讀后感是通過(guò)閱讀一本書(shū),讓我們能夠開(kāi)闊視野,提高寫(xiě)作能力和思維能力的好方法。在寫(xiě)讀后感時(shí),可以展示對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)的思考和質(zhì)疑,不拘泥于表面的解讀。下面是小編為大家整理的部分優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠給大家?guī)?lái)啟發(fā)和幫助,展示出不同角度和思考的魅力。讓我們一起來(lái)欣賞吧!
水滸傳第三回的讀后感篇一
宋江來(lái)到潯陽(yáng)樓自飲自吃,吟反詩(shī)兩首。自幼曾攻經(jīng)史,長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒邱,潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰,那堪配在江州!他年若得報(bào)讎,血染潯陽(yáng)江口!
是這么個(gè)意思:老子自幼熟讀經(jīng)史權(quán)謀,就仿佛老虎潛伏起來(lái)等待獵物一般等待著自己飛黃騰達(dá)的一天,可是呢,自己悲劇的被刺配在了江州,(那會(huì)兒刺配臉上要被刺字的,原理就是紋身一樣一樣的,大街大家看到了就一頓鄙視的那種),我肯定心有不甘啊。那一天等老子有機(jī)會(huì),老子一定干他娘的!
心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!
老子人是在邊區(qū),但我有一顆首都的心。四海漂泊回首往事,不禁嗟然長(zhǎng)嘆啊。那一天要是老子有了本事,就敢嘲笑黃巢也是個(gè)沒(méi)本事的孫子。
(黃巢這個(gè)人兒啊,唐末起義的頭兒,但是后來(lái)失敗了,宋大哥的意思就是老子要是造反,他黃巢就算個(gè)屁)。無(wú)為軍通判黃文炳于潯陽(yáng)樓上發(fā)現(xiàn)宋江反詩(shī),蔡九知府下令捉拿。宋江裝瘋。黃文炳是個(gè)及其小氣的人,便數(shù)次遇至宋江于死地,蔡九知府在聞知是近瘋,把宋江下到死囚中,派戴宗去東京報(bào)告蔡太師。
戴宗途中路過(guò)朱貴酒店被麻翻,且被朱貴發(fā)現(xiàn)蔡九欲借宋江之命而上位,于是戴宗被朱貴領(lǐng)上梁山泊,吳用教戴宗賺蕭讓(書(shū)法家)金大堅(jiān)(雕刻家)上山,假造蔡京回書(shū)。
水滸傳第三回的讀后感篇二
看了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái),《水滸傳》這本書(shū)中所寫(xiě)的一百零八位英雄好漢每一個(gè)都神勇無(wú)比,一心為民,寧愿自己也要幫助老百姓們度過(guò),過(guò)上幸福的日子。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第三十五回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
《水滸傳》是四大名著之一,在我國(guó)家喻戶(hù)曉。它表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)老百姓反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治等級(jí)的貴踐之分,反對(duì)封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。
在這本書(shū)中,作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。如急功好義的宋江,有智有謀的軍師吳用,粗魯仗義的魯智深,忠厚老實(shí)的晃蓋,武藝高強(qiáng)的林沖和武松。他們一個(gè)個(gè)豪氣沖天,有智慧,有膽量,不貪生怕死,都是正宗的梁山泊好漢。他們?cè)谒谓膸ьI(lǐng)下,打倒了許多貪官污吏和欺負(fù)人民的小無(wú)賴(lài),拯救了數(shù)不清的無(wú)辜老百姓,最終得到了廣大人民群從的信任,作者也在故事情節(jié)中贊揚(yáng)了他們超強(qiáng)的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
而整個(gè)故事的結(jié)局是慘痛的,在被朝庭的利用下,兄弟們有的死了,有的受傷,有的歸隱山林。那本來(lái)轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗,但還是落得個(gè)悲慘的結(jié)局。
我把書(shū)的結(jié)尾反復(fù)讀了好幾遍,認(rèn)真思考了一下,覺(jué)得這樣的結(jié)局是必然的,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)侯的環(huán)境不一樣,就算你怎樣努力,終究還是這樣的下場(chǎng)。
在漫長(zhǎng)的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它經(jīng)過(guò)各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描述得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我必須會(huì)傻站在原地,任別人把自我抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來(lái)獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日,請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我應(yīng)當(dāng)向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快,也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書(shū),我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。
這個(gè)故事大概是這樣的:黃文炳道破假回書(shū)上破綻,戴宗被打成招,下進(jìn)牢里,斬首之日,梁山好漢及李逵來(lái)救,李逵不分官兵百姓,舉斧亂砍,晃蓋喝止不聽(tīng)。殺到江邊,二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號(hào)也不少,比如說(shuō):宋江綽號(hào):及時(shí)雨。李逵綽號(hào):黑旋風(fēng)等等,這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結(jié)交朋友,以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā),宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來(lái)書(shū)信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈,宋江怒殺閻婆惜,發(fā)配江州,與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場(chǎng)把宋江救上梁山,坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí),晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶(hù),人稱(chēng)托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭,可被高俅陷害,差點(diǎn)喪命,才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里,被我們寫(xiě)進(jìn)了腦海里,永遠(yuǎn)都忘不掉的,正如臧克家所說(shuō):有的人騎在人民頭上“呵,我多偉大”可有的人情愿問(wèn)人民當(dāng)牛馬,那些騎在人民頭上的人,人民會(huì)把他們跌倒,那些給人們當(dāng)牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn):替天行道!
說(shuō)到《水滸傳》,大家一定都非常熟悉,它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》并稱(chēng)為“四大名著”,由此可見(jiàn)《水滸傳》的文學(xué)地位有多么地高。
《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一篇用白話文寫(xiě)成的章回體小說(shuō),主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱(chēng)為《忠義水滸傳》,人們一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》,由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)?、官逼民反,梁山泊英雄聚眾起義的故事,再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。
而在這一百零八個(gè)好漢中,我最欣賞的還是宋江。我覺(jué)得,宋江這個(gè)人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒(méi)有武松醉打蔣門(mén)神、花和尚倒拔垂楊柳的威風(fēng),也沒(méi)有黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇,他的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位,是因?yàn)橹挥兴拍茏屍溆嘁话倭闫呶缓脻h臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致,使得一百零八將上下一心。當(dāng)然,光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座,還要有謀略,宋江的謀略有時(shí)連天機(jī)星吳用也贊嘆不已,例如:攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績(jī)都是靠宋江的謀略才取得的。
而宋江的一生中最大特點(diǎn)就是他十分忠,而且這個(gè)忠已經(jīng)到了愚忠的境界,導(dǎo)致在最后被高太尉等人害死。
宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱(chēng)他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱(chēng)病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳第三回的讀后感篇三
魯達(dá),在水滸傳的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。
他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本可以和當(dāng)時(shí)的`社會(huì)和睦相處,逍遙自在地做個(gè)武官。但是,行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期形成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為,是他突出的性格特征。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖,對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平,懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏刀槍?zhuān)豢贡┒窅?,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事?jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位,很有節(jié)奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去:打鼻子,從嗅覺(jué)寫(xiě),咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺(jué)寫(xiě),紅黑紫,頭暈?zāi)垦?;打太?yáng)穴(近耳根),從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě),亂嗡嗡昏厥過(guò)去。
就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻,使魯達(dá)三拳,各盡其妙,絕不雷同。二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細(xì),三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命,足見(jiàn)他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結(jié)束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下,開(kāi)肉鋪的鄭屠,又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道嘲超生“自己。讀罷之后,人們無(wú)不拍手稱(chēng)快,為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛(ài)憎所感染。他慷慨大方,重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn),贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí),便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇,見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。他性急如火,又心細(xì)如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后,不能忍受,馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是非常細(xì)心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲,”便把碟兒盞兒都丟在樓板上“。
他勇而有謀,膽大心細(xì)。他救金父女,不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠;出逃避禍,頗有機(jī)智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯達(dá)粗中帶細(xì),與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
水滸傳第三回的讀后感篇四
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八名好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人陷害的英雄故事。
讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠·義。
忠,即是對(duì)自己的國(guó)家,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力,宋江在種種威逼利誘之下,仍對(duì)大宋忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后,對(duì)高逑之子的凌辱,寧死不屈,最總上吊自殺這也是忠。
一個(gè)“義”字,包含了太多的酸甜苦辣。《水滸傳》中一百單八將甘為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。
義,可以解釋為一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人,古往今來(lái),有多少英雄好漢,舍生取義,他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,強(qiáng)烈的正義感告訴他們是與非。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的,他們的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)凍結(jié),只是他們的靈魂與社會(huì)上一些丑惡的東西同化了。
“義”滲透了我們的生活。中華民族是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜冽的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的中國(guó)。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍。這些都是炎黃子孫大義的延傳,是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝!
