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最新拒絕過洋節(jié)議論文(十三篇)

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最新拒絕過洋節(jié)議論文(十三篇)
    小編:風(fēng)不懂云的心

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

拒絕過洋節(jié)議論文篇一

做為一個中國人老夫一向只注重傳統(tǒng)節(jié)日,這大約與老夫逐漸步入老年有關(guān)系,當(dāng)八十后的丫頭片子們以一種不可理喻的怪誕眼神乜斜老夫的時候,老夫就生出一股沖動想在那小丫頭片子的嫩臉蛋上熱烈的吻上一口,讓她們看看究竟是中國的傳統(tǒng)男人性感還是渾身茸毛的洋鬼子夠勁!老夫舉這例子別無他意,只想說明一點,是人都有節(jié)日,中國的傳統(tǒng)節(jié)日不比洋節(jié)卑微,就跟中國男人無論從遺傳基因還是文化教養(yǎng)上一點不遜色洋鬼子一樣。當(dāng)然,此刻不排除老夫秀一把型男造型,夠拽夠酷!

排斥洋節(jié)首先是從排斥各大賣場做活動開始的,購物狂們跟中了邪一樣,眼睛所能看見的,都驚叫著沖將上去,而后一把奪過看也不看只要是打折的商標(biāo)是英文的一律掃回家去。人頭攢動的賣場里據(jù)說經(jīng)常發(fā)生走丟了情況,還發(fā)生了不少女人跟男人挽錯了胳膊的故事。問題是洋節(jié)怎么就那么多,賣場的洋節(jié)一天一個新花樣,今天哈韓、明天哈日、后天哈西洋,再后天沒哈的了居然整出個復(fù)活節(jié)要大家都跟著復(fù)活一把。連節(jié)日是什么都沒鬧清楚,就把荒誕當(dāng)文化來整。

因此老夫認定了中國人是不適合過洋節(jié)的,沒那個文化氛圍,就跟著洋鬼子瞎起哄,無異于舍本逐末,侮辱了本民族的本土文化不說,還遭洋鬼子笑話。憑什么洋鬼子沒一個過中國節(jié)的呢?老夫一直很認真的思考這個問題,當(dāng)然是有的,洋鬼子來中國過一次中國的傳統(tǒng)節(jié)日,人家那是文化采風(fēng),斷不會象某些厚顏無恥的國人那般,是不是個節(jié)日都拿來策劃炒做一把,將滿口袋的短期利益裝點自己比屁股還肥厚的腦袋。當(dāng)過洋節(jié)充滿了銅臭的時候,老夫就想開罵,不管罵什么,反正吐幾個臟字好歹是咱民族的語言。

喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日對于老夫來說仿佛與生俱來,特別是過春節(jié),一家人無論走的多遠都要回家團聚,無論是否有過隔閡春節(jié)總要淺酌一杯冰釋前嫌。春節(jié)的主旨在于強調(diào)家庭的團結(jié),慶祝一年的豐收,盼望來年的功績!人與人之間的祝福充滿了親情的暖意,而關(guān)于生活的向往永遠充滿了熱切的希望。只有中國的春節(jié)是以家族為單位來聚會的,在這個人心日益冷漠、利益當(dāng)頭的“低溫社會”里,春節(jié)幾乎是絕版的傳統(tǒng)情誼!

洋節(jié)中可與春節(jié)媲美的大約就是圣誕節(jié)了,但老夫?qū)κフQ節(jié)很不以為然,如果耶穌老頭的生日也成為大眾的節(jié)日,那么孔子、孟子、如來佛、觀世音、甚至盤古女媧秦始皇的生日中國人豈不是要過上許多次?而因此衍生出來的感恩節(jié)、復(fù)活節(jié)都是圍繞耶穌老頭的經(jīng)歷而來。相對來說春節(jié)所包含的文化內(nèi)涵要豐富許多,這也是龍的傳人都認可春節(jié),即使已經(jīng)融進了其他文化也要保持過春節(jié)習(xí)慣的原因。

曾有前衛(wèi)的家庭,在自己的三口之家里過洋節(jié),春節(jié)的時候則回歸大家庭過傳統(tǒng)節(jié)日,但這么一來二去的過著節(jié)總覺得別扭,仿佛兩個節(jié)日竟都如雞肋一般。特別是在洋節(jié)里洋不洋、土不土的吃著根本不知道禮儀的西餐,心里卻拼命想著筷子的用法,一個電話給年邁的老爹老媽想說點什么祝福的話,卻將二老弄的仗二和尚摸不著頭腦,于是精心安排的、刻意浪漫的洋節(jié)索然無味。

而最深刻的排斥來自老夫內(nèi)心對本土文化的認同,原本老夫并不反感洋節(jié),年輕的時候也曾追逐時髦愛過洋節(jié),但當(dāng)洋節(jié)的基調(diào)高于傳統(tǒng)節(jié)日讓人樂不思蜀的時候,老夫不由自主的排斥心理就越來越嚴(yán)重!這種排斥多少帶點文化缺失的悲哀,亦帶著深刻的審美茫然,也許兩廂并舉與融合是最理想的出路,但是如果一方很霸道的侵蝕了另一方的時候,老夫?qū)幵高x擇紅綠相映繁花似錦的民俗。

拒絕過洋節(jié)議論文篇二

《拒絕洋節(jié)》讀后感

今天,我讀了一篇名為《拒絕洋節(jié)》的文章,字里行間讓我明白了:作為華夏民族的炎黃子孫,我們應(yīng)該過自己的節(jié)日,堅決抵制過洋節(jié)!

為什么這么說呢?就拿圣誕節(jié)來說吧,每年這個節(jié)日里人們總會互送禮物和祝福,把這個節(jié)日過得既隆重又喜氣洋洋,可你們知道圣誕節(jié)又是怎么形成的呢?其實圣誕節(jié)是基督教的一個重要節(jié)日罷了,是耶酥基督教誕生的日子,但它同時卻是我們中國的恥辱節(jié)!

為什么這樣說呢?這是因為在19八國聯(lián)軍以軍隊的形式侵略了我們的.國家,他們以中英《南京條約》說基督教是在中國的轉(zhuǎn)機,八國聯(lián)軍除了日本以外,其它七國(英國?p美利堅合眾國?p法蘭西帝國?p奧匈帝國?p俄羅斯帝國?p意大利帝國?p德意志帝國)都是信基督教的,他們配備了傳教士和奴誠基督教徒,用基督教會同化中國人民的思想,并對中國殘忍地實現(xiàn)了三光政策,企圖把我們的國土這變成他們的殖民地,而且把從我們國家搶來的“戰(zhàn)利品”拿到他們自己的博物館供人欣賞,這就是那八國強盜的真實面目!

