2025年道德與法治七年級上冊第一單元思維導(dǎo)圖 道德與法制四年級上冊教學(xué)計(jì)劃范本

光陰的迅速，一眨眼就過去了，很快就要開展新的工作了，來為今后的學(xué)習(xí)制定一份計(jì)劃。相信許多人會覺得計(jì)劃很難寫？以下是小編為大家收集的計(jì)劃范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

2025年道德與法治七年級上冊第一單元思維導(dǎo)圖 道德與法制四年級上冊教學(xué)計(jì)劃范本一

【關(guān)鍵詞】：道德與法治；課堂教學(xué)；有效性

小學(xué)是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性階段，也是人生的重要階段，學(xué)生接受怎樣的教育，就會成為怎樣的人。小學(xué)階段的道德與法治課能夠提升學(xué)生的品德，還能夠促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展。在新形勢下，隨著教學(xué)改革的進(jìn)行，小學(xué)教師對道德與法治課進(jìn)行了新的認(rèn)識，從基本學(xué)情出發(fā)，確定教學(xué)策略，以此促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，提升教學(xué)的有效性。

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)

教會學(xué)生學(xué)習(xí)要比傳授知識更重要，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法之后就會提升學(xué)習(xí)的效率，達(dá)到事半功倍的效果。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念，讓學(xué)生能夠更有效地去學(xué)習(xí)。在小學(xué)道德與法治課教學(xué)過程中，教師需要清楚地認(rèn)識到學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識是必要的，這也能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，讓學(xué)生有效地掌握知識和學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生形成正確的、有效的學(xué)習(xí)思維。在小學(xué)道德與法治課堂上，教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念，也需要給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)時間，打破學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面。小學(xué)的道德與法治課知識總體上難度系數(shù)要大一些，但是只要學(xué)生能夠理解，并且參與到其中就能夠?qū)χR進(jìn)行總結(jié)，也能夠得到較好的效果。針對學(xué)生比較熟悉的問題，需要學(xué)生進(jìn)行自主的探究，還需要不斷地提升學(xué)生自我的理解能力，讓學(xué)生的思維更加開闊，讓學(xué)生能夠跳出以前的漩渦。[1]

2.從學(xué)生出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)方法

要想更好地提升小學(xué)道德與法治課知識有效傳播的效率，就要認(rèn)真地考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不斷地創(chuàng)新已有的教學(xué)模式，不斷地對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行優(yōu)化，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。[2]小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行知識的積累是非常必要的，學(xué)生參與其中才能夠激發(fā)出更多的探究欲望，才能不斷地產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的新鮮感，不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和實(shí)際操作能力。教學(xué)的留白在最近幾年的小學(xué)教學(xué)過程中也是一種非常有效的教學(xué)方式，已經(jīng)得到了全方位的推廣和使用，并且也取得了相應(yīng)的效果。在課堂上教師并不是一味向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而是要給學(xué)生留下一部分思考的時間，以此讓學(xué)生對知識有更多的探究性認(rèn)識，提升探究能力，以達(dá)到學(xué)以致用，這也是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破。此種教學(xué)設(shè)計(jì)在小學(xué)的道德與法治課中能夠讓教學(xué)質(zhì)量得到較大的提升，學(xué)生在思考問題的過程中可以發(fā)揮自己的想象力，不斷地突出特定的思維和習(xí)慣，找出更加科學(xué)的答案，由此提升學(xué)生的實(shí)踐和研究能力。[3]

