打扮。

西偏殿是張飛祖孫三代的塑像。張飛面色漆黑,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,像貌威猛而有生氣。張飛(?一221),字益德。《三國演義》稱翼德。他早年追隨劉備打天下,勇猛善戰(zhàn),是三國時(shí)代的一員虎將。劉備在當(dāng)陽長阪坡被曹操打敗,張飛領(lǐng)20多人在后面阻擊。曹兵來時(shí),他立馬橫槍站在橋頭,大吼一聲。說:我是張益德,誰敢來決一死戰(zhàn)!曹軍居然不敢過橋。民間傳說他的吼聲嚇退了曹操的百萬大軍,橋下河水也為之倒流。張飛常常無故鞭打部下,因此被部將張達(dá)、范強(qiáng)暗害。陳壽《三國志》評(píng)論他尊君子而不恤小人。他不關(guān)心群眾,不尊重下級(jí),也遭到失敗。

武將廊內(nèi)有蜀漢著名將領(lǐng)14位。他們或因戰(zhàn)功卓著,或因戰(zhàn)死沙場(chǎng),被立像表彰。趙云居于武將之首,他是一員智勇雙全的將領(lǐng)。在當(dāng)陽長阪坡,他只身在曹軍重圍中沖殺,保護(hù)了幼主劉禪。在漢中爭奪戰(zhàn)中,他憑膽識(shí),殺退曹軍,劉備稱他一身都是膽。其他著名將領(lǐng)還有馬超、姜維、黃忠等。馬超武藝高強(qiáng),當(dāng)他還是一支獨(dú)立勢(shì)力時(shí),曾在潼關(guān)大敗曹操,弄得曹操割須棄袍,狼狽不堪。曹操曾說:馬兒不死,吾無葬身之地!后來他戰(zhàn)敗失勢(shì),歸降劉備,被封為五虎上將。姜維本是魏國一名小將,諸葛亮首次出祁山攻打曹魏時(shí)將他收降。因忠于蜀漢,文武雙全,受到器重。諸葛亮死后,他擔(dān)負(fù)起蜀國的軍事重任。曾九伐中原,力圖完成諸葛亮興復(fù)漢室的遺志。黃忠,也是蜀國的五虎上將,他老當(dāng)益壯,征戰(zhàn)中總是身先士卒,勇冠三軍。

文臣廊內(nèi)也有塑像14尊。這14位蜀國官吏有才有識(shí)、為官清正。董允直言敢諫,后主劉禪也畏懼他三分。鄧芝不僅在東聯(lián)孫吳北巨曹魏戰(zhàn)略上立下功勞,而且終身不置私產(chǎn),臨死的家無余財(cái),可算是清正廉潔。蔣琬、費(fèi)韋,是諸葛亮臨終時(shí)向劉禪推薦的兩位丞相繼位人。二人才干雖不及諸葛亮,但能忠實(shí)執(zhí)行諸葛亮的政策,在執(zhí)政期間,均能保住蜀國的安定和繁榮。居于文臣之首的是龐統(tǒng)。龐統(tǒng)才思敏捷,博學(xué)多智,年輕時(shí)得鳳雛的稱號(hào),與諸葛亮齊名。開始并不為劉備所賞識(shí),經(jīng)過魯肅和諸葛亮的竭力推薦,又親自與他交談時(shí)政后,方受到重用。不幸在入蜀攻打雒城(現(xiàn)廣漢市)的戰(zhàn)役中被亂箭射死,年僅36歲。

出劉備殿,低一個(gè)臺(tái)階,就是過廳。為什么要低一個(gè)臺(tái)階呢?這是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)君尊臣卑等級(jí)觀念的體現(xiàn)。

過廳懸掛著董必武、郭沫若、馮玉祥、徐悲鴻、舒同等人撰書的匾額對(duì)聯(lián)。

出過廳,就是諸葛亮殿。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。其中最有名的是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián),即能功心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思。

聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書。

上聯(lián)說,諸葛亮在打仗中能用攻心戰(zhàn)術(shù),如南征時(shí)對(duì)孟獲七擒七縱,使其心悅誠服,以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好戰(zhàn)的軍事家。下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時(shí)度勢(shì),制定出寬嚴(yán)得宜的法度,收到良好效果,提醒后來治理四川的人從中汲取教益。這幅對(duì)聯(lián)對(duì)諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評(píng)價(jià),提出攻心和審勢(shì)兩個(gè)很有啟發(fā)性的問題,是武侯祠匾聯(lián)中的上品,也是我國名聯(lián)之一。

