一鍵復制
當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
教師測培訓心得體會篇1
全體教師通過師德師風的學習，讓我們深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”
到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我們認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。
但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。
教師測培訓心得體會篇2
20xx年11月，我們縣教育局縣委托重點中學澄邁第一中學為我們這批即將上崗的新老師安排了為期十二天的崗前培訓。
在為期十二天的培訓里，學校為我們這些學員安排了新老師必備技能課程，也為我們安排了都是縣里優(yōu)秀的老師。透過主講教師的生動講解和對問題的探討，我學到了很多新的理念和研究問題的方法，不論是在教學方面還是在班主任工作方面都受益非淺。首先，在教學方面：即將為人師，既欣喜又不安，因為自己在校時學的是化學，畢業(yè)距今已八年多，因為形勢所迫，在社會上從事很多行業(yè)，卻沒有從事教育行業(yè)，在學校所學的知識和技能沒有得到實踐，對于專業(yè)知識和教課技能已經很生疏了。透過這次的培訓，讓我領悟到，如果想要成為一名優(yōu)秀的人民教師，務必增強使命感，樹立好榜樣。提高自己的業(yè)務水平，擁有扎實系統(tǒng)精神的專業(yè)知識，廣泛深厚的文化科學基礎知識、全面深刻的心理知識。就要在以后的工作中必須要加倍學習，多向有成功經驗的資深教師學習，不斷充實自己，本著對每一位學生負責的態(tài)度和嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，認認真真?zhèn)浜妹恳还?jié)課、上好每一節(jié)課，保質保量地完成教學工作任務。
對于一個剛步入基礎教育的教師來說，認清形勢、正確定位自己的位置是十分重要，有了這個大致的概念，我們就很清楚：自己從事的基礎教育的職責重大。透過深刻的理論闡述和經典的例子結合，使的講座的效果到達比較高的境界，個性是在這樣一個教育環(huán)境下，教師成長途徑很多，的確需要我們好好去反思和借鑒。
常言道，師傅領進門，修行在個人。我想，這次培訓活動已經把我領進了教育教學的神圣殿堂，對教師來說，成長最重要的是以終身學習為途徑的自我培訓，我的自我培訓之路還很長，我的專業(yè)成長道路也還很長，我要像朝圣那樣虔誠而持久地搞好自我修行，爭取做個無愧于“老師”這個神圣稱謂的好老師，做個不斷進步，永不停步的陽光教師，用自己扎扎實實的教學教學探索和實踐踐行好省教育廳大力推行的素質教育!從培訓中我也學到了有關新教師的新知識技能，對于我們新教師在工作中遇到的問題作了一些反思和探討，也為我們帶給了很好的參照，要培養(yǎng)好學生，首先教師務必要有良好的素質和心態(tài)，這樣才能為學生帶給榜樣。所以教師的心態(tài)和素質是十分重要的。
這樣的培訓，對于我的以后教育來說，很有好處。從整個教育大背景、教師的如何成長、教師的心理、教師的教科研、班主任工作實踐和經驗、學生的評價等多方面進行了闡述。對于這一期間的培訓，我有自己的理解和體會：務必要將理論轉化為自己的實際行動，扎實地做好每一項工作，為自己正確的定位。“捧著一顆心來，不帶一跟草去”這句話，深深地留在了我的腦海里，它將成為我的行動指南，并時刻提醒我未來的人生道路該如何邁步。
教師測培訓心得體會篇3
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時，也同時給學生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜，而成為行動的矮子，那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。“榜樣”意識，榜樣的行動，會讓我們坦然面對每一個學生，更會提升教師的自我形象。