水滸傳第三回的讀后感篇五
《水滸傳》這這本書(shū)大家并不陌生,它是四大名著之一,作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫(xiě)出來(lái)的一本小說(shuō)。
這這本書(shū)反映了我國(guó)封建社會(huì)后期一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展直至失敗的全過(guò)程,作者充分暴露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴,揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和官逼迫民反的殘酷現(xiàn)實(shí)。
在《水滸傳》中,塑造了許多英雄好漢的形象,如:及時(shí)雨——宋江,智多星——吳用,花和尚——魯智深,豹子頭——林沖等108個(gè)英雄好漢。
在這這本書(shū)中,我最喜歡的人物是花和尚,魯智深。他原名魯達(dá),本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差任經(jīng)略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮,他三拳將鎮(zhèn)關(guān)西打死,被官府追捕,無(wú)奈之下,他被介紹到五臺(tái)山當(dāng)和尚,智真長(zhǎng)老賜他法號(hào)智深。讓他也有了安身之處,但他難守清規(guī),于是大鬧五臺(tái)山。智真長(zhǎng)老只好讓他去投東京汴梁大相國(guó)寺安身,于是他在大相寺看守菜園,收服了潑皮,又倒拔垂楊柳,與林沖結(jié)拜為兄弟,后來(lái)在野豬林救了刺配滄州的林沖,最后上了梁山。
魯智深的容貌和他的性格完全不同,他長(zhǎng)的兇神惡煞,但是卻有著愛(ài)憎分明,見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困,嫉惡如仇,膽大心細(xì)的性格特點(diǎn),這些特點(diǎn),說(shuō)明了魯智深充滿了正義感,讓人在黑的封建社會(huì)中看到了光明。
金圣嘆曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)魯智深,魯達(dá)自然是上上人物,寫(xiě)得心地厚實(shí),體格闊大。論粗魯處,他也有些粗魯,論精細(xì)處,他赤是精細(xì)。然不知何故,看來(lái)便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂,若武松真是天神,有大段及不得處。說(shuō)了魯達(dá)許多的好處,讓人敬佩魯達(dá)。
魯智深是我最敬佩的人物,他充滿了正義和能量,是照亮了封建社會(huì)的一盞明燈。
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一,這本書(shū)里面有許多的英雄好漢,其中有一位叫武松,綽號(hào)“行者”,在家排行第二,又名武二,山東清河縣人,武松從小和兄長(zhǎng)相依為命。一次醉酒后,在陽(yáng)谷縣景陽(yáng)崗赤手空拳打死一只猛虎,做了陽(yáng)谷縣令任命為都頭。武松的哥哥武大郎是一個(gè)侏儒,他的妻子潘金蓮曾試圖勾引武松,后來(lái)被西門(mén)慶勾引,事情敗露后,兩人毒死了武大郎。武松知道后,先后殺了西門(mén)慶,潘金蓮,自首后被流放孟州。在安平寨牢營(yíng),武松受到金眼彪施恩的照顧,為了幫他奪回快活林,武松大鬧快活林,醉打蔣門(mén)神。后來(lái)遭到蔣門(mén)神勾結(jié)官府暗算,武松一怒之下大開(kāi)殺戒,把張團(tuán)練、蔣門(mén)神都?xì)⒘?,還留下一句話“殺人者打虎武松也”。后來(lái)在張青、孫二娘夫婦幫助下,扮成“行者”,在二龍山落草,后來(lái)投奔梁山泊,成為梁山第十四條好漢。攻打方臘時(shí)失去左臂,留在六合寺照看林沖,后出家成僧,到八十歲死去。
武松原本是個(gè)好人,在醉打蔣門(mén)神時(shí),武松并沒(méi)有將蔣門(mén)神殺了;張青勸武松去二龍山落草,省得“去牢營(yíng)中受苦”,武松一開(kāi)始沒(méi)有答應(yīng)。這些都說(shuō)明武松還想做好人,但是在黑暗社會(huì)的逼迫之下,他只能做壞人,殺了蔣門(mén)神,在二龍山落草,最后還上了梁山。
《水滸傳》一書(shū)講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安,再到打破遼軍,最后消滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江對(duì)自己祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后,對(duì)高球之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩助插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。現(xiàn)在生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人,古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x為了只得用生命去奮斗。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬。
《水滸傳》給了我很大的感觸,讓我知道“忠”和“義”,希望大家都去閱讀這本書(shū)。
《水滸傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),它的產(chǎn)生,跟我國(guó)文學(xué)史上許多家喻戶(hù)曉、為人民喜愛(ài)的名著一樣,是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作,加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民—族—矛—盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對(duì)嚴(yán)重“內(nèi)憂外患”,一貫對(duì)外屈降,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)—壓。鎮(zhèn)—壓了內(nèi)部,才可以偷生茍安混下去。但這個(gè)政權(quán)“民窮、財(cái)匱、兵弱、士大夫無(wú)恥”,他們哪有力量“安內(nèi)”?說(shuō)宋江在京東起事,宋徽宗此時(shí)對(duì)蠢蠢欲動(dòng)的金國(guó)視而不理,卻唯獨(dú)想拔出宋江這眼中尖丁,不久,北宋亡國(guó)了。
南宋統(tǒng)治者是更加無(wú)恥的投降主義者,而當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨,對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張,對(duì)宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立,形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢(shì),當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山,受招安征方臘的事,在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國(guó)的奸臣賊子,比照之下,對(duì)巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說(shuō)其:“不假稱(chēng)王,而呼保義,豈《水滸傳》是“英雄傳奇”的開(kāi)山之作,是中國(guó)最杰出的古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)之一。數(shù)百年來(lái),風(fēng)行宇內(nèi),雖屢遭禁毀,仍然保持著長(zhǎng)久的生命力。其思想之偉大,見(jiàn)地之超遠(yuǎn),為古今人不能及也?!薄端疂G》抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想,文筆從容、蘊(yùn)藉,饒有趣味。
這個(gè)暑假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書(shū),我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進(jìn)和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。
武松走了幾天,來(lái)到陽(yáng)谷縣地面,他的肚子也餓了,見(jiàn)前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫(xiě)道:三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去,坐了下來(lái),將哨棒放了下來(lái),叫道:“店主,快拿就來(lái)?!钡曛髂昧巳齻€(gè)碗,一雙筷子,一盤(pán)菜,倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說(shuō)道:“好酒,再拿一些下酒的菜來(lái)吃?!钡曛髂脕?lái)了牛肉,又倒了兩碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說(shuō):“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō):“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道:“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過(guò)岡。”店主拗不過(guò)他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái),這時(shí)武松被驚醒了,但他沒(méi)有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的`老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動(dòng)彈不得。我想到了我,平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后,每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!
