讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中感悟和啟示的記錄，是對(duì)自己思想發(fā)展的一種呈現(xiàn)。如何寫(xiě)一篇獨(dú)到而有見(jiàn)地的讀后感？除了闡述自己的觀點(diǎn)，我們還可以從書(shū)中引用相關(guān)的語(yǔ)句和段落進(jìn)行論述和佐證。以下是一些值得一讀的讀后感范文，希望對(duì)大家的閱讀和寫(xiě)作有所啟發(fā)。
《富蘭克林自傳》讀后感400字篇一
想讀《富蘭克林自傳》，但是找不到好的版本，恰好喜讀網(wǎng)有這本書(shū)，而且排版不錯(cuò)，就津津有味的閱讀了。作為一部影響幾代美國(guó)人的著作，堪稱歷經(jīng)百余年不衰的勵(lì)志好書(shū)。它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。
查理芒格是投資大師，而他最愛(ài)讀的書(shū)就是《富蘭克林自傳》，因?yàn)閺倪@本書(shū)中他得到很多靈感，其中之一就是人年老時(shí)活著的意思?？梢哉f(shuō)當(dāng)一個(gè)人變老時(shí)，他的精神他的激情都慢慢的衰退，很難像年輕時(shí)那樣天不怕地不怕。很多人想，老了我對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)沒(méi)用了，要被送進(jìn)養(yǎng)老院被黃土半埋。富蘭克林翻譯的西塞羅《論老年》給了芒格啟發(fā)，他從其中汲取養(yǎng)分，在年老時(shí)不斷學(xué)習(xí)使自己更加富裕。可以想象，當(dāng)富蘭克林翻譯時(shí)，那種不斷進(jìn)取的思想已經(jīng)深入他的靈魂，而這部自傳顯然是他對(duì)自己人生的總結(jié)，能照映出強(qiáng)烈的人格魅力。
富蘭克林是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締造者之一，著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。他于1706年出生于北美新英格蘭的波士頓，他在家中的17個(gè)孩子中排行15，父親是從事蠟燭和肥皂制造的小商人。富蘭克林少年時(shí)進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境困頓，被迫輟學(xué)，12歲時(shí)，父親讓他到哥哥的印刷鋪里當(dāng)學(xué)徒。學(xué)徒的日子是艱難的，然而，他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦自學(xué)，閱讀了大量的書(shū)籍，在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，他還通過(guò)自學(xué)能熟練地運(yùn)用法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年，富蘭克林開(kāi)始在費(fèi)城獨(dú)立經(jīng)營(yíng)印刷工廠。從此，富蘭克林的事業(yè)生涯開(kāi)始蒸蒸日上，開(kāi)始創(chuàng)造一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事：他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞報(bào)》；他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈；他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)，并與杰斐遜起草《獨(dú)立宣言》；而當(dāng)美國(guó)制憲會(huì)議因?yàn)槁?lián)邦體制問(wèn)題爭(zhēng)論不休時(shí)，富蘭克林又欣然前往，進(jìn)行調(diào)解。1771年，他出版了改變無(wú)數(shù)年輕人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》。這本書(shū)生動(dòng)地記敘了富蘭克林的成長(zhǎng)歷程，告誡年輕人積極向上，在世界上影響深遠(yuǎn)。一個(gè)人在如此眾多的領(lǐng)域成就斐然，美國(guó)歷史上幾乎無(wú)人能及。
富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話，造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代，成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人”。他是以為百科全書(shū)式的人物，這樣我很是敬佩，我想大家在喜讀網(wǎng)上讀了這本《富蘭克林自傳》后，也會(huì)有很深的感觸。
寒假，我看了一本科學(xué)家富蘭克林寫(xiě)的自傳。有一位名人曾說(shuō)：“本杰明*富蘭克林是我們中最窮的，可也是最偉大的。他是美國(guó)人的象征，也是一位讓美國(guó)人自豪的科學(xué)家、發(fā)明家、外交家、出版家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家。于是我懷著崇敬、疑惑的心情閱讀了他的這本自傳書(shū)。
富蘭克林從印刷開(kāi)始從事了很多職業(yè)，他是一位勤勞的人，有著非常嚴(yán)格的生活要求和很好的習(xí)慣。并且有無(wú)私的優(yōu)秀品質(zhì)。他發(fā)明“開(kāi)爐”時(shí)，他只是在想，怎樣能使居民減少燃料就好了，而不是想發(fā)財(cái)。即使別人竊取了他的發(fā)明他也不在意。
他謙遜和無(wú)私的優(yōu)秀品質(zhì)讓他結(jié)交到很多優(yōu)秀的人。富蘭克林一生都在學(xué)習(xí)和奮斗，遇到困難都想辦法解決而不是退縮。而我總是見(jiàn)者易學(xué)者難，遇到難題就退縮，富蘭克林的這一點(diǎn)也是我最需要學(xué)習(xí)的。
開(kāi)學(xué)這么久了，一直想好好看幾本文學(xué)一點(diǎn)的書(shū)。前些天聽(tīng)哥哥推薦，去圖書(shū)館借了本富蘭克林自傳。其實(shí)說(shuō)實(shí)話，我的文學(xué)功底實(shí)在太差了，自己知道這樣是不行的。
初借這本書(shū)，根本不知道這人是誰(shuí)，呵呵，回來(lái)之后，聽(tīng)寢室說(shuō)了下，才知道，原來(lái)他就是美元上那人，對(duì)了，還是放風(fēng)箏引電的那人。
剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得不怎么喜歡，因?yàn)橛X(jué)得內(nèi)容很平淡，而且他的自述經(jīng)歷沒(méi)有想象中那么驚天動(dòng)地。耐著性子慢慢的往后看，突然覺(jué)得不知不覺(jué)中有些領(lǐng)悟了。有一種喝茶的感覺(jué)，開(kāi)始的時(shí)候覺(jué)得沒(méi)什么太大的品味，越喝越香，越喝越讓人感覺(jué)精神振奮，覺(jué)著還有那么點(diǎn)味道。
以前看書(shū)都沒(méi)寫(xiě)過(guò)什么總結(jié)，而這次突然間有種想法，或者說(shuō)啟示吧。書(shū)里小富說(shuō)到，要寫(xiě)些于人于己都有用的東西，要做些于人于已都有用的事，我自知自己寫(xiě)東西不怎樣，但想以此為開(kāi)始，自己多總結(jié)，多進(jìn)步，多提高?？偟膩?lái)說(shuō)，我覺(jué)得這是一本不錯(cuò)的書(shū)，能從中慢慢感悟很多事理。
感悟一：一個(gè)人想成功，必須一步一個(gè)腳印的往前走，前途的道路不可能一帆風(fēng)順，也不可能一夜成功，只有不斷的努力，不斷的進(jìn)步才行。富蘭克林早期也是從一個(gè)印刷匠開(kāi)始努力，沒(méi)有什么背景，沒(méi)有什么人幫助，靠著自己不斷的努力，一步一步的成就了明天的事業(yè)。困難只是暫時(shí)的，只要能堅(jiān)持下去。
要花一兩個(gè)種頭的時(shí)間在書(shū)本上?！拔覐牟话褧r(shí)間浪費(fèi)于酒店、或任何一種的惡劣游戲，而我對(duì)于事業(yè)的勤勞仍是照舊，不厭不倦?！毕矚g閱讀，始終是富蘭克林最強(qiáng)烈的嗜好和研究世界并擴(kuò)大知識(shí)的最主要的源泉。富蘭克林所獲得的各領(lǐng)域的廣泛的科學(xué)知識(shí)是自我教育和閱讀的結(jié)果。說(shuō)到這兒，我想到了我現(xiàn)在條件這么好，正是讀書(shū)的好時(shí)期，不多讀點(diǎn)書(shū)，簡(jiǎn)直虧大了。
感悟三：勤儉！勤儉二字在其一生中占了很大分量。他用自己的一生踐行著勤儉二字的好處。其實(shí)這點(diǎn)我還是比較有感觸的，在高中的時(shí)候，我時(shí)常提醒自己的一句話就是勤以修身，儉以養(yǎng)德。我覺(jué)得這句話說(shuō)的真是很有道理。富在其自傳中以提到，勤儉的人必將站在上帝的面前。(.)。
感悟四：做一個(gè)全能型人才。全方位樹(shù)造自己，使自己具有較強(qiáng)的能力，這能力包括社交，學(xué)習(xí)，生活等各方面。
感悟五：要有一顆善良的心，要有一顆為社會(huì)奉獻(xiàn)的心，要有全社會(huì)全世界的責(zé)任心，要想不背歷史所遺忘，那么我們就得做出一些對(duì)社會(huì)有意的事情來(lái)。也只有有這份心，我們才能站在另一個(gè)高度。
