總結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單地?cái)⑹龊透爬?,更需要?duì)所學(xué)所得進(jìn)行深入的思考與分析。如何保護(hù)環(huán)境并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展呢?通過(guò)閱讀他人的總結(jié)范文,可以發(fā)現(xiàn)共同的經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題,借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn)。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇一
元宵節(jié),又被叫做上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法,正月十五又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。
劃旱船
劃旱船也被稱為跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多都是姑娘。旱船不是真船,就是用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,就好像是一同坐于船中一樣,手里拿著槳,做劃行的姿勢(shì),一面跑,一面唱些地方小調(diào),邊歌邊舞,這就是劃旱船了。
走百病
元宵節(jié)除慶?;顒?dòng)以外,還有一些其它的信仰性質(zhì)的活動(dòng)。那就是“走百病”又稱“烤百病、散百病”。參與的人大多都是婦女,她們結(jié)伴而行,或者是走墻邊,或者是過(guò)橋、或者是過(guò)走郊外,其目的就是為了驅(qū)病消災(zāi)。
隨著歷史的發(fā)展,元宵節(jié)的慶祝活動(dòng)越來(lái)越多,不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、踩高蹺、耍獅子、扭秧歌、劃旱船、打太平鼓等活動(dòng)。
元宵節(jié)傳說(shuō)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)立的。傳說(shuō)中元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝?;莸凵耘橙?,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落在呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定。
舞獅子是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開(kāi)始流行,至今已有一千多年的歷史。傳說(shuō)中,它最早是從西域傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國(guó),舞獅子的活動(dòng)也輸入中國(guó)。獅子是漢武帝派張騫出使西域后,和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”,也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于軍隊(duì),后來(lái)傳入民間的。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇二
1、元宵節(jié)吃“元宵”:正月十五吃元宵,是在中國(guó)由來(lái)己久的習(xí)俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過(guò)越紅火。
2、元宵節(jié)“送花燈”:“送花燈”簡(jiǎn)稱為“送燈”,其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈。以求添丁吉兆,因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,祝愿女兒孕期平安。
3、元宵節(jié)耍龍燈:龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氛圍,流傳于很多的地方。
4、元宵節(jié)舞獅子:舞獅,又稱“獅燈”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國(guó)人心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。
5、元宵節(jié)猜燈謎:每逢元宵節(jié),各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。
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元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日,是中國(guó)亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。
中國(guó)古俗中,上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)合稱三元。元宵節(jié)始于多年前的秦朝。漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié)。
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元宵節(jié)吃湯圓,除了寓意喜慶合家團(tuán)團(tuán)圓圓,還有御寒、補(bǔ)脾胃、益肺氣之養(yǎng)生功效。元宵湯圓的材料主要是糯米,《本草綱目》中指出,糯米是補(bǔ)脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫,吃后能補(bǔ)養(yǎng)人體氣血,滋養(yǎng)脾胃。冬季最冷是三九,目前雖然已過(guò),但天氣乍暖還寒,寒冷天最容易虧損的就是胃氣。
元宵時(shí)吃糯米湯圓,溫暖脾胃,人氣息就會(huì)變得相當(dāng)順暢,以致周身發(fā)熱,起到御寒的作用,尤其適用于脾胃虛寒者。此外,糯米還含有蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵、煙酸等豐富營(yíng)養(yǎng),可以說(shuō)糯米湯圓正是溫補(bǔ)強(qiáng)壯的食品。
據(jù)糯米湯圓外型圓圓的,里面帶餡或?qū)嵭?在北方叫元宵,到了南方則叫湯圓。元宵湯圓可以有很多花樣。尤其帶餡的品種最多。甜餡一般有豆沙、白糖芝麻、桂花什錦、棗泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等;咸餡一般有鮮肉丁、蝦米等。還有菜餡元宵用芥、蔥、蒜、韭、姜組成,稱“五味元宵”,寓意勤勞、長(zhǎng)久、向上。
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傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇三
正月十五吃元宵,是在中國(guó)由來(lái)己久的習(xí)俗。元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同:代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過(guò)越紅火。俗語(yǔ)有句話叫“和氣生財(cái)”,說(shuō)明家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對(duì)于一個(gè)完整的家庭來(lái)講是多么重要的因素。因此,在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。
張燈結(jié)彩。
自從元宵節(jié)張燈之俗形成以后,千百年來(lái)都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。這天晚上,游玩觀燈的百姓不計(jì)其數(shù)。大家通宵達(dá)旦,盡情歡樂(lè),熱鬧非常。
猜燈謎。
“猜燈謎”又叫“打燈謎",是南宋以后增加的一項(xiàng)元宵節(jié)活動(dòng)。燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的,謎語(yǔ)懸之于燈,供人猜射,始于南宋。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以深受社會(huì)各階層歡迎.
耍龍燈。
耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯到上古時(shí)代。傳說(shuō),早在黃帝時(shí)期,在一種叫《清角》的大型歌舞中,就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面.
踩高蹺。
踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)。
舞獅子。
“舞獅子”又稱“獅子舞”、“太平樂(lè)”,一般由三人完成:一人充當(dāng)獅頭,一人充當(dāng)獅身和后腳,還有一人當(dāng)引獅人。舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作;武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
走百病走百病是明清以來(lái)北方的風(fēng)俗,也叫游百病、散百病、烤百病、走橋等,是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜晚,婦女相約出游,結(jié)伴而行,見(jiàn)橋必過(guò),認(rèn)為這樣能祛病延年。
逐鼠。
這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大片大片地吃掉。人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
祭門、祭戶。
古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹(shù)枝插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇四
正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元 寶”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異??蓽?、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。北方叫元宵,南方稱湯圓。
漢明帝永平年間(公元58——75),漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。
元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時(shí)的開(kāi)元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。
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到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀,日期縮短為五天。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷,猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
元宵節(jié)也是一個(gè)浪漫的節(jié)日,元宵燈會(huì)在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中,也給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì),傳統(tǒng)社會(huì)的年輕女孩不允許出外自由活動(dòng),但是過(guò)節(jié)卻可以結(jié)伴出來(lái)游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的.機(jī)會(huì),未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)。
元宵節(jié)除了慶?;顒?dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。那就是“走百病”又稱“烤百病”“散百病”參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過(guò)橋過(guò)走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。
元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng)。元宵節(jié)夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)行放煙火活動(dòng),到時(shí)全家都走到大街上,去看那美麗的煙火,煙火越來(lái)變得越美,越來(lái)越大,科技含量越來(lái)越高,顏色越來(lái)越美越來(lái)越艷麗。
“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的,各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō),早在黃帝時(shí)期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。見(jiàn)于文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書·音樂(lè)志》記載,隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,龍舞流行于中國(guó)很多地方。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。
踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。
舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開(kāi)始流行,至今已有一千多年的歷史。
“舞獅子”始于魏晉,盛于唐,又稱“獅子舞”、“太平樂(lè)”,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當(dāng)獅頭,一人充當(dāng)獅身和后腳,另一人當(dāng)引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇五
元宵自古以來(lái)還有“浪漫”的寓意,元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì),未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)。下面是小編為大家整理的元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,希望對(duì)您有所幫助!
吃“元宵”
元宵又名湯圓,是由糯米粉經(jīng)手工撮合而成,里面可以加餡,餡料一般是糖類,也可以加黑芝麻糊等等,如今的餡是各種各樣的。吃湯圓是元宵節(jié)的重要習(xí)俗之一,因?yàn)闇珗A代表著團(tuán)圓,讓一家人團(tuán)團(tuán)圓圓、紅紅火火。
看花燈、掛燈籠。
所謂看花燈就是看燈會(huì),里面全是由燈所組成的,以前有這么一個(gè)傳說(shuō),天上的神仙想把下界燒了,由于善良的仙女將此消息給下界的人們說(shuō)了,所以人們就想了個(gè)辦法,利用燈籠,每家都掛上燈籠,這樣天上的神仙就以為人間被燒了...所以就留下了看燈會(huì)和掛燈籠這么一個(gè)習(xí)俗。
猜燈謎。
如今每逢元宵節(jié),各個(gè)地方都打出燈謎,希望能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
耍龍燈。
中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征,在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑,以求得風(fēng)調(diào)雨順,所以這一習(xí)俗一直流傳至今。
舞獅子。
舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來(lái)助興,代表著喜慶、紅紅火火。
踩高蹺。
踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演,每到元宵佳節(jié),人們都會(huì)組織一群人來(lái)踩高蹺表演,來(lái)增加節(jié)日的氣氛。
元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法,正月十五又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。
元宵節(jié)的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,不過(guò)正月十五元宵節(jié)真正作為全國(guó)民俗節(jié)日是在漢魏之后。正月十五燃燈習(xí)俗的興起也與佛教?hào)|傳有關(guān),唐朝時(shí)佛教大興,仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”,佛家燈火于是遍布民間,從唐代起,元宵張燈即成為法定之事。
元宵節(jié)是中國(guó)與漢字文化圈地區(qū)以及海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。此外,不少地方元宵節(jié)還增加了游龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。開(kāi)燈祈福通常在正月十四夜便開(kāi)始“試燈”,十五日夜為“正燈”,民間要點(diǎn)燈盞,又稱“送燈盞”,以進(jìn)行祭神祈?;顒?dòng)。
東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)習(xí)俗也有著重要的推動(dòng)意義,漢明帝永平年間,漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及后來(lái)道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。
南北朝時(shí),元宵張燈漸成風(fēng)氣。唐朝時(shí),中外文化交流更為密切,佛教大興,仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”,佛家燈火于是遍布民間。從唐代起,元宵張燈即成為法定之事。
隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。元宵在早期節(jié)慶形成過(guò)程之時(shí),只稱正月十五、正月半或月望,隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱上元,唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝,就另稱燈節(jié)。
1.去年元夜時(shí),花市燈如晝,月到楊柳頭,你我是朋友,今年元夜時(shí),依舊是朋友,只是隔天涯,短信祝福到;祝元宵節(jié)快樂(lè)!幸福平安!
