古詩詞是中國文化的瑰寶，凝結(jié)了古人智慧和情感。為了提高效率和工作質(zhì)量，我想我們需要掌握一些高效的總結(jié)方法。閱讀樣文的實用資源。
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇一
蓬萊閣景區(qū)位于膠東半島最北端，這里素有“人間仙境”之稱，傳說蓬萊、方丈、瀛州是海中的三座仙山為神仙居住之所，亦是秦始皇東尋求藥、漢武帝御駕訪仙之地。
廣為流傳的'“八仙過?！鄙裨拏髡f，便源于此。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱中國四大名樓。其內(nèi)部由天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺等6個單體和附屬建筑共同組成規(guī)模宏大的古建筑群，每年吸引著數(shù)以百萬計的游客來此觀光旅游。
閣東蓬萊水城為我國最早的古代軍港之一，負山控海，修有水門，碼頭、炮臺等海港和軍事建筑，與蓬萊閣一起列為國家重點文物保護單位。
閣西田橫山又稱登州岬，是黃渤海分界線的南端起點，相傳為田橫五百壯士筑營扎寨之處，北臨大海，峭壁如切，新建有田橫山文化公園、田橫棧道、黃渤海分界坐標等景點，以海上公園聞名遐邇。
另有水師府、登州古船博物館、中國船舶發(fā)展陳列館、登州博物館、登州圣會堂、海濱和平廣場等20余處景點。
游覽整個景區(qū)大約需要3個小時。
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇二
人道仙境在蓬萊，我們在去蓬萊的路上。蓬萊尚是遠景。而車窗外的藍天、白云、以及飄搖的大海、靜泊的輪船才是我們眼中的近景；還有一座座跨野橋梁、陽光下的山村、美麗的山包、蘋果園、葡萄園、秋意綿綿的田野、褐色臉膛的果農(nóng)、粉紅燈籠的蘋果，如一幅長軸畫卷隨我們的臨近慢慢舒展，又快速移去。
當一片片烏云被我們丟在身后，藍天越來越浩瀚，大地越來越遼遠，此時，大海的氣息也越來越濃了。當我們終于看到了那高高舉在空中的――蓬萊閣，八仙過?？?，戚繼光故里，三仙山，韓菲樂園，海洋極地世界，東方瀚時，我們長長地舒了一口氣。
此時，太陽已穩(wěn)居藍天正中了。
“忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間?！迸钊R這個中學(xué)時就從李白的詩文中知道的地方，一直如一個美麗的夢地，讓我神往。而一旦真的身臨其境，就希望真的看到一兩個神仙，或者逢一處海市也好?？墒牵墒俏覀冞^仙人橋，登蓬萊閣，上田橫山，一路連神仙的影子都不見，那么大的海風(fēng)哪里會有海市蜃樓，飄渺的仙境更是與真實淡淡疏離，無緣一遇。不知道神仙們都躲到哪座島上演繹新的傳奇去了。那些美麗的傳說又寫在哪里呢？我站在獵獵風(fēng)中，看不到千年前訪仙尋藥的秦始皇，也看不到明朝威武如儀的戚家軍，所見的都是熙來攘往來此憑吊的俗世大眾，和一座在浩海藍天之間巍峨聳立的尚未散盡硝煙的蓬萊水城。
但是，可極目遠望。站在蓬萊水城，你想看出多遠，?？站陀卸噙h，這同樣得力于你尚好的視野；當你的眼睛模糊不清，天空的色彩更有一層人為的認識。何況還有描述上的差異。遙望大海，不禁要為大海的浩闊蒼茫而暗自興嘆。也時常低頭細思，我們所追思的遺跡，我們所探尋的事例到底是真是假呢？那些民間口口相傳的故事，那些筆墨記載的歷史，哪個更接近事實的真相。歷史總被無情戲說了，許多東西來到我們面前早已似是而非，人為杜撰的成份太多。
但是，蓬萊仙閣尚在，蓬萊水城尚在，那么人們所想往的仙境也是存在的，海市蜃樓是存在的，海上仙山也在。站在蒼松翠柏間和巍峨的蓬萊閣上遠望大海，串串島嶼如美麗耀眼的珍珠，在碧波蕩漾之中若隱若現(xiàn)。
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇三
各位游客朋友：
大家好!歡迎你們光臨蓬萊。中國有句古語：“有朋自遠方來，不亦樂乎?”中國自古便有好客的傳統(tǒng)，蓬萊人更以熱情著稱。這天，由我為大家做導(dǎo)游服務(wù)。大家能夠叫我小牛。期望透過我的認真努力和您的友好合作，我們共同度過一段愉快、完美的時光!蓬萊市位于山東半島最北端，屬于煙臺的一個縣級市，是煙臺蘋果的主要產(chǎn)地之一，水產(chǎn)品產(chǎn)量居煙臺市第一，黃金產(chǎn)量居全國第五。蓬萊是“山海名幫”，千百年來一向被譽為“仙境”。這可能與“海市蜃樓”有直接關(guān)系?！昂Ｊ序讟恰笔桥钊R十大仙景之一，當?shù)厝怂追Q“神山現(xiàn)世”，一般出此刻春夏兩季，不明白各位是否有這份幸運?!
此刻我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了!她與湖北的黃鶴樓、湖南的岳陽樓和江西的滕王閣并稱中國四大名樓。這是蓬萊閣的正門，上面“人間蓬萊”四個字是蘇y的手跡，我們游覽的路線是正門進，東門出，不走回頭路，大家能夠在那里拍照留念。
拾級而上，我們首先來到的是彌陀寺。彌陀寺，始建于唐代，是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟。彌陀，是“西方三圣”之一阿彌陀佛的簡稱，彌陀寺就是祭祀阿彌陀佛的寺廟。那里是彌陀寺前殿，也叫三門。左邊這尊白面善相、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目、手持魔杵的叫散脂大將，兩位一左一右構(gòu)成護衛(wèi)寺廟的第一道防線。
那里是彌陀寺的東、西廂。東廂，也叫關(guān)公殿，中間主尊為關(guān)公。關(guān)公，大家都明白，是我國東漢末年西蜀名將，那“六根清靜”的佛家之地，世俗的關(guān)公怎會在此，成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師身居當陽玉泉寺里時，當?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害，心懷憤恨，常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼“還我命來!”智者大師敬仰關(guān)公為一代名將，仁義至極，因此設(shè)壇超度關(guān)公，并對關(guān)公顯靈說法，關(guān)公遂伏法做了佛門弟子。智者大師念關(guān)公已入佛門，就將其塑在佛寺。宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚關(guān)羽的“忠義”，在北方更被尊為“武財神”。正前方就是彌陀寺正殿，即大雄寶殿。殿中設(shè)西方三圣，中間為阿彌陀佛，左為觀世音菩薩，右為大勢至菩薩，左右兩側(cè)各有九尊羅漢，共稱十八羅漢。
俗話說：“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。出了彌陀寺沿丹崖山上行，首先看到的便是“丹崖仙境坊”。“丹崖仙境”四個字是董必武副主席1964年來蓬萊閣時題寫的。為何稱作“丹崖”?那是因為蓬萊閣所坐落的丹崖山上的石頭是紅褐色的。文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道：“眼前滄海難為水，身到蓬萊即是仙”。那跨過這座牌坊就意味著我們已得道成仙了，那各位“仙友”我們繼續(xù)游覽吧。
進入仙境自然有神仙顯靈，此刻大家看到的就是顯門。顯靈門是天后宮的宮門。天后宮里供奉的是海神娘娘，過去漁民最崇敬的就是海神娘娘，常來那里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事。我們先往西走，到龍王宮去參觀一下。唐貞觀年間在山頂建有龍王廟，宋嘉佑六年移至此刻的地方，此刻大家看到的龍王宮是1984年重建的。走進龍王宮的前殿，大家看到的呢東為定海神，西為靖海神。他們但是龍王的左右護法。
我們一齊去看看龍王宮正殿吧!請看中間端坐就是四海龍王之首的東海龍王敖廣。幾乎所有的龍王宮都供奉東海龍王敖廣，為什么呢?呆會告訴大家。我們先來看看兩邊的八位站官：東邊第一位是巡海夜叉，他負責夜間在海上巡邏，發(fā)現(xiàn)狀況，就及時向龍王匯報，相當于此刻的國防部部長。向后依次是千里眼、雷公、電母;西邊分別是趕漁郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神婆、雨神。后面是龍王宮的后寢宮。正中供奉的就是龍王和他的兩個妃子。大家是否注意到龍王手中的火種?眾所周知，龍王雖然能夠興風(fēng)作浪卻最怕火，因此他所擁有的這個火種就成了他成為四海龍王之首的原因。古人求雨說來也十分搞笑，若酷暑天旱，屢求不應(yīng)，人們便把龍王抬到烈日下曝曬。據(jù)說，曬到他受不了的時候，他就會興云布雨了，所以時間久了連龍王都曬黑了!