感悟六：道德圓滿計(jì)劃。
《富蘭克林自傳》讀后感400字篇二
本書(shū)分兩部分：第一部分，寫(xiě)給家人看的，主要是年輕的他，以及成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)，也是本書(shū)的重點(diǎn)；第二部分，寫(xiě)給世人看的，主要是年長(zhǎng)的他，事業(yè)的經(jīng)歷，對(duì)政治感興趣的，可以多看看。
摘要：
父親的餐桌教育：請(qǐng)鄰居吃飯邊吃邊聊，父親有意向孩子灌輸，大人的人生智慧，作者另外還覺(jué)得，因?yàn)槁?tīng)的津津有味，反而忽略食物，沒(méi)養(yǎng)成貪食的習(xí)慣。
作者酷愛(ài)寫(xiě)作，有一種方法提高技巧，通讀完好書(shū)，用自己文字復(fù)刻，然后再與原文對(duì)照，反復(fù)琢磨措辭。
作者開(kāi)創(chuàng)了自己的圈子：秘社。為了保證圈子純潔，限定了人數(shù)，但影響力與日俱增，不得不擴(kuò)大，于是巧妙的讓大圈子的人，再開(kāi)辟自己的小圈子，與大圈子有聯(lián)系，但也有所保留。為了圈子更有意義，提前發(fā)布議題，讓大家好準(zhǔn)備；為了圈子穩(wěn)固，頒布了制度，如惡意爭(zhēng)論的小處罰等。
朋友對(duì)他的評(píng)價(jià)，指出他對(duì)出生觀，即高低貴賤，并不挑剔抱怨，而是將道德品質(zhì)，如同信仰一般，時(shí)刻銘記。這位朋友贊揚(yáng)人的方式特別，喜歡借用第三者贊揚(yáng)，然后自己再錦上添花。
對(duì)于合伙開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)，作者總是不以開(kāi)創(chuàng)者自居，將這種榮譽(yù)讓與渴望的人，一來(lái)避免嫉妒，二來(lái)萬(wàn)一黃了，自己也不用背黑鍋，將來(lái)發(fā)展的好了，再有機(jī)會(huì)提及不遲。
十三條德行，可以根據(jù)個(gè)人不同設(shè)定，原則是，發(fā)現(xiàn)阻礙進(jìn)步的毛病，循序漸進(jìn)不急于求成，列清單進(jìn)度表，即便完成也要復(fù)查。
指出別人缺點(diǎn)的方法，首先肯定其觀點(diǎn)，特定情況的正確性，再質(zhì)問(wèn)本情況是否妥當(dāng)，然后提出適合本情況的思路或者方法，這樣更便于溝通。
對(duì)于關(guān)系一般，甚至有點(diǎn)不順眼，但不至于結(jié)仇還值得挽回的關(guān)系，可以采取主動(dòng)請(qǐng)求幫助的方法，請(qǐng)求幫助是一種變相的認(rèn)同，雙方也好下臺(tái)。
對(duì)于幸福感的理解，偶爾強(qiáng)烈的狂喜，相比點(diǎn)滴積累的小樂(lè)趣，后者可能更有吸引力，也是培養(yǎng)我們，勤勉踏實(shí)的人生觀。
總結(jié)：
縱觀其一生，作者堅(jiān)持優(yōu)良品質(zhì)，起到?jīng)Q定性的因素，可世上這種人也不少，為何不能廣為流傳？這是由于作者愛(ài)好和職業(yè)：寫(xiě)作和印刷，將其觀點(diǎn)事跡，有效的宣揚(yáng)開(kāi)；不僅其個(gè)人得益，也是當(dāng)時(shí)世俗的需求，比如美國(guó)建國(guó)，向百姓宣傳思想，他借此機(jī)會(huì)也廣交朋友?？偟膩?lái)說(shuō)，想辦法將自己愛(ài)好，與世俗的需求捆綁。比如當(dāng)今人對(duì)電腦的需求，如同作者當(dāng)時(shí)，掌握這門手藝，自己方便的同時(shí)，借幫別人修電腦，還能結(jié)交朋友。
作者與朋友關(guān)系，也不是一帆風(fēng)順，年輕時(shí)候的金錢借貸，男女三角關(guān)系的糾葛，也斷送了一些友誼，這方面是值得注意的，感情和利益，不能走的太近。
對(duì)于宗教的認(rèn)識(shí)，雖然作者信仰道德品質(zhì)，但對(duì)神的傾訴寄托，可以有效的緩解，獨(dú)自一人承擔(dān)的壓力，值得借鑒。
《富蘭克林自傳》讀后感400字篇三
開(kāi)學(xué)這么久了，一直想好好看幾本文學(xué)一點(diǎn)的書(shū)。前些天聽(tīng)哥哥推薦，去圖書(shū)館借了本富蘭克林自傳。其實(shí)說(shuō)實(shí)話，我的文學(xué)功底實(shí)在太差了，自己知道這樣是不行的。
初借這本書(shū)，根本不知道這人是誰(shuí)，呵呵，回來(lái)之后，聽(tīng)寢室說(shuō)了下，才知道，原來(lái)他就是美元上那人，對(duì)了，還是放風(fēng)箏引電的那人。
剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得不怎么喜歡，因?yàn)橛X(jué)得內(nèi)容很平淡，而且他的自述經(jīng)歷沒(méi)有想象中那么驚天動(dòng)地。耐著性子慢慢的往后看，突然覺(jué)得不知不覺(jué)中有些領(lǐng)悟了。有一種喝茶的感覺(jué)，開(kāi)始的時(shí)候覺(jué)得沒(méi)什么太大的品味，越喝越香，越喝越讓人感覺(jué)精神振奮，覺(jué)著還有那么點(diǎn)味道。
以前看書(shū)都沒(méi)寫(xiě)過(guò)什么總結(jié)，而這次突然間有種想法，或者說(shuō)啟示吧。書(shū)里小富說(shuō)到，要寫(xiě)些于人于己都有用的東西，要做些于人于已都有用的事，我自知自己寫(xiě)東西不怎樣，但想以此為開(kāi)始，自己多總結(jié)，多進(jìn)步，多提高。總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這是一本不錯(cuò)的書(shū)，能從中慢慢感悟很多事理。
感悟一：一個(gè)人想成功，必須一步一個(gè)腳印的往前走，前途的道路不可能一帆風(fēng)順，也不可能一夜成功，只有不斷的努力，不斷的進(jìn)步才行。富蘭克林早期也是從一個(gè)印刷匠開(kāi)始努力，沒(méi)有什么背景，沒(méi)有什么人幫助，靠著自己不斷的努力，一步一步的成就了明天的事業(yè)。困難只是暫時(shí)的，只要能堅(jiān)持下去。
感悟二：知識(shí)就是力量，不多讀書(shū)不行啊。富蘭克林自說(shuō)，他一生最大的愛(ài)好就是讀書(shū)。他每天至少要花一兩個(gè)種頭的時(shí)間在書(shū)本上?！拔覐牟话褧r(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種的惡劣游戲，而我對(duì)于事業(yè)的勤勞仍是照舊，不厭不倦。”喜歡閱讀，始終是富蘭克林最強(qiáng)烈的嗜好和研究世界并擴(kuò)大知識(shí)的最主要的源泉。富蘭克林所獲得的各領(lǐng)域的廣泛的科學(xué)知識(shí)是自我教育和閱讀的結(jié)果。說(shuō)到這兒，我想到了我現(xiàn)在條件這么好，正是讀書(shū)的好時(shí)期，不多讀點(diǎn)書(shū)，簡(jiǎn)直虧大了。
感悟三：勤儉!勤儉二字在其一生中占了很大分量。他用自己的一生踐行著勤儉二字的好處。其實(shí)這點(diǎn)我還是比較有感觸的，在高中的時(shí)候，我時(shí)常提醒自己的一句話就是勤以修身，儉以養(yǎng)德。我覺(jué)得這句話說(shuō)的真是很有道理。富在其自傳中以提到，勤儉的人必將站在上帝的面前。
感悟四：做一個(gè)全能型人才。全方位樹(shù)造自己，使自己具有較強(qiáng)的能力，這能力包括社交，學(xué)習(xí)，生活等各方面。
感悟五：要有一顆善良的心，要有一顆為社會(huì)奉獻(xiàn)的心，要有全社會(huì)全世界的責(zé)任心，要想不背歷史所遺忘，那么我們就得做出一些對(duì)社會(huì)有意的事情來(lái)。也只有有這份心，我們才能站在另一個(gè)高度。
感悟六：道德圓滿計(jì)劃。
《富蘭克林自傳》讀后感400字篇四
初聞這個(gè)名字――本杰明·富蘭克林，是在小學(xué)。當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文課本中有一篇是介紹他著名的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)，主旨是要鼓勵(lì)我們要有創(chuàng)新、冒險(xiǎn)、探索意識(shí)。
那只是久遠(yuǎn)的初知，對(duì)這個(gè)人物有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)是在高一。
那一年暑假，漫步在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)，我們一邊欣賞著校園郁郁蔥蔥的生機(jī)、經(jīng)典的雕塑、古老的哥特式建筑，一邊聽(tīng)著帶隊(duì)老師的介紹——這所全美排名前五的大學(xué)，大學(xué)的創(chuàng)建人正是那個(gè)冒著危險(xiǎn)在費(fèi)城放風(fēng)箏做實(shí)驗(yàn)，最后發(fā)明出避雷針的科學(xué)家富蘭克林。另外，他可不僅僅是科學(xué)家，更是杰出的政治家，作為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住丢?dú)立宣言》起草人之一，如今的一百元美鈔上的人物頭像不是哪位美國(guó)總統(tǒng)就是他，甚至是慈善家，籌資醫(yī)院……賓大培養(yǎng)出了許多杰出校友，例如股神巴菲特，當(dāng)今美國(guó)總統(tǒng)特朗普。