2.吃飯有兩大忌,一忌不夠辣,二忌沒(méi)有肉!今天,我要請(qǐng)你吃一碗以甜蜜為餡,好運(yùn)為皮,真心搓成的香甜大元宵,愿你月圓人圓,團(tuán)團(tuán)圓圓。
3.元宵到了,吃湯圓了,愿湯圓圓你一個(gè)美好的事業(yè),圓你一份甜蜜的愛(ài)情,圓你一個(gè)幸福的家庭,圓你一個(gè)健康的身體,圓你一個(gè)快樂(lè)的夢(mèng)想。
4.時(shí)光如水匆匆流走,友情似酒越發(fā)醇厚,多年老友風(fēng)雨相守,道聲問(wèn)候真誠(chéng)依舊,元宵佳節(jié)送上問(wèn)候:愿你生活快樂(lè)無(wú)憂,真摯友情不離左右!
5.一年一度的彩燈,一年一度的湯圓,一年一度的元宵,愿你被甜言蜜語(yǔ)籠罩,被祝福擋道,被吉祥甜蜜擁抱,開(kāi)心元宵,快樂(lè)元宵,幸福元宵!
6.工資已有老板給你發(fā),愛(ài)情已有你的愛(ài)人給你,湯圓已有你的家人給你煮,我只好給你送祝福;祝你前途似錦!幸福甜蜜!
7.用我如火的熱情煮一碗湯圓,溫暖你正月的心情;把我的思念串成串掛在你心空,點(diǎn)綴你元宵夜的美夢(mèng)!
8.寂寞走了,開(kāi)心到了;煩惱沒(méi)了,快樂(lè)來(lái)了;手機(jī)響了,好運(yùn)到了;煙花放了,元宵來(lái)了;短信來(lái)了,祝福到了:愿你元宵麻煩沒(méi)了,幸福來(lái)了!
9.元宵到,送你一盞彩燈,愿照亮你幸福的家庭,照亮你光輝的前程,照亮你甜蜜的愛(ài)情,照亮你紅火的日子,照亮你健康的身體,照亮你平安一生!
10.沒(méi)有你的天,不藍(lán);沒(méi)有你的日子,心煩;沒(méi)有你的生活,真難;能夠擁有你,真甜;祝福我最親愛(ài)的朋友,元宵節(jié)快樂(lè)!
11.圓圓的圓圓的月亮的臉,甜甜的甜甜的鮮靈的湯圓,滿滿的滿滿的盛給你一碗,裝上我美美的美美的元宵祝愿!
12.春天已經(jīng)悄悄來(lái)到我們身邊,元宵佳節(jié),春風(fēng)熏陶著沉醉的夜晚,我用心疊一只紙鶴,裝上我滿滿的祝愿,飛翔在天邊,飄落你身前,祝你元宵節(jié)愉快。
13.降溫了,花落的聲音風(fēng)知道,思念的感覺(jué)心知道,變冷的溫度冬知道,我的祝福你知道,沒(méi)有華麗的詞語(yǔ),只想在元宵節(jié)為你送上暖暖的祝福!
14.美女,今天內(nèi)趕快準(zhǔn)備兩張一寸免冠彩照身份證和學(xué)歷證書復(fù)印件個(gè)人簡(jiǎn)歷一份,送到航天局??煽肯ⅲ簽閼c祝元宵節(jié),國(guó)家要招聘嫦娥!
15.又是一年元宵到,祝福短信湊熱鬧,愿你抱著平安,擁著健康,攜著快樂(lè),摟著溫馨,帶著甜蜜,牽著財(cái)運(yùn),拽著吉祥,與家人一起開(kāi)開(kāi)心心慶佳節(jié)!
16.遙望天庭那光輝的月光,趕走生活的瑣碎與憂傷,送你真情的溫馨與歡暢,元宵的祝福給你的最激蕩,祝愿你節(jié)日愉快,身體強(qiáng)壯,心情舒爽。
17.正月十五月兒圓,觀燈賞月人人歡。燈火輝煌多璀璨,猜謎的人兒競(jìng)風(fēng)采。月光如水照人間,共慶又是豐收年。湯圓圓圓暖心懷,幸福生活說(shuō)不完。祝元宵節(jié)快樂(lè)開(kāi)顏!
18.正月十五鬧元宵,各種花燈齊上陣。獅舞精彩多熱鬧,鑼鼓聲聲慶年豐。還有燈謎添風(fēng)采,猜出謎底人驕傲。朋友,祝你元宵快樂(lè)!
19.元宵節(jié)來(lái)臨,祝你新年:日?qǐng)A,月圓,團(tuán)團(tuán)圓圓!官源,財(cái)源,左右逢源!人緣,福緣,緣緣不斷!情愿,心愿,愿愿隨心!
20.愿渴望愛(ài)情的人,早結(jié)良緣;愿追求事業(yè)的人,四通八達(dá);愿奔波仕途的人,平步青云;愿熱愛(ài)生活的人,心想事成。愿此刻團(tuán)圓的人,合家歡樂(lè)!元宵快樂(lè)!
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇六
正月亦叫元月,十五之宵是月圓之夜,元宵就是元月月圓之宵,也是一年一度的首次月圓之夜,民俗中管它叫團(tuán)圓節(jié)。
元宵節(jié)跟古代祭祀太乙神有關(guān)。太乙神就是天帝,主宰人間禍福,傳說(shuō)他指揮著16條龍?zhí)姘朔叫性平涤辍T谵r(nóng)耕時(shí)代,雨水息息相關(guān)著作物命運(yùn),人們?yōu)榍蟮蔑L(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,在新年元月里首祭的就是太乙神。到了西漢武帝時(shí),建《太初歷》,在歷法中正式規(guī)定正月十五為元宵節(jié),節(jié)日這天從朝廷到民間都要祭祀太乙神。
元宵節(jié)又叫上元節(jié),跟道教有關(guān)。東漢張道陵創(chuàng)立道教,叫天師道,后世給他封號(hào)為張?zhí)鞄?。道教尊奉“三官大帝”,即天官、地官、水官。天官生辰正月十五,稱上元節(jié);地官生辰七月十五,稱中元節(jié);水官生辰十月十五,稱下元節(jié)。
天官最大,上元節(jié)又是傳統(tǒng)的元宵節(jié),道教又宣揚(yáng)天官好樂(lè),人們?yōu)榍蟮谩疤旃儋n福”,就在這既是元宵節(jié)又是上元節(jié)的節(jié)日里大搞娛樂(lè)活動(dòng)。元宵節(jié)大放花燈,迎神賽會(huì),境廟上燈,演出百戲,因此元宵節(jié)又叫上燈節(jié),直到二月初二上燈結(jié)束,叫落燈節(jié)。
元宵燈會(huì)當(dāng)然是一大亮點(diǎn)。如走馬燈,它按照某一戲劇情節(jié)制成角色,在燈中旋轉(zhuǎn),如同舞臺(tái)演出一般。最吸引人的是舞龍燈,龍是中華民族威嚴(yán)和祥瑞的象征,寧海最常見(jiàn)的龍燈是布龍。布龍由單節(jié)構(gòu)成,至少要有3節(jié),多到有29節(jié)的。
舞龍的歷史悠久,東漢張衡在他的《西京賦》里就有過(guò)描述。最雄健的是舞獅,寧海叫打獅子,舞獅在三國(guó)時(shí)就有,舞獅必須跟武術(shù)表演結(jié)合,用大鑼大鼓配合,節(jié)奏感極強(qiáng),象征著中華民族的尚武精神。
元宵還是一個(gè)美食節(jié),北方叫吃“浮圓子”,南方人叫“湯圓”,寧波湯圓更是名聞中外。它的原型來(lái)自“嫦娥奔月”神話,說(shuō)嫦娥偷吃了不死藥,飛上了天,奔進(jìn)了月宮,下不來(lái)了,她捎信給丈夫后羿,叫他在正月十五之夜月圓時(shí),吃上糯米粉做的“元宵”,夫妻就可以在天上相會(huì)。于是,“元宵吃湯圓”就成了習(xí)俗。
在寧海,除了“元宵吃湯圓”之外,民俗有吃用粳米粉裹紅豆餡的“團(tuán)子”,俚語(yǔ)是:冬至日吃圓,正月十四吃團(tuán)。
天下元宵在十五,寧海正月十四鬧元宵。寧海古屬章安,章安就是臺(tái)州。傳說(shuō)元朝末年,南方人民紛紛起來(lái)反抗元朝的殘酷統(tǒng)治,臺(tái)州地區(qū)約定在正月十四殺胡人。為了慶祝起義勝利,便把元宵節(jié)提前一天,定在正月十四。
十四之夜,家家戶戶上境廟高燒紅燭,禮拜境主爺爺(白鶴大帝趙炳),家里有紗燈的,點(diǎn)起紗燈,沒(méi)紗燈的,點(diǎn)起大燈籠,至少一對(duì),掛在自家堂前廊上,上燈應(yīng)節(jié)。村里或近村有龍燈會(huì)、獅子會(huì)組織的,更熱鬧了,挨家挨戶打龍燈,打獅子。大村落還舉行盛大燈會(huì)。孩子也拖著家制的毛兔燈之類湊熱鬧。
狂歡之后,每戶人家都得做兩件事過(guò)節(jié):燀址界與喝胡辣湯。
史載元朝滅了南宋后,把南方人民定名為“南人”,列為最低民族,實(shí)施殘酷的民族壓迫。為防止南人反抗,在南部地區(qū)編連設(shè)界管治,每五戶南人編為一個(gè)連,每個(gè)連與連之間立一塊址界牌,禁止互相往來(lái)。
元朝統(tǒng)治者意想不到,最先起來(lái)反抗“殺胡人”的竟是這些被貶入底層的“南人”。臺(tái)州地區(qū)是在正月十四殺胡人的,殺了胡人,人們便把封鎖他們的“址界牌”燒了。燀址界就是燒址界。在那時(shí),燀址界是一場(chǎng)反壓迫壯舉,到后來(lái)漸漸地演化為人們祈求發(fā)家致富的意愿了。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇七
一、吃元宵 正月十五被稱為元宵節(jié),吃元宵自然是節(jié)日的一個(gè)重要的習(xí)俗。小小的元宵,象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。里面的餡料一般為甜,象征著人們的生活甜甜蜜蜜。十五元宵,全家齊聚一堂,歡歡喜喜的吃元宵。
二、猜燈謎 十五元宵節(jié)之前,古代的文人墨客喜在家做燈,燈的樣式各種各樣,在燈面上寫上各種各樣的燈謎,十五元宵的晚上,人們紛紛來(lái)到街上,看到喜歡的燈,猜出燈謎,這些文人墨客便會(huì)將燈送出。也就是十五元宵節(jié)的習(xí)俗猜燈謎,送彩燈。即使現(xiàn)在我們過(guò)節(jié)的時(shí)候也是在街上掛滿了彩燈。
三、舞獅子、舞龍 獅子,龍?jiān)谥袊?guó)人心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,在在年節(jié)和喜慶的時(shí)候表演。
四、耍啦 耍啦也能被稱為扭秧歌,這是十五鬧元宵一種特殊的習(xí)俗。十五以前就開(kāi)始排練,從十四開(kāi)始演出,在十五那天正式演出,在人群聚集的地方表演,節(jié)目也是各種各樣,有舉花燈、百船、踩高蹺等節(jié)目。
五、走百病 這個(gè)習(xí)俗主要是婦人和女子過(guò)得,這一天,婦女和孩子在橋邊,河邊走過(guò),寓意將病禍都驅(qū)走,寓意平安吉祥。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇八
1、元宵節(jié)吃“元宵”:正月十五吃元宵,是在中國(guó)由來(lái)己久的習(xí)俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過(guò)越紅火。
2、元宵節(jié)“送花燈”:“送花燈”簡(jiǎn)稱為“送燈”,其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈。以求添丁吉兆,因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,祝愿女兒孕期平安。
3、元宵節(jié)耍龍燈:龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氛圍,流傳于很多的地方。
4、元宵節(jié)舞獅子:舞獅,又稱“獅燈”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國(guó)人心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。
5、元宵節(jié)猜燈謎:每逢元宵節(jié),各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。
元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日,是中國(guó)亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。
中國(guó)古俗中,上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)合稱三元。元宵節(jié)始于多年前的秦朝。漢文帝時(shí)下令將正月十五定為元宵節(jié)。
元宵節(jié)吃湯圓,除了寓意喜慶合家團(tuán)團(tuán)圓圓,還有御寒、補(bǔ)脾胃、益肺氣之養(yǎng)生功效。元宵湯圓的材料主要是糯米,《本草綱目》中指出,糯米是補(bǔ)脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫,吃后能補(bǔ)養(yǎng)人體氣血,滋養(yǎng)脾胃。冬季最冷是三九,目前雖然已過(guò),但天氣乍暖還寒,寒冷天最容易虧損的就是胃氣。
元宵時(shí)吃糯米湯圓,溫暖脾胃,人氣息就會(huì)變得相當(dāng)順暢,以致周身發(fā)熱,起到御寒的作用,尤其適用于脾胃虛寒者。此外,糯米還含有蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵、煙酸等豐富營(yíng)養(yǎng),可以說(shuō)糯米湯圓正是溫補(bǔ)強(qiáng)壯的食品。
據(jù)糯米湯圓外型圓圓的,里面帶餡或?qū)嵭?在北方叫元宵,到了南方則叫湯圓。元宵湯圓可以有很多花樣。尤其帶餡的品種最多。甜餡一般有豆沙、白糖芝麻、桂花什錦、棗泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等;咸餡一般有鮮肉丁、蝦米等。還有菜餡元宵用芥、蔥、蒜、韭、姜組成,稱“五味元宵”,寓意勤勞、長(zhǎng)久、向上。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇九
農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”,春燈節(jié),是中國(guó)漢族民俗傳統(tǒng)節(jié)日。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)(thelanternfestival),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜。中國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。
春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一的元宵節(jié),正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又被稱為“上元節(jié)”。
按中國(guó)民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂(lè)融融。
1、走百病
“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結(jié)伴而行,見(jiàn)橋必過(guò),認(rèn)為這樣能祛病延年。
2、耍龍燈
龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氛圍,流傳于很多的地方。
3、舞獅子
舞獅,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國(guó)人心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。
4、猜燈謎
每逢元宵節(jié),各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。
5、迎紫姑
紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實(shí)地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
6、逐鼠
逐鼠在農(nóng)歷的正月十五舉行。養(yǎng)蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。傳說(shuō)這樣做,本年的老鼠就不會(huì)吃蠶寶寶。
7、吃“元宵”
正月十五吃元宵,是在中國(guó)由來(lái)己久的習(xí)俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過(guò)越紅火。俗語(yǔ)有句話叫和氣生財(cái)。家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對(duì)于一個(gè)完整的家庭來(lái)講是多么重要的因素。因此,在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。
8、“送花燈”
“送花燈”簡(jiǎn)稱為“送燈”,其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,祝愿女兒孕期平安。
9、踩高蹺
高蹺會(huì)一般由群眾自發(fā)串連組織起來(lái)的。正月十一、十二開(kāi)始踩街,寓意告知人們?cè)诒姸嗟拿耖g花會(huì)中,今年掛個(gè)號(hào)。正月十五正式上街,一直到十八方告結(jié)束。
10、祭門、祭戶
古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹(shù)枝插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。
從傳統(tǒng)觀念上看元宵節(jié)是不宜回娘家的。正月十五也是一年之中第一個(gè)月圓日,恐媳婦回娘家舉家不團(tuán)圓。初一十五不能回娘家,這個(gè)規(guī)矩在舊社會(huì)特別是農(nóng)村是很嚴(yán)格的,違反了就是大不敬。新社會(huì)人們雖然不相信神鬼,但是仍然比較嚴(yán)格的遵守著。從現(xiàn)代觀念上看元宵節(jié)是可以回娘家的`。其實(shí)在哪里過(guò)都可以,現(xiàn)在大部分都是雙獨(dú)子女,沒(méi)有分那么清楚,想在哪邊過(guò)元宵都可以的。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇十
說(shuō)起湯圓,近代史上還有一個(gè)掌故。話說(shuō)袁世凱稱帝遭到舉國(guó)反對(duì),手下逢迎者引《巴陵縣志》說(shuō)圓、元語(yǔ)同,又有完了義,說(shuō)元宵諧音袁消,乃詛咒之詞。袁聽(tīng)信其言下令元宵一律改叫湯圓。但這個(gè)傳說(shuō)一直未見(jiàn)文字依據(jù)。袁世凱垮臺(tái)后,大部分地區(qū)又恢復(fù)了元宵的名稱。
觀 燈
漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái),稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無(wú)論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市,社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開(kāi)元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
宋代,元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代,而且活動(dòng)更為民間化,民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng),。唐代的燈會(huì)是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。
到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。
燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,且臺(tái)語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,希望鉆燈腳生卵葩(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。
猜燈謎
猜燈謎是一項(xiàng)妙趣橫生的游藝活動(dòng)。燈謎起源于西漢的隱語(yǔ),后發(fā)展成為民間謎語(yǔ),又叫打燈謎。
據(jù)記載,在南宋,猜燈謎就已經(jīng)成為元宵節(jié)的一種游戲方式了。南宋周密在《武林舊事》中云:有以絹燈剪寫詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人。這藏頭隱語(yǔ),即是謎語(yǔ)。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜,稱為燈謎。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以深受歡迎。
我國(guó)民間所產(chǎn)生的燈謎浩如煙海,千變?nèi)f化。人們有時(shí)用像老虎一樣難以射獵來(lái)形容謎語(yǔ)難猜,因而燈謎又稱為燈虎,其中用文句作謎面的叫文虎,用詩(shī)句作謎面的叫詩(shī)虎,猜謎就叫射虎或打虎。將謎面貼在花燈上供人猜射,謎底多著眼于文字意義,并有謎格24種,常用的有卷簾、秋千、求鳳等格,已形成了一種獨(dú)特的民俗文化。
燈謎文化至今風(fēng)韻不絕,特別是到了元宵節(jié),不少地方于街道鬧市懸掛燈謎讓人猜射,使
節(jié)日的氣氛更加熱烈。如今,民間猜謎已不限于元宵,有的地方平時(shí)朋友相聚也會(huì)猜上一陣子燈謎,猜謎已成為人們?nèi)粘N幕瘖蕵?lè)的一種形式。
踩高蹺
踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子•說(shuō)符》篇:宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。以雙枝長(zhǎng)倍其身,屬其脛,并趨并馳,弄七劍迭而躍之,五劍常在空中,元君大驚,立賜金帛。從文中可知,早在公元前五百多年,高蹺就已流行。表演者不但以長(zhǎng)木縛于足行走,還能跳躍和舞劍,高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種,最高者一丈多。據(jù)古籍中記載,古代的高蹺皆屬木制,在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn),以便放腳,然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺,可以作舞劍、劈叉、跳凳、過(guò)桌子、扭秧歌等動(dòng)作。北方的高蹺秧歌中,扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽,能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺,扮演的多是戲曲中的角色,關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱,生動(dòng)活潑,逗笑取樂(lè),如履平地。據(jù)說(shuō)踩高蹺這種形式,原來(lái)是古代人為了采集樹(shù)上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長(zhǎng)棍而發(fā)展起來(lái)的一種蹺技活動(dòng)。
走百病
元宵節(jié)除了慶?;顒?dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。
關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷,民間有幾種有趣的傳說(shuō):傳說(shuō)在很久以前,有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。過(guò)了好久好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
元宵節(jié)的食俗:(吃元宵,還叫湯團(tuán)、湯圓,最早叫浮元子)
元宵節(jié)各地的慶祝活動(dòng):
扭秧歌
舞龍
猜燈謎:
舞獅
觀花燈
正月十五吃元宵,元宵作為食品,在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫浮元子后稱元宵,生意人還美其名曰元寶。元宵即湯圓以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異??蓽?、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中滾成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。
觀燈
漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái),稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無(wú)論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市,社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的'狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開(kāi)元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
宋代,元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代,而且活動(dòng)更為民間化,民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng),。唐代的燈會(huì)是上元前后各一日,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。
到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。
燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,且臺(tái)語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,希望鉆燈腳生卵葩(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。
中國(guó)的情人節(jié)
花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)。
在臺(tái)灣,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗,俗稱:偷挽蔥,嫁好尪、偷挽菜,嫁好婿,希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,期待未來(lái)家庭幸福,唐代的燈市還出現(xiàn)樂(lè)舞百戲表演,成千上萬(wàn)的宮女,民間少女在燈火下載歌載舞,叫做行歌、踏歌。
歐陽(yáng)修(生查子)云:去年元夜時(shí),花市燈如書;月上柳梢頭,人約黃昏后。辛棄疾(青玉案)寫道:眾里尋它千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境,而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見(jiàn)鐘情,樂(lè)昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說(shuō)元宵節(jié)也是中國(guó)的情人節(jié)。
走百病
元宵節(jié)除了慶?;顒?dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。那就是走百病又稱烤百病散百病參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過(guò)橋過(guò)走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多,不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。
這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大-片大-片地吃掉,人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
迎紫姑
紫姑是民間傳說(shuō)中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了正月十五迎紫姑的風(fēng)俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對(duì)待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說(shuō)著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動(dòng),真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
農(nóng)歷正月十五日,使我們傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的圓月,十五日,是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱小正月,元宵或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。
今年的元宵節(jié),媽媽讓我獨(dú)自購(gòu)買湯圓,我從中精心挑選了一些和家人口味的湯圓。
回家,媽媽將湯圓煮熟了。我們一家人邊吃湯圓,邊欣賞中秋節(jié)的晚會(huì)。
團(tuán)圓飯?jiān)跉g聲笑語(yǔ)中度過(guò)了,爸爸媽媽帶著我我出門看花燈。 我們來(lái)到樓區(qū)花園中心,抬頭仰望天空。天空中接連不斷的禮花給無(wú)邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩。我看的目不暇接,忽然,一個(gè)個(gè)燈彩在我眼前閃過(guò),我仔細(xì)看,許多人家門口都掛滿了各式各樣的燈籠,元宵節(jié)為什么要張燈結(jié)彩呢?我感到疑惑。 回到家后,我在網(wǎng)上查閱了元宵節(jié)的相關(guān)資料。
