演講稿的語氣要自然流暢,聲音要有變化,注意語速和語調(diào)的控制。在演講稿中加入合適的引用可以提升演講的權(quán)威性和文化內(nèi)涵。經(jīng)典的演講稿范文可以幫助我們更好地理解和學(xué)習(xí)寫作技巧。
與誠信的演講稿篇一
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是五(5)班的潘xx。今天我在國旗下講話的題目是《惜時、誠信是美德》。
高爾基曾說:“世界上最快而又最慢,最長而又最短,平凡而又最珍貴,最容易被忽視而又最令人懊悔的就是時間?!?/p>
如果讓你說說:時間是什么?農(nóng)民說:“時間是糧食。”工人說:“時間是財富。”軍人說:“時間是勝利?!崩蠋熣f:“時間是進步?!贬t(yī)生說:“時間是生命?!?/p>
懂得珍惜時間的人,不僅僅要注意不浪費自己的時間,也要時時注意不能夠浪費別人的時間。還要學(xué)會管理好自己的時間,充分利用每一分鐘,每一秒鐘。我們要學(xué)會做時間的主人,從小養(yǎng)成惜時的好習(xí)慣,一定會讓你在生活和學(xué)習(xí)中感到快樂,也必將受益終身!
誠信就像一輪圓月,襯托出對待生命的態(tài)度。誠信就像一個砝碼,衡量出每個人的價值觀。在此,我真誠呼吁每位同學(xué)能夠從自身做起,嚴(yán)于律己,讓校園的空氣更為純凈;讓誠信的種子在我們心底萌芽;讓正義的風(fēng)氣在校園弘揚。
我的講話完畢,謝謝大家!
與誠信的演講稿篇二
在社會主義市場經(jīng)濟的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國。為此,需要大力提倡求真務(wù)實的“誠”德。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個“信”。人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信,從一定意義上說,是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容:
其一,誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義,我國古代思想家有過充分的論述,認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實、無妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個方面,即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系,簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會,誠信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會所形成的誠信討論熱點,就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。
其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團結(jié)一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想,并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信?!睂⒄\信作為一種制度來認(rèn)識,嚴(yán)格地說,應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟活動的基礎(chǔ),市場經(jīng)濟離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出,競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進一步發(fā)展,并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟。誠信,則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經(jīng)濟制度上去定位。然而,誠信在當(dāng)今社會,不僅是一個經(jīng)濟倫理學(xué)范疇,而且還是一個社會學(xué)范疇。誠信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟制度,同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三,誠信是人品。誠信,從根本上說是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點,我國古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起,作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來?!昂煤⒆?,你回家,等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真,不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要殺豬的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認(rèn)真起來了。”曾子說:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊,孩子長大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子。”于是,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠就是真實不欺,既不自欺,也不欺人。對自己,要真心實意地為善去惡,以誠講德;對他人,要開誠布公,無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是:內(nèi)誠于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認(rèn)為,誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提,無誠則無德。誠也是一個人為學(xué)和立業(yè)之根本,無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ),以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡。可以說,中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展需要是一致的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過,在市場經(jīng)濟的初期,因為法律的不完備,商品交易只得依靠良心來維系,因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中,只有堅持誠信,才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約,必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟中的基本道德要求。它是經(jīng)濟活動主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟往來中不朽的道德靈魂,是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本,也是生存之本。
1、一個班有六個班長,用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學(xué)校的學(xué)生會主席,6人同時為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中,有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀以及發(fā)表過的文章,改頭換面復(fù)印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為,造假的確錯誤。但是,在激烈的求職競爭中,如實說明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長久之計,即使僥幸蒙混過關(guān),進了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國洛杉磯媒體報道,一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時,因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格,而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀,多項成績被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此,洛杉礬分校宣布,加強對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生,尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注。“兩試女狀元”假文憑引爭議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會公開招考5名工作人員,要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上,共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是,這時卻收到一封舉報信,稱其??莆膽{是假的。經(jīng)查屬實,被取消了錄取資格,并引起社會爭議。
過去,“誠信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?!罢\者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也?!睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信,還是老師先對學(xué)生失去了誠信??烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\于中,形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)??鬃诱f:“人而無信,不知其可也?!闭\信與否關(guān)系到國家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關(guān)系,對實現(xiàn)社會安定,促進生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元氣,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財,生意隆隆,財源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!
