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堅(jiān)定文化自信演講稿范文(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-12-18 21:20:49
堅(jiān)定文化自信演講稿范文(16篇)
    小編:紙韻

演講稿應(yīng)該注意使用正確的語(yǔ)法和詞匯,確保語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確和規(guī)范。要寫(xiě)一篇較為完美的演講稿,首先需要確定主題和中心思想。演講稿在演講者的語(yǔ)言和表達(dá)方式上也可以體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格。

堅(jiān)定文化自信演講稿篇一

大家好!

2020年的春節(jié)不是一個(gè)普通的春節(jié),疫情注定了它是充滿(mǎn)血與淚的。疫情牽動(dòng)的是整個(gè)中國(guó)的心。

在人們驚慌失措時(shí),他們挺身而出;在人們孤苦無(wú)依時(shí),他們陪伴左右;在人們痛苦萬(wàn)分時(shí),他們奮勇拼搏!他們,就是那千千萬(wàn)萬(wàn)的白衣戰(zhàn)士。

“我是一名優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)人員,但我不是一個(gè)好孩子”,工作6年的90后醫(yī)生姜思達(dá)在面對(duì)記者時(shí)曾這樣評(píng)價(jià)自己。醫(yī)生,多么崇高的職業(yè),他們救人于水火,他們奮戰(zhàn)在一線(xiàn),但是你可曾想過(guò),他們也是普通人,他們也有家人,他們也是別人的孩子或父母。面對(duì)疫情,他們也怕,但是責(zé)任讓他們選擇了逆行,選擇了含淚轉(zhuǎn)身。生命重于泰山,疫情就是命令,防控就是責(zé)任。在這場(chǎng)與死神抗?fàn)?、與時(shí)間賽跑的狙擊戰(zhàn)中,這些可愛(ài)又可敬的醫(yī)護(hù)人員,為了守護(hù)人民健康義無(wú)反顧,為世界留下了最美的逆行身影。他們不曾、不想、也不能離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng),因?yàn)樗麄冎溃麄兊纳砗笫浅汕先f(wàn)的人民,一但稍稍松懈,疫情的戰(zhàn)火便會(huì)蔓延至每一個(gè)角落!他們是奔忙于生死之間的戰(zhàn)士,在與死神的殊死搏斗后,竭力將生的希望還給人間。他們懷揣著“不破樓蘭終不還”的信念,肆意揮灑著血與淚,用責(zé)任的筆譜寫(xiě)出英雄的篇章。

看著一批批毅然逆行的勇士,我的內(nèi)心無(wú)比動(dòng)容。不畏險(xiǎn)阻的醫(yī)護(hù)人員、堅(jiān)守崗位的戰(zhàn)士警察、往返多地的運(yùn)輸車(chē)隊(duì)、積極募捐的慈善組織……都說(shuō)“時(shí)勢(shì)造英雄”,這些人仿佛是責(zé)任感的具象化,讓我第一次切身體會(huì)到民族的團(tuán)結(jié)與強(qiáng)大,這一刻,身為中國(guó)人的我感動(dòng)無(wú)比歡欣與自豪。犧牲小我,成就大我。他們雖逆風(fēng)而行,卻向陽(yáng)而生。

作為一名中學(xué)生,我雖然不能馳援武漢,但是那些在十七年前挺身而出抗擊非典,如今又直面疫情再度出征的人兒啊,請(qǐng)你們相信,以后的中國(guó),由我們這代人去抗!無(wú)論那時(shí)的我們身在何方,無(wú)論我們將從事何種職業(yè),“天下興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任感,我們永遠(yuǎn)都不會(huì)舍棄,這種患難與共、舍我其誰(shuí)的精神定當(dāng)護(hù)佑中華民族長(zhǎng)盛不衰。

要相信,寒冬終將過(guò)去,待到春暖花開(kāi),讓你我摘掉口罩,共同擁抱這因責(zé)任而重歸美好的世界!

中國(guó)加油!武漢加油!白衣戰(zhàn)士加油!愿我的祖國(guó)平安,愿祖國(guó)人民萬(wàn)全!有你們?cè)冢瑹袅林胺讲辉俸诎?

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堅(jiān)定文化自信演講稿篇二

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

我801班的王xx今天演講的題目是:傳承孝道文化。

中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,我們世世代代的先輩不懈努力,永不回頭,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)人類(lèi)燦爛的思想和成就,代代相傳,形成了獨(dú)具特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化。如孝、忠、禮、誠(chéng)、仁、愛(ài)他人、善待他人、自然……這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神世界,是全人類(lèi)進(jìn)步思想的奇葩。作為中國(guó)人,我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。

中國(guó)有句古話(huà):“孝為先?!边@意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個(gè)人不懂得孝敬父母長(zhǎng)輩,很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,做出一番成績(jī)。

“拄著拐杖變老”的故事,我想每個(gè)人都接觸過(guò)。漢朝的時(shí)候,大良有一個(gè)叫韓的人,天性清純,尊敬父母,是有名的孝子。他媽媽對(duì)他要求很?chē)?yán)格,稍有差池,就舉起手杖揮了揮。有一天,于波被打了,但他很傷心,哭了。他媽媽覺(jué)得很奇怪,就問(wèn):“你可以隨時(shí)接受打你。你今天為什么哭?”于波回答說(shuō):“當(dāng)我打我的時(shí)候,我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣,身體健康,我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛,我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚,不是痛苦而是不愿忍受?!边@個(gè)故事說(shuō)明韓對(duì)他的母親非常孝順。有詩(shī)說(shuō):

念及母親的感受,對(duì)母親的體重十分關(guān)心;一旦牧之的實(shí)力下降,他就感到悲傷和淚水沾濕。

同學(xué)們,聽(tīng)完這個(gè)故事,你們應(yīng)該明白了,父母平時(shí)對(duì)我們要求嚴(yán)格的時(shí)候是關(guān)心我們的,他們把對(duì)我們的愛(ài)變成了教訓(xùn),只是希望我們長(zhǎng)大后能少吃點(diǎn)苦,少走點(diǎn)彎路。因此,我們應(yīng)該更加“孝順”地回報(bào)父母的愛(ài)和善意。事實(shí)上,我們只需要抽出一些時(shí)間和父母在一起,和他們聊天,幫他們倒一杯茶,洗腳。對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了!希望同學(xué)們能在身邊量力而行,以后留下遺憾不要后悔。

我們的青少年是未來(lái)祖國(guó)的建設(shè)者,是中國(guó)燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷,提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次,要做到知行合一,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂(lè)學(xué)習(xí),為祖國(guó)和生活增添光彩!

我的演講結(jié)束了,謝謝!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇三

大家好!

在2019年的末尾,2020年的開(kāi)始,中國(guó)又迎來(lái)一次巨大的危機(jī),新型冠狀病毒,這種病的危害十分惡劣,又正值春節(jié)闔家團(tuán)圓的日子,疫情鬧得人心惶惶,這場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)斗,悄無(wú)聲息的打響了。

每個(gè)時(shí)代都有不同的“英雄”而在此時(shí)此刻,不論是醫(yī)生,警察還是人民解放軍,只要是在一線(xiàn)上救死扶傷的人,都是最偉大的逆行者,是最具有社會(huì)責(zé)任感的民族英雄!這些偉大的逆行者放棄了與家人團(tuán)聚的時(shí)光,不顧生命危險(xiǎn)沖上前線(xiàn),因?yàn)樗麄冎来┥狭税状蠊?,就?dān)起了國(guó)家重任。

歲月靜好,可是真的是如此嗎?不,只是有人替你負(fù)重前行??赡苡腥苏J(rèn)為他們對(duì)自己的生命不負(fù)責(zé),可他們想的是:“別人的生命也同樣重要!”這是他們的責(zé)任,是他們的善良驅(qū)使著他們成為“最美逆行者”。