出了龍王殿，左轉(zhuǎn)，就到了子孫殿。里面供奉的是送子娘娘。她身邊供奉的是保佑孩子心明眼亮、身體健康的眼光娘娘和疹子娘娘。大家必須對這座木石結(jié)構(gòu)的戲樓興趣大增!每年正月十六日為天后宮廟會，相傳這天是天后娘娘的生日，人們會聚戲樓唱戲為天后娘娘祝壽。此刻我們來到了天后宮的前殿，這兩位分別是嘉應(yīng)、嘉佑。傳說他們都是天后降伏的妖怪，后改邪歸正成為保護天后的神將。
請看這棵千年古槐——唐槐。雖說她已經(jīng)有一千多年的樹齡了，但仍然枝繁葉茂，只是樹干已經(jīng)中空。傳說是當年鐵拐李與呂洞賓在此下棋為遮陽而種。看完唐槐，我們?nèi)ヌ旌髮m正殿去看看。
蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇之一。正中端坐的是天后，再塑金身。福建、臺灣稱其“媽祖”，俗名叫做林默，福建莆田人。由于她生下后從未啼哭過，父親給她取名“林默娘”。默娘自幼聰明過人，襁褓中見神像，即“手作欲拜”狀;5歲能誦《觀音經(jīng)》;12歲時對海事感應(yīng)十分靈驗;16歲得“天書”于枯井中，因而通曉變化，妙用玄機，并常能“乘席渡海”，多次在海上保護遇難漁民和商船。28歲在海上遇難，人們?yōu)榧o念她遂在海邊修建廟宇。
我們最后到了蓬萊閣的主閣。蓬萊閣坐落在丹崖山極頂，也就是前面所講的龍王宮舊址。始建于宋嘉佑六年，是雙層木結(jié)構(gòu)樓閣建筑，有人稱蓬萊閣為“江北第一閣”，并題有：“登上北方第一閣，身在蓬萊即是仙”的詩句。正門上懸“蓬萊閣”的巨匾，為清代書法家鐵保手跡。一樓是蓬萊風(fēng)景圖片展，二樓則是“八仙醉酒”的蠟像，大家能夠隨意參觀，半小時后在閣外集合。
各位游客朋友，我們這天的仙境故游就要接近尾聲了，不明白各位有啥感慨?期望我的服務(wù)您還滿意，不周之處敬請指出。感謝大家的用心合作，期盼您的再次光臨!再見!
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇四
蓬萊閣位于山東省煙臺市蓬萊市，是中國古代四大名樓之一，是一處凝聚著中國古代勞動人民智慧和藝術(shù)結(jié)晶的古建群。蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年(1061年)，素以“人間仙境”著稱于世，其“八仙過?！眰髡f和“海市蜃樓”奇觀享譽海內(nèi)外。今天百分網(wǎng)小編為大家整理的2017蓬萊閣導(dǎo)游詞，僅供學(xué)習(xí)參考，歡迎大家閱讀瀏覽!
大家都聽說過八仙過海的故事，這故事發(fā)生在哪呀?對就發(fā)生在這里。相傳當年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵拐李提議乘興到海上一游，并言定要憑個自的寶物渡海，不得乘舟。正所謂是八仙過海，各顯神通。鐵拐李用的是他的寶葫蘆，漢鐘離用的是他的芭蕉扇，呂洞賓用的是寶劍，荷仙姑用的是荷花，蘭采合用的是花籃，韓湘子用的是瀟，曹國舅用的是手中的護板，張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖，平日他倒騎著一頭毛驢，日能行萬里，當然這驢子也是一匹「神驢」，據(jù)說不騎的時候，就可以把牠折迭起來，放在皮囊里。還有一首詩來說明此舉，舉世多少人，無如這老漢，不是倒騎驢，萬事回頭看。來教世人做事要常回頭看，便于總結(jié)經(jīng)驗。俗話說，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。
另一個原因是跟海市蜃樓有關(guān)。相傳，很早以前，渤海中常常出現(xiàn)一些怪異的影像，當時，人們無法用科學(xué)的方法解釋這種現(xiàn)象，剛開始以為是妖怪，把他說成海中的達蛤蜊精吐出的氣，稱蛤蜊為蜃，非常害怕，燒香磕頭，祈禱蜃不要危害人間，久而久之，人們發(fā)現(xiàn)蜃并沒有威害人類，又把他說成是神山現(xiàn)世，傳說海中有仙山，山上的房屋是金銀修砌，樹上滿是玉石瑪瑙，還有仙人來回走動，最主要的是山上有長生不死藥。秦始皇統(tǒng)一六國后，為求大秦江山永固、個人長生不老，便慕名來到這里尋找神山，求長生不死藥。他站在海邊，眺望大海，只見海天盡頭有三座山非比尋常，還在不斷的變，其實他當時正是趕上了海市蜃樓，他驚奇的問隨駕的方士那是什么，方士回答：那就是仙山。秦始皇大喜，又問仙山叫什么名。方士說一座叫瀛洲因為秦始皇又叫秦嬴政，一座叫方丈，還有一座一時無法應(yīng)答， 忽見海中有水草漂浮，靈機一動，便以草名蓬萊做了回答。蓬萊者， 蓬草蒿萊也。就這樣蓬萊方丈瀛洲這三座神山就這樣傳開了。
到了漢武帝時期，他像秦始皇一樣聽說大海中有三座仙山，也來到這里尋找長生不老之藥。他為了能尋到仙山，在此專門修筑了一座小城，在這里住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他沒有秦始皇幸運，沒看到海市蜃樓，也沒找到長生不老之藥，就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊，聊以自我安慰。從此，這座小城就叫做蓬萊了。
去年五月二十三日在蓬萊閣和八仙渡景區(qū)以東海域上空，出現(xiàn)了極為罕見的海市蜃樓奇觀。當時小武帶了一個十六人的團隊在蓬萊八仙渡景區(qū)游覽，大約三點左右蓬萊海濱薄霧漸退，上空先是出現(xiàn)淺黃色帶狀云霧，并逐漸轉(zhuǎn)白，大家還在開玩笑說：看，海市蜃樓。沒想到從四點五十分開始，海域上空出現(xiàn)了大團云彩，海市蜃樓真的出現(xiàn)了。蓬萊閣和八仙渡景區(qū)上空出現(xiàn)了海市蜃樓。此次的海市蜃樓與以往出現(xiàn)的大不相同，清晰度非常高，呈現(xiàn)的是一幅城市景象。有高樓大廈、燈塔、城區(qū)道路非常清楚，還好像好像有人、車走動;并且還在不斷的變換，這次海市奇觀是自一九八八年以來規(guī)模最大、持續(xù)時間最長、最為清晰的一次。希望咱們大家這次也能幸運的看到海市蜃樓，真的看不到也不用感到遺憾，去年的海市蜃樓影像已經(jīng)被八仙渡景區(qū)的工作人員用攝像機拍了下來，大家有興趣的話，可以去看一下。
現(xiàn)在距離蓬萊還有一段距離，借這點時間我給大家講個故事吧!(穿插八仙小故事)
有句話是這樣說的 ：眼前滄海難為水，身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋，人間仙境尋神仙。蓬萊已經(jīng)到了，就讓讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇五
各位團友，大家好!