誠信不再是過去完成時,而是現(xiàn)在進行時,并將一直延續(xù)到永遠!
與誠信的演講稿篇三
誠實守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說,是為了紀(jì)念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。
我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世?!币馑际钦f,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節(jié)和操守,就是堅守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事?!辈提渍f:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的。
成語。
故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!币馑际钦f,一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上??梢姡湃耸欠浅?粗匾粋€人的德性修養(yǎng),都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震:“他認(rèn)錯人了。,,在此時,如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認(rèn)為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認(rèn)錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過,我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結(jié)果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學(xué)習(xí),要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。
20xx講。
(2)|返回目錄。
說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.
一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:。
上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
合同。
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當(dāng)時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時國家領(lǐng)導(dǎo)對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當(dāng)時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..
二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:。
善意的謊言無礙于誠信。
“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當(dāng)狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。
但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?!吧埔獾闹e言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!
當(dāng)一個正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要說病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!
所以,我堅持認(rèn)為:善意的謊言不僅無礙于誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。
善意的謊言無礙誠信四辯陳詞。
主席,評委,各位同學(xué),大家晚上好:
一場嚴(yán)肅的辯論需要有一個嚴(yán)肅的立常。
下面,我將就我方立場進行總結(jié)陳詞。
第一:善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠,之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。
第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會因此而指責(zé)他們不誠信吧?!相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關(guān)鍵在與哪種謊言?!?/p>
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。
第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。
誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信,實際是對立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!
第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。
因此,我們更要學(xué)會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養(yǎng),思考解決問題的方法?!按髮W(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!
謝謝各位。
誠實守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有5o個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說,是為了紀(jì)念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事??鬃诱f:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世。”意思是說,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節(jié)和操守,就是堅守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事?!辈提渍f:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項羽的部下,幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!币馑际钦f,一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上??梢?,古人是非??粗匾粋€人的德性修養(yǎng),都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震:“他認(rèn)錯人了。,,在此時,如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認(rèn)為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認(rèn)錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過,我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說此話時,他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。
歷有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費盡心機欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結(jié)果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學(xué)習(xí),要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。
大家好!我是來自x班的學(xué)生,我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報”,于是后來人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛心來明哲保身,害怕付出代價,但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛心是無價的!付出愛的行為更是無價的!
到那時,我們的校園會因為我們的心靈之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!
與誠信的演講稿篇四
誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本立事之根。作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,更應(yīng)始終是一面誠信的大旗。
我們教師要愛崗敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)廉潔從教讓全社會滿意;家長把一個個天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng),這是對我們的極大信任。我們一定以身立教為人師表盡職盡責(zé)讓每一個家長放心;孩子是祖國的未來,民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;有了這樣的堅定,讓家長和孩子充滿了更多的對老師的執(zhí)著和無比的信任。所以我們莊嚴(yán)宣誓:任爾東西南北風(fēng),咬住"誠信"不放松,關(guān)心愛護學(xué)生,平等對待學(xué)生,不歧視不體罰,以自己的誠信去潔凈千萬學(xué)生的心靈。
然而這說起來容易做起來卻很難。尤其是較差的學(xué)生,做家長的都有這樣的體會:孩子犯錯會一犯再犯;有時會偏偏在你強調(diào)之后闖紅燈;而有時又恰恰在不應(yīng)該的場合捅婁子……做一個孩子的家長如此,更何況是整天面對五十多個學(xué)生的老師呢但神圣的職責(zé)不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統(tǒng)及時賦予誠信服務(wù)新的內(nèi)涵:"讓微笑走進課堂,讓學(xué)生快樂成長!"。
讓微笑走進課堂,雖然只有七個字,卻包含著太多太多。
老師是凡人,也有七情六欲,所以當(dāng)老師因種種原因而心情索然時,卻仍帶著著微笑走進課堂,這是對教育事業(yè)多么的忠誠!當(dāng)你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時,你依然滿臉微笑循循善誘,這時的微笑是對學(xué)生多么深厚的愛呀!
