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青島嶗山導(dǎo)游詞講解(實(shí)用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-12-23 21:25:38
青島嶗山導(dǎo)游詞講解(實(shí)用12篇)
    小編:阿楠木木qaq1

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青島嶗山導(dǎo)游詞講解篇一

各位游客們:

你們好!今天,我們來(lái)的是青島嶗山,我們從這可以喝到嶗山的泉水。

進(jìn)了嶗山的大門,你們還要走一段路,但是這一段路上都是各種鮮花,你們可以在這里拍到一些市區(qū)見不到的花。走完這一段路,就到了山下,你們有兩種選擇:一種是坐索道,一種是爬上去的。坐滑雪索道直接可以到半山腰,但是還要走一段路才能到山頂。但爬上去的話,可以邊爬山邊看美景。我先給大家說(shuō)說(shuō)爬山的話能看到什么,你先爬一會(huì),會(huì)看到一個(gè)堡壘,但并不高,你要爬上去才能繼續(xù)走。你走一段時(shí)間后,可能會(huì)看到一個(gè)有野猴的地方,有可能會(huì)看見猴子,但你不可以給它吃東西,因?yàn)樗赡軙?huì)食物中毒。你走著走著就會(huì)看到一個(gè)分岔口,我建議你們走左邊,因?yàn)橛疫叡容^難走,從左邊走一小會(huì),你就會(huì)到一個(gè)小石頭山,到了那,你可以看見石頭峰,但石頭山上沒(méi)有路,所以只能原路回去,然后去右邊。你去了右邊后,就會(huì)看到你到了一個(gè)陡峭的半山腰上,再往前走幾分鐘,就能看見索道的終點(diǎn)——半山腰。再走幾個(gè)鐘頭,就來(lái)到了覓天洞,里面很黑,你可以去買頭燈,10元一個(gè),租一個(gè)5元。覓天洞有4層樓那么高,有些地方要趴著走,走完覓天洞,就快到山頂了,站在一塊高大的石塊上,嶗山的景色大半收在眼底,碧藍(lán)的海水,蔥郁的山林。再走一會(huì),就到了嶗山山頂,山頂?shù)木吧鼔延^了,石頭峰、太平宮……等等。

那,我們今天就說(shuō)到這了,希望你們玩的愉快!

青島嶗山導(dǎo)游詞講解篇二

位于青島市東部的嶗山區(qū),是山東半島的主要山脈,最高峰嶗頂海拔1133米。嶗山聳立在黃海之濱,古語(yǔ)云:“泰山雖云高,不如東海嶗”。山海相連、山光海色是其特色。嶗山是全國(guó)唯一在海邊拔地崛起的山脈,有“海上第一名山”之稱。傳說(shuō)秦始皇、漢武帝都曾來(lái)此求仙。這座道教名山,以聊齋中的《嶗山道士》名聞天下。山上有“九宮八觀七十二庵”,全山有上千名道士。著名的道教人物丘長(zhǎng)春、張三豐等都曾在此修道。嶗山石為頂級(jí)石料,人民英雄紀(jì)念碑就是嶗山石。

嶗山景區(qū)主要包括巨峰、流清、太清、棋盤石、仰口、北九水和華樓幾個(gè)游覽區(qū)。其中,流清——太清——棋盤石——仰口在同一個(gè)游覽線上。這些景區(qū)的風(fēng)光:巨峰旭照、龍?zhí)秶娪?、明霞散綺、太清水月、海嶠仙墩、華樓疊石、九水明漪等共同組成嶗山十二景。

嶗山游覽線路共有四條其中陸路三條(南線,東線,中線),水路一條。

南線:由香港東路或東海東路向東經(jīng)沙子口、登贏、流清河奔太清宮。如果時(shí)間允許,可再去上清景區(qū)或去巨峰景區(qū);也可去棋盤石景區(qū)。此條游覽路線距離近,可觀幾個(gè)著名景點(diǎn),并可輕松往返。

東線:由李滄區(qū)李村出發(fā),先向北轉(zhuǎn)東,經(jīng)惜福、王哥莊到仰口,如果早晨出發(fā)時(shí)間較早,游覽行程緊湊,剩余時(shí)間較多,可向南游覽棋盤石景區(qū)或直奔太清景區(qū)由南線返回。

中線:也是由李滄區(qū)李村出發(fā),向東經(jīng)北龍口轉(zhuǎn)北,經(jīng)北宅,烏衣巷赴北九水景區(qū)。時(shí)間允許,此線可于途中游覽華樓景區(qū);亦可驅(qū)車經(jīng)柳樹臺(tái)攀巨峰,步行過(guò)潮音瀑亦可達(dá)巨峰。由大嶗觀可轉(zhuǎn)赴仰口景區(qū)。

水路:由青島灣旅游碼頭乘船游覽海上風(fēng)光,在太清灣登陸,主要游覽太清、上清景區(qū)。

嶗山位于青島市內(nèi),青島市內(nèi)前往嶗山非常方便。嶗山分為四個(gè)景區(qū),即北九水景區(qū)、華樓景區(qū)、仰口景區(qū)、巨峰和太清景區(qū),在不同的位置,需要走不同的公交線路。在青島打車去嶗山也比較方便,打車約70元,包車約300元。自駕游嶗山亦是不錯(cuò)選擇,但景區(qū)內(nèi)不允許游客自駕進(jìn)入,需要在大河?xùn)|停車場(chǎng)或售票處換乘景區(qū)觀光車。景區(qū)內(nèi)有觀光大巴和索道,要注意的是華樓景區(qū)既無(wú)大巴也無(wú)索道。

青島嶗山導(dǎo)游詞講解篇三

各位朋友大家好:

歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。后漢書.逢萌傳、南史.明僧銘傳等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達(dá)2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了香玉、嶗山道士等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。2、基本旅游線路(南線)

太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

太清宮亦稱下清宮,當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬(wàn)頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢(shì)清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱“北國(guó)小江南”。

嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō),相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。據(jù)太清宮志記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂(lè)縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫,字靜如,號(hào)樂(lè)山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。精研玄學(xué),入終南山學(xué)道數(shù)載,得師傳道,來(lái)嶗山之陽(yáng),臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來(lái),至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí),太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此,嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來(lái),有的在此隱居潛修,有的在此著書立說(shuō)。如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。

明萬(wàn)歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時(shí)十多年,終以道人勝訴而告結(jié)束?,F(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮,就是記的這件事。

太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落,各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

太清宮古樹參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹,枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開似錦,花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。清代著名作家蒲松齡在聊齋志異中的香玉篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事,據(jù)說(shuō)就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

膠澳志載,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巔“明霞洞”三字,相傳為邱處機(jī)所書。名道孫紫陽(yáng)曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的孫紫陽(yáng)疏載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有“斗母宮”,奉佛教。明隆慶年間(1567年--1572年)重修時(shí)又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據(jù)說(shuō),這里曾有過(guò)僧、道交替的歷史。

明霞洞地勢(shì)高曠,景色幽麗,朝暈夕陽(yáng),云霧繚繞,霞光山色變幻無(wú)窮,素有“明霞散綺”的美稱,為嶗山十二景之一。

上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺,這里因入山已深,煙塵遠(yuǎn)隔,空氣清新,再加坡上坡下蒼松翠綠,修竹滴翠,清泉飛鳥,奇石屹立,不但怡靜,而且特別清幽。

上清宮屬全真道華山派道觀,是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”?!吧锨逯煸诮^霞之外,有八皇老君,運(yùn)九天之仙,而處上清宮也”,故而得名。又因與太清宮對(duì)稱,又簡(jiǎn)稱上宮,與太清宮,明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

上清宮有前后兩處庭院和偏院,殿宇房舍二十八間,占地約1000平方米。前殿舊祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

上清宮內(nèi)古樹參天,其中一棵銀杏胸徑2.53米,橫出粗枝上有三個(gè)乳狀樹瘤,極為罕見,據(jù)說(shuō)一千年方能長(zhǎng)出一個(gè)。大殿之東的偏院有一巨石,名“道山石”,與道山石斜對(duì)的石崮上,刻有邱處機(jī)的青玉案詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石,名“熬山上清宮”,還刻有邱處機(jī)詠嶗山七絕十首,石下有一口清泉,名“圣水泉”,為嶗山名泉之一。

龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?,水源?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺,沿路匯集了數(shù)十條溪水,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上,平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后,會(huì)合成一道長(zhǎng)約30米,寬約5米的瀑布,順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢(shì),宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它“龍?zhí)镀佟?,瀑下的深潭取名“龍?zhí)丁?,瀑布頂端“龍吟”兩個(gè)隸書大字,直徑一米,為當(dāng)代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書。瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平,游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰,近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

北九水澗谷始于靛缸灣,止于嶗山水庫(kù)的“月子口”,全長(zhǎng)約11公里。這一段澗谷道路曲折,風(fēng)光異常秀麗,水聲似娓娓動(dòng)聽的樂(lè)章,兩岸怪石如立體的奇妙畫廊,各類亭臺(tái)傍立兩邊。膠澳志曾這樣描繪此帶風(fēng)光:“兩山相夾,下有深潭,沿途山秀峽奇,清流迂迦,水作龍吟,石同虎踞,峭壁危石,觸目皆是,音樂(lè)圖畫,兼而有之”。古人來(lái)此游歷,留下了許多贊美詩(shī)句,其中一首燴炙人口的詩(shī)這樣寫道:九水水九曲,曲曲穿幽谷。四周山色青,兩岸松濤綠。澗底一線畫,怪石何攢簇。流水從東來(lái),數(shù)步一回復(fù)。路陡流水轉(zhuǎn),一轉(zhuǎn)山一束。

沿北九水澗谷游歷,或乘車慢行,或放步徜徉,舉目低首,遠(yuǎn)山近水,滿目盡是流動(dòng)的畫,流動(dòng)的情。

沿北九水線直行,沿途眾多景點(diǎn)目不暇接,駱駝峰是進(jìn)入“一水”的第一景觀。

走過(guò)“一水”,抬頭南望,在黑虎山對(duì)面有一座高高的山峰,活像一頭巨大的駱駝?wù)诎菏紫驏|北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長(zhǎng)著三個(gè)駝峰,這恐怕是世界上獨(dú)一無(wú)二的了。當(dāng)進(jìn)入“六水”,在東部的群峰中,又出現(xiàn)了一頭駱駝,正面向西南,仿佛急切地要和那頭“三峰駝”相會(huì)。繼續(xù)前行,那駱駝越顯氣度不凡,仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前,景物忽然發(fā)生了變化,駱駝?lì)^竟變成了一位正襟危坐的老人,正凝神沉思,那樣莊嚴(yán),那樣慈祥。然而,走過(guò)幾十步后再回首,慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂?shù)男埴?。真是“遠(yuǎn)近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。

進(jìn)入“二水”,在深澗的南面可見一位頭戴金盔,身披金甲,昂首挺胸,威風(fēng)凜凜的古代將軍,這就是“將軍崮”。將軍座下的山峰當(dāng)?shù)厝怂追Q“太師椅子”。從東南方向西遙望,確實(shí)像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進(jìn)入內(nèi)九水峽谷,看到的是古銅色的山峰。1957年,朱德元帥和當(dāng)時(shí)的公安部長(zhǎng)羅瑞卿游嶗山,一進(jìn)入“二水”,就被這一奇景吸引住了,當(dāng)陪同人員告訴他叫“太師椅子”時(shí),他搖搖頭,爽朗地笑起來(lái):“哪里是椅子,分明是一位古代的將軍嘛!”說(shuō)來(lái)也怪,經(jīng)朱老總點(diǎn)破,這座山峰好象活起來(lái),越看越象一位傲然直立的大將軍。從此,這座大石峰有了新的名字--“將軍崮”。

進(jìn)入“三水”,過(guò)了“鷹窠河”,舉目望去,南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜,頭向前伸,背殼隆起,爪子緊緊摳在石頭上,其憨態(tài)維妙維肖,可愛之極。

這石烏龜為什么爬上山頂,又怎么變成石龜?在當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)很有趣的故事。

很久以前,山崖下水潭里住著一只千年金龜。因?yàn)樯礁吖壬?,它只聽說(shuō)過(guò)天上有個(gè)月亮,卻從來(lái)沒(méi)見過(guò)。月亮圓了,山谷里半夜也很亮。月亮落了,山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮,還要告訴她不要再偷懶,要每天晚上都出來(lái),把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝,一直爬了三天三夜,終于爬上了山頂。可是,正趕上月底。它沒(méi)有失望,耐心等待下去,終于變成了石龜,再也沒(méi)有爬回澗谷。這個(gè)景觀就叫“金龜望月”。

嶗山山內(nèi),怪石密布,且每一塊石頭幾乎都有一個(gè)迷人的神話傳說(shuō)。

進(jìn)入“四水”,路邊石崮上立著一塊懸空欲飛,搖搖欲墜的奇石。石頭不大,既象揚(yáng)起的風(fēng)帆,又象展開的鳥翅,如果走近,會(huì)讓人感到只要輕輕一推,它就會(huì)跌落下去。據(jù)說(shuō)刮大風(fēng)時(shí)會(huì)真的搖動(dòng),其實(shí),它站在此處已穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟蛇^(guò)了幾千年、幾萬(wàn)年。當(dāng)?shù)厝朔Q之為“飛來(lái)石”。是否真是飛來(lái)的,已無(wú)法考證。但它卻有一個(gè)美麗的傳說(shuō):據(jù)說(shuō),“飛來(lái)石”原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭,因?yàn)樵谔鞂m每天接近神仙,逐漸沾了仙氣,它看到孫悟空也是石頭變的,卻能大鬧天宮。上天入地,本領(lǐng)十分高強(qiáng),心中羨慕,便想學(xué)些本領(lǐng),和石猴一樣干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。它苦苦修行了幾百年,終于能飛騰了,便天上地下到處遨游。有一天,它飛過(guò)嶗山上空,看到風(fēng)景十分優(yōu)美,是塊難得的寶地,便落在此處永遠(yuǎn)住了下來(lái)。

進(jìn)入“五水”,前面大石崮上鐫刻著三個(gè)醒目的大字:“飛鳳崖”。顧名思義,此處是鳳凰飛來(lái)的地方。可是,鳳凰在哪里呢?請(qǐng)看那山峰高處,恰如一只巨大彩鳳正張開鳳翼欲騰空飛翔。這個(gè)景觀叫“彩鳳展翅”。