“鞠躬盡瘁,死而后已”用在一線(xiàn)醫(yī)護(hù)人員的身上簡(jiǎn)直是再合適不過(guò)了,也祝愿他們不會(huì)感染肺炎,對(duì)于哪些家人染病去世的人,我們已無(wú)時(shí)間去傷心?,F(xiàn)在最應(yīng)做的事就是穩(wěn)固好自己,不再為國(guó)家添亂,待在家中就是為國(guó)家做貢獻(xiàn),不為偉大的逆行者添麻煩。

他們用一身白衣,換我們一生平安,即使前方是條不歸路,他們依舊奮不顧身沖向前線(xiàn),2003年的非典,是他站出來(lái)說(shuō):“把重病人都送到我這里來(lái)!”17年過(guò)去了,2020年新型冠狀病毒的傳播,又是他挺身而出,他就是鐘南山院士,如今已有84歲高齡的他依然奔向前線(xiàn),而這么多年來(lái)他仍然不忘他父親的一句話(huà):“一個(gè)人要能夠在這個(gè)世界上留下點(diǎn)東西,才算沒(méi)有白活”。這句話(huà)始終鞭策著他。鐘南山以及各地醫(yī)生不畏生死,為我們遮風(fēng)擋雨保駕護(hù)航,他們是最美的逆行者,是最美的背影……向最勇敢的逆行者致敬!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇四

文化是維系民族生存、推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價(jià)值追求。增強(qiáng)文化自信,重要的是增強(qiáng)核心價(jià)值觀(guān)的自信。_指出:“人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀(guān)。”中華文化蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值追求,在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評(píng)判優(yōu)劣的思想道德烙印,潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式,是把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來(lái)的基本要素。我們黨提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),是中華文化在當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今時(shí)代的深化和升華,是國(guó)家文化軟實(shí)力的靈魂。如果沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),我們就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)歸依。在新的形勢(shì)下,經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的深刻變化,既為社會(huì)注入強(qiáng)大活力,又給人們的價(jià)值觀(guān)念帶來(lái)了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強(qiáng)文化自信為牽引,把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為一項(xiàng)強(qiáng)骨固本、筑基鑄魂工程,鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值追求融會(huì)一體,深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的時(shí)代課題,指明了國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向、公民的價(jià)值準(zhǔn)則。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧,概括了國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。富強(qiáng)是在站起來(lái)的基礎(chǔ)上富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái),是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會(huì)主義的生命,要求尊重人民主體地位,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)尺,是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的鮮明特征,是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會(huì)與自然、社會(huì)各系統(tǒng)之間的和諧,建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會(huì),反映了人民的期待和向往。

自由、平等、公正、法治,概括了社會(huì)層面的價(jià)值取向。自由是同國(guó)家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由,它的最高境界是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類(lèi)社會(huì)孜孜以求的理想狀態(tài),也是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求;法治是維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、保障公民根本利益、實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,概括了公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛(ài)國(guó)是核心理念和永恒主題,敬業(yè)是立身之基,誠(chéng)信是處世之本,友善是行事之道。

我們要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)貫穿于社會(huì)生活的方方面面,通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會(huì)深刻變動(dòng)中的穩(wěn)定功能、在見(jiàn)賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)中的奠基功能。

堅(jiān)定文化自信演講稿篇五

尊敬的xxx:

我今天演講的題目是“做一個(gè)敢于追求夢(mèng)想的女孩”

你還記得這本書(shū)嗎?我想你們都會(huì)記得,誰(shuí)給你的印象最深?才華橫溢的冰心,霸氣十足的武則天,忠貞不渝的居里……哪個(gè)更能俘獲你的心?鳳凰衛(wèi)視的主持人吳小莉給我留下了深刻的印象。對(duì),就是她。是她告訴我,遇到挫折只是人生的一個(gè)插曲;她告訴我,我的夢(mèng)想是自己去追求:她告訴我,我會(huì)堅(jiān)持不懈,永不放棄。最終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

中考好像是一根紅繩,把我和她編織在一起。沒(méi)能考上高中并沒(méi)有導(dǎo)致她放棄自己,而是以更多的正能量投入到新的校園生活中。她加入樂(lè)隊(duì),擔(dān)任領(lǐng)隊(duì),代表學(xué)校參加閱兵。諸如此類(lèi),都讓她鍛煉身體,展現(xiàn)自我。也正是因?yàn)槿绱耍艜?huì)為她以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。工作期間,她兢兢業(yè)業(yè),在香港回歸中國(guó)后連續(xù)播出了60個(gè)小時(shí)。她對(duì)化妝過(guò)敏了很久,但還是沒(méi)有停下來(lái)休息。我欽佩她積極熱情的工作精神和生活態(tài)度。

而我,中考的超常表現(xiàn),和她在升學(xué)上有相似之處。重點(diǎn)高中是走普通的成長(zhǎng)道路,還是選擇女中學(xué)大出風(fēng)頭?我想起剛到女校的時(shí)候,看到學(xué)姐們穿著校服,靠得很近,那一刻感覺(jué)很激動(dòng)。我決定去一個(gè)離夢(mèng)想更近的地方。于是,我來(lái)到了中學(xué)。

是的,我來(lái)了。你們相信嗎?現(xiàn)在我站在這里,自信而慷慨地說(shuō)話(huà)。我曾經(jīng)是一個(gè)缺乏自信,膽小怕事的女生。一開(kāi)始我有點(diǎn)膽小。心里有一個(gè)夢(mèng)想,卻不敢去想。好像夢(mèng)是虛幻的。讓人摸不著。我只知道怎么把它埋在心里。老師第一次給我講吳小莉的時(shí)候,我心里的夢(mèng)想就像一粒種子,渴望破土而出,努力向上鉆;就像被雨水澆灌的春天的竹筍,它們?cè)谙蛏吓?。于是,我告訴自己,該追了。所以我開(kāi)始積極參加學(xué)校組織的所有活動(dòng)。第一個(gè)舞臺(tái)是元旦表演的.主持人,第一次出門(mén)是穿著旗袍的禮儀工,第一個(gè)舞蹈是帶翅膀的捕夢(mèng)網(wǎng)。有很多很多。然而,正是這些第一次鍛煉了我的勇氣,增加了我的經(jīng)驗(yàn),提高了我的能力。隨著我的成長(zhǎng),種子破土而出,長(zhǎng)成了參天大樹(shù),一陣風(fēng)吹來(lái)就沙沙作響,仿佛在告訴我要追,要追,要勇敢的追?,F(xiàn)在,站在這里,自信的說(shuō)著話(huà),我堅(jiān)定的向著空蕩的姐姐的夢(mèng)想前進(jìn)。我現(xiàn)在做的一切都是在為我的未來(lái)做準(zhǔn)備,因?yàn)槲覉?jiān)信機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的。

同學(xué)們,請(qǐng)把手放在心上。閉上眼睛,想想你的夢(mèng)。你在為她努力嗎?請(qǐng)捫心自問(wèn)!

同學(xué)們,堅(jiān)持自己的,做自己想做的,不要因?yàn)橥饨绲淖璧K而放棄,偏離自己的內(nèi)心,不要因?yàn)樽约翰粔騼?yōu)秀,不夠完美而低頭藏心。

有夢(mèng)想的同學(xué)們,請(qǐng)把你們的夢(mèng)想印在每一個(gè)可以實(shí)踐的地方,用滿(mǎn)滿(mǎn)的希望去澆灌,去成長(zhǎng),去成長(zhǎng)!請(qǐng)享受你的自信和勇氣,帶走你的夢(mèng)想,不要讓自己后悔,讓曾經(jīng)反對(duì)過(guò)你的人低估你驚嘆!

做一個(gè)敢于追求夢(mèng)想的女孩。讓我們用青春發(fā)光,共享美好未來(lái)。同學(xué)們加油!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇六

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的.同學(xué):

因?yàn)槲覀冎袊?guó)最著名的經(jīng)典之一——茶,所以中國(guó)有很濃厚的茶文化。中國(guó)地廣物博,所以我們的茶的種類(lèi)也是必須很多的,下頭就讓我來(lái)為大家介紹幾種名茶吧!

