范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
圣經(jīng)讀書的一些感想篇一
《茶館》是老舍的著作，里面寫了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事。
從前，有一個(gè)叫王利發(fā)的人，因?yàn)閱适Я烁赣H，所以他二十歲就當(dāng)上了裕泰茶館的掌柜。在這個(gè)茶館，你沒事有事都能待很久。
可是，好景不長(zhǎng)，大清的警察宋恩子吳祥子天天來搗亂，攪得生意一塌糊涂。好不容易等到了民國(guó)，宋恩子吳祥子的兒子居然也當(dāng)上了警察……
裕泰茶館一天不如一天，悲劇就天天發(fā)生：先是妻子被車撞了沒人管，又是傷兵天天來攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。
最后的一天晚上，老掌柜叫來了朋友秦二爺、常四爺一起說起了自己的遭遇，朋友走后，老掌柜將常四爺揀來的紙錢點(diǎn)燃了。一會(huì)兒，就火光沖天，老掌柜依然坐在哪兒，他想起了年輕的時(shí)候……
《茶館》這部小說看后總是叫人悲憤不已。為什么可以讓小唐鐵嘴兒、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過得有滋有味，天天不愁吃不愁穿。而就不許像王掌柜、常四爺、秦二爺、松二爺這樣的大好人過上好日子?這種世道也太不公平了，但那時(shí)的人們又能說什么呢?
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時(shí)代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動(dòng)地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
圣經(jīng)讀書的一些感想篇二
這是一個(gè)豐富的大千世界;這是一個(gè)奇妙的幻想空間;這是一片有趣的童話天地。這是一本家喻戶曉的書——《安徒生童話》。其中一個(gè)個(gè)美輪的童話像一顆顆璀璨的明珠照亮了我們每一個(gè)人的童年。
《拇指姑娘》，是一個(gè)讓人讀后十分感受很獨(dú)特。簡(jiǎn)單地說它是這樣的，一對(duì)老夫妻多年沒有孩子就想要個(gè)孩子，但在這是這個(gè)孩子出現(xiàn)了，只有大指姆那么大，那對(duì)夫妻為了給她了一個(gè)小床，它之后遇到了一只青蛙。又遇到了狗熊，受了許多的困難，最后在她在幫助受傷的燕子，那竟然是一位王子，他還很好的邀請(qǐng)拇指姑娘去個(gè)沒有寒冷，沒有人會(huì)欺負(fù)，那里全是小人。之后她和王子兩個(gè)幸福的的生活下去了。
這一個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：人要善良、純潔，這樣好心有好報(bào)，否則壞心這有壞報(bào)，所以要做一個(gè)好人，不要做壞事。
《賣火柴的小女孩》，他是我們才學(xué)的一個(gè)故事，就是這樣的：在圣誕節(jié)的前一天，天冷的可怕。一個(gè)小女孩光著腳在街上賣火柴，可沒有人來買她的火柴。天漸漸的黑了，街上只剩下小女孩一個(gè)人了，饑寒交迫。小女孩四次擦火柴，看到了火爐、燒鵝、圣誕樹、奶奶這些幻想。她始終沒有擺脫寒冷、饑餓，在圣誕節(jié)的前一天幸福的死去了。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)事：就是揭露了社會(huì)上的黑暗。
……
教會(huì)我人生道理的一兩個(gè)故事，還有很多很多的童話故事都蘊(yùn)含著通俗易懂的小道理一個(gè)個(gè)性格各異的主人公，像可愛的小紅帽，勇敢的尼爾斯 ，善良的快樂王子，……他們教會(huì)我好多好多知識(shí)。
我愛《安徒生童話》!
