- 總結(jié)心得體會是提高自我認知和理解他人的有效方式。在寫心得體會之前，我們可以參考一些優(yōu)秀的心得體會范文，學習他人的經(jīng)驗和寫作技巧。探索他人的心得體會，可以拓寬我們的思維和認識范圍。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇一
20__年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”自此，由社會主義核心價值觀引發(fā)的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。
社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關系，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎，必須關切人們的利益訴求和價值愿望。
黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進文化強國建設和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”，即倡導富強、和諧、文明，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負著帶領人民群眾共同富裕建小康、促進社會文明和諧的光榮使命，必須認真學習深刻領會社會主義核心價值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。
十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導富強、文明、和諧”，這8個字，是到本世紀中葉建設社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景，是國家主導價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領地位;在社會層面，“倡導自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準則和理想社會目標，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，“倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個字，著眼于構(gòu)建民間社會的底線，是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎地位。
培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓新聞引導，二要抓學習提高，三要抓實踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學校教育。
社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。公務員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個人都是道德建設的奉獻者，也是道德風尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應該以社會主義核心價值觀為導向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
總之，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機會融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇二
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生，對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關重要的作用。今年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的xx向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。xx對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會文明提供了根本遵循。認真學習領會xx慰問信的重要精神，帶頭踐行社會主義核心價值觀，對于加強教師隊伍建設，樹立和弘揚優(yōu)良的教師作風，具有十分重要的意義。具體而言，廣大教師帶頭踐行社會主義核心價值觀應做到：
教師要帶頭堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。
理想信念是人們對美好未來的向往和追求，是人們對于自身及國家未來發(fā)展所持有的堅定不移的態(tài)度，是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人，播種未來，科學而崇高的理想信念，是引領社會發(fā)展的旗幟，也是引領廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否，直接關系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關系到社會價值目標能否最終實現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，首先要帶頭堅定理想信念。
從目前的情況看，教師的理想信念狀況，主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業(yè)的理想高度認同;他們時刻關注國家的前途命運，毫無保留地傳播科學文化知識，為全社會樹立了崇高的道德標桿;他們不改育人之樂，以學生的成長進步為畢生追求，成為良好社會主義道德風尚的推動者。當然，我們也應該注意到，當代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向，一些教師在市場經(jīng)濟的沖擊下，過于重視和追求個人私利，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對社會主義前途信心不強，各種消極的政治觀點和錯誤的價值觀念還存在一定的市場。
理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學本職工作密切關聯(lián)。廣大教師只有增強教書育人的責任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻力量，才能得到他人和社會的認可，才能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現(xiàn)自己的人生理想。
教師要帶頭堅守職業(yè)操守，增強立德樹人的責任感。
育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負的道德責任和義務。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊伍職業(yè)操守的水準關系到國家和民族的未來。因此，教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，重點就是堅守良好的職業(yè)操守。
中華文明五千年，一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無數(shù)的國人。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這樣的詩句來描繪教師的默默奉獻，用“一日為師，終身為父”來表達對教師的無限崇敬，用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師”來頌揚教師的高貴品格。長期以來，廣大教師在教書育人的實踐中認真負責，以恭敬、嚴肅的態(tài)度對待自己的教師職業(yè)，對教職工作一絲不茍、忠于職守，為實現(xiàn)教書育人的目標而努力奮斗。他們?yōu)閲医逃聵I(yè)的發(fā)展，為廣大青少年的成長成才，付出了大量心血，贏得祖國和人民的愛戴。
當然，我們也不必諱言，在我們的教師隊伍中，也確實存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少，但負面社會影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì)，關鍵在于教師要把加強職業(yè)操守建設作為自己的一種自覺行動，不斷增強自己的社會責任感。責任感能激發(fā)教師的潛能，也能喚醒教師的良知。有責任感的教師，總是能夠全身心投入教育教學之中，為全社會樹立崇高的道德標桿。正是因為如此，我們也就不難理解“最美女教師”張麗莉為何能不顧個人安危，為搶救學生被客車碾壓，雙腿高位截癱;不難理解，縱是惡劣的自然環(huán)境和簡陋的教學條件，眾多“最美鄉(xiāng)村教師”仍會堅守自己的崗位，以教書育人為樂。
教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想，一直強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。
在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識層出不窮的當代，提升自己的個人修養(yǎng)，不僅僅是提升自己的道德品質(zhì)，還包括提升自己的知識素養(yǎng)。為此，教師要始終按照xx所要求的那樣，牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務能力和教育教學質(zhì)量，努力成為業(yè)務精湛、學生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
學為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應該深刻認識到，一位富有人格魅力、為學生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設的基礎，也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇三
此時恰逢政法系統(tǒng)開展政法干警核心價值觀學習活動，通過認真學習，我從思想上明確了工作目標，決心從行動上堅決落實好自己的各項本職工作。我的體會有以下幾點。
古人云：“天下至德，莫大于忠?！薄爸艺\”自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。當代“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價值觀將忠誠放在了首位，由此可見，忠誠貫穿于整個社會歷史政治思想發(fā)展的始終。如何理解忠誠?忠，是崇敬、恪守；誠，是言而有信、言行一致；忠誠，指盡心盡力、全力以赴。
忠誠是一種信念，是蘇武牧羊19年，任憑誘惑，不改初衷；張騫出使西域，不畏萬難，連起絲綢之路，千古留名；是花木蘭替父從軍，孝行天下，感天地泣鬼神；是佘太君花甲之年掛帥出征，忠君愛國義薄云天；是文天祥，生死抉擇，只留丹心照汗青。
忠誠是一種責任，是岳母刺字，岳飛“精忠報國”的重任；是關羽千里走單騎，過五關斬六將的忠勇；是諸葛孔明，鞠躬盡瘁、死而后已的人生理想。忠誠是一種境界，忠誠更是一種信仰，忠誠是一種拳拳的愛民之情。
誠然，生命不過是永恒光陰的過客，如何在短暫的人生旅途中寫下閃光的篇章、留下美好的記憶，讓自己擁有正直而有價值的人生，是我們每個人都必須思考的問題。作為人民法院的一名政工干部，雖然沒有七彩霓虹的燈紅酒綠，如何牢固樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法核心價值觀，放射出鐵肩擔道義，法徽掩忠魂的光彩，培養(yǎng)和造就一支政治堅定、業(yè)務過硬、一心為民、公正廉潔的高素質(zhì)司法行政干警隊伍，是時代賦予司法行政系統(tǒng)的重大課題。我認為，法院政工干部在實踐政法干警核心價值時體現(xiàn)在必須具備“五心”，對待工作要有“精、氣、神”。
一是赤心，就是要加強黨性修養(yǎng)，做一個信念堅定的共產(chǎn)黨人。工作性質(zhì)的特殊性決定了法院政工干部必須始終圍繞審判工作大局開展好思想政治工作，抵擋住各種各樣的誘惑，頂?shù)米「嗨枷氲臎_擊，嚴格遵守政工工作準則和用人標準，永葆公正清廉的政治本色。
二是忠心，就是要錘煉政治品格，做一個頭腦清醒的人。法院政工干部是選人用人的干部，要有忠于黨、忠于審判事業(yè)的赤膽忠心。具體說，就是要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，要有強烈的政治責任感、歷史使命感和時代緊迫感，把黨性修養(yǎng)和人格錘煉結(jié)合起來，使共產(chǎn)黨員的先進性和法院政工干部的崇高品質(zhì)通過一言一行體現(xiàn)出來。
三是公心，就是要樹立正確的權力觀，做一個公道正派的組工干部。公，是政工干部基本素質(zhì)的核心。其內(nèi)容是：一要身正。光明磊落、謙虛謹慎，作法院干部的表率。二要心正。樹立正確的權力觀，絕不能拿權力作交易，從鞏固黨的執(zhí)政地位和促進社會和諧的高度去考察、選拔干部。三要言正。要講真話、實話，敢于發(fā)表不同意見，做到不該說的不說，不該做的不做。
四是誠心，就是要培養(yǎng)務實的工作態(tài)度，做一個客觀公正的人。在考察使用干部時要深入群眾，廣泛聽取意見，堅持實事求是，用兩分法的觀點客觀公正地看待每一位干部，做到用其所長，避其所短。
五是冰心，就是要嚴守生活小節(jié)，做一個情趣健康的人。政工干部要善于“天天洗臉”，“經(jīng)常照鏡子”，時時念“緊箍咒”，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
面對紛繁復雜的工作，法院政工干部必須鼓足“精、氣、神”，努力實現(xiàn)政工人才隊伍建設新跨越。
“精”即精心、精細、精準之意。做法院合格的政工干部必須“精”字當頭。政工工作是一項工作千頭萬緒，任務繁瑣的綜合性服務工作，它以政治思想工作為龍頭，負責組織實施隊伍建設、干警教育培訓、機關組織建設、創(chuàng)建活動以及服務保障等日常工作。政工部門是全院工作的傳聲筒，是院黨組科學謀劃決策的重要參謀助手，是審判業(yè)務部門協(xié)同工作的紐帶，對內(nèi)對外起著溝通協(xié)調(diào)、上傳下達的重要作用。因此，政工干部必須樹立“三精”意識，用“精心”關注身邊發(fā)生的每一件事，用“精細”辦理好手中的`每一項工作，用“精準”管理好日常事務。做到時時刻刻把握隊伍政治思想新動向，關注審判工作新舉措，各類信息數(shù)據(jù)要爛熟于心。唯有如此，事事才能辦得得心應手，最大限度地實現(xiàn)政工工作的前瞻性、時效性。
“氣”即政工干部要有靈氣、勇氣和正氣。做法院合格的政工干部必須“氣”字開道。法院政工干部上對黨組負責，下服務于干警，在單位與部門中起著溝通協(xié)調(diào)，承上啟下的重要作用。靈氣，即是對領導的意圖要能心領神會，靈活把握，哪怕是一個手勢、一個眼神都要準確理解和認知；勇氣，就是要善于并敢于提出自己對推動全院工作的意見和建議，積極諫言獻策，及時地把干警的意見和建議有針對性進行反饋，以便院黨組能及時科學決策，調(diào)控全局，改進工作；何為正氣?政工干部的工作性質(zhì)決定其要以一身正氣應付各種復雜局面，面對不同性格、不同年齡、不同層面的人，作為政工干部要做到制度原則面前一視同仁、公平對待，克服好人主義思想。日常工作中要把握好自己的言行、思想和作風，樹立自身良好形象，以增強思想政治工作的說服力。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇四
近日按照要求，認真學習開展“我們的價值觀”大討論活動。黨的xx屆六中全會及省委十二屆十次全會精神都突出強調(diào)了社會主義核心價值體系的重要性，并從中國特色社會主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度，提出了在國民教育、精神文明建設和黨的建設中，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設各領域，在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面，全面推進社會主義核心價值體系建設的總體目標和任務。
我們不僅要認真學習會議精神、領會會議要求，更要明確進取方向、設定進取目標，在今后一個時期付諸行動、有所作為。