第一種名茶:西湖龍井。這種茶居中國(guó)茶之冠,生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不僅僅西湖美,這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀,泡后香氣清高持久,喝后令人回味無(wú)窮。

第二種名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國(guó)最著名的綠茶之一,它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細(xì),卷曲成螺,穿著一層茸毛,泡后清香芬芳。第三種名茶:安溪鐵觀(guān)音。它是茶中之王,出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀(guān)音,就必須經(jīng)過(guò)曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

這些名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評(píng)技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞,品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過(guò)程。茶文化不僅僅是中國(guó)的經(jīng)典文化,在世界其他國(guó)家影響也很大,每年都有很多的外國(guó)游客到中國(guó)品茶。你想呀,全世界的人一齊來(lái)品茶,大家會(huì)彼此更了解并且成為好朋友。

我們有那么好的茶文化是因?yàn)橛星趧谥腔鄣闹袊?guó)人,這些中國(guó)人是世界上最機(jī)智的人。所以我們中國(guó)也是四大禮貌古國(guó)之一。正因?yàn)檫@樣,所以我們更加要好好學(xué)習(xí),繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀文化。謝謝!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇七

同志們:

習(xí)近平總書(shū)記指出:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?!敝腥A傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),塑造了中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的精神品格,使中華民族屹立于世界的東方五千多年之久,仍然充滿(mǎn)生機(jī)。在當(dāng)今要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須首先復(fù)興中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,承載著中華民族的傳統(tǒng)美德,承載著中華民族的善良和智慧,一直教化著我們的道德風(fēng)尚和價(jià)值取向。比如,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,教化我們尊老愛(ài)幼,助人為樂(lè);“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,教化我們胸懷國(guó)家,先人后己;“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也”,教化我們老實(shí)做人,誠(chéng)實(shí)做事;“歷覽前賢家與國(guó),成由勤儉敗由奢”,教化我們勤儉持家,節(jié)儉立國(guó);“公生明廉生威”“勤能補(bǔ)拙”“和為貴”等等,都從不同側(cè)面教化人們公正、清廉、勤勞、向善。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想,與我們培育和建設(shè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)高度契合,在我們建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的今天,仍具有積極現(xiàn)實(shí)意義。

從國(guó)家來(lái)說(shuō)中國(guó)政府已經(jīng)開(kāi)始建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,讓優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化得以受到重視,還將頒布的六部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指定了傳承者,讓這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人有能力保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

從個(gè)人非物質(zhì)文化傳承人來(lái)說(shuō),通過(guò)國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄保護(hù)的基金里,讓更多人學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化做著自己的努力,傳統(tǒng)文化傳承的人多了,365行技藝就會(huì)不會(huì)面臨失傳或者無(wú)人繼承的局面。

還要號(hào)召更多的中國(guó)人喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化,保護(hù)傳統(tǒng)文化,為中國(guó)傳統(tǒng)文化作出自己的一份付出和努力。讓學(xué)校從小培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),讓更多人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和文化價(jià)值和精神價(jià)值。

從中國(guó)第一個(gè)世襲王朝夏朝建都于河南偃師至清王朝覆滅的4000余年中,夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉、后漢、后周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國(guó)等先后有20多個(gè)朝代建都或遷都于此,河南處于全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心地位長(zhǎng)達(dá)3000年,中國(guó)八大古都河南有四個(gè),即十三古都洛陽(yáng)、八朝古都開(kāi)封、七朝古都安陽(yáng)、商都鄭州。河南是是中國(guó)古都數(shù)量最多最密集的地區(qū),從中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏朝在河南建都起,孕育了洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)、鄭州、商丘、南陽(yáng)、濮陽(yáng)、許昌、新鄭、淮陽(yáng)等中華古都。

河南當(dāng)?shù)靥厣泻芏唷?/p>

喜歡戲曲的人沒(méi)有不知道河南豫劇的,豫劇是中國(guó)五大戲曲劇種之一,中國(guó)第一大地方劇種,在浙江各地也廣為流傳。當(dāng)代豫劇跟隨河南衛(wèi)視,河南豫劇院,臺(tái)灣豫劇團(tuán)等演出團(tuán)體走過(guò)了世界諸多國(guó)家,如到澳大利亞、意大利、法國(guó)、加拿大、委內(nèi)瑞拉、新西蘭、德國(guó)、英國(guó)、美國(guó)等國(guó)家演出,被西方人稱(chēng)贊是“東方詠嘆調(diào)”,河南電視臺(tái)的戲曲節(jié)目《梨園春》也是火遍大江南北,享譽(yù)全世界!

少林寺位于河南省鄭州市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺是世界著名的佛教寺院,是漢傳佛教的禪宗祖庭,在中國(guó)佛教史上占有重要地位,被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之說(shuō)。

鄭州市每年舉辦國(guó)際少林武術(shù)節(jié),鄭州和登封是武術(shù)節(jié)的主要場(chǎng)所。武術(shù)節(jié)期間,將舉辦規(guī)模宏大、隆重?zé)崃业挠e儀式、大型文體表演、少林武術(shù)精英擂臺(tái)賽、文藝演出、旅游觀(guān)光等活動(dòng)。這時(shí)既能欣賞明星薈萃的文藝表演,又能看到各路高手在擂臺(tái)賽上展露絕技,還能游覽鄭州、登封的各處景點(diǎn)。

說(shuō)起“中國(guó)一絕”的斗雞,就不能不提到開(kāi)封。中原斗雞是“中國(guó)四大名雞”之一,而中原一帶的斗雞,追根溯源,大多出自開(kāi)封斗雞。從北宋至今,開(kāi)封斗雞活動(dòng)一直盛行于民間。悠久的歷史積淀,使開(kāi)封人保持著慣有的古都情調(diào)。開(kāi)封斗雞在國(guó)內(nèi)外頗有名氣,常有外地斗雞愛(ài)好者來(lái)汴進(jìn)行交流比賽,而開(kāi)封斗雞在國(guó)際、國(guó)內(nèi)比賽中屢獲殊榮。中央電視臺(tái)在《魅力開(kāi)封》專(zhuān)題片中,濃墨重彩介紹了開(kāi)封斗雞。不少導(dǎo)演也把目光投向了開(kāi)封斗雞,拍攝了《開(kāi)封斗雞》、《雞祥如意》等影視劇。但最讓開(kāi)封斗雞人引以為豪的是,1999年,開(kāi)封斗雞隊(duì)代表中國(guó)參加了在泰國(guó)舉行的世界斗雞大賽,一舉奪得重量級(jí)的冠軍,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

古滎鎮(zhèn)的龍舞,已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié),方圓幾百里的百姓都涌向古滎?"看,據(jù)說(shuō)清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎?"看龍舞。1949年後,古滎龍舞得以創(chuàng)新發(fā)展,演技日益精湛。它汲取了各種龍舞的特點(diǎn),又不同於其他龍舞,故事完整生動(dòng),情節(jié)曲折感人,表演場(chǎng)面宏大,藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。整場(chǎng)表演分為魚(yú)躍龍門(mén)、金龍出南門(mén)、龍蝸玉柱、二龍相戲、解救青龍、二龍戲珠、勝利對(duì)舞等10個(gè)場(chǎng)面。古滎龍舞流傳至今,其影響之大,歷史之悠久,在中原地?"是不多見(jiàn)的。古滎鎮(zhèn)的龍舞,已有近千年的歷史。每逢農(nóng)歷正月十五龍燈節(jié),方圓幾百里的百姓都涌向古滎"看,據(jù)說(shuō)清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎"看龍舞。

河南菜又名豫菜,歷史悠久,風(fēng)味獨(dú)特,早在宋代,就已形成色香味俱全的宮廷風(fēng)味菜肴。是中國(guó)傳統(tǒng)美食之一。主要特點(diǎn)是:選料精良、講究配菜、湯鮮香濃、色形俱佳。