讓微笑走進課堂,抒寫著老師對學(xué)生的關(guān)懷,讓微笑走進課堂,更包含著學(xué)生對老師的呼喚。
讓微笑走進課堂,課堂活了,道理象蜻蜓彩蝶在舞,似一雙雙翅膀,扇起同學(xué)們的熱情和孩子們的.天真。
讓微笑走進課堂,課堂美了,學(xué)生們笑了。知識如鮮花金果般在孩子們當(dāng)中綻放微笑,催出同學(xué)們采摘的急迫。
讓微笑走進課堂,課堂笑了。世界敞開美麗的胸懷,任每一個同學(xué)盡情歡樂。歡樂之中的學(xué)生,把一個個道理捉住,把一顆顆知識收獲。此時啊,我們也在收獲,收獲老師獨有的歡樂!
誠實,微笑,讓我們的課堂更富有詩意,讓孩子們的明天更加美麗,讓我們的未來更加燦爛。今天我們在教委及學(xué)校的共同領(lǐng)導(dǎo)下,我們一定要以實際行動,用微笑撐起一片誠信的天堂,讓一小的明天更加燦爛輝煌!
與誠信的演講稿篇五
時間過得很快,開學(xué)仿佛還是昨天,轉(zhuǎn)眼間本周我們就要期中考試了。考試是檢驗同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的方式,更是展現(xiàn)我們學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口??荚囈彩且环N考驗,一種讓我們敢于正確評價自己,勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上的失誤和不足,嚴(yán)于自我約束的考驗。滿懷信心地迎接期中考試,爭取優(yōu)異的成績,是我們共同的心愿,為了我們在期中考試中能夠獲得成功,我希望大家在以下幾個方面要做好充分的準(zhǔn)備。
(一)科學(xué)復(fù)習(xí),積極迎考。
“學(xué)而時習(xí)之”,就是告訴我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí),一個成績優(yōu)秀的學(xué)生必定是肯吃苦、肯鉆研,復(fù)習(xí)認(rèn)真并掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下,把所學(xué)的知識認(rèn)真整理、歸類,并全面系統(tǒng)地進行復(fù)習(xí),爭取做到熟能生巧,融會貫通,舉一反三。在復(fù)習(xí)中,發(fā)現(xiàn)不懂的、未掌握的問題,要抓緊時間向同學(xué)、老師請教,及時解決。對薄弱學(xué)科更應(yīng)認(rèn)真對待,及時彌補。這樣,才能以不變應(yīng)萬變,從容地面對每一道考題。
(二)調(diào)整心態(tài),從容面對。
考試是緊張的,我們要重視考試,又要正確對待考試。考試既是知識的檢測,又是意志的磨練。考試時要沉著冷靜,要對自己充滿信心,同時要科學(xué)對待考試。認(rèn)真分析試題,仔細推敲,先易后難??碱},你容易人家也容易,因此遇到容易的不要忘乎所以,要細心謹(jǐn)慎;考題,你難人家也難,因此遇到難題切莫驚慌,要認(rèn)真思考。情緒的緊張、浮躁都會影響我們的考試成績。所以當(dāng)我們面對發(fā)下來的試卷時,既要有戰(zhàn)略上運籌帷幄,決勝千里的氣度,又要有戰(zhàn)術(shù)上沉著應(yīng)戰(zhàn),嚴(yán)謹(jǐn)細致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分,綜合題多得分。
(三)嚴(yán)肅考紀(jì),誠信考試。
有句。
名言。
說:“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花?!?/p>
為嚴(yán)肅考紀(jì),誠信考試,學(xué)校規(guī)定:不遵守考場紀(jì)律,經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者,視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格,每人次扣班級量化積分2分嚴(yán)重者給予相應(yīng)的紀(jì)律處分。有考試作弊行為者,立即取消本場考試資格,本場試卷判零分,同時給予全校通報批評,取消當(dāng)學(xué)期的一切評優(yōu)資格,每人次扣班級量化積分5分。
誠信是一個古老的話題,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠實、真誠、謙誠,是“壁立千仞,無欲則剛”的博大;信是信用、信譽、守信,是“君子一言,駟馬難追”的承諾。只有“誠信”,方可“立身”;做到“誠信”,才能“成人”。孟子云:“車無轅而不行,人無信則不立。”誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽,更是一種資源。就個人而言,誠信是高尚的人格力量。對于學(xué)生而言,重視誠信考試,是責(zé)任感的體現(xiàn);誠信應(yīng)考,則是道德品格的體現(xiàn)?!皼]有規(guī)矩,難成方圓”。誠信是公平考試的前提和必要條件,如果失去誠信,考試將成為不公平競爭。“分?jǐn)?shù)誠可貴,人格價更高”。相信,當(dāng)你手捧著充滿“誠信”的答卷,面對老師,面對父母時,他們一定會因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲,同時,你也會為自己感到自豪。畢竟,在誠信面前,那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義,相反,它將成為人生道路上的一片污點,一段悔恨終身的記憶。
誠信是一種自尊、自重、自愛,真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮?!柏M能盡如人意,但求無愧吾心?!弊尭偁幵谄降?、公平、和諧中展開,讓一切的付出和回報都真實、純凈。用扎實的知識,良好的品格,求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實的答卷。我想,當(dāng)我們能坦然地運用誠信的尺度來衡量自身時,我們的生活才更真實,我們的微笑才會更燦爛。
最后,我衷心預(yù)祝同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成績!