圣經(jīng)讀書的一些感想篇三
《貝多芬傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭《名人傳》中的一部傳記。它創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這部傳記中，羅曼·羅蘭著力刻畫了貝多芬為追求真善美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
從貝多芬身上，我們能學(xué)到了許多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬的童年是痛苦的。人生?duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴-力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親。貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳]有人愿意與他做朋友。所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的，他渴望治愈，他渴求愛情，他充滿著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢?！?/p>
本書的作者羅曼·羅蘭告訴我們一些道理：只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。同時(shí)，悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
圣經(jīng)讀書的一些感想篇四
卡夫卡的《變形記》究竟預(yù)示著什么?是一場(chǎng)噩夢(mèng)，還是人類無法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)?它引起了我的思考。閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動(dòng)彈不得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。
《變形記》的故事情節(jié)讓我感到很震驚，仿佛在夢(mèng)中一樣：格里高爾是位平平常常的小公務(wù)員，在某天早上醒來時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲。他痛苦、絕望，家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩。惶恐之后，薩姆沙一家只有接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。在這時(shí)，格力高爾在絕望的大山似乎看到了一根希望的繩子，淡淡的愛意出現(xiàn)了：妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語言，都讓他感到一絲溫暖，他充滿信念、希望，他相信，自己總有一天會(huì)變回來的。但是，他還是忍受不了別人把他當(dāng)做一只惡心的爬蟲，他再也不相信自己，是絕望把他逼到懸崖的頂端。他想克服，又無法克服，理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能，雖然他擁有甲蟲的外殼，但他擁有一顆人類的心，只要他在世界上存活一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他渴望自己像原來一樣，但是，他對(duì)曾經(jīng)生活充滿的恐懼，又使他愛上了現(xiàn)在的模樣。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他消失在這個(gè)世界上，死在自己房間的地板上。
也許，比原來還要美好，在格力高爾妹妹的跳躍中，格里高爾被忘記了。不，他不曾存在，以前的生活，不過是幻覺，在一場(chǎng)鬧劇過后，生活又滑回了原來的軌道，格力高爾，不過是薩姆莎一家生活中慢慢劃過的一道流星……
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會(huì)去關(guān)心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時(shí)，愛就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷。
從《變形記》中，我們可以看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感和同情心的作家，面對(duì)人們生活的疾苦，卡夫卡認(rèn)真地思考，在作品中，卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫深刻地反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀。
我愛讀《變形記》，它給我留下的思考實(shí)在太多太多。-
圣經(jīng)讀書的一些感想篇五
利用暑假時(shí)間，找到一本書來看，就是《會(huì)說話，你就贏了》。該書使用一些現(xiàn)實(shí)中的小故事來講述對(duì)于不同人不同環(huán)境說什么樣的話才得體、到位。這本書里面有一章內(nèi)容我印象深刻，這里面有句話：我們沒辦法約束別人，但是能管好自己的嘴。
俗話說：皮膚上的傷口，隨著時(shí)間的推移會(huì)逐漸愈合。而傷人的話一旦說出口，就會(huì)永遠(yuǎn)留下疤痕。想想有時(shí)候說話，也是不經(jīng)過大腦思考就說出來了，也不考慮其他人的感受。該內(nèi)容是以影視界巨星周潤(rùn)發(fā)在成名前做洗車工，受到語言侮辱后努力奮斗為例，所以在任何情況下，對(duì)任何人，諷刺挖苦的表達(dá)方式都要謹(jǐn)慎使用。想一想，如果你讓別人當(dāng)眾丟臉，別人又怎么會(huì)給你好看?恐怕輕則對(duì)你反唇相譏，重則大打出手，最后必然得不償失。那么要從根本上杜絕“出口傷人”的情況發(fā)生，建議從兩點(diǎn)做起：
第一、不要讓情緒控制你的頭腦。
人都是感性動(dòng)物，容易受到情緒的影響，但這并不能成為傷人的理由。感情用事，呈一時(shí)口舌之快的人，經(jīng)常會(huì)傷到別人而不自知，有時(shí)甚至?xí)屪约合萑牍铝⒌木车兀虼?，無論何時(shí)，都要保持理性和冷靜，做情緒的主人。
第二、不要說貶低別人，傷人自尊的話。
貶低別人，傷人自尊的話，無論何時(shí)，都不要從你的嘴里說出來。不傷害對(duì)方的自尊心，這是人們進(jìn)行交流的底線，這個(gè)底線一旦被打破，關(guān)系就會(huì)破裂，難以修復(fù)。
身為教師的我們也是，在與學(xué)生交流的時(shí)候，都不要說傷人自尊的話。對(duì)于教育自己的子女，也不要說諸如“你這都是胡說八道”，“和你說話，就等于對(duì)牛彈琴”，“你真是沒用!人家都能做到，就你不行!真是太不爭(zhēng)氣了”等等的話。以后自己也要注意說話的方式。
圣經(jīng)讀書的一些感想篇六
面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬萬人的縮影，中國(guó)近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?/p>
合上這本沉重的藍(lán)皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是，正因?yàn)槿绱?，生者才要更?jiān)定地生活，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的，不僅僅是自己的明天。
圣經(jīng)讀書的一些感想篇七
“我們還有爸爸媽媽，我們還有彼此。”這句話是《小婦人》里面貝絲說的，是的，不管我們身在何處，我們都有親人的陪伴。貝絲和他的姐妹們生活在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他們的父親去為國(guó)家而戰(zhàn)，家中只靠他們那慈祥的母親支撐著，家庭從曾經(jīng)的富有變成現(xiàn)在的樸素而貧窮，四姐妹從小公主般的生活變成應(yīng)該自己勞動(dòng)的少女。她們的母親——馬奇太太只是不斷的在鼓勵(lì)她們，給她們溫暖的懷抱與無比的關(guān)愛，還有那諄諄的教導(dǎo)，馬奇太太以母親的身份來關(guān)愛她們，又以父親的身份來嚴(yán)厲的要求她們。然而，我們的母親又何嘗不是這樣的呢?