朋友們,你們不覺得過這些洋節(jié)日很不尊敬那些曾為捍衛(wèi)我們的國土而長眠于地底下的熱血革命烈士嗎?我們的祖國早已不再是歷史上那頭沉睡的東獅了,我們的祖國早已振興崛起!我們的祖先叫炎黃!我們有著自己國家的體系和尊嚴(yán)!也有著自己的革命信仰和傳統(tǒng)節(jié)日!這里,我要鄭重呼吁全國人民:勿忘國恥!過一些屬于我們中國人自己的中國節(jié)吧!

同學(xué)們,請即刻行動起來!從自己做起,銘記歷史!堅持拒絕過那些毫無意義的洋節(jié)吧!

拒絕過洋節(jié)議論文篇三

話題:中國節(jié),洋節(jié)?

節(jié)日是文化的一部分,有時候更是生活的一部分。每年歲末,各種節(jié)日紛至沓來,由不得你愿意不愿意,中國節(jié),洋節(jié),一股腦兒地涌到了你的面前……圣誕節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、情人節(jié)。于是有人提出了“抵制洋節(jié)、保護傳統(tǒng)節(jié)日”的口號,你有什么看法呢?

傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該堅守

學(xué)生a:中華五千年文明源遠流長,那亙古悠久的歷史人文,也許涌動著無數(shù)鮮活的靈魂,傳誦著一曲曲動人的歌謠,繼承并發(fā)揚它們,會堅實我們的精神底蘊,提高我們的生活質(zhì)量,使我們心境澄明,思維飛揚,精神厚實。過端午節(jié),會讓我們想起屈原的故事,會感受到屈原的偉大精神;過中秋節(jié),會讓我們想起嫦娥的故事,還有那代表團圓、敬老的民族文化。所以,我們要堅守中國的傳統(tǒng)節(jié)日。

學(xué)生b:傳統(tǒng)是對文化和精神的留存和弘揚,更是對文化的堅持和熱愛。傳統(tǒng)節(jié)日則是守候文化的精神堡壘,也是古老民族幾千年延續(xù)的見證,其中包含著我們對幾千年文明的景仰。沒有傳統(tǒng)的文化,就沒有這個源遠流長的古老國度。過春節(jié),我們知道了親情是穿越千山萬水的奔赴;過中秋,我們知道了遠行的腳步延伸的起點是故鄉(xiāng);過七夕,我們知道了愛情的忠貞是堅守;過端午,我們知道了高潔的靈魂需要我們崇敬……我們正是在傳統(tǒng)文化的浸潤中,學(xué)會了愛、牽掛、相思、高潔……無法想象,沒有春節(jié),我們一年的牽掛何處歸依?沒有中秋,我們羈旅的愁緒何處釋放?沒有端午,那些遠去的偉大靈魂是多么孤獨?

要有開放包容的心態(tài)

學(xué)生c:中華民族是一個開放、進取的民族,包容、開放是我們民族的基本特征。慶祝西方節(jié)日無可厚非,相反,可以從中找到我們民族前進的方向和動力。我們要以包容、開放的心態(tài)來對待西方文化,絕不能故步自封,自絕于世界民族之林。

學(xué)生d:西方節(jié)日帶給我們的是一種新奇的感受,是對異域文化的了解。傳統(tǒng)的節(jié)日,帶給我們的是中華民族的烙印。哪怕我們不在這片國土上,月圓的時候,我們想念的仍是柳梢上那輪圓月;哪怕我們身處繁華喧囂中,我們?nèi)匀幻靼?,愛情不只是玫瑰,而是兩情長久……因此,沒有必要抱著“非此即彼”的心態(tài),應(yīng)該“和平共處”。

學(xué)生e:西方一些節(jié)日在中國的盛行,以及中國一些傳統(tǒng)節(jié)日的式微是正常的現(xiàn)象,是中國以一種開放、包容的心態(tài)走向世界必須經(jīng)歷的階段。中國依然在向西方學(xué)習(xí),并且這種學(xué)習(xí)還將繼續(xù)下去,所以西方節(jié)日的盛行還會加劇。“江海所以能為百谷王者,以其善下之”,中國要想成為強國,既要有敢于面對外來文化沖擊的勇氣,又要有大度吸收外來文化的氣魄。

辯證分析理性判斷

老師論道:這是一個沉重的話題。節(jié)日是一個民族文化的一部分。西洋節(jié),代表著一種西方文化;中國節(jié),代表著一種中國傳統(tǒng)文化。節(jié)日是文化傳承的重要載體,是保持民族認同感的壁壘,是增強民族凝聚力的催化劑。節(jié)日“洋”盛“土”衰實質(zhì)是一種民族文化危機,間接卻長遠地影響著一個民族的生存與發(fā)展。所以,怎樣看待西洋節(jié)、中國節(jié),實質(zhì)就是怎樣看待西方文化、中國文化的問題。對這個問題,我們必須辯證地分析,理性地判斷,絕不可盲目跟風(fēng),也不可走向極端。

傳媒觀點:傳統(tǒng)節(jié)日是我們歷史與文化的`一部分,它們能夠長期流傳,并且擴大到全國大多數(shù)地方,為大多數(shù)人所沿用,說明它適應(yīng)了社會需要,豐富了民眾的文化生活,反映了他們的愿望和追求。

時過境遷,傳統(tǒng)節(jié)日賴以延續(xù)的條件有的已不復(fù)存在,有的已發(fā)生了很大變化。以往如何過中秋,可以作為知識介紹,卻無法讓民眾自愿仿效,更不能強制年輕人接受。現(xiàn)在的中秋活動,除了桌上增加了月餅,偶爾還借了月光外,與平時的活動并沒有什么區(qū)別,如何吸引得了人?要使中秋富有魅力,就得找出新的理由,而不是一味強調(diào)傳統(tǒng)。

其實中國人的法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日種類繁多,總體上并不缺節(jié),真正缺少的也許是適合現(xiàn)代社會的過節(jié)方式。傳統(tǒng)的節(jié)日太過嚴(yán)肅,要求只能這樣,不能那樣,缺乏娛樂的元素,幾乎不能滿足人們的心理需求。而洋節(jié)之所以流行很快,實際上就是能給人帶來更多的輕松和快樂,時代感很強,成了現(xiàn)代生活的調(diào)劑。另外中國的節(jié)日更多地重視有血緣關(guān)系的親情的凝聚,而西方的節(jié)日更多地注重社會關(guān)系的交際、交往和交流。

拒絕過洋節(jié)議論文篇四

老師們、同學(xué)們、家長們:

中華民族歷經(jīng)五千多年漫長歲月血脈相傳,是文化沒有斷過流、從始至終傳承下來的偉大民族。然而,近年來,圣誕節(jié)等“洋節(jié)”在中小學(xué)生中盛行,一些青少年學(xué)生盲目跟風(fēng)推崇洋節(jié),這與學(xué)校開展愛國主義傳統(tǒng)文化教育背道而馳。我們有義務(wù)向?qū)W生介紹中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,開展愛國主義傳統(tǒng)教育,引領(lǐng)廣大青少年不崇洋媚外,不盲從、不狂熱、不跟風(fēng),在思想上樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