3.堅(jiān)持以人為本的理念，營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

現(xiàn)代化教育理念當(dāng)中非常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師需要將學(xué)生的位置明確化，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，只有這樣才能夠給學(xué)生更多的情感體驗(yàn)，才能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀，從此成為全面發(fā)展的、對社會有用的人才。樹立起以人為本的觀念，首先需要教師轉(zhuǎn)變思想，改變以自我為中心的教育模式和教育思想，建立新型的師生關(guān)系，師生之間增加交流和互動，適當(dāng)進(jìn)行角色的互換。其次，適合進(jìn)度和方向，在課堂上了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)，使用多種方式營造輕松和愉悅的課堂教學(xué)氛圍。若是學(xué)生的興趣點(diǎn)比較低，教師就需要究其原因，對學(xué)生的表現(xiàn)作出更多的了解和反應(yīng)，明確地?cái)[正教師自己的位置，改變沉悶的課堂環(huán)境，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提升。[4]在新形勢下，道德與法治課教師要重新建立起新的教學(xué)模式，不斷地革新教學(xué)思維，由此探究出更有效的教學(xué)對策。要采取有效的措施去對整個教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的過程進(jìn)行優(yōu)化，提升教學(xué)的整體質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生多方面的進(jìn)步。在此形式之下，面對教學(xué)的內(nèi)容，面對教學(xué)的環(huán)境以及教學(xué)的目標(biāo)，需要教師樹立起全新的教學(xué)理念。綜合研究各類對學(xué)生產(chǎn)生影響的學(xué)習(xí)要素，做好教學(xué)的準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)，由此提升道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。[5]教師要對學(xué)生進(jìn)行全面的了解和分析，才能夠更好地教授知識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治課的過程中成為一個全面發(fā)展的人，成為國家的棟梁之才，成為對社會有用的人。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：顧郁艷（1985—），女，漢族，江蘇蘇州人，本科學(xué)歷，就職于蘇州工業(yè)園區(qū)唯亭實(shí)驗(yàn)小學(xué)，研究方向：小學(xué)道德與法治、德育。

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摘 要：小學(xué)生的認(rèn)知淺薄，正處于思維的啟蒙時期，道德與法制的教學(xué)應(yīng)基于學(xué)生的個人水平，因材施教填補(bǔ)學(xué)生的認(rèn)知空缺，教師應(yīng)以素質(zhì)教育為核心，在課堂上從學(xué)生的視角出發(fā)導(dǎo)入新鮮的元素，緊密結(jié)合生活展開互動，生活案例的導(dǎo)入課以簡化繁便于學(xué)生理解記憶，將原本晦澀難懂的道德與法制知識點(diǎn)，從學(xué)生熟知的生動場景呈現(xiàn)出來，由淺入深探究小學(xué)道德與法制的真知灼見，通過教材呆板內(nèi)容的遷移，潛移默化靈活運(yùn)用小學(xué)道德與法制知識獲得生活感悟，在生活化的熏陶下，升華情感認(rèn)知，樹立正確的價值觀念，促進(jìn)全面能力的同步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 道德與法制 生活化 教學(xué)

生活化教學(xué)指將教材要求與生活問題緊密連接起來，找到兩者的契合點(diǎn)，提煉出教材的關(guān)鍵元素，與學(xué)生真正時常接觸的生活內(nèi)容糅合起來，打消學(xué)生對于道德與法制的陌生感，凸顯出道德與法制的實(shí)際利用價值。一切知識的產(chǎn)生都來源于生活的感悟，最終也理應(yīng)回歸生活得到知識的效益落實(shí)，小學(xué)生通過生活化的道德與法制基礎(chǔ)夯實(shí)，引發(fā)心靈的共鳴，突破課堂的封閉限制，獲得思維的跳躍式發(fā)展。教師應(yīng)在生活化的道德與法制課堂上，轉(zhuǎn)變教學(xué)角色，推動學(xué)生走上主動探知的舞臺，成為新生代棟梁之才。

