當前位置:網(wǎng)站首頁 >> 文檔 >> 最新北京四合院導游詞(匯總16篇)

最新北京四合院導游詞(匯總16篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-12-18 15:27:08
最新北京四合院導游詞(匯總16篇)
    小編:琴心月

無論是對于個人成長,還是對于團隊協(xié)作,總結都具有重要的意義。怎樣寫一篇完美的總結是很多人關心的話題。以下是學界對于社會制度的批判和改革建議,希望促進社會進步。

北京四合院導游詞篇一

北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內(nèi)院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。

四合院的大門一般開在東南角或西北角,院中的北房是正房,正房建在磚石砌成的臺基上,比其他房屋的規(guī)模大,是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房,是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊,可以供人行走和休息。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對外開窗,院中的環(huán)境封閉而幽靜。

北京有各種規(guī)模的四合院,但不論大小,都是由一個個四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院只有一個院子,比較復雜的有兩三個院子,富貴人家居住的深宅大院,通常是由好幾座四合院并列組成的。中間還有一道隔墻。四合院的典型特征是外觀規(guī)矩,中線對稱,而且用法極為靈活,往大了擴展,就是皇宮、王府,往小了縮,就是平民百姓的住宅,輝煌的紫禁城與郊外的普通農(nóng)民家都是四合院。

四合院的大體分布為大門、第一進院、大堂、第二進院、書屋、住宅等,兩側有廂房,各房有走廊,隔扇門相連接。對地表所存民居的了解,必將使民居的文化弘揚并發(fā)展下去。

首先,它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設都城時起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢祥所著《析津志》載:“大都街制,自南以至于北謂之經(jīng),自東至西謂之緯。大街二十四步闊,三百八十四久巷,二十九巷通。”

其次,四合院的構成有它的獨特之處。它的院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,又有游廊連接彼此,起居十分方便;封閉式的住宅使四合院具有很強的私密性,關起門來自成天地;院內(nèi),四面房門都開向院落,一家人和美相親,其樂融融;寬敞的院落中還可植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚、疊石迭景,居住者盡享大自然的美好。

此外,四合院雖為居住建筑,卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的營建極講究風水,風水學說,實際是中國古代的建筑環(huán)境學,是中國傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分;四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求,如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”;以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”;而嵌于門簪、門頭上的吉辭祥語,附在抱柱上的楹聯(lián),以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作,更是集賢哲之古訓,采古今之名句,或頌山川之美,或銘處世之學,或詠鴻鵠之志,風雅備至,充滿濃郁的文化氣息,有如一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。

文檔為doc格式。

北京四合院導游詞篇二

大家好,我是你們今天的小導游—(),我將帶你們?nèi)ヒ粋€風水寶地—北京!

一想到北京,大家是否又想起了北京的老宅子—四合院?四合院,可說是天下聞名,老北京人都說如果沒有了四合院,北京就像沒有了生命一樣,它倒是成了北京的“掌上明珠”!

北京的四合院所以有名,還在于它的構成有獨特之處,在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅,南方地區(qū)的住宅院落很小,四周房屋連成一體,稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件,通風采光均欠理想。

北京的四合院,院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便,所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,“合”即四面房屋圍在一起,形成崐一個“口”字形。經(jīng)過數(shù)百年的營建,北京四合院從平面布局到內(nèi)部結構、細部裝修都形成了京師特有的京味風格。

北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房,四周再圍以高墻形成四合,開一個門。大門辟于宅院東南角“巽”位。

四合院中間是庭院,院落寬敞,庭院中植樹栽花,備缸飼養(yǎng)金魚,是四合院布局的中心,也是人們穿行、采光、通風、納涼、休息、家務勞動的場所。四合院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關起門來自成天地,具有很強的私密性非常適合獨家居住。院內(nèi),四面房子都向院落方向開門,一家人在里面和親和美,其樂融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚,疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院,也是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式,是一種四四方方或者是長方形的院落。一家一戶,住在一個封閉式的院子里,過著一種安逸、消閑、清靜的日子,享受家庭的歡欣、天倫的樂趣,自然有一種令人悠然自得的氣氛。之所以這樣,北京四合院講究綠化,院內(nèi)種樹種花,確是花木扶疏,幽雅宜人。老北京愛種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等,樹多是棗樹、槐樹?;ú莩苑N外,還可盆栽、水養(yǎng)。

盆栽花木最常見的是石榴樹、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等,種石榴取石榴"多子"之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽?;ā⒈舛够?,更是四合院的家常美景了。

它雖為居住建筑,卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。

有些家庭,為了把院落裝飾點綴一番,還在院落一進門處的正對面,修建一個影壁,也即是一堵磚墻。在正對大門的這一面,一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書法字樣醒目地放置影壁正面。上書“?!薄ⅰ暗摗?、“壽”等象征吉祥的字樣。也有一部分影壁,繪上吉祥的圖案,如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等,給四合院內(nèi)制造了一種書香翰墨的氣氛。也有的農(nóng)家,采用“五谷豐登”、“吉祥如意”、“福如東海”的字樣或圖畫。這種影壁,設在大門之內(nèi)的迎門處,有的是單獨建筑的,有的是鑲在廂房山墻上的。影壁,也稱照壁,壁身都為正方形,四周用磚雕裝飾,中間的方塊為書法或者繪畫。照壁分為基座和壁身兩個部分,除去給庭院增加氣氛,祈禱吉祥之外,照壁也起到一種使外界難以窺視院內(nèi)活動的隔離作用。

如果四合院沒了,那就徹底失去了老北京的文化色彩,那不僅是北京的符號,也是北京的魂兒??上攵暮显菏潜本┑囊环N文化特色,成為了北京美麗的風景線!

本次的北京四合院之旅就要到這里結束了,之后我還會給大家展示一些它的美麗照片!

北京四合院導游詞篇三

大家好,我是你們今天的小導游,我將帶你們?nèi)ヒ粋€風水寶地—北京!

一想到北京,大家是否又想起了北京的老宅子—四合院?四合院,可說是天下聞名,老北京人都說如果沒有了四合院,北京就像沒有了生命一樣,它倒是成了北京的“掌上明珠”!

北京的四合院所以有名,還在于它的構成有獨特之處,在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅,南方地區(qū)的住宅院落很小,四周房屋連成一體,稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件,通風采光均欠理想。

北京的四合院,院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便,所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,“合”即四面房屋圍在一起,形成崐一個“口”字形。經(jīng)過數(shù)百年的營建,北京四合院從平面布局到內(nèi)部結構、細部裝修都形成了京師特有的京味風格。

北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房,四周再圍以高墻形成四合,開一個門。大門辟于宅院東南角“巽”位。

四合院中間是庭院,院落寬敞,庭院中植樹栽花,備缸飼養(yǎng)金魚,是四合院布局的中心,也是人們穿行、采光、通風、納涼、休息、家務勞動的場所。四合院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關起門來自成天地,具有很強的私密性非常適合獨家居住。院內(nèi),四面房子都向院落方向開門,一家人在里面和親和美,其樂融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚,疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院,也是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式,是一種四四方方或者是長方形的院落。一家一戶,住在一個封閉式的院子里,過著一種安逸、消閑、清靜的日子,享受家庭的歡欣、天倫的樂趣,自然有一種令人悠然自得的氣氛。之所以這樣,北京四合院講究綠化,院內(nèi)種樹種花,確是花木扶疏,幽雅宜人。老北京愛種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等,樹多是棗樹、槐樹?;ú莩苑N外,還可盆栽、水養(yǎng)。

盆栽花木最常見的是石榴樹、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等,種石榴取石榴"多子"之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽牛花、扁豆花,更是四合院的家常美景了。

它雖為居住建筑,卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。

北京四合院導游詞篇四

四合院又稱四合房,是一種中國傳統(tǒng)合院式建筑,其格局為一個院子四面建有房屋,通常由正房、東西廂房和倒座房組成,從四面將庭院合圍在中間。下面是小編分享給大家的北京四合院的。

導游詞。

歡迎閱讀!

大家好,我是你們今天的小吳導游,我將帶您們?nèi)ヒ粋€美麗的城市—北京!

一想到北京,大家是否又想起了北京的老宅子—四合院?四合院,可說是天下聞名,老北京人都說如果沒有了四合院,北京就像沒有了生命一樣,它倒是成了北京的“掌上明珠”!

北京的四合院所以有名,還在于它的構成有獨特之處,在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅,南方地區(qū)的住宅院落很小,四周房屋連成一體,稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件,通風采光均欠理想。

北京的四合院,院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便,所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,“合”即四面房屋圍在一起,形成崐一個“口”字形。經(jīng)過數(shù)百年的營建,北京四合院從平面布局到內(nèi)部結構、細部裝修都形成了京師特有的京味風格。

北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房,四周再圍以高墻形成四合,開一個門。大門辟于宅院東南角“巽”位。

四合院中間是庭院,院落寬敞,庭院中植樹栽花,備缸飼養(yǎng)金魚,是四合院布局的中心,也是人們穿行、采光、通風、納涼、休息、家務勞動的場所。四合院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關起門來自成天地,具有很強的私密性非常適合獨家居住。院內(nèi),四面房子都向院落方向開門,一家人在里面和親和美,其樂融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚,疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院,也是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式,是一種四四方方或者是長方形的院落。一家一戶,住在一個封閉式的院子里,過著一種安逸、消閑、清靜的日子,享受家庭的歡欣、天倫的樂趣,自然有一種令人悠然自得的氣氛。之所以這樣,北京四合院講究綠化,院內(nèi)種樹種花,確是花木扶疏,幽雅宜人。老北京愛種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等,樹多是棗樹、槐樹?;ú莩苑N外,還可盆栽、水養(yǎng)。

盆栽花木最常見的是石榴樹、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等,種石榴取石榴"多子"之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽?;?、扁豆花,更是四合院的家常美景了。

它雖為居住建筑,卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。

有些家庭,為了把院落裝飾點綴一番,還在院落一進門處的正對面,修建一個影壁,也即是一堵磚墻。在正對大門的這一面,一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書法字樣醒目地放置影壁正面。上書“?!薄ⅰ暗摗?、“壽”等象征吉祥的字樣。也有一部分影壁,繪上吉祥的圖案,如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等,給四合院內(nèi)制造了一種書香翰墨的氣氛。也有的農(nóng)家,采用“五谷豐登”、“吉祥如意”、“福如東?!钡淖謽踊驁D畫。這種影壁,設在大門之內(nèi)的迎門處,有的是單獨建筑的,有的是鑲在廂房山墻上的。影壁,也稱照壁,壁身都為正方形,四周用磚雕裝飾,中間的方塊為書法或者繪畫。照壁分為基座和壁身兩個部分,除去給庭院增加氣氛,祈禱吉祥之外,照壁也起到一種使外界難以窺視院內(nèi)活動的隔離作用。

如果四合院沒了,那就徹底失去了老北京的文化色彩,那不僅是北京的符號,也是北京的魂兒。可想而之四合院是北京的一種文化特色,成為了北京美麗的風景線!

