一鍵復制
每一次總結(jié)都是一個機會，它能夠幫助我們更好地成長和進步。怎樣使總結(jié)的內(nèi)容更具說服力和可信度？這些總結(jié)范文是作者經(jīng)過反復修改和完善的結(jié)果，具有一定的參考價值。
行道樹答案篇一
是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃煙。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的.孤獨里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗鼓相當冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。
閱讀題：
1、能表達全文中心的一個具有哲理性的句子是。(2分)。
2、“行道樹”為什么自覺地在春天里勤生綠葉，在夏日里獻出濃陰，并且不需要別人同情?(2分)。
3、為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”?(2分)。
4、最后一段說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，它們憂愁什么?快樂什么?(4分)。
5、你在“行樹道”的身上看到了哪些好品質(zhì)?(2分)。
參考答案：
1、神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
2、因為它們自己選擇了命運，并且認識到任何一項神圣的事業(yè)都需要付出痛苦甚至犧牲。
3、城市的人們已習慣于污濁，變得麻木不仁，他們并不珍惜清新。
4、憂愁的是城市的污濁嚴重損害著人們的健康。快樂的是自己能為城市制造清新，夏日獻出濃陰，黎明時迎接太陽。
5、略。
一、如何找到“說明對象”
說明文的“說明對象”是“中考說明文閱讀”的常見考點之一，其考查類型：“這篇文章(或段落)的說明對象是什么?”
方法一：看題目，不少題目都表示說明的對象。如《中國石拱橋》。方法二：抓首括句和中心句。說明文往往運用這種句子來突出所要說明的事物和特征。反之，如果要求為說明文加一個題目，也可以用說明對象作為題目，或加上一個能說明其特征的生動的題目。
二、如何分析“說明對象的特征”
說明文“說明對象的特征”也是“中考說明文閱讀”中常見的考點。對此類題目，首先，應(yīng)找到表現(xiàn)說明對象特征的句子。a.看題目;b.在首段中找;c.抓關(guān)鍵詞句。其次，在概括說明事物的特征時，要分析文章結(jié)構(gòu)，找出中心句及連接詞，如“首先”“其次”“還”“也”“此外”等詞語。一般情況下，文段的開頭和結(jié)尾往往說明了對象的特點。
例1：閱讀下文，概括我國春天氣候的三大特點。
我國的春天來得急速。宋代白玉蟾在《立春》中說：“東風吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。”唐代岑參在《白雪歌送武判官歸京》中寫道：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開?！边@個比喻人們能夠普遍接受，也就說明我們的生活中確有植物在春天迅速開花的事實。
我國南北春季有早有晚。北宋王安石《泊船瓜州》中的“春風又綠江南岸”是千古傳誦的佳句。我在這里引用它是想說明……所以，當五原河冰剛?cè)诨瘯r，長安則早已姹紫嫣紅過去，時近暮春了。
我國的春季冷暖多變。宋代詩人吳濤在《絕句》中講了這樣一件怪事：“游子春衫已試單，桃花飛盡野梅酸?！?/p>
其中，我國春天氣候的三大特點就是以上三段文字的第一句：我國的春天來得急速;我國南北春季有早有晚;我國的春季冷暖多變。
三、如何分析說明方法的作用。
分析說明文的“說明方法及作用”是“中考說明文閱讀”經(jīng)常出現(xiàn)的考點，其類型如下：
1.直接回答文章或段落的說明方法。
對策：了解常見的說明方法(舉例子、分類別、打比方、列數(shù)字、作比較、下定義、列圖表、引用說明)的特點，然后根據(jù)文段內(nèi)容分析判斷。
2.文章某段或某句運用何種說明方法及其作用?