以前有一只神鳥(niǎo)因迷路而迫降人間,卻被不知情的獵人給射死。天地正怒,下令把人間的人畜財(cái)產(chǎn)統(tǒng)統(tǒng)燒掉,天地的女兒不忍心讓無(wú)辜的百姓受難,就冒險(xiǎn)偷偷來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們, 說(shuō)了好久,有個(gè)老人想出了辦法,他說(shuō):在正月十四、十五、十六日這三天,每家每戶都在家里張燈結(jié)彩,點(diǎn)響爆竹,燃放火炮,這樣一來(lái),天帝都以為人們都被燒死了。
原來(lái)元宵節(jié)還有這么多習(xí)俗和傳說(shuō)呀!真令我大開(kāi)眼界。元宵節(jié)天讓我懂得了很多知識(shí)和文化習(xí)慣,中國(guó)是個(gè)文化古國(guó),還有更多奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它,探究它,把祖國(guó)的文明的文化習(xí)俗傳承下去。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇十一
紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神,所以民間多以女子做成紫姑之形,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝時(shí)期就見(jiàn)于記載。
元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗大全之:舞獅子 舞獅子是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開(kāi)始流行,至今已有一千多年的歷史。
元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗大全之:送孩兒燈 簡(jiǎn)稱送燈,也稱送花燈等,即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)闊襞c丁諧音。這一習(xí)俗許多地方都有......
元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗大全之:偷菜節(jié) 流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行。節(jié)日這天,姑娘們便成群結(jié)隊(duì)去偷別人家的菜,嚴(yán)禁偷本家族的,也不能偷同性朋友家的,因?yàn)橥挡伺c她們的婚姻大事有關(guān)。所他的菜僅限白菜,數(shù)量夠......
元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗大全之:逐鼠
這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大片大片地吃掉,人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛......
元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗大全之:劃旱船 劃旱船,民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同.....
元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗大全之:耍龍燈 耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō),早在黃帝時(shí)期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。見(jiàn)于文字記載的龍舞,是......
元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗大全之:猜燈謎 猜燈謎又叫打燈謎, 是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語(yǔ)懸之于燈,供人猜射,開(kāi)始于南......
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇十二
正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異??蓽?、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。北方叫元宵,南方稱湯圓。
2、觀燈。
漢明帝永平年間(公元58——75),漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教。
文化。
影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。
元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時(shí)的開(kāi)元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。
出處 green-energy-services.com
到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀,日期縮短為五天。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷,猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把。
謎語(yǔ)。
寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
元宵節(jié)也是一個(gè)浪漫的節(jié)日,元宵燈會(huì)在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中,也給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì),傳統(tǒng)社會(huì)的年輕女孩不允許出外自由活動(dòng),但是過(guò)節(jié)卻可以結(jié)伴出來(lái)游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì),未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)。
4、走百病。
元宵節(jié)除了慶?;顒?dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。那就是“走百病”又稱“烤百病”“散百病”參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過(guò)橋過(guò)走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。
5、放焰火。
元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng)。元宵節(jié)夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)行放煙火活動(dòng),到時(shí)全家都走到大街上,去看那美麗的煙火,煙火越來(lái)變得越美,越來(lái)越大,科技含量越來(lái)越高,顏色越來(lái)越美越來(lái)越艷麗。
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“元宵”作為食品,在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。古時(shí)“元宵”價(jià)格比較貴,有一首詩(shī)說(shuō):“貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái)。簾前花架無(wú)路行,不得金錢不得回?!?/p>
元宵節(jié)吃湯圓,除了寓意喜慶合家團(tuán)團(tuán)圓圓,還有御寒、補(bǔ)脾胃、益肺氣之養(yǎng)生功效。元宵湯圓的材料主要是糯米,《本草綱目》中指出,糯米是補(bǔ)脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫,吃后能補(bǔ)養(yǎng)人體氣血,滋養(yǎng)脾胃。冬季最冷是三九,目前雖然已過(guò),但天氣乍暖還寒,寒冷天最容易虧損的就是胃氣。古人在正月十五鬧元宵時(shí)用糯米材料制作湯圓,除了糯米有粘性,包圓容易下鍋不會(huì)散開(kāi),還因糯米具有御寒方面的特性。
糯米湯圓外型圓圓的,里面帶餡或?qū)嵭模诒狈浇性?,到了南方則叫湯圓。元宵湯圓可以有很多花樣。尤其帶餡的品種最多。
傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女,名叫“元宵”,長(zhǎng)年幽于宮中,思念父母,終日以淚洗面。東方朔決心幫助她,于是對(duì)漢武帝謊稱,火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安,要逃過(guò)劫難,唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛(ài)吃的湯圓,并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準(zhǔn)奏,“元宵”姑娘終于見(jiàn)到家人,此后,便形成了元宵節(jié),元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗也在此時(shí)流傳開(kāi)來(lái)。
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1、出門不能丟東西。
正月十五這天,很多人都出門去賞燈、觀月,人來(lái)人往的有人就渾水摸魚在其中。新的一年才剛剛開(kāi)始,如果在正月丟東西,有的人就認(rèn)為是把一整年的財(cái)運(yùn)都給丟了,這一年都會(huì)過(guò)得不好,因此人們忌諱出門丟東西。
2、不能剪頭發(fā)。
古人講究“身體發(fā)膚,受之父母”,對(duì)于自己的身體頭發(fā)、皮膚等,人們是非??粗氐?。頭發(fā)也被人們看做是財(cái)運(yùn),平常沒(méi)關(guān)系,但是正月是不能理發(fā)的。人們還認(rèn)為理發(fā)會(huì)“死舅舅”。
3、不能說(shuō)臟話。
正月是一個(gè)喜慶的月份,是一年當(dāng)中的第一個(gè)月份,老一輩的人講究一月份是很多神仙都在的月份。如果滿嘴臟話,就會(huì)讓人覺(jué)得小氣,不吉利,被神仙聽(tīng)見(jiàn)了也不會(huì)去保佑這樣的人。因此,在正月不能講臟話。
4、民俗認(rèn)為此日是天宮大帝的誕辰日,應(yīng)以喜慶為主。元宵節(jié)當(dāng)日,夫妻之間絕不能鬧矛盾,也盡量避免孩子哭鬧,以免給家庭帶來(lái)霉氣。
5、元宵節(jié)是一個(gè)普天同慶的節(jié)日,再繁忙的人這一天也一定要休息,避免勞作工具損壞,帶來(lái)霉運(yùn)和財(cái)運(yùn)損失和不利的事情發(fā)生。
6、元宵節(jié)當(dāng)日避免看醫(yī)生,避免到荒郊野外、墳地、古陵等陰氣和晦氣較重的場(chǎng)所。身體弱、運(yùn)氣差的人士更應(yīng)加以防范,以免沾染晦氣上身。
7、此日、不要借給別人錢,據(jù)說(shuō)這樣做的話、會(huì)把你的運(yùn)氣借走。
8、米缸也不要見(jiàn)底,因?yàn)榕f有斷炊堪虞之說(shuō)。
9、此日注意衣服不要弄破、據(jù)說(shuō)傳言會(huì)一年霉運(yùn)纏身。
10、此日不要?dú)⑸?,這是一個(gè)見(jiàn)血的不詳惡兆,所出現(xiàn)的問(wèn)題則是破財(cái)及病災(zāi)。
11、盡量避免白色和黑色的衣服,這兩種顏色與死亡緊緊聯(lián)系,大慶的日子見(jiàn)到這兩種顏色、會(huì)讓穿戴者事事不能如愿。
12、避免臟話、據(jù)說(shuō)這樣去做,今年會(huì)禍從口出、不經(jīng)意說(shuō)錯(cuò)話而帶來(lái)大的禍?zhǔn)隆?/p>
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傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇十三
正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,將餡兒團(tuán)成形后在糯米粉中滾成,湯圓則是先以糯米粉做成皮兒,再包餡兒而成,做法完完全全不一樣。元宵可葷可素,風(fēng)味各異??蓽?、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。
觀燈
元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市,社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開(kāi)元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
宋代,元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代,而且活動(dòng)更為民間化,民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng),。唐代的燈會(huì)是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。
猜燈謎
猜燈謎又叫打燈謎,是元宵節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng),燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。謎語(yǔ)懸之于燈,供人猜射,開(kāi)始于南宋。南宋周密《武林舊事?燈品》記載:“以絹燈剪寫詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人。”元宵佳節(jié),帝城不夜,春宵賞燈之會(huì),百姓雜陳,詩(shī)謎書于燈,映于燭,列于通衢,任人猜度,所以稱為“燈謎”。
走百病
元宵節(jié)除了慶?;顒?dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過(guò)橋過(guò)走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多,不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。