一、導(dǎo)入真實(shí)生活場景

小學(xué)生的年紀(jì)小，自然而然的在道德與法制的理解上多呈現(xiàn)出片面化的特點(diǎn)，對于道德與法制的內(nèi)容一知半解，生活化的情景導(dǎo)入，應(yīng)在充分了解學(xué)生日常習(xí)慣于狀況的基礎(chǔ)上，滲透學(xué)生生活化的常見情景，便于直截了當(dāng)?shù)倪M(jìn)入課堂互動狀態(tài)，學(xué)生在熟悉的道德與法制生活化課堂上，好奇心與探究欲望被激發(fā)，教學(xué)效果事半功倍。如在教學(xué)《家里來了客》一課時，里面有一個“陌生人到我家”片斷。首先用視頻出示了一個場景：文文獨(dú)自在家，遇到一陌生人敲門……這時畫面停止，讓孩子們思考：遇到這種情況，文文該怎么辦？二年級的孩子在生活中已經(jīng)積累了一定的安全意識，他們經(jīng)過了短暫的思考即展示出了他們獨(dú)特的想法，有的說不認(rèn)識不開門，有的說不出聲，有的說勸他離開并等家長回來了再來，還有的說要打110報(bào)警……而此時教師也適時的點(diǎn)撥：在生活中，客人來了我們既要熱情待客，做一個文明的好孩子，但又要注意安全，不和不認(rèn)識的人直接接觸。然后讓孩子們自由組合進(jìn)行場景模擬表演。表演完成后引導(dǎo)孩子對表演情況進(jìn)行點(diǎn)評，點(diǎn)評的著重點(diǎn)是要有適度禮貌并要注意安全。就這樣經(jīng)過“表演――點(diǎn)評――再表演――再點(diǎn)評”，孩子們都知道了如果自己在生活中遇到這種情況應(yīng)該怎么做了。教學(xué)任務(wù)基本完成，輕松實(shí)現(xiàn)德育的熏陶。

二、創(chuàng)設(shè)多元內(nèi)容

小學(xué)生對于新鮮的事物總是充滿了一探究竟的心理，生活化的道德與法制教學(xué)應(yīng)避免單一的內(nèi)容重復(fù)鋪陳，教師應(yīng)根據(jù)教材特點(diǎn)，營造出多元化的生活化空間，學(xué)生在不同的問題角度下對于道德與法制的認(rèn)知更為透徹，教師要注意情境材料的選取與課堂教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)、貼近學(xué)生生活，且具有代表性。如教學(xué)《禮貌的力量》一文時，教師可以創(chuàng)設(shè)幾個不同生活情境的案例：一是在公交車上，幾名學(xué)生坐在“愛心座”嬉笑打鬧，而漠視站在自己身邊的老人，沒有絲毫愧疚感；二是在公共場合上，幾位壯漢隨處抽煙、隨口吐痰，對工作人員的勸阻加以藐視；三是在過斑馬線時，一名學(xué)生攙扶著一位老奶奶過紅綠燈，并將老奶奶送到目的地。組織學(xué)生分組談?wù)撆c交流，讓學(xué)生自行評價這幾種行為方式，得出禮貌的重要性，要求學(xué)生學(xué)會尊老愛幼、遵守社會公德，若不尊老愛幼、遵紀(jì)守紀(jì)，就會受到他人的唾棄、厭惡，不被他人接納。這樣巧妙地利用教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營造出人性化的教育教學(xué)氛圍，在無形中培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。

三、引導(dǎo)直觀感受

要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最好的方法就是從學(xué)生感興趣的、為他們所熟知的日常生活入手。例如教學(xué)《國旗，國旗真美麗》一課，在課前布置調(diào)查活動：學(xué)生去觀察周圍環(huán)境中什么地方掛著國旗？國旗有什么特征？國旗是何時、怎樣升起來的？同學(xué)們通過調(diào)查，對國旗有了初步認(rèn)識。這樣為學(xué)生感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識奠定了基礎(chǔ)。之后再組織多種形式的課堂活動，形成愛國行為。利用多媒體課件展示國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)在天安門前的升旗儀式，讓學(xué)生說說自己看到了什么?！敖夥跑娛迨逭婢?。”“他們的動作很整齊?！崩蠋煶脵C(jī)提問：“同學(xué)們說得真好，此時此刻你們會怎么想？”學(xué)生們你一言我一語地議論開了：“我長大了想當(dāng)解放軍。”“我長大了也要像他們那樣雄赳赳氣昂昂地走路?！薄拔椰F(xiàn)在就想當(dāng)升旗手?！比嗤瑢W(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛國情感，此時再讓他們動手制作國旗，然后師生互評，選出升旗手，最后讓同學(xué)們懷著對祖國崇敬的心情舉行一次莊重的升旗儀式。