對策：找出運用的說明方法，再根據(jù)下列說明方法的作用具體回答。
(1)舉例子：具體真切地說明了事物的__特點。
例2：發(fā)達國家對使用后的塑料曾采用過掩埋、焚燒和回收利用等方法進行處理，但都存在這樣那樣的不足。
這句話運用了舉例說明的方法，作用是用具體事實說明“白色污染”難以根除。
(2)分類別：條理清楚地說明事物的特點。對事物的特征/事理分門別類加以說明，使說明更有條理性。
例3：人工消霧有三種方法。一是加熱法。對小范圍霧區(qū)采取一定的措施，加熱空氣使霧滴蒸發(fā)而消失。二是吸濕法。播散鹽、尿素等吸濕物質(zhì)作為催化劑，產(chǎn)生大量凝結(jié)核，使霧滴凝結(jié)成大水滴形成降雨或降雪，從而達到消除的目的。三是人工擾動混合法。用直升飛機在霧區(qū)頂部緩慢飛行，把霧頂以上干燥空氣驅(qū)趕下來與霧氣空中混合，促使霧滴蒸發(fā)而消失。
上面文段運用了什么說明方法?簡要分析它的作用。
解析：運用了分類別的說明方法。條理清晰地說明了人工消霧的三種方法。
(3)打比方：生動形象地說明該事物的__特點，增強了文章的趣味性。
例4：地殼可以大致比作一個鴨蛋的外殼;再往里是地幔，就好像鴨蛋的蛋清;最里面是地核，就好像鴨蛋的蛋黃。
上面文段運用了什么說明方法?簡要分析它的作用。
解析：運用了打比方的說明方法。生動形象地說明了地球的形狀和結(jié)構(gòu)，給人以清晰準確的認識。
(4)列數(shù)字：具體而準確地說明該事物的__特點，使說明更有說服力。
例5：空氣中臭氧水平提高到0.05ppm，入院就醫(yī)人數(shù)平均上升7%～10%。
上面句子運用了什么說明方法?簡要分析它的作用。
解析：運用了列數(shù)字的說明方法。準確具體說明了臭氧濃度過高對人體的危害。
(5)作比較：突出強調(diào)了被說明對象的__特點(地位、影響等)。
(6)下定義：用簡明科學的語言對說明的對象或科學事理加以揭示，從而更科學、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征或事理。
例6：閱讀下面文字，根據(jù)自己的理解，給“綠色塑料”下一個定義。
所謂“綠色塑料”，并不是指綠顏色的塑料，而是指能夠自行降解和再利用，不會污染環(huán)境的塑料。具體地說，就是指在一定使用期限內(nèi)具有與普通塑料制品同樣的功效，而在完成一定的功效后能迅速自行降解，與自然環(huán)境同化的一類聚合物。因為它對保護環(huán)境具有重大意義，所以被稱為“綠色塑料”。
解析：綠色塑料是指在一定期限內(nèi)具有與普通塑料制品同樣的功效，而在完成功效后，能夠自行降解和再利用，不會污染環(huán)境的塑料。
(7)列圖表：直觀形象地說明事物的__特點。
(8)引用法：用引用的方法說明事物的特征，增強說服力，如引用古詩文、諺語、俗語。引用說明應(yīng)用在文章開頭，還起到引出說明對象的作用。
如何分析“說明的順序”
考點類型：本文使用了什么說明順序?有何作用?
對策一：了解說明順序的基本常識。說明文有三種寫作順序。
(1)空間順序：說明事物的形狀、結(jié)構(gòu)，多用在說明建筑物的結(jié)構(gòu)，如上下、遠近、左右、內(nèi)外、東南西北中等。
(2)時間順序：說明事物的發(fā)展變化。
(3)邏輯順序：說明事理，多說明事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。邏輯順序的具體分類：主—次、原因—結(jié)果、現(xiàn)象—本質(zhì)、特征—局部、總—分。
對策二：掌握答題格式。本文使用了__的說明順序?qū)_加以說明，使說明更有條理性，便于讀者理解。
五、如何分析“說明的語言”
分析“說明的語言”首先要了解說明語言的特點(準確、科學)、風格(平實、生動)。
知識要點：在準確的前提下，語言風格可以平平實實，也可以生動活潑，即生動說明還是平實說明。
類型1加點字詞有何作用?