今天我要向大家介紹的是蓬萊閣。提起蓬萊閣，人們首先想到的是海市蜃樓。海市，本是一種大氣光學(xué)折射、反射現(xiàn)象。但在古代，人們無法解釋其成因，便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說。據(jù)說秦始皇東巡來到蓬萊，見到海市，誤認為那時海上的三座仙山:蓬萊、方丈、瀛洲。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙，尋訪長生不老藥。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過神山。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得，只好將丹崖山叫做蓬萊。這也是蓬萊名稱的由來。當然，海市的神秘、朦朧、飄渺，也確如仙境一般。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇。同時八仙過海的傳說也為它抹上一層仙氣。傳說八仙去給王母娘娘拜壽途中，在蓬萊閣上喝醉了酒，為顯示自己的本領(lǐng)，相約都不乘船，而以自己的法器做渡海工具。鐵拐李乘葫蘆，漢鐘離坐扇子，張果老坐紙驢，呂洞賓踏寶劍，曹國舅站云板，韓湘子乘洞簫，何仙姑坐荷花，藍采和則坐在花籃中，飄洋過海?！鞍讼蛇^海，各顯其能”的典故即源于此。在山腳下，還有八仙出海時留下的腳櫻這些文章和故事的流傳，使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳。古往今來，蓬萊仙境引起人們無限的憧憬和幻想。今天我們就去仙境看一看吧。
蓬萊閣建筑面積為32800平方米，分布在丹崖山上。閣建于北宋嘉佑6年(1061年)，當時的郡守朱處約看到這里山勢雄偉，風(fēng)光秀麗，便修建高閣以供游覽。至今已有900多年歷史了。明萬歷17年(1589年)，山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物，統(tǒng)稱為蓬萊閣。清朝嘉慶24年(1819年)，再一次擴建，形成現(xiàn)有規(guī)模。解放后，經(jīng)過多次修繕，古老的建筑既保持了原有的風(fēng)韻又煥發(fā)了盎然生機。整個建筑以高閣為主，從山巔到山腳分中東西三個院落，上中下三個層次，依山構(gòu)成。主要有蓬萊閣、三清殿、呂祖殿、天后宮、彌陀寺等六組建筑組成。100多間樓閣殿宇，參差錯落。
現(xiàn)在我們來到的是天后宮，其中供奉的是海神娘娘。海神娘娘原名叫林默，是福建莆田湄州人，當?shù)厝朔Q她“媽祖”，因而天后宮又叫媽祖廟。林默生于北宋960年3月23日，死于987年9月9日，終身未嫁。她經(jīng)常在海上解救遇害船只，因而極受漁民愛戴。她自幼喜歡佛法，并得高人指點，據(jù)說極通靈性。有關(guān)她的傳說很多，說她出生之日，屋內(nèi)紅光滿堂，香氣四溢，而且到滿月都未有哭聲，所以起名為默。她16歲時村中鬧瘟疫，而她算出病源在井中，后來人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚，而她在家中織布時突然神情大變，似昏睡過去。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險，哥哥已死，父親無恙。果然不久其父歸來，說海難中似乎有神仙相救才得以脫險。第二天，林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體。在她27歲那年的九月初九，她一人登上湄州的最高峰，突然仙樂齊鳴，彩云飛舞，人就登天而去。
林默死后，歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖，破敵免災(zāi)，并能在海上狂風(fēng)中為漁船指引方向，法力無邊，請皇帝對她進行加封。在這種神化之下，祭祀她的廟宇越來越多，使之成為海上漁民的保護神。歷代君王為了鞏固海防，對她的封號也步步升級，直封到天后。
蓬萊天后宮是我國北方最大的天后廟宇之一。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王，這是十分少見的。究其原因，據(jù)說北宋以前海神是四海龍王，但因為他們長的丑陋，又喜怒無常，漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗，在海上遇到大風(fēng)，危難之中救他們的是一位女神而非龍王，因而回朝時奏明皇上，首次加封女神為“順濟夫人”，慢慢取代了龍王的地位。后來隨歷代加封，女神的管轄范圍越來越大，四海龍王都要聽她調(diào)遣，在民間還有天妃降伏東海龍王的故事，再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的，于是四海龍王在蓬萊便成了站官的。現(xiàn)在，漁民對天后仍然十分敬仰，因而天后宮香火一直十分旺盛。
現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了。它高踞丹崖山頂，丹崖山雖不高，但面臨大海，海闊烘托出山的氣勢，使蓬萊閣氣勢恢宏。其他建筑圍繞著它，又成眾星捧月之勢，使它分外壯觀。它與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為全國四大名樓。
蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑，有鮮明的中國古典建筑藝術(shù)特色。正廳高懸一塊金字牌匾，上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個雄渾大字，筆力遒勁，閣上原有“九萬青天登梯得路，三千碧海破浪乘風(fēng)”楹聯(lián)，道盡高閣的氣勢。閣上有一圈明廊，大家可以憑欄遠眺，時有海霧飄來，使人有騰云駕霧，超凡出世的感覺。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”?！独蠚堄斡洝返谝换刂芯蜕鷦用鑼懥诉@一景觀:“這閣造得畫棟飛云，珠簾卷雨，十分壯麗。西邊看城中人家，煙雨萬戶;東面看海上波濤，崢嶸萬里?！遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列，顯得氣勢非凡。閣內(nèi)設(shè)置精致，布滿宋、明、清三朝的石刻碑文。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩，閣后壁嵌有“碧海清風(fēng)”、“海不揚波”、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方，十分珍貴，更為古閣增添了光彩。
蓬萊閣后有一避風(fēng)亭，它比蓬萊閣建造稍晚，是明代正德8年由知府嚴泰增建的。此亭建造角度十分科學(xué)，既烘托了主閣，又別有情趣。避風(fēng)亭坐南朝北，既高又面向大海，然而任憑室外狂風(fēng)大作，亭內(nèi)門戶大開，卻靜謐無風(fēng)。在亭內(nèi)擦一根火柴，火焰會紋絲不動。這時你如取一張紙條，在護墻外側(cè)一撒手，紙條會盤旋而上，越亭而過，不能不令人叫絕。
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇六
各位旅客朋友們：
大家好！
世界著名的蓬萊閣就位于蓬萊城北靠海的丹崖山上。初建于北宋嘉佑六年（1061），明清時期，此閣又經(jīng)過多次重修，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱中國四大名樓。這實際上是一組古建筑群，建筑面積達18900平方米，有6個主體建筑和其他輔助建筑。主體建筑分別是：蓬萊主閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺。里面展出的以及大殿柱子上的對聯(lián)和石刻都是著名文人的書畫作品。
當來到丹崖仙境坊，我們發(fā)現(xiàn)“丹崖仙境”4個漢字，是由原國家副主席董必武參觀蓬萊閣時題寫的。蓬萊閣是能看到海市的地方，很久以前就以仙境聞名。進入丹崖仙境坊，我們就似乎進入了仙境。您也許感覺到似乎成了神仙。
龍王宮初建于唐代，重建和擴建于宋代和元代，包括三個庭院：大門，前殿和后殿。
傳說龍能潛海，騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨。事實上龍只是先民虛構(gòu)的作為征服自然的象征。他們期望龍的存在能夠?qū)κ篱g困難和苦難表示同情，并能夠幫助苦難者。因此，首先祭祀龍王的是漁民和船家。根據(jù)蓬萊風(fēng)俗，農(nóng)歷正月十三日漁燈節(jié)，漁民敲鑼打鼓放鞭炮，給龍王送燈。
前殿中間的坐像是東海龍王敖廣，兩邊各有護法一尊。東西兩側(cè)塑有8位站官負責風(fēng)、雨、雷、電等。
后殿是龍王寢室。在古代干旱時，人們來這里向龍王求雨。他們頭戴柳條帽，高喊“求大雨”，然后抬出龍王塑像游街。不管他們走到哪兒，居民都給他們?yōu)⑺?。這種辦法還真奏效，不久就會下及時雨。
戲樓是當?shù)貪O民唱地方戲的地方。每年正月十六日，在天后宮都要舉辦廟會。當?shù)貪O民在戲臺上演出山東地方戲。
天后是海員和漁民的保護神，受到大多數(shù)沿海居民的愛戴。據(jù)統(tǒng)計，中國大約300多個縣、市建有天后宮。甚至在一些東南亞國家也建有祭祀天后的宮殿。蓬萊的天后宮是中國北方此種宮殿中最大的，由前殿、主殿和后殿組成。
前殿內(nèi)站立兩尊塑像，名叫嘉應(yīng)和嘉佑。據(jù)說他們是天后降服的妖怪，現(xiàn)在他們站立于此負責天后的安全。
主殿正中坐立的是天后，也就是海神娘娘，旁立4名伺女。東西兩邊站立的是龍王和文官。和其他地方的天后宮相比，蓬萊的天后宮與眾不同。東海、西海、南海和北海龍王都站在天后左右，他們成為天后的手下。你們想知道為什么嗎？一種說法是，歷代以來海神經(jīng)過層層晉封。在康熙二十三年（1684年）她被封為天后，能夠控制海里的所有神仙妖怪。她的'管轄遠遠超出了龍王的范圍，因此，四海龍王不得不聽他調(diào)遣。另一種說法是天妃曾經(jīng)降服過東海龍王。
后殿是天后的寢室。據(jù)說她單日睡東屋，雙日睡西屋。