文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng),文化作為國(guó)家和民族的精神記憶、靈魂和血脈,對(duì)于增強(qiáng)國(guó)民的歸屬感、認(rèn)同感和凝聚力有著極為重要的意義。而文化自信,則是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量,它彰顯著國(guó)民對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念。堅(jiān)定中華文化自信,講好中國(guó)的故事,傳播好中國(guó)的聲音,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?!敝腥A文化凝練與傳承著中華五千年的智慧與精神?!昂蜑橘F、泛愛(ài)眾”,建立起融通的人際交往和有序的社會(huì)秩序;“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,鑄造出頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族脊梁;“天下為公、天下大同”,給中華民族指明了努力的方向……我們要堅(jiān)定文化自信,首先就要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。取其精華,去其糟粕,既要尊重并弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,又要始終秉持歷史唯物主義的立場(chǎng),做到理性的去看待。

堅(jiān)定文化自信,還需做到與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。從科學(xué)家屠呦呦在古老的中醫(yī)文獻(xiàn)中獲得靈感,研制出抗瘧疾的青蒿素,拯救無(wú)數(shù)人的生命,站上了諾貝爾的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái);到孔子學(xué)院的“遍地開(kāi)花”,截至2019年6月,中國(guó)已在155國(guó)家(地區(qū))設(shè)立了539所孔子學(xué)院和1129個(gè)孔子課堂。無(wú)一不驗(yàn)證了,我們?cè)诶^承中華文化的同時(shí),更要根據(jù)新時(shí)代的新特點(diǎn)、新發(fā)展、新進(jìn)步,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行拓展與創(chuàng)新,以增強(qiáng)其時(shí)代影響力和感召力。

堅(jiān)定文化自信,向世界講好中國(guó)的故事,傳播好中國(guó)的聲音,為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)不懈努力!

我的演講完畢,謝謝大家!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇八

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

家好!

我叫xx,是市班的一名學(xué)生,我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。

翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國(guó)門(mén)被強(qiáng)盜打開(kāi),國(guó)家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長(zhǎng)江黃河翻涌不息,泱泱中華大國(guó)巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長(zhǎng)河,那就是世界文明史中沒(méi)有中斷過(guò)的中華文化。

五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無(wú)比的刀槍打敗了一切外來(lái)列強(qiáng)的侵略;圓潤(rùn)輕巧的算盤(pán)珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng);神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘;世界聯(lián)合國(guó)教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議,你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。

中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽(tīng)懂女?huà)z補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬(wàn)同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長(zhǎng)城;三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩;紫荊花的盛開(kāi)昭示了中華雄風(fēng),科學(xué)發(fā)展觀(guān)描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇!

優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無(wú)奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學(xué)習(xí),將奏響中華文化的音,弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力,從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。

謝謝大家!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇九

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我演講的題目是《弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信》。

今天是__月__日,再過(guò)一個(gè)星期就是咱們傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一冬至,“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”,這是我們耳熟能詳?shù)闹V語(yǔ),冬至意味著寒冷的冬天來(lái)臨。我國(guó)古代老百姓通過(guò)對(duì)自然與生活的細(xì)心觀(guān)察,根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置劃分,智慧的編出了“春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”的二十四節(jié)氣歌來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事。直到今天,其依然體現(xiàn)出極高的精確度,并被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶,從某種層面可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影,體現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。綿延發(fā)展五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還表現(xiàn)在很多方面,如講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義的價(jià)值理念,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉;又如中華傳統(tǒng)美德仁義禮智信“五?!?、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等,是中華民族在漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書(shū)畫(huà)的儒雅,唐詩(shī)宋詞的書(shū)香,晉劇,京劇,毛筆字,過(guò)春節(jié),吃元宵,逛廟會(huì)……,中華傳統(tǒng)文化的魅力無(wú)處不在,中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了中華民族的民族精神,賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。

而如今隨著社會(huì)的發(fā)展,外來(lái)文化的沖擊,很多年輕人漸漸失去了對(duì)中華文化的熱情,很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急,它們因跟不上時(shí)代的步伐而落在了后面。_說(shuō):“青少年是祖國(guó)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量,也是堅(jiān)定文化自信的重要陣地?!彼晕覀冇胸?zé)任堅(jiān)定文化自信,有義務(wù)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擔(dān)當(dāng)起屬于青少年的文化使命。

回眸之中,看到了祖國(guó)的繁榮,轉(zhuǎn)念之中,想到了少年的.榮功。祖國(guó)有著精衛(wèi)填海的志氣,有著夸父逐日的莊毅,有著后弈射日的豪情,這一切的背后都有我們——少年。同學(xué)們,生逢盛世,不要寄托于“小確幸”,也不僅只是報(bào)答父母、養(yǎng)家糊口,還要有詩(shī)和遠(yuǎn)方的豪情。讓我們不忘初心,牢記使命,不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十

7月16日出版的第14期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書(shū)記、國(guó)家**、中央軍委*****的重要文章《把中國(guó)文明歷史研究引向深入,增強(qiáng)歷史自覺(jué)堅(jiān)定文化自信》。文章指出,“要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史,推動(dòng)把中國(guó)文明歷史研究引向深入,推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”

中華文明是人類(lèi)歷史上唯一一個(gè)綿延五千多年至今未曾中斷的燦爛文明,是增強(qiáng)政黨自信、國(guó)家自信、民族自信的寶貴資源。深化中國(guó)文明歷史研究,有助于深入把握中華文明的歷史形態(tài)與現(xiàn)代形態(tài)、物資形態(tài)與精神形態(tài)、傳統(tǒng)形態(tài)與創(chuàng)新形態(tài),有助于增強(qiáng)中國(guó)人民的志氣、骨氣和底氣,有助于提高中華民族的自尊心、自信心和自豪感,有助于堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的歷史感和全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史自覺(jué)。

黨的十八大以來(lái),***總書(shū)記多處強(qiáng)調(diào)要尊重歷史、研究歷史,確立歷史思維,高度重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,明確提出堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要論斷。

***總書(shū)記曾經(jīng)指出,要立足中國(guó)大地,講好中華文明故事,向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。要講清楚中國(guó)是什么樣的文明和什么樣的國(guó)家,講清楚中國(guó)人的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、道德觀(guān),展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn),促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。為此,我們必須以高度的歷史使命感和時(shí)代的責(zé)任感,樹(shù)立正確文明史觀(guān),全面認(rèn)清歷史方位、提高歷史思維能力,增強(qiáng)文化自信。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)***總書(shū)記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持文化自信,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)文化建設(shè),為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十一

學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步,能力就無(wú)法提高,工作方法就無(wú)法改進(jìn)。因此,教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書(shū)本上學(xué),從實(shí)踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的教師,為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

古代教育家孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!苯處煹牡赖卤憩F(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到全民的素質(zhì)和國(guó)家的未來(lái)。

教育在跨入新世紀(jì)的今天,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)帶來(lái)的各種思潮相互交錯(cuò),相互激蕩的考驗(yàn);面對(duì)新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn);面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點(diǎn);面對(duì)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我“西化”、“分化”的圖謀,進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。

的需要,主動(dòng)適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,主動(dòng)適應(yīng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)的需要,使自己更加熱愛(ài)教育事業(yè),具有高尚的職業(yè)道德,教書(shū)育人、為人師表,充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