對策：抓住說明文語言準確這一特點答題。
格式：準確、生動形象地說明了事物__的特征或事理。
例7：下面句子中，加點詞語“通常”所起的作用是什么?
海嘯通常是由震源在海底下50公里以內(nèi)、里氏6.5級以上的海底地震產(chǎn)生的震蕩波引起的。
解析：“通常”表明這只是一般情況，說明除了地震之外還有其他因素可以引起海嘯，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。
例8：請你說說下面加點詞語的表達作用。
一旦氣候有一絲的變化，這些動植物就需要遷移至很遠的地區(qū)才能找到適宜生存的新環(huán)境。
解析：“一絲”說明變化之小，但即使是如此小的變化對動植物來說也是災(zāi)難性的。
類型2能否替換為另一個詞語?并說明理由。
對策：(1)不可以。(2)原詞的意思或內(nèi)容。(3)所換詞語的意思或內(nèi)容。(4)換了后意思有何改變，或不符合實際。
類型3限制性詞語能否刪去?
對策：(1)表態(tài)(刪還是不刪)。(2)定性。如“比較”“幾乎”“相當”等詞表示程度;“大約”“可能”“左右”等表示估計;“多”“有余”等表示數(shù)量。(3)若刪去，原來什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實際，太絕對了。(4)__詞體現(xiàn)了語言的準確性、周密性、科學性。
類型4從文章中找出一個能體現(xiàn)說明文語言“準確”特點的詞語，并體會。
對策：找出準確性的詞語，然后說明其作用。找詞語可以從以下幾個方面入手：(1)找有精確數(shù)據(jù)的句子;(2)找有模糊數(shù)據(jù)的句子;(3)找使用限制詞語的句子。
類型5指示代詞的含義。
類型：“這些條件”“這種現(xiàn)象”“同樣道理”等在文中具體指什么。
對策：找指示代詞前面的那句話，找離其最近的一句話。要注意有時指代的可能不是整句話，而是其中的一部分。
例9：巴西生物工程研究院的科研人員發(fā)現(xiàn)，蝗蟲在飛行時具有一種能躲避其他動物體的特殊功能，據(jù)介紹，科研人員正在根據(jù)蝗蟲的這一特殊技能，著手研制開發(fā)車用行駛監(jiān)視裝置，以幫助減少公路上日益頻繁的撞車事故。
文中的“這一特殊技能“是指什么樣的技能?
解析：這一特殊技能指蝗蟲在飛行時具有一種能躲避其他動物體的特殊功能。
如何概括“說明文中的信息”
類型：概括提煉相關(guān)信息。
對策：(1)提取要點，直接找到有關(guān)中心句。這種方法適用于中心明確、論述簡潔鮮明的文章。
(2)抽象說明，即自己組織語言對文章的主要內(nèi)容進行揭示。這種方法適用于評價事理、剖析事理、闡明特性等各類文章。抽象說明的關(guān)鍵在于全面把握文章內(nèi)容，抓住本質(zhì)。
(3)綜合歸納，這種方法適用于有復雜內(nèi)容的文章。它要求首先明確有關(guān)的若干要點，然后再把幾個要點歸納起來進行整合。
如何分析“文段的作用”
類型：說明某段或某句的作用。
對策：這種題目答題的角度有兩個。
(1)對文章的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容有何作用：引出下文、承上啟下、總結(jié)全文或前文。有時文段在文章的開頭，還起著引出說明對象或說明事理的作用。
(2)結(jié)合說明方法談。通過……的說明方法，說明了……(事物特征或事理)，使說明……(作用)。
如何分析中心句。
類型1直接找出文中的中心句。
對策：在開頭結(jié)尾或中間找，個別的在文段中間。
類型2概括文段的中心句。
對策：(1)思考該段說明的內(nèi)容，不僅要注意主要的，還要注意次要的。(2)緊扣表示序次的詞語，如“首先”“其次”“還有”等詞語，參照上下段落的中心句的句式進行概括。
如何解答拓展題型。
類型：對選文的某一內(nèi)容或形式，發(fā)表自己的看法;結(jié)合選文的某一內(nèi)容展開聯(lián)想;就……談一點看法或設(shè)想等。
對策：結(jié)合實際，結(jié)合原文，根據(jù)庫存，按文章所介紹的事物的特征去寫。
1、題目有什么妙處/作用/好處?