在農(nóng)歷三月二十三她的生日那天，人們舉行重大的儀式來祭祀天后。清代康熙曾經(jīng)制定了祭祀標準和祭祀器具。遠近的男女同時來到天后宮跪拜祭祀天后。
蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑，初建于宋代（1061），以后各代都有重修擴建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。主閣朝南，飛檐起翹，雕梁畫棟，雄偉壯觀。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫。另有許多其他名家的真跡，如宋代的蘇東坡、明代的董其昌、清代的翁方綱。這些碑刻都是對海山奇觀的生動記述，謳歌了仙閣勝景。
一樓為重要人物參觀蓬萊閣時的攝影資料展。
二樓再現(xiàn)了八仙醉酒的場景。八仙依次為鐵拐李、藍采和、何仙姑、漢鐘離、張果老、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。他們各持寶物，神態(tài)各異，所以后來有了“八仙過海各顯神通”的說法。八仙過海的傳說源于蓬萊。
這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地。海市在一些科學(xué)家的科技書籍和作家的文學(xué)著作中都有描述。眾所周知的一篇就是現(xiàn)代著名作家楊朔的散文《海市》。
避風(fēng)亭建于明代。高踞山顛，面臨大海，任憑室外狂風(fēng)怒吼，亭內(nèi)卻是紋絲不動。過去傳說亭內(nèi)有避風(fēng)珠阻止風(fēng)吹進來。然而，其實原因在于它那獨特的建筑結(jié)構(gòu)，可以說是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結(jié)合。北邊是短墻，其下是弧形懸崖。海風(fēng)由海面吹來時隨即由弧形懸崖急劇上升，飛躍屋檐，向南而去。因此，亭內(nèi)就無風(fēng)可進了。
臥碑亭內(nèi)橫臥一通石碑。這就是著名的臥碑，亭因碑而得名。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡。內(nèi)墻上嵌有著名書法家的手跡，彌足珍貴。
蘇公祠是為紀念宋代的蘇東坡而建。據(jù)說蘇東坡做了五天的登州府尹，但是他為當?shù)厝俗隽瞬簧俸檬?，同時也留下了不少詩文。而且，當他回到朝廷，向皇帝建議加強登州海防和減輕當?shù)厝嗣褙摀实鄄杉{了他的建議。當?shù)厝嗣窀屑ぬK東坡，所以建祠紀念他。
三清殿祭祀的是三位道教始祖：原始天尊、靈寶天尊和道德天尊。道教是唯一根源于中國的主要宗教，并扎根于中國土壤。因此，這三尊神在中國廣為人知。
呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方。八仙過海的故事家喻戶曉，為什么單單建了一個呂祖殿，獨尊呂洞賓呢？原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一，而且也風(fēng)流倜儻，所以他受到更多人的歡迎。
好的，本次對于蓬萊閣的導(dǎo)游就到此結(jié)束。歡迎大家下次再來！
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇七
人間仙境蓬萊閣坐落在蓬萊市北瀕海的丹崖山上，它與岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣并稱為“中國四大名樓”，我們早已把它列為煙臺之行必到的景點，當我們登上這千年名閣，在享受仙風(fēng)海韻的同時，也深切地感受到了它的神奇、神秘和神勇。
說到它的神奇，總是讓人贊不絕口。在山腳下欣賞蓬萊閣，丹崖山拔海而起，與浩茫的碧水相映，閣樓高居頂峰，仿佛鑲嵌在綠蔭叢中一顆璨燦的明珠，旁邊的燈塔居高臨下，雄偉壯觀，就好象是守護蓬萊閣的士兵，巍然矗立在峭壁上。周圍有一道城墻雄踞峻嶺，氣勢磅礴，真是一幅絕美的仙閣凌空圖。從蓬萊閣向下望，山崖下波濤澎湃，驚濤拍岸，極目遠眺，煙波浩渺，不僅能讓人深感大海浩瀚，運氣好的時候還可以看到海市蜃樓的天下奇觀。
導(dǎo)游告訴我們，蓬萊海市蜃樓大多出現(xiàn)在每年的.五六月份，有時也出現(xiàn)在夏秋之交，持續(xù)的時間長則幾個小時，短則幾分鐘，是可遇而不可求的，遺憾的是我們沒能目睹到這樣的奇景。讓人稱奇的還有避風(fēng)亭，它在蓬萊閣西側(cè)，三面無窗、臨海一面大門敞開。導(dǎo)游告訴我們，外面海風(fēng)再大，室內(nèi)也是紋風(fēng)不動，因為它的北面是的城墻高至亭的半腰，城墻的外壁呈弧形，當北風(fēng)吹到弧形墻壁時便會急劇上升，飛越屋脊向南而去。同樣遺憾地是我們沒有事先準備一盒火柴來試試。
文檔為doc格式。
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇八
各位團友：
大家好，歡迎來到人間仙境蓬萊，我是咱們此行的導(dǎo)游劉x，很榮幸為大家導(dǎo)游工作，希望大家玩的開心。在我們到達蓬萊閣之前呢，我們先了解一下蓬萊。
關(guān)于蓬萊這個名稱的來歷，據(jù)說與漢武帝有關(guān)，為了長生不老藥，漢武帝和秦始皇一樣，聽說海中有蓬萊、方丈、瀛州三座仙山，所以就來到這里站在海邊的小山頭上眺望，結(jié)果并沒有看到仙山，但為求長生不老，就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊，所以蓬萊一名由此而來。
蓬萊是山海名邦，千百年來一直被人們成為“仙境”，這可能與海市蜃樓有關(guān)，海市蜃樓是蓬萊吧十大仙境之一，當?shù)厝私凶觥吧裣涩F(xiàn)市”一般吃現(xiàn)在春夏兩季，不知諸位是否有親眼目睹的幸運。
蓬萊的蓬萊閣馳名中外，他是我國的名勝古跡，他與滕王閣，岳陽樓，黃鶴樓，并稱中國四大古樓，至今己有940年的歷史了，蓬萊閣古建筑群經(jīng)過了宋明清三代不斷擴建到現(xiàn)在的規(guī)模，它主要包括三清殿，呂祖殿，天后宮，龍王宮，彌陀寺，蓬萊閣六大建筑群，共一百多間，整個古建筑群樓臺殿閣分布得宜，寺廟園林交錯回應(yīng)，融自然景觀和人文景觀為一體，現(xiàn)已成為馳名中外的旅游勝地。
現(xiàn)在我們到已到達目的地，我們拾級而上，開始游覽仙境。
好，朋友們跟著我往上走，我們來到的就是蓬萊閣內(nèi)的唯一的一佛教建筑“彌陀寺”，始建于唐代。彌陀是阿彌陀佛的簡稱，為西方極樂世界的教主……這里便是彌陀寺的前殿了，右邊的是密跡金剛，左邊的是那羅延金剛，成為護衛(wèi)寺院的第一道防線。現(xiàn)在我們先看左手邊的祖師殿，供奉的是慧遠法師。他曾在廬山的西林寺的東面建起東林寺，成為凈土宗祖庭，慧遠則就是凈土宗的祖師了。站在他右手邊的陶淵明，慧然，左手邊的是劉遺民，恒伊，我想大家一定會問為什么詩人陶淵明會在這，大家有知道的么？大家都知道，陶淵明是隱居過廬山，他好交賢士，不避官民，而慧遠是得道高僧，學(xué)問淵博，陶淵明自然要與她交往啊，他倆亦師亦友，開啟了名士名僧交往的先河。好，我們接著看看右手邊的關(guān)公殿。相信大家對關(guān)公都很熟悉，他是我國東漢末年西蜀名將。宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚關(guān)羽的“忠義”，使關(guān)羽的地位不斷提高。特別是元末著名小說《三國演義》問世以后，關(guān)羽名聲大震，由王升為帝，由帝升為大帝，成為華夏諸神中的一員，并為之修建關(guān)帝廟，獨立道觀。旁邊供奉的是關(guān)公的手下的幾員大將，分別是關(guān)平，王甫，周倉和趙累?，F(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿，里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中間的便是阿彌陀佛。其左協(xié)侍為觀世音菩薩，右手邊為大勢至菩薩。阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符，這是古印度宗教的吉祥標志，象征太陽與火，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。觀世音，是以慈悲救苦為本愿的菩薩，凡是遇難的人念叨他的名字，他就會順著聲音來救助，所以被稱為觀世音菩薩。旁邊供奉的是十八羅漢，大家現(xiàn)在可以自由的參觀欣賞一下彌陀寺。
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇九
尊敬的旅客朋友們：
素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣，與滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓并稱為我國古代四大名樓。蓬萊閣自古就充滿了神秘色彩，是傳說中道教的神仙居住地;而蓬萊、瀛洲、方丈三座海中之山，也被稱為“三座神山”。據(jù)說秦始皇嬴政曾派人到此求仙問藥，想要找到“長生不老”的仙丹;家喻戶曉的傳說“八仙過海、各顯神通”也是起源于此。
蓬萊閣是全國首批aaaaa級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位和國家重點名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣景區(qū)位于蓬萊市北部海邊丹崖山上，總占地面積約32800平方米。整個景區(qū)由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺，六處主要景觀及其附屬建筑組成，是集樓、殿、亭、臺為一體的大規(guī)模古代建筑群。
蓬萊閣最著名的景觀要屬“海市蜃樓”，每年都有絡(luò)繹不絕的游客來此欣賞這一海上奇觀。海市蜃樓的美輪美奐，又為原本就具有神仙色彩的蓬萊閣又添加了一股“仙氣”。
除了海市蜃樓，蓬萊閣還有兩處景觀非常值得一看，它們就是仙閣凌空和漁梁歌釣。所謂仙閣凌空，正是因蓬萊閣在山崖頂，而下面就是懸崖峭壁和碧波海霧，這種景觀就像蓬萊閣倒掛于海面之上，意欲乘風(fēng)歸去一般。
蓬萊閣除了有仙境般的'美景，蓬萊閣內(nèi)也是充滿了書香氣，這里的楹聯(lián)石刻、文人墨寶多不勝數(shù)。夏季正是蓬萊閣旅游的好時節(jié)，快快行動吧!