“洋節(jié)”,顧名思義,就是歐美等西方國家的節(jié)日,“洋節(jié)”主要有:2月14日情人節(jié)、4月1日愚人節(jié)、10月31日萬圣節(jié)、12月25日圣誕節(jié)等?!把蠊?jié)”還在一些商家的熱捧中,成了促銷熱賣的噱頭,很多人并不了解節(jié)日本身所蘊含的文化內(nèi)涵,這樣的節(jié)日過得實在沒什么意義。

1月25日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。文件要求,“實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。

我們要弘揚民族文化,傳承民族精神,體現(xiàn)自身文化特色,彰顯華夏文明悠久厚重的歷史,自覺抵制過“洋節(jié)”,過好中國傳統(tǒng)節(jié)日,守護我們的民族傳統(tǒng),保持我們的文化基因,認同并支持中華民族復(fù)興大業(yè)。這是每一個華夏子孫對民族、對傳統(tǒng)、對文化的尊重。

在此,學(xué)校向廣大師生提出倡議:

1、堅持文化自信,傳承傳統(tǒng)文化。中國文化博大精深,源遠流長,作為中華民族的兒女,我們要時刻記得自己的身份,銘記我們民族的歷史文化,過好我們的節(jié)日,做中華民族文化的傳承和發(fā)揚者。

2、理性地看待西方節(jié)日,不盲目仿效、不跟風(fēng)、不媚外、不組織、不參與圣誕節(jié)的聚會與狂歡;不轉(zhuǎn)發(fā)與“洋節(jié)”有關(guān)的短信、微博、微信。不以過節(jié)為名,在校園內(nèi)懸掛與圣誕節(jié)相關(guān)的裝飾物品;不互贈與“洋節(jié)”有關(guān)的禮物,如平安果等等。

3、進行中華傳統(tǒng)文化節(jié)日的系列宣傳介紹,向?qū)W生宣傳不過“洋節(jié)”的理由,不帶孩子參加平安夜、圣誕節(jié)等慶?;顒?。

“關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日、弘揚民族文化”,拒絕“洋節(jié)”,從我做起,傳承文明,過中國節(jié)!

謝謝!

明光市濱河實驗學(xué)校

12月24日

增強文化自信? 拒絕盲目過“洋節(jié)” 共創(chuàng)文明校園

――關(guān)于校園內(nèi)拒絕西方節(jié)慶活動的倡議書

中華民族是一個歷史悠久的.民族,中華文化博大精深,淵遠流長,尤其是許多傳統(tǒng)的節(jié)日文化,都積淀著厚重的民族文化精華,作為當(dāng)代青年,積極弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,凈化校園文化生態(tài),是我們不可推卸的責(zé)任。在西方節(jié)日圣誕節(jié)來臨之際,我們謹(jǐn)向大家發(fā)出如下倡議:

1.增強文化自信,傳承并弘揚中華民族文化。春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族共同的文化記憶,是我們寶貴的文化資源,我們應(yīng)向我們身邊的朋友及親人宣傳中華民族傳統(tǒng)文化,做傳統(tǒng)文化的踐行者和傳承者。

2.理性思考,拒絕被動過“洋節(jié)”。理性看待異域文化,不盲從、不媚外、不跟風(fēng);不組織、不參與西方節(jié)日的聚集狂歡活動,不以過節(jié)為名在校園內(nèi)噴灑、懸掛西方節(jié)日裝飾物品;不轉(zhuǎn)發(fā)與西方節(jié)日相關(guān)的短信、微信、微博;不互贈與“洋節(jié)”有關(guān)的禮物等。

3.創(chuàng)建文明校園,積極行動靠大家。作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們要做民族文化的傳承者,倡導(dǎo)民族文化深入人心,讓大家攜起手來,理性過節(jié)、平安過節(jié)、文明過節(jié),為創(chuàng)建“和諧美麗平安校園”作出應(yīng)有的努力!

廣西師范大學(xué)學(xué)生會

月25日

拒絕過洋節(jié)議論文篇五

古有王安石的“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),王維的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的重陽節(jié)……是啊,這些無疑證明我們中華民族是個非常注重民俗節(jié)日的國度。

如今,曾經(jīng)深入尋常百姓家的傳統(tǒng)節(jié)日日漸慘淡,代之而來的是那些所謂的“洋節(jié)”。那些古老的民族節(jié)日,似乎只能在古籍中才能尋覓得到,或者在老者的腦海中漸漸沉寂。情人節(jié)、圣誕節(jié)、愚人節(jié)……如今,洋節(jié)漸漸成了我們的熱點節(jié)日,而傳統(tǒng)節(jié)日卻被擱淺在了另一個世界……種種不適,卻讓人感到好似傳統(tǒng)節(jié)日的“葬禮”一般。

洋節(jié)只是揮霍無度的一個理由而已。20xx年12月24日晚,西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院封校禁止學(xué)生過平安夜,這不僅引起了學(xué)生的爭議,在網(wǎng)上也引起激烈爭論……該校認證微博稱“應(yīng)發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日”。但學(xué)生認為,是否過西方節(jié)日,學(xué)生應(yīng)有選擇權(quán)。

或許問問他們?yōu)槭裁催^洋節(jié),他們會說僅僅只是為了快樂而已。但是在我這個旁觀者看來,這是一個揮霍金錢的手段和理由……又有誰能保證在平安夜這天不互送蘋果,不花錢呢?為什么要偏偏過洋節(jié)呢?與其過洋節(jié),不如攢幾個錢在重陽節(jié)的時候孝敬自家老人。一個蘋果,包裝的花里胡哨、“花枝招展”的,就猶如穿著婚紗的女子一般,可是這婚紗下又有多少舊“傷疤”呢?誰又能使傷疤痊愈呢?真是“吃飽了撐的”。不如這樣說,對于洋節(jié)日“大街上扔錢的土豪”,不如拿錢去做做慈善。別找任何借口,因為洋節(jié)日只是一個大手花錢的理由而已。

洋節(jié)只是好聚好散的一個理由而已。據(jù)說3月14日是白色情人節(jié),年輕人往往會選擇在這天給女友一個驚喜。前幾天還在網(wǎng)上看過相關(guān)事例:男子穿上西裝,手捧鮮花,再在鮮花的中央放一個十克拉的鉆戒;還有的用百元大鈔折成玫瑰花……總之,怎么狂歡怎么搞。在情人節(jié)那天,明星王祖藍臺慶求婚李亞男,陳建州求婚范瑋琪,趙元同求婚梁靜茹……

這些人,卻讓人覺得有幾分張狂。愛是要用實際行動來表達的,是中國人為何卻在洋節(jié)那天求婚?浪漫的方式很多,求愛的方式也很多;我覺得真正長久的愛,是不用在洋節(jié)日那天求愛的。呵呵,寫到這兒禁不住一笑。誰又能保證在洋節(jié)那天求婚會做到“執(zhí)子之手,與子偕老”呢?娛樂圈里的明星往往是選擇在情人節(jié)那天求婚……可是,不是也沒能長久嗎?重視洋節(jié)、忽視傳統(tǒng)節(jié)日,只會使得民族文化喪失殆盡,不利于文化發(fā)展。是明星更要重視祖國文化的發(fā)展,起帶頭的作用;反之,怎么能稱得上是明星呢?洋節(jié)只是好聚好散的一個理由罷了!