答題格式：(1)點明了__說明對象;(2)突出了__說明對象的__特征;(3)吸引讀者閱讀興趣。
2、結(jié)合文意，給本文加個標題。
答題要點：(1)要點明說明對象;(2)要點明說明對象的特征：(3)要生動形象，吸引讀者閱讀興趣。
3、本文的說明對象是什么?/本文介紹了什么內(nèi)容?
答題思路;(1)從題目中找;(2)從文中找，一般開頭即點明。
4、本文所介紹的說明對象有什么特征?/本文是從哪幾個方面依次介紹__說明對象的?
答題思路：(1)可能在開頭一段的尾句總說：(2)可能在中間每個大段的開頭一句：(3)可能需要自己根據(jù)每段段意概括。
5、本文/本段/__幾段采用了什么說明順序?
答題思路：(1)時間順序：(2)空間順序;(3)邏輯順序。一般是這三種中的一種，有時是兩種。
6、本文/本段/__幾段采用了什么空間順序?
答題格式：由__到__。常見的空間順序有(1)由遠到近;(2)由外到內(nèi)：(3)由上到下;(4)由中間到兩邊;(5)由整體到局部等。
7、本文/本段/__幾段采用了什么邏輯順序?
答題格式：由__到__。常見的邏輯順序有(1)由主到次：(2)由現(xiàn)象到原因(或本質(zhì));(3)由總到分：(4)由一般到特殊等。
8、本文/本段/__幾段/某句采用了什么說明方法?
常見的說明順序有：(1)舉例子;(2)列數(shù)字;(3)作比較;(4)列圖表。
9、說明方法有什么作用?
答題格式：生動形象(多為舉例子)/具體準確(多為列數(shù)字)/清楚明白(各種均可)地說明了__說明對象的__特征。
10、__詞語去掉好不好?為什么?
答題格式：不好。因為(1)__詞語意思是__，在范圍/程度/語氣/數(shù)量等上起了限制作用，表明了____，符合事實;(2)體現(xiàn)了說明文語言的準確性。
行道樹答案篇二
是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃煙。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗鼓相當冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。
1、能表達全文中心的'一個具有哲理性的句子是。(2分)。
2、“行道樹”為什么自覺地在春天里勤生綠葉，在夏日里獻出濃陰，并且不需要別人同情?(2分)。
3、為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”?(2分)。
4、最后一段說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，它們憂愁什么?快樂什么?(4分)。
5、你在“行樹道”的身上看到了哪些好品質(zhì)?(2分)。
行道樹答案篇三
我們是一列樹，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說我們是不該站在這里的，這一點，其實我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們惟一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。
是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦敖著，牙齦咬提酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。
1．文中有一句能體現(xiàn)這篇短文要表達的哲理，這句話是（1分）。
2．行道樹認識到，自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢?（2分）。
3．短文用對比的方式表現(xiàn)出行道樹的犧牲精神，請作簡要說明。（3分）。
1．神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。2．社會需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。意思相近即可3．跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨、苦熬。
行道樹答案篇四
每天，每天，我都看見他們，他們是已經(jīng)生了根的――在一片不適于生根的土地上。
有一天，一個炎熱而憂郁的下午，我沿著人行道走著，在穿梭的人t中，聽自己寂寞的足音。忽然，我又看到他們，忽然，我發(fā)現(xiàn)，在樹的世界里，也有那樣完整的語言。
我安靜地站住，試著去了解他們所說的一則故事：
我們是一列樹，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說我們是不該站在這里的，其實這一點，我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煤煙。
是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的`工業(yè)城里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上也是我們自己的選擇的――否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。
當夜來的時候，整個城市里都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬――無論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
這時，或許有一個早起的孩子走過來，貪婪地呼吸著鮮潔的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人早已習慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造著不被珍惜的清新。
落雨的時分也許是我們最快樂的，雨水為我們帶來故人的消息，在想象中又將我們帶回那無憂的故林。我們就在雨里哭泣著，我們一直深愛著那里的生活――雖然我們放棄了它。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。
故事說完了，四下寂然。一則既沒有情節(jié)也沒有穿插的故事，可是，我聽到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動了他們自己。然后，我又聽到另一聲更深的嘆息――我知道，那是我自己的。
1.行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什么又“自己選擇”這種命運?