而讓我更加深入多元的了解這一偉大人物的則是《富蘭克林自傳》這本書(shū)。
如書(shū)中所介紹，富蘭克林的一生是傳奇的一生，富蘭克林生于一個(gè)匠工之家，家境并不富裕，８歲上文法學(xué)校，因這個(gè)大家庭中有17個(gè)孩子，富蘭克林是最小的孩子，父親無(wú)法供他上大學(xué)，兩年后他轉(zhuǎn)入一個(gè)讀寫(xiě)算術(shù)學(xué)校，在這個(gè)他習(xí)得了一手漂亮字，但數(shù)學(xué)卻不及格，10歲那年他回家做父親生意上的幫手，做蠟燭和肥皂。他并不喜歡做這些機(jī)械呆板的活，自幼會(huì)游泳劃船的他，一直有著一個(gè)航海夢(mèng)，但是他的父親卻反對(duì)他這么做。
父親見(jiàn)他從小嗜書(shū)，所有的零花錢都用來(lái)買書(shū)，便安排他向他的哥哥學(xué)習(xí)技能，從事印刷這個(gè)行當(dāng)。
在這期間，他遇到了一位商人，商人見(jiàn)他愛(ài)好讀書(shū)，便邀請(qǐng)他到他的藏書(shū)室，并仁慈地把書(shū)借給他，16歲時(shí)，富蘭克林信奉素食主義，中餐僅吃些自己帶來(lái)的面包或餅干，看書(shū)學(xué)習(xí)。
飽讀詩(shī)書(shū)后，他善于寫(xiě)詩(shī)，也善于散文寫(xiě)作，這項(xiàng)優(yōu)點(diǎn)，正如他自己所承認(rèn)的，是他成功的主要手段。他經(jīng)常會(huì)寫(xiě)些文章，刊登在報(bào)紙上。起初匿名，讀后感因?yàn)樗绺绮⒉恢С郑@些文章卻廣受贊揚(yáng)，包括他的哥哥。富蘭克林做了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的印刷工，在平凡的崗位中廣涉經(jīng)驗(yàn)，積蓄知識(shí)。他在倫敦印刷廠期間，非常勤快，全勤，而且工作嫻熟進(jìn)度快，因此深受老板賞識(shí)，許多急件都交給他做，待遇也比別的工人高。
我所佩服他的，主要是他的冒險(xiǎn)和奉獻(xiàn)精神以及獨(dú)具特色的人格魅力。
他敢闖，獨(dú)自一人乘船到費(fèi)城，瞧準(zhǔn)當(dāng)時(shí)費(fèi)城印刷業(yè)水平還很低的契機(jī)，開(kāi)辦了一家自己的印刷廠。
此外他還廣交朋友，與鎮(zhèn)上另一些喜歡讀書(shū)的年輕人交流切磋，口頭信件交流，后來(lái)他還創(chuàng)辦了一個(gè)講讀俱樂(lè)部，聚焦志同道合的人，一道研究哲學(xué)、道德和政治，每三個(gè)月交一篇自己寫(xiě)的研究心得，在這里，每個(gè)人都秉持的是探索真理的真誠(chéng)精神，而不是爭(zhēng)辯或求勝的心態(tài)。俱樂(lè)部中的人同時(shí)也盡力為富蘭克林招攬生意。
關(guān)于他的奉獻(xiàn)精神，我覺(jué)得他是一個(gè)很看重公共管理、公共利益的人。
自他入政以來(lái)，他就對(duì)當(dāng)?shù)氐墓彩聞?wù)現(xiàn)狀，有著敏銳的觀察力，對(duì)當(dāng)?shù)卮嬖陔[患的巡邏與消防提出行之有效的方案，并嚴(yán)格實(shí)施，效果卓有成效。加強(qiáng)為應(yīng)對(duì)防御性的戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防力量，征兵、訓(xùn)練軍隊(duì)、募捐一家公共醫(yī)院、發(fā)明自己卻不持專利讓他人無(wú)償享用自己的發(fā)明成果……這一切都不得不讓我佩服之余深度感動(dòng)。
《富蘭克林自傳》讀后感400字篇五
《富蘭克林自傳》是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。閱讀這本書(shū)，是與一個(gè)偉大心靈對(duì)話，收獲一份人生修養(yǎng)的智慧，完成一次實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。
本杰明富蘭克林是美國(guó)歷史上一位卓越的政治家、企業(yè)家、思想家和科學(xué)家，在18世紀(jì)的美國(guó)，他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。我拜讀了他的自傳，深刻感受到他的勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、儉樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂(lè)于助人，處理問(wèn)題能力超強(qiáng)，對(duì)于社會(huì)公共事務(wù)非常熱心，在18世紀(jì)，他代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神：獨(dú)立自主，主動(dòng)進(jìn)取，勇于探索。我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)到的以下幾點(diǎn)真的很值得我們學(xué)習(xí)：
1、工作踏實(shí)、勤懇。富蘭克林從10歲起就沒(méi)有再上學(xué)，12歲開(kāi)始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇的工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并慢慢的建立了自己的印刷事業(yè)。
2、熱愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧困，但是富蘭克林可以為了省錢買一本書(shū)而少吃一個(gè)面包，可以利用一切閑暇的時(shí)間來(lái)閱讀書(shū)籍，學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見(jiàn)能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。
3、有很強(qiáng)的行動(dòng)力，處事果斷。也許是富蘭克林從事的工作是非常注重動(dòng)手能力的印刷工作，所以富蘭克林的行動(dòng)能力非常強(qiáng)，決定的事情馬上就去做，決不拖延，一旦在工作中有什么好的想法，他都能夠迅速向他人提出建議，對(duì)于成熟的見(jiàn)解，他能夠馬上付諸實(shí)踐。
4、喜歡結(jié)交朋友，并積極參加有益的社交活動(dòng)。富蘭克林非常喜歡交朋友，他的勤懇、真誠(chéng)的品格及他對(duì)問(wèn)題獨(dú)特的分析能力也讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友一起參加讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)及辯論的活動(dòng)，慢慢的他自己組織起各種讀書(shū)及討論社會(huì)問(wèn)題的活動(dòng)，體現(xiàn)了較強(qiáng)的社交能力。
5、主動(dòng)培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫(xiě)作能力。富蘭克林從小就對(duì)寫(xiě)作很感興趣，他喜歡閱讀詩(shī)歌散文，然后通過(guò)模仿名家作品來(lái)提高自己的寫(xiě)作水平，加上他自己很強(qiáng)的分析問(wèn)題及獨(dú)立思考能力，因此在報(bào)紙上也經(jīng)常發(fā)表自己寫(xiě)的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助他政治事業(yè)的發(fā)展。
6、對(duì)于社區(qū)與國(guó)家，有強(qiáng)烈的責(zé)任心。富蘭克林有著模糊的宗教信仰，他不屬于某一個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和促進(jìn)人類幸福而努力。當(dāng)他自己的印刷事業(yè)已經(jīng)發(fā)展得比較順利了，他就時(shí)常擔(dān)任費(fèi)城（他后期主要生活的一個(gè)美國(guó)城市）及賓州的各種社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等等，他擔(dān)任過(guò)的社會(huì)職務(wù)非常多，但是他都能夠非常勝任，顯示了他很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任心及處理問(wèn)題能力。這毫無(wú)疑問(wèn)促使富蘭克林最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺(jué)得，以上六點(diǎn)都是一個(gè)人最基本的素質(zhì)，然爾就是這些基本的東西使富蘭克林能夠成為美國(guó)歷史上一位偉大人物的重要因素，也是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的我們必須學(xué)習(xí)的方面。學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求理想和幸福，我相信這就是富蘭克林精神的核心吧。