四、拋出生活問題

小學(xué)品德的課程要求它的教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生的生活和社會聯(lián)系起來，將理論性的教學(xué)內(nèi)容同多樣化的生活進(jìn)行結(jié)合，也就是將品德課程的理論思想延伸到學(xué)生的實(shí)際生活環(huán)境中，通過實(shí)際的生活感知來加強(qiáng)學(xué)生對于理論課程的理解和感悟，從而達(dá)到教學(xué)效果的提升。例如在講解《平安回家》這一節(jié)課程時，教師可以講教學(xué)的內(nèi)容同學(xué)生的真實(shí)的生活進(jìn)行融合，在教學(xué)過程中，設(shè)置一些聯(lián)系生活實(shí)際的問題，例如：學(xué)生在回家過程中的整個過程，其中又是什么維持著交通的安全？然后組織學(xué)生進(jìn)行積極的討論，通過問題，學(xué)生會聯(lián)系到日常生活中自己所經(jīng)歷的一些回家的過程，等紅燈、過馬路等，學(xué)生就可以將自己的實(shí)際生活與課程進(jìn)一步聯(lián)系起來，加強(qiáng)學(xué)生對于生活的感悟和知識的參透。

結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)生品德課的教育中，通過對于教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新性研究和生活化轉(zhuǎn)變，來提高學(xué)生將品德意識在生活上的實(shí)際應(yīng)用，增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念和行為規(guī)范，提高學(xué)生的社會責(zé)任意識和生活態(tài)度，加強(qiáng)學(xué)生自身的情感表達(dá)能力和更進(jìn)一步的促進(jìn)了學(xué)生良好的生活品德的形成和建立。

參考文獻(xiàn)

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道德與法治是和諧社會的兩大車輪 構(gòu)建社會主義和諧社會，法治是最可靠的保障，道德是最有力的支撐。以法治國，法禮并重是我國區(qū)別于其他國家法治思想的一個鮮明之處。

那么，如何善用這兩大車輪而令我們的社會前進(jìn)得更加快速，這又是一個問題。法與道德屬于上層建筑的不同范疇。法律屬于制度的范疇;而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利與義務(wù)，強(qiáng)調(diào)兩者的衡態(tài);道德強(qiáng)調(diào)對他人、對社會集體履行義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果;而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。法由國家的強(qiáng)制力保證實(shí)施;而道德主要憑借社會輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等諸多手段。法是按照特定的程序制定的，主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機(jī)關(guān)制定的各種規(guī)范性文件，或者是特殊判例;而道德通常是潛移默化的。法必然要經(jīng)歷一個從產(chǎn)生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實(shí)施自我行為。

現(xiàn)在，讓我們來看這樣一個案例，有這樣一個農(nóng)民工，生活在貧窮的小山村，讓他覺得自己就好像一只被關(guān)在籠子里的貓，為了家人生活的更加安適，他要改變自己的命運(yùn)，懷著這樣的無限憧憬他來到城市打工。

有一年，他在一個建筑工地找到了工作。他一直抱著美好的愿望，勤勤懇懇的工作著。但是，現(xiàn)實(shí)卻總是殘酷的，他從工地上的高臺上掉落，差點(diǎn)跟這個世界say goodbye，由于工友的幫助，他活了下來，卻大病了一場，但是老板卻不給他看病，只是給了幾片感冒藥，多么讓人心寒。在這里，他的工作是又臟又累又危險，常常是幾十個人睡在一間用木板支起來的大通鋪上。但是想到5000元工資，那關(guān)系全家人生活的錢，他忍耐著。但是，想不到的是，當(dāng)他滿懷希望的去領(lǐng)取那應(yīng)得的工資時，得到的卻只是50元!多么諷刺啊!當(dāng)初承諾的5000元竟生生的被減少了一百倍。這是什么概念?這意味著他所有的忍耐，所有的辛苦都付諸流水。多次討要，老板卻死賴著不給。他本不是一個野蠻的人，他試圖通過法律手段維護(hù)自己的權(quán)益，但是結(jié)果卻是令人無比失望。不得已，他再次向老板討要工錢，萬萬沒有想到的是，財(cái)大氣粗的老板不但分文不給，反而罵他像條狗，并伙同其家人和下手將他暴打了頓，淳樸善良、備受欺侮的他憤怒之下向工頭舉起了報(bào)復(fù)的鋼刀，連捅了5人，造成4人死亡，1人重傷，然后去公安局投案自首。這個農(nóng)民工的名字叫王斌余。也許是所有受欺壓農(nóng)民工的代名詞。