當(dāng)我們降臨在這五彩繽紛的世界上，放開喉嚨高歌一曲的時(shí)候，我們的母親還在產(chǎn)房中任由醫(yī)生的縫合，但她無怨無悔。當(dāng)我們開始長(zhǎng)小牙齒的時(shí)候，母親被我們咬傷了多少次，但她還是充滿喜悅，因?yàn)槲覀冞M(jìn)入了成長(zhǎng)的階段……
在我的記憶中，母親總是嘮叨個(gè)不停，總是怕我受到任何傷害，總是對(duì)我牽腸掛肚的。每次送我上學(xué)，她總是躲在角落里，默默的看我進(jìn)校園的大門才肯扭頭回去;每次我們受到一些小傷害或者是受傷，母親總是會(huì)“小題大做”的責(zé)備我，可我卻不知當(dāng)時(shí)母親比我們還疼，每次我犯錯(cuò)誤，打我罵我的都是母親，我對(duì)母親是埋怨的，卻不知其實(shí)她更心疼……
記得我剛開始學(xué)會(huì)騎自行車的時(shí)候，總是約幾個(gè)小伙伴到處游玩，媽媽總是在我出門的時(shí)候嘮叨個(gè)不停。每當(dāng)晚飯后，我們的爸爸媽媽和鄰居坐在門外的小橋上閑聊，我在一旁騎著自行車，剛學(xué)會(huì)不久的我只能用速度來保持平衡，一旦到拐彎的地方我總是操控不好，車身總是搖搖晃晃的，看上去就像要到了一般，媽媽見了立馬喊我要小心點(diǎn)，可我一下沒把持住，人和車在一聲響聲后啪的摔在了地上，媽媽馬上跑過來把我扶起，一遍埋怨著爸爸給我買自行車，一邊責(zé)罵我，還不停的看看我身上有沒有受傷。爸爸把自行車扶在一旁，默默的說聲：“還好有護(hù)欄，不然就要破像了。”媽媽一邊扶我坐下，一邊說著要把自行車扔了，我一聽要把自行車扔了，哭的更加響亮了，媽媽急忙問我是不是哪里受傷了，我其實(shí)并沒有受傷，只是舍不得自行車。但我那時(shí)并沒有說出，媽媽著急的看著我，等我不哭時(shí)，我已經(jīng)睡在床上了。我馬上就跑到樓下看我的自行車還在嗎，我見到自行車時(shí)很欣喜，但它被牢牢的鎖住了，我被“潑了冷水”，我開始責(zé)怪媽媽，一天都沒有和她講一句話，而媽媽還是一如既往的對(duì)我好。
后來姐姐告訴我那天晚上媽媽把我身上仔仔細(xì)細(xì)的檢查了一遍又一遍，生怕我受傷。親愛的媽媽，我講你對(duì)我的好都忽略了，只留下了你對(duì)我的責(zé)備和嘮叨，我總是嫌你對(duì)我不夠好，可你去用盡了全力來愛我。
媽媽，我愛你!是你讓我有快樂而美好的回憶，是你讓我有一個(gè)溫暖的懷抱，你是世上的好媽媽!