教師要學會自我反思，就會以特定的眼光給自己在教學中的位置定位，就會站在素質教育的高度審閱自己的教學行為，從而不斷提高自己的素質，教學水平和教學效率。
這次培訓，對于我來說是一次難得的充電機會。我不僅學到了豐富的知識，進一步提高了我的業(yè)務素質。還能夠把學到的理論知識運用到自己的教育教學中去，我堅信通過這次培訓，能促使自己更加至力于自己鐘愛的教育事業(yè)。因為每一天都能面對不同風格的教師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。耳濡目染的東西很多。但要采他山之玉為我所用，納百家之長解我所困卻需要一個消化吸收的過程，這個過程也許很漫長，也許會走得很累，但作為一線教師的我會走下去，也能走下去。前邊的路很長，前面的人也很多，我不能走到最前沿，但我會朝這個目標去努力。
隨著信息技術的迅速發(fā)展，人類正在進入信息社會。在知識經濟時代，知識老化速度大大加快，學習就成了當今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學習，不僅是時代的呼喚和教育發(fā)展的要求，也是教師教學自我提升的需要。“嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學習，包括在教學過程中和學生分享知識;善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業(yè)成長。
教師終身學習已成為全球教育改革的突破口。要促進自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學習的理念，擁有自主學習、自我學習的觀點。因為終身學習已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學習，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學習新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。
教師測培訓心得體會篇4
目前，對于教師的各項考核很多，如年終考核、師德考核等，同時，還有許多先進、優(yōu)秀的評比。這些榮譽又與教師的職稱評定與工資晉升直接掛鉤，因此，往往成為各個學校議論的焦點。那么，如何才能使這些指標的分配符合絕大多數(shù)人的利益。筆者以為：以教育教學質量和教學過程的量化考核為依據(jù)是最有效的辦法。
一、量化考核
所謂量化考核就是將教育教學工作按照統(tǒng)一的標準折算成一個標準出來的分數(shù)，分數(shù)依次排序，就可以看出，每個人的教育教學過程是否優(yōu)秀，教育教學業(yè)績是否領先。我們一直認為，工作是否優(yōu)秀，業(yè)績是否領先，絕對不是大家投票選出來的，而是每個人自己干出來的。槍作為一名專業(yè)技術人員，靠的是教育教學“手藝”，這和政治選舉有本質的區(qū)別，正如理發(fā)師的`業(yè)績是靠顧客多少來證明手藝，而不是幾個理發(fā)師在一起投票選舉出最優(yōu)秀的理發(fā)師。因此，量化考核應當是公正的。
二、量化標準的制定。
有人說，教師的職業(yè)是一個培養(yǎng)心靈的職業(yè)，是不可以量化的。筆者以為這話只對了一半。確實，教師的教育教學工作是紛繁復雜的，是一個傳遞人類文明的職業(yè)，不可能將工作的每個環(huán)節(jié)都量化，比如，有人提出，假如量化了，那么，教師把作業(yè)帶回家批改，怎么計算工作量呢？老師利用假期家訪如何量化呢？這些都是很現(xiàn)實的問題，也就是教師工作復雜之處。但是，我們不能因為有的環(huán)節(jié)不容易量化，就錯誤的認為所有工作環(huán)節(jié)都不能量化。辨證唯物主義告訴我們，看問題要抓主要矛盾，要抓矛盾的主要方面，抓住了主流，抓住了關鍵，就是抓住了本質。我們認為，只要把教育教學工作中的主要環(huán)節(jié)比較科學的、合理的量化，就是量化了教育教學工作的主要內容，應當說，這個量化該是符合教師教育教學工作實際的。
三、兼顧結果與過程。