本次的北京四合院之旅就要到這里結束了。

北京四合院導游詞篇五

四合院的營建是極講究風水的,從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度,都要按風水理論來進行。

風水學說,實際是中國古代的建筑環(huán)境學,是中國傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分,這種風水理論,千百年來一直指導著中國古代的營造活動。除去風水學說外,四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”,以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”,而嵌于門管、門頭上的吉辭祥語,附在檐柱上的抱柱楹聯(lián),以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作,更是集賢哲之古訓,采古今之名句,或頌山川之美,或銘處世之學,或詠鴻鵠之志,風雅備至,充滿濃郁的文化氣息,登斯庭院,有如步入一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。

舊時的北京,除了紫禁城、皇家苑囿,寺觀廟壇及王府衙署外,大量的建筑,便是那數(shù)不清的百姓住宅。

《日下舊聞考》中引元人詩云:“云開閭闔三千丈,霧暗樓臺百萬家。”這“百萬家”的住宅,便是如今所說的北京四合院。

為什么叫“四合院”呢?因為這種民居有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合,形成一個口字形,里面是一個中心庭院,所以這種院落式民居被稱為四合院。

四合院在中國有相當悠久的歷史,根據(jù)現(xiàn)有的文物資料分析,早在兩千多年前就有四合院形式的建筑出現(xiàn)。

在歷史發(fā)展過程中,中國人特別喜愛四合院這種建筑形式,不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院,而且各地的民居也廣泛使用四合院。不過,只要人們一提到四合院,便自然會想到北京四合院.

北京四合院的型制規(guī)整,十分具有典型性,在各種各樣的四合院當中,北京四合院可以代表其主要特點。

北京四合院導游詞篇六

女士們、先生們:

走進四合院,迎面就能看到壘砌精致的影壁。影壁上每塊磚都是磨制的,壘砌時磨磚對縫。據(jù)有關民俗專家研究后認為,影壁是中國房宅建筑不可缺少的風水內(nèi)容。古代人迷信,認為人死后有鬼魂,如果在夜晚有孤魂野鬼游蕩,闖進宅院就會不吉利。而大門內(nèi)有影壁,鬼魂見了自己的影子,就不敢往里闖了。一些建筑學專家則認為,影壁是北京民居的重要裝飾,它既可遮擋院內(nèi)雜物,又可以使外來人看不見院內(nèi)的情況,具有保私性。尤其是一些影壁建造講究,在其墻壁上雕飾有精美的圖案和吉祥話語,大大增加了四合院的文化品位。比較標準的四合院分內(nèi)宅和外院兩部分。外院由南房(也稱客房)、院門、影壁、內(nèi)宅南外墻組成。南房用于客房、書房、仆人居住。內(nèi)宅南墻正中建有垂花門,只有進了垂花門,才能看清內(nèi)宅房屋。內(nèi)宅由北房、東房、西房組成,中間是院子。北房為正房,高大而豁亮,面闊三間,東西兩側建有耳房。北房由宅主人居住,西房由兒女居住,東房由孫子、孫女及奶媽居住。廚房在東房最南面;廁所在院內(nèi)旮旯,講究的是男女分開,男外女內(nèi),男的在外院南房西角,女的在內(nèi)宅東房北角。大的四合院還建有后罩房。后罩房在北房后面,有一層的,也有兩層的,均坐北朝南,與北房后山墻之間又形成一個院子,一般稱后院,后院是宅主人的內(nèi)眷或老人居住。

內(nèi)宅是四合院中心,北房前出廊,東西兩端建有游廊,游廊將東房、垂花門、西房、北房連成一體,既可躲風、避雨、防日曬,又可乘涼、休憩和觀賞院內(nèi)景色。四合院內(nèi)可以種樹,養(yǎng)花,有的還置有金魚缸,搭有葡萄架。在四合院內(nèi)種棗樹、石榴樹寓意早生貴子,多子多孫;種丁香、海棠,表示主人有身份和有一定的文化修養(yǎng)。

北京四合院導游詞篇七

北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。

自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設都城時起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢祥所著《析津志》載:“大街制,自南以至于北謂之經(jīng),自東至西謂之緯。大街二十四步闊,三百八十四火巷,二十九街通。”這里所謂“街通”即我們今日所稱胡同,胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。

當時,元世祖忽必烈“詔舊城居民之過京城老,以貲高(有錢人)及居職(在朝廷供職)者為先,乃定制以地八畝為一分”,分給遷京之官賈營建住宅,北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成即由此開始。

明清以來,北京四合院雖歷經(jīng)滄桑,但這種基本的居住形式已經(jīng)形成,并不斷完善,更適合居住要求,形成了我們今天所見到的四合院形式。

北京的四合院所以有名,還在于它的構成有獨特之處,在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅,南方地區(qū)的住宅院落很小,四周房屋連成一體,稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件,通風采光均欠理想。

北京的四合院,院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便。

四合院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關起門來自成天地,具有很強的私密性非常適合獨家居住。院內(nèi),四面房子都向院落方向開門,一家人在里面和親和美,其樂融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚,疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。

北京四合院所以有名,還因為它雖為居住建筑,卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。

四合院的營建是極講究風水的,從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度,都要按風水理論來進行。

風水學說,實際是中國古代的建筑環(huán)境學,是中國傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分,這種風水理論,千百年來一直指導著中國古代的營造活動。除去風水學說外,四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”,以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”,而嵌于門管、門頭上的吉辭祥語,附在檐柱上的抱柱楹聯(lián),以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作,更是集賢哲之古訓,采古今之名句,或頌山川之美,或銘處世之學,或詠鴻鵠之志,風雅備至,充滿濃郁的文化氣息,登斯庭院,有如步入一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。

舊時的北京,除了紫禁城、皇家苑囿,寺觀廟壇及王府衙署外,大量的建筑,便是那數(shù)不清的百姓住宅。

《日下舊聞考》中引元人詩云:“云開閭闔三千丈,霧暗樓臺百萬家?!边@“百萬家”的住宅,便是如今所說的北京四合院。

為什么叫“四合院”呢?因為這種民居有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合,形成一個口字形,里面是一個中心庭院,所以這種院落式民居被稱為四合院。

四合院在中國有相當悠久的歷史,根據(jù)現(xiàn)有的文物資料分析,早在兩千多年前就有四合院形式的建筑出現(xiàn)。

在歷史發(fā)展過程中,中國人特別喜愛四合院這種建筑形式,不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院,而且各地的民居也廣泛使用四合院。不過,只要人們一提到四合院,便自然會想到北京四合院.

北京四合院的型制規(guī)整,十分具有典型性,在各種各樣的四合院當中,北京四合院可以代表其主要特點。

首先,北京四合院的中心庭院從平面上看基本為一個正方形,其他地區(qū)的民居有些就不是這樣。譬如山西、陜西一帶的四合院民居,院落是一個南北長而東西窄的縱長方形,而四川等地的四合院,庭院又多為東西長而南北窄的橫長方形。

其次,北京四合院的東、西、南、北四個方向的房方向的房屋各自獨立,東西廂房與正房、倒座的建筑本身并不連接,而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為一層,沒有樓房,連接這些房屋的只是轉角處的游廊。這樣,北京四合院從空中鳥瞰,就像是四座小盒子圍合一個院落。

而南方許多地區(qū)的四合院,四面的房屋多為樓房,而且在庭院的四個拐角處,房屋相連,東西、南北四面房屋并不獨立存在了。所以南方人將庭院稱為“天井”,可見江南庭院之小,有如一“井”,難免使人顧名思義,聯(lián)想到“井底之蛙”、“坐井觀天”的成語。

北京四合院是名符其實的院,寬敞開闊,陽光充足,視野廣大。

譬如東北地區(qū)漢族的套大院(東北農(nóng)村四合院),符合北京四合院的前兩個特點,但卻不具備文化內(nèi)涵豐富這一特點。

舉例說,東北四合院的單扇門(中國傳統(tǒng)多為雙扇門的形式)、堂屋背后設“倒閘”作為貯物間等做法都使人感到是清代山東等地“跑關東”的移民帶去的窮人習慣的延續(xù)。正是因為以上幾個特點,人們往往將北京四合院作為中國四合院民居的典型代表形式。

北京四合院能在歷史上存在數(shù)百年,是因為它具有其它住宅建筑難以并論的優(yōu)點。今天,當都市現(xiàn)代化的腳步逐漸加快,重重疊疊的高樓大廈興起的時候,人們––尤其是世代生長在京華的老北京人,會對四合院產(chǎn)生一種特殊的眷戀之情。

北京四合院,這種古代勞動人民精心創(chuàng)造出來的民居形式,伴隨人們休養(yǎng)生息成百上千年,留給人們心目中的印象是極深刻的,留給歷史的遺產(chǎn)是極豐厚的。

北京四合院導游詞篇八

大家好!我是你們的紀導游,現(xiàn)在我?guī)銈儊淼搅吮本┑乃暮显海襾韼銈儏⒂^參觀吧!

四合院是北京傳統(tǒng)的住宅形式。和其他地區(qū)的中國人一樣,北京人也認為北方是吉利的方向。因此,一般的四合院都是坐北朝南。同時,這種設計還有實用的考慮,這就是北屋向陽,坐北朝南能夠得到充足的陽光。

四合院北邊朝南的一排房子叫正方。與北方相對的是三間南房,老北京人叫它“倒座兒”。

過去的時候,一個家庭常常幾代人生活在一起,居住在同一間房子里不方便,離得太遠又不好聯(lián)系,四合院正好滿足了這種家庭結構的需要。一般說來,正方高大、舒適、明亮,是長輩們居住的地方,東西兩側廂房則由子女居住,南方常常是書房或客廳。我們再有時間的時候可以去住住的呢!

四合院的規(guī)模有大有小。小型四合院,房屋布局簡單,三面或四面建房,只有一個院子。比如,魯迅先生在北京的故居,就是小型的四合院。這種小型四合院在北京最多,大多是普通老百姓居住。也有大型和中型的四合院,或者向后邊增加幾個院子;或者向兩側發(fā)展,增加幾組平行的院子。大型的四合院只有那些有錢的人家才住,窮人是不能去住的!

過去的四合院,大多是一戶居住。隨著社會的發(fā)展,人口的增加,一家一戶的形式漸漸被打破。現(xiàn)在,一個四合院,往我那個住著許多戶人家。有人認為,四合院能使鄰居之間產(chǎn)生一種和諧的氣氛,使人有一種安全感和親切感,而現(xiàn)在的高層建筑,則容易使人與人之間、家庭與家庭之間關系冷漠、感情疏遠。

好了,我會長時間再帶你們來參觀的!!

北京四合院導游詞篇九

四合院,又稱四合房,是中國漢族的一種傳統(tǒng)合院式建筑,其格局為一個院子四面建有房屋,從四面將庭院合圍在中間,故名四合院。

四合院就是三合院前面有加門房的屋舍來封閉。若呈"口"字形的稱為一進院落;"日"字形的稱為二進院落;"目"字形的稱為三進院落。一般而言,大宅院中,第一進為門屋,第二進是廳堂,第三進或后進為私室或閨房,是婦女或眷屬的活動空間,一般人不得隨意進入,難怪古人有詩云:"庭院深深深幾許"。庭院越深,越不得窺其堂奧。

四合院至少有3000多年的歷史,在中國各地有多種類型,其中以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住,提供了對外界比較隱密的庭院空間,其建筑和格局體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的尊卑等級思想以及陰陽五行學說。

在現(xiàn)代,隨著家庭結構和社會觀念的變遷,傳統(tǒng)四合院的宜居性受到了挑戰(zhàn)。而在城市規(guī)劃過程中,傳統(tǒng)四合院也面臨著保護和發(fā)展的矛盾,一些四合院被列為了文物保護單位,同時也有一些被拆除。

院門,是四合院的主要入口,北京人習慣叫它“街門”。在世間一切都急劇變化的今天,已很難以這些街門來判斷院主人的等級了。流連于綠樹掩映中的街巷,那眾多的舊式街門已經(jīng)成為無聲的歷史,默默中帶給你無邊的聯(lián)想和啟迪,就像一位世紀老人,用顫抖的聲音向你訴說著早年的故事。

在北京那眾多的院門中,大致可以分出這樣兩類,即屋宇式門和隨墻式門。前者有門洞,門占一間屋、后者沒門洞,只在墻上開門。細說起來,屋宇式大門又分成王府大門、廣亮大門、如意門等;隨墻門有小門樓、車門等。