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇十
各位團友，大家好，今天我要向大家介紹的是蓬萊閣。提起蓬萊閣，人們首先想到的是海市蜃樓。海市，本是一種大氣光學(xué)折射、反射現(xiàn)象。但在古代，人們無法解釋其成因，便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說。據(jù)說秦始皇東巡來到蓬萊，見到海市，誤認為那時海上的三座仙山：蓬萊、方丈、瀛洲。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙，尋訪長生不老藥。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過神山。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得，只好將丹崖山叫做蓬萊，聊以自-慰。這也是蓬萊名稱的由來。當然，海市的神秘、朦朧、飄渺，也確如仙境一般。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇。同時八仙過海的傳說也為它抹上一層仙氣。傳說八仙去給王母娘娘拜壽途中，在蓬萊閣上喝醉了酒，為顯示自己的本領(lǐng)，相約都不乘船，而以自己的法器做渡海工具。鐵拐李乘葫蘆，漢鐘離坐扇子，張果老坐紙驢，呂洞賓踏寶劍，曹國舅站云板，韓湘子乘洞簫，何仙姑坐荷花，藍采和則坐在花籃中，飄洋過海?！鞍讼蛇^海，各顯其能”的典故即源于此。在山腳下，還有八仙出海時留下的腳櫻這些文章和故事的流傳，使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳。古往今來，蓬萊仙境引起人們無限的憧憬和幻想。今天我們就去仙境看一看吧。
煙臺蓬萊閣建筑面積為32800平方米，分布在丹崖山上。閣建于北宋嘉祐6年(1061年)，當時的郡守朱處約看到這里山勢雄偉，風(fēng)光秀麗，便修建高閣以供游覽。至今已有900多年歷史了。明萬歷17年(1589年)，山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物，統(tǒng)稱為蓬萊閣。清朝嘉慶24年(1819年)，再一次擴建，形成現(xiàn)有規(guī)模。解放后，經(jīng)過多次修繕，古老的建筑既保持了原有的風(fēng)韻又煥發(fā)了盎然生機。整個建筑以高閣為主，從山巔到山腳分中東西三個院落，上中下三個層次，依山構(gòu)成。主要有蓬萊閣、三清殿、呂祖殿、天后宮、彌陀寺等六組建筑組成。100多間樓閣殿宇，參差錯落。
現(xiàn)在我們來到的是天后宮，其中供奉的是海神娘娘。海神娘娘原名叫林默，是福建莆田湄州人，當?shù)厝朔Q她“媽祖”，因而天后宮又叫媽祖廟。林默生于北宋960年3月23日，死于987年9月9日，終身未嫁。她經(jīng)常在海上解救遇害船只，因而極受漁民愛戴。她自幼喜歡佛法，并得高人指點，據(jù)說極通靈性。有關(guān)她的傳說很多，說她出生之日，屋內(nèi)紅光滿堂，香氣四溢，而且到滿月都未有哭聲，所以起名為默。她16歲時村中鬧瘟疫，而她算出病源在井中，后來人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚，而她在家中織布時突然神情大變，似昏睡過去。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險，哥哥已死，父親無恙。果然不久其父歸來，說海難中似乎有神仙相救才得以脫險。第二天，林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體。在她27歲那年的九月初九，她一人登上湄州的最高峰，突然仙樂齊鳴，彩云飛舞，人就登天而去。
林默死后，歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖，破敵免災(zāi)，并能在海上狂風(fēng)中為漁船指引方向，法力無邊，請皇帝對她進行加封。在這種神化之下，祭祀她的廟宇越來越多，使之成為海上漁民的保護神。歷代君王為了鞏固海防，對她的封號也步步升級，直封到天后。
蓬萊閣天后宮是我國北方最大的天后廟宇之一。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王，這是十分少見的。究其原因，據(jù)說北宋以前海神是四海龍王，但因為他們長的丑陋，又喜怒無常，漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗，在海上遇到大風(fēng)，危難之中救他們的是一位女神而非龍王，因而回朝時奏明皇上，首次加封女神為“順濟夫人”，慢慢取代了龍王的地位。后來隨歷代加封，女神的管轄范圍越來越大，四海龍王都要聽她調(diào)遣，在民間還有天妃降伏東海龍王的故事，再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的，于是四海龍王在蓬萊便成了站官的?，F(xiàn)在，漁民對天后仍然十分敬仰，因而天后宮香火一直十分旺盛。
現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了。它高踞丹崖山頂，丹崖山雖不高，但面臨大海，海闊烘托出山的氣勢，使蓬萊閣氣勢恢宏。其他建筑圍繞著它，又成眾星捧月之勢，使它分外壯觀。它與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為全國四大名樓。
蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑，有鮮明的中國古典建筑藝術(shù)特色。正廳高懸一塊金字牌匾，上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個雄渾大字，筆力遒勁，閣上原有“九萬青天登梯得路，三千碧海破浪乘風(fēng)”楹聯(lián)，道盡高閣的氣勢。閣上有一圈明廊，大家可以憑欄遠眺，時有海霧飄來，使人有騰云駕霧，超凡出世的感覺。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”。《老殘游記》第一回中就生動描寫了這一景觀：“這閣造得畫棟飛云，珠簾卷雨，十分壯麗。西邊看城中人家，煙雨萬戶;東面看海上波濤，崢嶸萬里?！遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列，顯得氣勢非凡。閣內(nèi)設(shè)置精致，布滿宋、明、清三朝的石刻碑文。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩，閣后壁嵌有“碧海清風(fēng)”、“海不揚波”、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方，十分珍貴，更為古閣增添了光彩。
蓬萊閣后有一避風(fēng)亭，它比蓬萊閣建造稍晚，是明代正德8年由知府嚴泰增建的。此亭建造角度十分科學(xué)，既烘托了主閣，又別有情趣。避風(fēng)亭坐南朝北，既高又面向大海，然而任憑室外狂風(fēng)大作，亭內(nèi)門戶大開，卻靜謐無風(fēng)。在亭內(nèi)擦一根火柴，火焰會紋絲不動。這時你如取一張紙條，在護墻外側(cè)一撒手，紙條會盤旋而上，越亭而過，不得不令人叫絕。
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇十一
各位朋友大家好!下面我為大家介紹一下蓬萊市的基本情況：蓬萊位于膠東半島北端，瀕臨黃、渤兩海，海岸線長59.2公里，面積1128.5平方公里，人口45萬，是一座美麗的海濱風(fēng)景旅游城市，八仙過海的傳說膾炙人口，海市蜃樓奇觀名揚天下，素以“人間仙境”著稱于世。蓬萊還是山東省歷史文化名城，從唐貞觀年間至民國初年，一直是膠東地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心，歷史文化積淀深厚，文物古跡眾多，境內(nèi)有三處重點文物保護單位。為加強發(fā)展獨具特色的旅游業(yè)，我們把蓬萊旅游產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展方向定位在度假旅游上。目前，全市旅游景點由1990年的3處增加到了40多處，景區(qū)面積由0.8平方公里發(fā)展為10.8平方公里，并以蓬萊閣為中心，依托東西30公里的“黃金海岸線”，整體開發(fā)了15.8平方公里的旅游度假區(qū)，形成了一個完整的綜合性旅游體系。近年來，我市每年接待中外游客達200萬人次。2000年榮獲“中國旅游城市”稱號，蓬萊閣景區(qū)被評為全國首批4a級景區(qū)。
此外，蓬萊還是我國重要的新興港口城市，目前已建成港口3處，萬噸級以上的泊位4個，年吞吐量1000萬噸以上。擁有兩處一類開放口岸，現(xiàn)已開通至日本、韓國、朝鮮、新加坡等14個國家和地區(qū)的航線。蓬萊的礦產(chǎn)資源和海洋資源也非常豐富，黃金年產(chǎn)量15.6萬兩，居全國第三位，水產(chǎn)品總量36.1萬噸，居山東省第二位。目前我市已把旅游業(yè)、臨港工業(yè)、葡萄及葡萄酒產(chǎn)業(yè)、黃金業(yè)定為全市四大支柱產(chǎn)業(yè)。
吳佩孚公館：東邊的登州賓館所在地，就是大家所熟悉的北洋軍閥首領(lǐng)吳佩孚的公館舊址。吳佩孚是蓬萊人，在人們心目中，對他恐怕有一個突出的印象就是窮兵黷武，鎮(zhèn)壓工人運動。其實，作為一個軍閥人物，他固然有背離人民的一面，卻也有值得肯定和贊揚的地方。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，華北地區(qū)淪陷，日軍多次利誘吳佩孚出任北平維持會長，吳佩孚卻堅決拒絕，致使日軍以治病為由將其害死。他的民族氣節(jié)是值得肯定的。
宋慶祠堂：路東邊文化局機關(guān)所在地是清末將領(lǐng)宋慶祠堂舊址。宋慶是蓬萊泊子宋家村人，官至四川提督，加封太子少保和尚書銜。作為朝廷命官，宋慶有其鎮(zhèn)壓義和團運動一面，也有抗擊日軍保衛(wèi)國家的一面。甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，宋慶被清廷派往遼東抗擊日軍。他當時已經(jīng)75歲高齡，在諸將領(lǐng)中，被稱為“白發(fā)將軍”，卻身臨前敵，馳驅(qū)指揮，在遼東、遼南的歷次戰(zhàn)役，他所率領(lǐng)的部隊幾乎都參加，屢創(chuàng)強虜，為日軍所畏懼，在清代對外作戰(zhàn)史上留下了值得稱道的一頁。
鐘樓：現(xiàn)在我們的電瓶車平穩(wěn)的行駛在鐘樓北路，大家請看，我們前方十字路口處，便是古代登州城內(nèi)鐘樓所在地。古代，凡是重鎮(zhèn)都置鐘樓與鼓樓，主要作用是以鐘聲和鼓聲通報信息。后來，鐘鼓樓漸漸失去了原來的作用，有的以它的建造之美來供人欣賞，也有的以它的麗譙之華來粉飾太平。蓬萊城的這座鐘樓，建于明洪武十一年，毀于抗日戰(zhàn)爭時期。
鼓樓：前面我們所見的一座樓宇就是鼓樓。原來是舊州治的東門。相傳當年漢武帝就是在這里拜望海中神山的，所以一度被稱為望仙門。樓上匾額題有“望仙舊跡”四個字，可視為憑證。明朝初年城基東拓，望仙門便改成了鼓樓。
接下來，我們就要到達目的地-戚繼光故里景區(qū)，請大家下車后自行瀏覽。
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蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇十二
天后宮正殿為廟宇式建筑，長16.43米，進深14.61米。中央高臺上三面大水紋木格總的金身塑像為海神娘娘坐像，高約三米，侍立于左右的為四名侍女。東西兩側(cè)有八名站官，東側(cè)為東海廣德王、南海廣利王，是傳達天帝旨意的文官和手持萬法歸宗的文官。西側(cè)為西海廣澤王、北海廣潤王，另外兩位是傳達天后娘娘旨意的文官和掌管文印的文官。
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蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇十三
各位游客：
大家好!歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各位能在這里度過美好時光。
從東而來，這是“人間仙境”的大匾，是蘇東坡的手跡。這里是隱仙洞。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞。
這兒是天橋。能從?望口?望大?！，F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi)。戚繼光是著名的大將軍，蓬萊是他的故里。他死后，人們?yōu)榱思o念他，便在此處雕刻了他的雕像。
現(xiàn)在我們在古船博物館。這兒有著古代較好的船模。很久以前，人們就懂得了造船。
此刻我們來到了避風(fēng)亭，這兒很神奇。即使外面大風(fēng)猛烈，亭里卻依舊燭火旺盛。雖然它表面看起來很奇異，可其中也有科學(xué)道理。因為亭內(nèi)無窗，空氣不能對流，就形成了這種景象。
這兒是八仙殿，殿里充盈著神秘。八仙有呂洞賓，張果老，荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個美好的神話。
主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊，上懸書法家鐵保手書的匾額，給人渾重而不失亮麗的感覺。這里自古就是名人學(xué)士的雅集之地。
蓬萊，是有靈氣的地方。今天感謝大家前來游賞。祝你們事業(yè)發(fā)達，學(xué)業(yè)有成!歡迎各位下一次再來旅游!