彩鳳不僅形似,而且傳說(shuō)也十分有趣。很久以前,即墨縣里有一個(gè)村姑,相貌美麗,心靈手巧,繡花花生香,繡鳥鳥能飛??h官對(duì)姑娘垂涎已久,費(fèi)盡心機(jī)想霸占她,可是連派了三次媒婆都被她趕走了。于是,黑心的縣官想了條毒計(jì),限她三天為皇上繡一件龍袍,上面要有“二龍戲珠”--龍要會(huì)飛,珠要會(huì)滾。如繡不成,就派兵來(lái)?yè)屓恕9媚镏焕C了兩天就繡成了,縣官把龍袍展開一看,沒(méi)想到兩條金龍撲上去,撕開了縣官的胸膛,抓出了黑心?;噬下犝f(shuō)了。勃然大怒,立即派兵來(lái)抓姑娘。姑娘正在繡一只鳳凰,還行剩下一只翅膀沒(méi)有繡完。官兵趕到,鳳凰立即撲動(dòng)翅膀,馱起姑娘飛上了天空。因?yàn)橛兄怀岚驔](méi)有繡完,所以飛著飛著沒(méi)勁了,只好在嶗山落下來(lái),變成了這座“飛鳳崖”。

潮音瀑又名“魚鱗瀑”,以水聲似潮,水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字,是三十年代南京政府的水利部長(zhǎng)葉慕綽的手書。

潮音瀑發(fā)源于嶗山之陰的源泉。泉水從海拔900米的巨石里噴涌而出,流經(jīng)約10公里長(zhǎng)的涼清河澗谷,集大小百余條山溪之水,沖開崇山峻嶺,從懸崖峭壁之上分三折而下。第一折,從崖頂巨石下的洞里噴射而,流進(jìn)一個(gè)“斗”形的深深的石窩里;第二折,水從“斗”形石窩中溢出,倒向懸崖半腰簸箕形的石壁上,波光閃閃,形同魚鱗;第三折,簸箕形石壁潑下的水,織成一幅寬約5米,長(zhǎng)約20米的水簾,以排山倒海之勢(shì),浪推潮涌之聲,跌進(jìn)一個(gè)靛藍(lán)色的“缸”形水灣。此灣水深約5米,直徑約22米,清澈見底,古人稱此為“靛缸灣”。游人可在亭中觀瀑布聽潮音。古人對(duì)此景曾題詩(shī)贊嘆:“九水九曲走潺緩,險(xiǎn)峰對(duì)出一線天;更有佳景奇絕處,珠簾三疊落碧潭”。

蔚竹庵座落于嶗山北麓鳳凰崮之下,東通滑溜口,西通雙石屋。據(jù)說(shuō)在建庵之前,管山人曾在此搭窩鋪居住,故名蔚兒鋪。明萬(wàn)歷年(公元1589年),宋沖儒真人云游嶗山,見這里山巒疊翠澗水鳴琴,實(shí)為世外仙境,清修佳處,遂建成一座道觀,并移竹環(huán)栽成林,取名蔚竹庵。

蔚竹庵占地二畝六分,有房舍二十余間,形成一處精巧玲瓏的小院落。有正殿三間,原祀檀木精雕真武和銅鑄三官神像,均屬珍貴文物,但已被毀。

蔚竹庵地處高山峽谷之中,這里時(shí)而縹緲?biāo)平佋旗F彌漫,時(shí)而云消霧散峰出云端。微風(fēng)吹來(lái),翠竹婆娑奏鳴,泉水叮咚成韻,形成嶗山十二名景之一的“蔚竹鳴泉”。著名作家郁達(dá)夫到此后,觸景生情,吟詩(shī)贊道:“柳合石屋接澄潭,云霧深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑,果然風(fēng)景似江南”。

太平宮--覓天洞--那羅延窟--白龍洞--猶龍洞--華嚴(yán)寺--白云洞--棋盤石

太平宮位于嶗山東麓仰口灣畔的上苑山中,背山面海,景色綺麗,奇峰異石,古木幽洞。路兩側(cè)有兩株古松,據(jù)傳是宋初建宮時(shí)所植,樹側(cè)的巨石上鐫刻著“疑是幻境”四個(gè)大字。

在嶗山現(xiàn)存的寺觀中,太平宮是有史料可考的最古的道觀。據(jù)明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代順治十年(公元1653年)重修太平宮的碑文記載,太平宮是宋太祖趙匡胤(公元960-976年)為華蓋真人劉若拙建立的道場(chǎng),因落成于太平興國(guó)年間,故初名“太平興國(guó)院”,后改名為太平宮。

太平宮的殿宇呈“品”字形,院內(nèi)的照壁上有單線鉤刻的“海上宮殿”四個(gè)大字,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),端正飽滿,據(jù)傳是清代書法家華巨奎所書。正殿舊祀三清和玉皇,配殿東祀三官,西奉真武。殿宇雖小,卻頗具有道家清靜寡淡的特色,典雅古樸。院中水井叫“龍涎泉”,東院的鐘亭內(nèi)懸古銅鐘一口,名“上苑曉鐘”,敲響后聲鳴谷底,余韻可傳至10多里外。

太平宮處在奇峰環(huán)抱,翠竹成蔭的掩映之中,宮四周有許多景觀令游人嘆為觀止。出宮東院門外,即見嶗山著名異石“綿羊石”和奇峰“獅子峰”?!熬d羊石”是由幾塊天然巨石壘成,歷經(jīng)億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,仿佛是人工雕鑿的一只綿羊,跪伏在山坡上?!蔼{子峰”則勢(shì)如雄獅怒吼。黎明時(shí)分登上峰頂可觀日出和東海的壯麗景色。

近年來(lái),太平宮經(jīng)全面修復(fù),為嶗山主要?jiǎng)氽E之一,特別是當(dāng)夜幕降臨,仰口灣的海濤聲與上苑山的松濤聲此呼彼應(yīng),被稱為“上苑聽濤”之奇觀。

覓天洞是一處集幽深、奇險(xiǎn)、雄偉于一處的通天奇洞,距太平宮西南兩公里。由峭壁間的多塊巨石疊壘而成,高30余米,上下共5層,洞口夾在兩面峭壁之中,洞額“覓天洞”三個(gè)字為劉開渠先生手書。洞內(nèi)盤旋曲折,險(xiǎn)怪離奇,撲朔迷離,忽而幽暗,忽而異境天開,變幻無(wú)窮。洞外景色分外宜人,春天鮮花競(jìng)艷,入夏峰巒疊翠,深秋紅葉滿山,冬季青松蒼郁。洞頂兩處峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自濕,山高無(wú)雨暑自消”,分別由現(xiàn)代美術(shù)理論家蔡若虹、鄒大箴所題。踏上峰巔,巨石上鐫刻著現(xiàn)代版畫家力君題寫的“天苑”二字。何謂“天苑”,上天之苑也。置身于此,仿佛覓天有成。人立巨石之上,萬(wàn)千景象一覽無(wú)余。或群峰崢嶸,嵐氣繚繞;或山柱突兀,白云浮頂;或煙云蒼茫,似碧波萬(wàn)頃,真乃天界也。

那羅延窟位于嶗山東麓的那羅延山,寬7米,高、深各15米,容百余人綽綽有余,是一處天然石洞。石壁上方突起薄石一方,形似佛龕,洞頂有一個(gè)深圓的洞孔,光亮由洞孔透入,照得窟內(nèi)十分亮堂。據(jù)佛門弟子傳說(shuō),“那羅延佛”就是在這座石窟中修煉功德圓滿后,憑巨大法力沖破圓孔成佛升天的?!澳橇_延”系梵語(yǔ)音譯,意思是“堅(jiān)牢”。這座洞窟通體為花崗巖結(jié)構(gòu),其堅(jiān)牢程度可想而知,但當(dāng)年不知什么原因竟形成這樣一個(gè)巨大石窟。僧侶們稱之為“世界之二大窟”。據(jù)憨山大師年誘疏記載:明萬(wàn)歷十一年(公元1582年)4月8日,明代四大高僧之一的憨山大師,由五臺(tái)山慕名而來(lái),在此窟內(nèi)禪修二年??咧車礁吖壬?,風(fēng)景絕佳。

白龍洞位于太平宮后山的山澗北側(cè),是由一塊長(zhǎng)約18米,寬約12米的橢圓形巨石,扣壓在五塊鼓形的圓石上支撐而成的天然洞穴。此洞高2.5米,深8米,寬11米。

很久以前,洞外山澗有一處水灣。傳說(shuō)有一條白鱔棲身此灣,因常年吸取日月之精華而成精,又在洞中苦修多年,終成正果,變成一條白龍挾風(fēng)裹雨騰空而去。從此,這個(gè)洞就叫白龍洞,洞前的山澗和水灣分別叫白龍澗和白龍灣。洞口上方鐫刻的詠嶗山景物便是元代著名道士邱處機(jī)所留,據(jù)說(shuō)是邱處機(jī)的真跡。

猶龍洞距太平宮約百余米,深約8米,寬約4米,高約2米。洞內(nèi)原供奉老君石像一座,所以,原名叫“老君洞”,是太平宮首任道長(zhǎng)劉若拙為紀(jì)念道家鼻祖老子而起名。明朝隆慶年間,山東提學(xué)鄒善游太平宮時(shí),覺(jué)得洞名俗且不雅,便根據(jù)史記中所書“老君,猶龍也”,而改名“猶龍洞”。猶龍洞是由一塊巨石翹起而形成的,該石叫“混元石”,是歷代道士練功的地方,石上刻有練功圖三處。

華嚴(yán)寺,原名華嚴(yán)庵,亦稱華嚴(yán)禪院,位于那羅延山半腰。三面環(huán)山,東鄰大海,廟宇樓閣之壯麗,澗壑泉石之清奇,在嶗山古剎中當(dāng)為第一,也是嶗山現(xiàn)存唯一的佛寺。

華嚴(yán)寺歷史悠久,幾經(jīng)興廢。遠(yuǎn)在晉之前,那羅延窟即為華嚴(yán)寺的開山鼻祖洞。明代崇禎十年,御史黃宗昌辭官還鄉(xiāng),隱居嶗山建玉蕊樓編著嶗山志,疑此窟為西方哲人演孝之所居,于是籌資在窟之東北興建華嚴(yán)庵,但庵未建成即毀于兵火。其子浦江令黃坦繼父遺志,助即墨準(zhǔn)提庵慈沾和尚重建華嚴(yán)庵于現(xiàn)址。自清順治以來(lái),屢經(jīng)修葺,迄今仍為當(dāng)年規(guī)模,1931年改稱華嚴(yán)寺。

華嚴(yán)寺占地4000平方米,原庵共四進(jìn),依山而筑,為“階梯式”。第一進(jìn)原有僧舍十二間。第二進(jìn)為藏經(jīng)閣,飛檐斗拱,登閣憑眺,山海勝境一覽無(wú)余。第三進(jìn)為正殿,供那羅延佛,與那羅延窟遙遙相對(duì)東西兩廊為禪堂。第四進(jìn)為后殿,內(nèi)祀觀音,側(cè)為祖堂,供本寺第一代主持慈沾法師。華嚴(yán)寺極盛時(shí)共有殿宇一百余間,僧眾八十余人。整個(gè)庵寺布局嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)精巧,殿宇恢宏,雙層歇山,四角飛檐,古樸高雅。

華嚴(yán)寺前路西塔院,是寺中歷代主持的藏骨處。院中九層磚塔下埋藏著第一代主持慈沾大師,與之相對(duì)的石塔,是第二代主持善和的藏骨處。寺前路用石條砌成,名華嚴(yán)路,是1930年寺僧紅棟工鳩破石條所筑。沿路蒼松走道,翠竹成林,有時(shí)煙靄橫空,白云裊裊,如九天幻境。路旁石刻“煙歲嵐高臨”、“東瀛曉色”、“無(wú)風(fēng)海濤”、“蓮池會(huì)?!钡?,均為歷代游人觸景生情所留。

白云洞位于嶗山東麓,海拔400米,因洞口四周一年四季大多數(shù)日子白云繚繞而得名。

白云洞始建于唐天寶二年,依附于一個(gè)天然石洞,由“左青龍”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四塊巨石構(gòu)成,占地面積約1500平方米,原有房舍24間,屬道教“金山派”。

白云洞額上鐫刻“白云洞”三字,為清代翰林尹琳基所題。洞前兩棵白果樹,一雄一雌,千年相伴,至今綠意盎然。洞前玉蘭樹,已有數(shù)百年樹齡。洞后森森松樹,其中一株古松,形狀奇特。名曰“華蓋松”,此松老干蟠曲,遮滿洞頂,小枝斜出,伸出洞外,恰似飛龍起舞,此景稱為“云洞蟠松”,白云洞的青龍石下有一洞穴,叫“風(fēng)窟”。穴不大卻很奇異,山風(fēng)過(guò)此,回旋不止,故名“巨風(fēng)窟”。洞東南并列兩座山峰,南曰“大仙山”北曰“二仙山”,攀過(guò)二仙門,穿過(guò)一段石隙,爬上“天梯”,即可到達(dá)富有傳奇色彩的“會(huì)仙臺(tái)”。臺(tái)狀如座椅,背刻一“仙”字,僅可容一人。傳說(shuō)登上“會(huì)仙臺(tái)”,便可與神仙相會(huì)。當(dāng)然,這只是神話。但是,坐在上面,碧海天涯盡收眼底,頓覺(jué)天高海闊,心曠神怡,大有超脫塵寰之感。

棋盤石,顧名思義,應(yīng)當(dāng)是象棋盤那么大或棋盤形狀的石頭,但座落于明道觀南的棋盤石,卻是一座集高、陡、險(xiǎn)、怪于一身的高懸奇峰上之峰。崖頂斜著向上伸出,下面懸空,從側(cè)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,很象一座游泳跳臺(tái),頂部稍有隆起卻不平坦,面積約60平方米,可容坐客五、六十人。下面深壑萬(wàn)丈,怪石林立,若俯身下望令人目眩神駭,驚心動(dòng)魄。

棋盤石的名稱來(lái)歷,源于一則當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫纳裨拏髡f(shuō)。

很久以前,仰口灣畔曲家莊有個(gè)青年樵夫上山砍柴。他越走越遠(yuǎn),越爬越高,看到石崖頂上有兩個(gè)白發(fā)老人正在下棋,便走上前觀看,看得入了迷,忍不住還要說(shuō)上幾句。老人也不說(shuō)話,只朝他慈祥的笑笑。他恍惚覺(jué)得樹一會(huì)兒綠了,一會(huì)兒黃了,也沒(méi)在意。一盤棋下完了,兩位老人朝他笑笑便飄然而去,他才想起該打柴了。誰(shuí)知回頭一看,扁擔(dān)和斧柄早已朽爛,斧頭也成了鐵疙瘩,他只好下山回到村里。但是,村子里景物全非,所有的人都不認(rèn)識(shí)。他非常奇怪,幾經(jīng)打聽,才明白自己上山砍柴時(shí)見到的兩個(gè)老人是神仙,他在看棋的時(shí)候,世上已過(guò)了幾百年。于是,他逢人就說(shuō)自己的經(jīng)歷,但沒(méi)有人相信他,他只好又向深山走去。

至于山頂上的“十”字,傳說(shuō)是仙人用過(guò)的棋盤,但道士們都說(shuō)那是道家煉功時(shí)指罡斗的標(biāo)志。字是怎樣出現(xiàn)的?古人已逝,神仙已蹤,留給后人的只是個(gè)解不開的謎。

以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡

青島嶗山導(dǎo)游詞講解篇四

各位朋友大家好: 歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。

青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。

嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。

嶗山歷史悠久,古跡薈萃。

遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。

后漢書.逢萌傳、南史.明僧銘傳等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。

山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。

神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥崱?/p>

著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達(dá)2500余年。

山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。

唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。

清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了香玉、嶗山道士等名篇。

山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。

本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。

嶗山,位于青島市東部,古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等。

嶗山是山東半島的主要山脈,嶗山的主峰名為"巨峰",有著海上"第一名山"之稱。

下面是小編為大家整理的青島嶗山經(jīng)典導(dǎo)游詞,歡迎參考!