咱先說這王府大門。以往對住宅的稱謂,《大清會典》中有著明確的規(guī)定:“凡親王、郡王、世子、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國公、輔國公的住所,均稱為府?!逼渲校H王、郡王的住所稱王府。至于那些不是鳳子龍孫的達官顯貴,盡管有封爵,或有尚書、大學士、軍機大臣的頭銜,他們的住所也不能稱“府”,只能稱“宅”或“第”。在產(chǎn)權上,“府”和“王府”都是皇產(chǎn),一旦撤掉爵位,就要相應地撤府,以備將來再分他人,“宅第”則一般都是私產(chǎn)。

就王府大門來說,親王府五間,郡王府三間,都是坐北朝南,門前有門罩(設有門窗和墻的房子),過道高出地面。府門東西各有一間角門,均叫阿司門,供人們出入。清代方睿師的《蕉軒隨錄》中說:“外官衙署正門左右各有一門,謂之東角門、西角門,下官參謁,均由角門入也?!苯情T的設置,使大門可以平日關閉,視時視事而開,是為禮儀方面的需要而設的。府門外有石獅、燈柱、拴馬樁和轄禾木(古人稱行馬)等設施。與府門相對的為影壁。如果兩座阿司門是東西相對,讓人通行的,其中必有一四方大院,因此府門前有石獅一對,故又稱此為“獅子院”。凡此格局者,其府門對面則非影壁,而是一排平房,舊為兵丁所住,或回事處等的所在。

王府大門的間數(shù)、裝飾、色彩等等都是按制度規(guī)定而建的?!坝H王府為綠色琉璃瓦,每門金釘六十有三,世子府減親王之二”,貝勒府就是正門三間,啟門一了。王府大門屋頂用筒瓦、大脊、設吻獸,垂脊上設仙人走獸,山墻上做排水溝滴,大門漆紅色,梁枋施彩畫。

葉廣芩的長篇小說《采桑子》中,記述了一座王府大門的面貌:“拐進鏡兒胡同,巨大的紅漆大門就闖進了眼簾。大門緊閉著,臺階很高,有上馬石。因為長期無人走動,階前已長出了細草,上馬石也被土埋了大半截。大門對面的八字磚雕影壁,早已是殘舊不堪……這是樸薩克多羅親王的府第?!?/p>

相比之下,《紅樓夢》的描寫更具體,第三回里有文:“又行了半日,忽見街北蹲著兩個大石獅子,三間獸頭大門……正門都不開,只有東西兩門有人出入。正門之上有一匾,匾上大書‘敕造寧國府’五個大字……又往西行,不多遠,照樣也是三間大門,方是榮國府了?!卑凑瘴闹嘘P于大石獅子的描寫,這座大門應算是清代親王府第的格局。但這樣的王府,門前應有一“獅子院”,而獅子不可能放在臨街的地方,臨街的該是東、西角門。像清代的鄭王府、禮王府、定王府等,府第的石獅子都在角門內(nèi)。

有人問,現(xiàn)如今的張自忠路人民大學,也就是原先的和親王府,大門前的石獅子為什么臨街呢?那是因為原來這里并沒有馬路,是后來開通的。

說完王府大門,再來說說廣亮大門?!皬V亮”,顧名思義,應該是比較寬敞、豁亮的意思,這是相對旁邊的小門樓等較矮的院門而言的。

“廣亮”的原音是“廣梁”,說的是屋頂?shù)拇罅汉軐拸V。既然如此,院門還能小嗎?顯然,只有官高爵顯的人物,或民國以后的軍閥商賈們才有可能建造。為了顯眼,大門的這一間要比兩邊的房屋大一些,有自己的山墻,戧檐上施以磚雕花飾,屋頂加高,墀頭墻突出。廣亮,不僅體現(xiàn)在規(guī)模上,更體現(xiàn)在裝飾上:上有數(shù)對門簪,下有精致的石鼓門枕,墻面的磚雕,木頭上的彩畫也無不考究。大門內(nèi)外有影壁、屏門,設臺階,一般比地面高出三五寸。大門兩邊的內(nèi)墻上一般抹灰涂白,周邊加線腳。講究的用竹條或鐵棍做骨架,再用水泥沙子堆塑出浮雕花樣來。也有的在上面畫壁畫,再有的是磨磚對縫、平整光潔的所謂“硬心”裝飾。

廣亮大門的屋頂一般不吊頂,后來為了整齊也有加的。屋脊有兩邊斜伸的“清水脊”,也有“元寶脊”。廣亮大門的門,立在房屋進深的一半處,一半甚至更多的使用面積留在了門外。民國后為了治安的考慮,有的在門外加了一層鐵柵欄。廣亮大門與王府大門一樣,門外也有上馬石、拴馬樁或拴馬石等。

金柱大門所說的“金柱”,就是檐柱以內(nèi)的柱子。金柱大門,就是將門框安在金柱上的大門。在規(guī)模上,金柱大門顯然比廣亮大門要小,門也窄,有的只有半開間。其他方面如大門的構造、屋頂、雕飾等,均與廣亮大門同。其門洞僅約一步進深,大門道的檐柱上有些裝飾,整體上顯得比廣亮大門輕巧。

與金柱大門相比,蠻子門最大特點是比金柱大門更往外推了一些,幾乎就在前檐柱的位置上。其他方面與金柱大門、廣亮大門差不多。蠻子門的出現(xiàn),是因為房主的官品不高,至少不能建廣亮大門,索性院門外前推到屋檐下頭,屬于南方來京的官員或居民喜歡的式樣?!靶U子”是當時北京人對兩廣及南方偏遠地區(qū)人員的不尊重的稱謂。

《大都》一書中提到過這類街門:“終于,他回到椿樹胡同撳著自己家門的電鈴了,墻邊兒的幾棵高樹,透著嫩青的芽枝,讓風不住地吹蕩。里面噔噔地有人跑著,啪的一聲,門上的乳白圓電燈亮了。那人開了閂,從門隙張望了一下,開了門。他跨進大院來,發(fā)現(xiàn)前面門洞那邊沒有客人的車馬了,電燈也沒有開亮?!?/p>

這段描述表明,門洞里能停車,自然是因為大門往外推了,這正是金柱大門的特征。而能照到外面的乳白圓電燈,肯定就在外推的門上頭。這里所描寫的,門洞內(nèi)停車并非妄語。京劇藝術家王瑤卿的故居,也就是現(xiàn)在的宣武區(qū)培英胡同20號的門道內(nèi),因為寬敞,就曾是存放洋車的地方。王瑤卿、王鳳卿兄弟二人的交通工具就是它們。在老北京,如意門的數(shù)量最多,因為這是一般民居用的。由于數(shù)量大,所以如意門的形式也多,可繁可簡。在等級嚴格的封建社會,有錢無官的人家,建小門不甘心,要建大門。于是,建成廣亮大門的規(guī)模,而門卻不大。這樣一來,既顯得與眾不同,但又未越制。另外,在門楣上大加雕飾,屋頂上出挑,山墻上有完整的鏤花裝飾。最高級的用博古、九世同居、獅子繡球、榮華富貴的紋樣,中等的用榮華富貴、番草、人物等,而且一般都做成橋或欄桿的樣子,顯得雍容華貴,又不犯制。

最簡單的如意門,只用瓦組成線紋、"五花象眼"等透空的花紋。這種大門的門扇減小,只用兩扇門簪,石枕為石墩,而非石鼓,開啟靈活。

到了民國年間,原有的皇族顯貴開始敗落,所用宅院陸續(xù)出賣。購買這些住宅的新富們?yōu)榱苏谘冢驮谠瓘V亮大門的基礎上,在門道內(nèi)砌墻,門道封在大門口內(nèi)。這種由廣亮大門改成的如意門不少。這樣的大門,往往在山柱上留下原來裝門的槽口痕跡,甚至原有的門不拆,又在外檐下再加一道如意門。

隨墻門也叫墻垣門,其特點是無門洞,順墻開,只占半間或大半間寬度,院門較窄。

小門樓是隨墻門中最常見的一種。在風格上仍追求屋宇的效果。它有兩堵極短的山墻,有屋頂,上做正脊,兩頭翹起,檐上裝飾著花草磚。所以說,盡管這種形式的院門等級最低,但普通人家也會盡可能地裝飾一番。特別是那墻垣式門樓,與房屋無異。用瓦片砌成的串串銅錢式樣,更顯得新穎別致?!端氖劳谩分衅罴易〉木褪沁@種小門樓,即花墻子門樓。

柵欄門也是隨墻門的一種,俗稱菱角門,一般用于大宅門的馬號。兩根木柱支著橫木,上邊用一種菱角形的木構件向外出挑,承托著屋頂,門扇是直欞柵欄門。

《大都》一書中,對這種柵欄門的描寫曾有幾處,這里選有代表性的引述如下:“從米市大街朝西一拐彎,進了胡同,這就到了。墻外種著四五棵槐樹,兩樹之間留著間隔。樹身外面用粗磚像矮墻似的砌高起來圍著它們,磚塊當間砌的時候留著透亮的空隙,磚垣上面平圓頂抹了幾層光滑硬實的洋灰……鈴鐺還沒住聲,忽然大門自動地打開了,馬車骨碌碌地奔進門內(nèi)一條狹長的泥徑來。這兩邊都是房屋的磚墻……前面是一塊空敞的泥地院子,除了西北角的幾間屋子,這院子少見的空曠。玉英帶著靜山、金媽都下了馬車,跨上了四五級臺階,迎面緊掩住的是四扇綠漆油飾的屏門,當中漆了四塊斜正方形的紅方塊兒,油著四個飽滿的黑字?!边@一段描述了自進柵欄門到進院的場面,主要是停車場和馬號。

這種情景,在八道灣11號院門前,也曾出現(xiàn)過。那時的這里,并不像今天這樣只是一個紅磚壘起來的低矮門樓,相反,是一座大柵欄門,臨街還有一堵院墻。院內(nèi)的空地有半畝大,專用于停車,能停好幾輛騾車呢??請霰泵嫘睂χ牟攀侵旒t的正式大門,還有門洞。據(jù)說清末民初時,這種帶柵欄門和停車場的大戶很多,尤其是王府大門外的空場左右的轅門,也有用柵欄門的。圓明園式門是清末受外來文化的影響,以圓明園式門為代表的洋式院門,也出現(xiàn)在北京的大街小巷之中。

圓明園式門的產(chǎn)生,源于皇帝在圓明園中建西洋樓,帝王的愛好也引起了王公貴胄的興趣,紛紛在自己的宅園中建洋式門樓。如恭王府花園東側大門的門樓,就是圓明園式門樓中的代表。這種門在西洋式立柱之上的女兒墻表面做中、西式花飾,或為西洋式花草或為中式文物古董,中西合璧,很有時代特色。

東城交道口南東棉花胡同15號即有一座磚雕拱門。高4米多,寬2米多,從金剛墻以上均為磚雕,上刻花卉及走獸,頂部有朝天欄桿,欄板上雕有松竹梅歲寒三友,拱門外兩側雕有多寶閣,閣內(nèi)雕著暗八仙等圖案。整個拱門的磚雕,布局嚴謹,凹凸得當,做工精細,很是罕見。

另外,老北京宅院還有其他形式門。過去南城一帶的胡同里,有些住宅的臨街后山墻和其一側的院門外,還筑一道木板墻,木板墻上再開一個門,叫板子門兒。木板墻和后山墻之間的空隙,設置廁所和放水桶、垃圾筐等礙眼的東西。住在板子門里的住戶,大多是獨門院的富裕人家,有人進出時隨手關門,較好地起到了防御作用。

有些民居四合院臨街,于是就把臨街一面的房屋改成了鋪面的房屋做買賣,后面的院子或住家作為加工廠。北京人稱這樣的房子為鋪面房。這種鋪面房的門往往就是院門,同時還開有旁門或后門。這也是四合院之門的一種特殊形式。

北京四合院導游詞篇十

北京四合院是位于中國北京的四合院建筑。由于北京是四合院最常見也最有特色的一個城市,因此人們提起四合院常常就是指北京四合院。下面是小編為大家整理的北京四合院導游詞,歡迎參考!