圣經(jīng)讀書的一些感想篇八
作為一個(gè)三觀不正的人，這本書的讀后感概括起來就是好嗨好贊……
雖然說森口作為一個(gè)老師，形象似乎顯得不夠圣母，正義感道德觀什么的也有點(diǎn)崩壞，尤其是她的所作所為，牽連到了一些其他與事件無直接相關(guān)的人，并且對(duì)此也表現(xiàn)得冷血，但是這所有的一切，都掩蓋不了她的透徹。她的復(fù)仇固然是后續(xù)悲劇的推動(dòng)力之一，但那也不過是犯了罪的人所理應(yīng)承擔(dān)的，而罪犯是重來還是淪落，至少在森口這種程度的復(fù)仇來說，是很難被其左右的。
表面上看來，渡邊和下村似乎各種時(shí)運(yùn)不濟(jì)命途多舛，苦難或者壓抑的成長(zhǎng)過程造就了扭曲的內(nèi)心。姑且這么說吧，既不考慮是不是每一個(gè)苦難的少年都長(zhǎng)歪了，也不考慮在何種程度上的苦難或者壓抑會(huì)造就何種程度的扭曲。重要的地方在于，少年們的心是纖弱剔透的，少年們的影是我見猶憐的。想要而得不到的贊賞是生命全部的意義，他人不能理解的哀愁是一切灰暗的源頭。于是兩個(gè)重度中二病患者的病情就這么瘋長(zhǎng)下去，為了一些正常人不可能理解接受的理由，受害者被奪取的一切不值一提。
既然做了這樣的事，由之而來的一切都該是自己承受的，這與罪犯是少年還是成人無關(guān)，給一個(gè)改過自新的機(jī)會(huì)從來不等于不用承擔(dān)。于是表面上似乎下村一次又一次想要重新走出來，卻總被各種巧合或者設(shè)計(jì)而再度打回泥沼，對(duì)于對(duì)少年犯有同情心的人來說，這些黑暗的巧合似乎顯得太刻意，像是作者執(zhí)意如此。然而若是假設(shè)沒有這些偶發(fā)事件呢，假設(shè)沒有濺到下村身上的牛奶，也沒有寺田最后一次聲勢(shì)浩大的家訪，難道下村就能重新來過嗎?我們考慮他這期間的所有痛苦，有多少是來自于自己親手殺死了一個(gè)四歲小女孩呢?我?guī)缀鯖]有找到，他的一切痛苦幾乎都來自于可能感染hiv可能發(fā)病可能會(huì)死。這樣殘缺的人格、纖弱的小心靈，所能承受的一切，即便在他假想自己重新站起來之后，也仍然會(huì)是不堪一擊的空殼。更不用再多提他那個(gè)中二病成長(zhǎng)的母親了，當(dāng)然我并不認(rèn)為他的現(xiàn)狀的主因是他母親的教養(yǎng)，少年情懷總是詩，這首詩太高深莫測(cè)，無人能解～唯一可以確定的一點(diǎn)是，除非他幸運(yùn)地遇到某些神一般的契機(jī)，否則以事態(tài)的正常發(fā)展來看，不論是他所在的環(huán)境還是他自己的特質(zhì)，都注定了他的淪落。而這一切，仍然是他自己造成的。
更不用講渡邊的情況了，他從頭至尾的勢(shì)態(tài)，都有如一把下落的尖刀，下落的尖刀不能用手去接。在北原和他談戀愛的時(shí)候，我?guī)缀鯐r(shí)時(shí)都在為北原提心吊膽，果然悲劇了。
這個(gè)故事里的人性真的很黑暗嗎?或者故事里的情節(jié)發(fā)展真的很刻意做作嗎?至少我沒有看出來。成人尚且容易鉆入各種死胡同，脫韁的少年們更是容易把不知所云的一些事情看作一切。我并不想把這個(gè)故事看作一些揭示啊反諷啊什么的，人性是不是黑暗，社會(huì)問題是不是發(fā)人深省，母愛教養(yǎng)是不是值得反思，少年心理是不是需要關(guān)愛，這些在故事面前都顯得太不單純了，我覺得這只是一個(gè)講得很好，聽著很喜歡，覺得很真實(shí)的故事，標(biāo)簽要怎么貼完全就是個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)了。
其實(shí)我覺得書里的逗比還是挺多的，比如我還是覺得，森口夫婦骨子里都挺逗比的，認(rèn)為自己是露娜希的北原也挺逗比，但是逗比人都挺好的。其實(shí)就像北原說的，森口并沒有審判懲罰渡邊和下村的權(quán)利，如果我三觀再正一點(diǎn)就好了……
還有森口開嘲諷的技能實(shí)在美呆了……
圣經(jīng)讀書的一些感想篇九
很榮幸能夠參加今天的讀書交流座談會(huì)，和大家共同分享讀書帶給我們的快樂，現(xiàn)就我個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)與大家交流探討：
俗話說得好“書中自有黃金屋”，我們知道，一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
1、讀書能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。
2、讀書開闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，讓我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏稳杏杏唷?/p>
3、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想。
4.讀書可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí),不出門,便可知天下事.