演講稿范文。
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目是誠信做人,誠信考試。
風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半,我們即將迎來期中考試。
自古以來,考場上少不了的二,便是誠信,誠信做人,誠信考試,說出來就像天經(jīng)地義一般平常,誠實守信是每個學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基,我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。
李白說三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重??鬃诱f人而無信,不知其可意哉,沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物與暗室者,莫良于火;索物與當(dāng)世者,莫良于誠。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人文脊梁,山無脊梁要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋裝米糧。對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。
我相信你們肯定都會說不!都不能接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:。
大家好!
風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一秋繁華!時光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲。我們迎來了期末考試,自古以來考場上少不了二,便是誠信?!罢\信做人,誠信考試”說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每個學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以誠信為基礎(chǔ),我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹立道德新風(fēng)。松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之一的人,又該如何呢?誠信如此,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對滿意的分?jǐn)?shù)或逃避一時的難堪,而在自己的回憶中留下不光彩的一筆,豈不可惜?也許有些同學(xué)的成績不是太滿意,可是即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄?。我們?yīng)該做一個誠信的人!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
今天很榮幸能夠站在這個舞臺上,今天我演講的題目是:《誠信做人,誠信考試》。
誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽,誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原,誠實乃做人之本,誠信乃成就之根,自古以來,中華民族就以人之誠實為美德,以事之誠實為美譽,故有孔子所謂“人之無信,不知其可”的名言警世,今天,我們身處現(xiàn)代文明的校園中,孜孜不倦,苦讀求學(xué),以成就個人未來的光輝前程,鑄造國家今后的棟梁之材,我們更當(dāng)秉承中華民族誠實守信的傳統(tǒng)美德,方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家,誠信讓中國的經(jīng)濟突飛猛進;誠信讓中國被世界所認(rèn)同;誠信讓中國驕傲的屹立在世界上,作為炎黃子孫,我們每一個人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德,做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行,在平時的生活學(xué)習(xí)中,我們就應(yīng)該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹,而誠信就是其賴以生存的根,滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。
在場的各位可能都知道像“人無信不立”,“言必信,行必果”之類的大道理,我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心,但誠信這個東西“三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說起來容易,作起來難”??梢?,我們需要讓誠信的種子,在生活得點點滴滴中生根發(fā)芽,在實踐中茁壯成長。
學(xué)問之道,同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年后,你不會記得你考了多少分,但你會記得你學(xué)到了什么。也許今天你,拿到了是帶著面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道,考試作弊,事實上就是一種竊取行為,竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果,他違背了我們做人的原則,損害了我們的人格。這就要求我們誠信對待考試,誠信面對生活,樹立誠信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥,它會讓你甜蜜一時,卻痛苦一世。
而選擇誠信的去面對生活,讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論。可見,誠信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
如果你能和誠信交個朋友,那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子,他會永遠對你忠誠,他會輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛,需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴,他會讓你成長,你也會讓他成長。
同學(xué)們,讓我們誠實地面對自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生,為自己贏得一個真實的成績,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,“樹道德之新風(fēng),立誠信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任,讓我們攜手起來,營造“誠信考試光榮,違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
我親愛的同學(xué)們請記住:文明考試,誠信做人,切勿以任何理由褻瀆自己的人格!在這里我衷心地祝愿所有的同學(xué)都能在一個公平、公正的環(huán)境中競爭,在期末考試中取得優(yōu)異的成績,收獲一個令自己滿意的答案!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
與誠信的演講稿篇六
各位老師,各位同學(xué):
大家好!