北京四合院是位于中國北京的四合院建筑。

由于北京是四合院最常見也最有特色的一個城市,因此人們提起四合院常常就是指北京四合院。

北京的四合院現(xiàn)在已經(jīng)和北京胡同一起,成為北京傳統(tǒng)文化和民俗的代表,成為北京城市的城市名片之一。

北京城保持了元大都時期的很多街道和建筑,其中就包括了四合院。

因此可以說,四合院積淀了幾百年來深厚的北京文化。

四合院又稱四合房,是一種漢族傳統(tǒng)合院式建筑,其格局為一個院子四面建有房屋,通常由正房、東西廂房和倒座房組成,從四面將庭院合圍在中間,故名四合院。

自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設都城時期,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。

據(jù)元末熊夢祥所著《析津志》載:"大街制,自南以至于北謂之經(jīng),自東至西謂之緯。

大街二十四步闊,三百八十四火巷,二十九街通。

"這里所謂"街通"即我們今日所稱胡同、弄堂,胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。

當時,元世祖忽必烈"詔舊城居民之過京城老,以貲高(有錢人)及居職(在朝廷供職)者為先,乃定制以地八畝為一分,分給遷京之官賈營建住。

四合院就是由北房、南房、東房、西房四面圍合,各房之間用墻來連接起來形成的封閉式院落,使建筑形成一個“口”字形。

北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。

北京的四合院歷史悠久。

自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設都城開始,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。

北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成由元朝開始。

明清以來,北京四合院雖歷經(jīng)滄桑,但這種基本的居住形式已經(jīng)形成,并不斷完善,更適合居住要求,形成了我們今天所見到的四合院形式。

北京的四合院的構成有獨特之處,在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。

院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便。

四合院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關起門來自成天地,具有很強的私密性,非常適合獨家居住。

院內(nèi),四面房子都向院子中間開門,一家人在里面和親和美,其樂融融。

由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚,疊石造景。

居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。

北京四合院蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。

四合院的營建是極講究風水的,從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度,都要按風水理論來進行。

風水學說,實際是中國古代的建筑環(huán)境學,是中國傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分,這種風水理論,千百年來一直指導著中國古代的營造活動。

此外,四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的'追求。

如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”,以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”,而嵌于門簪、門頭上的吉祥辭語,附在檐柱上的抱柱楹聯(lián),都充滿濃郁的文化氣息,進入庭院,尤如步入一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。

北京四合院源于元代院落式民居。

元建大都城時,街巷橫平豎直,大街闊24步,小街闊12步,以皇城內(nèi)宮殿、園囿為核心,排列著一條條小巷,這些小巷就是胡同。

北京的胡同多是東西走向,這也是元代開始奠基的。

元代為鼓勵在都城內(nèi)建造民房,元世祖忽必烈頒詔,讓金中都舊址居民,特別是有錢的商人和有官職的貴族到大都城內(nèi)建房。

同時還規(guī)定建房者可以占地8畝。

這一政策,使元朝統(tǒng)治者及貴族大批遷入城內(nèi),并出現(xiàn)規(guī)模建造院落式住宅的現(xiàn)象,使院落式民宅以它獨特的營造方式得以完善。

到了明清兩代,終于形成北京特有的四合院,而且清代比明代更加講究。

現(xiàn)在東單到雍和宮大街兩側、南北鑼鼓巷、西單到新街口大街兩側還保留有一些比較講究的四合院房屋。

北京的四合院無論是建造在東西走向的胡同北側,還是南側,院內(nèi)北房都是坐北朝南的正房,只是院門開設的位置不同。

胡同北側四合院為正四合院,院門面南臨街,門開在南墻東邊,這在八卦中是“巽”位,在風水上是吉祥的位置,也是柔風、潤風吹進的位置;胡同南側的四合院如果南面不臨街,開不了院門,則在北房西邊開門。

這種院門的定位,完全是受北方自然環(huán)境和古代建造房屋的風水之說影響。

四合院大門有好幾種,比較多的是屋宇式門和墻垣式門。

其中,屋宇式門又分王府大門、廣亮大門、金柱大門、如意門等;如意門又分大型的、中型的、小型的。

其中,王府大門氣派,在北京還可以見到。

最具代表性的是什剎海北岸曾經(jīng)作為衛(wèi)生部的大門(現(xiàn)為國家宗教局使用),它就是昔日王府大門中比較講究的那一種。

廣亮大門寬敞,明亮,一般占一開間屋子的空間,門扉開在門廳中柱之間,門前有石臺階,從外表一看就大氣,表明主人有一定的身份或地位。

如意門比廣亮大門就顯得樸素了,門扉開在外檐柱間,門楣上方有磚花圖案和如意形狀花飾,門也由此得名。

墻垣門比較普遍,多建在中、小型四合院,最多的形式是騎墻而建的小門樓。

走進四合院,迎面就能看到壘砌精致的影壁。

影壁上每塊磚都是磨制的,壘砌時磨磚對縫。

據(jù)有關民俗專家研究后認為,影壁是中國房宅建筑不可缺少的風水內(nèi)容。

古代人迷信,認為人死后有鬼魂,如果在夜晚有孤魂野鬼游蕩,闖進宅院就會不吉利。

而大門內(nèi)有影壁,鬼魂見了自己的影子,就不敢往里闖了。

一些建筑學專家則認為,影壁是北京民居的重要裝飾,它既可遮擋院內(nèi)雜物,又可以使外來人看不見院內(nèi)的情況,具有保私性。

尤其是一些影壁建造講究,在其墻壁上雕飾有精美的圖案和吉祥話語,大大增加了四合院的文化品位。

比較標準的四合院分內(nèi)宅和外院兩部分。

外院由南房(也稱客房)、院門、影壁、內(nèi)宅南外墻組成。

南房用于客房、書房、仆人居住。

內(nèi)宅南墻正中建有垂花門,只有進了垂花門,才能看清內(nèi)宅房屋。

內(nèi)宅由北房、東房、西房組成,中間是院子。

北房為正房,高大而豁亮,面闊三間,東西兩側建有耳房。

北房由宅主人居住,西房由兒女居住,東房由孫子、孫女及奶媽居住。

廚房在東房最南面;廁所在院內(nèi)旮旯,講究的是男女分開,男外女內(nèi),男的在外院南房西角,女的在內(nèi)宅東房北角。

大的四合院還建有后罩房。

后罩房在北房后面,有一層的,也有兩層的,均坐北朝南,與北房后山墻之間又形成一個院子,一般稱后院,后院是宅主人的內(nèi)眷或老人居住。

內(nèi)宅是四合院中心,北房前出廊,東西兩端建有游廊,游廊將東房、垂花門、西房、北房連成一體,既可躲風、避雨、防日曬,又可乘涼、休憩和觀賞院內(nèi)景色。

四合院內(nèi)可以種樹,養(yǎng)花,有的還置有金魚缸,搭有葡萄架。

在四合院內(nèi)種棗樹、石榴樹寓意早生貴子,多子多孫;種丁香、海棠,表示主人有身份和有一定的文化修養(yǎng)。

四合院是封閉式住宅。

從外面看,它四面都是墻,只有一個院門通向外界,兩扇大門平時還關閉著,一對門鈸仿佛告誡人們不可擅自闖入。

四合院內(nèi)一大家人可以安安靜靜、和和美美、與世無爭地生活。

院內(nèi)的房子既各自獨立,又相互聯(lián)系,面向院子中間開放和集中。

高大寬敞的北房,冬暖夏涼,由長輩居住,長輩一旦有什么不適,哪怕刮風、下雨、下雪,兒孫們也可以沿著游廊到正房去問安。

這種房屋布局,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民居的家庭觀念和東方的倫理道德。

北京四合院導游詞篇十一

北京四合院是位于中國北京的四合院建筑。由于北京是四合院最常見也最有特色的一個城市,因此人們提起四合院常常就是指北京四合院。下面是本站小編為大家整理的北京四合院。

導游詞。

歡迎參考!

北京四合院是位于中國北京的四合院建筑。由于北京是四合院最常見也最有特色的一個城市,因此人們提起四合院常常就是指北京四合院。北京的四合院現(xiàn)在已經(jīng)和北京胡同一起,成為北京傳統(tǒng)文化和民俗的代表,成為北京城市的城市名片之一。北京城保持了元大都時期的很多街道和建筑,其中就包括了四合院。因此可以說,四合院積淀了幾百年來深厚的北京文化。

四合院又稱四合房,是一種漢族傳統(tǒng)合院式建筑,其格局為一個院子四面建有房屋,通常由正房、東西廂房和倒座房組成,從四面將庭院合圍在中間,故名四合院。自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設都城時期,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。

據(jù)元末熊夢祥所著《析津志》載:"大街制,自南以至于北謂之經(jīng),自東至西謂之緯。大街二十四步闊,三百八十四火巷,二十九街通。"這里所謂"街通"即我們今日所稱胡同、弄堂,胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。當時,元世祖忽必烈"詔舊城居民之過京城老,以貲高(有錢人)及居職(在朝廷供職)者為先,乃定制以地八畝為一分,分給遷京之官賈營建住。

四合院就是由北房、南房、東房、西房四面圍合,各房之間用墻來連接起來形成的封閉式院落,使建筑形成一個“口”字形。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。北京的四合院歷史悠久。自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設都城開始,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。

北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成由元朝開始。明清以來,北京四合院雖歷經(jīng)滄桑,但這種基本的居住形式已經(jīng)形成,并不斷完善,更適合居住要求,形成了我們今天所見到的四合院形式。北京的四合院的構成有獨特之處,在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便。四合院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關起門來自成天地,具有很強的私密性,非常適合獨家居住。院內(nèi),四面房子都向院子中間開門,一家人在里面和親和美,其樂融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚,疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。

北京四合院蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的營建是極講究風水的,從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度,都要按風水理論來進行。風水學說,實際是中國古代的建筑環(huán)境學,是中國傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分,這種風水理論,千百年來一直指導著中國古代的營造活動。此外,四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”,以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”,而嵌于門簪、門頭上的吉祥辭語,附在檐柱上的抱柱楹聯(lián),都充滿濃郁的文化氣息,進入庭院,尤如步入一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。

北京四合院源于元代院落式民居。元建大都城時,街巷橫平豎直,大街闊24步,小街闊12步,以皇城內(nèi)宮殿、園囿為核心,排列著一條條小巷,這些小巷就是胡同。北京的胡同多是東西走向,這也是元代開始奠基的。元代為鼓勵在都城內(nèi)建造民房,元世祖忽必烈頒詔,讓金中都舊址居民,特別是有錢的商人和有官職的貴族到大都城內(nèi)建房。同時還規(guī)定建房者可以占地8畝。這一政策,使元朝統(tǒng)治者及貴族大批遷入城內(nèi),并出現(xiàn)規(guī)模建造院落式住宅的現(xiàn)象,使院落式民宅以它獨特的營造方式得以完善。到了明清兩代,終于形成北京特有的四合院,而且清代比明代更加講究?,F(xiàn)在東單到雍和宮大街兩側、南北鑼鼓巷、西單到新街口大街兩側還保留有一些比較講究的四合院房屋。