諸葛亮殿內(nèi),供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像。諸葛亮像在正中的龕臺(tái)上,他羽扇綸巾,身披金袍,凝目沉思,其憂國憂民,深謀遠(yuǎn)慮的神采,顯示出一代儒相的風(fēng)儀。諸葛亮(181234),字孔明,山東沂南人,是中國歷史上杰出的政治家、軍事家。他年輕時(shí)隱居于襄樊隆中,因才智超群,刻苦好學(xué),胸懷大志,得臥龍的美稱。經(jīng)劉備三顧之請(qǐng),拜為軍師。他先鋪?zhàn)魟?,?chuàng)建蜀國;劉備死后,受托孤之重任,輔佐其子劉禪,執(zhí)掌朝政,治蜀達(dá)20多年;他施行教化,嚴(yán)明賞罰,選賢任能,興修水利,發(fā)展生產(chǎn),南征至滇池,北伐出祁山,以忠貞、勤勉、廉潔和才智,換來了蜀地的安定和繁榮。史學(xué)家陳壽評(píng)論說,當(dāng)時(shí)的蜀國,政治清明,民風(fēng)淳正,田野開辟,倉廩充實(shí),到處是升平景象。由于過度辛勞,他54歲時(shí),病逝于北伐前線五丈原軍中,埋葬在陜西勉縣定軍山下,墳?zāi)怪两裆写妗?/p>

諸葛亮一生做了有益于社會(huì)進(jìn)步和勤政愛民的好事,他死后,人們十分懷念他,對(duì)他鞠躬盡瘁,死而后已的精神更是非常敬重。于是,人們便修起了一座又一座武侯祠來紀(jì)念他,還把他作為忠臣賢相的典范,智慧的化身而加以崇拜。諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚,在蜀國面臨存亡之時(shí),率部與魏軍奮戰(zhàn),終因寡不敵眾,為國捐軀。

諸葛亮殿內(nèi)陳列有一面銅鼓,是公元五、六世紀(jì)時(shí)的文物。銅鼓,原是西南兄弟民族古代的炊具,后來逐漸演變成一種樂器、禮器,在集會(huì)、慶典時(shí)使用,表示富有。相傳諸葛亮南征時(shí),曾使用過這種銅鼓,白天用來煮飯,晚上當(dāng)鼓,用來報(bào)警,一物多用。所以,又稱為諸葛鼓。

在殿內(nèi)的兩側(cè)廂房內(nèi),陳列著木刻詩文。西廂有毛澤東、董必武、張愛萍、方毅、周谷成、楚圖南、梁漱溟等人的墨寶共12幅,東廂為木刻的《隆中對(duì)》和《出師表》。

出諸葛亮殿,就是三義廟。三義廟因祭祀桃園三結(jié)義的劉、關(guān)、張而得名。廟始建于清康熙年間,原有四進(jìn)五殿,規(guī)模宏大?,F(xiàn)僅存拜殿、正殿,成四合院布局。三義廟本在市區(qū)中心的提督街,因城市建設(shè)的需要,1997年遷建于此。遷建工程嚴(yán)格按照國家文物法規(guī),將原建筑構(gòu)件編號(hào)拆下,運(yùn)至新址按編號(hào)搭建,恢復(fù)原貌。

恢復(fù)重建的三義廟巍峨聳立,其建筑形制與劉備殿一致。屋頂為單檐硬山式,青色簡瓦覆蓋其上,結(jié)構(gòu)為木石結(jié)構(gòu),抬梁式木構(gòu)架,立柱及柱礎(chǔ)均為石質(zhì)。有40根整石雕成的圓形立柱,柱徑0.5米。有24根石柱上刻對(duì)聯(lián)12副,聯(lián)文描金。正殿恢復(fù)了劉、關(guān)、張的泥塑坐像,廊房兩壁新增加十幅三國故事線描石刻畫。畫稿取自明代《三國演義》版本。這些畫的內(nèi)容是:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、張飛鞭打督郵、劉備招親、關(guān)公刮骨療毒等。

出三義廟西行,過小橋,經(jīng)桂荷樓、琴亭,進(jìn)入翠竹簇?fù)淼募t墻夾道。夾道盡處,是劉備墓。劉備墓土冢高12米,墓上綠蔭覆蓋。有一道180米長的磚墻環(huán)護(hù)著陵墓,墓前有碑和寢殿。

劉備伐吳失敗后,退駐白帝城,于公元223年四月病逝。五月,諸葛亮扶靈樞回成都,八月下葬,墓稱惠陵。據(jù)史書記載,墓中還葬有劉備先后死去的甘夫人、吳夫人兩位皇后,是一座合葬墓。此墓距今1700多年,沒有發(fā)現(xiàn)被盜,墓中情況不詳。