5.讀書可以提高我們的閱讀能力和寫作水平.以前我的寫作能力是很差的，有時(shí)給孩子輔導(dǎo)作文都覺得無從下手，于是我有空時(shí)就翻翻兒子的作文書，漸漸的感覺我的詞匯就豐富了，給孩子輔導(dǎo)起作文來也就得心應(yīng)手了?？梢哉f我們是孩子家中的老師，只有我們掌握了豐富的知識(shí)，才能很自信的去輔導(dǎo)孩子，才能成為孩子心中的“好老師”。
6.讀書可以使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地，最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。比如說我們澄合局的趙伯壁、張玉和他們之所以能夠成為全國(guó)勞模，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，就是因?yàn)樗麄兤綍r(shí)喜歡讀書，鉆研業(yè)務(wù)，善于從書中探索新知識(shí)，新技術(shù)，經(jīng)過自己的努力，成為技術(shù)大拿，為礦山做出了很大的貢獻(xiàn)。那么面對(duì)我公司建設(shè)百萬噸礦井目標(biāo)的即將實(shí)現(xiàn)，隨著礦井機(jī)械化水平的不斷提高，必將對(duì)我們每個(gè)人提出更高的要求，這就需要我們?cè)谧约旱谋韭殟徫簧?，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論業(yè)務(wù)知識(shí)，鉆研新技術(shù)，練就一身過硬的技術(shù)本領(lǐng)，去適應(yīng)礦山的發(fā)展需要，為礦山盡一份力，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，讀書有很多益處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)，它能讓你的生活過得更充實(shí)，學(xué)習(xí)到不同的東西，感受世界的不同，讓我們一起融入到書的海洋中去，不斷提高自身素質(zhì)，為礦山的發(fā)展做出貢獻(xiàn)!
圣經(jīng)讀書的一些感想篇十
老舍，《茶館》，無可復(fù)加的戲劇杰作。讀過很多遍，也看過電影，有人稱它為三個(gè)黑暗時(shí)代的送葬曲，揭露了種種不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而那張掛在茶館里的“莫談國(guó)事”的大字如同此地?zé)o銀三百兩的招牌在掌著市儈百姓的嘴，每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)上臺(tái)的人物所發(fā)生的故事，無論悲喜，只要追溯一下因?yàn)樗?，總是那檔子破國(guó)事，萬花筒也好，西洋鏡也罷，茶館就是如此一個(gè)社會(huì)矛盾集中的體現(xiàn)，跑不了。
至于劇情的再現(xiàn)此處就不表了，王利發(fā)劉麻子等一摞人物已經(jīng)隨著這部經(jīng)典作品一遍又一遍的被閱讀被再現(xiàn)深深扎根于讀者的心中，我看來，《茶館》的大范圍傳播有兩個(gè)原因。一方面，作品本身的藝術(shù)成就與作者蜚聲海內(nèi)外的名望互為表里有著互相宣傳的意味，另一方面，《茶館》通俗易懂的語言也在傳播上提供了客觀性的便利，就像讀完《水滸傳》總能說上句“賊廝鳥”，連我不喜讀書的朋友看完《茶館》也能津津樂道幾句：“屌!揍他個(gè)小舅子!”
這幾句隨不登大雅之堂，然而頗具江湖之風(fēng)市井之氣，作品中常含有這類平易近人的詞語，自然能較為簡(jiǎn)易地被大部分讀者所接受和認(rèn)識(shí)。在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：“我自己呢?我愛咱們的國(guó)呀，可是誰愛我呢?”