在法律上，他無疑要受到制裁，但是，那一個老板就不該接受審判嗎?在我看來他的行為不僅僅是道德的缺失，也是人性的泯滅!如果，勞動部門和法院及時出面給予協(xié)調(diào)解決，維護(hù)了農(nóng)民工王斌余的合法權(quán)益;如果，那位老板講點(diǎn)道德，知道打工者不容易，將人家干下來的血汗錢及時兌付了;如果，老板當(dāng)時能向民工說句抱歉的話，承諾何時兌付工錢，也許就不會有被殺的悲劇。看來，人格的道德問題，也能釀出更大的災(zāi)禍，不守道德，遲早會付出一定代價的。

道德修養(yǎng)若落后于這個時代，那么這個社會必將停滯不前，同時也將給法律帶來更多的無奈。近年來，我國政府把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來，通過貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，加快法制建設(shè)和道德建設(shè)步伐。道之所至，法之所在。所以，為了道德與法制兩大車輪的平衡運(yùn)轉(zhuǎn)，社會更加和諧，我代表新一代的青少年，將一直將道德進(jìn)行下去，使它從一個抽象的名詞變成實(shí)實(shí)在在的動詞!

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道德是一個人的品質(zhì)，一個人心靈的內(nèi)在，像一片陽光，溫暖人心。道德是一種無形的規(guī)則，沒有特別的約束，在行為上是出于內(nèi)心的。

道德在人們眼里，也許是微不足道的，也許是很起眼的。在道德的行為上，也許會有人是發(fā)自內(nèi)心的，也許會有人是刻意做作的。這些人都存在。但是，一個淺淺的微笑，就是一種禮貌，可以使人心情愉快，同時又顯示出一個人的端莊優(yōu)雅。

今天，我遇到了一件事，讓我深有感慨。

今天我和往常一樣，到公園散步。我走著走著，忽然看見好像有一個老奶奶蹲在地上。剛開始，我以為她和她的親屬出來，因?yàn)樵谂赃叺拈L椅上，坐了一個年輕的姑娘。于是我沒有再注意她，繼續(xù)向前走。忽然我看見那位穿著年輕的姑娘帶著厭惡的表情轉(zhuǎn)身離開，那老奶奶仍然蹲在那兒，我發(fā)現(xiàn)不對勁了。于是我急忙跑過去，看見老奶奶的手一直按住右腳，原來老奶奶的腳受傷流血了，我趕忙扶起她，坐在長椅上，看著老人，一張布滿了皺紋的臉，一雙孤獨(dú)的眼睛要流出淚來似的。過路好心的人們也趕忙過來了，但只在一旁觀看。忽然不知是誰說出一句話：“誰有布，幫老奶奶先包扎起來?！薄拔矣?，請讓開?！币粋€清脆響亮的聲音。迎面走來的也是一個年輕漂亮的姑娘，她走過來，蹲在地上，看了一下老奶奶的腳，從褲兜掏出一條全新的手帕，手腳利索的幫老奶奶包扎起來了。最后，還把老奶奶送回了家。

回家后，我把這件事告訴了父親和母親，他們只對我說：“現(xiàn)在的社會已經(jīng)不同了，不像往常一樣互相幫助，只顧自個兒了?！蔽乙采钣懈锌和瑯邮莾蓚€漂亮的姑娘，為什么就是這么與眾不同呢?這也許就是道德的問題吧!我希望所有人都能具備道德意識，并在行為上實(shí)現(xiàn)它。我相信，只要我們心中有道德，行為做道德，一定能共創(chuàng)和諧社會!共創(chuàng)美好未來!

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一、懲處犯罪分子，我們引以為戒

今天看了中央電視臺的法制節(jié)目〈法治在線〉之〈斬?cái)喽镜湣?，介紹的是成都市公安局成功破獲3.16特大販毒案的主要過程，看后頗有感觸!