一是在學習中磨礪品質(zhì)。不學習，當然要落后。除了學習專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì)；勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知；德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此，我們要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段；學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
二是在工作中錘煉作風。首先中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。
科學的決策再加上實干的行動，我們的工作就能無往而不勝。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取，通過自己的努力，使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才、技術上的尖子。
其次中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅定正確的政治方向，這種堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的。沒有堅定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚艱苦奮斗的作風。一滴水離開了大海，很快就會蒸發(fā)掉；一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會有成就、個人不會有發(fā)展。所以，在工作中始終要堅持從群眾中來、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇五
社會主義核心價值觀是黨的十七大提出的一項重要戰(zhàn)略任務，是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，黨用什么樣的精神旗幟帶領全國人民開拓前進，中華民族以什么樣的精神風貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價值體系，是黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎的必然要求，也是參政黨思想建設的重要內(nèi)容，對黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。下面就這方面的學習，談談自己的認識和體會。
樹立社會主義核心價值體系，必須科學認識、準確把握這個體系的內(nèi)容。社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度。其基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本，它決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力，是在當代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領導人民在革命、建設和改革的歷史進程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來，是社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇的基本準則。社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容，內(nèi)容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成一個完整的思想體系。建設社會主義核心價值體系，對于鞏固馬克思主義指導地位，鞏固中國特色社會主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎，全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
二、樹立和踐行社會主義核心價值體系，要加強民盟自身建設，統(tǒng)一思想認識。
民盟樹立和踐行社會主義核心價值觀，要把社會主義核心價值體系的四個方面的基本要求融入思想建設和各項盟務實踐當中，融入自身建設全過程和各項履行職能的實踐之中。要通過開展國情和形勢任務教育，引導盟員正確認識社會主義初級階段的基本國情，深刻理解黨和政府治國理政的各項方針政策，正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難，理順情緒，增強信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議，及時傳達中央、省、市精神，并號召盟員學習“右玉精神”，舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等，這些都是起到了鼓舞人心、增強組織凝聚力的作用。要加強對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅定、作風正派、求真務實、敢進諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導新一代盟員。要加強參政議政能力建設，以參政議政的實效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導盟員?！巴?、同志、同心、同德”既可以作為民盟思想建設和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標定位，也可以作為民盟引領盟員踐行社會主義核心價值觀的有效載體，值得大力宣傳、充實和推廣。只有不斷地加強自身建設，統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中，堅持做到與中國共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標同一。
三、要把樹立和踐行社會主義核心價值體系，落實到履行參政議政職能上。
參政議政是黨派在我國政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑，是衡量參政黨政治價值、工作績效的重要標準，也是我國政黨政權關系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面，要緊密圍繞落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、建設和諧文化等主題提建議，想辦法。同時樹立參政為民，以人民利益為參政議政的導向。反映民聲、敢講真話、敢進諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題，就發(fā)展經(jīng)濟、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點問題，反映人民群眾意見，提交政協(xié)大會發(fā)言，委員提案等。通過參政議政工作，為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻策，為促進經(jīng)濟發(fā)展，構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻。
在本職工作中，積極引導民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟、衛(wèi)生工作，很多成員還是有較高造詣的專家學者，充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價值觀中的引領作用，有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會主義核心價值觀中起著教書育人的基礎作用;科技工作者在推崇科學和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知，宣傳科學知識，建立科學的思想觀念，樹立和堅持“學術操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價值觀，引領社會思想觀念朝著科學、進步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟工作的民營企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術人員在堅持社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟形式共同發(fā)展，按勞分配等社會經(jīng)濟制度中也能發(fā)揮作用，如合法經(jīng)營，善待勞動者，善待消費者，自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營行為，為凈化經(jīng)濟環(huán)境作貢獻等等，都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中，民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干，許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽稱號，是自主創(chuàng)業(yè)的典型，郝麗云是省政府聯(lián)系的高級專家，等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員，本身就是自覺踐行社會主義核心價值觀的模范。我們應該加大對典型的宣傳力度，積極引導盟員在本崗位建功立業(yè)，在構(gòu)建社會主義核心價值體系中起到模范帶頭作用。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇六
近期我工區(qū)積極開展的“核心價值觀”學習大討論活動，組織職工認真學習了“中翔集團企業(yè)文化核心價值觀”：“忠誠、高效、合作、擔當”。
價值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽、建立聲望中起著主導作用。
從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學的統(tǒng)率下，為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當中大是大非的根本原則。21世紀是終生學習的世紀，不學習就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學習，不斷提升競爭實力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動權，才能真正達到超越歷史的境界。我們的價值觀“忠誠、高效、合作、擔當”。并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好：第一，在每天工作前，要認真問自己：“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致”第二，在每天工作開始時，默念或復述企業(yè)的核心價值觀，主動激勵自己，直至變成自己的思維習慣和工作追求；第三，在做出每個行為或某項決定時，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當作工作來對待，都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣；第五，個人的生活態(tài)度和價值取向，也要符合企業(yè)的核心價值觀。
實踐企業(yè)核心價值觀，必須“用心”去理解，“用心”去實踐，真正用企業(yè)核心價值觀去改變我們的思維定勢，真正把企業(yè)核心價值觀落實到我們實踐的每一點每一滴中。
以上是我工區(qū)在“核心價值觀大討論”中總結(jié)的心得，在今后的工作中，我們會用企業(yè)核心價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇七
一個國家的強盛，離不開精神的支撐;一個民族的進步，有賴于文明的成長。
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！秉h的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。這三個“倡導”，勾繪出一個國家的價值內(nèi)核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會激發(fā)起強烈的共鳴。
物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。發(fā)展起來以后的中國，對精神信仰、倫理道德、社會風尚的關注更甚以往，對主流價值和共同信念的歸屬感尤為強烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點，道出了人們對社會規(guī)則的態(tài)度和期望;構(gòu)建現(xiàn)代文明的國家理念，體現(xiàn)了為公民營造踏實的幸福感、讓國家鑄就更強軟實力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動，社會需要共識引領，發(fā)展需要價值導航，三個“倡導”的指導要求，正對應這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨、正當其時。這是黨的十八大以來，社會主義核心價值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認同、贏得共鳴的原因所在。
歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內(nèi)心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會“法令滋彰，盜賊多有”;丟失了主導價值，沒有了明確準則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免“金玉其外，敗絮其中”。近代以來，中國人民的奮斗目標、中國夢的重要內(nèi)涵，就是在尋求國家的價值內(nèi)核、實現(xiàn)社會的共同理想、構(gòu)建國民的精神家園。在這樣的意義上，社會主義核心價值觀是人生奮斗的夢想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當代中國的興國之魂。從知與行的角度，發(fā)掘每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感，讓社會主義核心價值觀，內(nèi)化為社會群體和個人的意識，外化為群體和個人的行為規(guī)范，才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力，夯實全面深化改革的思想基礎。
人民有信仰，國家才有力量。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設全過程，同改革開放的實踐經(jīng)驗和偉大成就聯(lián)系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標聯(lián)系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同，不僅為國家發(fā)展助力，更為民族進步鑄魂。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇八
敬愛的黨組織：
近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
出處 kaOyANmIji.cOm
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習，同時關注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚鴤鞑ト祟愇幕_發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的.道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴謹治學，就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質(zhì)之一。“認真細致地向?qū)W生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內(nèi)容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!