我竊以為，這句話，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個(gè)人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對(duì)和平年代的單純向往，是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對(duì)于政治的恐懼心理，對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力，無論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國(guó)之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為“他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。”將《茶館》的意義歸結(jié)為“《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，這是作品的潛在主題?！蔽矣X得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時(shí)候，時(shí)局混亂，中國(guó)都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國(guó)的政治中心，因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的政治意義，意味著北京的政治立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度。可能很多人抱著“不破不立”的想法，而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn)，雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的政治指向性，所謂的“社會(huì)主義才能救中國(guó)”的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長(zhǎng)也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員政治力量的對(duì)立并不是對(duì)等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因?yàn)闊o論是軍閥還是國(guó)民政府，都是國(guó)家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價(jià)是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預(yù)見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的_，而是無奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長(zhǎng)》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的政治立場(chǎng)，但是它所展現(xiàn)的階級(jí)矛盾，社會(huì)矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個(gè)猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
圣經(jīng)讀書的一些感想篇十一
適逢建國(guó)60周年這個(gè)大好時(shí)機(jī)，很多講述戰(zhàn)爭(zhēng)年代的影視作品如雨后春筍紛紛出現(xiàn)在各大電視劇場(chǎng)。例如《高地》、《潛伏》等。這些影視作品以他強(qiáng)大的視覺震撼力征服了觀眾。在注視熱播劇場(chǎng)的同時(shí)，我冷靜地思考著一個(gè)問題：這些電視劇背后的腳本呈現(xiàn)的是怎樣一種震撼呢?站在尊重原著的立場(chǎng)上，我借機(jī)認(rèn)真品讀了吳強(qiáng)先生所著的《紅日》。
《紅日》是一部現(xiàn)實(shí)主義的成功之作，堪稱新中國(guó)軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。他以龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)陣容和激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面吸引著無數(shù)從戰(zhàn)爭(zhēng)年代走過來的人，而他所傳遞的那種無私奉獻(xiàn)的精神和豪情壯志也深深地感動(dòng)著遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)年代的年輕一代，讓我們深切地感受到來自遙遠(yuǎn)年代的溫暖和激情。它主要向我們講述的是關(guān)于1947年山東戰(zhàn)場(chǎng)的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
本部書給我留下最深印象的是1947年4月，張靈甫以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅(jiān)，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻的情節(jié)。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進(jìn)沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊(duì)配合兄弟部隊(duì)圍殲在孟良崮一帶的國(guó)民黨74師。國(guó)民黨的外圍后援部隊(duì)，冒死向解放軍阻擊部隊(duì)沖擊，企圖救出陷于絕境的74師，都被華東野戰(zhàn)軍打退。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四師師長(zhǎng)張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的艱難曲折，經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，終于取得了最后的勝利。
我善于聯(lián)想，情不自禁地就陷入那些激情文字所傳遞出來的感動(dòng)中，透過字里行間，我仿佛看到在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上有多少的熱血兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，在茫茫黑夜追求馬列主義真理，高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們出生入死視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊?guó)獻(xiàn)出了寶貴的生命，才換來了如今這么美好的生活，才使我們這么安然地追求夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了，但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié)，關(guān)鍵時(shí)刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì)，生命不息，奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在今天幸福的時(shí)代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應(yīng)該好好珍惜。一定要努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)明天建設(shè)的更好做出貢獻(xiàn)。
我感激打敗了強(qiáng)敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠于黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。想軍長(zhǎng)沈振新、副軍長(zhǎng)梁波、參謀長(zhǎng)朱斌、戰(zhàn)士王茂生、班長(zhǎng)秦守本……他們?yōu)榱斯と穗A級(jí)和廣大人民，創(chuàng)造了輝煌的勝利，建立了豐功偉績(jī)。他們?cè)谏罾锔袆?dòng)過我，他們總是向別人多一點(diǎn)，想自己少一點(diǎn)。就如梁波同志教導(dǎo)戰(zhàn)士們：“我自己少賺或者不賺有什么不好?有時(shí)候，為了別人賺錢，自己還得干賠錢。在家庭里，要照顧兄弟姐妹!”
作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫了出來。他率領(lǐng)七十四師直下淮南、淮北，兩次進(jìn)攻連水城，在萊蕪戰(zhàn)役里李先洲當(dāng)了俘虜和李先洲的五萬多人馬被殲滅的悲慘教訓(xùn)是我最喜歡的段落，我似乎看到了沈振新一團(tuán)得到勝利的喜悅。
在書的封面有一幅汪觀清畫的畫。畫上有兩個(gè)軍首長(zhǎng)站在山頭，望向遠(yuǎn)方，血多指揮員們，紅旗排、紅旗一班的英雄戰(zhàn)士們，屹立在巍峨的山上。長(zhǎng)大著他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛，俯瞰著群山四野，構(gòu)成了一個(gè)偉大的、崇高的、集體英雄形象!
看完這本書，我感到自己現(xiàn)在美好的生活是來之不易的，都是無數(shù)戰(zhàn)士用鮮血換來的。戰(zhàn)士們雖然都不在了，但他們那永垂不朽，寧死不屈，舍己救人的精神仍然值得我們學(xué)習(xí)和傳承。
圣經(jīng)讀書的一些感想篇十二
暑假里，我讀了冰心奶奶寫的《小桔燈》，讀完后，我的心中十分激動(dòng)。
這本書反映了1945年抗戰(zhàn)期間革命者在民黨反動(dòng)派統(tǒng)治下的艱難處境和對(duì)光明的渴望，贊揚(yáng)了他們的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。
文中描寫的中心人物是一個(gè)地下黨員的女兒。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨殘酷地逮捕、屠殺地下黨員，白色恐怖籠罩著重慶上空。這姑娘的父親因黨組織遭到破壞而離家出走。母親也因受到追蹤特務(wù)的毆打而吐了血，然而，小姑娘卻沒有驚慌失措，而是鎮(zhèn)定地照顧媽媽。
在讀到作者問她吃過東西了嗎?鍋里是什么?她笑著回答：“紅薯稀飯——我們的午夜飯!”時(shí)，我心里感到一陣酸楚：午夜，多么誘人的時(shí)刻呀!我已度過了十二個(gè)午夜。每當(dāng)這時(shí)，全家一起吃著香噴噴的餃子，還觀看五光十色的火焰，我感到這是我最幸福的時(shí)刻，別提多美了!可是，這些對(duì)小姑娘來說卻一樣也沒有，然而，她仍充滿了樂觀精神，這是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)，多么了不起的姑娘啊!