一個案子的破獲，從長遠(yuǎn)看來，就是對中國整個巨大的法治進(jìn)程，具有不可忽視的促進(jìn)作用。直接地看，本案的破獲，不僅表現(xiàn)了我們公安干警與違法犯罪分子斗志斗勇的智慧才能，而且也對觀眾是一種警示。它向公眾展示了公安機(jī)關(guān)對國家，社會的穩(wěn)定和人民的安全作出的突出貢獻(xiàn)，必然增強(qiáng)人民對警-察的信心和信任，愛戴與擁護(hù)。該案子的破獲，通過過程和犯罪分子的下場生動地直接地讓壞人望而卻步,使觀眾引以為戒。

法律面前人人平等!對于每一個公民來說，不管誰觸犯了法律，最終都逃不過法律的制裁。毒品具有危害性，不僅危害人的生命健康，也危害社會安定。毒品吸食不得，販毒運(yùn)毒更是滔天大罪，切毋作社會罪人!生命是寶貴的，為了自己和家人的幸福，我們應(yīng)該拒絕毒品，遵紀(jì)守法!莫象節(jié)目中的犯罪分子，最終落個絕望下場!

案子的告破，也從側(cè)面反映出我國的法治建設(shè)還有更多的問題需要解決，民眾的法律知識和法律意識的普遍缺失。就比如，其中的一位販毒女子的丈夫已經(jīng)因?yàn)槎酒返倪`法行徑而蹲守監(jiān)獄，而她卻不知悔改，一些民眾竟然如此愚昧混沌。這些例子令人內(nèi)心沉重，使我們感到提高公民的法律素質(zhì)，教導(dǎo)公民遵紀(jì)守法實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急，而且時時刻刻不能放松。我們國家也許還存在更多象她這樣愚昧的人們，正走在犯罪路上，急需挽救!

作為一個公民，我們自己要時刻想到要遵紀(jì)守法，明辨是非;而我們也許還有更多的底層人民，更多普通老百姓需要法律陽光的普照，對于有關(guān)部門，我們的普法工作任務(wù)艱巨，有關(guān)法律工作人員任重道遠(yuǎn)啊!

二，三女孩落網(wǎng)，我們深思

在抓獲“張大哥”的過程中，引出了三個女孩子。最小19歲，最大22歲，都是阿壩藏族自治州財(cái)貿(mào)學(xué)校的畢業(yè)生，被一個老鄉(xiāng)介紹認(rèn)識了犯罪團(tuán)伙中的一個女子。該女子說是能給她們找份好工作。而唐媚給她們的第一份工作就是去云南販運(yùn)毒品，并且許諾一次就可以掙七、八千塊錢，是她們平時打工兩年的收入。就這樣，剛走出校門的稚嫩學(xué)生，一心想著七，八千塊錢，被別人蒙騙也不知情，蒙蒙懂懂地在唐姓女子指使下吞下可能致死的毒品，擔(dān)當(dāng)起人體藏毒的運(yùn)毒工具，最終走上不歸路。

節(jié)目中的三個女孩子，全身帶著清純朝氣。與其他犯罪分子接頭時候，依然是面帶笑容，也許正歡聲笑語的。殊不知，災(zāi)禍在等待著她們。被抓獲后，三位女孩面露土色，黯然得令人覺得可憐，盡失剛畢業(yè)學(xué)生應(yīng)有的胸懷美好前途的昂揚(yáng)氣概，盡管未曾找到工作。就連辦案者也為它們惋惜遺憾，同樣令電視機(jī)前的觀眾為之悲哀同情。

節(jié)目一開始，就是一位穿著囚服的年輕女孩的哭訴懺悔，哽咽不斷，哭鼻子抹眼淚的，說話幾近模糊?？吹贸鲆呀?jīng)成為罪人的她面對記者和鏡頭很真實(shí)，毫無掩飾。且不論這三位女孩子所犯的具體是什么罪名，單從節(jié)目開始時候的這位女孩子的哭訴就可知，她們已經(jīng)沒有什么希望了，她們所犯的罪行已經(jīng)無法挽回。觀眾的同情歸同情，惋惜遺憾也無濟(jì)于事，因?yàn)榉墒遣幌嘈叛蹨I的!