具體要做到:一是端正方向。自覺(jué)地遵守四項(xiàng)基本原則和國(guó)家法律法規(guī),堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣對(duì)校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛(ài)崗。熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)本職工作,以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精,努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平,提高工作效率。三是教書(shū)育人。增強(qiáng)育人為本意識(shí),全面貫徹教育方針,用正確的理論和觀(guān)點(diǎn)教育學(xué)生,積極推進(jìn)素質(zhì)教育,開(kāi)發(fā)學(xué)生智力,愛(ài)護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛(ài)學(xué)生,增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生,特別是后進(jìn)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會(huì)的表現(xiàn),做學(xué)生的良師益友。五是尊重同志,能夠與不同性格,不同興趣愛(ài)好,不同學(xué)識(shí)水平的教師和諧相處,互相學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng)。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛(ài),奮發(fā)向上,共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己,廉潔從教,作風(fēng)正派、為人師表,遵守社會(huì)公德,注重家庭美德,追求科學(xué)文明健康的生活方式。

總之,“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”作為一名青年教師,我會(huì)時(shí)刻用這句話(huà)激勵(lì)自己,在教育事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十二

作為一名文化宣傳工作者,必須牢牢把握歷史方位,看清前行方向,走好腳下道路,開(kāi)啟新的奮斗征程。

文化宣傳工作者必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和很強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。有道是“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,前一句說(shuō)的是有擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)任,要做勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干的表率,做講團(tuán)結(jié)、顧大局的表率,做遵紀(jì)守法的表率。后一句說(shuō)的是能講好中國(guó)夢(mèng)的故事,寫(xiě)出一手好文章。這雖是一句老話(huà),但在當(dāng)下新時(shí)代來(lái)詮釋它,依然意義深遠(yuǎn)。

鐵肩擔(dān)道義。說(shuō)的是文化宣傳工作者對(duì)社會(huì)無(wú)法推卸的責(zé)任。責(zé)任意識(shí)強(qiáng)、敢擔(dān)當(dāng),這是文化宣傳工作者首先必須具備的條件。我們必須認(rèn)真落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任,嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,不踩“紅線(xiàn)”,堅(jiān)守“底線(xiàn)”,始終以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接黨的十九大,最關(guān)鍵的是堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),真抓實(shí)干,奮發(fā)有為,凝心聚力,要牢記對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展不利的事情切不可為,時(shí)刻以清醒的頭腦,判斷社會(huì)輿論和輿情,做出最真實(shí)的報(bào)道。

妙手著文章。我的理解就是說(shuō)要用“鄉(xiāng)土情懷”做好宣傳文化報(bào)道。我覺(jué)得最關(guān)鍵的是用好手中的“三支筆”。

第一支“公正之筆”。文化宣傳工作者要敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、體現(xiàn)擔(dān)當(dāng),確保各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的'檢驗(yàn)。我應(yīng)義不容辭地以主人翁精神愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)南翔,時(shí)刻牢記“擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新、爭(zhēng)先、克難、為民”五種“南翔精神”及“創(chuàng)新、品質(zhì)、智慧、人文、幸?!蔽鍌€(gè)南翔內(nèi)涵,努力維護(hù)來(lái)之不易的良好政治生態(tài),維護(hù)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大好局面,營(yíng)造風(fēng)清氣正、心齊勁足的發(fā)展環(huán)境。

第二支“文化之筆”。必須堅(jiān)定文化自信,把講話(huà)精神學(xué)深悟透、落到實(shí)處,以實(shí)際工作成效貫徹十九大。必須不斷創(chuàng)新理念思路、手段載體、方式方法、話(huà)語(yǔ)表達(dá),全面增強(qiáng)宣傳思想文化工作的傳播力、影響力和滲透力,講出南翔文化的“根”和“魂”,用文化歌頌家鄉(xiāng)美好,助力建設(shè)文化家鄉(xiāng),做優(yōu)擦亮古鎮(zhèn)南翔這張歷史傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代都市文明交融共生的“文化名片”。

第三支“心靈之筆”。文化宣傳工作者要牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向,講好中國(guó)故事、傳播南翔好聲音,切實(shí)提升理論宣傳的說(shuō)服力和影響力,新聞?shì)浾摰乃枷胄院蛻?zhàn)斗性,發(fā)揮政治性、先進(jìn)性、群眾性?xún)?yōu)勢(shì),做好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)、開(kāi)展輿論斗爭(zhēng)。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉能給人以啟迪的新思想、善于發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)最能體現(xiàn)時(shí)代精神、對(duì)人們有較大激勵(lì)和鼓舞作用的典型人物,時(shí)刻給市民群眾傳遞正能量。

唱響主旋律。文化宣傳工作者你還要牢牢掌握宣傳工作主動(dòng)權(quán),更全面深入地了解中央精神、把握大局大勢(shì),切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),堅(jiān)決維護(hù)黨中央,在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,把黨的十九大宣傳好、解讀好。

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十三

黨的十九大指出要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。只有堅(jiān)定文化自信,才能不斷推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛,為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供精神動(dòng)力。

堅(jiān)定文化自信,最根本的是始終堅(jiān)持和不斷鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出:“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器?!蓖七M(jìn)社會(huì)主義文化繁榮興盛,必須始終把堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位作為文化建設(shè)首要任務(wù)。

堅(jiān)持以科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義。指出,對(duì)待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。要堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,堅(jiān)決防止教條主義、本本主義錯(cuò)誤傾向,堅(jiān)決防止打著馬克思的旗號(hào)和理論創(chuàng)新的旗號(hào)否定馬克思主義的錯(cuò)誤傾向。

堅(jiān)持以創(chuàng)新精神發(fā)展馬克思主義。要用馬克思主義觀(guān)察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,及時(shí)總結(jié)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義新境界。要及時(shí)回應(yīng)群眾關(guān)注的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,強(qiáng)化理論的時(shí)代價(jià)值。

堅(jiān)持以務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)學(xué)習(xí)馬克思主義。要加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論教育,把系統(tǒng)掌握馬克思主義作為看家本領(lǐng),不斷提高全黨運(yùn)用馬克思主義分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。特別要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)上來(lái)。

指出:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要有以經(jīng)濟(jì)崛起為重要標(biāo)志的硬實(shí)力,還要有以文化繁榮興盛為標(biāo)志的文化軟實(shí)力。

加強(qiáng)思想道德建設(shè),提高全社會(huì)文明程度。要把加強(qiáng)思想道德建設(shè)作為一項(xiàng)極為重要的戰(zhàn)略任務(wù),廣泛開(kāi)展理想信念教育,大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍,夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。

推進(jìn)文化創(chuàng)新,大力推動(dòng)文化繁榮發(fā)展。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的內(nèi)在要求。要繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,不斷推出文藝精品力作。要全面深化文化體制改革,加大文化產(chǎn)品與服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革力度,為人民提供豐富精神食糧。要深入實(shí)施文化惠民工程,推進(jìn)公共文化服務(wù)均等化標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。要加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,培育新型文化業(yè)態(tài)。要推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),擴(kuò)大中華文化影響力。

堅(jiān)持“雙創(chuàng)”方針,大力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。要堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短、兼收并蓄,以交流互鑒、開(kāi)放包容的胸懷,鑄就中華文化新的輝煌。

堅(jiān)定文化自信,最核心的是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

黨的十九大提出要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),體現(xiàn)了我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的高度重視。

落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。黨的十九大指出要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,首先是各級(jí)黨委(黨組)的責(zé)任。要加強(qiáng)對(duì)黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)責(zé)任制考核,推動(dòng)各級(jí)黨委(黨組)切實(shí)擔(dān)負(fù)起本地區(qū)本部門(mén)意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng)、敢抓敢管,勇于發(fā)聲、敢于亮劍,旗幟鮮明反對(duì)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn),不斷弘揚(yáng)正能量。

堅(jiān)持正確方向?qū)?。要?jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體原則,旗幟鮮明地堅(jiān)持政治家辦報(bào)、辦刊、辦臺(tái),明確文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性,確保堅(jiān)持正確政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向。要進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)和管理,按照屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé)和誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的原則,做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