我今天演講的題目是《學(xué)會感恩,爭做誠信學(xué)子》。英國著名作家薩克雷說過:生活是一面鏡子,你對著它笑,它也對著你笑;你對著它哭,它也對著你哭。仔細想來,難道不是這樣的嗎?人生在世,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗,無奈,都需要我們勇敢地去面對,豁達地處理。面對生活中的挫折與失敗,是一味地埋怨,從此變得消沉,萎靡不振,還是對生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來,奮發(fā)向前。我們或許無法改變生活的事實,卻可以以一種感恩的心態(tài)來面對它。有這樣一個故事:一次,美國前總統(tǒng)羅斯福家失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞訊后,忙寫信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很平安,感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”對任何一個人來說,失盜絕對是不幸的事,然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常可以見到一些不停埋怨的人。
好像這個世界對他們來說,永遠沒有快樂的事情,高興的事被拋在了腦后,不順心的事卻總掛在嘴邊,卻忘記了去感恩生活,感恩身邊幫助過他的人。 作為當(dāng)代大學(xué)生,我們是誠信與感恩的使者,愛國守法是我們的行為標(biāo)尺,明禮誠信是我們的處事法則。我們本該是本著誠信感恩,追逐奮斗的人,盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗,可是,近年來,為什么人們向我們投來的目光中的色彩變了,變得暗了。部分學(xué)生考試作弊、惡意拖欠學(xué)費、畢業(yè)不還貸等失信行為大大降低了我們大學(xué)生的形象,也降低了社會對我們的信任度。誠信在我們的身上打了個大大的問號。據(jù)報載,某高校為了防范考試作弊,準(zhǔn)備了兩萬元經(jīng)費獎勵“零作弊”,此舉確實令人哭笑不得,考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德,這不僅是一所大學(xué)的悲哀,也是整個高等教育的悲哀。我們在考試前都能看到學(xué)校掛出的橫幅,醒目地展示在教學(xué)樓前,“誠信考試,做文明學(xué)子”、“考出的是誠信,留下的是文明”。。。 西塞羅說:“沒有誠信、何來尊嚴(yán)?”考德之于學(xué)生正是為人誠信的重要體現(xiàn)。
以誠信為本,積極備考,沉著應(yīng)戰(zhàn);杜絕考試作弊現(xiàn)象,營造良好的考風(fēng)、考紀(jì);樹立現(xiàn)代學(xué)子良好形象,是我們每個學(xué)子應(yīng)盡責(zé)任與義務(wù),讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧!此外在學(xué)生助學(xué)貸款方面,從全國及全省來看,隨著高校擴招和收費制并軌后學(xué)費的攀升,潛在的特困人群基數(shù)和比例在增大,高校學(xué)生欠費現(xiàn)象逐年上升。20xx年國家頒布實施“綠色通道”計劃,不管學(xué)生有沒有錢,高校都必須先保證新生注冊入學(xué)。今年,我校也繼續(xù)開展“綠色通道”,為貧困大學(xué)生辦理緩交學(xué)費手續(xù)等。我校從沒有因為學(xué)生交不起學(xué)費而將其趕出校門。但是,學(xué)校也不是“救濟所”、“無限責(zé)任公司”,巨額欠費已給高校開展工作帶來許多難題。然而不可忽視的是,現(xiàn)在有的學(xué)生拿著學(xué)費在校外租房,購買手機、電腦、名牌服裝等。有的學(xué)生雖然暫時沒有償還能力,但畢業(yè)之后有了償還能力也不償還貸款。有的學(xué)生家庭有支付能力,但學(xué)生還是要欠學(xué)費…有關(guān)人士指出,大學(xué)生應(yīng)具備基本的誠信意識及付費上學(xué)、自己承擔(dān)高等教育費用的思想,不要只靠國家、學(xué)校、家庭的支持,貧困大學(xué)生更要培養(yǎng)社會責(zé)任感。
社會把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群,給以充分的信任和關(guān)心。但是由于考試作弊的屢禁不止,欠貸不還等現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn),使得社會對大學(xué)生的信任度大打折扣。一個在新時期成長的大學(xué)生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜?,居然在順利畢業(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識去捍衛(wèi)誠信,捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責(zé)任,捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴(yán)!同學(xué)們,讓我們行動起來吧,用感恩的心做人,用愛心做事業(yè),守住誠信的陣地,去創(chuàng)造美好的未來!我的演講完了,謝謝大家!