洋節(jié)只是逢場竿木的一個理由而已。中國社會調(diào)查所(ssic)在全國范圍內(nèi)進行過一次“公眾過圣誕節(jié)狀況”調(diào)查。在對北京、上海、廣州、重慶、深圳等14個城市,電話訪問了20xx名青年后得出結(jié)論:近9成受訪青年表示今年會過圣誕節(jié)。但調(diào)查中,有超過7成以上的人表示過圣誕是為了湊熱鬧,“圣誕節(jié)并不能取代傳統(tǒng)節(jié)日在心目中的地位”。

貌似湊熱鬧這個是可以沒有的,仔細回味,你會發(fā)現(xiàn)諸如佛山爆炸、上海踩踏、哈爾濱大火、湖南郴州工地坍塌這類重大公共安全事故,往往都有一個共同的特點,那就是總有一堆湊熱鬧和看熱鬧的人群。特別是死亡36人的上海踩踏事故,湊熱鬧的人群更是悲劇的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

我沒有過過一次洋節(jié),因為我看過一篇文章,文章里寫到:我不是不喜歡過洋節(jié),你正在吃著巧克力,過著情人節(jié)、圣誕節(jié)……時你還記的那古老的中國節(jié)日嗎?它們正如巧克力、禮品各種食物正被吃掉。

其實,我不希望你去抵制洋節(jié),但重要的是要把我們的傳統(tǒng)節(jié)日傳承下去,不要讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日成為被擱淺的夢?!叭∑渚A,棄其糟粕。”不要自家人把傳統(tǒng)節(jié)日推上“葬禮”,適當(dāng)了解外國的文化過過洋節(jié)也是可以的,但是要有度,不要讓其泛濫就行。

拒絕過洋節(jié)議論文篇六

圣誕節(jié)剛剛伴著鹿鈴乘著雪橇遠去,情人節(jié)就帶著它的浪漫與甜蜜,把人們淹沒到了玫瑰與歡欣的海洋。愚人節(jié)也正蠢蠢欲動,要給人們一個溫柔的欺騙、善意的謊言。真是亂哄哄你方唱罷我登場,不知啥時才是盡頭。

面對這樣的紛紛亂亂,上世紀(jì)五六十年代人心情如“春晚”的收視率,上下波動,危機重重,七十年代人聳聳肩,八十年代人眨眨眼,九十年代后的孩子無動于衷——他們把這當(dāng)作愚人節(jié)的玩笑。本土的節(jié)日在這樣的浪潮下顯得岌岌可危。

我們的祖輩不禁發(fā)出了這樣的呼喊:“救救土節(jié)吧!”君不見,現(xiàn)在的人已經(jīng)不知道端午節(jié)的傳說,現(xiàn)在的人愛漢堡勝過愛粽子,再不打一場土節(jié)保衛(wèi)戰(zhàn),后果可是難以想像。哀之深,怒之切,仿佛要將洋節(jié)斬盡殺絕,除之而后快。

其實我們沒必要如此驚呼“狼來了”,倒是更該先想想,“狼”為什么來?“狼”來干什么?

當(dāng)代社會是一個多元化的社會,信息爆炸,通訊發(fā)達,文化的交融進入了光速時代。節(jié)日作為一個國家和民族文化的載體,有著大眾化的特點,也就是成為了文化交融的排頭兵。

中華民族的文化,講的是個“禮”字。從儒家的“三綱五?!钡椒摇⒛业摹胺ā?,甚至于佛教中的“戒、慧、定”,講的都是禮法。君君臣臣父父子子,講的就是一個等級,一個次序條件下的禮法,因此本土的節(jié)日,也常常是“發(fā)乎情,止乎禮”。春節(jié)是游子歸家拜見父母的日子,端午節(jié)紀(jì)念的,也是個行了臣道的大忠臣。土節(jié)不全在于快樂,更多的是為了禮法的需要。

西方的文化則大不相同。從《圣經(jīng)》到《獨立宣言》,西方人的.意識中,人與人是平等的,他們講求的是人與人之間的天然感情。因此西方的節(jié)日,多是極盡快樂主義本色,目的是讓人們放松自我,表達感情。這樣的節(jié)日是不會太受禮法限制的,如愚人節(jié),就是一個與上司大開玩笑的絕妙時機。

當(dāng)春節(jié)遭遇圣誕,當(dāng)端午被愚人節(jié)撞了一下腰,當(dāng)洋節(jié)與土節(jié)開始了交鋒,當(dāng)“情”與“禮”開始了真正意義上的碰撞,孔夫子影響下的人們看到了一個全新的精神家園。當(dāng)一個能給人以別樣的愉悅的契機出現(xiàn)時,愛接受新鮮事物的年輕人們表現(xiàn)出了十二萬分的熱情。

我們應(yīng)該明白,今天一時的“洋節(jié)熱”并不能代表中華民族文化的沉淪,當(dāng)兩種文化開始大規(guī)模交融時,陣痛是在所難免的。洋節(jié)給我們帶來的西方文化中,有不少都是傳統(tǒng)文化所缺乏的,是我們應(yīng)當(dāng)吸收的。今天的中國早已遠離了閉關(guān)鎖國的年代,經(jīng)過了文化交融的陣痛期,我們有理由相信明天的美好。

當(dāng)然只接受洋節(jié)還遠遠不夠,文化的交融不僅僅是接納與吸收,更應(yīng)該是推廣與傳播。古老的中國文化在西方人的眼中戴著神秘而迷人的面紗,讓世界了解中國,就要讓世界了解中國的文化。我國的一流翻譯家已經(jīng)給西方世界送去了英文版的《紅樓夢》和《唐詩三百首》,但那畢竟只針對了少數(shù)讀者,廣度尚不夠,更多更廣的文化傳播還需要通過節(jié)日這一載體。傳統(tǒng)節(jié)日中的許多習(xí)俗、觀念,都是西方人生活中所沒有的,想必也會給他們以震撼和新鮮感。如果有一天,西方人能像慶祝圣誕一樣感受春節(jié)的氣息,中西文化的水乳交融才真正達到了完美的境地。讓西方人也驚嘆一聲“狼來了”吧,我們的節(jié)日也完全可以假扮一次“披著羊皮的狼”或“披著狼皮的羊”。