青島嶗山導(dǎo)游詞

各位朋友大家好:

歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。

青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。

嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。

嶗山歷史悠久,古跡薈萃。

遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。

后漢書.逢萌傳、南史.明僧銘傳等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。

山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。

神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥崱?/p>

著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達(dá)2500余年。

山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。

唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。

清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了香玉、嶗山道士等名篇。

山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。

本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。

2、基本旅游線路(南線)

太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

景點(diǎn)導(dǎo)游:

太清宮

太清宮亦稱下清宮,當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。

位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬(wàn)頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢(shì)清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱“北國(guó)小江南”。

嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō),相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。

據(jù)太清宮志記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂(lè)縣人張廉夫所創(chuàng)建。

張廉夫,字靜如,號(hào)樂(lè)山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。

精研玄學(xué),入終南山學(xué)道數(shù)載,得師傳道,來(lái)嶗山之陽(yáng),臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。

建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來(lái),至今已有兩千多年的歷史。

唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí),太清宮已初具規(guī)模。

五代十國(guó)時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。

南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。

從此,嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來(lái),有的在此隱居潛修,有的在此著書立說(shuō)。

如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。

明萬(wàn)歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。

僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時(shí)十多年,終以道人勝訴而告結(jié)束。

現(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮,就是記的這件事。

太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。

廟宇共分三個(gè)院落,各立山門。

三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

太清宮古樹參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。

院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹齡更長(zhǎng)。

明朝所植兩棵耐冬樹,枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開似錦,花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。

清代著名作家蒲松齡在聊齋志異中的香玉篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事,據(jù)說(shuō)就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的'化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

膠澳志載,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巔“明霞洞”三字,相傳為邱處機(jī)所書。

名道孫紫陽(yáng)曾潛修于此。

洞外石壁上嵌刻的孫紫陽(yáng)疏載有其修行的始末。

元代在洞側(cè)建有“斗母宮”,奉佛教。

明隆慶年間(1567年--1572年)重修時(shí)又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。

據(jù)說(shuō),這里曾有過(guò)僧、道交替的歷史。

明霞洞地勢(shì)高曠,景色幽麗,朝暈夕陽(yáng),云霧繚繞,霞光山色變幻無(wú)窮,素有“明霞散綺”的美稱,為嶗山十二景之一。

各位朋友大家好: 歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。

青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。

嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。

嶗山歷史悠久,古跡薈萃。

遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。

《后漢書.逢萌傳》、《南史.明僧銘傳》等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。

山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。

神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥崱?/p>

著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達(dá)2500余年。

山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。

唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。

清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了《香玉》、《嶗山道士》等名篇。

山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。

本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。

2、基本旅游線路(南線)

太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

景點(diǎn)導(dǎo)游:

太清宮

太清宮亦稱下清宮,當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。

位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬(wàn)頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢(shì)清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱“北國(guó)小江南”。

嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō),相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。

據(jù)《太清宮志》記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂(lè)縣人張廉夫所創(chuàng)建。

張廉夫,字靜如,號(hào)樂(lè)山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。

精研玄學(xué),入終南山學(xué)道數(shù)載,得師傳道,來(lái)嶗山之陽(yáng),臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。

建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來(lái),至今已有兩千多年的歷史。

唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí),太清宮已初具規(guī)模。

五代十國(guó)時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。

南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。

從此,嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來(lái),有的在此隱居潛修,有的在此著書立說(shuō)。

如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。

明萬(wàn)歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。

僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時(shí)十多年,終以道人勝訴而告結(jié)束。

現(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮,就是記的這件事。

太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。

廟宇共分三個(gè)院落,各立山門。

三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

太清宮古樹參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。

院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹齡更長(zhǎng)。

明朝所植兩棵耐冬樹,枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開似錦,花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。

清代著名作家蒲松齡在《聊齋志異》中的《香玉》篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事,據(jù)說(shuō)就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

《膠澳志》載,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巔“明霞洞”三字,相傳為邱處機(jī)所書。

名道孫紫陽(yáng)曾潛修于此。

洞外石壁上嵌刻的《孫紫陽(yáng)疏》載有其修行的始末。

元代在洞側(cè)建有“斗母宮”,奉佛教。

明隆慶年間(1567年--1572年)重修時(shí)又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。

據(jù)說(shuō),這里曾有過(guò)僧、道交替的歷史。

明霞洞地勢(shì)高曠,景色幽麗,朝暈夕陽(yáng),云霧繚繞,霞光山色變幻無(wú)窮,素有“明霞散綺”的美稱,為嶗山十二景之一。

上清宮

上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺,這里因入山已深,煙塵遠(yuǎn)隔,空氣清新,再加坡上坡下蒼松翠綠,修竹滴翠,清泉飛鳥,奇石屹立,不但怡靜,而且特別清幽。

上清宮屬全真道華山派道觀,是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。

道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”。

“上清之天在絕霞之外,有八皇老君,運(yùn)九天之仙,而處上清宮也”,故而得名。

又因與太清宮對(duì)稱,又簡(jiǎn)稱上宮,與太清宮,明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

上清宮創(chuàng)建于宋初,原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場(chǎng),至宋末已廢圮。

元代大德元年,通玄弘教洞徽大師李志明,鳩工重修了上清宮。

上清宮有前后兩處庭院和偏院,殿宇房舍二十八間,占地約1000平方米。

前殿舊祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

上清宮內(nèi)古樹參天,其中一棵銀杏胸徑2.53米,橫出粗枝上有三個(gè)乳狀樹瘤,極為罕見,據(jù)說(shuō)一千年方能長(zhǎng)出一個(gè)。

大殿之東的偏院有一巨石,名“道山石”,與道山石斜對(duì)的石崮上,刻有邱處機(jī)的《青玉案》詞一首。

宮西有一塊圓丘形弧石,名“熬山上清宮”,還刻有邱處機(jī)詠嶗山七絕十首,石下有一口清泉,名“圣水泉”,為嶗山名泉之一。

龍?zhí)镀?/p>

龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?,水源?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門之間的山谷。

澗水穿山越嶺,沿路匯集了數(shù)十條溪水,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上,平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后,會(huì)合成一道長(zhǎng)約30米,寬約5米的瀑布,順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。

那氣勢(shì),宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。

人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它“龍?zhí)镀佟保傧碌纳钐度∶褒執(zhí)丁?,瀑布頂端“龍吟”兩個(gè)隸書大字,直徑一米,為當(dāng)代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書。

瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平,游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰,近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

各位朋友大家好: 歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。

青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。

嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。

嶗山歷史悠久,古跡薈萃。

遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。

《后漢書.逢萌傳》、《南史.明僧銘傳》等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。

山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。

神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥崱?/p>

著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達(dá)2500余年。

山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。

青島嶗山導(dǎo)游詞

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。

唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。

清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了《香玉》、《嶗山道士》等名篇。

山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。

本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。

青島嶗山導(dǎo)游詞講解篇五

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀。今天本站小編為大家?guī)?lái)青島嶗山旅游導(dǎo)游詞。

各位游客:

嶗山位于山東半島東南部,嶗山的主峰名為“巨峰”,又稱“嶗頂”,海拔1132.7米,是我國(guó)18000海岸線上唯一的一座高度在千米以上的山峰,因而嶗山又被稱為“近海名山”。嶗山有"海上名山第一”, “神仙窟宅”“靈異之府”。之美稱,同時(shí),嶗山也是我國(guó)著名的道教名山。1982被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。20xx年,又被國(guó)家旅游局評(píng)為4a級(jí)旅游景區(qū)。

那么我們今天要參觀游覽的太清宮呢,他是屬于嶗山南線上的一個(gè)著名景點(diǎn),同時(shí)也是嶗山內(nèi)規(guī)模最大的一座道觀。嶗山太清宮它始建于西漢建元元年(公元前140年)。其創(chuàng)始人是江西才子張廉夫,當(dāng)張廉夫年從終南山云游嶗山,在此修建了一所廟,稱“三官?gòu)R”,又建起了“三清殿”,兩殿合成“太清宮”。唐朝末年,道士李哲玄來(lái)到嶗山,續(xù)建了“三皇殿”。到了宋朝時(shí)期,道士劉若拙又重修了太清宮,從此太清宮就基本形成了今天的規(guī)模。后又經(jīng)過(guò)了丘處機(jī)、張三豐的發(fā)揚(yáng)光大,到了今天才聞名天下。

好了,說(shuō)著呢我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了太清宮門前,我們待會(huì)呢會(huì)從東門進(jìn),西門出,全程不走回頭路,由于正值旅游旺季景區(qū)大,游人多,所以,請(qǐng)大家待會(huì)互相提醒,跟著小蔣,以防走散。

大家注意一下哈,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了太清宮的正門前,首先大家看到的是太清牌坊,又稱牌樓,其高8米,寬16米,由底座、立柱、額枋、字板四部分組成,為四柱三門式。

他呢建于1997年,上面寫著“嶗山太清宮”五個(gè)大字,

繼續(xù)前行,我們現(xiàn)在來(lái)到了太清宮的正門。此正門與20xx年4月建成,20xx年5月1日正式開放。山門內(nèi)兩側(cè)供奉著道教的四大護(hù)法天師:三眼靈光馬靈耀、黑虎玄壇趙公明、威靈瘟元帥溫瓊和南宋名將岳飛。走進(jìn)山門,我們首先看到的是兩側(cè)的鐘樓和鼓樓。在我國(guó)古代有晨鐘暮鼓之說(shuō),其目的呢是警示眾道士勤修苦練,不可虛度光陰。我們繼續(xù)往前走,大家可以看懂啊在道路的左右兩邊呢有兩座雄偉的建筑,他們分別是元辰閣和元君閣。元辰閣正中供奉的是斗姆元君,元君閣供奉碧霞元君。我們?cè)偻白?,好了我們現(xiàn)在已經(jīng)穿過(guò)太清宮的第二個(gè)正門——儀門,來(lái)到了三官殿的正門前,三官殿主要供奉的是天官、地官、水官。三官大帝,也就是我們的三位祖先堯、舜、禹。相傳堯敬天愛民,上應(yīng)天象,風(fēng)調(diào)雨順,被人尊為“天官”。舜在位時(shí),民風(fēng)高尚,地不生災(zāi),被譽(yù)為“地官”。大禹呢繼承了父業(yè),三過(guò)家門而不入,治理了水患,理所當(dāng)然地被尊稱為“水官”。走出三官殿,我們會(huì)看到一塊大石頭,上面雕刻著“逢仙橋”三個(gè)字。相傳宋代的道長(zhǎng)劉若拙除夕迎神,在這里遇到了一位白須飄飄的老翁,于是他走上前來(lái)與老翁交談。正想問(wèn)其姓名時(shí),老翁卻不見了,只在雪地上留下了兩個(gè)腳印。于是劉若拙認(rèn)為自己遇到了仙人,所以就將此橋稱為“逢仙橋”。過(guò)了逢仙橋我們就已經(jīng)來(lái)到了山上,我們首先會(huì)看到的是康有為石刻,上面還有丘祖殿、文昌閣、財(cái)神殿。由于時(shí)間有限呢我們就不上去了。好了,大家現(xiàn)在呢跟著我往左拐,此時(shí)大家會(huì)看到這里有一顆彎彎曲曲的榆樹,因?yàn)樗翘瞥篱L(zhǎng)李哲玄親手栽植的,所以呢稱之為“唐榆”,又因?yàn)樗鼧涓杀P曲,形狀似龍頭,又被稱為“龍頭榆”。

參觀完龍頭榆,我們?cè)偻白?,現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)大殿就是太清宮三大殿的主殿三清殿。三清殿是道教供奉主神“三清“的地方,正殿內(nèi)供奉的是三清真神。中間的這位是玉清----元始天尊,他手持元珠,象征洪元;右邊的這位是上清----靈寶天尊,他懷抱如意,象征混元,左邊這位是太清----道德天尊,也就是老子,他手持寶扇,象征太初。三清是道教的最高境界,這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

各位朋友大家好:

歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。后漢書.逢萌傳、南史.明僧銘傳等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達(dá)2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了香玉、嶗山道士等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

白云洞位于嶗山東部海濱,東距太平宮將近7里,從雕龍嘴踏石級(jí)至山腰北去,過(guò)逍遙徑,經(jīng)老君洞,再攀一段石階,即至白云洞。因洞口四周一年四季,大多數(shù)日子白云繚繞而得名。地勢(shì)高爽,林木茂密,面臨長(zhǎng)澗,側(cè)望滄海,環(huán)境雅潔,樓閣精美,與明霞洞并稱為前、后澗,是嶗山著名道觀之一。

白云洞建于唐天寶二年(公元743年),占地面積約1500平方米,建筑面積為400平方米左右,原有房舍24間,屬道教“金山派”。

青龍閣是白云洞的主要建筑之一,現(xiàn)在僅存殘?jiān)?。閣前的青龍石畔,有一株玉蘭,粗逾合抱,樹齡達(dá)數(shù)百年,在青島地區(qū)的玉蘭中勘稱首屈一指。繞過(guò)青龍閣,即是白云洞。白云洞,是由三塊巨石結(jié)架而成,右邊的石頭叫“白虎石”,左邊的石頭叫“青龍石”?!扒帻埵碧貏e巨大,上平可以登眺;“白虎石”背依懸崖,前臨險(xiǎn)壑。洞內(nèi)寬深各十丈,十分寬敞,可站立數(shù)十人。洞內(nèi)原供有銅鑄玉皇神像。鑄制極為古雅,并曾有“藏園老人”傅沅叔題壁:夜月清皎,海氣蒼寒,玩石撫松,飄然登仙。

白云洞額刻有“白云洞”三字,是清末翰林院日照尹瑯若(字琳基)所題,字體雄渾,很有氣勢(shì)。洞前有兩株白果樹,大可合抱,如巨傘撐天,相傳兩樹一雄一雌,千年相伴,至今生意盎然。還有一株玉蘭,枝繁葉茂,也有數(shù)百年樹齡。洞后有很多松樹,其中一株古松,形狀奇特,名曰“華蓋松”。這株華蓋松,老干蟠曲,遮滿洞頂,小枝斜出,伸向洞外,從下仰望恰似一條張牙舞爪的飛龍,在洞頂上騰空而起,極是奇觀。這一由古樹和白云洞交織而成的奇特景觀,即“嶗山著名十二景”之一——“云洞蟠松”。

云洞蟠松

白云洞在嶗山東部,華嚴(yán)寺西北,太平宮西南3.5公里處,坐落在海拔400多米的高山上,其景物之清奇,風(fēng)光之綺麗,則又別具一格。白云洞由巨石架成,左為青龍石,右為白虎石,前為朱雀石,后為玄武石。洞石巖頂上有一名為“華蓋”的古松,勢(shì)如騰龍,綠蔭冉冉,覆蓋全洞,在嶗山十二景中稱“云洞蟠松”。藍(lán)水有詩(shī)贊曰:“白云深處白云洞,日日洞口白云封。驚看云中龍出沒(méi),一株洞后百年松?!?/p>

青島嶗山導(dǎo)游詞講解篇六

巨峰風(fēng)景游覽區(qū)位于嶗山中部,以嶗山最高峰--主峰巨峰而命名。巨峰景區(qū)以山海、天象、山林、奇峰、怪石、人文勝景構(gòu)成了雄偉壯美、離奇多變的絕頂風(fēng)光。下面是本站小編為大家整理的青島嶗山巨峰導(dǎo)游詞,歡迎參考!