今天,我要為大家推薦四大名著之一的《水滸傳》,它是由明朝的,施耐庵寫(xiě)的。在這本書(shū)中,我印象最深的人物應(yīng)該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強(qiáng)、忠厚老實(shí)、有勇有謀,宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困、愛(ài)結(jié)交各路好漢(也就是愛(ài)交朋友)而武松他武藝超群、剛猛不屈。
前幾天我剛剛又學(xué)了一遍“打虎景陽(yáng)岡”,我覺(jué)得武松打虎景陽(yáng)岡讓我對(duì)武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎,到了陽(yáng)谷縣地界,武松饑渴交加,看見(jiàn)前面有一家酒店,挑著一面招旗上面寫(xiě)著:“三碗不過(guò)崗?!蔽渌珊攘巳耄€想喝,卻不見(jiàn)店家來(lái)倒酒,與店家說(shuō)了說(shuō)又喝了十幾碗,前前后后一共喝了十五碗,就提了哨棒便走。店主人說(shuō):“前面景陽(yáng)岡來(lái)了只吊睛白額老虎,常常晚上出來(lái)傷人,已經(jīng)害死了三二十條大漢?!蔽渌刹恍诺曛魅苏f(shuō)的話執(zhí)意要現(xiàn)在上山,武松走了好長(zhǎng)一段路,見(jiàn)到一座廟,廟門(mén)上果然有榜文。后面不說(shuō)光說(shuō)前面,店主人是好心勸武松不要上山,可武松不聽(tīng)反而覺(jué)得店主人就是想收住宿費(fèi)。導(dǎo)致我有點(diǎn)不太喜歡武松。在現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)候我們不清楚一些事,別人好心提醒我們,我們應(yīng)該心存感謝才對(duì)。
閑話多說(shuō)了,怎么樣,同學(xué)們,你們想看其它故事嗎?如果想看就快來(lái)看《水滸傳》吧!
水滸傳第三回的讀后感篇六
今日,我看了水滸傳的第三回,看完后,使我感悟頗深。
唉!這真是好人沒(méi)好報(bào),狗咬呂洞賓那!”我想,“就算最終那位叔叔賠了錢(qián),可是我還是覺(jué)得那位叔叔是我的榜樣!
經(jīng)過(guò)這件事后,沒(méi)有人再敢樂(lè)于助人了,看見(jiàn)老人摔倒或有困難,都視而不見(jiàn)……。
看到了這一點(diǎn),我被魯達(dá)的正義所感動(dòng)了雖然最終失手把鄭屠給打死了,可是我還是覺(jué)得魯達(dá)是好樣的!
水滸傳第三回的讀后感篇七
黃信與劉知寨押著宋江、花榮去青州府。
黃信為實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)三山的諾言開(kāi)了個(gè)好頭,劉知寨能借此公報(bào)私仇,皆大歡喜??伤麄儧](méi)有想到,他們的行動(dòng)都在清風(fēng)山一伙強(qiáng)人的掌控之中,當(dāng)押送隊(duì)伍路過(guò)清風(fēng)山時(shí),囚車(chē)被劫,劉知寨被捉,黃信逃回清風(fēng)寨。
逃回清風(fēng)寨的黃信急忙向青州府救援,慕榮彥達(dá)點(diǎn)了青州指揮司總管本州兵馬秦統(tǒng)制,由他帶五佰兵馬前往青風(fēng)山剿匪。
秦統(tǒng)制就是秦明。因他性子急,綽號(hào)霹靂火。
急性子的秦明,先中了宋江的誘敵深入之計(jì)損兵折將被俘,后又中了離間之計(jì)。
宋江為達(dá)到招降秦明的目的,一面放了秦明,一面又用人昌充秦明,殺到青州府,將城外夷為平地,許多百姓死于非命。當(dāng)秦明趕回青州,其一家老小都被青州知府所殺,走投無(wú)路的秦明明知是宋江所為,但只有降了宋江。此后,由宋江做主,承諾將花榮的妹妹嫁給秦明。宋江這般手段,亮秦明是無(wú)處遁逃,必是自投羅網(wǎng),定是死心塌地的為宋江所用。
下一步棋,是由秦明單槍匹馬前往清風(fēng)寨收降黃信。黃信本是秦明的下屬,又是他的徒弟,再曉以利害,黃信也就降了宋江。
黃信的鎮(zhèn)三山名不副實(shí),說(shuō)是“黃信大鬧青州道”,實(shí)是宋江。
宋江的手段一個(gè)狠字了得,二個(gè)字就是陰險(xiǎn)。
水滸傳第三回的讀后感篇八
第三回 史太郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西讀后感 魯達(dá),在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。
他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。
憑這些,他本可以和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處,逍遙自在地做個(gè)武官。
但是,行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期形成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為,是他突出的性格特征。
《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖,對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平,懷有強(qiáng)烈的憤懣。
他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。
他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹(jǐn)慎。
他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。
拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位,很有節(jié)奏感。
三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去:打鼻子,從嗅覺(jué)寫(xiě),咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺(jué)寫(xiě),紅黑紫,頭暈?zāi)垦?打太陽(yáng)穴(近耳根),從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě),亂嗡嗡昏厥過(guò)去。
就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻,使魯達(dá)三拳,各盡其妙,絕不雷同。
二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。
三拳不打在一處,顯示出他粗中有細(xì),三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命,足見(jiàn)他嫉惡如仇,下手很重。
也正是這三拳,結(jié)束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。
文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下,開(kāi)肉鋪的鄭屠,又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道嘲超生”自己。
讀罷之后,人們無(wú)不拍手稱(chēng)快,為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛(ài)憎所感染。
他慷慨大方,重義輕財(cái)。
比如他請(qǐng)史進(jìn),贈(zèng)金老。
一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助他逃生。
當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí),便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇,見(jiàn)義勇為。
這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。
魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。
他性急如火,又心細(xì)如發(fā)。
如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后,不能忍受,馬上就要去打死鄭屠。
但從他救助金氏父女脫身的安排,又是非常細(xì)心、周到的。
從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀,膽大心細(xì)。
他救金父女,不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠,不畏強(qiáng)暴;出逃避禍,頗有機(jī)智。
這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。
魯達(dá)粗中帶細(xì),與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
魯達(dá),在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。
他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。
憑這些,他本可以和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處,逍遙自在地做個(gè)武官。
但是,行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期形成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為,是他突出的性格特征。
《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖,對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平,懷有強(qiáng)烈的憤懣。
他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。
他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹(jǐn)慎。
他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。
拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位,很有節(jié)奏感。
三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去:打鼻子,從嗅覺(jué)寫(xiě),咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺(jué)寫(xiě),紅黑紫,頭暈?zāi)垦?打太陽(yáng)穴(近耳根),從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě),亂嗡嗡昏厥過(guò)去。
就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻,使魯達(dá)三拳,各盡其妙,絕不雷同。
二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。
三拳不打在一處,顯示出他粗中有細(xì),三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命,足見(jiàn)他嫉惡如仇,下手很重。
也正是這三拳,結(jié)束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。
文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下,開(kāi)肉鋪的鄭屠,又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道嘲超生“自己。
讀罷之后,人們無(wú)不拍手稱(chēng)快,為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛(ài)憎所感染。
他慷慨大方,重義輕財(cái)。
比如他請(qǐng)史進(jìn),贈(zèng)金老。
一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助他逃生。
當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí),便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇,見(jiàn)義勇為。
這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。
魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。
他性急如火,又心細(xì)如發(fā)。
如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后,不能忍受,馬上就要去打死鄭屠。
但從他救助金氏父女脫身的安排,又是非常細(xì)心、周到的。
從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲,”便把碟兒盞兒都丟在樓板上“.