洋節(jié)來了,帶給我們新的文化,新的思潮,新的沖擊?!昂<{百川,有容乃大”,取其精華棄其糟粕才能達到新的高度。至于土節(jié),不如給它加上一個“madeinchina”的標(biāo)簽,讓西方的浪漫者們也感受一下來自東方的美麗與智慧。

洋節(jié)與春節(jié)的征戰(zhàn),如此而已。

拒絕過洋節(jié)議論文篇七

結(jié)論一:

傳統(tǒng)節(jié)日獲勝

中華民族是一個歷史悠久的民族,中國人民是文明、智慧的人民,中國文化是博大精深的文化,尤其是許多傳統(tǒng)的節(jié)日文化,都沉淀著厚重的民族文化的精華:

春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的喜慶團圓節(jié)日,人們辛勤忙碌了一年,在新的一年開始的時候,走親訪友,互致祝福,回顧過去,展望未來,老老少少,團團圓圓,全家幸福,和諧美滿,該是多么愉快的節(jié)日呀!清明節(jié),我們可以踏青、掃墓,緬懷革命先烈的豐功偉績,寄托我們對已逝親人的哀思。端午節(jié),是專為紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的,這一天,我們可以劃龍舟、吃粽子……一舉兩得,何樂而不為?中秋節(jié)是繼春節(jié)之后的又一舉家團圓的節(jié)日,我們可以再一次全家團圓在花前月下,賞桂花,吃月餅,品美酒,話別離,孝敬長輩,關(guān)愛晚輩,其樂融融……

從某種意義上說,這些節(jié)日文化,彰顯的不僅僅是某時某地的民情風(fēng)俗,更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼,勤勞善良,勇猛機智等傳統(tǒng)美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。這些都是不可或缺的人類精神遺產(chǎn)!

結(jié)論二:

西方洋節(jié)奪魁

當(dāng)人情越來越冷,人心越來越遠時,我們是否需要一個節(jié)日,抑或是說一個借口,來重溫昨日的溫情?當(dāng)生活的節(jié)奏越來越快,工作負荷越來越大時,我們是否需要一個理由來為自己放假呢?

當(dāng)愚人節(jié)到來時,朋友的一個玩笑,可能會讓你露出已失去好久的笑容;平安夜的時候,桌子上的那只蘋果可能會讓你重親體驗被人關(guān)懷的滋味;當(dāng)圣誕節(jié)的早晨,你醒來時,發(fā)現(xiàn)床前悄悄擺放的圣誕老人,墻上襪子里的小禮物時,你是否想到了那充滿天真爛漫的遙遠童年呢?

從某種意義上來講,洋節(jié)彌補了人與人之間的溫情。面對社會的競爭和生活的壓力,平日里我們的步伐太快了,快到照顧不到了家人、朋友,而與之同時,我們得到的關(guān)愛也太少。所以我們希望找一天,找一天,慢下步伐,對朋友或家人進行一下感情上的彌補。洋節(jié)的到來為我們了確了心愿。

pk大戰(zhàn)結(jié)局:

我們應(yīng)守衛(wèi)傳統(tǒng)節(jié)日,不僅是一味的將其靈魂——豐富的文化內(nèi)涵保存延續(xù),還要緊跟時代,有所創(chuàng)新,適當(dāng)?shù)馁x予傳統(tǒng)節(jié)日新的元素,讓更多的人懂得過節(jié),想過節(jié),理性過節(jié)。

我們要學(xué)習(xí)外國的先進科學(xué)和技術(shù),但并不是所有的東西都要學(xué)。要了解外國的文化,我們可以去接觸,去研究,但并不是所有的洋節(jié)每年都要過一過,我們作為中國人要有中國人的骨氣,要努力宏揚中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

因此,我們得做到:古為今用,洋為中用,既不崇洋媚外,也不固步自封,而是在適當(dāng)吸收西方節(jié)日文化精華的同時,也不迷失自我,讓中華傳統(tǒng)美德和悠久外來民族文化這兩朵奇葩并蒂開放,香飄世界!

拒絕過洋節(jié)議論文篇八

說起“土節(jié)”,人們首先想到的肯定是春節(jié)。鞭炮對聯(lián)壓歲錢,門口掛著燈籠,璀璨如珠,隨風(fēng)飄搖,冬日里倒也春意盎然。但現(xiàn)在的年味似乎總是沒有過去那么濃郁,連吃餃子穿新衣業(yè)少了份被翹首盼望的味道。

而相比之下各式洋節(jié)似乎個個行情走高,滿街燈紅樹綠彩帶飛揚,叮咚西樂處處可聞,商家紛紛抓緊機會宣傳酬賓,年輕人結(jié)伴慶賀小孩子盼望禮物,竟也熱鬧得如本土節(jié)日般,甚至有過之而無不及。

于是不少人便站出來開始憂慮民族節(jié)日的傳承問題。再加之韓國端午節(jié)申遺的成功,更是加重了國人的危機感。

但我倒覺得土節(jié)洋節(jié)之爭并未嚴(yán)重到草木皆兵的地步。要說土節(jié)落寞,也是因為人們生活的改善。過去春節(jié)幾乎是全年唯一一次吃好穿新的機會,自然被人們心心念念;而現(xiàn)在每天都與過去的過年沒什么大差別那份渴望自然減淡。再說洋節(jié)的興盛,大多不過是年輕人喜愛熱鬧,圖個一時新鮮的舉動。就比如說西餐,牛排鵝肝偶爾嘗鮮自然美味,但又有多少人愿意用它代替饅頭炒菜?過幾個洋節(jié),朋友之間促進感情夫妻之間增加浪漫,收到幾聲祝福人心亦暖,還可順便帶動一下國民生產(chǎn)總值的增長。所以說土節(jié)自然甚好,洋節(jié)又何嘗不妙?