逐鼠
這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大片大片地吃掉,人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
迎紫姑
紫姑是民間傳說(shuō)中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對(duì)待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說(shuō)著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動(dòng),真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
1、出門不能丟東西
正月十五這天,很多人都出門去賞燈、觀月,人來(lái)人往的有人就渾水摸魚在其中。新的一年才剛剛開(kāi)始,如果在正月丟東西,有的人就認(rèn)為是把一整年的財(cái)運(yùn)都給丟了,這一年都會(huì)過(guò)得不好,因此人們忌諱出門丟東西。
2、不能剪頭發(fā)
古人講究“身體發(fā)膚,受之父母”,對(duì)于自己的身體頭發(fā)、皮膚等,人們是非常看重的。頭發(fā)也被人們看做是財(cái)運(yùn),平常沒(méi)關(guān)系,但是正月是不能理發(fā)的。人們還認(rèn)為理發(fā)會(huì)“死舅舅”。
3、不能說(shuō)臟話
正月是一個(gè)喜慶的月份,是一年當(dāng)中的第一個(gè)月份,老一輩的人講究一月份是很多神仙都在的月份。如果滿嘴臟話,就會(huì)讓人覺(jué)得小氣,不吉利,被神仙聽(tīng)見(jiàn)了也不會(huì)去保佑這樣的人。因此,在正月不能講臟話。
4、民俗認(rèn)為此日是天宮大帝的.誕辰日,應(yīng)以喜慶為主。元宵節(jié)當(dāng)日,夫妻之間絕不能鬧矛盾,也盡量避免孩子哭鬧,以免給家庭帶來(lái)霉氣。
5、元宵節(jié)是一個(gè)普天同慶的節(jié)日,再繁忙的人這一天也一定要休息,避免勞作工具損壞,帶來(lái)霉運(yùn)和財(cái)運(yùn)損失和不利的事情發(fā)生。
6、元宵節(jié)當(dāng)日避免看醫(yī)生,避免到荒郊野外、墳地、古陵等陰氣和晦氣較重的場(chǎng)所。身體弱、運(yùn)氣差的人士更應(yīng)加以防范,以免沾染晦氣上身。
7、此日、不要借給別人錢,據(jù)說(shuō)這樣做的話、會(huì)把你的運(yùn)氣借走。
8、米缸也不要見(jiàn)底,因?yàn)榕f有斷炊堪虞之說(shuō)。
9、此日注意衣服不要弄破、據(jù)說(shuō)傳言會(huì)一年霉運(yùn)纏身。
10、此日不要?dú)⑸?,這是一個(gè)見(jiàn)血的不詳惡兆,所出現(xiàn)的問(wèn)題則是破財(cái)及病災(zāi)。
11、盡量避免白色和黑色的衣服,這兩種顏色與死亡緊緊聯(lián)系,大慶的日子見(jiàn)到這兩種顏色、會(huì)讓穿戴者事事不能如愿。
12、避免臟話、據(jù)說(shuō)這樣去做,今年會(huì)禍從口出、不經(jīng)意說(shuō)錯(cuò)話而帶來(lái)大的禍?zhǔn)隆?/p>
元宵節(jié)賞花燈傳說(shuō)一:
傳說(shuō)在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來(lái)去打它們,有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好,過(guò)了好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說(shuō):「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
元宵節(jié)賞花燈傳說(shuō)二:
元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落再呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定。
平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂(lè)日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇十四
農(nóng)歷正月十五,元宵節(jié),是春節(jié)后第一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在這特別的日子里,不同的地方都有著不一樣的習(xí)俗,各有各的特色,但有些習(xí)俗是必不可少的,下面,本站小編為大家介紹一下元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,歡迎大家閱讀。
“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結(jié)伴而行,見(jiàn)橋必過(guò),認(rèn)為這樣能祛病延年。
龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氛圍,流傳于很多的地方。
舞獅,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國(guó)人心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。
每逢元宵節(jié),各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)椤?/p>
謎語(yǔ)。
能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。
紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實(shí)地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
逐鼠在農(nóng)歷的正月十五舉行。養(yǎng)蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。傳說(shuō)這樣做,本年的老鼠就不會(huì)吃蠶寶寶。
正月十五吃元宵,是在中國(guó)由來(lái)己久的習(xí)俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過(guò)越紅火。俗語(yǔ)有句話叫和氣生財(cái)。家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對(duì)于一個(gè)完整的家庭來(lái)講是多么重要的因素。因此,在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。
“送花燈”簡(jiǎn)稱為“送燈”,其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,祝愿女兒孕期平安。
高蹺會(huì)一般由群眾自發(fā)串連組織起來(lái)的。正月十一、十二開(kāi)始踩街,寓意告知人們?cè)诒姸嗟拿耖g花會(huì)中,今年掛個(gè)號(hào)。正月十五正式上街,一直到十八方告結(jié)束。
古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹(shù)枝插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇十五
元宵節(jié)起源于漢朝,據(jù)說(shuō)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢惠帝劉盈死后,呂后篡權(quán),呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢(shì)力,擁立劉恒為漢文帝。因?yàn)槠较⒅T呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂(lè)以示紀(jì)念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。
我國(guó)民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。民間相傳,元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。某個(gè)正月十五日,楚昭王經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江,見(jiàn)江面有漂浮物,為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請(qǐng)教孔子,孔子說(shuō)“此浮萍果也,得之主復(fù)興之兆”。元宵和春節(jié)的年糕、端午節(jié)的粽子一樣,都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓,寄托了人們對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。元宵在南方稱“湯圓”、“圓子”、“浮圓子”、“水圓”,由糯米制成,或?qū)嵭摹⒒驇юW,餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。
正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)燃燈放火,自漢朝時(shí)已有此風(fēng)俗。唐時(shí),對(duì)元宵節(jié)倍加重視。在元宵節(jié)燃燈更成為一種習(xí)俗。唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況:“接漢疑星落,依樓似月懸”。元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗,經(jīng)過(guò)歷朝歷代的傳承,節(jié)日的燈式越來(lái)越多,燈的名目?jī)?nèi)容也越來(lái)越多,有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等,“恐龍之鄉(xiāng)”的四川省自貢市更是由于采用各式材料制作各式精巧花燈并舉辦“恐龍燈會(huì)”而聞名遐邇。
元宵節(jié)除燃燈之外,還燃放煙花爆竹助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷,猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
元宵節(jié)除了慶?;顒?dòng)外,還有信仰活動(dòng),那就是“走百病”又稱“烤百病”、“散百病”,參與者多為婦女,她們結(jié)伴而行或走墻邊、或過(guò)橋、過(guò)郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇十六
說(shuō)起湯圓,近代史上還有一個(gè)掌故。話說(shuō)袁世凱稱帝遭到舉國(guó)反對(duì),手下逢迎者引《巴陵縣志》說(shuō)圓、元語(yǔ)同,又有完了義,說(shuō)元宵諧音袁消,乃詛咒之詞。袁聽(tīng)信其言下令元宵一律改叫湯圓。但這個(gè)傳說(shuō)一直未見(jiàn)文字依據(jù)。袁世凱垮臺(tái)后,大部分地區(qū)又恢復(fù)了元宵的名稱。
觀 燈
漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái),稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無(wú)論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市,社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開(kāi)元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
宋代,元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代,而且活動(dòng)更為民間化,民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng),。唐代的燈會(huì)是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。
到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。
燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,且臺(tái)語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,希望鉆燈腳生卵葩(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。
猜燈謎
猜燈謎是一項(xiàng)妙趣橫生的.游藝活動(dòng)。燈謎起源于西漢的隱語(yǔ),后發(fā)展成為民間謎語(yǔ),又叫打燈謎。
據(jù)記載,在南宋,猜燈謎就已經(jīng)成為元宵節(jié)的一種游戲方式了。南宋周密在《武林舊事》中云:有以絹燈剪寫詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人。這藏頭隱語(yǔ),即是謎語(yǔ)。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜,稱為燈謎。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以深受歡迎。
我國(guó)民間所產(chǎn)生的燈謎浩如煙海,千變?nèi)f化。人們有時(shí)用像老虎一樣難以射獵來(lái)形容謎語(yǔ)難猜,因而燈謎又稱為燈虎,其中用文句作謎面的叫文虎,用詩(shī)句作謎面的叫詩(shī)虎,猜謎就叫射虎或打虎。將謎面貼在花燈上供人猜射,謎底多著眼于文字意義,并有謎格24種,常用的有卷簾、秋千、求鳳等格,已形成了一種獨(dú)特的民俗文化。
燈謎文化至今風(fēng)韻不絕,特別是到了元宵節(jié),不少地方于街道鬧市懸掛燈謎讓人猜射,使
節(jié)日的氣氛更加熱烈。如今,民間猜謎已不限于元宵,有的地方平時(shí)朋友相聚也會(huì)猜上一陣子燈謎,猜謎已成為人們?nèi)粘N幕瘖蕵?lè)的一種形式。
踩高蹺
踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子•說(shuō)符》篇:宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。以雙枝長(zhǎng)倍其身,屬其脛,并趨并馳,弄七劍迭而躍之,五劍常在空中,元君大驚,立賜金帛。從文中可知,早在公元前五百多年,高蹺就已流行。表演者不但以長(zhǎng)木縛于足行走,還能跳躍和舞劍,高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種,最高者一丈多。據(jù)古籍中記載,古代的高蹺皆屬木制,在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn),以便放腳,然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺,可以作舞劍、劈叉、跳凳、過(guò)桌子、扭秧歌等動(dòng)作。北方的高蹺秧歌中,扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽,能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺,扮演的多是戲曲中的角色,關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱,生動(dòng)活潑,逗笑取樂(lè),如履平地。據(jù)說(shuō)踩高蹺這種形式,原來(lái)是古代人為了采集樹(shù)上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長(zhǎng)棍而發(fā)展起來(lái)的一種蹺技活動(dòng)。
走百病
元宵節(jié)除了慶?;顒?dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。
西漢時(shí)期,漢高祖劉邦很寵愛(ài)戚夫人,想立其子如意為太子,因皇后呂雉阻礙未成功。從此,歹毒的呂后對(duì)戚夫人懷恨在心。
為把劉氏天下變?yōu)閰问咸煜?,排擠老臣,殘害忠良。呂后死后,諸呂惶惶不安,密謀徹底奪取劉氏江山。
呂祿的女婿是劉氏宗室的劉章,他聞?dòng)嵈篌@,將此事通知哥哥劉襄,敦促他起兵討伐眾呂。往日那些敢怒不敢言的文臣武將紛紛而起,平凡之事勢(shì)如破竹。諸呂之亂最終被平定。
而后劉恒登基,就是漢文帝。漢文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五定位民同樂(lè)日,這天京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶賀。每逢正月十五,漢文帝不僅大宴群臣,還微服出巡,賞景觀燈與民同樂(lè)。從此正月十五便成了一個(gè)普天同樂(lè)的漢族民間節(jié)日。
元宵賞燈始于“火把節(jié)”,上古民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是漢族傳統(tǒng)節(jié)日。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高-潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
1.吃湯圓 湯圓或糖圓象征合家歡樂(lè)喜慶團(tuán)圓。
2.耍龍燈 中華民族把龍作為吉祥的象征。
3.猜燈謎 啟迪智慧又饒有興趣,所以深受社會(huì)各階層的歡迎。
4.踩高蹺 是民間盛行的一種群眾性技藝表演。
5.舞獅子 舞獅子助興是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇十七
農(nóng)歷正月十五,元宵節(jié),是春節(jié)后第一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在這特別的日子里,不同的地方都有著不一樣的習(xí)俗,各有各的特色,但有些習(xí)俗是必不可少的,下面,本站小編為大家介紹一下元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,歡迎大家閱讀。
“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結(jié)伴而行,見(jiàn)橋必過(guò),認(rèn)為這樣能祛病延年。
龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氛圍,流傳于很多的地方。
舞獅,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國(guó)人心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。
每逢元宵節(jié),各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。
紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實(shí)地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
逐鼠在農(nóng)歷的正月十五舉行。養(yǎng)蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。傳說(shuō)這樣做,本年的老鼠就不會(huì)吃蠶寶寶。
正月十五吃元宵,是在中國(guó)由來(lái)己久的習(xí)俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過(guò)越紅火。俗語(yǔ)有句話叫和氣生財(cái)。家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對(duì)于一個(gè)完整的家庭來(lái)講是多么重要的因素。因此,在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。
“送花燈”簡(jiǎn)稱為“送燈”,其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,祝愿女兒孕期平安。
高蹺會(huì)一般由群眾自發(fā)串連組織起來(lái)的。正月十一、十二開(kāi)始踩街,寓意告知人們?cè)诒姸嗟拿耖g花會(huì)中,今年掛個(gè)號(hào)。正月十五正式上街,一直到十八方告結(jié)束。
古代有“七祭”,這是其中的`兩種。祭祀的方法是,把楊樹(shù)枝插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。
中國(guó)的情人節(jié)
元宵節(jié)也是一個(gè)浪漫的節(jié)日,元宵燈會(huì)在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中,也給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì),傳統(tǒng)社會(huì)的年輕女孩不允許出外自由活動(dòng),但是過(guò)節(jié)卻可以結(jié)伴出來(lái)游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì),未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)。
在臺(tái)灣,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗,俗稱:“偷挽蔥,嫁好?丁薄?“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,期待未來(lái)家庭幸福,唐代的燈市還出現(xiàn)樂(lè)舞百戲表演,成千上萬(wàn)的宮女,民間少女在燈火下載歌載舞,叫做行歌、踏歌。
歐陽(yáng)修(生查子)云:去年元夜時(shí),花市燈如書;月上柳梢頭,人約黃昏后。 辛棄疾(青玉案)寫道:眾里尋它千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境,而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見(jiàn)鐘情,樂(lè)昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說(shuō)元宵節(jié)也是中國(guó)的“情人節(jié)”。
走百病
元宵節(jié)除了慶?;顒?dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過(guò)橋過(guò)走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多,不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。
祭門、祭戶古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法很簡(jiǎn)單,把楊樹(shù)支插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。
吃元宵
說(shuō)起湯圓,近代史上還有一個(gè)掌故。話說(shuō)袁世凱稱帝遭到舉國(guó)反對(duì),手下逢迎者引《巴陵縣志》說(shuō)圓、元語(yǔ)同,又有完了義,說(shuō)元宵諧音袁消,乃詛咒之詞。袁聽(tīng)信其言下令元宵一律改叫湯圓。但這個(gè)傳說(shuō)一直未見(jiàn)文字依據(jù)。袁世凱垮臺(tái)后,大部分地區(qū)又恢復(fù)了元宵的名稱。
觀 燈
漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái),稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無(wú)論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市,社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開(kāi)元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
宋代,元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代,而且活動(dòng)更為民間化,民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng),。唐代的燈會(huì)是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。
到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。
燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,且臺(tái)語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,希望鉆燈腳生卵葩(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。
猜燈謎
猜燈謎是一項(xiàng)妙趣橫生的游藝活動(dòng)。燈謎起源于西漢的隱語(yǔ),后發(fā)展成為民間謎語(yǔ),又叫打燈謎。
據(jù)記載,在南宋,猜燈謎就已經(jīng)成為元宵節(jié)的一種游戲方式了。南宋周密在《武林舊事》中云:有以絹燈剪寫詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人。這藏頭隱語(yǔ),即是謎語(yǔ)。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜,稱為燈謎。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以深受歡迎。
我國(guó)民間所產(chǎn)生的燈謎浩如煙海,千變?nèi)f化。人們有時(shí)用像老虎一樣難以射獵來(lái)形容謎語(yǔ)難猜,因而燈謎又稱為燈虎,其中用文句作謎面的叫文虎,用詩(shī)句作謎面的叫詩(shī)虎,猜謎就叫射虎或打虎。將謎面貼在花燈上供人猜射,謎底多著眼于文字意義,并有謎格24種,常用的有卷簾、秋千、求鳳等格,已形成了一種獨(dú)特的民俗文化。
燈謎文化至今風(fēng)韻不絕,特別是到了元宵節(jié),不少地方于街道鬧市懸掛燈謎讓人猜射,使
節(jié)日的氣氛更加熱烈。如今,民間猜謎已不限于元宵,有的地方平時(shí)朋友相聚也會(huì)猜上一陣子燈謎,猜謎已成為人們?nèi)粘N幕瘖蕵?lè)的一種形式。
踩高蹺
踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子•說(shuō)符》篇:宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。以雙枝長(zhǎng)倍其身,屬其脛,并趨并馳,弄七劍迭而躍之,五劍常在空中,元君大驚,立賜金帛。從文中可知,早在公元前五百多年,高蹺就已流行。表演者不但以長(zhǎng)木縛于足行走,還能跳躍和舞劍,高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種,最高者一丈多。據(jù)古籍中記載,古代的高蹺皆屬木制,在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn),以便放腳,然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺,可以作舞劍、劈叉、跳凳、過(guò)桌子、扭秧歌等動(dòng)作。北方的高蹺秧歌中,扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽,能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺,扮演的多是戲曲中的角色,關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱,生動(dòng)活潑,逗笑取樂(lè),如履平地。據(jù)說(shuō)踩高蹺這種形式,原來(lái)是古代人為了采集樹(shù)上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長(zhǎng)棍而發(fā)展起來(lái)的一種蹺技活動(dòng)。
走百病
元宵節(jié)除了慶?;顒?dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇十八
大家知道嗎?元宵節(jié)這個(gè)延續(xù)了幾千年的節(jié)日,已經(jīng)成為中華民族顯著的民族標(biāo)記之一,下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于元宵節(jié)的傳統(tǒng)民間習(xí)俗,供大家參考,快來(lái)一起看看吧!