他勇而有謀,膽大心細(xì)。
他救金父女,不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠,不畏強(qiáng)暴;出逃避禍,頗有機(jī)智。
這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。
魯達(dá)粗中帶細(xì),與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
水滸傳的第三回是《史太郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》。
這一回接上回,繼續(xù)寫(xiě)史進(jìn)同少華山朱武、陳達(dá)、楊春等三個(gè)強(qiáng)人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回說(shuō)道,莊客王四赍受史進(jìn)之命,去約朱武等三人下山來(lái)過(guò)中秋,不曾想,王四赍因貪酒丟了少華山的回信,而此信又被想發(fā)財(cái)?shù)泥忇l(xiāng)獵人李吉所撿得,報(bào)了官府。
王四赍瞞過(guò)了丟信的事實(shí)。
正當(dāng)史進(jìn)和莊客一起,同少華山的強(qiáng)人們合作一處,共賞中秋之時(shí),華陰縣縣尉率二個(gè)都頭和幾百名士兵,在李吉的`引領(lǐng)下,圍了史家莊。
到了此處就進(jìn)入第三回。
水滸傳第三回的讀后感篇九
看了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái),《水滸傳》的作者據(jù)傳為元末明初施耐庵,并由羅貫中加以潤(rùn)色及編排,實(shí)際參與創(chuàng)作者跨越了從宋元到明末的數(shù)百年,包括了民間說(shuō)書(shū)人、文人、書(shū)商等。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第三回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
我在這個(gè)寒假里,我懷著一種剛毅堅(jiān)強(qiáng)的心情去讀《水滸傳》。
《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴(lài),因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生,他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”??吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽,敢報(bào)天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書(shū)中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色,引人入勝。
在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱(chēng)為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財(cái),并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng),把他救上山去。之后,宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。
無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)!
近日,我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》,書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
話說(shuō)武松離了“三碗可是岡”后,便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路,武松便覺(jué)得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了,頓時(shí)驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見(jiàn)捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái),武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會(huì)兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒,回來(lái)又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅。
這個(gè)故事大概是這樣的:黃文炳道破假回書(shū)上破綻,戴宗被打成招,下進(jìn)牢里,斬首之日,梁山好漢及李逵來(lái)救,李逵不分官兵百姓,舉斧亂砍,晃蓋喝止不聽(tīng)。殺到江邊,二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號(hào)也不少,比如說(shuō):宋江綽號(hào):及時(shí)雨。李逵綽號(hào):黑旋風(fēng)等等,這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結(jié)交朋友,以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā),宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來(lái)書(shū)信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈,宋江怒殺閻婆惜,發(fā)配江州,與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場(chǎng)把宋江救上梁山,坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí),晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶(hù),人稱(chēng)托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭,可被高俅陷害,差點(diǎn)喪命,才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里,被我們寫(xiě)進(jìn)了腦海里,永遠(yuǎn)都忘不掉的,正如臧克家所說(shuō):有的人騎在人民頭上“呵,我多偉大”可有的人情愿問(wèn)人民當(dāng)牛馬,那些騎在人民頭上的人,人民會(huì)把他們跌倒,那些給人們當(dāng)牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn):替天行道!
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
在成長(zhǎng)過(guò)程中,無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我,伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水,緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書(shū)的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū),帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
迤邐近一年,終于結(jié)束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊,只留股豪情糾著心田。開(kāi)局的星羅棋布,一百單八條好漢從涓涓細(xì)流匯為大江,奔騰向前。這種不斷的壯大感,對(duì)眾而言,具有深深的吸引力。
前期的歷歷事跡,不乏酣暢淋漓之舉,大快人心之作。然更多的是打打殺殺,沖動(dòng)妄為,草菅人命。讀來(lái)著實(shí)厭惡,具是綠林之舉,不足為奇。自一百單八齊聚之后,梁山實(shí)力達(dá)到頂峰。如果作為部眾,那是可以瀟灑快活,自由自在??勺鳛轭^領(lǐng),宋江必須要為梁山將來(lái)之路做出選擇。很多人都認(rèn)為宋江假仁假義,一心想著招安。在招募部眾上山的過(guò)程中,確實(shí)感到宋江的假仁義,如招募黃信,秦明,呼延灼之人等,可以說(shuō)是逼上梁山。在拉攏他們的時(shí)候,宋江甚至殺其家人,以絕其念,手段殘忍,面不改色,甚至無(wú)羞愧之詞。在梁山前途的選擇上,宋江篤定要招安,矢志不移。我個(gè)人認(rèn)為,一是宋江本人的忠君為國(guó)的思想,或是當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史政治文化氛圍所感染,尊崇管家所謂的“忠”,所謂的“義”。難免偏頗,難免狹隘。第二,可能宋江自己認(rèn)為,帶同眾弟兄一同招安,也是為他們謀一個(gè)“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人。可是,人各有志,一百單八條好漢,豈是人人都愿意加官進(jìn)爵?有所覺(jué)悟的人,都認(rèn)為當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)氛圍,實(shí)在是烏煙瘴氣,是非糾纏。即使想要明哲保身,亦非常困難。故有公孫勝,李俊,燕青,魯達(dá),武松等輩,自奔去處,遠(yuǎn)離是非。就個(gè)人而言,的確不失為一個(gè)好的選擇,遠(yuǎn)離爾虞我詐,自在快活而去,有個(gè)相對(duì)的善終。但反過(guò)來(lái)想,如果人人都不愿為國(guó)報(bào)效,為官治國(guó),國(guó)家和社火又怎么能轉(zhuǎn)換?誰(shuí)來(lái)鳴不平,誰(shuí)來(lái)掃除奸邪,匡扶社稷,保家衛(wèi)國(guó)?當(dāng)然,當(dāng)時(shí)社會(huì)封建體制積重難返,對(duì)能人志士而言,確實(shí)也是刀山火海。也許,這是一種歷史的無(wú)奈吧。
數(shù)敗官軍,打破遼國(guó)之后,梁山迎來(lái)最大對(duì)手——方臘。悲劇就此拉開(kāi)序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏,贏的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的陣亡表。過(guò)往悍將,屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后,好漢們十停止剩二三,當(dāng)中又有不愿為官自行離去的,可謂悲涼之至。武松出家,魯達(dá)坐化,更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前,軍馬齊整,凱旋之時(shí),殘缺不全。及至朝圣之后,加官進(jìn)爵,盧俊義被害,諸多將勇次第辭官,到最后宋江、李逵隕命,吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾,恍如隔世,是否應(yīng)了那句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。往事的波瀾壯闊,快意恩仇,如今,卻化為座座墳頭,了了蒿草,縷縷青煙?;叵朕和菽悄?,仍有震撼心扉之力,著實(shí)唏噓不已。這種義氣之舉,無(wú)論對(duì)錯(cuò),都令人肅然起敬,扼腕嘆息。
縱觀整個(gè)歷程,滄海桑田,亦如過(guò)眼云煙,隨風(fēng)飄散。斯人已去,唯有事跡家喻戶(hù)曉。以此想來(lái),人生不過(guò)數(shù)十載,成也罷,敗也罷。如能轟轟烈烈,穿云裂帛,亦不失為來(lái)此人世走一遭。錚錚鐵骨,擲地有聲!
有這樣一本書(shū),記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國(guó)四大名著之一,是極具史詩(shī)特征的作品之一,這本書(shū)中的故事膾炙人口,是中國(guó)長(zhǎng)篇敘事文學(xué)鼻祖之一,沒(méi)錯(cuò),它就是——《水滸傳》。
這本書(shū)有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書(shū)中的故事情節(jié)曲折動(dòng)人。宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無(wú)賴(lài),因?yàn)闀?huì)踢球,得到了賞識(shí),從此無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過(guò)生日,他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶,送往京城慶賀,派楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門(mén)慶,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N.種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
從簡(jiǎn)介中也可看出,《水滸傳》中的人物個(gè)個(gè)善戰(zhàn)且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫(xiě)這本書(shū)的特色之一。文中有些人物的性格會(huì)有很大的反差,有的世故、機(jī)變、怯懦,而有些則愛(ài)打抱不平、十分好勝,這一個(gè)個(gè)人物性格的反差,使這本書(shū)讓我們讀來(lái)更是津津有味,也算是一點(diǎn)睛之筆。在這眾多人物之中,我最?lèi)?ài)的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)。
柴進(jìn)雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個(gè)梁山泊身份最高、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過(guò)他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過(guò)這仗義疏財(cái)?shù)呐e動(dòng),是伴隨社會(huì)動(dòng)蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象,當(dāng)自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因?yàn)樗倪@一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。
這本書(shū)中講到,這一百零八人本是不相識(shí),但是因?yàn)榉N.種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實(shí)這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒(méi)有想到其實(shí)真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場(chǎng)正是他們沒(méi)有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。
《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書(shū)記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場(chǎng)的故事,反映了當(dāng)時(shí)貪官污吏的殘暴,“官逼民反,民不得不反”的現(xiàn)象。書(shū)中的一百零八個(gè)人物個(gè)個(gè)鮮活極具特色,故事情節(jié)也是跌宕起伏,實(shí)屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書(shū)。
這個(gè)暑假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書(shū),我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進(jìn)和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。
武松走了幾天,來(lái)到陽(yáng)谷縣地面,他的肚子也餓了,見(jiàn)前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫(xiě)道:三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去,坐了下來(lái),將哨棒放了下來(lái),叫道:“店主,快拿就來(lái)?!钡曛髂昧巳齻€(gè)碗,一雙筷子,一盤(pán)菜,倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說(shuō)道:“好酒,再拿一些下酒的菜來(lái)吃?!钡曛髂脕?lái)了牛肉,又倒了兩碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說(shuō):“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō):“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道:“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過(guò)岡?!钡曛鬓植贿^(guò)他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái),這時(shí)武松被驚醒了,但他沒(méi)有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動(dòng)彈不得。我想到了我,平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后,每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!