學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生!
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇九
近日我部門開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻；關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生；遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展；堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
出處 kaOyANmIji.cOm
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚鴤鞑ト祟愇幕_發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴謹治學，就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁！是一種對教學的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J真細致地向?qū)W生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內(nèi)容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧！
學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向！沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生！
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教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇十
社會主義核心價值觀是“興國之魂”，“魂”有所依，才能落地生 根;“魂”有所寄，才能“精神變物質(zhì)”。近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術水平。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
出處 kaOyANmIji.cOm
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習，同時關注孩子的生活、愛好和習性??走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚鴤鞑ト祟愇幕_發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生!
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇十一
改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟建設上取得了顯著成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標志著我黨對思想文化建設的認識更到位、規(guī)劃更全面、任務把握更準確。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設這個重大命題和戰(zhàn)略任務，并將其作為建設和諧文化的根本任務。黨的十七大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。
核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應的占主導地位、起統(tǒng)領作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標志。所以建設社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義。
一是建設社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導地位，才能使我國的思想領域有一個更高的認識。
二是建設社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領全黨全國各族人民的思想。
三是建設社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學發(fā)展觀，建設和諧社會的`精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設好科學的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復興。
四是建設社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力。“軟實力”作為國家綜合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進相互提高的。所以只有建設社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
通過社會主義核心價值體系的學習教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進者，為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇十二
資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字；社會主義的核心價值是：不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字。“為私”與“為公”的基點，就是二者最本質(zhì)的差異！所以，“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇！
“社會主義核心價值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價值呢？這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質(zhì)的區(qū)別！
學習社會主義核心價值觀心得體會學習社會主義核心價值觀心得體會
“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)！抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋！雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇！
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯 的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關系。比如：我國在改革開放以前，因過份強調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結(jié)果導致了社會經(jīng)濟舉步維艱；同樣，早期資本主義因過份強調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比！
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì)，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟上崛起的中國，無論是對內(nèi)還是對外，都應該承擔起更大的責任與道義。當然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的?！熬覉髧⑻煜聻楣奔仁侵袊男枰?，也是世界的需要！
為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國生生不息、發(fā)揚光大？這與中國的文化底蘊是分不開的，中國文化歷來強調(diào)整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉。“精忠報國、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴！
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇十三
一位知名學者曾感嘆：“當下的中國越來越讓人看不懂”。確實如此，置身當今中國，不僅當局者迷，旁觀者亦不清。經(jīng)濟發(fā)展一路高歌，貧富懸殊卻越來越分化;城市建設日新月異，社會矛盾卻越來越突出;禮儀之邦舉世公認，世風民風卻越來越滑坡;曾經(jīng)“萬國來朝”的泱泱大國，如今的外交環(huán)境卻越來越嚴峻。這位學者在深度分析儒家文化在中國普世道德養(yǎng)成上的利弊之后，給出了全新的答案：“中國當前沒有完全形成一種全民秉承的精神支撐，沒有形成自己的核心價值觀”。這個論斷可謂切中時弊，一語中的。
黨的xx大首次明確提出了“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民層面的價值準則;可以說，這精煉的24個字是馬克思主義指導思想的有力傳承，是中華五千年文明民族精神的高度濃縮，是深化改革、創(chuàng)新發(fā)展的精神高地，是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設的價值核心。
認真研讀和悉心領悟社會主義核心價值觀，我們更深刻地體會到她既是中華民族發(fā)展進步的理性旗幟，又是對每位中華兒女的具體要求。作為一名基層干部、一名共產(chǎn)黨員、一名普通公民，關鍵就是要做到從點滴做起，從身邊小事做起，在各自的崗位上、各自的生活中踐行社會主義核心價值觀!如何踐行社會主義核心價值觀?我個人認為應該做到“四有”，與大家共勉。
“覺”即覺察，“悟”即醒悟覺悟就是對事物及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的認識和理解程度從某種意義上說，首先，覺悟是一種態(tài)度國家興亡、匹夫有責是對國家的態(tài)度;人人為我、我為人人是對社會的態(tài)度;愛崗敬業(yè)、恪盡職守是對工作的態(tài)度;人生一世、草木一秋是對生活的態(tài)度其次，覺悟也是一種操守北宋明相寇準的《六悔銘》，從做官失官、富貴貧窮、年少年老、遇事處事、酒醉酒醒、平安患病六個方面的對比反差中，詮釋了人生的悔悟，可謂大徹大悟，受益匪淺具體到我們每個普通公民而言，就是要養(yǎng)成健康向上的人生觀、世界觀和價值觀;遵循公序良俗，明理誠信守法;就我們每個黨員干部而言，就是要在黨言黨，在黨愛黨，始終與黨中央保持一致，彰顯公仆本色，維護公平正義。
踐行社會主義核心價值觀，就是要形成責任共識，錘煉責任擔當意識一是要對社會負責自覺遵紀守法，對法紀心存敬畏，做到不以善小而不為，不以惡小而為之;自覺倡導文明，時時、處處、事事爭當文明使者，做到人敬我一尺，我敬人一丈;人敬我一丈，我把心奉上;自覺。
勵志。
創(chuàng)業(yè)，秉承勞動光榮，勤勞致富的理念，堅信“天生我才必有用，一份耕耘、一份收獲”，做到不等不靠不懈怠。二是要對單位負責。把工作當事業(yè)，把崗位當舞臺，立足本職，珍惜機會，敬業(yè)愛崗，忠誠履職，把每一項工作做細做好做實，努力為單位形象添光增彩。三是要對家人負責?！跋氲眉抑幸股钭?，還應記著遠行人”，要知榮明恥，慎作慎為，行得正、坐得穩(wěn)，不讓自己心驚，不讓家人操心、揪心;四是要對自己負責。要潔身自好，律己修身，行所當行，止所當止，始終保持蓬勃朝氣和浩然正氣，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人。
適逢盛世，歷史為我們每個人提供了無限廣闊的舞臺，我們用什么演繹精彩人生?說到底就是要練就過硬的本領本領從何而來?一是要勤于學習，在學習中增長才干，掌握本領俗話說，“人從書里乖”、“書中自有黃金屋”，講的就是要向書本學的道理“他山之石，可以攻玉”，講的就是要向別人學的道理總之要養(yǎng)成終身學習的良好習慣，活到老學到老;二是要勇于實踐，在實踐中摔打磨礪，錘煉本領在實際工作中鍛煉自己，在急難險阻中磨練自己，在各種考驗中錘煉自己;三是要敢于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中探求真理，提升本領敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)陋習，敢于打破固有模式，不滿足于僅僅做完做了，應執(zhí)著于做好做精。
當前，我們的改革進入深水區(qū)，我區(qū)的二次創(chuàng)業(yè)進入攻堅期，特別是我處正處于“定位由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)變、角色由農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)換、產(chǎn)業(yè)由農(nóng)林牧漁向工商服貿(mào)轉(zhuǎn)軌、工作由管理向服務轉(zhuǎn)向”的關鍵期，可想而知任務更重，困難更大，問題更多，非常之時呼喚非常之才、啟動非常之策，這就需要我們具有直面挑戰(zhàn)、勇往直前的毅力，也需要我們具有審時度勢、突破求強的智力，更需要我們具有破解難題、戰(zhàn)勝困難的能力。