2.加點的詞“固執(zhí)”換成“不斷”，在表達上有什么不同效果?
3.行道樹的形象也就是無私奉獻者的形象，在你的生活和經(jīng)歷中，你一定接觸或了解許多如行道樹般的無私奉獻者，請舉一例具體說說他(們)的奉獻精神。
答案。
1.行道樹的痛苦：被安排在充滿車輛與煙囪的城市飛塵里，承受著不被了解的孤獨，它們選擇這樣的命運，是因為他們認識到自己的事業(yè)是神圣的，居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽。
2.“不斷”表明不間斷，連續(xù)，語氣平淡；而“固執(zhí)”表明堅持己見不動搖，更見其堅定。
3.(略)。
行道樹答案篇五
“墮落”在這里指它們遠離了森林，遠離了它們的伙伴，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。
2、為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴？”
因為城市的人們已習慣于污濁，對環(huán)境污染已麻木不仁了，雖然行道樹在努力制造著新鮮的空氣，但畢竟心有余而力不足，改變不了大局，所以說，只是一種悲涼的點綴。
因為別人都不去，“我們”就去了?！拔覀儭比ナ敲\安排的，也是“我們自己選擇的”，這很好地體現(xiàn)了奉獻精神。
4、為什么說“我們是一列憂愁而又快樂的樹?！薄皯n愁”和“快樂”好像有點矛盾。
因為“憂愁”是說它有抖不落的煙塵，人們不重視它，“快樂”說的是它能給人們帶來清新的空氣或者：“憂愁”是為城市空氣污染而“憂愁”，為市民健康而“憂愁”；“快樂”是因為行道樹能“在春天勤生綠葉”，“在夏日獻出綠陰”，為城市制造清新?；蛘撸骸皯n愁”是它奮斗的痛苦，“快樂”是它奮斗的結(jié)果。
5、為什么說“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?
就是說做什么事，都要付出痛苦的代價。神圣的事業(yè)是要付出代價的，從事這種事業(yè)需要犧牲。但是為人們的幸福犧牲個人幸福的人，他們是幸福的，這種幸福，是深沉的幸福。
行道樹答案篇六
是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃煙。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗鼓相當冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。
1、能表達全文中心的一個具有哲理性的句子是。(2分)。
2、行道樹為什么自覺地在春天里勤生綠葉，在夏日里獻出濃陰，并且不需要別人同情?(2分)。
3、為什么說我們的存在只是一種悲涼的點綴?(2分)。
4、最后一段說我們是一列憂愁而又快樂的樹，它們憂愁什么?快樂什么?(4分)。
5、你在行樹道的身上看到了哪些好品質(zhì)?(2分)。
1.神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
2.因為它們自己選擇了命運，并且認識到任何一項神圣的事業(yè)都需要付出痛苦甚至犧牲。
3.城市的人們已習慣于污濁，變得麻木不仁，他們并不珍惜清新。
4.憂愁的是城市的污濁嚴重損害著人們的健康?？鞓返氖亲约耗転槌鞘兄圃烨逍拢娜斋I出濃陰，黎明時迎接太陽。
5.略。
行道樹答案篇七
1.神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
2.因為它們自己選擇了命運，并且認識到任何一項神圣的事業(yè)都需要付出痛苦甚至犧牲。
3.城市的人們已習慣于污濁，變得麻木不仁，他們并不珍惜清新。
4.憂愁的是城市的污濁嚴重損害著人們的健康?？鞓返氖亲约耗転槌鞘兄圃烨逍?，夏日獻出濃陰，黎明時迎接太陽。
5.略。
行道樹答案篇八
是的。我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早巳習慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。（摘自《行道樹》）。
15.行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么又自己選擇這種命運？（3分）。
答：
16.加點的詞固執(zhí)換成不斷，在表達上有什么不同效果？（2分）。
答：
17.行道樹的形象也就是無私奉獻者的形象，在你的生活和經(jīng)歷中，你一定接觸或了解許多如行道樹般的無私奉獻者，請舉一例具體說說他(們)的奉獻精神。（3分）。
答：
參考答案：
15行道樹的痛苦：被安排在充滿車輛與煙囪的城市飛塵里，承受著不被了解的孤獨，它們選擇這樣的命運，是因為他們認識到自己的事業(yè)是神圣的，居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽。