1、吃湯圓。
大家都知道,元宵佳節(jié)要吃湯圓,湯圓始于宋朝,當(dāng)時(shí)是叫“元浮子”,到了明朝改為元宵,就是現(xiàn)在的湯圓,正月十五吃湯圓,寓意著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,圓圓滿滿,現(xiàn)在的湯圓,品種繁多,口味越來(lái)越好。
2、賞花燈、踩高蹺、耍龍燈。
這些都是傳統(tǒng)的節(jié)目,各地有不同的組織方式,但是都洋溢著節(jié)日的氣氛,各有各的特點(diǎn),讓人沉浸在節(jié)日的氣氛當(dāng)中。
3、是姑娘的偷菜日。
這個(gè)習(xí)俗在有些地方流行,就是到了正月十五這一天,有些未婚的姑娘就會(huì)成群結(jié)隊(duì)地到別人家去偷菜,當(dāng)然偷菜選擇的目標(biāo),都是自己喜歡的小伙子家的菜,偷這樣的菜才有意思,因?yàn)樵谙乱徊?,意味著自己的婚姻大事,?dāng)然這個(gè)習(xí)俗也不是太流行。
4、走橋。
走橋,就是到了正月十五和正月十六這天晚上,人們會(huì)結(jié)伴出游,專門去走有橋的地方,走過(guò)橋以后,希望把自己的病痛拋在橋后面,走橋就是寓意著祈求自己和家人的身體健康。
禁忌一:不殺生。
元宵節(jié)作為一個(gè)和家團(tuán)圓和和美美的傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天里,是不可以殺生的,如果見(jiàn)血的話,代表的是一個(gè)非常不詳?shù)恼髡?,所以大家一定要禁忌殺生,才不?huì)有破財(cái)及病災(zāi)的發(fā)生。
禁忌二:不洗頭發(fā)。
因?yàn)?發(fā)"如同發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)是同一個(gè)字,所以說(shuō),如果在元宵節(jié)當(dāng)天洗頭發(fā)的話,容易造成一年里都存不下什么積蓄。
禁忌三:不要把自己的衣服弄破。
在元宵節(jié)當(dāng)天,大家都是開(kāi)開(kāi)心心的,所以在當(dāng)天最好不要把自己的衣服弄破,民間傳說(shuō)這樣造成的后果是你接下來(lái)的一年里霉運(yùn)纏身。
禁忌四:不要把錢借給別人。
元宵節(jié)當(dāng)日,我們提倡大家不要把錢借給別人,因?yàn)槿绻彦X借給別人的話,會(huì)把你的運(yùn)氣給借走,這樣來(lái)年運(yùn)氣不好,做什么事情都不順利。
禁忌五:元宵并非人人皆宜。
在元宵節(jié)吃元宵是一個(gè)重要的節(jié)日習(xí)俗,并且由于元宵甜膩、軟、好入口的特點(diǎn),深受很多小孩子和老人的喜歡。但是需要注意的是,元宵并非人人皆宜,特別是老人、嬰幼兒、病患者應(yīng)少吃,因?yàn)闇珗A不宜消化,吃多了可能會(huì)引發(fā)胃痛、胃脹、燒心、腹瀉等癥。
據(jù)民間風(fēng)俗史書上記載,元宵始于隋朝末年,相傳是在公元620_年正月十五,隋煬帝揚(yáng)廣為粉飾太平,炫耀民富國(guó)強(qiáng),下令在洛陽(yáng)城里搭起座座高臺(tái)戲棚,調(diào)來(lái)全國(guó)各路高手戲班,從十五之夜開(kāi)始,夜夜花燈高招,歌舞生平,弦歌不絕。一時(shí)間,看燈的,聽(tīng)?wèi)虻模鲂∩獾?,人山人海,使的個(gè)洛陽(yáng)城沸沸騰騰起來(lái)。據(jù)說(shuō),這時(shí)有個(gè)小吃店鋪的老板別出心裁,把糯米碾成粉,包以糖餡做成團(tuán)子,然后一煮,又飽肚子,又暖身子,很受歡迎。因?yàn)楣艜r(shí)稱正月十五為上元節(jié),稱夜晚為宵,所以元宵由此得名。
專家說(shuō),“元宵”這種食品名稱,據(jù)說(shuō)出現(xiàn)于宋末元初,是因?yàn)槿藗兞?xí)慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。上元之夜是新年中第一個(gè)十五月圓之夜,“一年明月打頭圓”,天上一輪圓月朗照,人間則聚食形如滿月的元宵,與自然天象有極微妙的對(duì)應(yīng)關(guān)系?!靶窃庐?dāng)空萬(wàn)燭燒,人間天上兩元宵”,表達(dá)了人們?nèi)覉F(tuán)圓幸福的心情。
元宵又叫湯圓,歷史上還有許多別稱“面繭、粉果、元寶、湯餅、圓不落角”等等,直至明永樂(lè)年間才被正式定名為“元宵”。說(shuō)起湯圓,近代史上還有一個(gè)掌故。話說(shuō)袁世凱稱帝遭到舉國(guó)反對(duì),手下逢迎者引《巴陵縣志》說(shuō)“圓、元語(yǔ)同,又有完了義”,說(shuō)“元宵”諧音“袁消”,乃詛咒之詞。袁聽(tīng)信其言下令“元宵”一律改叫湯圓。但這個(gè)傳說(shuō)一直未見(jiàn)文字依據(jù)。袁世凱垮臺(tái)后,大部分地區(qū)又恢復(fù)了“元宵”的名稱。
現(xiàn)在,元宵稱“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”,生意人美其名為“元寶”,由糯米制成,或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂等,煮、煎、蒸、炸皆可。北方元宵多為甜餡,有白糖、豆沙、芝麻、山楂等類,南方的則甜、咸、葷、素皆有。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇十九
正月15是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié),是我最喜歡的節(jié)日。因?yàn)榭梢园鼫珗A、吃湯圓、賞花燈、猜燈謎。我最喜歡的是包湯圓啦,也是我最緊張的,深怕我包的不好。是我們第一次在學(xué)校里包湯圓。我們包的是豆沙餡的。老師先把豆沙餡給我們,然后叫我們把豆沙弄成圓。后來(lái),我們把豆沙弄成一個(gè)個(gè)圓,唐同學(xué)、輝同學(xué),徐同學(xué),都把餡弄了很大。后來(lái),我們洗了手。然后老師給我們面粉,老師教我們把面粉弄成一個(gè)長(zhǎng)條再弄一段一段的,給我們。我們把面粉弄成一個(gè)圓形再壓扁,結(jié)果我的面粉變硬了,而且都碎了。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇二十
>元宵節(jié)賞花燈的來(lái)歷傳說(shuō)
傳說(shuō)在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來(lái)去打它們,有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好,過(guò)了好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說(shuō):「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落再呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定。
平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱漢文帝。文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂(lè)日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
傳統(tǒng)習(xí)俗慶祝元宵節(jié)篇二十一
在元宵節(jié)傳說(shuō)故事里,到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩,游人熙來(lái)攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。下面是小編為大家整理的元宵節(jié)各地傳統(tǒng)習(xí)俗,希望對(duì)您有所幫助!