北京的四合院無論是建造在東西走向的胡同北側,還是南側,院內(nèi)北房都是坐北朝南的正房,只是院門開設的位置不同。胡同北側四合院為正四合院,院門面南臨街,門開在南墻東邊,這在八卦中是“巽”位,在風水上是吉祥的位置,也是柔風、潤風吹進的位置;胡同南側的四合院如果南面不臨街,開不了院門,則在北房西邊開門。這種院門的定位,完全是受北方自然環(huán)境和古代建造房屋的風水之說影響。

四合院大門有好幾種,比較多的是屋宇式門和墻垣式門。其中,屋宇式門又分王府大門、廣亮大門、金柱大門、如意門等;如意門又分大型的、中型的、小型的。其中,王府大門氣派,在北京還可以見到。最具代表性的是什剎海北岸曾經(jīng)作為衛(wèi)生部的大門(現(xiàn)為國家宗教局使用),它就是昔日王府大門中比較講究的那一種。廣亮大門寬敞,明亮,一般占一開間屋子的空間,門扉開在門廳中柱之間,門前有石臺階,從外表一看就大氣,表明主人有一定的身份或地位。如意門比廣亮大門就顯得樸素了,門扉開在外檐柱間,門楣上方有磚花圖案和如意形狀花飾,門也由此得名。墻垣門比較普遍,多建在中、小型四合院,最多的形式是騎墻而建的小門樓。

走進四合院,迎面就能看到壘砌精致的影壁。影壁上每塊磚都是磨制的,壘砌時磨磚對縫。據(jù)有關民俗專家研究后認為,影壁是中國房宅建筑不可缺少的風水內(nèi)容。古代人迷信,認為人死后有鬼魂,如果在夜晚有孤魂野鬼游蕩,闖進宅院就會不吉利。而大門內(nèi)有影壁,鬼魂見了自己的影子,就不敢往里闖了。一些建筑學專家則認為,影壁是北京民居的重要裝飾,它既可遮擋院內(nèi)雜物,又可以使外來人看不見院內(nèi)的情況,具有保私性。尤其是一些影壁建造講究,在其墻壁上雕飾有精美的圖案和吉祥話語,大大增加了四合院的文化品位。比較標準的四合院分內(nèi)宅和外院兩部分。外院由南房(也稱客房)、院門、影壁、內(nèi)宅南外墻組成。南房用于客房、書房、仆人居住。內(nèi)宅南墻正中建有垂花門,只有進了垂花門,才能看清內(nèi)宅房屋。內(nèi)宅由北房、東房、西房組成,中間是院子。北房為正房,高大而豁亮,面闊三間,東西兩側建有耳房。北房由宅主人居住,西房由兒女居住,東房由孫子、孫女及奶媽居住。廚房在東房最南面;廁所在院內(nèi)旮旯,講究的是男女分開,男外女內(nèi),男的在外院南房西角,女的在內(nèi)宅東房北角。大的四合院還建有后罩房。后罩房在北房后面,有一層的,也有兩層的,均坐北朝南,與北房后山墻之間又形成一個院子,一般稱后院,后院是宅主人的內(nèi)眷或老人居住。

內(nèi)宅是四合院中心,北房前出廊,東西兩端建有游廊,游廊將東房、垂花門、西房、北房連成一體,既可躲風、避雨、防日曬,又可乘涼、休憩和觀賞院內(nèi)景色。四合院內(nèi)可以種樹,養(yǎng)花,有的還置有金魚缸,搭有葡萄架。在四合院內(nèi)種棗樹、石榴樹寓意早生貴子,多子多孫;種丁香、海棠,表示主人有身份和有一定的文化修養(yǎng)。

四合院是封閉式住宅。從外面看,它四面都是墻,只有一個院門通向外界,兩扇大門平時還關閉著,一對門鈸仿佛告誡人們不可擅自闖入。四合院內(nèi)一大家人可以安安靜靜、和和美美、與世無爭地生活。院內(nèi)的房子既各自獨立,又相互聯(lián)系,面向院子中間開放和集中。高大寬敞的北房,冬暖夏涼,由長輩居住,長輩一旦有什么不適,哪怕刮風、下雨、下雪,兒孫們也可以沿著游廊到正房去問安。這種房屋布局,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民居的家庭觀念和東方的倫理道德。

北京四合院導游詞篇十二

咱們今天下午的活動內(nèi)容是逛胡同和參觀四合院。胡同和四合院是歷史上北京城的有機體,是組成社會的細胞,是老北京人休養(yǎng)生息、繁衍發(fā)展的地方,是北京城歷史演進的有力見證。我們想真正了解北京人的生活,就得鉆胡同,串四合院。

為了大家在游覽中增加情趣,現(xiàn)在利用乘車的時間,向大家介紹一些有關胡同和四合院的知識。

北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成由元朝開始。明清以來,北京四合院雖歷經(jīng)滄桑,但這種基本的居住形式已經(jīng)形成,并不斷完善,更適合居住要求,形成了我們今天所見到的四合院形式。北京的四合院的構成有獨特之處,在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便。四合院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關起門來自成天地,具有很強的私密性,非常適合獨家居住。院內(nèi),四面房子都向院子中間開門,一家人在里面和親和美,其樂融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚,疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。

北京四合院蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的營建是極講究風水的,從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度,都要按風水理論來進行。風水學說,實際是中國古代的建筑環(huán)境學,是中國傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分,這種風水理論,千百年來一直指導著中國古代的營造活動。此外,四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”,以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”,而嵌于門簪、門頭上的吉祥辭語,附在檐柱上的抱柱楹聯(lián),都充滿濃郁的文化氣息,進入庭院,尤如步入一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。

北京四合院導游詞篇十三

北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內(nèi)院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。

四合院的大門一般開在東南角或西北角,院中的北房是正房,正房建在磚石砌成的臺基上,比其他房屋的規(guī)模大,是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房,是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊,可以供人行走和休息。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對外開窗,院中的環(huán)境封閉而幽靜。

北京有各種規(guī)模的四合院,但不論大小,都是由一個個四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院只有一個院子,比較復雜的有兩三個院子,富貴人家居住的深宅大院,通常是由好幾座四合院并列組成的。中間還有一道隔墻。四合院的典型特征是外觀規(guī)矩,中線對稱,而且用法極為靈活,往大了擴展,就是皇宮、王府,往小了縮,就是平民百姓的住宅,輝煌的紫禁城與郊外的普通農(nóng)民家都是四合院。

四合院的大體分布為大門、第一進院、大堂、第二進院、書屋、住宅等,兩側有廂房,各房有走廊,隔扇門相連接。對地表所存民居的了解,必將使民居的文化弘揚并發(fā)展下去。

首先,它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設都城時起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢祥所著《析津志》載:“大都街制,自南以至于北謂之經(jīng),自東至西謂之緯。大街二十四步闊,三百八十四久巷,二十九巷通?!?/p>

其次,四合院的構成有它的獨特之處。它的院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,又有游廊連接彼此,起居十分方便;封閉式的住宅使四合院具有很強的私密性,關起門來自成天地;院內(nèi),四面房門都開向院落,一家人和美相親,其樂融融;寬敞的院落中還可植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚、疊石迭景,居住者盡享大自然的美好。

此外,四合院雖為居住建筑,卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的營建極講究風水,風水學說,實際是中國古代的建筑環(huán)境學,是中國傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分;四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求,如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”;以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”;而嵌于門簪、門頭上的吉辭祥語,附在抱柱上的楹聯(lián),以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作,更是集賢哲之古訓,采古今之名句,或頌山川之美,或銘處世之學,或詠鴻鵠之志,風雅備至,充滿濃郁的文化氣息,有如一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。

北京四合院導游詞篇十四

大家好!我是你們今天的導游——彭子嫣,大家叫我小彭好了,今天,我要向你們介紹的是家喻戶曉的北京特色民居——四合院。

北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。

這種民居由正房(北房)、倒座(南座),東廂房和西廂房在四面圍合,形成一個“口”字形,里面是一個中心庭院,所以這種院落式民居被稱為四合院。

四個院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關起門來自成天地。院內(nèi),四面房子都向落院方向開門,一家人在里面其樂融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚、疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。

北京四合院所以有名,還因為它雖為居住建筑,卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。懸掛在室內(nèi)的書畫佳作,更是集賢哲之古訓,采古今之名句,登斯庭院,有如步入一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。

北京人所居住的四合院,您是否喜歡呢?希望今天的四合院能給您的北京之行留下深刻的印象!

北京四合院導游詞篇十五

北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。

自元代正式建都北京,大規(guī)模規(guī)劃建設都城時起,四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢祥所著《析津志》載:“大街制,自南以至于北謂之經(jīng),自東至西謂之緯。大街二十四步闊,三百八十四火巷,二十九街通。”這里所謂“街通”即我們今日所稱胡同,胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。

當時,元世祖忽必烈“詔舊城居民之過京城老,以貲高(有錢人)及居職(在朝廷供職)者為先,乃定制以地八畝為一分”,分給遷京之官賈營建住宅,北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成即由此開始。

明清以來,北京四合院雖歷經(jīng)滄桑,但這種基本的居住形式已經(jīng)形成,并不斷完善,更適合居住要求,形成了我們今天所見到的四合院形式。

北京的四合院所以有名,還在于它的構成有獨特之處,在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅,南方地區(qū)的住宅院落很小,四周房屋連成一體,稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件,通風采光均欠理想。

北京的四合院,院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便。

四合院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關起門來自成天地,具有很強的私密性非常適合獨家居住。院內(nèi),四面房子都向院落方向開門,一家人在里面和親和美,其樂融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚,疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。

北京四合院所以有名,還因為它雖為居住建筑,卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。

四合院的營建是極講究風水的,從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度,都要按風水理論來進行。

風水學說,實際是中國古代的建筑環(huán)境學,是中國傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分,這種風水理論,千百年來一直指導著中國古代的營造活動。除去風水學說外,四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”,以花瓶內(nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”,而嵌于門管、門頭上的吉辭祥語,附在檐柱上的抱柱楹聯(lián),以及懸掛在室內(nèi)的書畫佳作,更是集賢哲之古訓,采古今之名句,或頌山川之美,或銘處世之學,或詠鴻鵠之志,風雅備至,充滿濃郁的文化氣息,登斯庭院,有如步入一座中國傳統(tǒng)文化的殿堂。

舊時的北京,除了紫禁城、皇家苑囿,寺觀廟壇及王府衙署外,大量的建筑,便是那數(shù)不清的百姓住宅。

《日下舊聞考》中引元人詩云:“云開閭闔三千丈,霧暗樓臺百萬家?!边@“百萬家”的住宅,便是如今所說的北京四合院。

為什么叫“四合院”呢?因為這種民居有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合,形成一個口字形,里面是一個中心庭院,所以這種院落式民居被稱為四合院。

四合院在中國有相當悠久的歷史,根據(jù)現(xiàn)有的文物資料分析,早在兩千多年前就有四合院形式的建筑出現(xiàn)。

在歷史發(fā)展過程中,中國人特別喜愛四合院這種建筑形式,不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院,而且各地的民居也廣泛使用四合院。不過,只要人們一提到四合院,便自然會想到北京四合院.