巨峰風(fēng)景游覽區(qū)位于嶗山中部,以嶗山最高峰--主峰巨峰而命名。巨峰景區(qū)以山海、天象、山林、奇峰、怪石、人文勝景構(gòu)成了雄偉壯美、離奇多變的絕頂風(fēng)光。登上嶗山極頂,可以居高臨下,觀賞碧波萬(wàn)頃的滔滔黃海、如珠似玉的礁盤海島、五彩云霞 的美妙變幻、奇峰競(jìng)秀的山巒風(fēng)情,夏季可領(lǐng)略"云海奇觀"、"嶗山火球"的壯美氣勢(shì),冬時(shí)能觀賞到"銀峰晶掛"的萬(wàn)千景象。在嶗頂觀海上日出,更是令人嘆為觀止。"巨峰旭 照"這一奇觀被列入"嶗山著名十二景"。

嶗山的主峰稱“巨峰”,又稱“嶗頂”。海拔1133米,峰勢(shì)偉巨,享有“萬(wàn)山之祖”的尊稱。巨峰風(fēng)景游覽區(qū)是以嶗山 的最高峰為主體形成的風(fēng)景游覽區(qū),該景區(qū)的特征主要是高山區(qū)自 然本色。巨峰是一座巨大的巖石,層疊而起的石崖,雄峙如城。經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年風(fēng)雨的剝蝕,呈現(xiàn)出莊嚴(yán)粗獷的面貌。巨峰之癲是一塊數(shù)百立方米的巨大巖石。前人在上面設(shè)有觀景臺(tái),圍以鐵欄,僅能容數(shù)人佇立。

觀景臺(tái)和鐵欄早已銹蝕傾圯了。 云海奇觀,彩球奇觀,旭照奇觀為其三大景觀。巨峰為中國(guó)觀日出最早佳境之一,觀“日出海上”,則唯嶗山獨(dú)具。于嶗山度假村或客棧小住,夜看月景,晨觀日出,乃嶗山之游一大快事。為嶗山九大風(fēng)景游覽區(qū)中最高最險(xiǎn)峻的一個(gè)景區(qū)。有一線天,黑風(fēng)口,五指峰比高崮,靈旗峰,自然碑等景觀。其最高處為巨峰,俗稱“嶗頂”,海拔1133米,為嶗山的主峰。

巨峰極頂有一塊幾尺見方的巖石,名“蓋頂”,又稱“磕掌”,僅能容三四人巨峰山勢(shì)陡峭,攀登艱難。西從柳樹臺(tái)東上15公里。南從煙云澗行10余公里,西北由魚鱗口向東南攀行約5-6公里,東由上清宮或明霞洞西去,西南循大圈子,迷魂澗均可抵達(dá)巨峰?!熬薹逍裾铡?,“嶗山火球”,“云南奇觀”,“巨峰佛光”為巨峰四大奇觀。

巨峰風(fēng)景游覽區(qū)位于嶗山中部,以嶗山最高峰--主峰巨峰而命名。巨峰景區(qū)以山海、天象、山林、奇峰、怪石、人文勝景構(gòu)成了雄偉壯美、離奇多變的絕頂風(fēng)光。

嶗山主峰,又稱嶗頂,在嶗山中部,海拔1133米。周圍靈旗峰、美人峰、小巨峰、柱后高等百怪嵯峨,形如劍戟。極頂小石坪,方約數(shù)尺,僅容二、三人,周圍鐵欄防護(hù)。登臨其上,唯見大海浩瀚,水天一色。此處可觀日出,所謂“巨峰旭照”即此。

巨峰風(fēng)景游覽區(qū)包括上十八盤、黃花頂、黑風(fēng)口、美女峰、五指峰、巨峰、比高崮、靈旗峰、一 線天、自然碑、慈光洞、原泉、柱石高、巨峰口、臥羊峰、迷洞、滑溜口等17處主要 景點(diǎn),總面積7.4平方公里。該景區(qū)特色是高山區(qū)的自然景觀和遠(yuǎn)眺山海風(fēng)光。

該景區(qū)的特征主要是高山區(qū)自然本色。嶗山以巨峰為中心向外延僻的4條大支脈,在這里組成巍峨壯麗的山崗風(fēng)光,置身嶗頂可以看到碧波萬(wàn)頃的黃海,如珠似玉的海島,層巒競(jìng)雄、萬(wàn)峰爭(zhēng)秀的山景;在盛夏季節(jié)經(jīng)常能領(lǐng)略到"云海奇觀"、"嶗山火球"的宏偉場(chǎng)面;在隆冬季節(jié)又可以欣賞到"銀峰晶掛"的神話般景象;至于在崎頂觀日出,那又是一種美不勝收的迷人畫面。

嶗山的主峰稱“巨峰”,又稱“嶗頂”。巨峰風(fēng)景游覽區(qū)是以嶗山的最高峰為主體形成的風(fēng)景游覽區(qū),這里亂石疊嶂,氣勢(shì)恢宏,置身嶗頂可以看到碧波萬(wàn)頃的黃海,如珠似玉的海島,層巒競(jìng)雄、萬(wàn)峰爭(zhēng)秀的山景;在盛夏季節(jié)來(lái)此還經(jīng)常能看到“云海奇觀”;而在冬季又可以欣賞到“銀峰晶掛”的童話般景象;至于在嶗頂觀日出,那又是一種美不勝收的迷人畫面,因此有了“巨峰旭照”,同時(shí)也被列入了“嶗山著名十二景”。

游玩巨峰風(fēng)景區(qū)主要以爬山為主,而巨峰核心景區(qū)為一環(huán)形,就是說(shuō)可以不走回頭路的繞一圈。建議沿逆時(shí)針?lè)较颍簿褪窍韧沂诌呑咝?,因?yàn)榫吧顬閮?yōu)美,可謂巨峰之冠的靈旗峰即在此路始處,如果體力不支或時(shí)間不夠原路返回的話,也不會(huì)有太多遺憾。可走走停停、吃吃拍拍,約5個(gè)小時(shí)可走完一圈。

從山下購(gòu)票后需要乘區(qū)間車走八公里的山路,之后進(jìn)入山門。從這里至景區(qū)核心的環(huán)線區(qū)需要步行一段路程,則會(huì)看見一處“神龜背負(fù)河圖、洛書”的巨大雕塑,這是中國(guó)遠(yuǎn)古人類的神話,訴說(shuō)著中華古老文化的發(fā)源都源于河圖、洛書。然后一路向上可以看到鐵瓦殿舊址,這些高達(dá)百米的花崗巖石壁上刻有康熙二年的石刻。

沿途可以看到“海上名山第一”的石刻。過(guò)了這處景點(diǎn)就開始了巨峰環(huán)線。而上靈旗峰有兩條路,一條是單行險(xiǎn)路,有把手護(hù)欄的保護(hù),還是十分安全。此路刺激陡峭,愛冒險(xiǎn)者可選擇。其次是從巽門右轉(zhuǎn)上行,為一般游客選擇的道路。巨峰除了登高看海,另一大特色便是奇石。在這里,你可以看到各種形態(tài)各異的奇石,如“狗頭”狀的自然碑。

按逆時(shí)針行走的話,在巨峰環(huán)線中的第一處景點(diǎn)便是靈旗峰,這里南面大海,藍(lán)天白云,可以真正感受到海上第一名山。接著便是一線天,在一線天兩壁間上方有一碩大的圓形巨石被夾在縫中。過(guò)了一線天便能看到巨峰——嶗山的最高峰。它就像一把利劍直刺青天,可沿著由人工開鑿的石階登上瞭望臺(tái)。從峰頂舉目遠(yuǎn)眺,海光山色,盡收眼底。下了瞭望臺(tái)向前便會(huì)來(lái)的牡丹坡,每年四五月份的時(shí)候,漫山的杜鵑紅花綻放,嬌艷似火。然后便是丹爐峰,這是僅次于巨峰的嶗山第二大高峰,這里峰頂較平坦,可容數(shù)百人,是觀日佳處。山峰頂部北側(cè)一組裸巖似“丹爐裊裊”,在山峰上的還有“姊妹石”、“危巖懸殊”等象形山石。

過(guò)了丹爐峰向前,在對(duì)面的巖壁上刻有兩個(gè)巨大的雙福字,這是模仿書法家王羲之的手法刻就的,字勢(shì)雄健,十分醒目。為便于游客觀賞,沿途還修建了3處觀景平臺(tái) ,分別是“望福臺(tái)”、“聚福臺(tái)”、“得福臺(tái)”。之后便來(lái)到了虔女峰,它座坐北朝,山頂部眼睛、鼻子和口的輪廓非常清晰,就像一位頭戴圍巾的山村少女,雙手合十,面朝北方虔誠(chéng)地朝拜,姿態(tài)是那么端莊、樸實(shí)、俊雅,給人一種圣潔虔誠(chéng)的感覺(jué)。之后是五指峰,顧名思義,這5座山峰就像一只伸開了五指的手,直刺青天,這里的風(fēng)光特色主要是高山和奇峰,秀姿峭拔,莊嚴(yán)雄奇。在這里還可以近距離觀賞到“八戒崮”、“龜石”、“子牙出山”、“師徒授法”、“太公崮”等石景,稍遠(yuǎn)一點(diǎn)距離還有“虔女峰”、“黑風(fēng)口”、“黃花頂”等景觀。

離開五指峰走上一段路便來(lái)到了一座懸索橋,這座橋稱“風(fēng)橋險(xiǎn)渡”,橋身長(zhǎng)百余米,高懸于深深的山谷上,橋下勁風(fēng)呼呼而過(guò),有驚無(wú)險(xiǎn),非常安全。過(guò)了風(fēng)橋險(xiǎn)渡邊到了巨峰環(huán)線上的最后一處景點(diǎn)八卦門,巨峰景區(qū)的建設(shè),將《易經(jīng)》思想與巨峰的神奇結(jié)合在一起,沿線按照八卦方位設(shè)置了八卦門。過(guò)了八卦門便可從“海上名山第一”的石刻處原路返回下山。

需要提醒一下,到五峰仙館后穿過(guò)此館才是正常的環(huán)形游覽道,而不是那條水泥馬路(此路通往北九水),切記不要走錯(cuò)方向去了別的景區(qū),建議看好指示牌。巨峰風(fēng)景區(qū)由于名氣相對(duì)較小,游客少,沒(méi)有旅游團(tuán)大喇叭的叨擾,來(lái)此更能享受這山水間的寧?kù)o、閑適。

青島嶗山導(dǎo)游詞講解篇七

嶗山區(qū)是山東省青島市轄區(qū),位于山東半島南部,青島市東南隅,黃海之濱。下面是小編收集整理的山東青島嶗山導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

各位朋友大家好:

歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。后漢書.逢萌傳、南史.明僧銘傳等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達(dá)2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了香玉、嶗山道士等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。2、基本旅游線路(南線)

太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

景點(diǎn)導(dǎo)游:

太清宮

太清宮亦稱下清宮,當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬(wàn)頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢(shì)清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱“北國(guó)小江南”。

嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō),相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。據(jù)太清宮志記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂(lè)縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫,字靜如,號(hào)樂(lè)山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。精研玄學(xué),入終南山學(xué)道數(shù)載,得師傳道,來(lái)嶗山之陽(yáng),臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來(lái),至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí),太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此,嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來(lái),有的在此隱居潛修,有的在此著書立說(shuō)。如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。

明萬(wàn)歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時(shí)十多年,終以道人勝訴而告結(jié)束。現(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮,就是記的這件事。

太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落,各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

太清宮古樹參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹,枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開似錦,花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。清代著名作家蒲松齡在聊齋志異中的香玉篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事,據(jù)說(shuō)就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

膠澳志載,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巔“明霞洞”三字,相傳為邱處機(jī)所書。名道孫紫陽(yáng)曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的孫紫陽(yáng)疏載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有“斗母宮”,奉佛教。明隆慶年間(1567年--1572年)重修時(shí)又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據(jù)說(shuō),這里曾有過(guò)僧、道交替的歷史。

明霞洞地勢(shì)高曠,景色幽麗,朝暈夕陽(yáng),云霧繚繞,霞光山色變幻無(wú)窮,素有“明霞散綺”的美稱,為嶗山十二景之一。

上清宮

上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺,這里因入山已深,煙塵遠(yuǎn)隔,空氣清新,再加坡上坡下蒼松翠綠,修竹滴翠,清泉飛鳥,奇石屹立,不但怡靜,而且特別清幽。

上清宮屬全真道華山派道觀,是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”?!吧锨逯煸诮^霞之外,有八皇老君,運(yùn)九天之仙,而處上清宮也”,故而得名。又因與太清宮對(duì)稱,又簡(jiǎn)稱上宮,與太清宮,明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

上清宮創(chuàng)建于宋初,原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場(chǎng),至宋末已廢圮。元代大德元年,通玄弘教洞徽大師李志明,鳩工重修了上清宮。

上清宮有前后兩處庭院和偏院,殿宇房舍二十八間,占地約1000平方米。前殿舊祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

上清宮內(nèi)古樹參天,其中一棵銀杏胸徑2.53米,橫出粗枝上有三個(gè)乳狀樹瘤,極為罕見,據(jù)說(shuō)一千年方能長(zhǎng)出一個(gè)。大殿之東的偏院有一巨石,名“道山石”,與道山石斜對(duì)的石崮上,刻有邱處機(jī)的青玉案詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石,名“熬山上清宮”,還刻有邱處機(jī)詠嶗山七絕十首,石下有一口清泉,名“圣水泉”,為嶗山名泉之一。

龍?zhí)镀?/p>

龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?,水源?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺,沿路匯集了數(shù)十條溪水,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上,平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后,會(huì)合成一道長(zhǎng)約30米,寬約5米的瀑布,順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢(shì),宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它“龍?zhí)镀佟?,瀑下的深潭取名“龍?zhí)丁保俨柬敹恕褒堃鳌眱蓚€(gè)隸書大字,直徑一米,為當(dāng)代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書。瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平,游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰,近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