文章結(jié)尾細(xì)致描寫了小姑娘為作者做了一盞小桔燈，這盞燈發(fā)出的是朦朧的光，實(shí)在不算明亮，但卻象征著革命的前途無限光明。
抗戰(zhàn)期間的斗爭(zhēng)是殘酷的，我們的幸福生活來之不易啊!我們要好好珍惜眼前的美好生活，努力學(xué)習(xí)，將來為社會(huì)盡自己的力量。
圣經(jīng)讀書的一些感想篇十三
“安妮，安妮”，看完《綠山墻的安妮》，我仍思緒萬千，嘴上呢喃著“安妮”的名字，久久不能自拔，也許這就是加拿大作者蒙哥馬利的筆觸魅力。
綠山墻的馬修與馬莉拉兄妹倆想找個(gè)幫手，打算從孤兒院收養(yǎng)一個(gè)男孩，不料陰差陽錯(cuò)，孤兒院送來的竟是一個(gè)滿頭紅發(fā)、喋喋不休的十一歲女孩安妮。小安妮天真熱情，滿腦子都是純真浪漫的思想。然而，由于酷愛想象以及“愛美之心”，安妮給自己惹來了一連串的麻煩，她不斷得闖禍，同時(shí)也不斷得在改正錯(cuò)誤。在朋友、家人和老師的關(guān)愛中，安妮漸漸變成了綠山墻里快樂成長(zhǎng)的小主人。
馬克·吐溫曾高度評(píng)價(jià)這部小說，聲稱“安妮是繼不朽的艾麗絲之后最令人感動(dòng)和喜愛的形象”。的確，安妮這種樂觀向上、追求幸福、渴望美好能使人從內(nèi)心情不自禁得發(fā)出一種喜愛。尤其是她用樂觀面對(duì)生活的態(tài)度，令我感慨不已。她的樂觀讓我不由得想到了這么一則小故事：
兩個(gè)推銷員被派到非洲去推銷賣鞋。其中一個(gè)推銷員很悲觀，在拍回公司的電報(bào)上寫道：“立即返回。這里沒有人穿鞋?！绷硪粋€(gè)則樂觀的寫道：“絕佳機(jī)會(huì)。將能賣出一百萬雙，因?yàn)檫@兒還沒有人穿過鞋子?！?/p>
每件事都有兩面性，有好有壞，我們應(yīng)該向好的方面去想，要豁達(dá)樂觀。蕭伯納曾說過：“人生有兩個(gè)悲?。阂粋€(gè)是萬念俱灰，另一個(gè)是躊躇滿志。”萬念俱灰往往在困境中產(chǎn)生。人生在世，誰都會(huì)遇到挫折，挫折是任何人都無法避免的。這時(shí)候，我們應(yīng)該把握好自己的心態(tài)，選擇樂觀的生活態(tài)度。再給自己一次機(jī)會(huì)，常常會(huì)有意想不到的收獲?！靶娜粼?，夢(mèng)就在，只不過是從頭再來……”著名歌唱家劉歡的《從頭再來》中就有那么一段歌詞。失敗了大不了就從頭再來。
生命并不是一條直線，當(dāng)身處逆境的時(shí)候，不妨用“塞翁失馬”的故事來開導(dǎo)自己，往好的方面想。要懂得看到自己的優(yōu)點(diǎn)，告訴自己一切還有希望。像安妮一樣，樂觀向上，便能“柳暗花明又一村”。
很多時(shí)候，在人生的道路上，我們著急趕路的時(shí)候，不妨坐下來隨時(shí)倒出鞋子里的沙子，只有丟掉包袱，輕裝上陣，我們才能走的更快、更穩(wěn)。禍兮，福之所倚，用曠達(dá)向上的精神去面對(duì)生活，展望未來吧!