16、不斷表明不間斷，連續(xù)，語氣平淡；而固執(zhí)表明堅持己見不動搖，更見其堅定。
17、（略）。
行道樹答案篇九
是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃煙。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗鼓相當冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的'時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。
閱讀題目：
1、能表達全文中心的一個具有哲理性的句子是。(2分)。
2、“行道樹”為什么自覺地在春天里勤生綠葉，在夏日里獻出濃陰，并且不需要別人同情?(2分)。
3、為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”?(2分)。
4、最后一段說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，它們憂愁什么?快樂什么?(4分)。
5、你在“行樹道”的身上看到了哪些好品質(zhì)?(2分)。
1.神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
2.因為它們自己選擇了命運，并且認識到任何一項神圣的事業(yè)都需要付出痛苦甚至犧牲。
3.城市的人們已習慣于污濁，變得麻木不仁，他們并不珍惜清新。
4.憂愁的是城市的污濁嚴重損害著人們的健康?？鞓返氖亲约耗転槌鞘兄圃烨逍?，夏日獻出濃陰，黎明時迎接太陽。
5.略。
行道樹答案篇十
是的。我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早巳習慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。（摘自《行道樹》）。
1、行道樹承受了哪些痛苦？既然痛苦，為什么又“自己選擇”這種命運？
2、加粗的詞“固執(zhí)”換成“不斷”，在表達上有什么不同效果？
3、行道樹的形象也就是無私奉獻者的形象，在你的生活和經(jīng)歷中，你一定接觸或了解許多如行道樹般的無私奉獻者，請舉一例具體說說他（們）的奉獻精神。
參考答案：
1、行道樹的痛苦：被安排在充滿車輛與煙囪的城市飛塵里，承受著不被了解的孤獨，它們選擇這樣的命運，是因為他們認識到自己的事業(yè)是神圣的，居民需要新鮮的空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽。
2、“不斷”表明不間斷，連續(xù)，語氣平淡；而“固執(zhí)”表明堅持己見不動搖，更見其堅定。
3、“略”。
（以上題意思對即可）。
行道樹答案篇十一
（6分）。
我們是一列樹，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說我們是不該站在這里的，這一點，其實我們知道得比誰都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們惟一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。
是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因為，這種命運事實上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當夜幕降臨的時候，整個城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的.孤獨里。但我們苦敖著，牙齦咬提酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
這時，或許有一個早起的孩子走了過來，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。
1．文中有一句能體現(xiàn)這篇短文要表達的哲理，這句話是。（1分）。
2．行道樹認識到，自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢?（2分）。
3．短文用對比的方式表現(xiàn)出行道樹的犧牲精神，請作簡要說明。（3分）。
參考答案：
1．神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。2．社會需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。意思相近即可3．跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨、苦熬。