3、基本旅游線路(北線)

景點(diǎn)導(dǎo)游:

北九水

北九水澗谷始于靛缸灣,止于嶗山水庫(kù)的“月子口”,全長(zhǎng)約11公里。這一段澗谷道路曲折,風(fēng)光異常秀麗,水聲似娓娓動(dòng)聽的樂(lè)章,兩岸怪石如立體的奇妙畫廊,各類亭臺(tái)傍立兩邊。膠澳志曾這樣描繪此帶風(fēng)光:“兩山相夾,下有深潭,沿途山秀峽奇,清流迂迦,水作龍吟,石同虎踞,峭壁危石,觸目皆是,音樂(lè)圖畫,兼而有之”。古人來(lái)此游歷,留下了許多贊美詩(shī)句,其中一首燴炙人口的詩(shī)這樣寫道:九水水九曲,曲曲穿幽谷。四周山色青,兩岸松濤綠。澗底一線畫,怪石何攢簇。流水從東來(lái),數(shù)步一回復(fù)。路陡流水轉(zhuǎn),一轉(zhuǎn)山一束。

沿北九水澗谷游歷,或乘車慢行,或放步徜徉,舉目低首,遠(yuǎn)山近水,滿目盡是流動(dòng)的畫,流動(dòng)的情。

駱駝峰

沿北九水線直行,沿途眾多景點(diǎn)目不暇接,駱駝峰是進(jìn)入“一水”的第一景觀。

走過(guò)“一水”,抬頭南望,在黑虎山對(duì)面有一座高高的山峰,活像一頭巨大的駱駝?wù)诎菏紫驏|北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長(zhǎng)著三個(gè)駝峰,這恐怕是世界上獨(dú)一無(wú)二的了。當(dāng)進(jìn)入“六水”,在東部的群峰中,又出現(xiàn)了一頭駱駝,正面向西南,仿佛急切地要和那頭“三峰駝”相會(huì)。繼續(xù)前行,那駱駝越顯氣度不凡,仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前,景物忽然發(fā)生了變化,駱駝?lì)^竟變成了一位正襟危坐的老人,正凝神沉思,那樣莊嚴(yán),那樣慈祥。然而,走過(guò)幾十步后再回首,慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂?shù)男埴?。真是“遠(yuǎn)近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。

將軍峰

進(jìn)入“二水”,在深澗的南面可見一位頭戴金盔,身披金甲,昂首挺胸,威風(fēng)凜凜的古代將軍,這就是“將軍崮”。將軍座下的山峰當(dāng)?shù)厝怂追Q“太師椅子”。從東南方向西遙望,確實(shí)像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進(jìn)入內(nèi)九水峽谷,看到的是古銅色的山峰。1957年,朱德元帥和當(dāng)時(shí)的公安部長(zhǎng)羅瑞卿游嶗山,一進(jìn)入“二水”,就被這一奇景吸引住了,當(dāng)陪同人員告訴他叫“太師椅子”時(shí),他搖搖頭,爽朗地笑起來(lái):“哪里是椅子,分明是一位古代的將軍嘛!”說(shuō)來(lái)也怪,經(jīng)朱老總點(diǎn)破,這座山峰好象活起來(lái),越看越象一位傲然直立的大將軍。從此,這座大石峰有了新的名字--“將軍崮”。

金色望月石

進(jìn)入“三水”,過(guò)了“鷹窠河”,舉目望去,南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜,頭向前伸,背殼隆起,爪子緊緊摳在石頭上,其憨態(tài)維妙維肖,可愛之極。

這石烏龜為什么爬上山頂,又怎么變成石龜?在當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)很有趣的故事。

很久以前,山崖下水潭里住著一只千年金龜。因?yàn)樯礁吖壬?,它只聽說(shuō)過(guò)天上有個(gè)月亮,卻從來(lái)沒(méi)見過(guò)。月亮圓了,山谷里半夜也很亮。月亮落了,山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮,還要告訴她不要再偷懶,要每天晚上都出來(lái),把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝,一直爬了三天三夜,終于爬上了山頂。可是,正趕上月底。它沒(méi)有失望,耐心等待下去,終于變成了石龜,再也沒(méi)有爬回澗谷。這個(gè)景觀就叫“金龜望月”。

飛來(lái)石

嶗山山內(nèi),怪石密布,且每一塊石頭幾乎都有一個(gè)迷人的神話傳說(shuō)。

進(jìn)入“四水”,路邊石崮上立著一塊懸空欲飛,搖搖欲墜的奇石。石頭不大,既象揚(yáng)起的風(fēng)帆,又象展開的鳥翅,如果走近,會(huì)讓人感到只要輕輕一推,它就會(huì)跌落下去。據(jù)說(shuō)刮大風(fēng)時(shí)會(huì)真的搖動(dòng),其實(shí),它站在此處已穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟蛇^(guò)了幾千年、幾萬(wàn)年。當(dāng)?shù)厝朔Q之為“飛來(lái)石”。是否真是飛來(lái)的,已無(wú)法考證。但它卻有一個(gè)美麗的傳說(shuō):據(jù)說(shuō),“飛來(lái)石”原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭,因?yàn)樵谔鞂m每天接近神仙,逐漸沾了仙氣,它看到孫悟空也是石頭變的,卻能大鬧天宮。上天入地,本領(lǐng)十分高強(qiáng),心中羨慕,便想學(xué)些本領(lǐng),和石猴一樣干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。它苦苦修行了幾百年,終于能飛騰了,便天上地下到處遨游。有一天,它飛過(guò)嶗山上空,看到風(fēng)景十分優(yōu)美,是塊難得的寶地,便落在此處永遠(yuǎn)住了下來(lái)。

飛鳳崖

進(jìn)入“五水”,前面大石崮上鐫刻著三個(gè)醒目的大字:“飛鳳崖”。顧名思義,此處是鳳凰飛來(lái)的地方??墒?,鳳凰在哪里呢?請(qǐng)看那山峰高處,恰如一只巨大彩鳳正張開鳳翼欲騰空飛翔。這個(gè)景觀叫“彩鳳展翅”。

彩鳳不僅形似,而且傳說(shuō)也十分有趣。很久以前,即墨縣里有一個(gè)村姑,相貌美麗,心靈手巧,繡花花生香,繡鳥鳥能飛??h官對(duì)姑娘垂涎已久,費(fèi)盡心機(jī)想霸占她,可是連派了三次媒婆都被她趕走了。于是,黑心的縣官想了條毒計(jì),限她三天為皇上繡一件龍袍,上面要有“二龍戲珠”--龍要會(huì)飛,珠要會(huì)滾。如繡不成,就派兵來(lái)?yè)屓?。姑娘只繡了兩天就繡成了,縣官把龍袍展開一看,沒(méi)想到兩條金龍撲上去,撕開了縣官的胸膛,抓出了黑心。皇上聽說(shuō)了。勃然大怒,立即派兵來(lái)抓姑娘。姑娘正在繡一只鳳凰,還行剩下一只翅膀沒(méi)有繡完。官兵趕到,鳳凰立即撲動(dòng)翅膀,馱起姑娘飛上了天空。因?yàn)橛兄怀岚驔](méi)有繡完,所以飛著飛著沒(méi)勁了,只好在嶗山落下來(lái),變成了這座“飛鳳崖”。

潮音瀑

潮音瀑又名“魚鱗瀑”,以水聲似潮,水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字,是三十年代南京政府的水利部長(zhǎng)葉慕綽的手書。

潮音瀑發(fā)源于嶗山之陰的源泉。泉水從海拔900米的巨石里噴涌而出,流經(jīng)約10公里長(zhǎng)的涼清河澗谷,集大小百余條山溪之水,沖開崇山峻嶺,從懸崖峭壁之上分三折而下。第一折,從崖頂巨石下的洞里噴射而,流進(jìn)一個(gè)“斗”形的深深的石窩里;第二折,水從“斗”形石窩中溢出,倒向懸崖半腰簸箕形的石壁上,波光閃閃,形同魚鱗;第三折,簸箕形石壁潑下的水,織成一幅寬約5米,長(zhǎng)約20米的水簾,以排山倒海之勢(shì),浪推潮涌之聲,跌進(jìn)一個(gè)靛藍(lán)色的“缸”形水灣。此灣水深約5米,直徑約22米,清澈見底,古人稱此為“靛缸灣”。游人可在亭中觀瀑布聽潮音。古人對(duì)此景曾題詩(shī)贊嘆:“九水九曲走潺緩,險(xiǎn)峰對(duì)出一線天;更有佳景奇絕處,珠簾三疊落碧潭”。

蔚竹庵

蔚竹庵座落于嶗山北麓鳳凰崮之下,東通滑溜口,西通雙石屋。據(jù)說(shuō)在建庵之前,管山人曾在此搭窩鋪居住,故名蔚兒鋪。明萬(wàn)歷年(公元1589年),宋沖儒真人云游嶗山,見這里山巒疊翠澗水鳴琴,實(shí)為世外仙境,清修佳處,遂建成一座道觀,并移竹環(huán)栽成林,取名蔚竹庵。

蔚竹庵占地二畝六分,有房舍二十余間,形成一處精巧玲瓏的小院落。有正殿三間,原祀檀木精雕真武和銅鑄三官神像,均屬珍貴文物,但已被毀。

蔚竹庵地處高山峽谷之中,這里時(shí)而縹緲?biāo)平佋旗F彌漫,時(shí)而云消霧散峰出云端。微風(fēng)吹來(lái),翠竹婆娑奏鳴,泉水叮咚成韻,形成嶗山十二名景之一的“蔚竹鳴泉”。著名作家郁達(dá)夫到此后,觸景生情,吟詩(shī)贊道:“柳合石屋接澄潭,云霧深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑,果然風(fēng)景似江南”。

4、基本旅游線路(東線)

太平宮--覓天洞--那羅延窟--白龍洞--猶龍洞--華嚴(yán)寺--白云洞--棋盤石

景點(diǎn)導(dǎo)游:

太平宮

太平宮位于嶗山東麓仰口灣畔的上苑山中,背山面海,景色綺麗,奇峰異石,古木幽洞。路兩側(cè)有兩株古松,據(jù)傳是宋初建宮時(shí)所植,樹側(cè)的巨石上鐫刻著“疑是幻境”四個(gè)大字。

在嶗山現(xiàn)存的寺觀中,太平宮是有史料可考的最古的道觀。據(jù)明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代順治十年(公元1653年)重修太平宮的碑文記載,太平宮是宋太祖趙匡胤(公元960-976年)為華蓋真人劉若拙建立的道場(chǎng),因落成于太平興國(guó)年間,故初名“太平興國(guó)院”,后改名為太平宮。

太平宮的殿宇呈“品”字形,院內(nèi)的照壁上有單線鉤刻的“海上宮殿”四個(gè)大字,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),端正飽滿,據(jù)傳是清代書法家華巨奎所書。正殿舊祀三清和玉皇,配殿東祀三官,西奉真武。殿宇雖小,卻頗具有道家清靜寡淡的特色,典雅古樸。院中水井叫“龍涎泉”,東院的鐘亭內(nèi)懸古銅鐘一口,名“上苑曉鐘”,敲響后聲鳴谷底,余韻可傳至10多里外。

太平宮處在奇峰環(huán)抱,翠竹成蔭的掩映之中,宮四周有許多景觀令游人嘆為觀止。出宮東院門外,即見嶗山著名異石“綿羊石”和奇峰“獅子峰”?!熬d羊石”是由幾塊天然巨石壘成,歷經(jīng)億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,仿佛是人工雕鑿的一只綿羊,跪伏在山坡上。“獅子峰”則勢(shì)如雄獅怒吼。黎明時(shí)分登上峰頂可觀日出和東海的壯麗景色。

近年來(lái),太平宮經(jīng)全面修復(fù),為嶗山主要?jiǎng)氽E之一,特別是當(dāng)夜幕降臨,仰口灣的海濤聲與上苑山的松濤聲此呼彼應(yīng),被稱為“上苑聽濤”之奇觀。

覓天洞

覓天洞是一處集幽深、奇險(xiǎn)、雄偉于一處的通天奇洞,距太平宮西南兩公里。由峭壁間的多塊巨石疊壘而成,高30余米,上下共5層,洞口夾在兩面峭壁之中,洞額“覓天洞”三個(gè)字為劉開渠先生手書。洞內(nèi)盤旋曲折,險(xiǎn)怪離奇,撲朔迷離,忽而幽暗,忽而異境天開,變幻無(wú)窮。洞外景色分外宜人,春天鮮花競(jìng)艷,入夏峰巒疊翠,深秋紅葉滿山,冬季青松蒼郁。洞頂兩處峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自濕,山高無(wú)雨暑自消”,分別由現(xiàn)代美術(shù)理論家蔡若虹、鄒大箴所題。踏上峰巔,巨石上鐫刻著現(xiàn)代版畫家力君題寫的“天苑”二字。何謂“天苑”,上天之苑也。置身于此,仿佛覓天有成。人立巨石之上,萬(wàn)千景象一覽無(wú)余?;蛉悍鍗槑V,嵐氣繚繞;或山柱突兀,白云浮頂;或煙云蒼茫,似碧波萬(wàn)頃,真乃天界也。

那羅延窟

那羅延窟位于嶗山東麓的那羅延山,寬7米,高、深各15米,容百余人綽綽有余,是一處天然石洞。石壁上方突起薄石一方,形似佛龕,洞頂有一個(gè)深圓的洞孔,光亮由洞孔透入,照得窟內(nèi)十分亮堂。據(jù)佛門弟子傳說(shuō),“那羅延佛”就是在這座石窟中修煉功德圓滿后,憑巨大法力沖破圓孔成佛升天的?!澳橇_延”系梵語(yǔ)音譯,意思是“堅(jiān)牢”。這座洞窟通體為花崗巖結(jié)構(gòu),其堅(jiān)牢程度可想而知,但當(dāng)年不知什么原因竟形成這樣一個(gè)巨大石窟。僧侶們稱之為“世界之二大窟”。據(jù)憨山大師年誘疏記載:明萬(wàn)歷十一年(公元1582年)4月8日,明代四大高僧之一的憨山大師,由五臺(tái)山慕名而來(lái),在此窟內(nèi)禪修二年。窟周圍山高谷深,風(fēng)景絕佳。

白龍洞

白龍洞位于太平宮后山的山澗北側(cè),是由一塊長(zhǎng)約18米,寬約12米的橢圓形巨石,扣壓在五塊鼓形的圓石上支撐而成的天然洞穴。此洞高2.5米,深8米,寬11米。