圣經(jīng)讀書的一些感想篇十四
《小婦人》這本書是由美國(guó)作家路易莎梅奧爾科特所著。這本書為我們演繹的是四個(gè)姐妹的生動(dòng)故事。她們分別是梅格，年齡最大，思想比較成熟，做事比較理性。然后是喬，喬性格活潑喜歡和男孩一起玩，但她非常喜歡寫作。接下來就是貝絲，她天生靦腆，細(xì)聲細(xì)語文文靜靜，所以她被稱為恬靜小姐。。最后就是艾米，有著一頭淡黃色的卷發(fā)，一心想著成為淑女，進(jìn)入上流社會(huì)。
馬奇一家并不富裕，媽媽和漢娜在家打理著，爸爸在外當(dāng)兵因此常常不在家。家中所有人都很想念爸爸，每當(dāng)媽媽讀爸爸寄來的信件時(shí)，大家都會(huì)圍著媽媽坐，靜靜地聆聽著。因?yàn)檫@些可以給這個(gè)家?guī)硇腋Ｅc希望。
雖然她們的生活并不富裕，但每個(gè)人都很樂意為這個(gè)家做的什么。就像梅格做好姐姐的本分，并且找一份家教工作，換取一點(diǎn)點(diǎn)的薪水。而喬活潑亂跳自然就被馬奇姑婆看中，便去了馬奇姑婆家?guī)兔α?。貝絲則待在家，作為一個(gè)持家小能手，總能將家里打掃的干干凈凈。艾米還太小了，但她努力不給大家添麻煩。其實(shí)在生活中，無論是個(gè)人，家庭，工作，社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家我們都可以這個(gè)集體去做點(diǎn)什么。
說了這么多關(guān)于我對(duì)馬奇一家人的看法，現(xiàn)在我就說說我最喜歡的喬。喬的性格直率，有什么就說什么，脾氣就不免得有時(shí)暴躁，不在意自己的外表，為人隨和喜歡自由。
就那喬照顧貝絲來說，當(dāng)妹妹得了猩紅熱時(shí)，為了不讓家里其他人感染，喬則親自照顧妹妹貝絲即使貝絲的病情一天天惡化，一天天不如人意，但喬依然在床邊日日夜夜的守護(hù)她。因?yàn)樗龕圬惤z，因此喬不讓任何人接觸貝絲，任何事情都得經(jīng)自己的手才可放心。
其實(shí)生活中有很多人像喬一樣，表面大大咧咧，有著男孩般的調(diào)皮，當(dāng)也有柔情的一面。她們平日嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，互相捉弄。但在關(guān)鍵時(shí)候，她們可以爆發(fā)出一種力量叫做親情。這種力量可以是你從未聽過的細(xì)聲細(xì)語，可以是從未見過的溫柔的臉龐，可以是你從未鋪?zhàn)降降纳碛?，使你知道她為了你她可以放下一切。就就像喬所說的，沒有人可以代替她對(duì)貝絲的愛。在這段時(shí)間里貝絲占據(jù)了整個(gè)喬，即使在外游玩也不會(huì)忘記病床上躺著的貝絲。
除此之外我還喜歡她的直率。從頭到尾故事中的喬一直都是那么直率，無論是拒絕勞里還是當(dāng)著馬奇姑婆的面說她不喜歡接受別人的恩惠，都可以看得出他的直率。在生活中，我認(rèn)為直率是一種很好的品質(zhì)。雖然有時(shí)候會(huì)帶來一些麻煩，會(huì)被人說“不會(huì)說話”。但是如果這兒世界的人們都“會(huì)說話”那么這個(gè)世界又會(huì)是什么樣的，每個(gè)人都活在“會(huì)說話”中，那么兒時(shí)的單純，天真，浪漫又去了哪里?當(dāng)然直率不是我想是什么就說什么，胡言亂語，而是再有理有據(jù)的情況下。我認(rèn)同的會(huì)說話不是油嘴滑舌而是能為別人解圍等。
四個(gè)姐妹最后也完美收官，姐姐梅格嫁給了約翰，有了兩個(gè)寶寶。喬追求自由，做自己喜歡做的事情，最終也找到自己心愛人。貝絲甘愿做一朵小花，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，即使離開人世，但依然小花依然綻放著。艾米最終成為了一位淑女。而我，并不奢望自己能夠大放光彩，只希望自己所做的一切能夠?qū)@個(gè)社會(huì)有用，雖然這看似縹緲而又空虛，但是每個(gè)人都可以做到即使是一位學(xué)生。