防范意識(shí)形態(tài)滲透。近年來(lái),西方敵對(duì)勢(shì)力把我國(guó)發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀(guān)和制度模式的挑戰(zhàn),不斷加緊對(duì)我國(guó)的思想文化滲透。要進(jìn)一步加強(qiáng)防范,抵御意識(shí)形態(tài)滲透,堅(jiān)決反對(duì)“去意識(shí)形態(tài)化”等錯(cuò)誤論調(diào),絕不允許那些攻擊我們黨和國(guó)家的言論在新聞媒體、商業(yè)網(wǎng)站及自媒體等信息平臺(tái)上出現(xiàn),切實(shí)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全。

堅(jiān)定文化自信,最急迫的是加快構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話(huà)語(yǔ)體系。

構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話(huà)語(yǔ)體系是新形勢(shì)下增強(qiáng)文化自信的必然要求。

克服文化自卑心理,培育健全的國(guó)民文化心態(tài)。近代以來(lái),封閉落后的中國(guó)飽受西方列強(qiáng)侵略,在一些國(guó)民心中留下自卑畏葸或盲目排外的陰影。今天,我們迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,因此要大力宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史作用、世界貢獻(xiàn)和當(dāng)代價(jià)值,大力宣傳革命文化的優(yōu)秀品質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng),大力宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化的重大進(jìn)展與美好未來(lái),按照“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”要求,在培育健全國(guó)民文化心態(tài)中增強(qiáng)文化自信。

加強(qiáng)理論總結(jié),構(gòu)建立足于中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)道路的中國(guó)理論。改革開(kāi)放40年來(lái),中國(guó)發(fā)生巨大變化。我們必須解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論。要把當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行的人類(lèi)歷史上最宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新作為理論創(chuàng)新的立足點(diǎn),對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)模式、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論總結(jié),構(gòu)建具有中國(guó)特色的話(huà)語(yǔ)體系。

打造中國(guó)學(xué)術(shù)范式,建立中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。我國(guó)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大國(guó),但目前的學(xué)術(shù)地位、學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)的世界影響力仍與我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位不太相稱(chēng)。要深刻認(rèn)識(shí)和把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律、本質(zhì)特征和內(nèi)在要求,提升學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力,充分體現(xiàn)繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性,努力建立具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)體系。

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十四

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我演講的題目是《弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信》。

今天是12月16日,再過(guò)一個(gè)星期就是咱們傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一冬至,“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”,這是我們耳熟能詳?shù)闹V語(yǔ),冬至意味著寒冷的冬天來(lái)臨。我國(guó)古代老百姓通過(guò)對(duì)自然與生活的細(xì)心觀(guān)察,根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置劃分,智慧的編出了“春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”的二十四節(jié)氣歌來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事。直到今天,其依然體現(xiàn)出極高的精確度,并于2016年10月30號(hào)被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶,從某種層面可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影,體現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。綿延發(fā)展五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還表現(xiàn)在很多方面,如講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義的價(jià)值理念,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉;又如中華傳統(tǒng)美德仁義禮智信“五?!薄⑿┲倚哦Y義廉恥“八德”等,是中華民族在漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書(shū)畫(huà)的儒雅,唐詩(shī)宋詞的書(shū)香,晉劇,京劇,毛筆字,過(guò)春節(jié),吃元宵,逛廟會(huì)……,中華傳統(tǒng)文化的魅力無(wú)處不在,中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了中華民族的民族精神,賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。

而如今隨著社會(huì)的發(fā)展,外來(lái)文化的沖擊,很多年輕人漸漸失去了對(duì)中華文化的熱情,很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急,它們因跟不上時(shí)代的步伐而落在了后面。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“青少年是祖國(guó)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量,也是堅(jiān)定文化自信的重要陣地?!彼晕覀冇胸?zé)任堅(jiān)定文化自信,有義務(wù)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擔(dān)當(dāng)起屬于青少年的文化使命。

回眸之中,看到了祖國(guó)的繁榮,轉(zhuǎn)念之中,想到了少年的榮功。祖國(guó)有著精衛(wèi)填海的志氣,有著夸父逐日的莊毅,有著后弈射日的豪情,這一切的背后都有我們——少年。同學(xué)們,生逢盛世,不要寄托于“小確幸”,也不僅只是報(bào)答父母、養(yǎng)家糊口,還要有詩(shī)和遠(yuǎn)方的豪情。讓我們不忘初心,牢記使命,不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌!謝謝大家!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十五

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我演講的題目是《弘揚(yáng)優(yōu)秀,增強(qiáng)文化自信》。

今天是xx月xx日,再過(guò)一個(gè)星期就是我們傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一,“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”,這是我們耳熟能詳?shù)?,冬至意味著寒冷的冬天?lái)臨。我國(guó)古代老百姓通過(guò)對(duì)自然與生活的細(xì)心觀(guān)察,根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置劃分,智慧的編出了“春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏暑相連,秋處露秋寒,冬雪雪冬小”的二十四節(jié)氣歌來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事。直到今天,其依然體現(xiàn)出極高的.精確度,并被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期的積累成果和智慧的結(jié)晶,從某種層面可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影,體現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。綿延發(fā)展五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還表現(xiàn)在很多方面,如講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義的價(jià)值理念,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉;又如中華傳統(tǒng)美德仁義禮智信“五?!?、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等,是中華民族在漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書(shū)畫(huà)的儒雅,唐詩(shī)宋詞的書(shū)香,晉劇,京劇,毛筆字,過(guò),吃元宵,逛廟會(huì)……,中華傳統(tǒng)文化的魅力無(wú)處不在,中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了中華民族的民族精神,賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。

而如今隨著社會(huì)的發(fā)展,外來(lái)文化的沖擊,很多年輕人漸漸失去了對(duì)中華文化的熱情,很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急,它們因跟不上時(shí)代的步伐而落在了后面。x說(shuō):“青少年是祖國(guó)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量,也是堅(jiān)定文化自信的重要陣地。”所以我們有責(zé)任堅(jiān)定文化自信,有義務(wù)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擔(dān)當(dāng)起屬于青少年的文化使命。

回眸之中,看到了祖國(guó)的繁榮,轉(zhuǎn)念之中,想到了少年的榮功。祖國(guó)有著精衛(wèi)填海的志氣,有著夸父逐日的莊毅,有著后弈射日的豪情,這一切的背后都有我們——少年。同學(xué)們,生逢盛世,不要寄托于“小確幸”,也不僅只是報(bào)答父母、養(yǎng)家糊口,還要有詩(shī)和遠(yuǎn)方的豪情。讓我們不忘初心,牢記使命,不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌!

堅(jiān)定文化自信演講稿篇十六

***總書(shū)記主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定今年兩會(huì),代表委員們圍繞文化自信展開(kāi)熱議,表示要不忘初心、堅(jiān)守正道,始終堅(jiān)定文化自信。文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

“蓋舉世列強(qiáng),雖新而不古;希臘羅馬,有古而無(wú)今,惟我國(guó)家,亙古亙今?!币粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,離不開(kāi)文化興盛的支撐,這就是文化自信。文化自信,是***總書(shū)記繼道路自信、制度自信、理論自信之后提出的第四個(gè)自信。自中共十八大以來(lái),“文化自信”一詞在***的公開(kāi)講話(huà)與文章中出現(xiàn)多達(dá)10次以上。愚以為,中國(guó)的文化不僅要“傳承下去”,而且要“光大起來(lái)”,這樣才能更好地體現(xiàn)“惟我國(guó)家,亙古亙今”的文化自信。

不忘本來(lái),方能贏(yíng)得未來(lái)。文化是一個(gè)民族的“魂”與“根”。中華民族之所以能屹立在世界民族之林,是因?yàn)槲覀冇兄鵂N爛的文化,有著中華民族獨(dú)有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來(lái)。任何一個(gè)國(guó)家和民族,都有其固有的根本。這個(gè)根本,就是其文化。

中華民族擁有5000年文明史,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,歷經(jīng)劫難而浴火重生,這一文化血脈是我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)最強(qiáng)大的文化基因,正如***總書(shū)記所指出的:“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),形成了富有特色的思想體系,體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?!睕](méi)有文明的繼承和發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