之所以有人認為教師教育教學工作不容易量化的一個原因就是不少量化標準忽略了過程，只注重結果。我們在量化考核時應當照顧到兩個方面，當然，結果應當是主要的，通俗的說，過程是苦勞，結果是功勞。
我們考核的依據(jù)是學校教學質量考核辦法，根據(jù)學生考試情況對課任教師進行量化考核。但這僅僅是考核工作的結果，是量化的一個方面。對于教師教育教學的考核不能以學生分數(shù)作為唯一標準，這是素質教育的方針政策決定的。因此，考核還要對教育教學的工作態(tài)度和常規(guī)成效做必要的量化，也許有人會說：態(tài)度怎么量化？態(tài)度本身不容易量化，但由此態(tài)度產生的工作是可以量化的，量化工作的達成度就是量化工作態(tài)度。量化依據(jù)就是每個人的備課、課堂教學、作業(yè)批改、教學研究及業(yè)務表彰獎勵，教師在自己專業(yè)上的獎勵都是在有關比賽中獲得的，這些能夠說明每個人的業(yè)務能力和素質。把以上各方面納入考核，形成了《教師專業(yè)發(fā)展星級考核辦法》。于是，讓有課堂上課的每個人都在過程考核范圍內，沒有盲區(qū)。只要愛崗敬業(yè)、踏實工作，有了業(yè)績，在校園里，就一定是一個成功的人。
教師測培訓心得體會篇5
有幸聆聽了某某小學語文教學專家的報告，和幾天集中學習。時間雖不長，卻讓我的思想觀念有了很大的轉變，面對不同風格的教師，聽到不同類型的講座，感受到思想火花的沖擊，對教育教學工作有獨到見解的老師以鮮活的案例和豐富的知識，給了我具體的操作指導，讓我從理論到實踐上認識什么是有效情境教學。使我教育觀進一步得到更新。真是受益非淺，下面是我通過培訓學習獲得的點滴體會。
通過此次培訓，讓我更加認識到，作為新世紀的教育者要不斷更新教育觀念，現(xiàn)代的老師應成為學生潛在品質的開發(fā)者，成為教育教學的研究者，成為學生的心理咨詢和健康的引領者，促進者，合作者。在課堂教學中，教師一定要從挖掘和理解教材中去搜索教學方法。經過這次培訓，我覺得自己的教育思想有了根本轉變，我深深的感受到，作為教師只有愛是遠遠不夠的。只會轉道授業(yè)解惑也不是好的教師，只有與時俱進，格守常德。勇于探索。敢于創(chuàng)新，關重學生，具有專業(yè)化知識和技能才可與做到一個好老師。要進行知識更新，知識也有保質期，作為教師，實踐經驗是財富，僅靠一點舊經驗，自然會導致各種能力的缺失。
通過學習和觀察專家的講課和說課，讓我們也更加認識到提高參與課程改革的主觀能動性，是很有必要的，是很有價值的。就我個人認為，現(xiàn)在的老師和學生受應試教育思想的影響，小學作文教學模式的特點一直是主張以“作文教學為中心”組織讀學寫的訓練，沒有從內容建構入手，激發(fā)學習者的作文動機；強調語言技能的訓練，設計系統(tǒng)的作文教學認知目標，沒有建構以提高學生的心理素質、文化科學素質和思想品德素質為核心的作文教學體系。這種脫離小學生學習的社會文化背景，脫離人的社會本性的教學方式，不是在教育人，而是在摧殘人，它扼殺人的創(chuàng)造性和主觀能動性，阻礙了學生身心素質的健康發(fā)展。
學習總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的，在實際情境下進行學習，可以使學習者能利用自己原有認知結構中的有關經驗去同化和索引當前學習到的新知識，從而賦予新知識以某種意義；如果原有經驗不能同化新知識，則要引起“順應”過程，即對原有認知結構進行改造與重組。
總之，通過“同化”與“順應”才能達到對新知識意義的建構。在傳統(tǒng)的課堂講授中，由于不能提供實際情境所具有的生動性、豐富性，因而將使學習者對知識的意義建構發(fā)生困難。建構主義認為，學習者要想完成對所學知識的意義建構，即達到對該知識所反映事物的性質、規(guī)律以及該事物與其它事物之間聯(lián)系的深刻理解，最好的辦法是讓學習者到現(xiàn)實世界的真實環(huán)境中去感受、去體驗，而不是僅僅聆聽別人關于這種經驗的介紹和講解。
在作文教學的實踐中，運用建構主義的觀點進行情境的設置，是突破傳統(tǒng)作文教學法的的有效手段之一。情境設置得好，這種教學法的優(yōu)越性就越能夠很好的體現(xiàn)出來。