不過，這三位女孩子的誤入迷途引起了我的其他一些思考。涉世不深的年輕人常常成為不法分子或者不法分子的目標(biāo)，她們本身的問題出在哪?是什么原因使她們走上犯罪道路?

如果說其他沒有經(jīng)過教育，沒有接受過正規(guī)的法律知識和道德規(guī)范教育的販毒馬仔和運(yùn)毒女子，為了金錢，鋌而走險，情有可源。可是，接受過教育，有著高知識高素質(zhì)，起碼能明辨是非的三位剛畢業(yè)的學(xué)生也踏入危害社會的領(lǐng)域，實(shí)在令人感嘆于接受過教育的學(xué)生法律知識，法律意識的缺乏。

我想，不僅是因?yàn)橄夘^小利的誘-惑，尋找工作的緊迫，也不僅是法律知識和法律意識的缺失，更深層次的原因在于良好教育的缺失。而教育的失敗導(dǎo)致三個學(xué)生的法律知識和法律意識的缺失，可以說，除了家庭，社會的一些根源外，教育恰恰是導(dǎo)致三位女孩成為罪人的“罪人”之一。

學(xué)校單一的應(yīng)試教育導(dǎo)致學(xué)生涉世不深，對社會了解不清楚，思想單純單一。恰恰使得心懷鬼胎的不法分子“看上眼”，并能很好對其欺騙引誘。

2025年道德與法治七年級上冊第一單元思維導(dǎo)圖 道德與法制四年級上冊教學(xué)計(jì)劃范本六

公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結(jié)了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國風(fēng)格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，適用于不同的社會群體，是每一個個農(nóng)民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。

公民道德是一個大的范疇，包括社會公德、職業(yè)道德等許多分支，對于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個教師的行為是否符合職業(yè)道德呢 ? 我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒有責(zé)任心。一個職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個責(zé)任心強(qiáng)的人。

首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時才想到學(xué)生，而是要在備課的時侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學(xué)的互動，取得良好的教學(xué)效果。

其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必須及時找他談心，了解情況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非?？上АＨ绻處熌芗皶r解決這些學(xué)生的思想問題，很多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。

教師要重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對的，什么是錯的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對的。就是我們教師的責(zé)任。

在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動撿拾起來，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學(xué)生要愛護(hù)草地，不踐踏草坪，保護(hù)環(huán)境;到旅游勝地，不胡寫亂畫，不損壞公物。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情?，F(xiàn)在，在大街上，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情形：孩子們在一起玩，講著標(biāo)準(zhǔn)的普通話;孩子們拿著廢物能主動扔到果皮箱里;孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了，主動站在斑馬線前，等待過馬路?？吹竭@些情景，作為教師的我，心里感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識，不僅僅是個人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且對維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。

總而言之，我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn)，才是一個有責(zé)任心的教師。今后，我將認(rèn)真貫徹實(shí)踐《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，處處按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2025年道德與法治七年級上冊第一單元思維導(dǎo)圖 道德與法制四年級上冊教學(xué)計(jì)劃范本七

職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域，是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。

人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?！疤焐也疟赜杏谩保@個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種.種誘惑前保持氣節(jié)。

職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。

社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛救人”的言論，強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”;商人有商德，“誠實(shí)守信，買賣公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。

作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個方面：

一、關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。

關(guān)心企業(yè)，對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這是對員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。

二、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，一專多能

在企業(yè)生產(chǎn)中，沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力，產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)效益，經(jīng)濟(jì)效益無從談起，更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻(xiàn)。社會發(fā)展日新月異，人才競爭加劇，企業(yè)對員工的要求也越來越高，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，這是員工必須具備的重要職業(yè)道德，每個人必須終生學(xué)習(xí)，掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。

三、遵章守紀(jì)，執(zhí)行規(guī)程

員工要嚴(yán)格執(zhí)行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程以及企業(yè)管理制度，具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度，保證前后工序協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進(jìn)行。在日常工作中，遵章做事，愛護(hù)設(shè)備工具、材料、產(chǎn)品，杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待，共同維護(hù)和諧的工作氛圍，牢記“我的崗位我負(fù)責(zé)，我在崗位我盡責(zé)”。勞動紀(jì)律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。