傳說唐代時(shí)一伙盜墓賊,在一個(gè)漆黑的夜晚打洞進(jìn)入墓室內(nèi),看見里面燈火輝煌,劉備正與關(guān)羽下棋,張飛在一旁觀戰(zhàn),十名武士侍立一側(cè)。賊人嚇得魂不附體,紛紛下跪求饒,劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。他們喝了瓊漿,系上玉帶,驚慌爬出洞來,回頭一看,洞口自然封好,玉帶變成了大蛇,纏住了腰,瓊漿變成膠粘住了咀。據(jù)說從此再也沒有人敢動(dòng)劉備墓了。出劉備墓照壁,就來到新建的三國文化陳列展區(qū)。該展區(qū)由展廳和外環(huán)境兩部分組成。外環(huán)境由三分橋、神獸天祿、辟邪、漢宮殘柱、兵爭社稷、殘壁石刻《臨江仙》、石刻序言等組成。展廳內(nèi)分五個(gè)展區(qū),分別是戰(zhàn)爭風(fēng)云、農(nóng)桑一瞥、民俗采風(fēng)、藝林?jǐn)X英、流風(fēng)遺韻等。共展出文物、資料、圖片數(shù)百件。內(nèi)容豐富多彩,藝術(shù)手法形象直觀,集知識(shí)性、觀賞性為一體,很值得細(xì)觀。

看完陳列,順道還可去聽鸝館參觀。那是一座小小的四合院,里面的盆景值得觀賞,臨時(shí)舉辦的各種展出也很有文化品味。

武侯祠篇十

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

在中國五千多年的文明史中,三國時(shí)代是其中很短暫但卻很精彩的一段,從東漢黃巾農(nóng)民起義算至三家歸晉(公元184年—280年),前后將近一百年時(shí)間。

三國時(shí)代的得名,是因當(dāng)時(shí)神州大地上并存著三個(gè)地方政權(quán),這三個(gè)政權(quán)分別是曹操和他的兒子曹怌建立的魏國,占據(jù)黃河流域的大片土地,建都洛陽,孫權(quán)建立的吳國,占據(jù)長江中下游等地,建都南京,劉備建立的蜀國,占據(jù)四川,云南,貴州等地,建都成都。

“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”,中國古代歷史中曾經(jīng)出現(xiàn)過多次的大分裂,大動(dòng)蕩,最后又重歸統(tǒng)一的局面,三國時(shí)期,只不過也是一次而已。

在三國鼎立、群雄割據(jù)的年代,四川曾經(jīng)是蜀漢政權(quán)的割據(jù)地。雖然四川地處西南,而且勢(shì)單力薄,但是劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一大批忠良之士,為了漢室一統(tǒng)天下,他們爭東吳、扶南夷、出師北伐、英勇奮戰(zhàn),從而演繹出了一幕幕悲壯的歷史,留下來很多可歌可泣的故事。讓我們后人千古傳頌。于是,人們就修開始修廟建祠,或者是保留古戰(zhàn)場(chǎng)。從而構(gòu)成了眾多的三國歷史名勝古跡。今天我們要游覽的武侯祠,便是眾多的三國古跡中久負(fù)盛名的一處古跡。

武侯祠是紀(jì)念三國時(shí)期蜀國丞相諸葛亮的祠堂,諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯,死后被封為忠武侯,后人便尊稱他為武侯。

武侯祠坐落在成都南郊的武侯祠大街,廟宇坐北朝南。武侯祠始建于何時(shí),已經(jīng)沒有資料可考了,但從杜甫的詩《蜀相》中的描寫“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”來推斷的話,早在唐代以前就已經(jīng)建有武侯祠了。在唐,宋時(shí)期這里分別有武侯祠和劉備廟,明代初年,祠廟合并為一,明代末年,祠廟毀于戰(zhàn)亂。今天看到的武侯祠是在清代康熙十一年的時(shí)候,在舊址上修建起來的。占地面積達(dá)到了3.7萬平方米。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

武侯祠篇十一

各位游客:

武侯祠是中國唯一的廟宇,由劉備、諸葛亮、蜀漢和惠玲組成。劉備的陵墓建于公元223年。1000年來,損壞頻繁,更換頻繁。武侯祠(諸葛亮的專廟)建于唐以前,與昭烈祠相鄰,供奉劉備(漢昭烈帝)。明初重建時(shí),武侯祠并入漢昭烈祠,形成現(xiàn)存武侯祠?,F(xiàn)存寺廟的主體建筑重建于1672年清朝康熙時(shí)期(康熙十一年)。1961年,被宣布為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。博物館建于1984年,2008年被授予首批國家一級(jí)博物館,享有三國圣地的美譽(yù)。中國的總設(shè)計(jì)師鄧小平曾經(jīng)說過:武侯祠很有名氣,很多人都看到了??梢哉f武侯祠已經(jīng)成為成都的標(biāo)志性景點(diǎn)。朋友們,現(xiàn)在我們的位置是諸葛亮堂。廟里供奉的是諸葛亮,他兒子孫子的鍍金泥塑。你看,壁龕中間是諸葛亮的塑像。他戴著一條黑色的絲帶圍巾,穿著一件金色的長袍,眼睛專注于冥想。他憂國憂民、高瞻遠(yuǎn)矚的精神,顯示了一代儒家的魅力。諸葛亮是中國古代政治家中的杰出人物。在《三國志》、《晉書》等歷史著作中,他因其政治和軍事才能而受到高度評(píng)價(jià)。在《三國演義》中,他被塑造成一個(gè)近乎完美的人物,具有大智慧、不屈不撓的精神和無所不能的能力。諸葛亮有多完美,有多睿智?請(qǐng)讓我逐一分析。