很久以前,洞外山澗有一處水灣。傳說(shuō)有一條白鱔棲身此灣,因常年吸取日月之精華而成精,又在洞中苦修多年,終成正果,變成一條白龍挾風(fēng)裹雨騰空而去。從此,這個(gè)洞就叫白龍洞,洞前的山澗和水灣分別叫白龍澗和白龍灣。洞口上方鐫刻的詠嶗山景物便是元代著名道士邱處機(jī)所留,據(jù)說(shuō)是邱處機(jī)的真跡。

)猶龍洞

猶龍洞距太平宮約百余米,深約8米,寬約4米,高約2米。洞內(nèi)原供奉老君石像一座,所以,原名叫“老君洞”,是太平宮首任道長(zhǎng)劉若拙為紀(jì)念道家鼻祖老子而起名。明朝隆慶年間,山東提學(xué)鄒善游太平宮時(shí),覺(jué)得洞名俗且不雅,便根據(jù)史記中所書“老君,猶龍也”,而改名“猶龍洞”。猶龍洞是由一塊巨石翹起而形成的,該石叫“混元石”,是歷代道士練功的地方,石上刻有練功圖三處。

華嚴(yán)寺

華嚴(yán)寺,原名華嚴(yán)庵,亦稱華嚴(yán)禪院,位于那羅延山半腰。三面環(huán)山,東鄰大海,廟宇樓閣之壯麗,澗壑泉石之清奇,在嶗山古剎中當(dāng)為第一,也是嶗山現(xiàn)存唯一的佛寺。

華嚴(yán)寺歷史悠久,幾經(jīng)興廢。遠(yuǎn)在晉之前,那羅延窟即為華嚴(yán)寺的開山鼻祖洞。明代崇禎十年,御史黃宗昌辭官還鄉(xiāng),隱居嶗山建玉蕊樓編著嶗山志,疑此窟為西方哲人演孝之所居,于是籌資在窟之東北興建華嚴(yán)庵,但庵未建成即毀于兵火。其子浦江令黃坦繼父遺志,助即墨準(zhǔn)提庵慈沾和尚重建華嚴(yán)庵于現(xiàn)址。自清順治以來(lái),屢經(jīng)修葺,迄今仍為當(dāng)年規(guī)模,1931年改稱華嚴(yán)寺。

華嚴(yán)寺占地4000平方米,原庵共四進(jìn),依山而筑,為“階梯式”。第一進(jìn)原有僧舍十二間。第二進(jìn)為藏經(jīng)閣,飛檐斗拱,登閣憑眺,山海勝境一覽無(wú)余。第三進(jìn)為正殿,供那羅延佛,與那羅延窟遙遙相對(duì)東西兩廊為禪堂。第四進(jìn)為后殿,內(nèi)祀觀音,側(cè)為祖堂,供本寺第一代主持慈沾法師。華嚴(yán)寺極盛時(shí)共有殿宇一百余間,僧眾八十余人。整個(gè)庵寺布局嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)精巧,殿宇恢宏,雙層歇山,四角飛檐,古樸高雅。

華嚴(yán)寺前路西塔院,是寺中歷代主持的藏骨處。院中九層磚塔下埋藏著第一代主持慈沾大師,與之相對(duì)的石塔,是第二代主持善和的藏骨處。寺前路用石條砌成,名華嚴(yán)路,是1930年寺僧紅棟工鳩破石條所筑。沿路蒼松走道,翠竹成林,有時(shí)煙靄橫空,白云裊裊,如九天幻境。路旁石刻“煙歲嵐高臨”、“東瀛曉色”、“無(wú)風(fēng)海濤”、“蓮池會(huì)?!钡?,均為歷代游人觸景生情所留。

白云洞

白云洞位于嶗山東麓,海拔400米,因洞口四周一年四季大多數(shù)日子白云繚繞而得名。

白云洞始建于唐天寶二年,依附于一個(gè)天然石洞,由“左青龍”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四塊巨石構(gòu)成,占地面積約1500平方米,原有房舍24間,屬道教“金山派”。

白云洞額上鐫刻“白云洞”三字,為清代翰林尹琳基所題。洞前兩棵白果樹,一雄一雌,千年相伴,至今綠意盎然。洞前玉蘭樹,已有數(shù)百年樹齡。洞后森森松樹,其中一株古松,形狀奇特。名曰“華蓋松”,此松老干蟠曲,遮滿洞頂,小枝斜出,伸出洞外,恰似飛龍起舞,此景稱為“云洞蟠松”,白云洞的青龍石下有一洞穴,叫“風(fēng)窟”。穴不大卻很奇異,山風(fēng)過(guò)此,回旋不止,故名“巨風(fēng)窟”。洞東南并列兩座山峰,南曰“大仙山”北曰“二仙山”,攀過(guò)二仙門,穿過(guò)一段石隙,爬上“天梯”,即可到達(dá)富有傳奇色彩的“會(huì)仙臺(tái)”。臺(tái)狀如座椅,背刻一“仙”字,僅可容一人。傳說(shuō)登上“會(huì)仙臺(tái)”,便可與神仙相會(huì)。當(dāng)然,這只是神話。但是,坐在上面,碧海天涯盡收眼底,頓覺(jué)天高海闊,心曠神怡,大有超脫塵寰之感。

棋盤石

棋盤石,顧名思義,應(yīng)當(dāng)是象棋盤那么大或棋盤形狀的石頭,但座落于明道觀南的棋盤石,卻是一座集高、陡、險(xiǎn)、怪于一身的高懸奇峰上之峰。崖頂斜著向上伸出,下面懸空,從側(cè)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,很象一座游泳跳臺(tái),頂部稍有隆起卻不平坦,面積約60平方米,可容坐客五、六十人。下面深壑萬(wàn)丈,怪石林立,若俯身下望令人目眩神駭,驚心動(dòng)魄。

棋盤石的名稱來(lái)歷,源于一則當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫纳裨拏髡f(shuō)。

很久以前,仰口灣畔曲家莊有個(gè)青年樵夫上山砍柴。他越走越遠(yuǎn),越爬越高,看到石崖頂上有兩個(gè)白發(fā)老人正在下棋,便走上前觀看,看得入了迷,忍不住還要說(shuō)上幾句。老人也不說(shuō)話,只朝他慈祥的笑笑。他恍惚覺(jué)得樹一會(huì)兒綠了,一會(huì)兒黃了,也沒(méi)在意。一盤棋下完了,兩位老人朝他笑笑便飄然而去,他才想起該打柴了。誰(shuí)知回頭一看,扁擔(dān)和斧柄早已朽爛,斧頭也成了鐵疙瘩,他只好下山回到村里。但是,村子里景物全非,所有的人都不認(rèn)識(shí)。他非常奇怪,幾經(jīng)打聽,才明白自己上山砍柴時(shí)見到的兩個(gè)老人是神仙,他在看棋的時(shí)候,世上已過(guò)了幾百年。于是,他逢人就說(shuō)自己的經(jīng)歷,但沒(méi)有人相信他,他只好又向深山走去。

至于山頂上的“十”字,傳說(shuō)是仙人用過(guò)的棋盤,但道士們都說(shuō)那是道家煉功時(shí)指罡斗的標(biāo)志。字是怎樣出現(xiàn)的?古人已逝,神仙已蹤,留給后人的只是個(gè)解不開的謎。

嶗山風(fēng)景名勝區(qū)位于青島市區(qū)以東的黃海之濱,面積為446平方公里,“三圍大海,背負(fù)平川”,山海相連,雄偉壯觀。最高峰叫“巨峰”,俗稱“嶗頂”,海拔1132.7米,是我國(guó)萬(wàn)里海岸線上的第一峰,被譽(yù)為“海上名山第一”。

嶗山的山體由巖漿巖構(gòu)成,屬于花崗巖地貌景觀,山勢(shì)峭拔雄偉,奇峰、怪石、象形石隨處可見,可謂是“天然雕塑公園”。

嶗山年平均氣溫為12.6℃,夏季平均氣溫為24℃,冬季平均氣溫為-2℃,冬暖夏涼,氣候溫和宜人,是旅游、療養(yǎng)、度假的理想之地。

山有多高,水有多長(zhǎng)。嶗山最高的名泉是“天乙泉”,又名“原泉”,位于海拔1000米以上的山峰,極為罕見。嶗山泉水清澈豐富,水質(zhì)優(yōu)良,含有豐富的礦物質(zhì),經(jīng)常飲用,延年益壽。歷代嶗山道士中,年逾百歲的多有記載。聞名中外的青島啤酒就是用嶗山泉水釀制而成。

嶗山植物品種繁多,古樹名木蔥郁蒼勁,更令人稱奇的是南北花木盤根共存。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),嶗山有各種植物1600余種,其中不少亞熱帶植物長(zhǎng)勢(shì)良好,數(shù)百年的耐冬和一二千年的銀杏、柏樹、黃楊、赤松等枝繁葉茂,挺拔蒼翠,為著名的國(guó)家森林公園。

嶗山還是一座歷史文化名山,自古就是道家方士修仙煉丹的風(fēng)水寶地,鼎盛時(shí)期曾有 “九宮八觀七十二庵”之說(shuō),為嶗山平添了深邃神秘的色彩。著名道士如唐代的李哲玄,宋代的劉若拙,元代的丘處機(jī)、劉處玄、劉志堅(jiān),明代的張三豐、徐復(fù)陽(yáng)、孫玄清、齊本守等都曾受到過(guò)帝王的敕封。嶗山的佛教也是歷史悠久、文化燦爛,著名的廟殿古剎有法海寺、潮海院、華嚴(yán)寺等,法顯、憨山、慈沾、善和等高僧都曾在此弘揚(yáng)佛法。為世界佛教所推崇的那羅延窟坐落在嶗山東麓棋盤石游覽區(qū),《華嚴(yán)經(jīng)》記載:“震旦國(guó)有一住處,名那羅延窟,從昔已來(lái)諸菩薩眾于中止住?!蹦橇_延窟被佛教界稱為“世界第二大窟”。 嶗山旅游資源十分豐富,奇特的自然景觀和厚重的人文景觀相映生輝、綺麗無(wú)比,尤其以“明霞散綺”、 “棋盤仙弈”、“巖瀑潮音”、 “蔚竹鳴泉”、“太清水月”、“海嶠仙墩”、“龍?zhí)秶娪辍薄ⅰ叭A樓疊石”、“巨峰旭照 ”、“獅嶺橫云”、“那羅延窟”等嶗山著名景點(diǎn)為最。

改革開放以來(lái),嶗山的旅游業(yè)獲得了很快發(fā)展。1979年,我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志來(lái)嶗山視察,感慨地說(shuō):“這里的景色很美有條件安排開放,發(fā)展旅游事業(yè)。嶗山要把自己的牌子打出去,就要充分利用自己的優(yōu)勢(shì)?!?1989年起,嶗山風(fēng)景區(qū)開始全面規(guī)劃和開發(fā),經(jīng)過(guò)多年不懈努力,景區(qū)的生態(tài)環(huán)境不斷改善,景觀品味和服務(wù)水平不斷提高,成為“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“國(guó)家森林公園”,榮獲“國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)綜合整治優(yōu)秀單位”、“最佳資源保護(hù)的中國(guó)十大風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)顧客十大滿意品牌”、 “全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)”、“國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)”等榮譽(yù)稱號(hào)。

嶗山風(fēng)景名勝區(qū)共分7個(gè)風(fēng)景游覽區(qū),分別是巨峰、流清、太清、仰口、棋盤石、北九水、華樓風(fēng)景游覽區(qū)。進(jìn)入嶗山共有4條線路,即南線、北線、中線和一條海上觀光游覽線。 南線:可分兩條線游覽。一條從嶗山游客服務(wù)中心,經(jīng)盤山公路到巨峰山門,乘索道至自然碑,沿巨峰游覽線路環(huán)游巨峰;另一條是自嶗山游客服務(wù)中心出發(fā),經(jīng)流清河至太清游覽區(qū)。游完太清游覽區(qū),可乘索道前往上清游覽區(qū)。也可乘車前行至棋盤石游覽區(qū),華嚴(yán)寺、那羅延窟座落于此。繼續(xù)北行,可至仰口游覽區(qū)。

北線:從仰口景區(qū)南行便是棋盤石游覽區(qū)、太清游覽區(qū)。

中線:沿濱海大道經(jīng)北宅街道辦事處,直達(dá)華樓游覽區(qū)和北九水游覽區(qū)。游覽結(jié)束后可返回濱海大道,繼續(xù)北行到達(dá)仰口游覽區(qū)。

海上線路:起點(diǎn)為青島奧帆中心,終點(diǎn)為嶗山太清灣碼頭,途經(jīng)小麥島、石老人雕塑園、栲栳島、老公島等島嶼,整個(gè)航程約1個(gè)小時(shí)。在太清灣碼頭還可乘船至嶗山頭,欣賞八仙墩。海上看嶗山,為游客提供了新的觀光視角,帶來(lái)全新的旅游感受。

嶗山風(fēng)景名勝區(qū)是1982年國(guó)務(wù)院公布的首批全國(guó)44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一,以“海上名山第一”著稱。位于山東半島的南部,青島市區(qū)東北端,面積446平方公里,東臨嶗山灣,南瀕黃海,海山相連,水氣嵐光,變幻無(wú)窮,雄奇壯闊,靈秀幽清,為內(nèi)地名山所不及。

風(fēng)景區(qū)由青島海濱和嶗山兩處景區(qū)組成。

嶗山景區(qū):位于青島市區(qū)東南約30公里,面積300 多平方公里。以嶗山為主體,地域遼闊, 嶗山景區(qū)景點(diǎn)甚多,可分為六個(gè)小區(qū):南線太清宮區(qū),東線太平宮區(qū),中線北九水區(qū)。西線華樓宮區(qū),北線鶴山景區(qū)和巨峰嶗頂區(qū)。

嶗山位于青島東部的黃海之濱,主峰海拔1133米, 是中國(guó)18000公里海岸線上最高的山峰,也是我國(guó)海岸線上唯一一座海拔超千米的高山。這里冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,是游覽、避暑、療養(yǎng)勝地,全年平均氣溫12攝氏度。嶗山拔海而立,山海相連,峰雄壑險(xiǎn),水秀云奇,自古被傳為“神窟仙宅”、 “靈異之府”。

嶗山山脈系燕山期花崗巖地貌景觀,山石造型奇特。海拔500米以上的山脊上奇峰突兀, 怪石嶙峋,象形石比比皆是,素有天然雕塑公園之稱。 嶗山植物資源和物產(chǎn)也十分豐富,尤以古樹名木著稱,有漢柏、唐榆、宋朝銀杏、元朝耐冬等。此外還有高山杜鵑以及滿山遍谷的落葉松和千余種奇花異草。嶗山旅游的最佳時(shí)節(jié)為每年3月中旬至11月中旬。 嶗山的特產(chǎn)有嶗山礦泉水,嶗山啤酒,嶗山海底綠石等。

嶗山自然景觀與人文景觀交相輝映,尤以“明霞散綺”、“云洞蟠松”等十二景為最。嶗山的主要景點(diǎn)有:龍?zhí)镀倥c八水河、太清宮、上清宮、明霞洞、八仙墩、太平宮、白云洞、華嚴(yán)寺、百福庵、華樓宮、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子觀、法海寺。