[北京]。
老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié),而是元宵節(jié)。從農(nóng)歷正月十三到正月十七,北京的老百姓要整整娛樂(lè)五晝夜。老北京的元宵節(jié),最重要的活動(dòng)是賞燈。明代北京的'燈市在東城燈市口,元宵夜,街道兩旁列市,上至珠寶玉器,下至日用百貨,一應(yīng)俱全,各鋪戶俱張掛絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草制成的各式花燈,供人觀賞。到了清代,燈市遍布整個(gè)北京城。
[山東]。
淄川縣元宵節(jié)臨水人家多放河燈。寧陽(yáng)縣元宵送燈至祖墳。博興農(nóng)村的元宵節(jié)有照燈的習(xí)俗。男孩子提著燈,繞棗樹(shù)六圈,口念「嘟佬嘟佬,開(kāi)花結(jié)棗」六遍,就能使棗樹(shù)豐收。莒縣男女老少于正月十六到野外踏青,稱之「走老貌」,據(jù)說(shuō)每年走一次可永保青春年少。
[河南]。
襄城縣元宵吃餛飩湯,稱之「團(tuán)圓茶」,娘家接已嫁的女兒回家過(guò)節(jié),郲縣元宵慶燈時(shí),老幼有病者,皆以火灸石龜。本地有河橋的,相率過(guò)橋。若無(wú)橋,則以木板搭數(shù)丈高之「天橋」,稱為「走百病」。
[陜西]。
鳳翔縣于元宵節(jié)宴請(qǐng)女兒、女婿,稱之「吃十五」。并送燈、送油,稱之「添油」。
[江蘇]。
武進(jìn)縣上元日綁縛蘆葦成丈許之火炬,插于田間,稱「照田財(cái)」,用來(lái)預(yù)卜早潦?;鹕渍邽樗?,紅者為旱。宜興上元日,兒童戴鬼面具,屈腳振肩而跳,稱之「跳鬼」。
[江西]。
新建縣民于元宵掃墓插竹為燈。萬(wàn)安縣城各鄉(xiāng)均于元宵節(jié)祀上元神舟。
[湖北]。
云夢(mèng)縣(今之江漢)老農(nóng)夫于元宵夜持火炬偏照田圃,叫「照絕地蠶」。兒童則以田鼓迎神,以卜歲事。武昌的「弄龍」要一連三天。全村的男女老少都跟隨龍燈到鄰村赴宴,稱為「龍換酒」。
[湖南]。
常德上元各家以椒為湯,加入韭菜儆果諸物款待客人,稱為「時(shí)湯」。新田縣游完龍燈后,將龍燈付之一炬,稱為「送災(zāi)」。
[四川]。
四川元宵有「四偷」的習(xí)俗:「一偷湯圓二偷青,三偷檐燈四偷紅?!钩送登嗍菫榱藦?qiáng)身外,其余皆為求子的習(xí)俗。開(kāi)縣有「對(duì)罵」的習(xí)俗。元宵節(jié)時(shí)人們搬板凳到戶外去,將平日之怨氣,盡皆罵出,被罵之人不得回罵。
[福建]。
泉州花燈別具特色,有香燈、紙折蓮花燈、絲料宮燈、八結(jié)燈等等。邵武縣元宵夜境內(nèi)廟宇繞境迎香,稱為「凈街」。福建南部有元宵節(jié)兩村兒童互擲石為戲的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)若不擲石,那個(gè)村子必定發(fā)生瘟疫。
[廣東]。
新安縣民有于去年生男者,皆于元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時(shí),父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶,據(jù)說(shuō)可保兒童無(wú)疾病。又取龍燈內(nèi)殘存的蠟燭照床下,據(jù)說(shuō)可以產(chǎn)貴子。文昌縣民元宵夜偷青時(shí),偷中的以挨罵為吉祥之兆,偷不中者則以不挨罵為吉兆。
[云南]。
云龍縣于元宵節(jié)前迎三崇神,沿街立棚祭祀。彌勒州元宵后一日燃香于橋,投石水中,再取水洗眼,據(jù)說(shuō)可以去疾病。
[浙江]。
杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰,多齋素誦經(jīng),匍匐至吳山禮拜。海寧縣元宵節(jié)以精致的菊花燈為最出名。上虞縣少于元宵節(jié)晚上到戡恃月臺(tái)上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的,于元宵節(jié)設(shè)酒祭床。
[潮汕]。
潮汕的元宵節(jié),是僅次于春節(jié)的隆重節(jié)日。舊俗的游神賽會(huì)都集中在元宵前后進(jìn)行,活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)、項(xiàng)目多,民俗文化色彩更為濃烈。潮汕各地元宵風(fēng)俗活動(dòng)內(nèi)容大都有吊花燈、游花燈、舞獅、猜燈謎、吃湯丸等。其主要內(nèi)容在燈,故又稱燈節(jié)。
元宵節(jié)節(jié)日起源簡(jiǎn)介。
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。開(kāi)燈祈福通常在正月十四夜便開(kāi)始“試燈”,十五日夜為“正燈”,民間要點(diǎn)燈盞,又稱“送燈盞”,以進(jìn)行祭神祈?;顒?dòng)。
東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)習(xí)俗也有著重要的推動(dòng)意義,漢明帝永平年間,漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及后來(lái)道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。
南北朝時(shí),元宵張燈漸成風(fēng)氣。梁武帝篤信佛教,其宮中正月十五、大張燈火。唐朝時(shí),中外文化交流更為密切,佛教大興,仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”,佛家燈火于是遍布民間。從唐代起,元宵張燈即成為法定之事。
農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié),又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。
隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。元宵在早期節(jié)慶形成過(guò)程之時(shí),只稱正月十五、正月半或月望,隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱上元,唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝,就另稱燈節(jié)。
在國(guó)外,元宵也以thelanternfestival而為人所知。正月十五這一天晚上,中國(guó)人素有賞花燈、吃湯圓、吃元宵、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。
說(shuō)法一:
秦末就有:“正月十五燃燈祭祀道教太乙神”之說(shuō)。本稱“上元”,是農(nóng)民祈求豐收的日子,也是道教的天官誕。人們?cè)谔镆俺只鸢羊?qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。
說(shuō)法二:
另?yè)?jù)史籍記載,相傳西漢時(shí)期漢惠帝劉盈駕崩后,呂后一族控制了政權(quán)。呂后卒后,周勃、陳平等元老奮起剿平“諸呂之亂”,擁戴劉恒登基,是為漢文帝。文帝博采眾臣建議,精心治國(guó),使?jié)h帝國(guó)再次強(qiáng)盛起來(lái)。因掃除諸呂恰值正月十五,所以在每年的這天晚上,文帝微服出宮游玩,與民同樂(lè),以示紀(jì)念。
說(shuō)法三:
漢武帝時(shí)聽(tīng)從謬忌之說(shuō),在甘泉宮修建太一祠壇,在正月十五日祭太一神最隆重,從黃昏開(kāi)始,通宵達(dá)旦用盛大的燈火祭祀,加上夜晚常有流星經(jīng)過(guò)祠壇之上,從此形成了正月十五張燈結(jié)彩的習(xí)俗。
說(shuō)法四:
漢明帝篤信佛法,聽(tīng)從蔡愔的建言,敕命正月十五夜,在宮內(nèi)“燃燈表佛”,從此民眾效仿,皆點(diǎn)燈供奉佛祖。東漢末年,元宵節(jié)作為節(jié)日才正式初步形成。
1.生活中有太多的不盡人意,事業(yè)上也不可能時(shí)時(shí)順心。關(guān)鍵是要有顆向上的心,以及知己好友的開(kāi)導(dǎo)和鼓勵(lì)。元宵節(jié),放下那些不如意,用心享受團(tuán)圓的驚喜!
2.新年元宵圓又圓,好事成雙人團(tuán)圓,心想事成美夢(mèng)圓,幸福和睦家庭圓,宏圖展翅理想圓,財(cái)運(yùn)滾滾運(yùn)氣圓,健康如意生活圓!
3.正月十五鬧,千家燈火照。湯圓味道妙,大明月亮俏。賞燈詩(shī),吟燈聯(lián);猜燈謎,寄燈花。月下徹夜春光滿,何處聞燈不看來(lái)?元宵節(jié)看燈去!
4.元宵佳節(jié)燈漫天,煙花花燈難看全,湯圓一碗來(lái)端上,共賞圓月享團(tuán)圓。值此元宵佳節(jié)到來(lái)之際,祝您和您的家人團(tuán)團(tuán)圓圓,生活美滿,萬(wàn)事如意!
5.花好月圓元宵夜,吉祥如意說(shuō)團(tuán)圓,不知今日宮闕,嫦娥娘娘可否在。但看大街小巷,華燈齊亮,煙花齊放。又見(jiàn)人家子孫滿堂,團(tuán)圓時(shí)光。元宵快樂(lè)!
6.正月十五到,佳節(jié)鬧元宵,花燈掛一掛,煙花放一放,湯圓碗中盛。朋友要祝福,短信早報(bào)道,祝你福運(yùn)年年高,生活歲歲好。元宵節(jié)快樂(lè)!
7..送你一碗湯圓愿你的愛(ài)情舔甜蜜蜜;送你一盞彩燈盼你的事業(yè)順順利利;送你一顆真心祝你的節(jié)日快樂(lè)洋溢!元宵佳節(jié)闔家快樂(lè)。
8..元宵節(jié)到了!朋友,我對(duì)你的思念,就像這元宵一樣,塞得鼓鼓的,捏得圓圓的,煮在鍋里沸了,盛在碗里滿了,含在嘴里,呀,太甜了。
9..盞盞花燈報(bào)元夜,歲歲瑞雪兆豐年,玉燭長(zhǎng)調(diào)千戶樂(lè),花燈遍照萬(wàn)家春,祝我親愛(ài)的朋友,元宵節(jié)快樂(lè)!
10..敲響是鐘聲,走過(guò)的是歲月,留下的是故事,帶來(lái)的是希望,盼望的是美好,送來(lái)的是祝福,愿你元宵節(jié)幸福快樂(lè)。
11..祝你元宵節(jié)家人團(tuán)圓,朋友歡聚,情人浪漫,手舞足蹈,動(dòng)感十足,早晚笑臉,欣慰的表情上演節(jié)日的異彩紛呈!元宵節(jié)快樂(lè)。
12..正月里來(lái)是新春,十五花燈鬧乾坤,湯圓味美香噴噴,祝你佳節(jié)福滿身,好運(yùn)和你不離分,萬(wàn)事如意永開(kāi)心!元宵節(jié)闔家快樂(lè)。
13..三五良宵年映紅,月上元宵相約黃昏后,宵燈伴你綿繡前程事事通,月圓情緣財(cái)源愿愿隨心!歡樂(lè)今宵!元宵節(jié)闔家歡樂(lè)。
14..純潔的冬天悄然流逝,多變的永遠(yuǎn)是天氣,不變的永遠(yuǎn)是情意;愿淡淡的寒氣,輕拂您過(guò)去一年的疲憊,颯颯的北風(fēng),傳遞我衷心的祝福:元宵節(jié)快樂(lè)!
15..色醉遠(yuǎn)客,樹(shù)影疑親人;元宵獨(dú)守夜,相思苦孤魂;不道異國(guó)遠(yuǎn),佳節(jié)兩離分;遙祝大業(yè)成,輝煌每一春。元宵節(jié)快樂(lè)。
16..生知音最難求,一旦認(rèn)準(zhǔn)不會(huì)丟!手挽手,往前走,共同吃蜜糖,一起喝苦酒,過(guò)了黑夜是白晝,穿越沙漠是綠洲!月圓之夜情悠悠,已知春花滿枝頭。
17.所有璀燦的光芒映照你,所有歡樂(lè)的聲音都是你,所有溫馨的祝愿送給你:花好月圓人長(zhǎng)久,情意濃濃鬧元宵!祝您元宵節(jié)快樂(lè)!
18.淑氣鴻喜千家樂(lè),彩燈春花萬(wàn)戶新。送你一份元宵佐餐,成分:真心思念快樂(lè)。營(yíng)養(yǎng):溫馨幸福。制造商:你的朋友。有效期:一生。
19.元宵夜的燈光的確是溫柔而浪漫,但沒(méi)有你,一切都只是虛設(shè);元宵節(jié)的夜晚,雖然只有微弱的燭光,但因有了你,一切變得更浪漫。
20.圓圓的月亮,相聚的情!圓圓的花燈,歡樂(lè)的情!圓圓的湯圓,溫暖的情!團(tuán)圓的心愿,歲歲的情!祝元宵節(jié)合家歡樂(lè),吉祥如意。