四、做一個有夢想的人。人生如船，夢想是帆，每個人都有一個屬于自己的夢。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責”的吶喊。是的，我們同屬一個國家，我們的夢又與國家民族的興衰榮辱緊密相連。在參觀《復興之路》展覽時指出：實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想!同志們，請你們設想一下，一個沒有強大精神支柱的民族，怎可以自立于世界之林?有夢才有為，“中國夢”是國家的夢，民族的夢，我們共同的夢。
“中國夢”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨立解放的非凡歷史，“中國夢”承載著開創(chuàng)中國特色社會主義道路艱辛探索的偉大歷程，“中國夢”描繪了中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的錦繡前程。最近幾次講話中不斷強調(diào)要實干興邦，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。夢想是什么?夢想是夸父逐日時不停的腳步，是精衛(wèi)填海時不懈的追求，是飛蛾撲火時那至死不渝的信念。追夢不止步。在結(jié)伴自駕去往貴州梵凈山的路上，一名微友曾發(fā)了這樣一段感言：我們跋山涉水，我們翻山越嶺，路就在腳下，夢想不會止步。然而，追夢的道路從來都不是坦途，98年的冰災，擊不垮我們的脊梁;2019年的汶川地震，搖不動我們的信念，為什么?正是因為千千萬萬的追夢人“追夢”不息。讓我們向前看、繼續(xù)跑，向著我們的目標，永不言棄。
如今，大家都在暢談中國夢、憧憬中國夢，可以說，圓夢正當時。如何才能實現(xiàn)中國夢、圓成個人夢?我認為，最主要的是要認真踐行社會主義核心價值觀。時代發(fā)展到今天，各種思想文化交流交融交鋒頻繁，各種思維觀念差別差異差距加大，價值取向更是不同不一。我們迫切需要一種主流文化和積極的價值取向凝聚共識，引領思潮，而社會主義核心價值觀的提出可謂恰當其時、眾望所歸。它從三個層面明確了方向和追求，使得我們能夠擁有統(tǒng)一的意志和共同的行動。同志們，為了自己的夢想，越王勾踐不惜臥薪嘗膽造就“三千越甲可吞吳”的佳話;為了自己的夢想，詩仙李白放棄美好仕途，用“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”來激勵自己;為了自己的夢想，蘇軾雖不在前線奮戰(zhàn)卻吟唱出“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪情壯志。對于我們而言填寫好一張統(tǒng)計報表、調(diào)處好一起矛盾糾紛、解決好一件民生實事、完成一項征地拆遷任務都將是夢想成真之路。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇十四
通過黨員學習核心價值觀，宣傳教育引導社會各界正確認識和準確理解核心價值理念的內(nèi)涵與要求，促進監(jiān)管部門和整個行業(yè)履行責任、發(fā)揮功能，并自覺接受社會的監(jiān)督，在此分享。
心得體會。
近期，在辦公室全體干部學習會上，宋元明主任提出“忠誠、學習、服務、務實、廉潔”的國家煤礦安監(jiān)局辦公室核心價值觀。通過認真學習領會，使我從思想上更加明確了工作目標，從行動上要堅決做好本職工作，真正把這十個字內(nèi)化于心、外化于行，努力做一名合格的辦公室工作人員。我的幾點學習體會是：
一、堅定信念，忠誠事業(yè)。
“忠誠”意味著對崇高事業(yè)的滿腔熱愛，意味著對理想信念的執(zhí)著堅守，意味著把自己全部精力投入到本職崗位上。核心價值觀中，忠誠是前提，是保證，是根本?！爸艺\”，對于國家煤礦安全監(jiān)察機關的一名工作人員來講，就是要忠于黨、忠于國家、忠于礦工、忠于煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。只有把“忠誠”銘記在心，牢記責任與使命，才能全心全意為人民服務，才能心無旁騖干好工作。忠，即為盡心盡力?！氨M己謂之忠?！闭\，就是發(fā)自真心，沒有雜念?！罢\者，真實無妄之謂?！薄爸艺\”合起來，就是盡自己的所能，自覺自愿地奉獻自己的一切。我一定要堅定理想信念，思想上與黨中央保持高度一致，在實際工作中踐行忠誠為黨，忠誠為民，忠誠為事業(yè)的崇高追求。
二、學習本領，服務宗旨。
學習是一個終身課題。社會在變化，形勢在發(fā)展。我們必須不斷吸取新知識，不斷提高業(yè)務素養(yǎng)，才能更好的做好服務。不學習就不能長本領，沒有本領就做不好服務。學習是提高能力最有效的辦法，學習是提高素質(zhì)、推進工作的最重要手段。我們不但要有政治學習，還要有業(yè)務學習。政治學習保證方向不跑偏，業(yè)務學習保障工作跑得快。作為辦公室的工作人員，擔負著服務領導、服務機關、服務基層的重任，更應該加強學習，要學習法律，學習政策，學習業(yè)務，學習基層好的經(jīng)驗和做法，才能在工作上得心應手，才能更好的服務煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。
三、求真務實，踏實工作。
務實，也就是講求實際、注重實踐、真抓實干，說實話、辦實事、求實效。踏踏實實做好份內(nèi)的工作，實實在在做該做的事情。以對黨、對人民高度負責的精神，堅持事業(yè)高于一切，以執(zhí)著的敬業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地做好每一件事情。不論工作大小，都要做到嚴謹細致，一絲不茍，力戒漫不經(jīng)心，隨意為之，保證認真負責、高質(zhì)量地完成好每一項工作任務。具體到自己所從事的公文處理與核稿工作，就是要嚴格細致地處理好每一個來文來電，處理好每一個文件。要勤于思考，積極探索，找準工作的著力點。要甘于奉獻，盡自己應盡的責任。要以實為本，踏實工作，高標準嚴要求，努力做好每件事。
四、清正廉潔，恪守底線。
一身正氣、兩袖清風，是一個共產(chǎn)黨員的本色。廉潔，是作為一個國家工作人員的底線。張德江副在接見全國安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)先進代表時就明確要求安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)的全體工作人員，要守住“一條底線”，堅持清正廉潔、干凈干事。這是堅持以人為本、執(zhí)政為民，保持全國安全監(jiān)管監(jiān)察隊伍純潔性的嚴肅要求。這條底線，既是紅線、高壓線，也是一個人的政治生命線。守住了這條底線，也就是守住了安全監(jiān)管監(jiān)察人員的政治“生命線”。我們一定要堅守廉潔的底線，樹立正確的世界觀、事業(yè)觀、權力觀，自覺抵制各種不良風氣的影響，踏實工作，干凈做事。
為了進一步深化黨的群眾路線教育實踐活動，20xx年4月10日下午，涪陵城七校組織全體黨員干部在接待室召開了學校支部黨員大會，深入學習了“社會主義核心價值觀”。
會議由吳謙副校長主持。首先由張可仁校長主持學習了《聚焦24字社會主義核心價值觀》，讓大家了解了社會主義核心價值觀的發(fā)展歷程，掌握了24字社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、誠信、友善，明確了如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。
接著，李勇副校長主持學習了中共中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組《關于在教育實踐活動學習弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”要求的通知》，要求大家充分認識學習焦裕祿精神，踐行“三嚴三實”要求的重大意義，把踐行“三嚴三實”要求貫穿到群眾路線教育實踐活動中去，在工作和生活中帶頭做到既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
最后，張可仁校長針對近段時間學校黨的群眾路線教育實踐活動進行了總結(jié);要求每位黨員干部根據(jù)學校下發(fā)的專題學習安排表認真學習，做好筆記，寫好心得體會(6月每人上交一篇);要求每位黨員干部在本周內(nèi)針對自己的幫扶對象(貧困學生)，開展捐款捐物活動(每人捐款100元以上或相同價值的物資)，學校將對活動情況進行統(tǒng)計。
今年3月21日，中國保監(jiān)會向全社會正式發(fā)布了保險監(jiān)管核心價值理念和保險行業(yè)核心價值理念。其中，保險監(jiān)管核心價值理念是：“為民監(jiān)管、依法公正、科學審慎、務實高效”。這是中國保監(jiān)會成立以來，在認真回顧總結(jié)歷年監(jiān)管工作取得的成績和經(jīng)驗基礎上，結(jié)合經(jīng)濟社會和保險行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及未來趨勢，體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，凝結(jié)了全系統(tǒng)監(jiān)管干部的探索、智慧和心血，第一次完整提出的監(jiān)管核心價值理念。全系統(tǒng)各級干部特別是青年監(jiān)管干部一定要深刻領會核心價值理念的精神，牢牢把握核心價值理念的靈魂，牢固樹立、時刻堅守我們的遠大理想和時代追求，努力形成和保持正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極養(yǎng)成良好的作風，用實際堅定維護和積極踐行監(jiān)管核心價值理念，克己奉公，盡心履責，不斷用實實在在的工作業(yè)績打開監(jiān)管事業(yè)的新局面，引領行業(yè)科學發(fā)展，努力促進保險業(yè)在“五大體系”建設中發(fā)揮更大的作用。
一、內(nèi)化于心。
要做到內(nèi)化于心，把保險監(jiān)管核心價值理念學習好、維護好、實踐好，關鍵是要在認真準確理解的基礎上，堅守好以下“四根線”：
一是堅守“為民監(jiān)管”的基線。基線確定了監(jiān)管的基本邊界和根本要求，規(guī)定了監(jiān)管的終極目標是要保護好保險活動當事人特別是保險消費者的利益?！盀槊癖O(jiān)管”作為保險監(jiān)管的根本宗旨，要求我們始終把保護好保險消費者利益作為監(jiān)管工作的出發(fā)點和落腳點，切實推動保險業(yè)更好地服務于人民群眾和經(jīng)濟社會發(fā)展。因此，對于一個事關千家萬戶人身財產(chǎn)安全和國民經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的行業(yè)，我們必須嚴守為民監(jiān)管的基線，全心全意為保險消費者監(jiān)管好，為人民群眾服務好，努力實現(xiàn)“保險讓生活更美好”。
二是堅守“依法公正”的底線。底線明確了最起碼的要求，是絕對不能被擊穿的最后防線。“依法公正”作為保險監(jiān)管的基本原則，要求我們必須嚴格依照法定的權限和程序?qū)嵤┍O(jiān)管，努力維護公平競爭的市場環(huán)境，同時自覺接受社會監(jiān)督。因此，對于一個以最大誠信原則為基礎、以經(jīng)營信用產(chǎn)品為主業(yè)的行業(yè)，我們必須嚴守依法公正的底線，不能錯位和越位，努力做到用政府誠信帶動行業(yè)誠信，用監(jiān)管誠信帶動發(fā)展誠信。
三是堅守“科學審慎”的準線。準線制定了評價監(jiān)管工作的基本標準，也規(guī)定了我們對待監(jiān)管應有的基本態(tài)度?！翱茖W審慎”作為保險監(jiān)管的精神要義，要求我們遵循監(jiān)管客觀規(guī)律，提升監(jiān)管的科學性和審慎性，從而有效防范風險，促進保險業(yè)穩(wěn)健運行。特別是上海正在建設國際金融中心，金融創(chuàng)新無處不在，消費者風險防范要求較高，法律和維權意識較強，我們科學審慎監(jiān)管、防范化解風險的責任也就特別重大。因此，對于一個每天與風險為伴、以風險為主營業(yè)務的行業(yè)，我們必須嚴守科學審慎的準線，以審慎監(jiān)管督促審慎經(jīng)營，以科學監(jiān)管引領科學發(fā)展。
四是堅守“務實高效”的主線。主線提出了貫穿全部監(jiān)管工作的本質(zhì)要求與核心理念，指導我們要腳踏實地、勤勉工作、追求實績?！皠諏嵏咝А弊鳛楸ｋU監(jiān)管的時代要求，要求我們不斷加強自身建設，持續(xù)改進工作作風，真抓實干，高效監(jiān)管。因此，對于一個快速發(fā)展、不斷壯大的朝陽行業(yè)和年輕市場，我們必須嚴守務實高效的主線，用實實在在的監(jiān)管業(yè)績規(guī)范好企業(yè)經(jīng)營，維護好市場秩序，防范好行業(yè)風險，切實保護好消費者的合法利益，從而為行業(yè)的健康發(fā)展保駕護航!