與誠信的演講稿篇七
親愛的老師、同學(xué)們:
從古到今,人們都很重視誠信。孔子說過,“人而無信,不知其可也”,季布遵循“一諾千金”也曾使其免遭殃禍。直到今天,“君子一言,駟馬難追”也常被人們掛在嘴邊。誠信伴隨著我們的生活,無處不在。
有一次上英語興趣班,坐在我旁邊的周云對我說:“每個星期天下午我都沒事,要不下周日兩點咱們一起去公園玩吧!”我猶豫道:“不行呀!我這個時候……”“哎呀!就這么定了!”她怕我反悔,急忙說。唉!這怎么辦呢?這個時間段我有美術(shù)興趣班呢!“星期天公園門口見呀!”周云向我揮揮手——她的媽媽來接她了。
到底去不去呢?還是不去吧,我又沒答應(yīng)周云,這件事是她自己定下的,去不去都行??捎忠幌?,不能這么做!如果她去了公園在那里等怎么辦?我咬咬牙——還是去吧,美術(shù)課不上了。
星期天轉(zhuǎn)眼就到了,不巧的是正碰上下大雨,我打著雨傘,在兩點鐘準(zhǔn)時到達了公園門口。可左等右等就是不見周云的身影。我焦急地看了看表,竟然已經(jīng)兩點半了!我煩躁、急切,但又不得不無聊地苦等。兩點四十、兩點五十、三點、三點半、四點……我等到四點半也不見周云的影子,便悻悻地、無可奈何地回家了。
終于迎來了下一個英語課,我沒好氣地問周云:“星期天你怎麼沒去公園?”周云輕描淡寫地說:“雨太大了?!薄笆裁?我苦苦等了你兩個半小時呀!”我驚呼?!扒?你真笨!雨下這么大你還來,真是傻!”她瞄了我一眼,漫不經(jīng)心地說。我很生氣,周云竟這么不守信用!從此,我便不再理周云。后來兩次英語課,周云好像看出了我的異常,主動找我搭話,可我仍不理她,心想:她連自己說過的話都不遵守,還這么無視我的感受,這樣的人不值得深交。
一個月過去了,我一直不理她。就在這個周末,興趣班的美術(shù)老師用短信方式通知媽媽,讓我參加美術(shù)比賽,時間是周六下午的兩點到五點,而英語課是周六下午兩點到四點,英語課只能不上了??墒怯⒄Z老師說過如果不上課得請假。我一看表,呀!還有十分鐘就到時間了!我想:不去請假了吧。于是,媽媽便帶著我“飛”向參賽地點。突然,我的眼前出現(xiàn)了周云的身影,她正在往英語班趕。我讓媽媽停車,向周云喊:“喂!周云!”周云扭過頭來。我顧不上以前的不愉快,心急火燎地說:“你幫我跟老師請個假!”周云爽快地答應(yīng)了。
一到達賽場,我就后悔了——我這時已經(jīng)遲到了,如果我不跟周云說話,也就不會遲到了。反正說不說都是白說,周云是個不講信用的人。
第二個星期六去英語班時,老師問我:“上星期干什么去了?”我小聲說:“去參加畫畫比賽了,對不起,我沒有請假?!崩蠋熡行@訝:“你不是托周云幫你請假了嗎?”啊!周云幫我請假了?我簡直不敢相信。下課時,我笑著拉起周云的手:“謝謝你幫我請假!”周云不好意思地說:“這時應(yīng)該的?!?/p>
我們走進陽光里,耀眼的光芒把周云頭上的發(fā)卡照耀得熠熠生輝。
與誠信的演講稿篇八
各位老師、同學(xué)們:
大家好!