青島嶗山導(dǎo)游詞講解篇八

嶗山,位于青島市東部,古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等。它是山東半島的主要山脈,嶗山的主峰名為“巨峰”,下面是小編帶來(lái)的導(dǎo)游詞嶗山巨峰導(dǎo)游詞,歡迎閱讀參考。

青島嶗山被稱為海上第一仙山,而巨峰又是嶗山風(fēng)景精華所在,有機(jī)會(huì)的人應(yīng)該在巨峰景區(qū)順著景區(qū)的石階道繞巨峰一圈細(xì)看八卦門處內(nèi)外風(fēng)景,遠(yuǎn)望茫茫大海,近看大小山峰亂插空,峽谷陡坡青可憐,一定會(huì)留戀忘返。我曾去過(guò)很多大山名川,包括五岳、黃山、雁蕩山等等,還沒(méi)有一個(gè)山的頂峰上像嶗山巨峰這樣依自然而修成的八卦門,也沒(méi)有這么多的原始自然景觀,不瀟灑走一回慢慢信步游嶗山巨峰是一遺憾事。

八卦內(nèi)外都是景,信步閑游天外天. 從市內(nèi)乘公交車304、104等到大河?xùn)|村(或從磚塔嶺山下村)下,沿盤山道步行一到兩個(gè)小時(shí)就能到景區(qū)正門前風(fēng)庵。沿途風(fēng)景甚佳,不但可欣賞兩邊山景還可看眾多的與嶗山有關(guān)的摩崖石刻,了解嶗山的文化沉淀。正門處原是一個(gè)尼姑庵,可惜未能保存下來(lái),這里風(fēng)景也很美,視野開闊,可望巨峰頂、子英庵谷口、北天門、七十二級(jí)臺(tái)階等景觀。

從景區(qū)正門前風(fēng)庵進(jìn)須花錢買很貴的門票(一般要70元,淡季50元),如想省錢可從其它地方進(jìn)去,因嶗山三面是海,只要順其他游客走過(guò)的道都能到巨峰,我在相關(guān)的小文里有介紹 ,當(dāng)然第一次上嶗頂從大河?xùn)|是最好的選擇. 向北進(jìn)大門沿石階道大約一個(gè)多小時(shí)就到半山腰的唐朝鐵瓦殿遺址,這里林深道幽,每次我到這里看著那些已經(jīng)在這深山靜寂的豎立了幾千年的石樁會(huì)使我思緒萬(wàn)千,我面前就會(huì)浮現(xiàn)那成千上萬(wàn)的善男信女們從磚塔嶺排著人梯將一塊塊鐵瓦傳上嶗山最高處的山峰下的壯景;而當(dāng)我摸著那些依稀可見的摩崖石刻時(shí)那一個(gè)個(gè)僧人好像在向我走來(lái)。

過(guò)了鐵瓦殿繼續(xù)往上攀登陡峭石階半個(gè)小時(shí)左右就到索道的上站,上一百多米的階梯,穿過(guò)慈光洞,經(jīng)自然碑右上幾分鐘就到八卦門的第一門離門。

一.離門 在離門小休息后上登一段石階就到離門觀景臺(tái),這是在三面是山峰的峽谷中修的一個(gè)幾十平方米的平臺(tái)。向下眺望靈旗峰、自然碑、靈旗峽谷盡收眼底,會(huì)讓人心曠神怡,忘記剛剛登那如天梯石階的疲勞。環(huán)顧東、西、北邊,山峰連云。西邊巨石上的“海上第一仙山”的摩崖石刻引來(lái)很多游客照相留念。北邊低處的一塊大巨石陡壁上一只逼真的孔雀趴在那里歡迎四方來(lái)客。再往高處西北邊一直上九霄的山峰就是嶗山頂有名的“比高崮”,正北就是高1110多米的嶗山主峰嶗頂,人們通常稱它為“巨峰”。東邊是景色絕佳道也很險(xiǎn)的一線天(巨峰真正的一線天在離比高崮東北約五十米的地方,但游客不能去那里)、凌空飛架的先天橋、萬(wàn)丈懸崖絕壁上的六合亭。登上六合亭或先天橋可看南邊和北邊的大海,及東、西、南方向的景致,會(huì)令人有處九天之感。 從觀景平臺(tái)右上爬石階道約五十米左右,前行到山崗回廊再右行或右行爬一線天去先天橋和六合亭。

二.巽門、震門、艮門 巽門、震門、艮門三個(gè)門分布在巨峰的東邊,要翻三個(gè)山崗。此處石階道兩邊樹木參天,十分幽雅。沿途景致甚多,眾多的豁口處可近看峽谷,遠(yuǎn)眺大海。 從先天橋或回廊下行后一直北上,登第一個(gè)坡為巽門,此前有小道可去嶗山天茶頂。再登一坡就為震門,中間杜鵑坡有小道可去嶗山絕景穿龍崮,從穿龍崮可去泉心河景區(qū)。穿過(guò)仙人洞、看過(guò)脊背石爬上第三個(gè)山崗的兩峰中間就是艮門了。從艮門下山坡有左去的石階道可去巨峰丹爐峰,登上巨峰三面碧海藍(lán)天,萬(wàn)山美景將盡收眼底。在艮門的下邊刻有道德經(jīng)的全文摩崖石刻,再下行約三十米就是嶗山有名的神泉水太乙泉的東水。此水甘甜清涼,四季不斷,尤其夏天喝上一口,頓感心曠神怡,疲勞即去,有欲仙之感。

三.坎門 由泉水順道繼續(xù)北上,登上兩峰中間的山口,懸崖絕壁上的木棧道就會(huì)出現(xiàn)眼前。登上木棧道,緩緩而上,從兩個(gè)山峰中向東看去,如天氣好的話可看到嶗山又一絕景棋盤石和千年古剎明道觀的紅瓦。到棧道的頂段,觀景臺(tái)是八卦門中一個(gè)觀景的好地方之一。 下了木棧道約有100米就到了巨峰的東北角的坎門。中間有一觀景臺(tái),站在平臺(tái)上可看東邊絕壁上的幾個(gè)大的“?!弊郑陉?yáng)光下會(huì)閃閃發(fā)光。向北眺望在清涼河的兩岸可看到獅身人面巨石、元寶峰等景點(diǎn)。

從坎門下行將近250個(gè)臺(tái)階就到天柱后的下邊,此處有一叉道西去是太乙泉,東去是到景區(qū)的最北觀景臺(tái)。 直行不遠(yuǎn),再向上登山就到了盤山路,穿過(guò)盤山路就是五指峰下的五峰館。

四.乾門 乾門旁的五峰館門前的盤山路可直通嶗山山腰的要道柳樹臺(tái),從那里左下約需兩到三個(gè)小時(shí)到漢河可乘車去市里;右順大道三四十分鐘就到內(nèi)、外九水的交叉處。當(dāng)然盤山路下到虔女峰石刻下一百米處右行有兩個(gè)小道,花一到兩個(gè)小時(shí)就能到聞名于世的嶗山九水十八潭的最高處涼清河的出口潮音瀑布。 從五峰館門前沿盤山路下行左邊就是五指峰,右邊峽谷對(duì)岸右上是天柱后丹爐峰,往下是大“?!弊帜ρ率蹋樦扔?東)山崗?fù)庇小安晒脚?,遠(yuǎn)處可看到“獅身人面”巨石。

沿道下行乾門的東北背后就是古人稱為的“天犬峰”,從谷的東邊看又是“關(guān)公石”,一石二景,天地造化。兩大巨石中間如一大門就是嶗山的“鬼門關(guān)”。在這里休息一下回頭看五指峰直插九霄。 如時(shí)間緊從這里返回進(jìn)五峰館,下行約五十米順右道去乾門。每當(dāng)我登上乾門(其實(shí)就是五指峰上)時(shí)我總會(huì)為之一震,這里真是太美了。以前在沒(méi)有修八卦門景區(qū)時(shí)我多次試登五指峰均為成功,都是無(wú)功而返。從兩個(gè)指縫間(乾門)可看到關(guān)公石,鬼門關(guān),遠(yuǎn)處的元寶峰等景,回首可看巨峰頂?shù)t峰又是另一番景象。 巨峰景區(qū)處處美但我更喜歡乾門,這里有不同于別處的景,會(huì)令人產(chǎn)生不同于別處的思緒。這里一般游客都不到,景美又很幽靜。再說(shuō)乾門是象征權(quán)力的地方,我不喜歡權(quán),也不喜歡仕途路,但我覺(jué)得乾門的“權(quán)”是男性陽(yáng)剛的體現(xiàn),作為男人不可不到,不可不登。

五.兌門 從乾門下來(lái)順右道到主道后順石階道右行,爬上一山崗就是兌門。左邊是連云巨峰,右邊是萬(wàn)丈懸崖峭壁,峽谷里,峽谷兩岸,千峰競(jìng)姿,蒼翠可憐,遠(yuǎn)處群山逶迤莽莽,四季景致各異,加上有時(shí)云霧繞身,伸手可親,春夏秋奇花異草滿道旁,真令人信心曠神怡,有欲仙之感,不得不贊嘆大自然的鬼斧神工。嶗山巨峰美,巨峰西道更應(yīng)是嶗山巨峰自然景的精華之一。

順著道邊玩邊看,陣陣松濤相伴,翻過(guò)兩座不算高的山崗不知不覺(jué)就到了巨峰鐵索橋。走在長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵索橋上可欣賞巨峰的奇、險(xiǎn)、特、和“海上第一仙山”的真正含義,不過(guò)不知怎么搞的,每次一踏上巨峰鐵索橋我總會(huì)想起電影上多次出現(xiàn)的紅軍飛瀘定橋的場(chǎng)景??上Ы^大多數(shù)人都不從西道走。

六.坤門 過(guò)了鐵索橋,爬過(guò)棧道就到了巨峰的西南代表母權(quán)的坤門了。坤門在巨峰比高崮的西南邊,一路辛苦來(lái)到這里,站在兩峰中間的坤門上會(huì)覺(jué)得到了天上了,這里通常風(fēng)很大,盛夏到這里是一個(gè)休息的好地方。

透過(guò)坤門向東南方向可看到一線天、六合亭、先天橋;西北方向是古木參天,下去那里就是石門澗。從坤門沿小道下石門澗花一個(gè)多小時(shí)就到石屋澗,從那里沿溪一個(gè)多小時(shí)就能到大河?xùn)|村,可搭車回市內(nèi)。 從坤門沿石階道東南下不到十五分鐘就能回到離門。其實(shí)我曾多次繞行八卦門還包括登丹爐峰,平均每次不到三個(gè)小時(shí)就能游完。 繞巨峰一圈:八卦內(nèi)外盡是景,信步閑游天外天。

青島嶗山導(dǎo)游詞講解篇九

全國(guó)的名山中,唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。嶗山是山東半島的主要山脈,最高峰嶗頂海拔1133米,是我國(guó)海岸線第一高峰,有著海上“第一名山”之稱。它聳立在黃海之濱,高大雄偉。繞嶗山的海岸線長(zhǎng)達(dá)87公里,沿海大小島嶼18個(gè),構(gòu)成了嶗山的海上奇觀,山海相連,山光海色,正是嶗山風(fēng)景的特色。嶗山同時(shí)也是世界三大優(yōu)質(zhì)礦泉水地下水系中心之一。

嶗山目前有巨峰、太清、仰口、華樓、流清、棋盤石、北九水七大瀏覽區(qū)。嶗山是我國(guó)著名的道教名山,過(guò)去最盛時(shí),有“九宮八觀七十二庵”,全山有上千名道士。著名的道教人物丘長(zhǎng)春、張三豐等都曾在此修道。原有道觀大多毀壞。

保存下來(lái)的以太清宮的規(guī)模為最大,歷史也最悠久。山海相連,山光海色。當(dāng)你漫步在嶗山的青石板小路上,一邊是碧海連天,驚濤拍岸;另一邊是青松怪石,郁郁蔥蔥,你會(huì)感到心胸開闊,氣舒神爽。因此,古時(shí)有人稱嶗山是“神仙之宅,靈異之府”。傳說(shuō)秦始皇、漢武帝都曾來(lái)此求仙,這些活動(dòng),給嶗山涂上一層神秘的色彩。

嶗山是山東半島的主要山脈,最高峰嶗頂海拔1133米。它聳立在黃海之濱,高大雄偉。山海相連,山光海色,正是嶗山風(fēng)景的特色。在全國(guó)的名山中,唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。

嶗山區(qū)位于中緯度暖溫帶季風(fēng)氣候區(qū),光資源充足,熱資源較豐富,降水量較多,濕潤(rùn)溫和,四季分明。歷年日照平均為2503.3小時(shí)。年平均氣溫12.1℃,月平均相對(duì)濕度為72%。

嶗山物產(chǎn)資源豐富。嶗山礦泉水聞名中外,水質(zhì)優(yōu)良,含有多種有益于人體的礦物質(zhì),是釀造酒類和飲料的最佳水資源。產(chǎn)于仰口灣畔的嶗山綠石,為石中珍品。嶗山拳頭菜、云峰菜、奶豆腐是游客垂睞的土特產(chǎn)品。因獨(dú)特的“小江南”氣候而生長(zhǎng)的嶗山茶成為不多得的飲品。寒露蜜桃、櫻桃等品種優(yōu)良,遠(yuǎn)近聞名。廣闊的海岸線為海洋捕撈提供了得天獨(dú)厚的有利條件。盛產(chǎn)黃花魚、海參、鮑魚、扇貝、海帶、石花菜等海珍美味。

青島嶗山導(dǎo)游詞講解篇十

各位朋友大家好:

歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。后漢書.逢萌傳、南史.明僧銘傳等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達(dá)2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了香玉、嶗山道士等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。2、基本旅游線路(南線)

太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

景點(diǎn)導(dǎo)游:

太清宮

太清宮亦稱下清宮,當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬(wàn)頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢(shì)清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱“北國(guó)小江南”。

嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō),相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。據(jù)太清宮志記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂(lè)縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫,字靜如,號(hào)樂(lè)山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。精研玄學(xué),入終南山學(xué)道數(shù)載,得師傳道,來(lái)嶗山之陽(yáng),臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來(lái),至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí),太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此,嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來(lái),有的在此隱居潛修,有的在此著書立說(shuō)。如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。

明萬(wàn)歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時(shí)十多年,終以道人勝訴而告結(jié)束?,F(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮,就是記的這件事。

太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落,各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

太清宮古樹參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹,枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開似錦,花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。清代著名作家蒲松齡在聊齋志異中的香玉篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事,據(jù)說(shuō)就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

膠澳志載,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巔“明霞洞”三字,相傳為邱處機(jī)所書。名道孫紫陽(yáng)曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的孫紫陽(yáng)疏載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有“斗母宮”,奉佛教。明隆慶年間(1567年--1572年)重修時(shí)又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據(jù)說(shuō),這里曾有過(guò)僧、道交替的歷史。