《富蘭克林自傳》讀后感400字篇六
利用寒假的時(shí)間，我忙中抽閑，讀了《富蘭克林自傳》。一開(kāi)始，我看到那么厚的書(shū)那么密密麻麻的文字我就不想讀，不過(guò)后來(lái)我被富蘭克林的生活所吸引，三天就讀完了全書(shū)。
本書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)單明了地說(shuō)就是富蘭克林自己寫(xiě)的一本回憶錄，描寫(xiě)了他一生中見(jiàn)過(guò)的人，經(jīng)過(guò)的事。寫(xiě)了作者17歲時(shí)因?yàn)楹透绺缟畈缓隙x家，開(kāi)始自己創(chuàng)業(yè) ，過(guò)上了自食其力的生活。在今后的生活中富蘭克林以博覽群書(shū)、勤勞勤儉、樸實(shí)善良和勤奮上進(jìn)這四大元素使他從一個(gè)窮困潦倒的小販變成了美國(guó)甚至世界上大名鼎鼎的科學(xué)家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家，被譽(yù)為“美國(guó)人的象征”和“現(xiàn)代文明之父”。
富蘭克林是多么頑強(qiáng)不屈?。∷强窟@種精神使他從天災(zāi)面前重新站了起來(lái)。使我佩服得五體投地。而我，一遇到芝麻般的困難就想退縮。
去年的10月23日，我被學(xué)?；@球隊(duì)落選了。人外有人，天外有天。籃球打得好的人多得是，本不該讓我心如刀絞，而我覺(jué)得老師選舉得有點(diǎn)不公平，這讓我心里極度不平衡。我腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)放棄當(dāng)籃球運(yùn)動(dòng)員的想法，幸虧我及時(shí)想到了巨星喬丹說(shuō)的：“即使命運(yùn)使我跌倒100次，我也要第101次站起來(lái)，這便是熱愛(ài)的力量！”我開(kāi)始反思自己的不足，重新振奮起來(lái)。
富蘭克林一生博覽群書(shū)、勤勞勤儉、樸實(shí)善良、勤奮上進(jìn)，即使成名后也不沾沾自喜，是多么一股堅(jiān)強(qiáng) 的心?。∥覅s不知迎難而上，真應(yīng)該盡快改正。
目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。富蘭克林永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣！
《富蘭克林自傳》讀后感400字篇七
富蘭克林生于171月2日，他出身寒微，十歲便輟學(xué)回家做工，十二歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，他的不懈奮進(jìn)，使他成為了十八世紀(jì)美國(guó)的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家。我的內(nèi)心對(duì)書(shū)中的主人公——富蘭克林懷著無(wú)比的敬佩與崇拜！
“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都會(huì)承載一些苦難，富蘭克林也是如此。從小到大，他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜，十二歲就在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒……期間，他一直過(guò)著艱苦的生活，住得十分簡(jiǎn)陋、吃得也很簡(jiǎn)單。但命運(yùn)的苦難卻沒(méi)有打倒他，除了辛勤工作之外，他始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望與熱情，想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和一切金錢來(lái)讀書(shū)和買書(shū)。我感嘆富蘭克林一生孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神。小時(shí)候他家里很窮，在惡劣的環(huán)境下，他以書(shū)為伴，得到很多的歡樂(lè)；長(zhǎng)大后，即使三更半夜下班，也抓緊時(shí)間閱讀、寫(xiě)作。除了看書(shū)讀書(shū)，他還經(jīng)常和一些有才華的人交流學(xué)習(xí)，獲得不同的.見(jiàn)解。許多朋友在他成功的道路上也給了他極大的幫助：有的引導(dǎo)他寫(xiě)詩(shī)，有的和他一起做發(fā)明，有的不斷糾正他寫(xiě)作的誤點(diǎn)，有的啟發(fā)他對(duì)時(shí)事新聞的準(zhǔn)確分析。富蘭克林認(rèn)為書(shū)是他打開(kāi)幸福成功之門的金鑰匙，書(shū)是無(wú)價(jià)之寶，是他最大的快樂(lè)。正是因?yàn)槿绱?，他時(shí)時(shí)以書(shū)為伴，處處以書(shū)為友，他精通法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)拉丁語(yǔ)四國(guó)語(yǔ)言，最后還成為了美國(guó)的總統(tǒng)。不僅如此他還是一個(gè)偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書(shū)器、自動(dòng)烤肉機(jī)三輪鐘等?，F(xiàn)在的我與他相差甚遠(yuǎn)，雖然,我也喜歡看書(shū)，但是，我不像他那么熱愛(ài)寫(xiě)作。我常常會(huì)耍點(diǎn)賴，用小聰明蒙混過(guò)關(guān)。我真為此而感到汗顏不止！
我也感嘆富蘭克林的公正和威望。富蘭克林的家雖然很窮，但是，他的爸爸是一位是非分明的人，鄰居們經(jīng)常找他爸爸解決問(wèn)題?？肆謴男∈艿竭@樣熏陶，長(zhǎng)大后，處事公正，熱愛(ài)幫助別人解決糾紛，成了一位有聲望、公正的人。
富蘭克林走向成功道路是崎嶇而坎坷的，可是他沒(méi)有因此而放棄理想放棄人生的目標(biāo)?！耙环指乓环植?。”他付出了艱苦的努力才品嘗到了成功的甜美，他為全美國(guó)人民創(chuàng)造了幸福，成為世人學(xué)習(xí)的楷模！更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。以后，我要激勵(lì)自己，改變自己，長(zhǎng)大成為有聲望的人！
《富蘭克林自傳》讀后感400字篇八
平凡的出身，卓越的成就。富蘭克林雖然因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難只讀了一年書(shū)便輟學(xué)，但是他通過(guò)自己的刻苦勤奮，從印刷學(xué)徒到熟練工人，從熟練工人到成功商人，并通過(guò)不斷的自學(xué)擁有了百科式的學(xué)識(shí)和過(guò)人的才華，并因此結(jié)交了諸多好友，影響一生。這也向我們證明了，家庭背景和成功的人生并無(wú)直接聯(lián)系，成功更多地來(lái)源于個(gè)人自己的努力。
自小便熱心公益的富蘭克林建立了會(huì)員制圖書(shū)館，并啟發(fā)民眾，關(guān)注公益，創(chuàng)辦大學(xué)，建立醫(yī)院，關(guān)心市政建設(shè)。在各個(gè)領(lǐng)域的建樹(shù)都離不開(kāi)富蘭克林對(duì)自己的約束，他為自己制定修身計(jì)劃：節(jié)制，寡言，秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，誠(chéng)實(shí)，公正，中庸，潔凈，鎮(zhèn)定，貞潔，謙虛。這些并不是一氣呵成，而是逐一落實(shí)然后一步步堅(jiān)持下來(lái)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)的。提到誠(chéng)實(shí)，富蘭克林在自傳中寫(xiě)到做不誠(chéng)實(shí)的事永遠(yuǎn)不會(huì)有益。做誠(chéng)實(shí)的人、誠(chéng)實(shí)的事利人利己，誠(chéng)實(shí)是最寶貴的人格。成由勤儉敗由奢也在時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們要注重節(jié)儉，節(jié)儉使得富蘭克林即使在收入微薄的情況下也能生活得寬松愜意，享受幸福。
富蘭克林十分懂得為人處事之道，正因?yàn)槿绱?，他才結(jié)識(shí)了影響一生的朋友，也使他即使生活在底層，也能接觸到上層人物。對(duì)于人生的幸福而言，最重要的莫過(guò)于在人與人之間的交往中要率真、誠(chéng)懇和正直。以誠(chéng)待人方可被他人以誠(chéng)相待，也只有以誠(chéng)待人才能結(jié)識(shí)摯友，收獲一生的友情，在困難時(shí)雪中送炭，在順利時(shí)錦上添花。在建立會(huì)員制圖書(shū)館的過(guò)程中，富蘭克林總結(jié)到當(dāng)一個(gè)人提出任何建設(shè)性的計(jì)劃，需要鄰居們的幫助去實(shí)施這個(gè)計(jì)劃的時(shí)候，如果這個(gè)計(jì)劃讓他的聲譽(yù)比鄰居們提高哪怕一丁點(diǎn)，最好不要公布自己是計(jì)劃的首倡者。這些也適合于我們的日常學(xué)習(xí)生活中，當(dāng)我們提出或者實(shí)施某個(gè)想法時(shí)，為了更好地保證實(shí)施，在提出以及尋求他人幫助時(shí)要注意提出的方式方法以及措辭，他人更容易接受，也更容易提供幫助，自己的想法更容易成為現(xiàn)實(shí)。