首先,他是一位杰出的政治家。諸葛亮大事小事兼顧,俯首帖耳,汗流浹背數(shù)日。他不僅承擔(dān)了國家軍事和政治計(jì)劃的決策和宣傳,而且親自監(jiān)督水利工程、橋梁、道路、房屋等工程的建設(shè),組織養(yǎng)蠶、織錦、制鹽、冶鐵、鑄幣等重要事業(yè),實(shí)行嚴(yán)格科學(xué)教育、忠實(shí)獎(jiǎng)懲、重農(nóng)重桑、關(guān)心民生的正確政策,逐漸恢復(fù)了蜀漢的生機(jī)。南侵,閩越和解,實(shí)行最好的國策,后方穩(wěn)定。蜀漢逐漸創(chuàng)造了一種物質(zhì)豐富、人口富裕的局面。

然后,他是一個(gè)生動(dòng)的戰(zhàn)略家。以決定劉備集團(tuán)命運(yùn)和三方對(duì)抗的赤壁之戰(zhàn)為例,諸葛亮是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)最關(guān)鍵的人物。孫劉聯(lián)盟的建立是由他促成的;孫權(quán)反抗曹的決心被他堅(jiān)定了;周瑜的群英社、蔣干的盜書、黃蓋的苦計(jì)、詐計(jì)被他一眼看穿;他和周瑜共同商定了競選的關(guān)鍵決定;并且可以借決定性的東風(fēng)進(jìn)行火力攻擊。可以說,孫劉聯(lián)盟離不開他在勝利道路上的每一步智慧前進(jìn);沒有他,盟軍幾乎不可能打敗曹操。

其次,他是一個(gè)偉大的發(fā)明家。諸葛亮非常重視裝備的革新和戰(zhàn)術(shù)的改進(jìn),創(chuàng)造了能熟練運(yùn)糧運(yùn)草的木牛馬,神秘的八陣圖,射力極強(qiáng)的弩,神奇的孔明燈籠。

以孔明燈籠為例,它是諸葛亮在北伐戰(zhàn)爭中被司馬懿困在平陽時(shí)發(fā)明的,也是熱氣球的來歷。在科技不發(fā)達(dá)的三國時(shí)代,諸葛亮仍有可能是世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)熱氣球空中漂浮原理的人。真的是臥龍!毫不夸張地說,他是智慧的化身。

嗯,游客們,我們都認(rèn)識(shí)諸葛亮。劉備的陵墓呢?我們帶著懸念去下一個(gè)景點(diǎn),劉備陵。

謝謝你,我的解釋結(jié)束了

武侯祠篇十二

各位游客:

大家好!

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

成都武侯祠,位于四川省成都市南門武侯祠大街,是中國惟一的君臣合祀祠廟,由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成,人們習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。成都武侯祠始建于公元220xx年修建惠陵(劉備的陵寢)之時(shí),其中,武侯祠(諸葛亮的專祠)建于唐以前,初與祭祀劉備(漢昭烈帝)的漢昭烈廟相鄰,明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入,形成了君臣合祀,祠堂與陵園合一的格局。除惠陵以外現(xiàn)存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復(fù)建。1961年成都武侯祠被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1984年成立博物館,20xx年被評(píng)為首批國家一級(jí)博物館,享有“三國圣地”之美譽(yù)。成都武侯祠博物館現(xiàn)分為三國歷史遺跡區(qū)(文物區(qū))、西區(qū)(三國文化體驗(yàn)區(qū))、錦里民俗區(qū)(錦里)三大板塊,面積15萬平方米。20xx年武侯祠被評(píng)為國家aaaa級(jí)旅游景區(qū),是全世界影響最大的三國遺跡博物館。

惠陵、漢昭烈廟始建于蜀漢章武三年(220xx年),武侯祠由成漢李雄(303—334年在位)所建,最初位于成都少城。南北朝時(shí)武侯祠遷入。明初時(shí)惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合并,并將劉備、諸葛亮合祀一殿,蜀人習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。武侯祠現(xiàn)存的建筑是清康熙十一年(1672年)所建。