什么是誠信?顧名思義,誠實守信。誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的,這是因為有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。
待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。
文檔為doc格式。
與誠信的演講稿篇九
大家上午好!我演講的題目是《誠信無形》。
誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
商家合法經(jīng)營,是誠信;人們之間相互平等交往,是誠信;教師傳道受業(yè)解惑,也是誠信。誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。
“人而無信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。在新加坡,有人拿著飛機票卻不能登上飛機,因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館??梢?,誠信對于每個人至關(guān)重要。誠信,公司才能聘用你;誠信,銀行才能貸款給你;誠信,才能得到別人的信任。同樣,有誠信的教師,才能贏得學(xué)生、家長的擁護和社會的支持。誠信,是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是做人之本、興業(yè)之本、立國之本。即將步入幼教行業(yè)的我們,為了博得孩子們的“歡心”,我們盡量避免過失性的舉動,孩子對于老師說的話總是堅信不移、滿懷希望的。而我所說的不負責(zé)任的話或許有時對孩子來說就是一種永遠的傷害,是孩子心空永遠無法抹去的陰影。
在現(xiàn)實利益與誠信發(fā)生矛盾時,還是請您選擇誠信吧,因為守住誠信,就是守住了做人的根本;守住誠信,就守住了成功!
教師是立國之本,師德是教育之魂。我從幼兒園步入小學(xué)、中學(xué),十幾年的學(xué)習(xí)生活,老師們都不忘強調(diào)做人的美德:誠信。進入學(xué)前教育專業(yè)學(xué)習(xí)后,我更加堅信:誠信,對于我們幼兒教師隊伍中的新手來說,十分重要,它決定著我們的生存和發(fā)展,人品中的重要因素就是誠信。
站在世界的大舞臺,學(xué)前教育要培養(yǎng)出國際視野的未來小公民,幼兒園接受的市場挑戰(zhàn)很大,幼兒教師面對的壓力也越來越大。稍有不慎,就會被園長炒魷魚,或者被幼教市場淘汰。
幼兒教育的宗旨是實現(xiàn)保教合一,促進孩子身心和諧健康發(fā)展。保教結(jié)合既然有保就要有教,家長相信我們并把孩子交到我們手中,最渴望的就是能在幼兒園里養(yǎng)成良好的習(xí)慣,樹立好的個性品質(zhì),培養(yǎng)求知欲,學(xué)會正確與同伴溝通和交往等。
作為幼兒教師,我們將提前一天或者更長的時間做好準(zhǔn)備工作:包括教案、教具、學(xué)具,再協(xié)助帶班老師一起組織預(yù)設(shè)的教育活動,以促進幼兒全面發(fā)展。教育活動中要尊重孩子的個體差異,對個別幼兒給予幫助和指導(dǎo)。在一日工作中,要善于觀察和發(fā)現(xiàn)本班孩子的實際問題并及時處理,具備處理偶發(fā)事件的教育機智。我還將與幼兒園的老師一道,追隨孩子們的興趣,捕捉教育契機,挖掘校本課程資源。
幼兒教師的工作是繁瑣的,是很辛苦的,我要有足夠的正能量去應(yīng)對一切挑戰(zhàn),要具備良好的心理素質(zhì)及吃苦精神,才能夠堅守住對這份神圣的職業(yè)的忠誠度。當(dāng)有一天,我成為了孩子們的良師益友,成為了家長最信賴的老師的時候,我可以自豪地說:我無愧于我的職業(yè)!無愧于我的青春!