北京四合院的型制規(guī)整,十分具有典型性,在各種各樣的四合院當中,北京四合院可以代表其主要特點。

首先,北京四合院的中心庭院從平面上看基本為一個正方形,其他地區(qū)的民居有些就不是這樣。譬如山西、陜西一帶的四合院民居,院落是一個南北長而東西窄的縱長方形,而四川等地的四合院,庭院又多為東西長而南北窄的橫長方形。

其次,北京四合院的東、西、南、北四個方向的房方向的房屋各自獨立,東西廂房與正房、倒座的建筑本身并不連接,而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為一層,沒有樓房,連接這些房屋的只是轉角處的游廊。這樣,北京四合院從空中鳥瞰,就像是四座小盒子圍合一個院落。

而南方許多地區(qū)的四合院,四面的房屋多為樓房,而且在庭院的四個拐角處,房屋相連,東西、南北四面房屋并不獨立存在了。所以南方人將庭院稱為“天井”,可見江南庭院之小,有如一“井”,難免使人顧名思義,聯(lián)想到“井底之蛙”、“坐井觀天”的成語。

北京四合院是名符其實的院,寬敞開闊,陽光充足,視野廣大。

譬如東北地區(qū)漢族的套大院(東北農(nóng)村四合院),符合北京四合院的前兩個特點,但卻不具備文化內(nèi)涵豐富這一特點。

舉例說,東北四合院的單扇門(中國傳統(tǒng)多為雙扇門的形式)、堂屋背后設“倒閘”作為貯物間等做法都使人感到是清代山東等地“跑關東”的移民帶去的窮人習慣的延續(xù)。正是因為以上幾個特點,人們往往將北京四合院作為中國四合院民居的典型代表形式。

北京四合院能在歷史上存在數(shù)百年,是因為它具有其它住宅建筑難以并論的優(yōu)點。今天,當都市現(xiàn)代化的腳步逐漸加快,重重疊疊的高樓大廈興起的時候,人們––尤其是世代生長在京華的老北京人,會對四合院產(chǎn)生一種特殊的眷戀之情。

北京四合院,這種古代勞動人民精心創(chuàng)造出來的民居形式,伴隨人們休養(yǎng)生息成百上千年,留給人們心目中的印象是極深刻的,留給歷史的遺產(chǎn)是極豐厚的。

四合院,又稱四合房,是中國漢族的一種傳統(tǒng)合院式建筑,其格局為一個院子四面建有房屋,從四面將庭院合圍在中間,故名四合院。

四合院就是三合院前面有加門房的屋舍來封閉。若呈"口"字形的稱為一進院落;"日"字形的稱為二進院落;"目"字形的稱為三進院落。一般而言,大宅院中,第一進為門屋,第二進是廳堂,第三進或后進為私室或閨房,是婦女或眷屬的活動空間,一般人不得隨意進入,難怪古人有詩云:"庭院深深深幾許"。庭院越深,越不得窺其堂奧。

四合院至少有3000多年的歷史,在中國各地有多種類型,其中以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住,提供了對外界比較隱密的庭院空間,其建筑和格局體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的尊卑等級思想以及陰陽五行學說。

在現(xiàn)代,隨著家庭結構和社會觀念的變遷,傳統(tǒng)四合院的宜居性受到了挑戰(zhàn)。而在城市規(guī)劃過程中,傳統(tǒng)四合院也面臨著保護和發(fā)展的矛盾,一些四合院被列為了文物保護單位,同時也有一些被拆除。

院門,是四合院的主要入口,北京人習慣叫它“街門”。在世間一切都急劇變化的今天,已很難以這些街門來判斷院主人的等級了。流連于綠樹掩映中的街巷,那眾多的舊式街門已經(jīng)成為無聲的歷史,默默中帶給你無邊的聯(lián)想和啟迪,就像一位世紀老人,用顫抖的聲音向你訴說著早年的故事。

在北京那眾多的院門中,大致可以分出這樣兩類,即屋宇式門和隨墻式門。前者有門洞,門占一間屋、后者沒門洞,只在墻上開門。細說起來,屋宇式大門又分成王府大門、廣亮大門、如意門等;隨墻門有小門樓、車門等。

咱先說這王府大門。以往對住宅的稱謂,《大清會典》中有著明確的規(guī)定:“凡親王、郡王、世子、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國公、輔國公的住所,均稱為府?!逼渲?,親王、郡王的住所稱王府。至于那些不是鳳子龍孫的達官顯貴,盡管有封爵,或有尚書、大學士、軍機大臣的頭銜,他們的住所也不能稱“府”,只能稱“宅”或“第”。在產(chǎn)權上,“府”和“王府”都是皇產(chǎn),一旦撤掉爵位,就要相應地撤府,以備將來再分他人,“宅第”則一般都是私產(chǎn)。

就王府大門來說,親王府五間,郡王府三間,都是坐北朝南,門前有門罩(設有門窗和墻的房子),過道高出地面。府門東西各有一間角門,均叫阿司門,供人們出入。清代方睿師的《蕉軒隨錄》中說:“外官衙署正門左右各有一門,謂之東角門、西角門,下官參謁,均由角門入也。”角門的設置,使大門可以平日關閉,視時視事而開,是為禮儀方面的需要而設的。府門外有石獅、燈柱、拴馬樁和轄禾木(古人稱行馬)等設施。與府門相對的為影壁。如果兩座阿司門是東西相對,讓人通行的,其中必有一四方大院,因此府門前有石獅一對,故又稱此為“獅子院”。凡此格局者,其府門對面則非影壁,而是一排平房,舊為兵丁所住,或回事處等的所在。

王府大門的間數(shù)、裝飾、色彩等等都是按制度規(guī)定而建的?!坝H王府為綠色琉璃瓦,每門金釘六十有三,世子府減親王之二”,貝勒府就是正門三間,啟門一了。王府大門屋頂用筒瓦、大脊、設吻獸,垂脊上設仙人走獸,山墻上做排水溝滴,大門漆紅色,梁枋施彩畫。

葉廣芩的長篇小說《采桑子》中,記述了一座王府大門的面貌:“拐進鏡兒胡同,巨大的紅漆大門就闖進了眼簾。大門緊閉著,臺階很高,有上馬石。因為長期無人走動,階前已長出了細草,上馬石也被土埋了大半截。大門對面的八字磚雕影壁,早已是殘舊不堪……這是樸薩克多羅親王的府第。”

相比之下,《紅樓夢》的描寫更具體,第三回里有文:“又行了半日,忽見街北蹲著兩個大石獅子,三間獸頭大門……正門都不開,只有東西兩門有人出入。正門之上有一匾,匾上大書‘敕造寧國府’五個大字……又往西行,不多遠,照樣也是三間大門,方是榮國府了。”按照文中關于大石獅子的描寫,這座大門應算是清代親王府第的格局。但這樣的王府,門前應有一“獅子院”,而獅子不可能放在臨街的地方,臨街的該是東、西角門。像清代的鄭王府、禮王府、定王府等,府第的石獅子都在角門內(nèi)。

有人問,現(xiàn)如今的張自忠路人民大學,也就是原先的和親王府,大門前的石獅子為什么臨街呢?那是因為原來這里并沒有馬路,是后來開通的。

說完王府大門,再來說說廣亮大門?!皬V亮”,顧名思義,應該是比較寬敞、豁亮的意思,這是相對旁邊的小門樓等較矮的院門而言的。

“廣亮”的原音是“廣梁”,說的是屋頂?shù)拇罅汉軐拸V。既然如此,院門還能小嗎?顯然,只有官高爵顯的人物,或民國以后的軍閥商賈們才有可能建造。為了顯眼,大門的這一間要比兩邊的房屋大一些,有自己的山墻,戧檐上施以磚雕花飾,屋頂加高,墀頭墻突出。廣亮,不僅體現(xiàn)在規(guī)模上,更體現(xiàn)在裝飾上:上有數(shù)對門簪,下有精致的石鼓門枕,墻面的磚雕,木頭上的彩畫也無不考究。大門內(nèi)外有影壁、屏門,設臺階,一般比地面高出三五寸。大門兩邊的內(nèi)墻上一般抹灰涂白,周邊加線腳。講究的用竹條或鐵棍做骨架,再用水泥沙子堆塑出浮雕花樣來。也有的在上面畫壁畫,再有的是磨磚對縫、平整光潔的所謂“硬心”裝飾。

廣亮大門的屋頂一般不吊頂,后來為了整齊也有加的。屋脊有兩邊斜伸的“清水脊”,也有“元寶脊”。廣亮大門的門,立在房屋進深的一半處,一半甚至更多的使用面積留在了門外。民國后為了治安的考慮,有的在門外加了一層鐵柵欄。廣亮大門與王府大門一樣,門外也有上馬石、拴馬樁或拴馬石等。

金柱大門所說的“金柱”,就是檐柱以內(nèi)的柱子。金柱大門,就是將門框安在金柱上的大門。在規(guī)模上,金柱大門顯然比廣亮大門要小,門也窄,有的只有半開間。其他方面如大門的構造、屋頂、雕飾等,均與廣亮大門同。其門洞僅約一步進深,大門道的檐柱上有些裝飾,整體上顯得比廣亮大門輕巧。

與金柱大門相比,蠻子門最大特點是比金柱大門更往外推了一些,幾乎就在前檐柱的位置上。其他方面與金柱大門、廣亮大門差不多。蠻子門的出現(xiàn),是因為房主的官品不高,至少不能建廣亮大門,索性院門外前推到屋檐下頭,屬于南方來京的官員或居民喜歡的式樣?!靶U子”是當時北京人對兩廣及南方偏遠地區(qū)人員的不尊重的稱謂。

《大都》一書中提到過這類街門:“終于,他回到椿樹胡同撳著自己家門的電鈴了,墻邊兒的幾棵高樹,透著嫩青的芽枝,讓風不住地吹蕩。里面噔噔地有人跑著,啪的一聲,門上的乳白圓電燈亮了。那人開了閂,從門隙張望了一下,開了門。他跨進大院來,發(fā)現(xiàn)前面門洞那邊沒有客人的車馬了,電燈也沒有開亮?!?/p>

這段描述表明,門洞里能停車,自然是因為大門往外推了,這正是金柱大門的特征。而能照到外面的乳白圓電燈,肯定就在外推的門上頭。這里所描寫的,門洞內(nèi)停車并非妄語。京劇藝術家王瑤卿的故居,也就是現(xiàn)在的宣武區(qū)培英胡同20號的門道內(nèi),因為寬敞,就曾是存放洋車的地方。王瑤卿、王鳳卿兄弟二人的交通工具就是它們。在老北京,如意門的數(shù)量最多,因為這是一般民居用的。由于數(shù)量大,所以如意門的形式也多,可繁可簡。在等級嚴格的封建社會,有錢無官的人家,建小門不甘心,要建大門。于是,建成廣亮大門的規(guī)模,而門卻不大。這樣一來,既顯得與眾不同,但又未越制。另外,在門楣上大加雕飾,屋頂上出挑,山墻上有完整的鏤花裝飾。最高級的用博古、九世同居、獅子繡球、榮華富貴的紋樣,中等的用榮華富貴、番草、人物等,而且一般都做成橋或欄桿的樣子,顯得雍容華貴,又不犯制。

最簡單的如意門,只用瓦組成線紋、"五花象眼"等透空的花紋。這種大門的門扇減小,只用兩扇門簪,石枕為石墩,而非石鼓,開啟靈活。

到了民國年間,原有的皇族顯貴開始敗落,所用宅院陸續(xù)出賣。購買這些住宅的新富們?yōu)榱苏谘冢驮谠瓘V亮大門的基礎上,在門道內(nèi)砌墻,門道封在大門口內(nèi)。這種由廣亮大門改成的如意門不少。這樣的大門,往往在山柱上留下原來裝門的槽口痕跡,甚至原有的門不拆,又在外檐下再加一道如意門。

隨墻門也叫墻垣門,其特點是無門洞,順墻開,只占半間或大半間寬度,院門較窄。

小門樓是隨墻門中最常見的一種。在風格上仍追求屋宇的效果。它有兩堵極短的山墻,有屋頂,上做正脊,兩頭翹起,檐上裝飾著花草磚。所以說,盡管這種形式的院門等級最低,但普通人家也會盡可能地裝飾一番。特別是那墻垣式門樓,與房屋無異。用瓦片砌成的串串銅錢式樣,更顯得新穎別致?!端氖劳谩分衅罴易〉木褪沁@種小門樓,即花墻子門樓。