武侯祠分為前后兩殿,形成昭烈廟(昭烈殿、劉備殿)在前,武侯祠(忠武殿、諸葛亮殿)在后,前高后低的格局。東西偏殿中有關(guān)羽、張飛雕像。東西兩廊分別為文武廊房,塑有文武官雕像28座,殿內(nèi)外還有許多匾聯(lián),其中以清趙藩的攻心聯(lián)最為著名:“能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn)。不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,後來治蜀要深思?!蔽浜铎舸箝T后柏叢中有6塊石碑,由唐宰相裴度撰文、柳公綽書寫、石匠魯建刻字,為后世稱為“三絕碑”。武侯祠內(nèi)柏樹眾多,氣氛莊嚴(yán)、肅穆。

武侯祠篇十三

三絕碑:

大門到二門道路的兩側(cè),立有六通高大的石碑。其中四通為清代刻建,一通為明代刻建,一通為唐代刻建。清碑記載了祠廟重建和維修的情況;明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。

唐碑最負(fù)盛名,被稱為“三絕碑”,高3.67米,是唐憲宗元和四年(公元809年),劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人,來武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。由裴度撰文,文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功,對(duì)他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評(píng)價(jià),把他比作前代名臣管仲、曼嬰、蕭何、張良,認(rèn)為他是歷史上唯一兼有開國之才、治人之術(shù)、事君之節(jié)和立身之道的歷史人物。裴度有文才,曾任三朝宰相。柳公綽書法漂亮,是唐代大書法家柳公權(quán)之兄。名匠魯建鐫刻。因此,自明代中葉,此碑就因其文章、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽(yù)為“三絕碑”。

劉備殿:

二門內(nèi)是蜀漢皇帝劉備殿。殿的正中,供奉著劉備的貼金泥塑坐像,兩側(cè)偏殿,分別供奉著關(guān)羽、張飛等人,與殿相接的東西兩廊,是蜀國的28位文臣武將的彩繪泥塑像。劉備像高3米,頭戴冕冠,身著黃袍,手捧玉圭,寬面大耳,神態(tài)靜穆。左右侍者,一捧玉璽,一捧寶劍。

劉備(161—223),字玄德,河北涿州人。24歲時(shí),他召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義,后來在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢(shì)力。由于缺乏謀臣,他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗,流離失所,先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。他三顧茅廬,拜諸葛亮為軍師,赤壁大戰(zhàn)后,勢(shì)力才得到發(fā)展。劉備胸懷大志,注重信義,待人寬厚。經(jīng)過二十多年的艱苦征戰(zhàn),最后占據(jù)益州,于公元221年在成都稱帝。不久,為奪回荊州,替關(guān)羽報(bào)仇,他興師伐吳。結(jié)果,被吳國陸遜火燒連營,遭到慘敗,病死于白帝城(奉節(jié))。臨終前,他把幼子劉禪(小名阿斗)和國事托付給諸葛亮,史稱“白帝城托孤”。

在劉備像東側(cè),是劉備之孫劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五子,封北地王。在魏國鄧艾軍隊(duì)進(jìn)逼成都時(shí),他苦諫父親,同來敵決一死戰(zhàn),與國家共存亡。但劉禪不聽。他悲憤已極,去祖廟哭訴后,先殺妻子,而后自殺。他以死殉國的精神受到后人頌揚(yáng)。劉備像西側(cè)原有劉禪的像,由于他不能保住父業(yè),投降魏國,當(dāng)上安樂公后“樂不思蜀”,不知亡國之恥,在宋代,他的像就被毀掉,自此沒有再塑。正殿的兩壁,懸掛著木刻的《先主傳》、《后主傳》,傳文錄自陳壽史書《三國志》。蜀漢的興亡,可從劉備、劉禪傳中了解始末。東偏殿內(nèi)是關(guān)羽及其子關(guān)平、關(guān)興、部將周倉、趙累的塑像。關(guān)羽像高2米多,頭戴冕旒,白面,丹鳳眼,臥蠶眉,兩眼半瞇半閉,美髯垂胸,身著金袍,手執(zhí)玉笏,一付帝王打扮。

關(guān)羽(?—219),字云長。他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將,號(hào)稱“熊虎之將”。他倆與劉備恩若兄弟,情同手足,因此衍生了“桃園三結(jié)義”的故事。關(guān)羽曾被曹操俘獲,在曹操封官加爵的拉攏下,仍然效忠劉備。劉備得荊州后委任關(guān)羽鎮(zhèn)守。在荊州,他曾發(fā)動(dòng)攻勢(shì),水淹襄陽,活捉曹軍大將于禁,斬殺龐德,威震華夏。最后,因驕傲輕敵,被東吳將領(lǐng)呂蒙偷襲,與關(guān)平、趙累等人同時(shí)遇害,丟失了荊州。陳壽《三國志》評(píng)論他“傲大夫而親士卒”,傲慢輕敵是導(dǎo)致他失敗和被殺的重要原因。歷代統(tǒng)治者對(duì)關(guān)羽十分推崇,使他成了“忠義”的化身。在宋代,他被迫封為王,到了明清時(shí)代,加封為關(guān)圣大帝,詔令全國各地修廟祭祀。因此,這里的關(guān)羽像也成了帝王打扮。