不忘傳統(tǒng),才能更好傳承。文化自信是民族自信的源頭,歷史文化傳統(tǒng)決定著道路選擇?!安煌鼩v史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新。”中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是每個(gè)中華兒女最深沉最持久的內(nèi)心印記,能喚起最牢不可破的民族認(rèn)同。

無(wú)論是紅遍大江南北的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》展現(xiàn)的文字魅力,還是凝成生活記憶的筷子毛筆展現(xiàn)的器物魅力,受其滋養(yǎng)、得其澤被,難以割舍、無(wú)法剝離??梢?jiàn)文化自信是對(duì)中國(guó)特色的最好詮釋。任何國(guó)家的制度設(shè)計(jì),必然植根于自己的歷史文化傳統(tǒng),否則就會(huì)水土不服、功敗垂成。當(dāng)前中國(guó)處于文化大國(guó)的崛起過(guò)程中,我們必須選擇社會(huì)主義正確道路,才能實(shí)現(xiàn)從文化大國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó)。

不忘底氣,更要接地氣。文化自信不能僅僅只是停留在大腦里和嘴巴上,而是要落實(shí)到行動(dòng)中和措施上,要從娃娃抓起、從小涵養(yǎng)。要實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展工程,這對(duì)于青少年的培養(yǎng)、對(duì)于文化自信的堅(jiān)守都非常重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)重在活化,活在當(dāng)今藝術(shù)的創(chuàng)造中,活在年輕一代的心中。同時(shí)不能遺忘無(wú)數(shù)根植于鄉(xiāng)土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。

堅(jiān)定文化自信,也意味著要對(duì)這些獨(dú)具特色的地域文化進(jìn)行挖掘和闡發(fā),推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓文化的和風(fēng)細(xì)雨浸潤(rùn)群眾的生活,進(jìn)而喚起基層群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同和熱忱。從孩子、從青年、從基層講好中國(guó)故事、發(fā)出中國(guó)聲音,打造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的文化自信。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)好聲音,文化自信不能矮化,必須“擼起袖子“傳承下去、光大起來(lái)!