而那對于傳統(tǒng)節(jié)日的情結(jié),經(jīng)過幾千年的厚積,如同中國人血液里的黃河長江,骨子里的長城秦川,早已無法磨滅。月是故鄉(xiāng)明,傳統(tǒng)節(jié)日時至今天,過的也早已不是一份形式,而是一份眷戀一份情感,是冷淡忙碌社會中心靈的一抹亮色。這其中深含的文化和情懷,就算無法外在體現(xiàn),也早已內(nèi)在沉淀。

至于如今沸沸揚揚的韓國端午節(jié)申遺活動,我自然也倍感遺憾,一份疏忽造就了一份文化標(biāo)記的缺失。但即便如此,在端午節(jié)到來之時,名義上擁有端午節(jié)的韓國人卻未必能感受得到那份緬懷屈子的惆悵,那份逝者如斯的蒼涼。此時我們需要做的,是將心中對傳統(tǒng)節(jié)日心情祝福外化為溫暖團聚的力量,深深印刻上民族的烙印,讓它們越走越遠。

本來我還想呼吁中國的節(jié)日走向世界,想了想終于還是沒有下筆。

因為中國的節(jié)日,只要能在中國人的心里,便也夠了。

拒絕過洋節(jié)議論文篇九

西方有藍色柔情的`多瑙河,中國有壯闊洶涌的黃河;西方有“戲劇之父”莎士比亞,中國有“元曲之祖”關(guān)漢卿;西方有動人心弦的交響樂,中國有樸素清新的山歌;西方人會狂熱的吹響一段薩克斯,中國人會心平氣和的拉上一曲《二泉映月》;西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)表現(xiàn)的是西方人的情致和快樂,中國的端午節(jié)、中秋節(jié)表現(xiàn)的是中國人的智慧與節(jié)操。春節(jié)與圣誕節(jié)誰更熱鬧并不重要,他們都是一家人歡聚一堂的時候,流傳的是永恒的親情美。情人節(jié),玫瑰可以讓愛延續(xù);七夕夜,牛郎織女昭示的是愛的忠貞與不渝。你羨慕西方圣誕節(jié)中別具特色的圣誕樹,外國人也鐘情于中國的年糕與餃餌;你喜歡西方情人節(jié)玫瑰的艷麗,外國人卻傾慕中國鵲橋相會的凄美……文化的多樣性,使世界豐富多彩;文化的差異性,讓我們多幾分好奇,讓我們創(chuàng)造更多的交流機會。

魯迅曾闡述了“拿來主義”的實質(zhì),目的是要讓我們辨別腐朽的,學(xué)會本真的。這樣才有利于自己,有利于國家。

但自從洋節(jié)從對面飄過來以后,我們中國究竟有多少人去理解洋節(jié)的真正含義?究竟有多少人能像外國人那樣把洋節(jié)過得有滋有味?那些參與者不管窮的富的,總該破費吧。富的還好些,而窮的呢?買禮物送給父母、親戚、朋友卻又顯得那么捉襟見肘,這又何必呢?圣誕狂歡一夜,笑過,唱過,跳過,卻是萍水相逢,又有多少真正值得回憶的?

回家過個年,體味“月是故鄉(xiāng)明,人是故鄉(xiāng)親”的真誠,卻又是何等的幸福!或許你是一個有了成就的人,衣錦懷鄉(xiāng)時,你還會想起家鄉(xiāng)的人民在你受盡了磨折時,那改變了你一生的溫和的語言、善良的笑容;或許你是一個失意落魄的人,流落他鄉(xiāng)時,元宵的花燈、端午的粽子、中秋的明月、除夕夜的餃子,會溫暖你前行的每一個腳印。還有什么節(jié)日比中節(jié)更有意義的呢?唐人街不就是中節(jié)的再生地嗎?異國他鄉(xiāng),端午節(jié),他們賽龍舟,包粽子;中秋節(jié),他們望月懷鄉(xiāng);重陽節(jié),他們登高思親;除夕夜,他們包餃子,耍獅子,舞長龍。在西方那洋節(jié)盛行的中壤中,我們中國人舞著自己中節(jié)的火把,活出了中國人的尊嚴(yán)。

保存中節(jié),延續(xù)中節(jié),讓中節(jié)的火把代代相傳;

拿來洋節(jié),過好中節(jié),讓中國的文化生生不息!

拒絕過洋節(jié)議論文篇十

【甲】這幾年,在我們中國的城市里,實可謂洋節(jié)橫行,無論是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié),還是時下剛過去的母親節(jié),都讓都市里的年輕人樂此不彼,也讓商家們賺個盆滿缽滿。如果作為都市年輕人的一種時尚倒也無可厚非,但從這幾年的發(fā)展速度來看,不只是小縣城跟著大都市效仿,甚至連農(nóng)村集鎮(zhèn)都興起了這些洋節(jié)風(fēng)尚,看發(fā)展趨勢,極有可能成為社會大眾所默認的公眾節(jié)日。

實際上,這些洋節(jié)的本身并不包含多么深奧的文化價值,但卻充滿著普世所共有的價值觀念。就比如情人節(jié)和母親節(jié),一個是象征著美好的愛情,一個是體現(xiàn)著母親的偉大。美好的愛情是世界年輕人的共同追求,母親的偉大,子女對母親的尊重和關(guān)愛,也是我們?nèi)祟愃鶓?yīng)當(dāng)恪守和倡導(dǎo)的基本倫理,之所以這兩個節(jié)日在世界范圍內(nèi),廣受年輕人追捧,確實是因為節(jié)日所倡導(dǎo)的價值內(nèi)涵具有普世共識。

在看到西方的情人節(jié)在中國受到熱捧,也有專家提議,把我們農(nóng)歷的每年七月初七定為中國情人節(jié)。雖然其文化內(nèi)涵比西方情人節(jié)豐富許多,又有牛郎織女凄美的愛情故事做支撐,但不僅響應(yīng)者寥寥,更不能與西方情人節(jié)的影響所能及,人們還是把每年的2月14日作為正宗的情人節(jié)來度過和消費。現(xiàn)在,母親節(jié)又后來居上,特別是今年的母親節(jié),不僅城市大街小巷商家處處打起了母親節(jié)的促銷戰(zhàn),媒體、網(wǎng)絡(luò)更把母親節(jié)的氛圍營造的分外濃郁,今年如此,明年后年可想而知,風(fēng)力只能說越來越猛,

從中國政策科學(xué)研究會國家安全政策委員會的專家話語里,我們也可以看出來。如果說他們對無中生有的報道深表憂慮,倒不如說是對人們熱衷于西方的母親節(jié)更為擔(dān)憂。急切的希望國家確立我們自己的中華母親節(jié),試圖用我們的中華母親節(jié)來取代西洋的母親節(jié)。筆者認為,此舉希望是美好的,但既沒必要,成為現(xiàn)實恐怕也是遙遙無期。

的確,中國的傳統(tǒng)孝道非任何一個國家可比,尤其是對于母親的尊崇,更可以解讀為一部悲壯史。幾千年來女性社會地位低下,而唯一能夠獲得的尊重和孝敬就是來自于子女。封建王朝從來沒有尊重女性,但也把子女孝敬母親視為做人之根本。眾多政協(xié)委員和人大代表建議把孟母生孟子的農(nóng)歷四月初二作為中華母親節(jié)也具有很深的文化內(nèi)涵,但卻忽視了最基本的現(xiàn)實,即便是立法確定中華母親節(jié),能夠取代業(yè)已形成共識的西方母親節(jié)嗎?