西偏殿是張飛祖孫三代的塑像。張飛面色漆黑,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,像貌威猛而有生氣。張飛(?—221),字益德?!度龂萘x》稱“翼德”。他早年追隨劉備打天下,勇猛善戰(zhàn),是三國時(shí)代的一員虎將。劉備在當(dāng)陽長阪坡被曹操打敗,張飛領(lǐng)20多人在后面阻擊。曹兵來時(shí),他立馬橫槍站在橋頭,大吼一聲。說:“我是張益德,誰敢來決一死戰(zhàn)!”曹軍居然不敢過橋。民間傳說他的吼聲嚇退了曹操的百萬大軍,橋下河水也為之倒流。張飛常常無故鞭打部下,因此被部將張達(dá)、范強(qiáng)暗害。陳壽《三國志》評(píng)論他“尊君子而不恤小人”。他不關(guān)心群眾,不尊重下級(jí),也遭到失敗。

武侯祠篇十四

孔明像前拜圣心。

遇有艱難需豪邁,

每成大事當(dāng)謹(jǐn)慎。

知人從無相疑處,

創(chuàng)業(yè)還須不顧身。

而今江山出圣跡,

漢家別有另乾坤!

丞相祠堂柏森森,

諸葛威儀鎮(zhèn)乾坤。

良謀為酬托孤重,

知兵不負(fù)三顧恩。

嘔心喚起庸夫志,

瀝血方驚糊涂人。

而今君有神來筆,

揮亳為國指迷津!

一路前行問遠(yuǎn)津,

風(fēng)雨為我掃路塵。

有道不棄江山舊,

重本更添柳色新。

開軒方知小世界,

淡泊才曉大乾坤。

何不高歌寄遼廓,

以慰殷殷赤子心!