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總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作計(jì)劃??偨Y(jié)是提高個(gè)人能力和工作效率的重要手段。以下是相關(guān)領(lǐng)域?qū)<覍?duì)于總結(jié)的建議和經(jīng)驗(yàn)分享。教師分享生動(dòng)課堂學(xué)習(xí)心得篇一
總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的目標(biāo)和計(jì)劃,為下一步的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),需要注重思考總結(jié)的目的和內(nèi)容,使其有針對(duì)性和實(shí)質(zhì)性。以下是小編特別為大家搜索整理
9.撰寫(xiě)心得體會(huì)是對(duì)自己的一次思想成果展示,也是對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的分享和傳遞,具有一定的教育意義。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要,避免啰嗦和冗長(zhǎng)。接下來(lái),將
方案是為了解決特定問(wèn)題而制定出來(lái)的一種行動(dòng)計(jì)劃。方案的編寫(xiě)要注重可行性和實(shí)用性,不要過(guò)于理想化而失去實(shí)際操作的可行性。方案的實(shí)施過(guò)程中,可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行監(jiān)測(cè)
方案是經(jīng)過(guò)深思熟慮、綜合考慮后得出的一種有效方案。在制定方案時(shí),我們需要充分考慮問(wèn)題的復(fù)雜性和可能的變數(shù)。以下是小編為大家整理的一些成功的方案范例,供大家參考。
生活中總會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,我們需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以便以后更好地應(yīng)對(duì)。注意總結(jié)的時(shí)效性,及時(shí)做出總結(jié)以保持準(zhǔn)確性。小編為大家推薦一些有效的溝通技巧,幫助你處理
通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的潛在能力和不足之處,為進(jìn)一步發(fā)展提供指引。如何合理規(guī)劃時(shí)間,提高工作效率?精選幾篇優(yōu)秀的總結(jié)范文,讓我們一起探索寫(xiě)作的奧秘。激勵(lì)學(xué)生
一個(gè)明確的計(jì)劃可以讓我們對(duì)自己的進(jìn)展有清晰的了解。編寫(xiě)計(jì)劃前,我們需要明確目標(biāo)和愿景。希望通過(guò)這些范文的分享,可以幫助大家更好地制定和執(zhí)行自己的計(jì)劃,取得更好的
科技發(fā)展的飛速進(jìn)步給人們的生活帶來(lái)了極大的便利,但同時(shí)也帶來(lái)了一些新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。通過(guò)回顧和思考,找出學(xué)習(xí)和工作中的亮點(diǎn)和不足,提升自我認(rèn)知。以下是小編為大家整
心得體會(huì)是一個(gè)反思和總結(jié)的過(guò)程,可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。"那么,怎樣才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)呢?首先,我們應(yīng)該深入思考自己的體驗(yàn)和感受,明確總結(jié)的目的和主
計(jì)劃是為實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)或達(dá)到特定結(jié)果而制定的一系列步驟或行動(dòng)。它可以幫助我們規(guī)劃未來(lái),提高工作和生活效率。尋找成功的關(guān)鍵可能需要我們制定一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃。制定計(jì)
提問(wèn)是獲取知識(shí)、解決困惑的重要途徑。要注重總結(jié)的邏輯性和條理性;小編特意為大家找來(lái)了幾篇精品總結(jié)范文,供大家欣賞和鑒賞。私人借款協(xié)議解讀篇一根據(jù)國(guó)家規(guī)定,借款方
報(bào)告是信息傳遞的重要方式,用以將具體事實(shí)、數(shù)據(jù)和意見(jiàn)傳達(dá)給相關(guān)人員。報(bào)告的結(jié)構(gòu)要合理安排,確保內(nèi)容的條理性和易讀性。在這里,我們將分享一些優(yōu)秀的報(bào)告案例,希望對(duì)
報(bào)告的撰寫(xiě)過(guò)程需要進(jìn)行系統(tǒng)性的調(diào)研和分析,以確保內(nèi)容的準(zhǔn)確性和客觀(guān)性。在撰寫(xiě)報(bào)告之前,可以進(jìn)行一定的調(diào)研和背景了解,以便更好地理解和分析問(wèn)題。報(bào)告是一種系統(tǒng)性的
報(bào)告的語(yǔ)言應(yīng)該準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔,表達(dá)清晰明了。我們應(yīng)該運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)我們的觀(guān)點(diǎn)和理解,避免使用過(guò)于復(fù)雜或晦澀的語(yǔ)言。下面是小編為大家準(zhǔn)備的報(bào)告范文,希望能
報(bào)告還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)潛在的問(wèn)題和挑戰(zhàn),并提出相應(yīng)的解決方案。提前規(guī)劃好時(shí)間,做好時(shí)間管理,保證報(bào)告的質(zhì)量和及時(shí)完成。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文,僅供參考,
報(bào)告的撰寫(xiě)需要收集和整理大量的信息和數(shù)據(jù)。最后,我們應(yīng)該對(duì)報(bào)告進(jìn)行仔細(xì)的審校和修改,以確保文章的準(zhǔn)確性和流暢性。這些范文中的觀(guān)點(diǎn)和分析可以給我們帶來(lái)新的啟示和思
寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)和糾正自己的錯(cuò)誤,進(jìn)而提升自己的能力和素質(zhì)。要寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì),可以嘗試采用多種文體和表達(dá)方式,增加閱讀的興趣和吸引力。下面是
總結(jié)可以讓我們對(duì)自己的努力和成長(zhǎng)有更清晰的認(rèn)知。注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表達(dá)復(fù)雜的內(nèi)容,讓讀者易于理解。閱讀他人的總結(jié)范文,可以幫助我們拓寬思路,學(xué)習(xí)不
寫(xiě)心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的回顧,也是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和思考。閱讀和學(xué)習(xí)其他人的心得體會(huì)范文,可以提供參考和啟發(fā)。接下來(lái)是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文,不同的觀(guān)點(diǎn)和表達(dá)方
總結(jié)是一種對(duì)個(gè)人或團(tuán)隊(duì)工作的全面梳理和總結(jié),以便今后改進(jìn)和提升。多參考他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解,能夠豐富自己的總結(jié)內(nèi)容。以下是小編為大家整理的美食推薦,希望大家能享受美
總結(jié)可以幫助我們記錄下自己的點(diǎn)滴進(jìn)步,激勵(lì)自己繼續(xù)前行??偨Y(jié)是對(duì)過(guò)往的回顧和總結(jié),對(duì)未來(lái)的規(guī)劃提供了重要的參考依據(jù)。為了讓大家更好地理解總結(jié)的寫(xiě)作方法和技巧,以
公告是一種發(fā)布重要信息、宣傳或通知的文本形式,它能夠有效傳達(dá)信息。在解決這個(gè)挑戰(zhàn)時(shí),我們需要充分考慮各種可能的方案。有時(shí)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑就能改變一切,讓我們感
作為一個(gè)社會(huì)個(gè)體,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)世界的關(guān)注,了解時(shí)事新聞對(duì)我們的生活有何影響。如何管理財(cái)務(wù)是每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)和掌握的技能。閱讀一下這些總結(jié)范文,或許可以給你
人生是一部精彩的電影,總結(jié)是對(duì)過(guò)去的片段進(jìn)行回顧和思考。寫(xiě)作需要鍛煉,只有不斷練習(xí)才能進(jìn)步。以下是環(huán)保專(zhuān)家總結(jié)的減少碳排放的措施和方法,請(qǐng)大家共同努力。學(xué)生犯錯(cuò)
時(shí)事熱點(diǎn)的分析和評(píng)論,幫助我們更好地了解社會(huì)動(dòng)態(tài)和未來(lái)走向??偨Y(jié)要貼合讀者的需求和期望,引導(dǎo)讀者對(duì)問(wèn)題有更深層次的思考。歡迎大家參考以下總結(jié)范文,為自己的工作和
通過(guò)總結(jié),我們可以深入分析自己的行為和決策是否正確。如何寫(xiě)一篇完美的總結(jié)是一個(gè)需要深入思考和探討的問(wèn)題。不同的總結(jié)范文中可能存在不同的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解,可以從中找到適
在總結(jié)過(guò)程中,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,進(jìn)而修正錯(cuò)誤、改進(jìn)不足。如何寫(xiě)一篇有深度和條理的總結(jié),是我們需要思考和解決的問(wèn)題。在這里收集了一些精選的總結(jié)范文,分
在學(xué)術(shù)界,報(bào)告是學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的一種形式。需要在報(bào)告中突出重點(diǎn),將關(guān)鍵信息用適當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)出來(lái)。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和方法,提高我們
總結(jié)可以幫助我們回顧所學(xué)和所做,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足,為今后的改進(jìn)提供參考??偨Y(jié)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練明了,既要準(zhǔn)確表達(dá)觀(guān)點(diǎn),又要注意突出重點(diǎn)。每篇總結(jié)范文都有獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格
總結(jié)是對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行回顧,同時(shí)也是對(duì)自己的反思和思考。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),要注重事實(shí)的真實(shí)性和客觀(guān)性,不要夸大或淡化問(wèn)題的存在。范文中涵蓋了多個(gè)不同領(lǐng)域的總結(jié),
總結(jié)是對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種評(píng)估和總結(jié)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以采用事實(shí)和數(shù)據(jù)加以論證和支持,增加說(shuō)服力和可信度。下面是小編為大家整理的一些寫(xiě)作總結(jié)的技巧和經(jīng)驗(yàn),希望對(duì)
寫(xiě)心得體會(huì)是一種自我反省和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),它可以幫助我們意識(shí)到自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。如何使自己的心得體會(huì)更具有獨(dú)特性和個(gè)性化?這些心得體會(huì)或許會(huì)引發(fā)我們對(duì)于某些問(wèn)題的思
心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的回顧,也是為未來(lái)發(fā)展提供借鑒的材料。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要表達(dá)真實(shí)的感受和體驗(yàn),不要敷衍了事或夸大其詞。閱讀別人的心得體會(huì)可以給我們啟示和反思,幫
在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意言之有物,結(jié)構(gòu)清晰,并展現(xiàn)自己的獨(dú)特見(jiàn)解與觀(guān)點(diǎn)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重客觀(guān)、全面、具體和有條理。這些心得體會(huì)是我認(rèn)真整理的,希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)和工
讀后感不僅是對(duì)書(shū)籍本身的評(píng)價(jià),也是對(duì)讀者思想、情感、知識(shí)的檢驗(yàn)和提高。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感,首先要對(duì)所讀的書(shū)進(jìn)行深入理解和分析。在閱讀過(guò)程中,我們要注意抓住作
心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和歸納,通過(guò)對(duì)所遇到的問(wèn)題和困惑的思考和總結(jié),可以幫助自己不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美
總結(jié)不僅僅是一種表面上的總結(jié),更是對(duì)自身的深度思考和自省。寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以多方面地思考和分析,綜合不同的角度和觀(guān)點(diǎn)來(lái)展現(xiàn)問(wèn)題。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考
在總結(jié)中,我們可以回顧過(guò)去的經(jīng)歷,分析成功和失敗的原因。在總結(jié)中,我們可以提出一些具體的改進(jìn)措施和建議,以期更好地發(fā)展。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,讓我們一起來(lái)學(xué)
總結(jié)是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)工具,能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決的方法。在寫(xiě)總結(jié)的時(shí)候,要注重思考和分析,深入剖析問(wèn)題的原因和解決辦法。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,
推理是一種邏輯思維的過(guò)程,它可以幫助我們從已知的信息中得出推斷和判斷。在總結(jié)中可以提出問(wèn)題或引用名人名言,引起讀者的注意和思考。總結(jié)范文可以幫助我們培養(yǎng)自己的審
報(bào)告可以為團(tuán)隊(duì)合作、項(xiàng)目管理和科學(xué)研究等提供有效的溝通工具。在整理報(bào)告時(shí),我們可以反復(fù)修改和潤(rùn)色,以確保每個(gè)章節(jié)和段落都緊密相連且流暢自然。報(bào)告范文可以激發(fā)我們
總結(jié)是對(duì)自己過(guò)去一段時(shí)間成就、不足之處等的客觀(guān)反思和記錄,有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和提升??偨Y(jié)應(yīng)該具備邏輯性和條理性,遵循事實(shí)性和客觀(guān)性的原則,避免主觀(guān)性和情感色彩過(guò)重
總結(jié)能幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出解決方案。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們可以加入一些具體的數(shù)據(jù)與事實(shí),增加說(shuō)服力。這些范文展示了如何把握總結(jié)的重點(diǎn)和要點(diǎn),對(duì)我們的
總結(jié)是一種系統(tǒng)思考和理性思維的過(guò)程,它要求我們?cè)谒伎贾袕亩鄠€(gè)角度和維度全面考量問(wèn)題。撰寫(xiě)總結(jié)的方法和技巧接下來(lái)是一些關(guān)于總結(jié)的實(shí)例,希望能給大家提供一些啟示???/div>
心得體會(huì)是對(duì)某個(gè)經(jīng)驗(yàn)或事件進(jìn)行思考和總結(jié)的產(chǎn)物。寫(xiě)心得體會(huì)要注意思路清晰,表達(dá)準(zhǔn)確,語(yǔ)言簡(jiǎn)練。我們特選了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒。口腔科護(hù)士個(gè)人總
總結(jié)可以幫助我們對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷進(jìn)行回顧和總結(jié),從而提煉出其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)??偨Y(jié)時(shí)要避免流水賬式的敘述,注重思考和總結(jié)歸納。總結(jié)是提煉經(jīng)驗(yàn)、反思思維、總結(jié)
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