細(xì)節(jié)決定成敗，亙古不變，處處留心，事事留意。富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我看來(lái)，能夠給人類帶來(lái)幸福的，與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！毙疫\(yùn)的人總是少數(shù)，不是所有人都能得到眷顧，然而幸運(yùn)、眷顧往往依然來(lái)自于個(gè)人的努力。
知識(shí)改變命運(yùn)。富蘭克林雖因家貧輟學(xué)，卻始終沒(méi)有放棄讀書(shū)，無(wú)論是在做學(xué)徒，還是工人，亦或是成功的商人，他都始終堅(jiān)持閱讀各種書(shū)籍，每天至少一個(gè)小時(shí)，把讀書(shū)作為自己唯一的消遣方式，豐富自身，開(kāi)拓眼界，以書(shū)會(huì)友，通過(guò)讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ)自己幼時(shí)不能上學(xué)的缺憾。因?yàn)椴┯[群書(shū)而被眾多名人賞識(shí)，而與德高望重之人的結(jié)識(shí)對(duì)于他最后的成功也給予了一定的幫助。
起初，富蘭克林只想通過(guò)記錄自己的一生來(lái)影響自己的兒子，最終，他影響了無(wú)數(shù)人，仍有無(wú)數(shù)人在被他的經(jīng)歷、他的品德影響著。他，勤奮刻苦，熱心公益，注重細(xì)節(jié)，博覽群書(shū)，用自己的一生詮釋著也在實(shí)踐著修身立德的意義。
《富蘭克林自傳》讀后感400字篇九
我最欽佩他的不僅僅是他的偉大成就和世人給予的榮耀，而是他的為人處世和生活態(tài)度。他這一生在多個(gè)不同領(lǐng)域都獲得了巨大的成果，而我們很多人在這其中一個(gè)領(lǐng)域都很難有深入的發(fā)展。他自己最常提到他之所以有所成就是因?yàn)樗趧?誠(chéng)實(shí),節(jié)儉等等。
生活態(tài)度。
作為一個(gè)年輕人我有很多目標(biāo)想要達(dá)成，但總覺(jué)得時(shí)間不夠用，所以我常常很焦慮，我甚至在做眼前的事情時(shí)很難專心致志，甚至?xí)亩?。在讀自傳時(shí)，富蘭克林用樸實(shí)無(wú)華的詞句娓娓道來(lái)他是如何處理工作,學(xué)習(xí)和生活的，讓我感受到了一種對(duì)待生活,對(duì)待時(shí)間的平和,不急不燥的態(tài)度。他是通過(guò)勤奮,簡(jiǎn)單的生活方式才能做到在有與常人相同的時(shí)間里卻完成了超越常人幾倍的成就。比如工作時(shí)，在中午只吃簡(jiǎn)單的食物來(lái)節(jié)約時(shí)間去讀書(shū)；別人在周六周日休閑的時(shí)候，他選擇看書(shū),寫(xiě)文章或者參加對(duì)學(xué)習(xí)有益的活動(dòng)；即使是公務(wù)，繁忙他也會(huì)抽出時(shí)間去做感興趣的實(shí)驗(yàn)。
同樣，富蘭克林是及其自律的人，不但能做到出淤泥而不染，更能以身作則影響別人。在英國(guó)的印刷廠工作時(shí)，他身邊的工人都有嗜酒的惡心，他非但沒(méi)有沾染上，并通過(guò)堅(jiān)持自己的好習(xí)慣影響了周圍的工人，使他們戒掉了酒癮，獲得了工人的尊重。
為人處世。
書(shū)里有一個(gè)例子讓我印象深刻，他在老板凱默那里工作時(shí)，即使看透了凱默是在利用他的印刷技術(shù)，并打算得到他的技術(shù)后把他一腳踢開(kāi)后，富蘭克林依然盡心盡力的做好他的本職工作。在這個(gè)過(guò)程中他得到了良好的聲譽(yù)和優(yōu)秀的朋友，為他未來(lái)事業(yè)的發(fā)展也打下了一定的基礎(chǔ)。這讓我想到在工作環(huán)境不順心的時(shí)候，是如何處理自己與工作的關(guān)系，是得過(guò)且過(guò),敷衍了事;還是像富蘭克林這樣繼續(xù)專注于本職工作。我想看到富蘭克林的成就便可以知道答案了。
這本自傳極其詳細(xì)的講述了他在工作和生活中發(fā)生的事情，我在這里就不多說(shuō)了。我之所以推薦這本書(shū)，是因?yàn)槲以谶@本書(shū)里感受到了與現(xiàn)在社會(huì)浮躁風(fēng)氣截然相反的一種平和的態(tài)度,無(wú)論是對(duì)自己，還是對(duì)他人。我在這本書(shū)里不但學(xué)到了很多為人處世的道理，也漸漸被那種平和的態(tài)度所感染，變得愿意塌下心來(lái)做好自己該做的事情。
《富蘭克林自傳》讀后感400字篇十
1．談話的主要目的無(wú)非是教誨人，或是被別人教誨，使人高興或是說(shuō)服人，因此我奉勸善良的聰明人，為了不削弱行善的能力，切勿采用一種獨(dú)斷式的，自以為是的態(tài)度。
2．即使對(duì)自己對(duì)話深信不疑，說(shuō)話的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)外表謙虛，因?yàn)榘谅褪怯薮馈?/p>
3．辛勤的勞動(dòng)和耐心的節(jié)約。
勤勉是發(fā)財(cái)和成名的手段。
4．人和人在相互關(guān)系中對(duì)人生幸福最重要對(duì)莫過(guò)于真實(shí)、誠(chéng)意和廉潔。
5．還有什么東西比人生更值得加以試驗(yàn)和規(guī)律化呢？
6．每個(gè)人應(yīng)當(dāng)?shù)却m當(dāng)對(duì)時(shí)機(jī)登上舞臺(tái)。由于我們對(duì)感覺(jué)集中在目前，我們往往容易忘記以后還有時(shí)日，所以人應(yīng)當(dāng)安排他的行動(dòng)以適應(yīng)整個(gè)一生。
7．“除了讀書(shū)以外，我不允許自己有其他對(duì)娛樂(lè)”時(shí)間比金錢更寶貴。
8．若是一個(gè)人勤勉從事，他將站在君王面前。
9．好對(duì)習(xí)慣必須加以培養(yǎng)，壞的習(xí)慣必須打破。
10．假如一個(gè)人幫了你一次忙，那以后他會(huì)比受過(guò)你恩惠對(duì)人更樂(lè)意幫助你。
本杰明。富蘭克林是美國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)開(kāi)創(chuàng)者、實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、作家、外交家和美國(guó)獨(dú)立革命對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人之一。他靠自學(xué)通曉法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，大量的閱讀歐洲各國(guó)歷史、哲學(xué)、文學(xué)等方面著作。研究過(guò)物理學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、植物學(xué)、海洋學(xué)、電學(xué)。發(fā)明了避雷針、高架取書(shū)器、自動(dòng)烤肉機(jī)、三輪鐘、雙焦距眼鏡、玻璃樂(lè)器，對(duì)印刷術(shù)對(duì)改進(jìn)也有貢獻(xiàn)。
他的父親有17個(gè)孩子，富蘭克林是第15個(gè)孩子，一生中只接受過(guò)兩年正式的教育的他，所成所就都是靠自己強(qiáng)大的自學(xué)能力，努力勤勉，上進(jìn)拼搏，同時(shí)也是非常敢于直面自己缺點(diǎn)的人。
《富蘭克林自傳》讀后感400字篇十一
本杰明·富蘭克林，18世紀(jì)美國(guó)最偉大的人物之一。這次我特地找出時(shí)間，懷著崇敬的心情讀完了這本書(shū)。
在我的頭腦中最終形成了這樣一個(gè)富蘭克林的形象：充滿了永生不竭的動(dòng)力；致力于自我完善和社會(huì)進(jìn)步的熱情；精明且和藹可親的態(tài)度；談笑風(fēng)生、無(wú)所不在的魅力；甘于平凡的情懷；善于妥協(xié)和解、充滿把握機(jī)遇的天賦；樸實(shí)的外表；憤世嫉俗，積極投身于政治的熱情和抱負(fù)、腳踏實(shí)地、講究實(shí)際的作風(fēng)和隨機(jī)應(yīng)變的策略；關(guān)注人性因素的理性主義；刻薄的諷刺和冷面的幽默：這一切都集眾人體現(xiàn)在了富蘭克林身上。
從富蘭克林本人及其相關(guān)人和事上，我學(xué)到了許多。
首先，他有著對(duì)一件事的執(zhí)著與專注。在富蘭克林16歲時(shí)，曾堅(jiān)持改寫(xiě)《旁觀者》的第三卷，用以練就文章的語(yǔ)法和章法。但當(dāng)時(shí)的他正在當(dāng)學(xué)徒，白天要做工活，只有晚上或早上上班之前去做這些練習(xí)。所以一星期天，他就設(shè)法逃避上教堂做禮拜，盡量抽出時(shí)間。我由此聯(lián)想到現(xiàn)在的我們：做一件事總是三分鐘熱情，沒(méi)有執(zhí)著的精神與頑強(qiáng)的毅力。雙休日更是在電腦前度過(guò)，哪里還有一門心思做有用和有益的事。