誠然,我們理解專家和人大政協(xié)委員們的良苦用心,但是孝敬母親這一人倫基本道德是沒有國界的。據(jù)考證,現(xiàn)在的母親節(jié),雖說是美國的節(jié)日,但最早起源卻始于古希臘,是美國人盜取古希臘的泊來品,但卻在美國得以發(fā)揚光大進而風(fēng)靡世界。我們的年輕人雖然擷取了這個日期,但具體孝敬母親的方式,卻又頗具我們自己的特色,而且相信隨著時間的推移,具有中國風(fēng)俗習(xí)慣孝敬母親的方式也會越來越濃。我們真的沒有必要非在日期上突出中國特色不可。在如今地球村的年代,很多國家受到華人的影響紛紛過起了中國春節(jié),也沒見哪個國家一定要確定自己的春節(jié)。還是讓我們多研究一下自己的傳統(tǒng)歷史,創(chuàng)新推出國人都能接受,真正屬于我們自己知識產(chǎn)權(quán)的節(jié)日,以此來傳播我們的民族文化,這才是需要研究和動腦筋的地方。

11.讀完全文,完成以下兩個小題。

(1)請為本文擬一個合適的標(biāo)題。(2分)

(2)第6段中的盜取和泊來品加引號的作用是什么?(2分)

12.請仔細閱讀第3自然段,聯(lián)系該段內(nèi)容,模仿a句在b處寫一句合適的語句,并說說a句和你所添加句子的作用。(4分)

13.聯(lián)系本文的觀點簡單說說是否需要設(shè)立中華母親節(jié)?(4)

參考答案:

11.(1)(2分)要點與評分:能抓住文章內(nèi)容命題。

如:小議中國新節(jié)日

我們該怎么對待洋節(jié)

(2)(2分)要點與評分:各1分,說明意思和作用。

這兩處引號都有其特殊含意。盜取是正話反說,是引入之意,這樣表達較幽默。泊來品是譯音,加引號作用起具有特殊含義的作用。

12.(4分)要點與評分:句式、修辭相同2分,作用2分。

如:烈火只能說越燒越旺。這是運用比喻論證的方式,喻證了洋節(jié)在中國的影響越來越強烈這一觀點。

13.(4)要點與評分:讀懂本觀點2分,簡單論述2分。

如:不需要再設(shè)立中華母親節(jié),這是多余的。因為母親節(jié)的意義在于提倡孝道,這在全世界任何國家,任何時間歡度這一節(jié)日意義都是一樣的。真正需要研究的是應(yīng)該創(chuàng)新推出國人都能接受,真正屬于我們自己知識產(chǎn)權(quán)的節(jié)日。

拒絕過洋節(jié)議論文篇十一

近幾年,圣誕節(jié)的氣氛越來越淡。從前,每年的12月初,各大商場里就開始裝飾各種各樣的圣誕飾品,很多大型商場的門前還有一個幾米高的圣誕樹,五彩繽紛。而今年很多商家只是簡單裝飾了一下,有的甚至都沒有裝飾,看起來冷冷清清。為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?

今年的12月初,政府就下發(fā)了文件---禁止學(xué)校和各單位過“洋節(jié)”。

至于為什么會這樣,我猜是由于下面幾個原因。

首先,在圣誕節(jié)或者情人節(jié)等節(jié)日的時候,很多年輕人都會在教堂或者ktv聚會,也免不了會喝酒。這樣一來,人流量大,也非常的擁擠,很容易發(fā)生不安全事故。

其次,政府非常的擔(dān)心這樣下去,青少年心里只認“洋節(jié)”,不認我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日。其實這是我們文化不自信的表現(xiàn)。我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等,這些節(jié)日我們都在家里和家人長輩一起過,而所謂的“洋節(jié)”是和同齡人一起過,二者之間并不矛盾。

對于年輕人來說,過“洋節(jié)”的好處在于沒有壓力。中國的傳統(tǒng)節(jié)日注重家人團聚,團圓。對于學(xué)生來說,每一個長輩幾乎都會問學(xué)習(xí)成績的好壞,給學(xué)生造成很大的壓力;對于上班族來講,長輩們會催婚,會催生孩子,也給年輕人造成了很多壓力。。。。。。而“洋節(jié)”就是朋友們在一起吃喝玩樂,釋放壓力,所以年輕人士喜愛過洋節(jié)。

圣誕節(jié),感恩節(jié),情人節(jié)等等,都和外國的歷史宗教有關(guān),而很多年輕人呢,也是被異國文化所吸引,但是僅限于對這些節(jié)日有興趣,并沒有拋棄中國傳統(tǒng)文化和節(jié)日。

我覺得“洋節(jié)”和中國傳統(tǒng)節(jié)日都應(yīng)該過。家人團聚與朋友歡聚不沖突;傳統(tǒng)文化與異國文化不沖突;傳統(tǒng)節(jié)日與洋節(jié)也不沖突。

公眾號:陳老師的語文課

拒絕過洋節(jié)議論文篇十二

洋節(jié)與中節(jié)800字作文

父親節(jié),母親節(jié),光棍節(jié),萬圣節(jié),感恩節(jié),圣誕節(jié),情人節(jié)等等,學(xué)校里掀起一波又一波“洋節(jié)”的熱潮,大家都熱衷于過“洋節(jié)”,對中國傳統(tǒng)的節(jié)日卻幾乎沒有興趣,洋節(jié)與中節(jié)。究其原因,我覺得有以下幾點。

其一,現(xiàn)如今生活水平提高了,有天天過年的感覺。而且年輕人有激情,有活力,渴望新鮮的東西,渴望刺激的東西。但現(xiàn)在生活工作節(jié)奏加快,學(xué)習(xí)壓力增大,大家特別希望能在過節(jié)時,放松平??嚨锰o的神經(jīng)、宣泄心中壓抑太久的情緒,就想找個機會大家聚一聚,玩一玩,樂一樂?!把蠊?jié)”恰好在某種程度上迎合了大家的這種需求,因此越來越受人們喜愛。

其二,有些洋節(jié),過起來很有人情味。在父親節(jié),母親節(jié)時,給母親買一束康乃馨;給父親買一個精美的打火機,給他們送上最溫馨的祝福,最真摯的感情!

隨著社會的發(fā)展,中西文化交流勢不可擋,作為文化重要組成部分的節(jié)日文化的交流融合理所當(dāng)然,自然而然,中學(xué)生作文《洋節(jié)與中節(jié)》。受了西方文化理念影響的人們在歡天喜地的過著各式洋節(jié)的同時,中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié),他們也過得熱鬧非凡。由此可見,中國人多一些暢快抒發(fā)心情的洋節(jié)有什么不好呢?不是有越來越多的年輕人在走近圣誕節(jié)、情人節(jié)的`同時,也學(xué)會了在母親節(jié)、父親節(jié)給老人獻上一份祝福了嗎?