孩子是善于模仿的,人們常說:學(xué)高為師,身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響幼兒。在家里,父母是孩子的啟蒙者;在學(xué)校,教師是孩子的表率,其言行舉止,甚至興趣愛好等,都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,因為我們無意識的一個行為或許就傷害了孩子的自尊,隨口說的一句謊言更會拉遠我們與孩子的距離。所以更應(yīng)讓誠信陪伴我們在幼兒教育的這條路上前行。
孩子入園的時候我們要用微笑來迎接每一個純真的笑臉,和他們親切地問好,盡量做到每一孩子一個擁抱。對每一位孩子進行仔細的晨檢:一摸、二看、三問、四查即摸頭熱不熱,看臉色好不好,問家長幼兒在家有無特殊情況,有目的、有計劃,親切與家長交流著今天的注意事項并進行及時記錄并追蹤。
也許有的孩子會因為離開父母而感到難過,但我們用溫暖雙臂迎接他們的到來,關(guān)心地問寶寶難過的原因,安慰他們脆弱的心靈,直到他能笑著對我說:“老師,我今天不哭了,你可以給我一朵小紅花嗎”答應(yīng)他并給他正面回應(yīng)。“人”,一撇一捺構(gòu)成人。每個人是在與人的互動互惠中求生存的。古語說:“贈人玫瑰,手留余香”,人生因善良而精彩,因誠信而美麗,誠信——如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得和諧;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。
參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那么,人又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是誠信!堅守誠信,就是堅守氣節(jié)和操守!堅守誠信,就是堅守做人的根本。
誠信,可以表現(xiàn)出人的基本素質(zhì),也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德,更可以表現(xiàn)出作為一個教師的人格魅力。
“生命短促,只有美德能將它傳給遙遠的后世?!庇H愛的同學(xué)們,請隨時提醒自己,不要丟了誠信,讓誠信伴隨生命的每一分鐘,讓誠信陪伴孩子成長,許孩子一個美麗而幸福的童年!
與誠信的演講稿篇十
親愛的同學(xué):
你們好!
今天我演講的題目是人人講誠信,世界更美好。誠信,顧名思義就是要誠實守信用。我相信大家對誠信一詞都并不會感到陌生吧!因為從小我們的父母和老師就用言行教導(dǎo)我們要做一個誠實的孩子??墒俏覀兟犜捔藛??我們是否所做的每一件事都很誠實很守信用?做到的同學(xué)請舉手。好了,請放下。
我們來回顧一下我們國家的領(lǐng)袖人物,毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中哪一個不是很誠信的人。其中,宋慶齡奶奶是我們最熟悉的。一次,她到幼兒園給小朋友許下承諾說六一兒童節(jié)那天要陪小朋友們一起渡過。可是,到了那一天,天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會來了,就在他們失望的望著窗外灰蒙蒙的天時,宋奶奶奇跡般的出現(xiàn)在了校門口,小朋友們都驚喜地笑了,老師激動地握住宋奶奶的手,這是送奶奶說了一句話:“我既然說了,就得守信?!?/p>
從宋奶奶的故事我們不難看出,誠信是一句許諾后的行動,簡單的說就是你答應(yīng)的事就一定要想方設(shè)法的做到。同學(xué)們說做到誠信難不難?不難,那為何剛才舉手的沒幾位同學(xué)。我們來設(shè)想一下,當(dāng)你打碎了別人心愛的玻璃、弄丟了別人的橡皮擦、撕碎了別人的小人書,抄襲了被人的作業(yè),向別人夸下??趨s又失言?我想同學(xué)們都有過類似的經(jīng)歷吧!當(dāng)這些事情發(fā)生在我們自己的身上,明明犯了錯誤又沒人知道,要我們自己承認(rèn)的話是有一定難度的。因此做一個誠信的人是會得到別人的稱贊的。小學(xué)我們就學(xué)過一篇課文,一個小男孩到親戚家去做客,不小心打碎了主人的花瓶。主人知道后非常的生氣,但當(dāng)小男孩主動承認(rèn)了錯誤之后,主人不但沒有懲罰他,反而表揚他是一個誠實的好孩子。這篇課文讓我們知道了你誠信了,別人才會稱贊你、佩服你、尊重你。
然而,還是有的同學(xué)不誠信,也許這些同學(xué)知道自己的成績不會很理想,于是就采取了在考試中作弊的行為。但我告訴你們,即使知道自己的成績不回太如意,也不能作弊,我們要做一個光明磊落的人,做一個誠實的人。要贏贏得別人心服口服,即使是輸了也輸?shù)锰固故幨?。因為我想試問大家?/p>
你們是將拿著通過丟失自己尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?
你們甘心情愿自欺欺人、自食惡果嗎?
我相信我們大家都會說no。因為在我們每個人的心中都想通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花。
同學(xué)們,讓我們都來講誠信吧!從我們身邊的每一件小事做起。譬如:昨天答應(yīng)了老師今天要把這篇課文背的,早上答應(yīng)了父母今天要認(rèn)真聽講、不打瞌睡,中午答應(yīng)了同學(xué)晚上要幫他打飯、請他吃棒棒糖,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠信了,時時講誠信了,我們的世界才會才充滿真善美,我們的明天才會更加的美好。