二、落實于行。
所謂“行勝于言”，學習的目的是為了實踐。我們一定要在認真學習好領會好的基礎上，切實把保險監(jiān)管核心價值理念落實于行，努力做出讓消費者和全社會滿意的監(jiān)管實績。當前，積極實踐保險監(jiān)管核心價值理念，應著重做好以下三方面的工作。
一是按照中央部署，在保險監(jiān)管系統(tǒng)扎實開展好黨的群眾路線教育實踐活動。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。開展黨的群眾路線教育實踐活動，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位的必然要求。開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，以優(yōu)良作風把人民緊緊凝聚在一起;就是要把為民務實清廉的價值追求深深植根于全黨同志的思想和行動中，夯實黨的執(zhí)政基礎，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。在保險監(jiān)管核心價值理念中，第一條就開宗明義地提出了要“為民監(jiān)管”，明確了保險監(jiān)管的根本宗旨，要求我們始終把保護好保險消費者利益作為監(jiān)管工作的出發(fā)點和落腳點，這和黨的群眾路線是一以貫之、一脈相承的。我們各級干部特別是青年監(jiān)管干部，一定要認真參加黨的群眾路線教育實踐活動，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，緊緊圍繞保持和發(fā)展黨的先進性和純潔性，以為民務實清廉為主要內(nèi)容，切實加強馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線教育，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的“四風”問題，強化宗旨意識，努力建立健全促進保監(jiān)會系統(tǒng)全體黨員、干部堅持為民務實清廉的長效機制，為積極履行監(jiān)管職責提供堅強的政治保證。
二是按照保監(jiān)會黨委的要求，開展好保險監(jiān)管核心價值理念學習教育、入腦入心的工作。要站在全局的高度，加強領導、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、突出重點、常抓不懈，扎實推進培育保險監(jiān)管核心價值理念的各項工作。第一，要在干部初任培訓、任前培訓和在崗培訓過程中持續(xù)開展專題學習教育，使保險監(jiān)管核心價值理念成為監(jiān)管系統(tǒng)所有干部統(tǒng)一認識、共同遵循的價值取向。第二，要把保險監(jiān)管核心價值理念的教育納入監(jiān)管部門各級黨組織的。
學習計劃。
從領導抓起從一把手抓起全面認識、準確理解核心價值理念從而確保本單位本部門各項工作始終保持正確的目標和方向。第三要以開展“全國保險公眾宣傳日”、“保險宣傳周”和“3·15消費者權益保護日”保險業(yè)專題活動等為契機積極向保險從業(yè)人員、保險消費者乃至全社會大力宣傳保險監(jiān)管與保險發(fā)展核心價值理念通過宣傳教育引導社會各界正確認識和準確理解核心價值理念的內(nèi)涵與要求促進監(jiān)管部門和整個行業(yè)履行責任、發(fā)揮功能并自覺接受社會的監(jiān)督。
三是按照保監(jiān)會工作部署，以專項整治工作為載體和突破口，切實保護好保險消費者的利益。當前，中國經(jīng)濟社會的發(fā)展面臨新的形勢與任務，保險業(yè)的發(fā)展與監(jiān)管也需要配合實體經(jīng)濟作相應的調(diào)整和完善。新一屆保監(jiān)會黨委在深入基層充分調(diào)研的基礎上，明確了“抓服務，嚴監(jiān)管，防風險，促發(fā)展”的工作思路，強調(diào)要在監(jiān)管工作中加大消費者利益保護的力度，針對性極強地提出了開展保護保險消費者利益、治理壽險銷售誤導和車險理賠難等三項整治工作的要求和部署，提出要用3年左右的時間，從根本上解決壽險銷售誤導、車險理賠難和消費者利益保護方面的問題。應該說，開展這三項專項整治工作，是落實黨的群眾路線、堅持保險監(jiān)管核心價值理念、強化“監(jiān)管為民、保險為民”宗旨意識的最好載體和突破口。我們一定要進一步解放思想，增強轉(zhuǎn)變監(jiān)管理念的自覺性和主動性，堅持“服務驅(qū)動，轉(zhuǎn)型監(jiān)管”，實現(xiàn)寓服務于監(jiān)管之中。堅持把提高和改善保險業(yè)服務能力與開展“三支柱”監(jiān)管并重，繼續(xù)加大保護保險消費者利益的工作力度，努力營造和維護保險業(yè)可持續(xù)發(fā)展的良好環(huán)境，積極推動保險業(yè)在關系全局的現(xiàn)代金融、社會保障、農(nóng)業(yè)保障、防災減災、社會管理等“五大體系”建設中發(fā)揮更大的作用，切實讓保險業(yè)發(fā)展成果惠及更廣大人民群眾，從而實現(xiàn)“保險讓生活更美好”。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇十五
中華民族是一個擁有五千年歷史的禮儀之邦，尊老愛幼、孝敬父母是中華民族自古就有的優(yōu)良傳統(tǒng)、俗話說“百善孝為先”，孝心與愛心是做人的根本、孝是一種良好品德，它將浸潤我們的心靈，讓我們走向人生最高點、自古就有許多關于孝心的故事，像《二十四孝》中“親嘗藥湯”、“百里負米”……但是現(xiàn)在，有多少人真正用真心對待自己的父母，人們總忙碌在自己的世界中，從不顧及老人的感受、在老人眼中，哪怕親人只回來一趟也好、在科學發(fā)展的情況下，我們也要學習以前的優(yōu)良傳統(tǒng)，要尊重他人，要把“孝”發(fā)揚光大，把久違的“孝”留在自己的心中、歲月匆匆，光陰似箭，人總會變老，只有孝心與愛心才會抹平父母頭上的皺紋。
古語道，“不孝有三，無后為大”，可知傳承后代在百姓心里是多么的重要、但我們生育子女后，不去好好撫養(yǎng)，不去盡父母的責任、農(nóng)民工外出打工帶來的留守兒問題，也許更多是當下社會的無奈、他們在生活、責任、義務中苦苦掙扎、在我看來不管生活，人生有多么累、多么辛苦，我們作為一個人，最起碼要贍養(yǎng)辛辛苦苦把我養(yǎng)大的父母，以及撫養(yǎng)我們自己和孩子，對上有孝、對下有愛。
作為一個年青人，我們要有年青人的活力與朝氣；生活中要能吃苦耐勞的精神，為人要有有誠信；工作上要有自己的人生信仰和理想，在通往目標的道路上要有恒心，常期以往，定能實現(xiàn)。
作為一名醫(yī)務工作者，一個“豐醫(yī)人”，我們要不斷追求專業(yè)知識和業(yè)務技能，事事以患者為中心，做到仁心仁術、努力把個人的核心價值觀與當前醫(yī)院的新三院建設（國家“三甲”醫(yī)院、重慶醫(yī)科大學非直管附屬醫(yī)院、國家名院）的各項工作結(jié)合起來，與謀劃好個人今后事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院三甲事業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來，著力提升自己的職業(yè)道德水平和專業(yè)素質(zhì)，提高醫(yī)療服務質(zhì)量和服務水平、我認為應該從以下幾方面做起：
1、知識決定能力，我們要不斷提高學習能力。
2、自律決定修養(yǎng)，我們要努力提高自律能力。
自律決定修養(yǎng)，我們要通過提升自我的自律能力來進一步增強醫(yī)療工作者的形象、我們的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著醫(yī)院的形象、古語道，無規(guī)矩無以成方圓、作為一剛步入工作崗位的大學生，我們隨時要牢記自己的崗位職責和工作流程，遵守醫(yī)院以及科室的法律法規(guī)和規(guī)章制度、這些是是一個剛畢業(yè)醫(yī)學、藥學、護理學生提高自律意識的具體措施，一個人有自律意識的重要體現(xiàn)，也是提高我們每個豐醫(yī)人自律意識的前提和保證、隨著醫(yī)院新三院建設目標的確定，“公民道德實施綱要、護理核心制度、行風建設八項承諾、醫(yī)療核心制度等制度或價值觀的學習，我們的紀律意識和自律意識有了較大的進步、如：員工的遵紀守法觀念，嚴守時間觀念等與醫(yī)院核心文化和目標相適應的紀律觀正在逐步形成、但是，部分職工還不同有程度地存在紀律松弛、作風散漫等問題，有待于進一步提高、在日常工作中，我們要個體服從整體，局部服從全局，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級；在不違背組織原則下要講“規(guī)矩”，也就是說我們要講組織、講團結(jié)、講原則，要服從組織的安排，該請示要請示，該匯報要匯報、既要講自律意識，又要講“規(guī)矩”、也只有這樣在新三院建設的路上才不會迷失方向、才不會為名利所縛、才不會誤入歧途、才不會糊涂辦事。
3、能力決定效力，我們不斷提高工作能力。