水滸傳第三回的讀后感篇十
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟,《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息,那么你有什么水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第三十回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
這個(gè)暑假我看了很多書(shū),比如說(shuō)唯美的紅樓夢(mèng),奇幻的西游記,撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書(shū)。
其中我最喜歡,最吊我胃口的則是水滸傳,你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年,那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?,官逼民反,但各位好漢們還是為民打抱不平,拔刀相助。就是這樣,各人的反抗變成了群體的抗?fàn)帲詮年松w坐了梁山的第一把交椅,梁山泊便成了“不怕天,不怕地”的好漢的天下,而被百姓稱(chēng)為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨,廣納人才,三打祝家莊,大破高唐州,讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂,高掛“替天行道”杏黃棋,并聚齊了一百零八位好漢,一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良,在當(dāng)今社會(huì)上,我們?cè)S多人都沒(méi)有他們這種勇氣和志氣,他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見(jiàn)這種,不僅僅不會(huì)覺(jué)得義氣,反而有些人還十分害怕,我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神,要敢于舉手。
其實(shí)我們也很幸福,生活在和平年代,過(guò)著平靜的生活,吃穿住不愁,讓我們珍惜每一絲幸福吧!
近日,我讀了中國(guó)古典四大名著一——《水滸傳》,書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶(hù)曉、盡人皆知?!端疂G傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無(wú)法再生活下去,走投無(wú)路,只好走上反抗的道路。
通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般,是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。
話說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后,便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路,武松便覺(jué)得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了,頓時(shí)驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見(jiàn)捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。
那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái),武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會(huì)兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒,回來(lái)又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!
迤邐近一年,終于結(jié)束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊,只留股豪情糾著心田。開(kāi)局的星羅棋布,一百單八條好漢從涓涓細(xì)流匯為大江,奔騰向前。這種不斷的壯大感,對(duì)眾而言,具有深深的吸引力。
前期的歷歷事跡,不乏酣暢淋漓之舉,大快人心之作。然更多的是打打殺殺,沖動(dòng)妄為,草菅人命。讀來(lái)著實(shí)厭惡,具是綠林之舉,不足為奇。自一百單八齊聚之后,梁山實(shí)力達(dá)到頂峰。如果作為部眾,那是可以瀟灑快活,自由自在??勺鳛轭^領(lǐng),宋江必須要為梁山將來(lái)之路做出選擇。很多人都認(rèn)為宋江假仁假義,一心想著招安。在招募部眾上山的過(guò)程中,確實(shí)感到宋江的假仁義,如招募黃信,秦明,呼延灼之人等,可以說(shuō)是逼上梁山。在拉攏他們的時(shí)候,宋江甚至殺其家人,以絕其念,手段殘忍,面不改色,甚至無(wú)羞愧之詞。在梁山前途的選擇上,宋江篤定要招安,矢志不移。我個(gè)人認(rèn)為,一是宋江本人的忠君為國(guó)的思想,或是當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史政治文化氛圍所感染,尊崇管家所謂的“忠”,所謂的“義”。難免偏頗,難免狹隘。第二,可能宋江自己認(rèn)為,帶同眾弟兄一同招安,也是為他們謀一個(gè)“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人??墒牵烁饔兄?,一百單八條好漢,豈是人人都愿意加官進(jìn)爵?有所覺(jué)悟的人,都認(rèn)為當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)氛圍,實(shí)在是烏煙瘴氣,是非糾纏。即使想要明哲保身,亦非常困難。故有公孫勝,李俊,燕青,魯達(dá),武松等輩,自奔去處,遠(yuǎn)離是非。就個(gè)人而言,的確不失為一個(gè)好的選擇,遠(yuǎn)離爾虞我詐,自在快活而去,有個(gè)相對(duì)的善終。但反過(guò)來(lái)想,如果人人都不愿為國(guó)報(bào)效,為官治國(guó),國(guó)家和社火又怎么能轉(zhuǎn)換?誰(shuí)來(lái)鳴不平,誰(shuí)來(lái)掃除奸邪,匡扶社稷,保家衛(wèi)國(guó)?當(dāng)然,當(dāng)時(shí)社會(huì)封建體制積重難返,對(duì)能人志士而言,確實(shí)也是刀山火海。也許,這是一種歷史的無(wú)奈吧。
數(shù)敗官軍,打破遼國(guó)之后,梁山迎來(lái)最大對(duì)手——方臘。悲劇就此拉開(kāi)序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏,贏的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的陣亡表。過(guò)往悍將,屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后,好漢們十停止剩二三,當(dāng)中又有不愿為官自行離去的,可謂悲涼之至。武松出家,魯達(dá)坐化,更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前,軍馬齊整,凱旋之時(shí),殘缺不全。及至朝圣之后,加官進(jìn)爵,盧俊義被害,諸多將勇次第辭官,到最后宋江、李逵隕命,吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾,恍如隔世,是否應(yīng)了那句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。往事的波瀾壯闊,快意恩仇,如今,卻化為座座墳頭,了了蒿草,縷縷青煙。回想蓼兒洼那幕,仍有震撼心扉之力,著實(shí)唏噓不已。這種義氣之舉,無(wú)論對(duì)錯(cuò),都令人肅然起敬,扼腕嘆息。
縱觀整個(gè)歷程,滄海桑田,亦如過(guò)眼云煙,隨風(fēng)飄散。斯人已去,唯有事跡家喻戶(hù)曉。以此想來(lái),人生不過(guò)數(shù)十載,成也罷,敗也罷。如能轟轟烈烈,穿云裂帛,亦不失為來(lái)此人世走一遭。錚錚鐵骨,擲地有聲!
在漫長(zhǎng)的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它經(jīng)過(guò)各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描述得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)?!币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我,我必須會(huì)傻站在原地,任別人把自我抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛?lái)獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日,請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我應(yīng)當(dāng)向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快,也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書(shū),我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶(hù)曉的一部經(jīng)典名著,雖然大家讀后的感受不一樣,收益也不一樣,可它全文灌輸一個(gè)思想:對(duì)國(guó)家要“忠”,對(duì)朋友要“義”,對(duì)父母要“孝”,更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào),什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書(shū)后,感受也十分深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽,吳用的足智多謀,更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆十分善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣,一幕一幕的一向在我腦海里回放。
讀完這本書(shū),我思緒萬(wàn)千,我的心境久久不能平靜。我感激我母親給了我生命,感激教師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí),更感激我的祖國(guó)這么強(qiáng)大,有這么好的條件,讓我們無(wú)憂無(wú)慮、幸福的生活。
讀完這本書(shū),我體會(huì)到必須要關(guān)心親人,關(guān)心同學(xué),孝順父母,感恩教師,感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓:以后必須要好好讀書(shū),認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),明明白白做人,長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,不辜負(fù)父母和教師的期望。
我十分喜歡《水滸傳》這本書(shū)!