柵欄門也是隨墻門的一種,俗稱菱角門,一般用于大宅門的馬號。兩根木柱支著橫木,上邊用一種菱角形的木構件向外出挑,承托著屋頂,門扇是直欞柵欄門。

《大都》一書中,對這種柵欄門的描寫曾有幾處,這里選有代表性的引述如下:“從米市大街朝西一拐彎,進了胡同,這就到了。墻外種著四五棵槐樹,兩樹之間留著間隔。樹身外面用粗磚像矮墻似的砌高起來圍著它們,磚塊當間砌的時候留著透亮的空隙,磚垣上面平圓頂抹了幾層光滑硬實的洋灰……鈴鐺還沒住聲,忽然大門自動地打開了,馬車骨碌碌地奔進門內(nèi)一條狹長的泥徑來。這兩邊都是房屋的磚墻……前面是一塊空敞的泥地院子,除了西北角的幾間屋子,這院子少見的空曠。玉英帶著靜山、金媽都下了馬車,跨上了四五級臺階,迎面緊掩住的是四扇綠漆油飾的屏門,當中漆了四塊斜正方形的紅方塊兒,油著四個飽滿的黑字。”這一段描述了自進柵欄門到進院的場面,主要是停車場和馬號。

這種情景,在八道灣11號院門前,也曾出現(xiàn)過。那時的這里,并不像今天這樣只是一個紅磚壘起來的低矮門樓,相反,是一座大柵欄門,臨街還有一堵院墻。院內(nèi)的空地有半畝大,專用于停車,能停好幾輛騾車呢。空場北面斜對著的才是朱紅的正式大門,還有門洞。據(jù)說清末民初時,這種帶柵欄門和停車場的大戶很多,尤其是王府大門外的空場左右的轅門,也有用柵欄門的。圓明園式門是清末受外來文化的影響,以圓明園式門為代表的洋式院門,也出現(xiàn)在北京的大街小巷之中。

圓明園式門的產(chǎn)生,源于皇帝在圓明園中建西洋樓,帝王的愛好也引起了王公貴胄的興趣,紛紛在自己的宅園中建洋式門樓。如恭王府花園東側大門的門樓,就是圓明園式門樓中的代表。這種門在西洋式立柱之上的女兒墻表面做中、西式花飾,或為西洋式花草或為中式文物古董,中西合璧,很有時代特色。

東城交道口南東棉花胡同15號即有一座磚雕拱門。高4米多,寬2米多,從金剛墻以上均為磚雕,上刻花卉及走獸,頂部有朝天欄桿,欄板上雕有松竹梅歲寒三友,拱門外兩側雕有多寶閣,閣內(nèi)雕著暗八仙等圖案。整個拱門的磚雕,布局嚴謹,凹凸得當,做工精細,很是罕見。

另外,老北京宅院還有其他形式門。過去南城一帶的胡同里,有些住宅的臨街后山墻和其一側的院門外,還筑一道木板墻,木板墻上再開一個門,叫板子門兒。木板墻和后山墻之間的空隙,設置廁所和放水桶、垃圾筐等礙眼的東西。住在板子門里的住戶,大多是獨門院的富裕人家,有人進出時隨手關門,較好地起到了防御作用。

有些民居四合院臨街,于是就把臨街一面的房屋改成了鋪面的房屋做買賣,后面的院子或住家作為加工廠。北京人稱這樣的房子為鋪面房。這種鋪面房的門往往就是院門,同時還開有旁門或后門。這也是四合院之門的一種特殊形式。

北京四合院導游詞篇十六

大家好!我叫―侯淑銳,大家叫我―小銳好了!今天,我要向你們介紹的是家喻戶曉的北京特色民居――四合院。

北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。

四個院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關起門來自成天地。院內(nèi),四面房子都向落院方向開門,一家人在里面其樂融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚、疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。