能力決定效力，我們要通過不斷提高工作能力來進一步增強服務患者的本領、作為一個醫(yī)務工作者，我們要充分認識我們的服務對象飽受疾病折磨的患者，他們需要我們給予更多的關懷和熱誠、通過學習，要在廣大職工中廣泛開展“忠于職守、愛崗敬業(yè)、開拓進取、樂于奉獻”的職業(yè)道德教育，樹立熱情服務的宗旨、通過不斷增加專業(yè)知識和業(yè)務技能來提高自己的工作能力，只有這樣我們才能用自己的專業(yè)知識為患者解除疾苦，為我院的發(fā)展和豐都經(jīng)濟的增長提供良好的環(huán)境。
4、創(chuàng)新決定發(fā)展，我們要努力提高創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新決定發(fā)展，我們要努力提高創(chuàng)新能力來進一步增強工作的發(fā)展性、隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，給我們帶來便利的同時，醫(yī)療工作面臨的新情況、新問題將會越來越多，比如環(huán)境污染、環(huán)境破壞，從而導致疾病譜的轉(zhuǎn)變；生活水平的不斷提高，引起的高血脂、高血糖、高血壓等疾病發(fā)病率提高；工作、生活壓力增大引發(fā)人們的亞健康問題和精神疾病患病率大幅增加等問題、要使我們的醫(yī)療工作再上新臺階，醫(yī)院“國家三級甲等醫(yī)院、重慶醫(yī)科大學非直管附屬醫(yī)院、國家名院”新三院建設的實現(xiàn)，我們要動員全院職工努力提高自己的創(chuàng)新能力、我們豐醫(yī)人大家通過“自謀、自動、自律、包容”三自一包管理方法來利用國家現(xiàn)代科技的優(yōu)勢，把這些優(yōu)勢為我所用，善于利用新的診療設備、診療技術，不斷提高疾病診斷水平，降低誤診、漏診率，合理用藥，不斷總結(jié)經(jīng)驗，加強對外合作、交流，使我們的醫(yī)療診治工作上一個新的臺階，以此推動醫(yī)院的上檔升級，推動基層醫(yī)院和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)。
總之，作為一個醫(yī)務工作者，我們不僅要有很強的學習能力和良好的自律能力，還要有好的工作能力和創(chuàng)新能力、學會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事，提高辯證思維能力，以此來提高自己認識問題、分析問題、處理問題的能力、要不斷地加強世界觀、人生觀和價值觀等核心價值觀的教育和改造，以此來塑造我們“豐醫(yī)人”特有的人格魅力，以人格魅力的力量來影響和推動醫(yī)院新三院建設工作的有序開展。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇十六
首先將中小學校德育工作與社會主義核心價值觀的教育相結(jié)合，將社會主義核心價值觀教育與德育工作相結(jié)合，積極貫徹德育首位，和諧發(fā)展，因材施教，的辦學理念，把立德樹人作為學校工作的根本，充分發(fā)揮學生價值觀教育主渠道的功能和優(yōu)勢，對學生價值觀的教育進行改革創(chuàng)新。學?？梢岳酶鞣N平臺，開展多角度、多層面的行之有效、豐富多彩的德育活動，提高教師的德育能力和水平；不斷推進隊伍建設，強化學校人文精神，深化學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，扎實落實各項教育改革。
其二、將課堂教學的開展與社會主義核心價值觀的教育相融合中小學校的課堂教學中，應融合學生生理和心理特點，充分發(fā)揮主課堂、主陣地、主渠道作用，有計劃地從各個不同角度和不同方面貫穿和滲透社會主義核心價值觀教育；使社會主義核心價值觀教育走進教材，走進課堂；使社會主義核心價值觀生動具體地融入到學生學習成長的全過程，營造有利于中小學生健康成長的和諧環(huán)境，使學生牢固樹立社會主義核心價值觀。
在實踐過程中我深切體會到社會主義核心價值觀不是一朝一夕就能形成的，需要社會、學校和家庭的共同關注，幫助學生樹立正確、科學的價值觀；同時需要學生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，努力成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇十七
企業(yè)的核心價值觀是企業(yè)安身立命的根本，是企業(yè)在策劃、審核、決策以及實施時的核心理念;是企業(yè)的靈魂，是它處于世界之林而不敗的行為準則;決定著它走向繁榮，走向昌盛，走向世界的命運。正如一個沒有靈魂的人，就如同行尸走肉，游蕩在人世間，遲早會被森林法則所淘汰。毋庸置疑，企業(yè)的核心價值觀對于我人保財險來說，是至關重要，必不可失的靈魂!擁有正確而且符合實際的核心價值觀，必定會使我公司蒸蒸日上，立于保險業(yè)的不敗之地。
通過對《王銀成總裁在核心價值觀專題講座上講話精要》的深入學習與體會，我總結(jié)出下面四個字“心、新、信、興”。出于時間關系，我也不在這里賣關子了，下面就請允許我一一作出介紹和解釋。
一、“心”，就是我們的心臟的“心”。我公司在為客戶服務時，或是我們內(nèi)部交流溝通時，都離不開這個“心”。要用心對待崗位工作;傾心履行自己應盡的職責;熱心為每位客戶和同事提供幫助;耐心的對客戶的疑慮作出解答;細心的為其解決問題。用我們這顆包容的心，去面對同事，面對客戶，面對社會。
現(xiàn)代市場競爭，已經(jīng)從產(chǎn)品質(zhì)量的競爭和價格的競爭中掙脫出來，更多的競爭來自于企業(yè)是否“用心、細心、耐心”的`服務，這些個性化的服務已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)提高核心競爭力的重要途徑。我公司是個服務性標志很明顯的企業(yè)，服務精神是我們必須長期堅持的基本原則，能為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務，就能贏得客戶，贏得市場。二、“新”，就是“創(chuàng)新”的“新”。創(chuàng)新原意有三層含義，一個，更新。第二，創(chuàng)造新的東西。第三，改變。就是說，在原有的基礎上不斷更新，并創(chuàng)造出新的東西，再加以改變，不斷向新的方向發(fā)展，探索新的產(chǎn)品。面對瞬息萬變的市場環(huán)境，創(chuàng)新是我們永立時代潮頭的不二法門。
企業(yè)創(chuàng)新涉及組織創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新等方面的問題，各方面的問題并不是孤立地考慮某一方面的創(chuàng)新，而是要全盤考慮整個企業(yè)的發(fā)展，因為各方面創(chuàng)新是有較強的關聯(lián)度的。我公司是一家黨領導下的國有保險企業(yè)，無論是在品牌上還是歷史上都存在著明顯的優(yōu)勢。但是，其他新興的主體更加注重優(yōu)秀的現(xiàn)代人才，先進的it技術，這是很值得我們學習的。吸引新鮮優(yōu)良的血液的加入，是我公司發(fā)展的重要保證。企業(yè)之間的競爭最終取決于人才，“人力資源”直接影響著每一個企業(yè)的興衰。如果沒有優(yōu)秀的技術人才和管理人才，我公司就很難在競爭激烈的市場之中永立山頭。信息技術也是急需創(chuàng)新的。我是我公司在銀行設點的一名出單人員，銀行設有多家保險主體，和其他主體的業(yè)務操作系統(tǒng)來比，我們處于相對落后位置。在別家主體早已使用網(wǎng)頁式的操作系統(tǒng)，而我公司在去年下半年三代系統(tǒng)才正式上線，相比之下，要落后很多。我們一直都是財險市場的領頭羊，無論是任何方面都應努力走在最前，做到最新，成為真正的佼佼者。所以，it技術的創(chuàng)新還是至關重要的。
三、“信”,很明顯，就是“誠信”的“信”。子曰：人而無信，不可知其可也。就是說人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。對于企業(yè)來說，更是如此。誠信，是我公司在長期的奮斗過程中形成的優(yōu)良品質(zhì)，作為一種道德規(guī)范，它能增強我公司內(nèi)部的凝聚力和生命力;用于與合作者的合作中，它是再好不過的籌碼;而作為資源，它更是能為我們帶來經(jīng)濟效益的重要資源，在某種程度上甚至比物質(zhì)資源和人力資源更為重要。
樹立誠信，我公司可以建立長期信任的客戶關系，通過前期服務人員以及后期理賠人員與客戶的接觸，做到誠實、有能力、處處為客戶著想而獲得客戶的信任，這種關系可以給客戶帶來好處，客戶可以信任我們所給予的承諾，從而使得公司贏得大量的目標客戶，有一個良好的社會形象和社會美譽，保持并且擴大市場占有率，使我們的品牌，我們的產(chǎn)品，得到更多的認同，有口皆碑。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應，加快推動我公司的發(fā)展。