再次，我還學(xué)到了與人交流的技巧：不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要用生硬的詞語(yǔ)，更不要以教訓(xùn)的口吻去教導(dǎo)別人?！拔绎L(fēng)圈善良的聰明人，了不削弱他們行善的能力，切勿采取獨(dú)斷式的自以為是的說(shuō)話方式。因?yàn)檫@種說(shuō)話方式常引起人的反感，更容易使人產(chǎn)生抵觸的情緒，常常達(dá)不到交流思想、傳達(dá)感情的目的。因?yàn)槟愕哪康氖窃诮陶d別人，講話時(shí)分武斷態(tài)度有時(shí)會(huì)引起反駁，使人不以為然因而是公正的討論成為不可能”富蘭克林這樣說(shuō)。
當(dāng)然，我從富蘭克林身上學(xué)到的絕不僅僅只是這三點(diǎn)，還有貧窮但不失信、樂(lè)于助人、正直真誠(chéng)、熱愛(ài)工作、安貧若素……我若一一相近的列出并以例證，那就不是一兩千字能說(shuō)完的?？傊惶m克林身上有許多美德值得我們學(xué)習(xí)，在此列數(shù)一些希望能對(duì)讀者有所幫助：
1、節(jié)制：食不可過(guò)飽，飲不得過(guò)量。
2、緘默：避免無(wú)聊閑扯，言談必需對(duì)人有益。
3、秩序：生活物品要擺放有序，工作時(shí)間要合理安排。
4、決心：要做之時(shí)就下決心去做，決心做的事一定要完成。
5、節(jié)儉：不得浪費(fèi)，任何花費(fèi)都要有益，無(wú)論是于人還是于己。
6、勤勉：珍惜每一刻時(shí)間，去除一些不必要之舉，勤做有益之事。
7、真誠(chéng)：不損害他人，不使用欺詐手段。考慮事情要公正合理，說(shuō)話要依據(jù)真實(shí)情況。
8、正義：不得損人利己，履行應(yīng)盡的義務(wù)。
9、中庸：避免任何極端的傾向了，盡量克服報(bào)復(fù)心理。
10、清潔：身體、衣著要力求清潔。
11、平靜：接觸不必要的煩惱。也就是指那些瑣事、常見(jiàn)的和不可避免的不順利的事。
真心的希望大家能夠生活中嚴(yán)格要求自己，努力向富蘭克林的美好品性靠齊，做一個(gè)有益于他人有益于社會(huì)的好公民。
《富蘭克林自傳》讀后感400字篇十二
《富蘭克林自傳》是富蘭克林(benjaminfranklin，1706.1.17-1790.4.17)本人對(duì)自己前半生(1706-1757)的一些回顧。書(shū)的重點(diǎn)固然是富蘭克林總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；另一方面，該書(shū)也為我們了解十八世紀(jì)中前期美國(guó)的社會(huì)面貌提供了一個(gè)絕佳的切入點(diǎn)。
書(shū)中表現(xiàn)的美國(guó)社會(huì)，大致有以下四個(gè)特點(diǎn)：
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說(shuō)是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國(guó)的殖民地，美國(guó)早在十八世紀(jì)初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開(kāi)一間小小的印刷鋪，必須確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開(kāi)店的資金，既可以來(lái)自向他人的借款，也可以來(lái)自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險(xiǎn)，不僅店鋪會(huì)被關(guān)閉，資產(chǎn)被變賣以抵債，還可能背上牢獄之災(zāi)。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國(guó)古代社會(huì)不同，政府與商人互相依賴。政府的請(qǐng)?jiān)笗?shū)、選舉票、法律書(shū)籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任職，又會(huì)利用職務(wù)之便拓展自己的生意。富蘭克林在當(dāng)上賓夕法尼亞州議會(huì)秘書(shū)后，“有很多機(jī)會(huì)與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)系替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”；在當(dāng)上費(fèi)城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來(lái)往增加了自己辦的報(bào)紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自己的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時(shí)被父親送到語(yǔ)法學(xué)校念書(shū)；一年后，由于家庭人口多，負(fù)擔(dān)不起大學(xué)求學(xué)的費(fèi)用，同時(shí)看到“許多受過(guò)大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書(shū)算學(xué)校，10歲時(shí)干脆將兒子接回家?guī)椭鸂I(yíng)業(yè)。12歲時(shí)，富蘭克林顯露出寫(xiě)作天賦，寫(xiě)了兩首應(yīng)時(shí)故事詩(shī)，其中一首還熱銷鎮(zhèn)內(nèi)外；父親卻嘲笑富蘭克林的詩(shī)歌，因?yàn)樗J(rèn)為“詩(shī)人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個(gè)朋友雷夫，喜歡研究詩(shī)，深信自己會(huì)因此成名發(fā)財(cái)；但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫(xiě)詩(shī)只是為了改進(jìn)散文寫(xiě)作的語(yǔ)言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認(rèn)為，不能夠因?yàn)椤妒ソ?jīng)》提倡或禁止某些行為，就說(shuō)這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對(duì)我們有利?；谶@一原則，他認(rèn)為“沒(méi)有一樣?xùn)|西能像道德一樣使人發(fā)財(cái)致富”。
二，極其有效的民眾自治機(jī)制，以及民眾對(duì)公共事務(wù)表現(xiàn)出的極大熱情。書(shū)中，費(fèi)城的許多公共事業(yè)都是由民眾自己組織的：修建大學(xué)、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來(lái)自民眾的捐贈(zèng)；而在組建志愿消防隊(duì)和抵抗法國(guó)人與西班牙人的義勇軍的過(guò)程中，民眾更是出錢又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時(shí)沖動(dòng)，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常情況下，都是先由富蘭克林或其他人寫(xiě)文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過(guò)充分考慮和討論后再作選擇。募捐活動(dòng)結(jié)束后，捐款人還會(huì)選出理事會(huì)管理捐贈(zèng)的資金，監(jiān)管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)千里地來(lái)到美國(guó)，就是為了躲避嚴(yán)酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。因此，宗教信仰自由自然成了他們的共識(shí)。在書(shū)里面可以看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長(zhǎng)老會(huì)的教導(dǎo)下長(zhǎng)大，后來(lái)改信自然神教；在他接觸的人當(dāng)中，有法國(guó)先知派教徒(frenchprophets)，有教友會(huì)教友(quakers)，還有弟兄派教友，以及來(lái)自德國(guó)浸禮會(huì)和愛(ài)爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個(gè)文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個(gè)新的教派。不同的教派之間即使發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下面這件事：1739年，愛(ài)爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來(lái)到主要信仰教友會(huì)的費(fèi)城講道，受到當(dāng)?shù)啬翈煹呐艛D，只能在露天說(shuō)教。盡管如此，仍然有來(lái)自不同教派的人前去聽(tīng)講，并提出了建造新教堂的計(jì)劃，很短時(shí)間內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會(huì)明文規(guī)定，任何宗教的教士要對(duì)費(fèi)城人說(shuō)教時(shí)都可以使用該該教堂，因?yàn)榻烫玫男藿ú皇菫榱四骋唤膛傻姆奖?，而是為了方便全體人民。