你們看一下,我這里有一幅關于四合院的圖片,大家看一下,你們看,這座墻壁上,寫著一個字“拆”,這就說明,四合院的這里被拆了。

好了,下面大家可以四處看一看,注意:不要隨地扔垃圾,注意安全。

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔
猜你喜歡 網(wǎng)友關注 本周熱點 精品推薦
有效的計劃需要我們對任務和目標有清晰的認識,并考慮到可能出現(xiàn)的障礙和挑戰(zhàn)。制定計劃時要注意合理安排時間和任務的關聯(lián)性。制定計劃是一項重要的管理技能,以下是一些成
忍耐是一種重要的品質(zhì),它能夠幫助我們克服困難和挑戰(zhàn)。合理運用段落過渡詞,使總結更具連貫性。如果大家有任何關于總結寫作方面的問題,都可以隨時向我提問,我會盡力給予
自然界是一個獨特而復雜的系統(tǒng),包含了無數(shù)種類的物種和自然現(xiàn)象。較為完美的總結應該能夠給人留下深刻的印象,讓人對所總結的內(nèi)容有更深入的思考。請參考以下總結范文,了
在學習中,總結可以幫助我們鞏固知識點并形成系統(tǒng)性的學習成果。在寫總結之前,我們需要先梳理一下所要總結的事物的背景和過程。通過閱讀這些范文,可以拓寬我們的思路和視
總結是對過去工作和學習的回顧,對未來的規(guī)劃有著重要的參考價值。在寫總結時,要適當融入自己的情感和體驗,使總結更具親和力和感染力。這些范文可以幫助我們更好地理解總
通過學習語文,我們可以提高自己的思維能力和表達能力。總結要貼合讀者的需求和期望,引導讀者對問題有更深層次的思考。以下是幾篇經(jīng)典總結范文的摘抄,以饗讀者,也希望能
在學術界,報告也是學術交流的重要形式之一,可以分享研究成果和心得體會。在報告中,要確保邏輯流暢,段落間有明確的過渡。這份報告匯總了我們的研究成果和調(diào)查數(shù)據(jù),希望
總結是我們對自己所經(jīng)歷的事情進行記錄和梳理的過程,它可以讓我們更加明確自己的目標和方向。最后要進行總結的審校和修改,對于重要的觀點和表達進行強調(diào)和精煉。通過閱讀
乒乓球是中國人喜愛的傳統(tǒng)體育項目之一。在寫總結之前,我們需要明確總結的目的和對象??偨Y是一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結了吧。那么我們該
建筑總結是對建筑工程實施過程進行總結和反思,以提高建筑質(zhì)量和安全性。在寫一篇較為完美的總結時,我們可以參考一些范文和案例來提升寫作水平。在總結寫作的時候,可以參
計劃是提高工作與學習效率的一個前提。做好一個完整的工作計劃,才能使工作與學習更加有效的快速的完成。通過制定計劃,我們可以更加有條理地進行工作和生活,提高效率和質(zhì)
有了計劃,我們可以提前預見可能出現(xiàn)的問題,并采取相應的措施加以解決。要制定一個較為完美的計劃,我們首先需要明確自己的目標是什么。總結來說,制定一個明確且可行的計
演講稿的語言應該簡明扼要、言之有物、明確傳達觀點。演講稿的語速和語調(diào)要適中,注意聲音的抑揚頓挫和節(jié)奏感,增強演講的韻律美。欣賞他人的演講稿可以幫助我們學習到更多
無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家
范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小
每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)
生活中的點滴細節(jié),都值得我們總結和反思??偨Y的寫作要精煉,突出重點,凸顯亮點,避免贅述和廢話。通過學習這些范文,可以提高自己的寫作技巧和表達能力,更好地傳達自己
作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學需要編寫教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?以下是小編收
父母是我們成長道路上最堅實的后盾和支持,我想我們需要表達對他們的感激之情。在總結中要突出重點和亮點,讓讀者容易理解。以下是一些有效應對壓力的方法,希望能幫助大家
通過總結,我們可以發(fā)現(xiàn)并改正自己在學習和工作中的錯誤。在撰寫總結時,要注意表達清晰、內(nèi)容全面、觀點明確。通過閱讀這些總結范文,我們可以了解到不同領域和不同階段的
自由是每個人的追求,但在現(xiàn)實中我們會面臨各種限制,如何在限制中保持自由度是一個值得思考的問題。接下來,我們可以通過對相關資料的查閱和分析,來獲取更多的信息。以下
健康是人類最寶貴的財富之一,我們應該重視保護和提升自己的健康水平??偨Y可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的成長和進步。某大型企業(yè)總結了一年來的工作成績和經(jīng)驗教訓,供大家學習參
社會人際關系是指個體與他人之間在社會關系中的相互關系。在總結中,要表現(xiàn)積極向上的態(tài)度和對未來的期望。小編特意為大家找來了幾篇精品總結范文,供大家欣賞和鑒賞。親子
在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。心得體會可以幫助我們更好地認識自己,了解自己的優(yōu)點和不足,從而不斷提升自己。
無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考
演講作為人類一種社會實踐活動,它必須具備以下幾個條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。那么你知道演講稿如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫
在一本書籍或文章中,總結部分常常是對前文的歸納和概括。審視過去的得失,將它們?nèi)谌氲綄懸黄昝揽偨Y的思考和表達中。以下是相關方面的總結范文,希望對大家的寫作有所啟
感悟是在人生中對所經(jīng)歷的事物、人際關系、思考等進行反思并從中獲取經(jīng)驗和教訓的一種心態(tài)和思維方式。感悟可以來自生活的點滴,也可以來自于其他人的經(jīng)驗分享。在我們忙碌
學會適應變化是現(xiàn)代社會中重要的能力之一,只有適應變化才能不斷發(fā)展和進步。如何有效解決問題和沖突以下是小編為大家收集的總結范文,希望能給大家提供一些啟示和參考。騰
隨著個人素質(zhì)的提升,報告使用的頻率越來越高,我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。報告的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的最新報告范文,僅供參考,希
總結是我們對過去一段時間內(nèi)所做的努力和成果的回顧和總結??偨Y的過程中要注意邏輯性和條理性,使文章更具條理和連貫性。接下來是一些總結范文,希望對大家的寫作有所啟發(fā)
總結不僅可以幫助我們進步,還能夠為他人提供參考。怎樣學習和掌握舞蹈的基本功和舞蹈風格?免費提供大量范文。逃課上網(wǎng)檢討書篇一尊敬的xx老師:您好!先從我的第一次說
演講稿可以通過借用名人名言、提問引用、舉例說明等方式增加說服力。演講稿的修飾語要注意使用正面、積極的詞語,避免負面的表達。演講是一種提升自信和表達能力的重要途徑
在總結中,我們可以借鑒他人的成功經(jīng)驗和失敗教訓,避免重蹈覆轍。最重要的是,要保持積極的心態(tài)和態(tài)度,相信自己能夠?qū)懗鲆黄獌?yōu)秀的總結。以下是一些藝術家的經(jīng)典作品欣賞
有時候我們需要面對一些突發(fā)的變化。學習是一種終身的行為,我們應該保持求知的熱情,并不斷充實自己的知識庫。以下是小編為大家收集的總結范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)
在工作和學習中,我們經(jīng)常需要撰寫報告來展示我們的觀點和研究成果。在報告的撰寫過程中,要全面收集和整理相關的信息和數(shù)據(jù)。閱讀一些優(yōu)秀的報告范文可以幫助我們更好地理
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家
演講稿是進行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極易感染和打動聽眾。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀
在現(xiàn)代社會,我們面臨著各種信息和媒體的沖擊和誘惑??偨Y的完美是基于對自己成長的真實認識和未來發(fā)展的展望。以下是小編為大家收集的總結范文,供大家參考和借鑒。教師崗
心得體會是在學習工作生活等過程中總結經(jīng)驗和感悟的一種方式,通過記錄自己的思考和領悟,可以加深對所學知識的理解和應用,提高自身的能力和素質(zhì)??偨Y既是對過去的回顧,
范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我
對過去的總結,是為了更好地面對未來的挑戰(zhàn)和機遇??萍嫉陌l(fā)展給我們的生活帶來了很多便利,但也帶來了一些問題和挑戰(zhàn),如何解決?在這里為大家推薦一份優(yōu)秀的總結范文,供
在演講中,演講稿起到了引導演講思路和保證信息連貫性的作用。不要完全依賴演講稿,保持一定的自由度和靈活性可以更好地應對突發(fā)情況。成功的演講稿往往離不開精彩的開場白
演講稿應該具備一定的感染力,可以通過生動的描述和個人體驗來吸引聽眾。演講稿的開頭部分應該具有吸引力,能夠引起聽眾的注意并激發(fā)他們的興趣。以下是小編為大家收集的演
范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下
通過總結,我們可以發(fā)現(xiàn)問題,改進自己,更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。怎樣才能寫一篇完美的總結?除了追求簡明扼要外,還需要關注細節(jié)和語言表達的精準度。接下來,讓我們來看看
現(xiàn)代科技的發(fā)展使得人們可以更加便捷地獲取信息,但也帶來了信息泛濫和碎片化的問題。在寫總結時,可以參考相關資料和范文,借鑒別人的經(jīng)驗和方法。以下是一些經(jīng)典的總結案
隨著社會一步步向前發(fā)展,報告不再是罕見的東西,多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。報告對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報告。這里我整理了一些優(yōu)秀的報告
合同的簽訂對于維護勞動者的權益、促進勞動關系的穩(wěn)定具有重要意義。那么合同書的格式,你掌握了嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的合同范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了
總結還可以幫助我們樹立正確的工作和學習態(tài)度,持續(xù)提升自己的能力。總結內(nèi)容可以包括成長過程中遇到的問題、解決問題的方法和體會。以下是一些總結范文,供大家參考,希望
報告通常包含問題陳述、資料收集、分析解釋和建議等內(nèi)容。報告還可以通過使用圖表、圖片、引用等方式來增強可讀性和說服力。歡迎大家閱讀這份精心準備的報告,希望能夠?qū)Υ?/div>
計劃是一種靈活性和適應性的工具,也是一種組織和管理的工具。通過制定計劃,我們可以更加有條理地進行工作和生活,提高效率和質(zhì)量。以下是小編收集整理的工作計劃書范文,
在撰寫報告時,要根據(jù)讀者的需求和背景特點合理選擇信息和表達方式。在撰寫報告時要注意語言簡練、易懂,并避免使用專業(yè)術語。以下是小編為大家收集的報告范文,僅供參考,
總結是一個重要的自我反思過程,它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點與不足。總結應該客觀完整地反映所總結的內(nèi)容。看看別人的總結,可以幫助我們更好地理解總結的寫作方法和技巧
在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們
總結是指對某一階段的工作、學習或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結
計劃的制定可以幫助我們提前預判問題,并做出相應的應對策略。制定計劃時,我們應該設定明確的里程碑和時間節(jié)點,以便更好地追蹤和評估進展。不同行業(yè)和領域的計劃范文可以
我們得到了一些心得體會以后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。心得體會可以幫助我們更好地認識自己,通過總結和反思,我們可以更清楚地了
就業(yè)問題是社會的一個難題,如何解決就業(yè)問題是我們需要思考和努力的方向。寫總結時要注意用具體的數(shù)據(jù)和事實加以支撐,提高論述的可信度和說服力。通過閱讀這些范文,我們
語法是語文學習的基礎,掌握好語法規(guī)則有助于寫出正確的表達。可以引用相關資料或親身經(jīng)歷來支撐總結的內(nèi)容。以下是一些經(jīng)典的總結范本,相信可以為大家提供幫助。勞動仲裁
合同的簽訂對于維護勞動者的權益、促進勞動關系的穩(wěn)定具有重要意義。合同的格式和要求是什么樣的呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的合同范文,希望能夠幫助到大家,我們一起
報告能夠系統(tǒng)地呈現(xiàn)事實、數(shù)據(jù)和結論,對于溝通和決策起到重要作用。在撰寫報告時,應注重細節(jié)和精確性,避免出現(xiàn)錯誤和不準確的信息。以下是小編為大家收集的報告范文,供
在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集
在學習和工作中,總結是一種重要的反思方式,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題并加以解決。寫總結的時候要注意把握好篇幅,既不要太短以至于關鍵信息不足,也不要太長以至于讀者疲勞。
總結是對過去一段時間的努力和付出的回顧,也是對自己的鼓勵和激勵??偨Y要體現(xiàn)個人的思考和成長,不要簡單羅列事件或事實。高效職場人士總結了自己多年的經(jīng)驗,與大家分享
演講是練習普通話的好機會,特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準確,還要注意整篇講來有抑有揚,要有快有慢,有張有弛。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一
報告是一種常見的書面形式,用于傳達信息、分析問題和提出建議。它在各個領域都有廣泛的應用,包括學術研究、商業(yè)管理、政府機構等。那么我們該如何寫一篇較為完美的報告呢
制定方案時,我們需要考慮各個方面的因素,包括時間、資源和預期效果等。在制定方案時,我們需要從多個角度和層面考慮和分析,以確保方案的全面性和可持續(xù)性。以下是一些行
無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)
合同的簽訂需要各方在自愿和平等的基礎上進行。合同的執(zhí)行過程中,雙方應當秉持誠信原則,確保協(xié)議的實施和履行。合同在商業(yè)交往中具有重要的法律地位和約束力,需要雙方遵
總結工作心得,發(fā)現(xiàn)提升自己職業(yè)素養(yǎng)的突破口。怎樣進行深入的文本分析,理解作品的內(nèi)涵?總結范文中的亮點和精華,可以為我們寫好一篇總結提供啟示和借鑒。中職求職信篇一
合同是商業(yè)合作中,確認權益和義務的重要憑證。合同的編寫要注重條理性和邏輯性,便于理解和執(zhí)行?,F(xiàn)在,我們推薦一些權威性的合同法律解釋和解讀,供您深入了解合同的相關
學習中的快樂,產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面小編給大家?guī)黻P于學習心得
在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大
感悟是心與心之間的共鳴,是對生命中美好瞬間的感懷和思考。如何增加感悟的深度和廣度,讓我們的思考更加全面和深刻?以下是一些關于感悟的摘抄,希望能夠給大家提供一些思
總結可以讓我們更加明確自己的目標和追求??偨Y應該具備反思的能力,幫助我們認清自己的優(yōu)勢和不足,進一步完善自我。以下是一些寫作優(yōu)秀的總結范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽?/div>
演講稿的主體部分要緊密圍繞主題展開,逐步闡述觀點,用事實和論據(jù)支持。最后,不要忘記在寫完演講稿后多次進行修改和演練,以確保演講的質(zhì)量和效果。以下是小編為大家精選
歷史是人類文明的鏡子,通過了解歷史可以更好地認識自己和世界。如何編寫清晰簡潔的筆記是我們在學習和研究過程中需要注意的事項??偨Y是一個整理思緒、明確目標、展望未來
一個好的演講稿應該是簡明扼要,邏輯清晰,讓人們對演講內(nèi)容留下深刻的印象。演講稿的語氣要堅定而自信,讓聽眾相信演講者的觀點。以下是小編為大家收集的演講范文,僅供參
總結是盡收獲的一種方式,它能讓我們更加清晰地認識自己的成果。在總結中,可以使用一些具體的案例或?qū)嵗齺碚f明和佐證自己的觀點。在閱讀這些總結范文時,大家可以思考其中
演講稿的成功與否取決于內(nèi)容的創(chuàng)新性、邏輯的嚴密性和表達的準確性。寫演講稿時,要考慮聽眾的背景和興趣,以便更好地與他們進行交流。為了讓你的演講更加出色,建議你多讀
寫心得體會可以幫助我們進一步挖掘內(nèi)心的想法,并將其轉化為有意義的文字。它不僅僅是記錄經(jīng)驗,更是一種對自我成長的自我認知和反思。心得體會要言之有物,要表達出我們對
無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有
語文學習是培養(yǎng)人們細心觀察、準確思考和獨立思考能力的重要途徑,我們要重視語文學習的重要性。總結時可以從具體的例子入手,通過事實和數(shù)據(jù)論證自己的觀點和結論??偨Y范
通過總結心得體會,我們可以更好地理清自身的思路和目標。寫心得體會時,要采用適當?shù)恼Z言和表達方式,使讀者容易理解和接受。探索優(yōu)秀人士的心得體會,或許能夠幫助我們更
10.總結是對過去所做工作效果的總體評價和總結總結應該客觀完整地反映所總結的內(nèi)容。在范文中,你可以找到一些寫作總結的常見錯誤和不足之處,以及如何避免它們。學生寒
方案的制定需要考慮多種因素,包括資源、時間和風險等。在制定方案的過程中,要注重實際可行性和可持續(xù)性,充分考慮資源和時間的限制。這些范文是作者在實際工作中總結和積
總結是一種自我反思的過程,它可以幫助我們更好地理解自己的成長和變化。總結時可以運用一些統(tǒng)計分析的方法,比如數(shù)據(jù)比較、折線圖或餅圖等,以加強數(shù)據(jù)的可視化效果。借鑒
心得體會是一種對自己的反思和自我教育的方式。寫心得體會時要簡明扼要地表達自己的思想,避免語言過于冗長和晦澀難懂。在這份心得體會范文中,作者對自己的學習和工作進行
總結是對某一特定時間段內(nèi)的學習和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標更加明確,讓我們一起來學習寫總結吧。那么我們該如何寫一
計劃是為了達到既定目標而有意識地制定和安排的一系列行動步驟。合理安排時間和優(yōu)先級是實現(xiàn)計劃的重要要素。不同人的計劃風格和思考方式各不相同,多角度的計劃可以提供更
在當下這個社會中,報告的使用成為日常生活的常態(tài),報告具有成文事后性的特點。報告書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇報告呢?下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文,
時間流逝得如此之快,我們的工作又邁入新的階段,請一起努力,寫一份計劃吧。相信許多人會覺得計劃很難寫?那么下面我就給大家講一講計劃書怎么寫才比較好,我們一起來看一
總結是在犯錯中成長,在經(jīng)驗中積累。學習一門新技能,需要耐心和恒心,同時也要尋找正確的方法。總結是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料,
一個良好的計劃可以減輕壓力,增加自信和滿足感。為了確保計劃的實施順利,需要合理安排時間和資源。計劃的有效與否需要根據(jù)實際的成果和效益進行評估,不斷迭代和完善。小
總結是對我們?nèi)粘W習和工作生活中所做工作的回顧和總結。在總結中,我們可以結合自己的目標和規(guī)劃,展望未來,并提出具體的改進措施。接下來是一些值得參考的總結樣例,希
進行總結可以幫助我們更好地認識自己,發(fā)現(xiàn)自己不足之處并加以改善。在寫總結的過程中,應該理清思路,邏輯清晰,避免主觀臆斷。精選的這些總結范文都具有一定的代表性和指
制定計劃前,要分析研究工作現(xiàn)狀,充分了解下一步工作是在什么基礎上進行的,是依據(jù)什么來制定這個計劃的。計劃書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇計劃呢?下面是小編
范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我
a.付費復制
付費獲得該文章復制權限
特價:2.99元 10元
微信掃碼支付
b.包月復制
付費后30天內(nèi)不限量復制
特價:6.66元 10元
微信掃碼支付
聯(lián)系客服