四、“興”，就是“興盛”的“興”。中國人保財險一直有著較快的發(fā)展，取得了市場的認可和尊重，正逐步走向“興盛”。這是因為我們能夠解放思想，實事求是，客觀公正，與時俱進，走在財產(chǎn)保險發(fā)展的最前端。我公司具備良好的社會形象和商業(yè)信譽，具備雄厚的綜合實力，在長期的發(fā)展過程中積累了豐富資源。即便如此，我們還是要大“興”特“興”!興改革，興創(chuàng)新，興服務，興發(fā)展。作為大型國有骨干金融企業(yè)，我們應積極履行保障經(jīng)濟、穩(wěn)定社會、服務人民的職責，在黨的領導下，在人民的支持下，人保財險定能興旺發(fā)達，盛世于世界。
通過以上的總結(jié)，建立以“心”、“新”、“信”、“興”為中心的核心價值觀，履行社會賦予我們的社會責任，與時俱進，健康可持續(xù)的發(fā)展。用我們?nèi)吮Ｈ说臒崆榕c專業(yè)，使我們的的客戶享受到高品質(zhì)的服務，從而創(chuàng)造我們更加美好的明天!
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇十八
古語有訓：聚沙成塔。社會是由個人組成的，每個人選擇了怎樣的價值觀，追求怎樣的理想，秉承了怎樣的道德，都將決定整個社會價值觀的精神和面貌。
還記得在上周六的早晨，我出門時看見幾位老爺爺老奶奶在門球場打著門球，臉上洋溢著孩子似的天真單純的笑容。門球這項運動，不僅讓老年人們結(jié)識了更多的朋友，提高了球技，還讓他們的生活變得更加多姿多彩，充滿活力。當時，我好奇地問：“老爺爺，您打門球是為了追求什么呢？”他看著手中的門球棒，緩慢地說：“我已經(jīng)老了，按理說在追求健康幸福的同時，應該別無所求了，但我仍想為我們這個門球隊爭光，仍想為我們?yōu)g家港的人民爭光?！甭牭竭@兒，我激動地說：“爺爺，您真了不起，我要向你學習?！笔潞?，我想：也許，在那位老爺爺身上體現(xiàn)出來的敬業(yè)精神是一種社會主義核心價值觀吧。
接著，我在和小陳急急忙忙去新希望學習的路上，看見一個白色的塑料袋在低空飛舞，小陳立刻跑了過去，把它撿起并扔進了垃圾桶。我驚訝地問：“小陳，你都要遲到了，怎么還去撿塑料袋，你不怕被老師責怪嗎？”“白色垃圾是一種復雜的化合物。這其中含有很多致癌物質(zhì)。還會影響環(huán)境。要是我花點時間就能解決這個問題，不是很值得嗎？”小陳笑著說。此時此刻，我想：也許，在小陳身上體現(xiàn)出來的保護環(huán)境的品質(zhì)也是一種社會主義核心價值觀吧。
敬業(yè)、保護環(huán)境等品質(zhì)都是社會文明的重要標志，也是社會主義現(xiàn)代化的重要特征，更是社會主義現(xiàn)代化國家應有的狀態(tài)以及文化的概括。它是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要支撐。
盛開的花朵，承載著我們的愿望，燦爛的陽光射過，折射出五彩繽紛的色彩，那便是我們希望之花盛開的色彩。
滴滴水珠，融匯成江河的波濤與浪影；片片綠葉，輝映成生態(tài)的豐榮與文明。同學們，讓我們攜手同行，共同弘揚社會主義核心價值觀吧！
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇十九
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)？孔子的回答很簡單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰?？鬃诱J為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說“自古皆有死，民無信不立?！弊羁膳碌氖菄駥@個國家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成：馬克思主義指導思想﹑中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，是社會主義理想信念，是中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求的有機整合的多元價值體系。有利于我們更加堅定堅持社會主義意識形態(tài)，有利于更堅定堅持社會主義先進文化方向。
作為農(nóng)村基層教育工作者，要全面了解和學習先進、適于時代的價值體系，不斷使自己在實踐中運用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實踐社會主義核心價值體系，我們應從以下幾方面做起：
育人先育己教人先要強己
社會主義核心價值體系的內(nèi)涵和實質(zhì)，是我們學校各種工作及德育的標尺，是培養(yǎng)學生的航標。學習優(yōu)秀學校和教師的先進典型，培育自己的學術和人格，做到學為人師，行為世范。教師的言行身教對學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學生良好的素質(zhì)，教師是關鍵。教育教師不僅要獻身教育，而且必須有正確，自覺地貫徹黨的教育方針政策，對學生。實施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透社會主義價值體系的教育，以自身正確的價值觀及良好的心理素質(zhì)去塑造學生的人格。教師不僅要傳授知識，還要把人生觀、價值觀、為人處事的道理傳授給學生，教育學生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰藴省?/p>
我們教師要深入學習領會“社會主義核心價值體系”的內(nèi)涵實質(zhì)。學習優(yōu)秀教師的先進事跡和典型，培育自己的學術和人格魅力。做到學為人師，行為世范。鄧小平同志說過：“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者，關鍵在教師。”“德高為師，身正為范”。教師的言傳身教對學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關鍵。教師不僅要獻身教育，而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針，對學生實施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識的能力，還要把人生觀、價值觀、思維方法、為人處事、思想作風、工作作風和治學態(tài)度傳授給學生，更要在對學生進行全面素質(zhì)教育過程中進一步發(fā)展學生的個性。教師只有首先給學生樹立起一個德才兼?zhèn)涞腵做人樣板，才會使學生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會吸引他們自覺地去接受影響。
利用課堂主渠道教育作用，積極開拓校園文化建設內(nèi)容，以正確的思想引導學生成長，以正確的價值觀影響人。
我們基層教師及校長要樹立育人責任，自覺主動承擔社會主義核心價值體系在校園建設的重要性，踐行校園文化的任務中，做核心價值體系的宣傳者，自覺把育人貫穿教育教學的全過程，幫助他們心靈深處樹立社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)。從“做人、學習、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習慣等有較大的轉(zhuǎn)變和提升，倡導學生在學中做，在做中學，在學習和生活中認同社會主義價值體系并可指導自己的行為。鼓勵學生勇于創(chuàng)新、敢于合作、獨立思考的品格，做時代精神的踐行者。如果只有思想教育而無具體措施和載體，容易形成說說重要、做做次要的局面，那么良好的文明習慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風就不容易養(yǎng)成。在日常學習中，要強調(diào)對育人的影響，更要加強注重環(huán)境對成才的影響。社會主義價值的教育不是一蹴而就，需要一個較長的過程，需要全社會共同的努力和參與，學校教師特別是校長要注重學生的基本的養(yǎng)成教育，教育也是逐步影響的過程，也是我們教育工作者基本任務。我們要樹立一種觀點：育人先立德，使我們培養(yǎng)的學生是個文明人、有益于社會的人。
作為教育界的一員，在今后的工作中努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性，要始終堅持理論和實踐相結(jié)合，從學校的實際出發(fā)，因時制宜、突出重點，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養(yǎng)，為教育作出一份貢獻！
要充分利用課堂教育的主渠道，積極開拓校園文化建設內(nèi)容。設計、組織、開展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學術、科技、文體活動，讓我們在踐行活動中，深化認識，踐行體會。從而以正確的思想引導人，以正確的行為影響人。
我們教師要牢牢樹立育人責任，自覺主動承擔“社會主義核心價值體系”在校園建設、在校園踐行的任務，做忠實的實踐者和代言人，自覺把育人貫穿于教育教學的全過程，使每一門課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹立社會主義核心價值觀，樹目標、學榜樣、重落實。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇二十