四，當(dāng)時(shí)美國(guó)各州的政治制度可以說(shuō)是英國(guó)君主立憲制的一個(gè)復(fù)本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會(huì)手上，兩者互相制約；在賓州，前者由業(yè)主任命，后者通過(guò)選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國(guó)國(guó)內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認(rèn)為業(yè)主和人民都要交稅；但業(yè)主們?yōu)榱俗约旱睦?，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一直在此問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)不下。在富蘭克林擔(dān)任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會(huì)的獲勝而告終。
既然書(shū)的主角是富蘭克林，那么當(dāng)然不能不提到他。書(shū)中，他根據(jù)自己的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時(shí)十分愛(ài)好爭(zhēng)辯，以駁倒對(duì)方為榮；但他逐漸認(rèn)識(shí)到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，因此要用謙遜的口吻表達(dá)自己的意見(jiàn)，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說(shuō)服別人。他是多項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自己的計(jì)劃時(shí)，他總是稱受某人的委托；如果不這樣做，有人就會(huì)妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。在他參選州議會(huì)秘書(shū)時(shí)，他遭到了一個(gè)有勢(shì)力的議員的反對(duì)；他沒(méi)有卑躬屈膝地巴結(jié)那個(gè)議員，而是請(qǐng)那個(gè)議員幫了一個(gè)忙，后來(lái)他們的友誼一直持續(xù)到那個(gè)議員死為止。因此，“假如一個(gè)人幫了你一次忙，那么以后他會(huì)比受過(guò)你恩惠的人更樂(lè)意幫助你?！?/p>
除了具體的建議和忠告，富蘭克林還提出了一個(gè)打造完美品德的計(jì)劃。在他22歲的時(shí)候，他想克服自己身上所有缺點(diǎn)。起初他認(rèn)為，只要知道什么是善，什么是惡，就會(huì)只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習(xí)慣會(huì)利用一時(shí)的疏忽，理智有時(shí)又不是癖好的對(duì)手”。因此必須戒除壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。他編制了一個(gè)美德培養(yǎng)表，將自己希望獲得的美德都列在上面，每天對(duì)照表單檢查自己的過(guò)失。他認(rèn)為壞習(xí)慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光；因此在一個(gè)時(shí)期內(nèi)應(yīng)該著重培養(yǎng)某一項(xiàng)美德，當(dāng)自己認(rèn)為這項(xiàng)美德已經(jīng)達(dá)到了，再去培養(yǎng)下一項(xiàng)。當(dāng)所有的美德都已經(jīng)訓(xùn)練過(guò)一次后，又從頭開(kāi)始，直到形成習(xí)慣為止。富蘭克林承認(rèn)，這個(gè)計(jì)劃雖然未能幫助他達(dá)到完美境界，而且差得很遠(yuǎn)，但靠著這個(gè)計(jì)劃他比做這種嘗試前好得多快樂(lè)得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠(yuǎn)不能達(dá)到像帖本一樣卓越的書(shū)法水平，但在臨摹的過(guò)程中他們的書(shū)法必然有很大提高。
總的來(lái)說(shuō)，《富蘭克林自傳》向我們表明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個(gè)人平庸不前的理由。只要有決心并堅(jiān)持不懈，每個(gè)人最終都能改變自己的命運(yùn)。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話：在人生發(fā)展的道路上，沒(méi)有什么是不可能的；使其成為可能的，是決心和行動(dòng)。
最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說(shuō)“重讀”？因?yàn)槲以诖笕陂g曾經(jīng)看過(guò)一遍，現(xiàn)在想想，不過(guò)是走馬觀花而已。如今亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
在重讀此書(shū)之前，我特意上網(wǎng)搜索了一下“如何讀書(shū)”，搜索結(jié)果頗豐，但選擇愈多，迷茫越大。經(jīng)過(guò)思索再三，我比較喜歡韓愈的讀書(shū)方法。現(xiàn)摘錄一段，如下：
先記下這本書(shū)有多少篇，內(nèi)容主要講什么。再記下其中的要點(diǎn)是什么；還要寫(xiě)出自己的看法，寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。除此之外，還摘出其中精彩的話，說(shuō)出自己的看法。
依照韓愈的讀書(shū)方法，對(duì)富蘭克林的生平事跡有了更進(jìn)一步的了解，其中的精彩語(yǔ)句讓我愛(ài)不釋手。現(xiàn)在想起來(lái)，讀好書(shū)應(yīng)該反復(fù)讀，讀出趣味來(lái)，讀出自己的感悟與看法。
《富蘭克林自傳》這本書(shū)共有四篇。第一篇主要寫(xiě)富蘭克林年少時(shí)如何自學(xué)成才以及個(gè)人事業(yè)的發(fā)展；第二篇講述了富蘭克林本人對(duì)讀書(shū)的樂(lè)趣、道德圓滿計(jì)劃的實(shí)施、日常生活的時(shí)間分配計(jì)劃表；第三篇寫(xiě)富蘭克林苦學(xué)多種外語(yǔ)、如何熱心開(kāi)展公益事業(yè)及對(duì)自然科學(xué)的貢獻(xiàn)；最后一篇因他未寫(xiě)完就撒手人寰，只是介紹了他本人的第一次外交使命。
富蘭克林小時(shí)候特別喜歡讀書(shū)，手中所得到的一點(diǎn)錢全都花在了買書(shū)上，有時(shí)一本書(shū)是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的如饑似渴、對(duì)周圍世界強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)愿望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時(shí)候雖然有一段時(shí)期特別喜歡看書(shū)，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自己的升學(xué)前程而放棄了課外書(shū)里的美好世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書(shū)，壓抑了自己的想法，也沒(méi)有時(shí)間來(lái)感悟現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在想想，自己不會(huì)獨(dú)立思考和不會(huì)寫(xiě)文章，也就不奇怪了?，F(xiàn)在唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
富蘭克林青年時(shí)期，主要事業(yè)是開(kāi)辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個(gè)人。當(dāng)人們已經(jīng)就寢時(shí)，他在工作；當(dāng)鄰居們起床時(shí)，他也正在工作。這樣的勤勞贏得了他人的信任與尊重，同時(shí)也有了口碑，也就有了影響力，同時(shí)為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，將會(huì)極大地影響他以后的生活道路。如此說(shuō)來(lái)，在青年時(shí)期，我們應(yīng)該選定最佳生活之道，習(xí)慣會(huì)使我們快樂(lè)無(wú)比。在做事業(yè)的同時(shí)，他也犯過(guò)很多過(guò)錯(cuò)，然而他積極思考，從中吸取教訓(xùn)。他制定了一個(gè)道德圓滿計(jì)劃，希望無(wú)論何時(shí)過(guò)著沒(méi)有錯(cuò)誤行為的生活。悖理的習(xí)慣必須廢除，良好的習(xí)慣必須獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的正直舉動(dòng)。以下就是他的道德圓滿計(jì)劃，值得每一個(gè)人效仿和借鑒.