四、團(tuán)結(jié)互助，尊師愛徒

團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，工作上密切配合，齊心協(xié)力，搞好生產(chǎn)，才能最大限度調(diào)動起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德，也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容，青年人要尊重老師傅，虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)技術(shù)。師傅也應(yīng)愛護(hù)徒弟，搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟，還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟，使之健康成長。

五、勇于創(chuàng)新，不斷完善職業(yè)道德

企業(yè)不斷深化發(fā)展，就會不斷自主創(chuàng)新，包括技術(shù)創(chuàng)新，管理創(chuàng)新，思維方式創(chuàng)新等。利用新技術(shù)研發(fā)新產(chǎn)品，突出品牌，站穩(wěn)國內(nèi)市場，開辟國際市場。我們員工要不斷自我揚(yáng)棄，勇于超越，為企業(yè)發(fā)展與繁榮，做出貢獻(xiàn)，更應(yīng)勤于自省吾身，自我完善，成為企業(yè)優(yōu)秀員工。

有一句話：沒有英雄的民族是沒有前途的民族，同樣沒有典型的群眾也是沒有戰(zhàn)斗力的群眾。歷來先進(jìn)人物是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的模范，是加強(qiáng)職業(yè)道德教育的活教材。

我們企業(yè)先后涌現(xiàn)出市勞動模范，區(qū)勞動模范和先進(jìn)班組。在生產(chǎn)中心，就不乏有德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀員工，其中，田巍就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。被評為鐵西區(qū)勞動模范的他，正值壯年，踏實(shí)穩(wěn)重的工作作風(fēng)和勤奮努力的工作態(tài)度深受青年員工的擁護(hù)。他提出的合理化建議多次被采納，為生產(chǎn)提供了好的思路和行之有效的方法。在我的記憶中，印象最為深刻的就是我公司于2015年通過了GMP認(rèn)證，這是興齊發(fā)展之路的又一起點(diǎn)，是許許多多人共同努力的結(jié)果，也是田巍擔(dān)當(dāng)重任，由青澀向成熟蛻變的開始。多年來，他一如既往的謙虛謹(jǐn)慎，樂觀敬業(yè)，在工作上，在生活上成為同齡人中的模范。

我在制瓶班組工作的幾年，漸漸形成了“公司是我家，為公司工作就是為自己工作”的思想。這種思想的形成源于制瓶班組，也源于生產(chǎn)中心的帶頭人。她的品德、才華、待人的謙和與對事業(yè)的熱情讓我和我的同事們對什么是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，什么是領(lǐng)導(dǎo)的模范帶頭作用有了具體的認(rèn)識。高總不僅僅是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，也是良師益友，她的言行樹立起職業(yè)道德的榜樣，正所謂“其身體正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

從一個企業(yè)的理念，也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)?！敖】?，誠信，務(wù)實(shí)，進(jìn)步”，這是每個興齊人來到公司，走上崗位前上的第一課。在今后的工作中，它是一種貫穿始終的信念和精神，引導(dǎo)我們踏實(shí)做人做事，拒絕浮夸，保持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度，對自己的人生負(fù)責(zé)。如今，經(jīng)過努力，我已經(jīng)從一名中專生成長為本科畢業(yè)生，這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到：人生最大的幸福是，在生命中遇到一個或幾個優(yōu)秀的人，他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你，推動著你，令你的人生從此不同。在此，我真誠的感謝所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫助和扶持過我的人們。

物以類聚，人以群分，在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下，我日益成熟進(jìn)步著，在這個重視品德與重視才能兼具的集體里，只要有心、用心，每天都能收獲著物質(zhì)和精神的財(cái)富。

“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”我們正當(dāng)青春年華，也有幸從事在一份良好的職業(yè)，還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時日?的確，我們可能不是社會上稱之為“精英”的那一群之一，但我也不會覺得一個稱謂就能讓自己生活的更充實(shí)更有意義;也許，傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財(cái)富很有限，但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰，珍惜在興齊的日子，做一個正直的人，培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度，樹立社會責(zé)任感，用真心報(bào)效企業(yè)，讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。

“眾人捧柴火焰高”，只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì)，以真心奉獻(xiàn)企業(yè)，必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報(bào)。