中華民族是一個歷史悠久的民族,中國人民是文明、智慧的人民,中國文化是博大精深的文化,尤其是許多傳統(tǒng)的節(jié)日文化,都積淀著厚重的民族文化的精華。從某種意義上說,這些節(jié)日文化,彰顯的不僅僅是某地的民情風(fēng)俗,更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統(tǒng)美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。這些都是不可或缺的!而隨著時代的發(fā)展,西風(fēng)東漸,這些傳統(tǒng)和文化或漸被遺忘,或日漸式微,若不及時加以搶救性的繼承、弘揚、那么,真等到它徹底消亡的那一天到來的時候,我們這些炎黃子孫還有何面目去見我們的老祖宗?同時,世界文化遺產(chǎn)的寶庫中,也將留下難以彌補的缺失和遺憾!

所以,每一個有責(zé)任心、有正義感、有的炎黃子孫都必須正確認識這個問題,既不崇洋媚 外,也不固步自封。

拒絕過洋節(jié)議論文篇十三

洋節(jié)與中節(jié)850字作文

洋節(jié)與中節(jié)(一)

父親節(jié),母親節(jié),光棍節(jié),萬圣節(jié),感恩節(jié),圣誕節(jié),情人節(jié)等等,學(xué)校里掀起一波又一波“洋節(jié)”的熱潮,大家都熱衷于過“洋節(jié)”,對中國傳統(tǒng)的節(jié)日卻幾乎沒有興趣,洋節(jié)與中節(jié)。究其原因,我覺得有以下幾點。

其一,現(xiàn)如今生活水平提高了,有天天過年的感覺。而且年輕人有激情,有活力,渴望新鮮的東西,渴望刺激的東西。但現(xiàn)在生活工作節(jié)奏加快,學(xué)習(xí)壓力增大,大家特別希望能在過節(jié)時,放松平??嚨锰o的神經(jīng)、宣泄心中壓抑太久的情緒,就想找個機會大家聚一聚,玩一玩,樂一樂?!把蠊?jié)”恰好在某種程度上迎合了大家的這種需求,因此越來越受人們喜愛。

其二,有些洋節(jié),過起來很有人情味。在父親節(jié),母親節(jié)時,給母親買一束康乃馨;給父親買一個精美的打火機,給他們送上最溫馨的祝福,最真摯的感情!

隨著社會的發(fā)展,中西文化交流勢不可擋,作為文化重要組成部分的節(jié)日文化的交流融合理所當(dāng)然,自然而然受了西方文化理念影響的人們在歡天喜地的過著各式洋節(jié)的同時,中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié),他們也過得熱鬧非凡。由此可見,中國人多一些暢快抒發(fā)心情的洋節(jié)有什么不好呢?不是有越來越多的年輕人在走近圣誕節(jié)、情人節(jié)的同時,也學(xué)會了在母親節(jié)、父親節(jié)給老人獻上一份祝福了嗎?

中華民族是一個歷史悠久的民族,中國人民是文明、智慧的人民,中國文化是博大精深的文化,尤其是許多傳統(tǒng)的節(jié)日文化,都積淀著厚重的民族文化的精華。從某種意義上說,這些節(jié)日文化,彰顯的不僅僅是某地的民情風(fēng)俗,更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統(tǒng)美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。這些都是不可或缺的!而隨著時代的發(fā)展,西風(fēng)東漸,這些傳統(tǒng)和文化或漸被遺忘,或日漸式微,若不及時加以搶救性的繼承、弘揚、那么,真等到它徹底消亡的那一天到來的時候,我們這些炎黃子孫還有何面目去見我們的老祖宗?同時,世界文化遺產(chǎn)的寶庫中,也將留下難以彌補的缺失和遺憾!

所以,每一個有責(zé)任心、有正義感、有的炎黃子孫都必須正確認識這個問題,既不崇洋媚 外,也不固步自封。

洋節(jié)與中節(jié)(二)

西方有藍色柔情的多瑙河,中國有壯闊洶涌的黃河;西方有“戲劇之父”莎士比亞,中國有“元曲之祖”關(guān)漢卿;西方有動人心弦的交響樂,中國有樸素清新的山歌;西方人會狂熱的吹響一段薩克斯,中國人會心平氣和的拉上一曲《二泉映月》;西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)表現(xiàn)的是西方人的情致和快樂,中國的端午節(jié)、中秋節(jié)表現(xiàn)的是中國人的智慧與節(jié)操。春節(jié)與圣誕節(jié)誰更熱鬧并不重要,他們都是一家人歡聚一堂的時候,流傳的是永恒的親情美。情人節(jié),玫瑰可以讓愛延續(xù);七夕夜,牛郎織女昭示的是愛的忠貞與不渝。你羨慕西方圣誕節(jié)中別具特色的圣誕樹,外國人也鐘情于中國的年糕與餃餌;你喜歡西方情人節(jié)玫瑰的艷麗,外國人卻傾慕中國鵲橋相會的凄美……文化的多樣性,使世界豐富多彩;文化的差異性,讓我們多幾分好奇,讓我們創(chuàng)造更多的交流機會。

魯迅曾闡述了“拿來主義”的實質(zhì),目的是要讓我們辨別腐朽的,學(xué)會本真的。這樣才有利于自己,有利于國家。

但自從洋節(jié)從對面飄過來以后,我們中國究竟有多少人去理解洋節(jié)的真正含義?究竟有多少人能像外國人那樣把洋節(jié)過得有滋有味?那些參與者不管窮的富的,總該破費吧。富的還好些,而窮的呢?買禮物送給父母、親戚、朋友卻又顯得那么捉襟見肘,這又何必呢?圣誕狂歡一夜,笑過,唱過,跳過,卻是萍水相逢,又有多少真正值得回憶的?

回家過個年,體味“月是故鄉(xiāng)明,人是故鄉(xiāng)親”的真誠,卻又是何等的幸福!或許你是一個有了成就的人,衣錦懷鄉(xiāng)時,你還會想起家鄉(xiāng)的人民在你受盡了磨折時,那改變了你一生的溫和的語言、善良的笑容;或許你是一個失意落魄的人,流落他鄉(xiāng)時,元宵的花燈、端午的粽子、中秋的明月、除夕夜的餃子,會溫暖你前行的每一個腳印。還有什么節(jié)日比中節(jié)更有意義的呢?唐人街不就是中節(jié)的再生地嗎?異國他鄉(xiāng),端午節(jié),他們賽龍舟,包粽子;中秋節(jié),他們望月懷鄉(xiāng);重陽節(jié),他們登高思親;除夕夜,他們包餃子,耍獅子,舞長龍。在西方那洋節(jié)盛行的中壤中,我們中國人舞著自己中節(jié)的火把,活出了中國人的尊嚴(yán)。

保存中節(jié),延續(xù)中節(jié),讓中節(jié)的火把代代相傳;

拿來洋節(jié),過好中節(jié),讓中國的文化生生不息!

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