此外，富蘭克林還是一個(gè)非常愿意與人交往的人，他對(duì)周圍的一切都有濃厚的興趣，竭力想理解和認(rèn)識(shí)一切。他喜歡與聰明、有學(xué)識(shí)的人會(huì)見(jiàn)，同有趣的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)間的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認(rèn)為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報(bào)紙上寫(xiě)了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象；他還組織了“聯(lián)合救火會(huì)”，為居民提供了有效的防火方法。不得不說(shuō)，他是一個(gè)熱愛(ài)生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改進(jìn)的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
讀完此書(shū)，我們應(yīng)該汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)，用于自身的需要，伴隨自己以后歲月的成長(zhǎng)。我相信，以后的道路因?yàn)橛辛烁惶m克林的指導(dǎo)會(huì)變得更加清晰明了；以后要面對(duì)的困難因?yàn)橛辛烁惶m克林的事跡而不再讓我們畏縮不前；以后的心靈因?yàn)橛辛烁惶m克林的縮影會(huì)變得更加的美麗。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書(shū)告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，1706年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量的書(shū)籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過(guò)自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語(yǔ)：意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年富蘭克林自營(yíng)印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的.《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書(shū)生動(dòng)的描述了其成長(zhǎng)歷程。告戒了人們要積極向上。
此書(shū)里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書(shū)不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書(shū)每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫(xiě)照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。
在他看來(lái)，讀書(shū)是他打開(kāi)幸福成功之門的鑰匙.書(shū)是無(wú)價(jià)之寶，是他最大的快樂(lè)。書(shū)給予我們智慧，堅(jiān)定我們的決心吧，讓我們能夠隨智慧而行，讓高尚的智慧充滿我們靈魂。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見(jiàn)，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試，我覺(jué)得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰^腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無(wú)窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后在培養(yǎng)美德就容易多了。
在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒(méi)有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國(guó)國(guó)父級(jí)人物，能終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。
我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)此書(shū)，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市、國(guó)家的影響。
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我看來(lái)，能夠給人類帶來(lái)幸福的，與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便?！蔽艺J(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事；這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事，應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實(shí)人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。
看完富蘭克林自轉(zhuǎn)后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。
我希望人們都能通過(guò)我的讀后感而閱讀此書(shū)。
《富蘭克林自傳》讀后感400字篇十三
最近一直在讀書(shū)，也一直在寫(xiě)讀書(shū)筆記。雖然自己的讀書(shū)筆記寫(xiě)得總是不滿意，但好在讀的書(shū)絕大部分都很不錯(cuò)，想想也就釋然很多了。權(quán)當(dāng)自己做個(gè)記錄吧，證明自己曾經(jīng)也讀過(guò)不少書(shū)，因?yàn)樽x過(guò)的書(shū)總是會(huì)忘得很快，具體內(nèi)容也慢慢就模糊了，不然就跟白讀了一樣。這可能也是好習(xí)慣，一來(lái)讀完之后可以總結(jié)總結(jié)，二來(lái)也可以自己練練文筆，訓(xùn)練一下自己的表達(dá)能力。
印象中這是我第一次讀自傳類的書(shū)籍，而之所以會(huì)讀這本《本杰明·富蘭克林自傳》，是因?yàn)椴槔怼っ⒏裨f(shuō)，本杰明·富蘭克林是他崇拜的偶像，甚至于《窮查理寶典》的書(shū)名也是模仿富蘭克林所寫(xiě)的《窮查理歷書(shū)》。
不得不說(shuō)，這本自傳讓我讀得異常輕松，完全沒(méi)有想象中的那么沉悶和枯燥。富蘭克林始終以一種理性、坦蕩和風(fēng)趣的態(tài)度，對(duì)自己豐富的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述，沒(méi)有居高臨下的說(shuō)教，絲毫讓人感覺(jué)不到任何修飾和美化。對(duì)于自己年輕時(shí)曾經(jīng)犯過(guò)的各種，似乎在常人看來(lái)有些難以啟齒的錯(cuò)誤，富蘭克林也在書(shū)中一一寫(xiě)明。這是非常難得可貴的一種品質(zhì)，對(duì)于像富蘭克林這樣在當(dāng)時(shí)已經(jīng)具有很高歷史地位的人來(lái)說(shuō)，能夠以平常心看待自己，實(shí)屬不易。
我想，查理·芒格之所以崇拜富蘭克林，最主要的原因，可能正是因?yàn)樗砩暇哂兄T多查理·芒格所提倡的品質(zhì)，比如，謙遜，勤奮，善良，正直，熱心，節(jié)儉，自制，理性等等。由于最初這本自傳原本是富蘭克林寫(xiě)給自己兒子看的，目的是通過(guò)講述自己一生的事跡，能夠讓兒子少走一些彎路，學(xué)會(huì)如何積累財(cái)富，避開(kāi)陷阱，過(guò)上幸福的生活，所以，這本自傳寫(xiě)的非常寫(xiě)實(shí)。
而讀完這本書(shū)，我最大的感受是，人無(wú)完人，沒(méi)有人生下來(lái)就是完美或者偉大的，即使像富蘭克林這樣被認(rèn)為是最偉大美國(guó)人之一的人，本質(zhì)上也是很平凡的，也有這樣或者那樣的缺陷。但是，從富蘭克林的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們可以發(fā)現(xiàn)，通過(guò)自己有意的培養(yǎng)，很多品質(zhì)和習(xí)慣都是可以在后天形成的。富蘭克林就是采用了一種計(jì)分卡的辦法，寫(xiě)上自己最希望養(yǎng)成的美德，定期對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查核對(duì)，提醒自己按照正確的方式去生活。這樣，久而久之，人的行為就慢慢改變了。這個(gè)方法我自己也有借鑒，效果還不錯(cuò)。
然而，美中不足的是，富蘭克林的人生似乎有點(diǎn)太過(guò)于理性，用情不深，讓人難以理解。無(wú)論是與家人之間的關(guān)系，還是與自己愛(ài)人之間，都沒(méi)有體現(xiàn)出特別的關(guān)愛(ài)或者情感。在談及他的妻子時(shí)，他最看重的似乎是她在事業(yè)上對(duì)他的支持和幫助，最高的評(píng)價(jià)僅僅為“是個(gè)賢內(nèi)助”。更糟糕的是，在婚前還曾經(jīng)一度離開(kāi)妻子跟朋友遠(yuǎn)去英國(guó)，甚至不打算回來(lái)。從很多的細(xì)節(jié)可以看出，富蘭克林不是一個(gè)特別注重感情的人。
當(dāng)然，最終每個(gè)人的人生都還是自己選擇的結(jié)果。想要什么，就追求什么，關(guān)鍵是要確定自己究竟想成為什么樣的人。從這個(gè)角度來(lái)看，多看看別人的自傳倒也不是壞事，特別是哪些我們各自認(rèn)可的人。