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報(bào)告應(yīng)該具備邏輯性和條理性,以確保信息的傳達(dá)清晰和容易理解。報(bào)告的結(jié)構(gòu)和邏輯要合理,內(nèi)容要有重點(diǎn)和亮點(diǎn),以吸引讀者的注意力。從這些范文中可以找到一些寫作思路和結(jié)
計(jì)劃有助于我們提前預(yù)見可能出現(xiàn)的問題,并采取相應(yīng)的措施來解決。要寫一篇完美的計(jì)劃,需要對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的積累和研究。通過閱讀這些計(jì)劃范文,你可以了
每天制定計(jì)劃并按照計(jì)劃執(zhí)行,可以培養(yǎng)良好的時(shí)間管理和自我管理的能力。在制定計(jì)劃時(shí),我們需要考慮各種可能的情況和因素,并進(jìn)行充分的預(yù)判。每個(gè)人都可以制定出適合自己
報(bào)告通常包括背景介紹、問題陳述、研究方法、數(shù)據(jù)分析和結(jié)論等部分。報(bào)告的文字應(yīng)該簡練明了,避免過多的修辭和廢話,以保持讀者的注意力和閱讀興趣。如果你正在尋求關(guān)于報(bào)
時(shí)間就如同白駒過隙般的流逝,我們又將迎來新的喜悅、新的收獲,讓我們一起來學(xué)習(xí)寫計(jì)劃吧。寫計(jì)劃的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的計(jì)
為什么有計(jì)劃很重要呢?不論是在工作還是學(xué)習(xí)中,一個(gè)好的計(jì)劃都是取得成功的基礎(chǔ)。計(jì)劃可以幫助我們合理安排時(shí)間和資源,使我們的工作更加高效,學(xué)習(xí)更加有針對(duì)性。計(jì)劃還
時(shí)間流逝得如此之快,前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),是時(shí)候開始寫計(jì)劃了。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的計(jì)劃呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀計(jì)劃范文,希望大家能夠喜歡!
演講稿可以用于各種場(chǎng)合,如會(huì)議、演講比賽等。演講稿的結(jié)尾要給聽眾留下深刻的印象,可以簡潔明了地總結(jié)演講的內(nèi)容和要點(diǎn)。請(qǐng)大家注意,這些范文僅供參考,具體的演講稿需
演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)
演講稿的朗讀和背誦是提高演講效果的重要環(huán)節(jié),需要進(jìn)行充分的練習(xí)。演講稿的內(nèi)容應(yīng)圍繞主題展開,突出核心觀點(diǎn),避免內(nèi)容過于雜亂。這些演講稿的成功之處在于內(nèi)容有深度,
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面
總結(jié)是對(duì)工作、學(xué)習(xí)等方面的成果進(jìn)行整理和總結(jié)的過程。如何養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣?這是每個(gè)人都需要思考的問題。以下是小編為大家整理的一些案例和故事,希望能給大家啟發(fā)和
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??這里我整理了一些優(yōu)秀的范
當(dāng)涉及到經(jīng)濟(jì)交易或法律約束時(shí),簽訂合同非常必要。編寫合同時(shí)應(yīng)注意明確交易的標(biāo)的物、數(shù)量、質(zhì)量等要素。以下是小編為大家整理的合同范本,供參考使用。用工合同證明匯總
總結(jié)需要結(jié)合實(shí)際情況,不泛泛而談,體現(xiàn)真實(shí)情況和實(shí)際收獲??偨Y(jié)要注意語言的規(guī)范和邏輯的清晰,要讓讀者能夠理解和接受。接下來,我們一起來看看一些成功人士的總結(jié)心得
平衡飲食是保持健康的關(guān)鍵,我們?cè)撊绾尉鈹z取各種營養(yǎng)呢?在總結(jié)時(shí)要多角度、全方位地思考和分析。總結(jié)是一個(gè)鍛煉動(dòng)腦和表達(dá)能力的過程,我們要練好這門技能并善于運(yùn)用。
旅行是一種美妙的體驗(yàn),它擴(kuò)大了我們的視野,豐富了我們的人生。寫總結(jié)時(shí)要注意結(jié)構(gòu)清晰、言簡意賅,以便讀者能夠快速理解。在這里分享一些具有啟發(fā)性的總結(jié)范文,希望能給
通過總結(jié),我們可以為下一步的學(xué)習(xí)和工作制定更加有效的計(jì)劃和策略。在撰寫總結(jié)時(shí),可以參考相關(guān)的范文或者書籍,學(xué)習(xí)別人的寫作經(jīng)驗(yàn)和技巧。鑒于范文的多樣性,讀者可以根
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪???/div>
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?以下是我為大家
通過總結(jié),我們可以挖掘出自己的潛力,為自己的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在總結(jié)中,可以采用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和案例分析等方式進(jìn)行佐證。接下來,我們將為大家分享一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,
在寫總結(jié)時(shí),要全面客觀地記錄和分析自己的表現(xiàn),找出問題的根源和改進(jìn)的方向??偨Y(jié)要盡量客觀公正,不偏袒個(gè)人主觀感受,注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的支撐??偨Y(jié)范文的閱讀可以激發(fā)我
擁有一個(gè)清晰的計(jì)劃可以增強(qiáng)我們的決策能力和執(zhí)行力。在制定計(jì)劃時(shí),我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),了解他們是如何成功實(shí)施計(jì)劃的。下面是一些成功人士關(guān)于計(jì)劃制定的心得
通過總結(jié),我們可以為下一步的學(xué)習(xí)和工作制定更加有效的計(jì)劃和策略。在總結(jié)中,可以適當(dāng)提及自己的進(jìn)步和成就,但不宜過于自吹自擂。以下是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),希望能
總結(jié)是寫給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的??偨Y(jié)怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范
總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等方面進(jìn)行概括和總結(jié)的一種重要方式。除了總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)和成果,我們還需要著重思考未來的發(fā)展方向和目標(biāo)。以下是小編為大家收集
總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來
文學(xué)作品不僅能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),還能啟發(fā)人們的思考和感悟。在寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該盡量突出重點(diǎn),不要泛泛而談,保持內(nèi)容的精煉和有力??偨Y(jié)是對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和歸