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇十四
在山東煙臺，有一座美麗的蓬萊閣，俗稱蓬萊仙境。為什么稱它為仙境呢？因為每年的秋冬季節(jié)的早晨，那里經(jīng)常會被乳白色的濃霧籠罩著，四周的景色隱隱約約，像進入仙境一樣的美。
去年暑假媽媽決定帶我去青島大連旅游，其中一天就是去我朝思暮想的蓬萊閣，我高興地一蹦三尺高。
第三天，我們坐船到了煙臺，去看我向往已久的蓬萊閣。雖然是夏天，看不到那著名的霧景，但還是有很多人慕名而去。
隨著人流進入景區(qū)后，首先映入眼簾的就是八仙過海橋，傳說八仙就是在這里升天的。橋頭上有一只巨大的石龜，欄桿上還有八仙的石像呢！帥氣的。呂洞賓，美麗的何仙姑，拄著拐杖的鐵拐李——過了橋之后就是月老祠。月老祠的香火還挺旺盛的，那些單身男女和他們的父母都是虔誠的拜了又拜，期望能找到如意的另一半。我也湊了個熱鬧，拜了拜，媽媽被我弄得哭笑不得。
穿過一條長長的走廊，就可以看見一個圓形的湖，湖心上有一座閣樓，就是著名的蓬萊閣，也稱為八仙閣。我們進去一看，里面都是呂洞賓·何仙姑等八仙的塑像，惟妙惟肖。還有他們成仙的過程介紹，導(dǎo)游講的聲嘶力竭，我聽得糊里糊涂。
當然，這里最著名的還是海市蜃樓，有影像記錄的就出現(xiàn)過好幾次。共同點就是在海平面上突然出現(xiàn)一些建筑·山體，甚至還有動物，就跟真的一樣。讓人懷疑是不是海上另有一座城市。這種現(xiàn)象會持續(xù)一至兩個小時，然后就會慢慢變淡，直至消失。
蓬萊閣一年四季景色迷人，是一個擁有眾多美麗傳說和歷史回憶的地方。
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇十五
蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑，初建于宋代(1061)，以后各代都有重修擴建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。主閣朝南，飛檐起翹，雕梁畫棟，雄偉壯觀。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫。另有許多其他名家的真跡，如宋代的蘇東坡、明代的董其昌、清代的翁方綱。這些碑刻都是對海山奇觀的生動記述，謳歌了仙閣勝景。
一樓為重要人物參觀蓬萊閣時的攝影資料展。
二樓再現(xiàn)了八仙醉酒的場景。八仙依次為鐵拐李、藍采和、何仙姑、漢鐘離、張果老、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。他們各持寶物，神態(tài)各異，所以后來有了“八仙過海各顯神通”的說法。八仙過海的傳說源于蓬萊。
這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地。海市在一些科學(xué)家的科技書籍和作家的文學(xué)著作中都有描述。眾所周知的一篇就是現(xiàn)代著名作家楊朔的散文――《海市》。
避風(fēng)亭建于明代。高踞山顛，面臨大海，任憑室外狂風(fēng)怒吼，亭內(nèi)卻是紋絲不動。過去傳說亭內(nèi)有避風(fēng)珠阻止風(fēng)吹進來。然而，其實原因在于它那獨特的建筑結(jié)構(gòu)，可以說是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結(jié)合。北邊是短墻，其下是弧形懸崖。海風(fēng)由海面吹來時隨即由弧形懸崖急劇上升，飛躍屋檐，向南而去。因此，亭內(nèi)就無風(fēng)可進了。
臥碑亭內(nèi)橫臥一通石碑。這就是著名的臥碑，亭因碑而得名。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡。內(nèi)墻上嵌有著名書法家的手跡，彌足珍貴。
蘇公祠是為紀念宋代的蘇東坡而建。據(jù)說蘇東坡做了五天的登州府尹，但是他為當?shù)厝俗隽瞬簧俸檬?，同時也留下了不少詩文。而且，當他回到朝廷，向皇帝建議加強登州海防和減輕當?shù)厝嗣褙摀?，皇帝采納了他的建議。當?shù)厝嗣窀屑ぬK東坡，所以建祠紀念他。
三清殿祭祀的是三位道教始祖：原始天尊、靈寶天尊和道德天尊。道教是唯一根源于中國的主要宗教，并扎根于中國土壤。因此，這三尊神在中國廣為人知。
呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方。八仙過海的故事家喻戶曉，為什么單單建了一個呂祖殿，獨尊呂洞賓呢?原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一，而且也風(fēng)流倜儻，所以他受到更多人的歡迎。
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇十六
尊敬的各位游客:。
人道仙境在蓬萊，我們在去蓬萊的路上。蓬萊尚是遠景。而車窗外的藍天、白云、以及飄搖的大海、靜泊的輪船才是我們眼中的近景;還有一座座跨野橋梁、陽光下的山村、美麗的山包、蘋果園、葡萄園、秋意綿綿的田野、褐色臉膛的果農(nóng)、粉紅燈籠的蘋果，如一幅長軸畫卷隨我們的臨近慢慢舒展，又快速移去。
當一片片烏云被我們丟在身后，藍天越來越浩瀚，大地越來越遼遠，此時，大海的氣息也越來越濃了。當我們終于看到了那高高舉在空中的——蓬萊閣，八仙過?？?，戚繼光故里，三仙山，韓菲樂園，海洋極地世界，東方瀚時，我們長長地舒了一口氣。
此時，太陽已穩(wěn)居藍天正中了。
“忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間?！迸钊R這個中學(xué)時就從李白的詩文中知道的地方，一直如一個美麗的夢地，讓我神往。而一旦真的身臨其境，就希望真的看到一兩個神仙，或者逢一處海市也好。可是，可是我們過仙人橋，登蓬萊閣，上田橫山，一路連神仙的影子都不見，那么大的海風(fēng)哪里會有海市蜃樓，飄渺的仙境更是與真實淡淡疏離，無緣一遇。不知道神仙們都躲到哪座島上演繹新的傳奇去了。那些美麗的傳說又寫在哪里呢?我站在獵獵風(fēng)中，看不到千年前訪仙尋藥的秦始皇，也看不到明朝威武如儀的戚家軍，所見的都是熙來攘往來此憑吊的俗世大眾，和一座在浩海藍天之間巍峨聳立的尚未散盡硝煙的蓬萊水城。
但是，可極目遠望。站在蓬萊水城，你想看出多遠，?？站陀卸噙h，這同樣得力于你尚好的視野;當你的眼睛模糊不清，天空的色彩更有一層人為的認識。何況還有描述上的差異。遙望大海，不禁要為大海的浩闊蒼茫而暗自興嘆。也時常低頭細思，我們所追思的遺跡，我們所探尋的事例到底是真是假呢?那些民間口口相傳的故事，那些筆墨記載的歷史，哪個更接近事實的真相。歷史總被無情戲說了，許多東西來到我們面前早已似是而非，人為杜撰的成份太多。
但是，蓬萊仙閣尚在，蓬萊水城尚在，那么人們所想往的仙境也是存在的，海市蜃樓是存在的，海上仙山也在。站在蒼松翠柏間和巍峨的蓬萊閣上遠望大海，串串島嶼如美麗耀眼的珍珠，在碧波蕩漾之中若隱若現(xiàn)。
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇十七
蓬萊閣是中國古代四大名樓之一，是一處凝聚著中國古代勞動人民智慧和藝術(shù)結(jié)晶的古建群，素以“人間仙境”著稱于世，其“八仙過?！眰髡f和“海市蜃樓”奇觀享譽海內(nèi)外。相信大家對這樣的美景也是非常的期待，那么接下來小編帶領(lǐng)大家一起欣賞蓬萊閣的。
導(dǎo)游詞。
尊敬的各位游客，大家好，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員，我叫。
蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光，還在于它有著美麗動人的神話傳說?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等。據(jù)史料記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說，惟妙惟肖的描繪出一個令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采。后來“八仙過?！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實了。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年)，經(jīng)過了宋、明、清三代不斷地擴建和改建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。
蓬萊閣矗立于丹崖山上，云海簇擁浪山輕托，海山美景層出不窮。整個規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬平方公里。因為蓬萊閣的神奇景象和宏偉規(guī)模，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為“中國四大名樓”。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻，不勝枚舉。1982年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū)。
好了，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣，現(xiàn)在，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前，大家請看“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。
接下來看到的是彌陀寺，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩，右面是大勢至菩薩。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的。進入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。走進龍王宮的正殿，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神。
繼續(xù)前行，我們已經(jīng)走進了天后宮的前殿，首先大家可以看到墻上有一個字，大家知不知道這是一個什么字呢?對，“壽”字，只不過這個壽字和普通的壽字不同，它是由我國五代老祖陳摶所書的，它是由三個字組成的，分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個“壽”字，意思是告訴我們：要想富，要想長壽，就一定要多種樹。
再往前走我們便來到了正殿，大家可以看一下，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和中國臺灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭，所以她父母便給她取了個名字叫林默娘，她非常的聰明，五歲時就會誦經(jīng)，十二歲時對海事感應(yīng)非常靈驗，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說她非常的靈驗，有求必應(yīng)，所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方。
繼續(xù)前行，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說，1931年九一八事變以后，日本開始大規(guī)模侵占我國，蔣中正不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn)，馮玉祥被蔣中正挾制，不能參加抗日，情緒非常低落。國民政府中另外一個愛國將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計，當時李烈鈞寫下了一幅。
對聯(lián)。