水滸傳第三回的讀后感篇十一
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編給大家分享的水滸傳第三十章讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。
《水滸傳》這部長(zhǎng)篇巨制,真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。
書(shū)中所描寫(xiě)的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義。總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì),是我們現(xiàn)代人所缺乏的,也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)。然而,水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,出生入死,也只為一個(gè)“義“字。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致,在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。
英雄們的反抗精神,劫富濟(jì)貧的正義精神,不屈服于惡勢(shì)力反抗到底的精神,都令我深深折服。
《水滸傳》大家多少知道一點(diǎn)吧,但是100個(gè)讀者就會(huì)有100個(gè)不同的想法,那我就告訴你我讀過(guò)《水滸傳》之后的感受與想法吧。
出自 KAoYANmIjI.com
大家知道《水滸傳》講的是108好漢先是萍水相逢,之后是肝膽相照,再替天行道,最后卻被殲人所害,這便是《水滸傳》故事情節(jié)了,雖然我看完后為108個(gè)好漢之死感到惋惜,但我又一想,就覺(jué)得這也是沒(méi)辦法的事,為什么呢?因?yàn)?08好漢那個(gè)時(shí)期的世道只有一塌糊涂這個(gè)詞形容了,也因?yàn)檫@樣108好漢才會(huì)聚在一起,才會(huì)這樣轟轟烈烈地替天行道。
最后也因?yàn)檫@樣的世道而消失,不過(guò)這歸根結(jié)底還是因?yàn)槟菚r(shí)候披著百姓“父母官”偽裝的昏官在其中作亂,但是那時(shí)候能管管這些無(wú)法無(wú)天的昏官的人倒有一個(gè),他便是人民稱(chēng)作皇帝的那個(gè)人,他是那時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人,可是他見(jiàn)了便視而不見(jiàn),聽(tīng)到了便當(dāng)耳旁風(fēng),你想這樣的皇帝能治理好他的天下嗎?大家都知道他沒(méi)這個(gè)本事,不過(guò)沒(méi)本事他可以下臺(tái)啊,可是他就是死皮賴(lài)臉地不肯下,人貴有自知之明,可他卻連這一點(diǎn)都沒(méi)有,知道不行卻偏不讓更好的人選來(lái)代替他,所以讓108好漢的悲劇發(fā)生,所以一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)是很重要的!
一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)可以讓寒凍變得溫暖,一個(gè)壞的領(lǐng)導(dǎo)可以使百姓民不聊生,生靈涂炭!
《水滸傳》一書(shū)講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安,再到打破遼軍,最終消滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里僅有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自我的祖國(guó),對(duì)自我身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江對(duì)自我祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后,對(duì)高球之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,可是,卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的資料?!端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩助插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然僅有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。此刻生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人,古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x為了只得用生命去奮斗。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬。
《水滸傳》給了我很大的感觸,讓我明白“忠”和“義”,期望大家都去閱讀這本書(shū)。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,以北宋末年農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。他形象地描繪了梁山義軍的反抗。從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程。書(shū)中描寫(xiě)的英雄好漢讓我敬佩,也描寫(xiě)了很多人民的疾苦,更讓我感受到我們這個(gè)年代的幸福生活。
在《水滸傳》中??坍?huà)了許多的英雄人物,表現(xiàn)了他們行俠仗義替天行道的英雄人物形象,如天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵,足智多謀的“智多星”吳用,見(jiàn)義勇為的“及時(shí)雨”宋江等,一百零八位英雄好漢,在這些英雄中,我比較喜歡性格粗中有細(xì),為人好爽,武藝高強(qiáng)的魯智深,在“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”時(shí),感受到了他是一個(gè)行俠仗義,除暴安良的人,還有“魯智深倒拔垂楊柳”中讓我感受到了他武藝高強(qiáng),有勇有謀。這樣有勇有謀的'人在今天這個(gè)社會(huì)也是需要的。
在讀完之后,我被梁山一百零八位好漢的忠誠(chéng)和仁義感動(dòng)了。他們個(gè)個(gè)充滿正能量,除暴安良,最后他們?yōu)榱藝?guó)家興盛,為了百姓的安危。舍命除了土匪,最后用生命換來(lái)繁榮。他們的忠義也是值得我們學(xué)習(xí)的。
在這本書(shū)中,我還感受到了他們對(duì)待朋友的真誠(chéng),對(duì)待國(guó)家的忠誠(chéng)。作為學(xué)生的我現(xiàn)在也要團(tuán)結(jié)同學(xué),好好學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,將來(lái)報(bào)效國(guó)家。
點(diǎn)評(píng):小作者先寫(xiě)了《水滸傳》的歷史背景,然后感受到我們這個(gè)時(shí)代的美好,接著寫(xiě)了一百零八位英雄好漢,舉例寫(xiě)了幾個(gè),更多的寫(xiě)了自己喜歡的魯智深,讓我們感受到了英雄的魅力,最后再一次寫(xiě)了英雄好漢為國(guó)家做的貢獻(xiàn)以及自己要好好學(xué)習(xí)。
北宋以來(lái),民間明星流傳著很多“好漢”故事,這些故事有的記錄在《大宋宣和遺事》這樣的講史畫(huà)本里,有的有說(shuō)書(shū)人、戲曲演員帶在演繹,有的就在田間地頭口口相傳。施耐庵憑著高超的藝術(shù)技巧把這些故事串聯(lián)在一起,寫(xiě)成一本書(shū),使他們更加生動(dòng)、曲折、完整、豐富。這本書(shū)就是《水滸傳》。
《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松,他“身長(zhǎng)八尺”“渾身上下有千百斤力”,是個(gè)頂天立地的男子漢,還記得在“景陽(yáng)岡”,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,結(jié)著酒興,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打大虎六七十下,直到大虎氣絕。
景陽(yáng)岡這一打虎壯舉顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概,武松是《水滸傳》中的杰出人物,武松那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們也會(huì)經(jīng)常遇到一些“攔路虎”,要發(fā)揚(yáng)“武松打虎”的精神,不慌張,不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
《水滸傳》描寫(xiě)了太多梁山好漢,他們俠肝義膽,敢報(bào)天下不平,性格鮮明,能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助。這實(shí)在是一本經(jīng)典名著,也是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)璀璨的明珠。
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過(guò)去了,當(dāng)時(shí)的感覺(jué)現(xiàn)在還能說(shuō)出來(lái),就是一種痛快的感覺(jué),是指前半部,人物:魯智深,這個(gè)人疾惡如仇,自身又武藝高強(qiáng),打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄,后來(lái)他打死人,他的生活就是跟著感覺(jué)走了,就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺(jué),當(dāng)時(shí)連續(xù)很多天晚上讀這本書(shū),感覺(jué)生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當(dāng)然書(shū)中的故事離我們的生活很遙遠(yuǎn),基本上沒(méi)有可比性,比如說(shuō):書(shū)中的人物基本上沒(méi)有家庭生活,有數(shù)的幾個(gè),比如說(shuō)宋江、楊雄,都是老婆出軌,而宋與楊也由此成了殺人犯,亡命江湖,所以說(shuō)書(shū)中的人物雖然看起來(lái)活得灑脫,實(shí)際上是以背叛整個(gè)社會(huì)體系作為代價(jià)的。
前半部讀起來(lái)很過(guò)癮的,給人一種力量,這種力量怎么說(shuō)呢?還是叫人勇敢,像魯達(dá)那樣:路見(jiàn)不平、拔刀相助,而那個(gè)時(shí)代總體還是鼓勵(lì)這種行為和精神的,像魯達(dá)、武松、楊志,都是殺了人,最后魯達(dá)亡命天邊,根本沒(méi)有受到法律制裁,而武松與楊志雖然被判了刑,最后都沒(méi)有丟掉性命,尤其是楊志,甚至在服刑時(shí)還受到重用。
書(shū)中的后半部真心說(shuō)是沒(méi)怎么看的,覺(jué)得寫(xiě)得不太好,整個(gè)都是怎么征戰(zhàn),戰(zhàn)役場(chǎng)面描寫(xiě)得過(guò)于籠統(tǒng),思想也不夠深邃,無(wú)非是宋江集團(tuán)想要為國(guó)出力,四處征戰(zhàn),充當(dāng)了封建統(tǒng)治者的工具,最后的結(jié)局都很悲慘。
水滸傳第三回的讀后感篇十二
唉!這真是好人沒(méi)好報(bào),狗咬呂洞賓那!”我想,“就算最后那位叔叔賠了錢(qián),但是我還是覺(jué)得那位叔叔是我的榜樣!