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面我給大家整
通過總結(jié),我們能夠梳理出工作或?qū)W習(xí)的重點(diǎn)和關(guān)鍵,提高工作和學(xué)習(xí)的效率。要注意總結(jié)的語言簡練、準(zhǔn)確,避免冗長或模糊。這里有一些來自專業(yè)人士的總結(jié)范文,值得我們學(xué)習(xí)
寫心得體會(huì)可以讓人更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn),有針對(duì)性地提升自己的能力。在寫心得體會(huì)時(shí),我們要坦誠面對(duì)自己的不足,真實(shí)地反思自己的成長和成就。這些心得體會(huì)范文是
時(shí)間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請(qǐng)一起努力,寫一份計(jì)劃吧。怎樣寫計(jì)劃才更能起到其作用呢?計(jì)劃應(yīng)該怎么制定呢?以下是小編為大家收集的計(jì)劃范文,僅供參
寫作是展示個(gè)人才華和個(gè)性魅力的途徑之一,我們要通過寫作展示出自己獨(dú)特的思想和創(chuàng)造力??偨Y(jié)應(yīng)該精確表達(dá)我們的觀點(diǎn)和感受。以下是一些總結(jié)的常見問題和解決方法,供大家
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。校園倡
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?這里我整理了一些
總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間所做工作的回顧和總結(jié),可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。寫總結(jié)時(shí)要求明確目標(biāo),站在中立的角度客觀地進(jìn)行總結(jié)??偨Y(jié)范文中的案例和經(jīng)驗(yàn)可以幫
閱知一方,學(xué)而思事,總結(jié)是我們努力的成果。堅(jiān)持正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì),才能更好地成長。以下是心理學(xué)家總結(jié)的保持心理健康的方法和技巧,請(qǐng)大家注意心理調(diào)節(jié)。地產(chǎn)邀
總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
通過總結(jié),我們可以更有目標(biāo)地規(guī)劃自己的未來。最后,在寫完總結(jié)后,要進(jìn)行反復(fù)修改和潤色,保證文章的質(zhì)量和可讀性。現(xiàn)在讓我們一起來看一些總結(jié)的經(jīng)典范文,相信對(duì)寫作會(huì)
通過總結(jié),我們可以總結(jié)出一些行之有效的方法和技巧,以便更好地應(yīng)用到實(shí)際的學(xué)習(xí)和工作中??偨Y(jié)要根據(jù)不同的需求和目標(biāo)進(jìn)行針對(duì)性的撰寫和調(diào)整。下面是一些經(jīng)過精心挑選的
總結(jié)可以幫助我們總結(jié)并分享經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作和學(xué)習(xí)。在寫總結(jié)之前,我們需要明確總結(jié)的目的和主題,從而進(jìn)行有針對(duì)性的整理和歸納。接下來,我們一起來看看這些總結(jié)范文
總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行歸納和總結(jié)的一種方式。寫總結(jié)時(shí),可以參考相關(guān)的范文和資料,但要注意避免簡單復(fù)制或抄襲。閱讀這些范文還可以幫助我們擴(kuò)充詞匯量,
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。什么樣的總結(jié)才是有效的呢?下面是
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)
總結(jié)可以讓我們更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),為進(jìn)一步提升做好準(zhǔn)備。宏觀和微觀的角度結(jié)合,可以讓總結(jié)更全面、準(zhǔn)確。通過閱讀這些范文,我們可以提升自己的總結(jié)寫作水平
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家
總結(jié)不僅可以幫助我們總結(jié)成果,還可以為未來的發(fā)展制定計(jì)劃??偨Y(jié)需要重點(diǎn)突出,要抓住核心要點(diǎn),避免內(nèi)容過于瑣碎。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。
報(bào)告是一種對(duì)某一事件、問題或者研究結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)陳述的一種書面材料。通過報(bào)告的形式,可以向他人介紹和交流某一主題的重要信息。報(bào)告的撰寫可以幫助我們更好地理解和解釋
演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的報(bào)告呢?下面是小編為大家整理的報(bào)告范文,僅供參
為確保事情或工作順利開展,常常要根據(jù)具體情況預(yù)先制定方案,方案是綜合考量事情或問題相關(guān)的因素后所制定的書面計(jì)劃。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的方案嗎?以下
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下
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總結(jié)是對(duì)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或者工作進(jìn)行總結(jié)和總結(jié)的過程。在寫總結(jié)時(shí),我們要注意用詞準(zhǔn)確,避免含糊不清或使用模糊的形容詞。請(qǐng)大家閱讀這些總結(jié)范文,并從中吸取一些有益
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編為大家收集的?yōu)
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅?/div>
好的方案可以幫助我們更好地組織和利用資源,從而提高工作的效率和質(zhì)量。方案的制定需要根據(jù)具體情況進(jìn)行靈活的調(diào)整和改進(jìn)。如果你正在制定方案,以下是一些值得參考的模板
報(bào)告還需要用簡明扼要的語言表達(dá)復(fù)雜的問題或理論,以增強(qiáng)讀者的理解。嘗試通過圖表、表格、圖片等形式來展現(xiàn)數(shù)據(jù)和信息,使報(bào)告更具可讀性。報(bào)告的寫作過程中,可以向同事
方案是為了解決某個(gè)問題或達(dá)成某個(gè)目標(biāo)而制定的一系列行動(dòng)步驟。與相關(guān)方的溝通和合作有助于方案的順利實(shí)施。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀方案范文,希望可以為大家提供借鑒
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大
在總結(jié)中,我們可以找到前進(jìn)的動(dòng)力和改進(jìn)的方向。"完成一篇完美的總結(jié)需要我們系統(tǒng)地梳理和總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)和成果。"請(qǐng)大家注意,以下是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的作者總結(jié)的范文,可
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