上聯(lián)是：攻錯若石同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個橫批于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字后人為了紀念他就把這四個字刻在了這里。
大家再往這邊看，這就是主體建筑“蓬萊閣”了，它與我國的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣并稱為中國的四大名樓。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像。
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形。所以當北風(fēng)吹到弧形墻壁時，便形成了一股強烈氣流，急劇上升。飛越屋脊，向南而去，亭內(nèi)便無風(fēng)可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗，空氣不能對流。因此，盡管海風(fēng)呼嘯，門窗洞開，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動，燭光不驚。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》，背面是楷書《海市詩》。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩，酒助興時便越來越豪放了。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實的，只有對國家盡忠，對父母盡孝的人才是真正的神仙。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州，千年蘇公祠”的美談。
這個叫做賓日樓，又稱望日樓，登樓遠望，視野開闊，使觀日出的好地方。當年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。
旁邊的就是蓬萊閣標志性建筑普照樓，我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過去是指示航標的燈塔。
我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城。是我國古代第一港，東方的門戶。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年，當時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭，形成了今日水城雛形。水城有兩個門，北門叫水門，是出入海上的咽喉。南門叫振陽門，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。
再往前走，我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點——白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村，當然是凌霄中的仙宮了，所以，出了這白云宮門，就算又回到了凡間。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點了，大家現(xiàn)在可以拍照留念，15分鐘后，我們在此集合上車，前往下一個景點。
蓬萊閣導(dǎo)游詞: 導(dǎo)覽蓬萊閣的奇觀和歷史故事篇十八
尊敬的各位游客，大家好，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。
我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員。
蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內(nèi)。
蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光，還在于它有著美麗動人的神話傳說。
《山海經(jīng)》和《封禪書》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。
于是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等。
據(jù)史料記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。
那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說，惟妙惟肖的描繪出一個令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采。
后來“八仙過?！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實了。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼，是一處融自然風(fēng)光與人文景觀與一體的名勝風(fēng)景區(qū)。
蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年)，經(jīng)過了宋、明、清三代不斷地擴建和改建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。
蓬萊閣矗立于丹崖山上，云海簇擁浪山輕托，海山美景層出不窮。
整個規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬平方公里。
因為蓬萊閣的神奇景象和宏偉規(guī)模，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為“中國四大名樓”。
閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻，不勝枚舉。
1982年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
2006年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū)。
好了，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣，現(xiàn)在，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前，大家請看“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，為蘇東坡的手跡。
內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。
接下來看到的是彌陀寺，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。
正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。
正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩，右面是大勢至菩薩。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的。
進入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。
過了顯靈門我們往西走，就到了龍王宮。
龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。
走進龍王宮的正殿，中間坐的是東海龍王敖廣。
東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。
西邊的分別是趕魚郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神。
繼續(xù)前行，我們已經(jīng)走進了天后宮的前殿，首先大家可以看到墻上有一個字，大家知不知道這是一個什么字呢?對，“壽”字，只不過這個壽字和普通的壽字不同，它是由我國五代老祖陳摶所書的，它是由三個字組成的，分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個“壽”字，意思是告訴我們：要想富，要想長壽，就一定要多種樹。
再往前走我們便來到了正殿，大家可以看一下，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和臺灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭，所以她父母便給她取了個名字叫林默娘，她非常的聰明，五歲時就會誦經(jīng)，十二歲時對海事感應(yīng)非常靈驗，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。
據(jù)說她非常的靈驗，有求必應(yīng)，所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方。
繼續(xù)前行，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石。
“碧海丹心”四個字是馮玉祥先生寫的。
那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說，1931年九一八事變以后，日本開始大規(guī)模侵占我國，蔣不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn)，馮玉祥被蔣挾制，不能參加抗日，情緒非常低落。
另外一個愛國將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計，當時李烈鈞寫下了一幅對聯(lián)，上聯(lián)是：攻錯若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤。
讓馮玉祥出一個橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字，后人為了紀念他，就把這四個字刻在了這里。
大家再往這邊看，這就是主體建筑“蓬萊閣”了，它與我國的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國的四大名樓。
它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書。
現(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽，二樓留有八仙醉酒的蠟像。
穿過蓬萊閣，來到后面。
避風(fēng)亭，原名海市亭，建于正德八年(1513)知府嚴泰修建。
亭內(nèi)壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的觀海市詩，董其昌代書，溫如玉刻石，珠聯(lián)璧合，堪成稱三絕。
另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡，屬十分珍貴之墨寶。
不過我要說的神奇迷離之處并不在此，而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔，面臨大海，然而不管刮什么樣的風(fēng)，你在亭內(nèi)點燃一支蠟燭，火苗也會紋絲不動。
朋友，你不覺得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧，避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形。
所以當北風(fēng)吹到弧形墻壁時，便形成了一股強烈氣流，急劇上升。
飛越屋脊，向南而去，亭內(nèi)便無風(fēng)可入。
再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗，空氣不能對流。
因此，盡管海風(fēng)呼嘯，門窗洞開，亭內(nèi)卻風(fēng)絲不動，燭光不驚。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭。