經(jīng)過(guò)這件事后,沒(méi)有人再敢樂(lè)于助人了,看見(jiàn)老人摔倒或有困難,都視而不見(jiàn)……。
看到了這一點(diǎn),我被魯達(dá)的正義所感動(dòng)了雖然最后失手把鄭屠給打死了,但是我還是覺(jué)得魯達(dá)是好樣的!
水滸傳第三回的讀后感篇十三
魯達(dá),在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本能夠和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處,逍遙自在地做個(gè)武官。但是,行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期構(gòu)成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為,是他突出的性格特征?!遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖,對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平,懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏喂刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選取、有步驟地一拳打一個(gè)部位,很有節(jié)奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去:打鼻子,從嗅覺(jué)寫(xiě),咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺(jué)寫(xiě),紅黑紫,頭暈?zāi)垦?打太陽(yáng)穴從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě),亂嗡嗡昏過(guò)去。就這樣透過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻,使魯達(dá)三拳,各盡其妙,迥然不同。
二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細(xì),三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命,足見(jiàn)他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結(jié)束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下,開(kāi)肉鋪的鄭屠,又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后,人們無(wú)不拍手稱(chēng)快,為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛(ài)憎所感染。
他慷慨大方,重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn),贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫忙他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí),便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇,見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。
他性急如火,又心細(xì)如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后,不能忍受,立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是十分細(xì)心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀,膽大心細(xì)。他救金父女,不顧風(fēng)險(xiǎn);出逃避禍,頗有機(jī)智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯達(dá)粗中帶細(xì),與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
水滸傳第三回的讀后感篇十四
這天中午,我讀了《水滸傳》的第三回:史大郎夜走華陰道,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。在@一回中,我被九紋龍史進(jìn)的忠義與魯提轄的報(bào)答不平所感動(dòng)。
故事從史進(jìn)宴請(qǐng)少華山的神武軍師朱武、跳澗虎陳達(dá)、花白蛇楊春說(shuō)起。因?yàn)锧三人都是土匪。被人發(fā)現(xiàn)了報(bào)給了官府,官府派兵包圍了史家莊,史進(jìn)無(wú)奈,只好一把火燒了史家莊,帶著朱武、陳達(dá)、楊春殺出了一條血路逃了華陰縣。在華陰縣里,k遇了自己以前的老師季忠和魯提轄魯智深。魯智深邀請(qǐng)k一齊去喝酒。于是。k三人就砹司坡。正喝得起勁,魯智深忽然聽(tīng)見(jiàn)外面侑人啼哭。k很厭煩。把桌子打翻了,店小二砹耍魯智深讓哭的人過(guò)恚不一會(huì)兒,一對(duì)婦女便砹耍女的談她被一大官人強(qiáng)占了,魯智深問(wèn)清之后,第二天,魯智深大搖大擺地砹蘇蜆匚韉牡昵埃戲弄鎮(zhèn)關(guān)西,根本就不是魯智深的對(duì)手。魯智深幾拳就把號(hào)稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西的狗賊打死了。
在@里,我不得不佩服魯智深的路見(jiàn)不平一聲吼的精神,也很佩服史進(jìn)臨危不懼的精神。k都是好漢。
水滸傳第三回的讀后感篇十五
魯達(dá),在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。
他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本能夠和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處,逍遙自在地做個(gè)武官。可是,行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期構(gòu)成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為,是他突出的性格特征。
《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖,對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平,懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位,很有節(jié)奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不一樣部位所產(chǎn)生的不一樣感覺(jué)寫(xiě)去:打鼻子,從嗅覺(jué)寫(xiě),咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺(jué)寫(xiě),紅黑紫,頭暈?zāi)垦?打太陽(yáng)穴(近耳根),從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě),亂嗡嗡昏厥過(guò)去。就這樣經(jīng)過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻,使魯達(dá)三拳,各盡其妙,絕不雷同。二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細(xì),三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命,足見(jiàn)他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結(jié)束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下,開(kāi)肉鋪的鄭屠,又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道嘲超生”自我。讀罷之后,人們無(wú)不拍手稱(chēng)快,為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛(ài)憎所感染。他慷慨大方,重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn),贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自我身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫忙他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí),便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇,見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。他性急如火,又心細(xì)如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后,不能忍受,立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是十分細(xì)心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀,膽大心細(xì)。他救金父女,不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠,不畏**;出逃避禍,頗有機(jī)智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯達(dá)粗中帶細(xì),與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不一樣的。
水滸傳第三回的讀后感篇十六
在成長(zhǎng)過(guò)程中,無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我,伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水,緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。
《水滸傳》是四大名著之一,與它相媲美的還有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》,這四本書(shū)唯一住進(jìn)了我心中的,只有《水滸傳》。
《水滸傳》是元代作家施耐庵的作品,書(shū)中的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,以及作者的悲憤。徹底展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸;如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露。
108位梁山好漢爽朗、直爽的性格,令人敬仰。這108位好漢中,好多人物都有著英雄氣概,他們俠肝義膽,路見(jiàn)不平,替天行道……,例如武松這個(gè)人物就是典型,他打死老虎為民除害;他誅殺西門(mén)慶為兄鳴冤,他殺死蔣門(mén)神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量,但我最喜歡的是“及時(shí)雨宋江”了,宋江是108位梁山好漢之首,他就如《西游記》中的孫悟空、《三國(guó)演義》中的諸葛亮、劉備……是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。他是個(gè)孝子,愿意幫助各個(gè)地方的需要幫助的人。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng),把他救上山去。之后,宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
108位梁山好漢直爽、勇敢的性格感染了我,讓我明白,做人要正直,要有勇氣去嘗試;要像李逵一般孝順;也要和武松一樣,但不是在打虎上,而是在學(xué)習(xí)上有著“打虎精神”;要爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員!