價值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力，社會主義核心價值觀學習心得體會。
在十八大報告中指出：要深入開展社會主義核心價值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。這段話從國家、社會、公民三個層面，概括了社會主義核心價值觀。
富強、民主、文明、和諧是國家踐行社會主義核心價值觀的基礎，既有當代的價值，更有傳統(tǒng)的價值。國家只有通過以經(jīng)濟建設為中心，不斷解放發(fā)展生產(chǎn)力，才能向著富強的目標邁進，全面建成民主、文明、和諧小康社會；自由是社會踐行社會主義核心價值觀的動力，只有在堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革中不斷推進自由的發(fā)展，才能讓整個社會和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)出來。平等、公正是社會踐行社會主義核心價值觀的重要組成部分，也是對普遍自由的一種維護。法治是社會踐行社會主義核心價值觀的保障；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民踐行社會主義核心價值觀的靈魂，是促使公民不斷發(fā)展向前的不竭動力。
黨員干部既是人民群眾中的先進分子，又是黨的理論和路線方針政策的貫徹者和實施者，又是社會的引領者、管理者，這種社會角色決定了黨員的道德操守和追求既要同于群眾，又要高于群眾。黨員干部必須做踐行社會主義核心價值觀的表率，必須要在各個方面、各個環(huán)節(jié)融入社會主義核心價值體系，內(nèi)化為價值觀念，外化為行為規(guī)范。
社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民共同的思想道德基礎。從這種意義上講，建設社會主義核心價值體系就是建設我們的靈魂工程、道德工程和精神家園。黨員干部帶頭踐行社會主義核心價值體系，對引領多樣化的社會思潮、倡導主流價值觀具有重要意義。當前，隨著經(jīng)濟全球化的推進，干部思想面臨多種觀念的影響，有效應對這些挑戰(zhàn)，堅守我們的精神家園，就必須加強干部群眾特別是黨員干部的教育，形成社會主義核心價值體系強大的影響力、感召力和凝聚力。
代精神，自覺推進現(xiàn)代化建設事業(yè)。四是做道德修養(yǎng)的表率。對黨員干部而言，踐行社會主義核心價值體系必須加強道德修養(yǎng)，樹立社會主義榮辱觀，做社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德的模范。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇二十一
黨的十八大首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成，核心價值觀學習總結(jié)。其具體內(nèi)容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義。
踐行社會主義核心價值觀，是新形勢下深入推進社會主義核心價值體系建設的新要求。作為社會主義核心價值體系的內(nèi)核及最高抽象的中國特色社會主義核心價值觀，這12個詞從國家、社會、個人三個層面，不僅簡單扼要、簡約樸實、簡潔通俗地提出了社會主義核心價值觀的新表達，而且更為當今中國社會的核心價值觀構(gòu)建提出了新要求。所以，社會主義核心價值觀既有理論的延續(xù)性，又有現(xiàn)實的針對性；既有目標追求，又有價值導向，還有行為準則，是人心所愿、眾望所歸。
大學生不僅是國家建設和發(fā)展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示范者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。我們既要志存高遠又要腳踏實地，做出改變，做出行動，從自身做起，從小事做起，投身偉大實踐，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。
教育工作者的學習三個核心價值觀心得體會篇二十二
企業(yè)文化是上世紀80年代興起的一種新興科學管理理論，是一種以價值觀為核心、激發(fā)職工的責任心、積極性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)企業(yè)團隊精神，提高企業(yè)整體效率的管理新形式。它主要從一個全新的角度來思考分析企業(yè)這一經(jīng)濟組織的運行，給企業(yè)注入文化活力，從組織文化的高度，力圖把企業(yè)管理從技術上升為藝術，從經(jīng)濟層面上升到文化層面，從而提高企業(yè)的經(jīng)營管理水平。企業(yè)文化已引起國內(nèi)眾多企業(yè)家的高度重視，有的企業(yè)出資與文化團體合作，有的聘請專家學者為企業(yè)進行戰(zhàn)略策劃，以求樹立良好的形象，這些都為企業(yè)文化在中國的推廣起到了積極作用。
企業(yè)文化學的奠基人勞倫斯。米勒說過，今后的500強企業(yè)將是采用新企業(yè)文化和新文化營銷策略的公司。企業(yè)家已經(jīng)不能沉迷于過去或現(xiàn)有的成功，揚棄過去，超越自我、展望未來，建立新的企業(yè)價值觀和企業(yè)文化是他們的首要任務。因此，21世紀企業(yè)之間的競爭，根本的是文化的競爭。世界500強企業(yè)出類拔萃的技術創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和管理創(chuàng)新的背后，優(yōu)秀而獨到的企業(yè)文化，是企業(yè)發(fā)展壯大、立于不敗之地的沃土。
首先，企業(yè)文化可以創(chuàng)造巨大的凝聚力。當人們致力于某種事業(yè)、任務或使命時，清晰明確的愿景可以使他們忘掉自己的私利，淡化人與人之間的個人利益沖突，從而形成一種巨大的凝聚力。這就好像劫富濟貧、替天行道、有難同當、有福同享成為梁山好漢的共同愿景時，就會產(chǎn)生猶如兄弟般的凝聚力一樣。在實際工作中，巨大的凝聚力可以使員工們心往一處想，勁往一處使，創(chuàng)造出巨大的效率和效益。
企業(yè)文化可以創(chuàng)造巨大的驅(qū)動力。清晰而明確的愿景可以產(chǎn)生強大的驅(qū)動力，驅(qū)動員工產(chǎn)生追求愿景、實現(xiàn)愿景的勇氣和信心。并使員工有著老板一樣的發(fā)展欲望、精神和激情，能更精干、更靈活，行動敏捷。眾所周知，“永遠要做飲料世界的第一”是可口可樂公司的愿景，這也是每個可口可樂員工共有的夢想與愿望。在他們身上，可以強烈感受到作為可口可樂員工共有的夢想與愿望、感受到作為可口可樂員工的自豪感，以及要做得比百事可樂更好的強烈欲望和勇氣。企業(yè)文化可以孕育無限創(chuàng)造力。組織愿景是組織內(nèi)全體員工發(fā)自內(nèi)心的愿望。優(yōu)秀的管理者常借機把愿景轉(zhuǎn)化為員工個人努力的方向。而愿景一旦被轉(zhuǎn)化為個人努力的方向，就會對員工產(chǎn)生長久的激勵，使其積極努力，進發(fā)出無限的創(chuàng)造力。反之，員工的創(chuàng)造激情，就會隨著時間的流逝逐漸淡化。日本企業(yè)一向注重加強員工的集體主義觀念，并善用終身雇傭制和功序列制等制度把全體員工融入到企業(yè)中來，把企業(yè)營造成員工自己的家。他們以這種方式傳播著公司的文化，使得員工有了創(chuàng)造力的持久激勵源，從而創(chuàng)造出世人矚目的發(fā)展神話和輝煌成就。
企業(yè)文化可以產(chǎn)生歸屬感和安全感，培養(yǎng)員工的奉獻精神。美國《財富》雜志和何氏管理顧問公司合作，用嚴格的標準選出20xx年全球最受尊敬的公司，排在前5名的分別是通用電氣、可口可樂、微軟、迪斯尼、英特爾。在許多產(chǎn)業(yè)叫苦連天的20xx年，他們不僅突破困境，甚至能持續(xù)執(zhí)行既定的長期計劃。為什么這些公司能做到如此非凡的業(yè)績?當問及他們的領導時，他們大都將這種成功歸功于良好的企業(yè)文化。
一個企業(yè)的企業(yè)精神、價值觀等要能被企業(yè)的員工認同，這樣才能為員工自覺地接受，變成員工的信仰和追求。像“肯德基”店所供應的雞，24小時內(nèi)沒有銷售掉的雞，全部銷毀，看似企業(yè)蒙受損失，但因為它的信譽與質(zhì)量，而吸引了更多的顧客光臨，這就是一種深入淺出的飲食文化。同時企業(yè)的這種道德行為規(guī)范必然直接影響和制約著職工的忠于職守，高質(zhì)量的服務等，并將之內(nèi)化為自己的行為規(guī)范而自覺地接受。
綜上所述，一個企業(yè)如果沒有企業(yè)文化是一個不成功的企業(yè)，而一個成功的企業(yè)則一定有一套鮮明的企業(yè)文化。但這種文化不是死的，而是應該與具體情況相結(jié)合，才能煥發(fā)生機。企業(yè)文化是滲透在現(xiàn)代企業(yè)一切生產(chǎn)經(jīng)營活動中的無處不在的要素，是現(xiàn)代企業(yè)生存的靈魂所在，亦是企業(yè)創(chuàng)新和企業(yè)競爭力的源泉。