它是以蘇軾的《海市詩》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。
碑的正面是行草《書吳道子畫后》，背面是楷書《海市詩》。
碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩，酒助興時便越來越豪放了。
經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡。
出自 kaOyAnmijI.coM
這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實的，只有對國家盡忠，對父母盡孝的人才是真正的神仙。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀念蘇東坡而建的。
中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本，正本在廣州的六容寺。
他曾在登州做過五日知州。
但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事。
一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅。
至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州，千年蘇公祠”的美談。
這個叫做賓日樓，又稱望日樓，登樓遠望，視野開闊，使觀日出的好地方。
當年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。
旁邊的就是蓬萊閣標志性建筑普照樓，我們從山下看的最高的建筑就是它了。
在過去是指示航標的燈塔。
我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城。
是我國古代第一港，東方的門戶。
漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。
宋慶歷二年，當時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”。
明洪武九年，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎(chǔ)上修建了碼頭，形成了今日水城雛形。
水城有兩個門，北門叫水門，是出入海上的咽喉。
南門叫振陽門，與陸路相通。
這也是戚繼光操練水師的地方。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑。
再往前走就到了三清殿，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。
再往前走，我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點——白云宮。
相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。
在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞，“我家本住蓬萊村”。
七仙女所住的蓬萊村，當然是凌霄中的仙宮了，所以，出了這白云宮門，就算又回到了凡間。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點了，大家現(xiàn)在可以拍照留念，15分鐘后，我們在此集合上車，前往下一個景點。
各位團友：
大家好，歡迎來到人間仙境蓬萊，我是咱們此行的導(dǎo)游劉x ，很榮幸為大家導(dǎo)游工作，希望大家玩的開心。
在我們到達蓬萊閣之前呢，我們先了解一下蓬萊。
關(guān)于蓬萊這個名稱的來歷，據(jù)說與漢武帝有關(guān)，為了長生不老藥，漢武帝和秦始皇一樣，聽說海中有蓬萊、方丈、瀛州三座仙山，所以就來到這里站在海邊的小山頭上眺望，結(jié)果并沒有看到仙山，但為求長生不老，就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊，所以蓬萊一名由此而來。
蓬萊是山海名邦，千百年來一直被人們成為“仙境”，這可能與海市蜃樓有關(guān)，海市蜃樓是蓬萊吧十大仙境之一，當?shù)厝私凶觥吧裣涩F(xiàn)市”一般吃現(xiàn)在春夏兩季，不知諸位是否有親眼目睹的幸運。
蓬萊的蓬萊閣馳名中外，他是我國的名勝古跡，他與滕王閣，岳陽樓，黃鶴樓，并稱中國四大古樓，至今己有940 年的歷史了，蓬萊閣古建筑群經(jīng)過了宋明清三代不斷擴建到現(xiàn)在的規(guī)模，它主要包括三清殿，呂祖殿，天后宮，龍王宮，彌陀寺，蓬萊閣六大建筑群，共一百多間，整個古建筑群樓臺殿閣分布得宜，寺廟園林交錯回應(yīng)，融自然景觀和人文景觀為一體，現(xiàn)已成為馳名中外的旅游勝地。
現(xiàn)在我們到已到達目的地，我們拾級而上，開始游覽仙境。
好，朋友們跟著我往上走，我們來到的就是蓬萊閣內(nèi)的唯一的一佛教建筑“彌陀寺”，始建于唐代。
彌陀是阿彌陀佛的簡稱，為西方極樂世界的教主……這里便是彌陀寺的前殿了，右邊的是密跡金剛，左邊的是那羅延金剛，成為護衛(wèi)寺院的第一道防線。
現(xiàn)在我們先看左手邊的祖師殿，供奉的是慧遠法師。
他曾在廬山的西林寺的東面建起東林寺，成為凈土宗祖庭，慧遠則就是凈土宗的祖師了。
站在他右手邊的陶淵明，慧然，左手邊的是劉遺民，恒伊，我想大家一定會問為什么詩人陶淵明會在這，大家有知道的么?大家都知道，陶淵明是隱居過廬山，他好交賢士，不避官民，而慧遠是得道高僧，學(xué)問淵博，陶淵明自然要與她交往啊，他倆亦師亦友，開啟了名士名僧交往的先河。
好，我們接著看看右手邊的關(guān)公殿。
相信大家對關(guān)公都很熟悉，他是我國東漢末年西蜀名將。
宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚關(guān)羽的“忠義”，使關(guān)羽的地位不斷提高。
特別是元末著名小說《三國演義》問世以后，關(guān)羽名聲大震，由王升為帝，由帝升為大帝，成為華夏諸神中的一員，并為之修建關(guān)帝廟，獨立道觀。
旁邊供奉的是關(guān)公的手下的幾員大將，分別是關(guān)平，王甫，周倉和趙累。
現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿，里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。
正中間的便是阿彌陀佛。
其左協(xié)侍為觀世音菩薩，右手邊為大勢至菩薩。
阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符，這是古印度宗教的吉祥標志，象征太陽與火，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。
觀世音，是以慈悲救苦為本愿的菩薩，凡是遇難的人念叨他的名字，他就會順著聲音來救助，所以被稱為觀世音菩薩。
旁邊供奉的是十八羅漢，大家現(xiàn)在可以自由的參觀欣賞一下彌陀寺。
大家現(xiàn)在看到的這個是“ 丹崖仙境坊” ，“ 丹崖仙境” 四個字是董必武在1964 年8 月來這里時親筆所書，為什么叫做“ 丹崖” 呢?那是因為蓬萊閣所在的這個小山崖上的石頭是紅色的，所以叫做“ 丹崖” ，那為什么要在這個地方設(shè)一道“ 丹崖仙境仿” 呢?這主要是因為蓬萊閣被稱為 “ 仙境” ，而這素有先仙境之門之稱，也就是說，過了這座們，我們就真正進入丹崖仙境了，怎么樣?大家是不是有一種飄飄欲仙的感覺呢?我有個建議，大家可以在此拍照留念。
希望給各位現(xiàn)任留下一個美好的記憶。
各位仙人請看，我們面前的就是龍王宮了。
他建于唐貞觀年間，是廣大漁民祈求海上平安的。
龍王宮包括山門，前殿，正殿 后殿，。
走進龍王宮前殿，這里是龍王宮的前殿，里邊供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。
是龍王的守護神，正殿保持的是宋代的建筑風(fēng)格，看起來莊重樸實，屋頂為蕪殿頂，在古時的宮殿廟宇中只有最最貴的建筑物才能使用，可見當時龍王在人們心中的德地位非常高。
正殿里供奉的事東海龍王敖廣，傳說龍王能潛入海底騰于天空能夠興風(fēng)布雨，所以古人希望有神龍存在，更加希望神龍能憐憫人間的苦衷給人以救援，因此最先尊崇龍王的正是出沒風(fēng)浪的漁民和漂洋過海的傳家，在我們蓬萊沿海有這樣一個民俗每年農(nóng)歷正月13 是漁燈節(jié)，這天人們會敲鑼打鼓，鳴鞭放炮，載歌載舞的.道海邊為龍王送燈。
這里是龍王宮的正殿。
請看中間端坐的是東海龍王敖廣。
他身邊站立的是八位站官。
東邊第一位是巡海夜* 千里眼，雷公和電母。
西邊第一位站官是趕漁郎，順風(fēng)耳。
風(fēng)婆。
雨神。
八名站官分工明確，各負其責，聽命于龍王的調(diào)遣。
后面還有龍王宮的后殿。
過去這里有龍王的木雕像和龍王出行的步輦、儀仗，那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的。
大家現(xiàn)在可以細細欣賞一下。
大家跟我這邊走，一會我們將走到聞名的天后宮了，六個單體建筑中規(guī)模最大的就是天后宮了，天后宮供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和臺灣一帶被稱為“ 媽祖” 現(xiàn)在我們在天后宮的前殿，兩位門神，東為嘉應(yīng)，西為嘉佑，他們都是保護天后的神將，我們前面的這座們叫垂花門，由們上兩個倒垂花蕾而得名，古時只有皇族內(nèi)眷才用這種飾物，可見天后娘娘的地位之高，步入垂花門就是天后宮正殿了，供奉的事天后娘娘，的她俗名叫做林默，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下來的時候紅光滿室，異氣飄香，生下來到滿月都沒哭，默默無聲，所以其父親取名為林默娘。
于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。
據(jù)說她非常的靈驗，阿有求必應(yīng)，所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方……后殿是天后的寢殿，門上的匾額;福錫丹崖是我國著名的書法家費心我題寫的—— 意為天后娘娘吧福氣賜給每一位來丹崖山的人。
現(xiàn)往我們帶著海神娘娘的福氣繼續(xù)往前走。
這就是避風(fēng)亭了。
避風(fēng)亭坐南朝北，冬季任憑北風(fēng)呼嘯，在里面感覺不到一絲風(fēng)，過去傳說每逢這里狂風(fēng)大作，就會有一個身穿紅肚兜的童子嘴銜避風(fēng)珠坐在這里，為此，避風(fēng)亭充滿了神奇色彩，其實避風(fēng)的原因有兩個，一是因為亭前有齒狀的矮城墻，城墻下面是成弧形的懸崖絕壁，風(fēng)從海面吹來，隨即又懸崖急速上升，越亭檐而過，二十因為亭內(nèi)單面無窗，恰形成空氣死流角，空氣不能對流。
我國著名書法家歐陽中石先生來著曾寫到：面北當風(fēng)，風(fēng)力雖狂絕不入，開軒秉燭，燭光故小竟長明。
生動描繪了避風(fēng)亭的神奇避風(fēng)效果。
下面的這個祠堂是蘇公祠顯而易見是為了紀念蘇軾而建的。
中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本。
他曾在登州做過五日知州。
但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事。
一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅。
至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州，千年蘇公祠”的美談。
好了下面我們要去的就是蓬萊閣中道教的主要建筑三清殿了。
它的門神是誰呢?對了，就是哼哈二將，里面供奉的是道教的三位神仙，是道教的最高統(tǒng)帥。
中間的為原始天尊，右邊為靈寶天尊，左邊的是道德天尊。
好了，現(xiàn)在大家自由參觀，半小時后大家集合。