前一陣子,我叫媽媽幫我買(mǎi)了一本《水滸傳》,這本書(shū)很好看,書(shū)中有許多精彩資料,我用了整整一個(gè)暑假時(shí)間,讀完了《水滸傳》,這本古典小說(shuō)深深地吸引了我。
在《水滸傳》中,作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好漢。在這些英雄好漢中,我最喜歡的就是林沖、武松,因?yàn)樗麄兾涔Ω邚?qiáng),十分厲害。
書(shū)中主要是講了一百零八位好漢遭受官兵陷害,全都被逼上了梁山,最終結(jié)義為兄弟,一齊為民造福,做好事。下頭,我來(lái)給大家講一個(gè)關(guān)于林沖的故事。
在發(fā)配滄州的時(shí)候,林沖遇到了柴進(jìn)。柴進(jìn)請(qǐng)他做客,之后,洪教頭來(lái)了,看到了林沖,林沖起身讓座,洪教頭理都不理林沖,上去坐了。洪教頭問(wèn)柴進(jìn):“你今日為何厚禮款待一個(gè)犯人”“這可是當(dāng)今八十萬(wàn)禁軍教頭:林教頭啊!”洪教頭看了一眼林沖?!安襁M(jìn)啊,你雖喜歡槍棒,可是,往往每次流配的犯人都來(lái)冒稱(chēng)是大官,找你騙吃騙喝,你不能輕易相信他們?!辈襁M(jìn)說(shuō):“這位林教頭可不是冒牌貨。”洪教頭想跟林沖比試比試,林沖再三退讓?zhuān)幌朐偃锹闊┝恕?墒?,洪教頭以為林沖真的不會(huì)槍棒,就越要和他交手。經(jīng)柴進(jìn)再三請(qǐng)求,林沖無(wú)可奈何地理解了。剛開(kāi)始,洪教頭拿起棒來(lái)向林沖使出了個(gè)“把火燒天”的招數(shù),林沖也毫不遜色,回了個(gè)“撥草尋蛇”教頭趕緊往后一跳,躲過(guò)了一招。林沖看他雖氣勢(shì)洶洶,但身體還沒(méi)有站穩(wěn),就往洪教頭小腿骨上一掃,洪教頭被打倒在地上,灰溜溜地跑走了。
看到最終,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我心中多了一份悲痛??墒?,我還是推薦大家去讀這本書(shū),因?yàn)檫@確實(shí)是一本耐人尋味的書(shū)啊。
水滸傳第三回的讀后感篇十七
每當(dāng)我讀《水滸傳》時(shí),總會(huì)被魯智深的義氣、慷慨和智慧所吸引。就拿大家耳熟能詳?shù)墓适隆棒斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西”來(lái)說(shuō)吧。
一天,魯智深(那時(shí)還是魯提轄)約史進(jìn)和李忠到酒樓喝酒。正喝得高興,卻聽(tīng)見(jiàn)隔壁有人在小聲啼哭,他就叫酒保把哭的人叫來(lái)。原先,哭的女子姓金,她被鄭屠強(qiáng)騙后拋棄,還讓她還三千貫錢(qián),那女子沒(méi)錢(qián),只好在酒館賣(mài)唱??蛇@些天,酒館里客人少,無(wú)法還錢(qián),因此和父親在房里哭。
魯智深聽(tīng)了,立刻起身,說(shuō)要?dú)⑺类嵧?,被勸住后,就給了那父女倆十五兩銀子,并囑咐他們第二天動(dòng)身回家。第二天天剛亮,魯智深就大踏步地趕到父女倆住的小店,打跑了監(jiān)視父女倆的店小二,害怕店小二中途阻攔或是給鄭屠報(bào)信,他又在店門(mén)口坐了兩個(gè)時(shí)辰,思量父女倆走遠(yuǎn)了,才回過(guò)頭去找鄭屠,結(jié)果竟然三拳將鄭屠打死了。他想:如果死了,須吃官司。就說(shuō):“你這廝詐死,灑家慢慢與你理會(huì)?!比缓笫帐皷|西出南門(mén)而去。
從那里能夠看出魯智深不僅僅好打不平而且膽大心細(xì)。此外,他還個(gè)性直率,有什么事情,不埋在心底,這一點(diǎn)十分值得學(xué)習(xí)。因?yàn)?,我們的生活中,有些人不愿意把心里話講出來(lái),導(dǎo)致事情越來(lái)越想不開(kāi),最后郁悶到自殺或傷害他人的地步。當(dāng)然,我們這天生活的社會(huì)已經(jīng)不像《水滸傳》中描述的社會(huì)那樣黑暗了,遇到問(wèn)題能夠?qū)で髱兔蚴峭高^(guò)法律解決,決不能操刀殺人。
《水滸傳》把魯智深等梁山好漢描述得栩栩如生,故事講得有頭有尾,合情合理,這不愧是中國(guó)四大古典名著之一。
水滸傳第三回的讀后感篇十八
魯達(dá),在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。
他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本可以和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處,逍遙自在地做個(gè)武官。但是,行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期形成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為,是他突出的性格特征。
《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖,對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平,懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位,很有節(jié)奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的`不同感覺(jué)寫(xiě)去:打鼻子,從嗅覺(jué)寫(xiě),咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺(jué)寫(xiě),紅黑紫,頭暈?zāi)垦?打太陽(yáng)穴(近耳根),從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě),亂嗡嗡昏厥過(guò)去。就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻,使魯達(dá)三拳,各盡其妙,絕不雷同。二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細(xì),三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命,足見(jiàn)他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結(jié)束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下,開(kāi)肉鋪的鄭屠,又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道嘲超生”自己。讀罷之后,人們無(wú)不拍手稱(chēng)快,為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛(ài)憎所感染。他慷慨大方,重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn),贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí),便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇,見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。他性急如火,又心細(xì)如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后,不能忍受,馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是非常細(xì)心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀,膽大心細(xì)。他救金父女,不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠,不畏**;出逃避禍,頗有機(jī)智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯達(dá)粗中帶細(xì),與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
水滸傳第三回的讀后感篇十九
這段故事主要講魯達(dá)與朋友喝酒期間,聽(tīng)到有人遇到困難和冤屈止不住的哭泣,毫不猶豫的捐助好多銀子給他當(dāng)路費(fèi),熱心幫助他們逃離被困住的客店。不但如此,還獨(dú)自一人挑戰(zhàn)著名惡霸鎮(zhèn)關(guān)西,為受欺負(fù)的朋友出氣。不料,只三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西這個(gè)豆沙包給打死啦!稀里糊涂的,自己就成了殺人兇犯。三十六計(jì)走為上,魯達(dá)只好急沖沖的獨(dú)自逃命去了。原本是政府官員的魯提轄,大好前程因此就沒(méi)掉了,讓我好一陣痛心,不公平啊,魯達(dá)可是個(gè)好人啊,為什么真正的英雄卻得到了這樣的結(jié)局?實(shí)在是心痛啊。
魯達(dá)是一位英雄,武藝高超,對(duì)待朋友熱心,對(duì)待窮人一樣充滿愛(ài)心。助人為樂(lè)毫不心疼錢(qián)財(cái)。對(duì)待惡人,毫不害怕,為了幫窮苦百姓出口氣,勇敢與惡霸打架。他愛(ài)打抱不平、做事也粗中有細(xì)、但是自己功夫太強(qiáng)大了以至于三拳將人打死了自己還不信呢。下手不知輕重的人,最終為自己的魯莽付出了沉重的代價(jià)。
故事中的金老頭是一個(gè)把全家希望寄托在別人身上的人。結(jié)果應(yīng)了一句老話:期望越大,失望越大。最終流落他鄉(xiāng)而有家回不去,悲劇啊。
金老頭的女兒金翠蓮由于小時(shí)候?qū)W音樂(lè)有會(huì)唱小曲的本事,總算在錢(qián)財(cái)用完流落他鄉(xiāng)的時(shí)候派上了用場(chǎng),成了一個(gè)靠賣(mài)唱討賞錢(qián)的網(wǎng)紅一樣的女人,也因此全家得以勉強(qiáng)度日。這段故事告訴我們學(xué)會(huì)一門(mén)技術(shù)在生活中是非常重要的,關(guān)鍵時(shí)候能夠保命啊,免得餓肚子。
書(shū)中的鎮(zhèn)關(guān)西是個(gè)惡霸,對(duì)比地位比自己高、武力比自己強(qiáng)的人服服帖帖,轉(zhuǎn)頭專(zhuān)門(mén)去欺負(fù)小老百姓和外地人,真是個(gè)吃軟怕硬的壞家伙,打死了簡(jiǎn)直活該呀。
由于水滸傳里的故事講的是很久以前的舊社會(huì),法官黑暗,法制不公正,法律對(duì)沒(méi)有地位的老百姓沒(méi)什么用,小老百姓為了保護(hù)自己,舉起了拳頭和武器實(shí)在是無(wú)路可走的無(wú)可奈何。假如在今天的社會(huì)主義時(shí)代,我們保護(hù)自己首先應(yīng)該選擇法律工具,相信法官能給我們一個(gè)公平公正的解決方案。使用武力打架屬于倒退到原古時(shí)代,實(shí)在是不明智的選擇。我希望社會(huì)主義的法律越來(lái)越好。每一個(gè)法官都是包青天。每一個(gè)人民都生活在幸福里。