明霞洞地勢(shì)高曠,景色幽麗,朝暈夕陽(yáng),云霧繚繞,霞光山色變幻無(wú)窮,素有“明霞散綺”的美稱,為嶗山十二景之一。

上清宮

上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺,這里因入山已深,煙塵遠(yuǎn)隔,空氣清新,再加坡上坡下蒼松翠綠,修竹滴翠,清泉飛鳥,奇石屹立,不但怡靜,而且特別清幽。

上清宮屬全真道華山派道觀,是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”?!吧锨逯煸诮^霞之外,有八皇老君,運(yùn)九天之仙,而處上清宮也”,故而得名。又因與太清宮對(duì)稱,又簡(jiǎn)稱上宮,與太清宮,明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

上清宮創(chuàng)建于宋初,原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場(chǎng),至宋末已廢圮。元代大德元年,通玄弘教洞徽大師李志明,鳩工重修了上清宮。

上清宮有前后兩處庭院和偏院,殿宇房舍二十八間,占地約1000平方米。前殿舊祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

上清宮內(nèi)古樹參天,其中一棵銀杏胸徑2.53米,橫出粗枝上有三個(gè)乳狀樹瘤,極為罕見,據(jù)說(shuō)一千年方能長(zhǎng)出一個(gè)。大殿之東的偏院有一巨石,名“道山石”,與道山石斜對(duì)的石崮上,刻有邱處機(jī)的青玉案詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石,名“熬山上清宮”,還刻有邱處機(jī)詠嶗山七絕十首,石下有一口清泉,名“圣水泉”,為嶗山名泉之一。

龍?zhí)镀?/p>

龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?,水源?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺,沿路匯集了數(shù)十條溪水,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上,平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后,會(huì)合成一道長(zhǎng)約30米,寬約5米的瀑布,順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢(shì),宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它“龍?zhí)镀佟?,瀑下的深潭取名“龍?zhí)丁?,瀑布頂端“龍吟”兩個(gè)隸書大字,直徑一米,為當(dāng)代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書。瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平,游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰,近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

3、基本旅游線路(北線)

景點(diǎn)導(dǎo)游:

北九水

北九水澗谷始于靛缸灣,止于嶗山水庫(kù)的“月子口”,全長(zhǎng)約11公里。這一段澗谷道路曲折,風(fēng)光異常秀麗,水聲似娓娓動(dòng)聽的樂(lè)章,兩岸怪石如立體的奇妙畫廊,各類亭臺(tái)傍立兩邊。膠澳志曾這樣描繪此帶風(fēng)光:“兩山相夾,下有深潭,沿途山秀峽奇,清流迂迦,水作龍吟,石同虎踞,峭壁危石,觸目皆是,音樂(lè)圖畫,兼而有之”。古人來(lái)此游歷,留下了許多贊美詩(shī)句,其中一首燴炙人口的詩(shī)這樣寫道:九水水九曲,曲曲穿幽谷。四周山色青,兩岸松濤綠。澗底一線畫,怪石何攢簇。流水從東來(lái),數(shù)步一回復(fù)。路陡流水轉(zhuǎn),一轉(zhuǎn)山一束。

沿北九水澗谷游歷,或乘車慢行,或放步徜徉,舉目低首,遠(yuǎn)山近水,滿目盡是流動(dòng)的畫,流動(dòng)的情。

駱駝峰

沿北九水線直行,沿途眾多景點(diǎn)目不暇接,駱駝峰是進(jìn)入“一水”的第一景觀。

走過(guò)“一水”,抬頭南望,在黑虎山對(duì)面有一座高高的山峰,活像一頭巨大的駱駝?wù)诎菏紫驏|北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長(zhǎng)著三個(gè)駝峰,這恐怕是世界上獨(dú)一無(wú)二的了。當(dāng)進(jìn)入“六水”,在東部的群峰中,又出現(xiàn)了一頭駱駝,正面向西南,仿佛急切地要和那頭“三峰駝”相會(huì)。繼續(xù)前行,那駱駝越顯氣度不凡,仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前,景物忽然發(fā)生了變化,駱駝?lì)^竟變成了一位正襟危坐的老人,正凝神沉思,那樣莊嚴(yán),那樣慈祥。然而,走過(guò)幾十步后再回首,慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂?shù)男埴?。真是“遠(yuǎn)近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。

將軍峰

進(jìn)入“二水”,在深澗的南面可見一位頭戴金盔,身披金甲,昂首挺胸,威風(fēng)凜凜的古代將軍,這就是“將軍崮”。將軍座下的山峰當(dāng)?shù)厝怂追Q“太師椅子”。從東南方向西遙望,確實(shí)像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進(jìn)入內(nèi)九水峽谷,看到的是古銅色的山峰。1957年,朱德元帥和當(dāng)時(shí)的公安部長(zhǎng)羅瑞卿游嶗山,一進(jìn)入“二水”,就被這一奇景吸引住了,當(dāng)陪同人員告訴他叫“太師椅子”時(shí),他搖搖頭,爽朗地笑起來(lái):“哪里是椅子,分明是一位古代的將軍嘛!”說(shuō)來(lái)也怪,經(jīng)朱老總點(diǎn)破,這座山峰好象活起來(lái),越看越象一位傲然直立的大將軍。從此,這座大石峰有了新的名字--“將軍崮”。

金色望月石

進(jìn)入“三水”,過(guò)了“鷹窠河”,舉目望去,南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜,頭向前伸,背殼隆起,爪子緊緊摳在石頭上,其憨態(tài)維妙維肖,可愛之極。

這石烏龜為什么爬上山頂,又怎么變成石龜?在當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)很有趣的故事。

很久以前,山崖下水潭里住著一只千年金龜。因?yàn)樯礁吖壬?,它只聽說(shuō)過(guò)天上有個(gè)月亮,卻從來(lái)沒(méi)見過(guò)。月亮圓了,山谷里半夜也很亮。月亮落了,山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮,還要告訴她不要再偷懶,要每天晚上都出來(lái),把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝,一直爬了三天三夜,終于爬上了山頂??墒?,正趕上月底。它沒(méi)有失望,耐心等待下去,終于變成了石龜,再也沒(méi)有爬回澗谷。這個(gè)景觀就叫“金龜望月”。

飛來(lái)石

嶗山山內(nèi),怪石密布,且每一塊石頭幾乎都有一個(gè)迷人的神話傳說(shuō)。

進(jìn)入“四水”,路邊石崮上立著一塊懸空欲飛,搖搖欲墜的奇石。石頭不大,既象揚(yáng)起的風(fēng)帆,又象展開的鳥翅,如果走近,會(huì)讓人感到只要輕輕一推,它就會(huì)跌落下去。據(jù)說(shuō)刮大風(fēng)時(shí)會(huì)真的搖動(dòng),其實(shí),它站在此處已穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟蛇^(guò)了幾千年、幾萬(wàn)年。當(dāng)?shù)厝朔Q之為“飛來(lái)石”。是否真是飛來(lái)的,已無(wú)法考證。但它卻有一個(gè)美麗的傳說(shuō):據(jù)說(shuō),“飛來(lái)石”原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭,因?yàn)樵谔鞂m每天接近神仙,逐漸沾了仙氣,它看到孫悟空也是石頭變的,卻能大鬧天宮。上天入地,本領(lǐng)十分高強(qiáng),心中羨慕,便想學(xué)些本領(lǐng),和石猴一樣干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。它苦苦修行了幾百年,終于能飛騰了,便天上地下到處遨游。有一天,它飛過(guò)嶗山上空,看到風(fēng)景十分優(yōu)美,是塊難得的寶地,便落在此處永遠(yuǎn)住了下來(lái)。

飛鳳崖

進(jìn)入“五水”,前面大石崮上鐫刻著三個(gè)醒目的大字:“飛鳳崖”。顧名思義,此處是鳳凰飛來(lái)的地方??墒?,鳳凰在哪里呢?請(qǐng)看那山峰高處,恰如一只巨大彩鳳正張開鳳翼欲騰空飛翔。這個(gè)景觀叫“彩鳳展翅”。

彩鳳不僅形似,而且傳說(shuō)也十分有趣。很久以前,即墨縣里有一個(gè)村姑,相貌美麗,心靈手巧,繡花花生香,繡鳥鳥能飛??h官對(duì)姑娘垂涎已久,費(fèi)盡心機(jī)想霸占她,可是連派了三次媒婆都被她趕走了。于是,黑心的縣官想了條毒計(jì),限她三天為皇上繡一件龍袍,上面要有“二龍戲珠”--龍要會(huì)飛,珠要會(huì)滾。如繡不成,就派兵來(lái)?yè)屓?。姑娘只繡了兩天就繡成了,縣官把龍袍展開一看,沒(méi)想到兩條金龍撲上去,撕開了縣官的胸膛,抓出了黑心?;噬下犝f(shuō)了。勃然大怒,立即派兵來(lái)抓姑娘。姑娘正在繡一只鳳凰,還行剩下一只翅膀沒(méi)有繡完。官兵趕到,鳳凰立即撲動(dòng)翅膀,馱起姑娘飛上了天空。因?yàn)橛兄怀岚驔](méi)有繡完,所以飛著飛著沒(méi)勁了,只好在嶗山落下來(lái),變成了這座“飛鳳崖”。

潮音瀑

潮音瀑又名“魚鱗瀑”,以水聲似潮,水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字,是三十年代南京政府的水利部長(zhǎng)葉慕綽的手書。

潮音瀑發(fā)源于嶗山之陰的源泉。泉水從海拔900米的巨石里噴涌而出,流經(jīng)約10公里長(zhǎng)的涼清河澗谷,集大小百余條山溪之水,沖開崇山峻嶺,從懸崖峭壁之上分三折而下。第一折,從崖頂巨石下的洞里噴射而,流進(jìn)一個(gè)“斗”形的深深的石窩里;第二折,水從“斗”形石窩中溢出,倒向懸崖半腰簸箕形的石壁上,波光閃閃,形同魚鱗;第三折,簸箕形石壁潑下的水,織成一幅寬約5米,長(zhǎng)約20米的水簾,以排山倒海之勢(shì),浪推潮涌之聲,跌進(jìn)一個(gè)靛藍(lán)色的“缸”形水灣。此灣水深約5米,直徑約22米,清澈見底,古人稱此為“靛缸灣”。游人可在亭中觀瀑布聽潮音。古人對(duì)此景曾題詩(shī)贊嘆:“九水九曲走潺緩,險(xiǎn)峰對(duì)出一線天;更有佳景奇絕處,珠簾三疊落碧潭”。

蔚竹庵

蔚竹庵座落于嶗山北麓鳳凰崮之下,東通滑溜口,西通雙石屋。據(jù)說(shuō)在建庵之前,管山人曾在此搭窩鋪居住,故名蔚兒鋪。明萬(wàn)歷年(公元1589年),宋沖儒真人云游嶗山,見這里山巒疊翠澗水鳴琴,實(shí)為世外仙境,清修佳處,遂建成一座道觀,并移竹環(huán)栽成林,取名蔚竹庵。

蔚竹庵占地二畝六分,有房舍二十余間,形成一處精巧玲瓏的小院落。有正殿三間,原祀檀木精雕真武和銅鑄三官神像,均屬珍貴文物,但已被毀。

蔚竹庵地處高山峽谷之中,這里時(shí)而縹緲?biāo)平佋旗F彌漫,時(shí)而云消霧散峰出云端。微風(fēng)吹來(lái),翠竹婆娑奏鳴,泉水叮咚成韻,形成嶗山十二名景之一的“蔚竹鳴泉”。著名作家郁達(dá)夫到此后,觸景生情,吟詩(shī)贊道:“柳合石屋接澄潭,云霧深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑,果然風(fēng)景似江南”。

4、基本旅游線路(東線)

太平宮--覓天洞--那羅延窟--白龍洞--猶龍洞--華嚴(yán)寺--白云洞--棋盤石

景點(diǎn)導(dǎo)游:

太平宮

太平宮位于嶗山東麓仰口灣畔的上苑山中,背山面海,景色綺麗,奇峰異石,古木幽洞。路兩側(cè)有兩株古松,據(jù)傳是宋初建宮時(shí)所植,樹側(cè)的巨石上鐫刻著“疑是幻境”四個(gè)大字。

在嶗山現(xiàn)存的寺觀中,太平宮是有史料可考的最古的道觀。據(jù)明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代順治十年(公元1653年)重修太平宮的碑文記載,太平宮是宋太祖趙匡胤(公元960-976年)為華蓋真人劉若拙建立的道場(chǎng),因落成于太平興國(guó)年間,故初名“太平興國(guó)院”,后改名為太平宮。

太平宮的殿宇呈“品”字形,院內(nèi)的照壁上有單線鉤刻的“海上宮殿”四個(gè)大字,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),端正飽滿,據(jù)傳是清代書法家華巨奎所書。正殿舊祀三清和玉皇,配殿東祀三官,西奉真武。殿宇雖小,卻頗具有道家清靜寡淡的特色,典雅古樸。院中水井叫“龍涎泉”,東院的鐘亭內(nèi)懸古銅鐘一口,名“上苑曉鐘”,敲響后聲鳴谷底,余韻可傳至10多里外。

太平宮處在奇峰環(huán)抱,翠竹成蔭的掩映之中,宮四周有許多景觀令游人嘆為觀止。出宮東院門外,即見嶗山著名異石“綿羊石”和奇峰“獅子峰”?!熬d羊石”是由幾塊天然巨石壘成,歷經(jīng)億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,仿佛是人工雕鑿的一只綿羊,跪伏在山坡上?!蔼{子峰”則勢(shì)如雄獅怒吼。黎明時(shí)分登上峰頂可觀日出和東海的壯麗景色。

近年來(lái),太平宮經(jīng)全面修復(fù),為嶗山主要?jiǎng)氽E之一,特別是當(dāng)夜幕降臨,仰口灣的海濤聲與上苑山的松濤聲此呼彼應(yīng),被稱為“上苑聽濤”之奇觀。

覓天洞

覓天洞是一處集幽深、奇險(xiǎn)、雄偉于一處的通天奇洞,距太平宮西南兩公里。由峭壁間的多塊巨石疊壘而成,高30余米,上下共5層,洞口夾在兩面峭壁之中,洞額“覓天洞”三個(gè)字為劉開渠先生手書。洞內(nèi)盤旋曲折,險(xiǎn)怪離奇,撲朔迷離,忽而幽暗,忽而異境天開,變幻無(wú)窮。洞外景色分外宜人,春天鮮花競(jìng)艷,入夏峰巒疊翠,深秋紅葉滿山,冬季青松蒼郁。洞頂兩處峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自濕,山高無(wú)雨暑自消”,分別由現(xiàn)代美術(shù)理論家蔡若虹、鄒大箴所題。踏上峰巔,巨石上鐫刻著現(xiàn)代版畫家力君題寫的“天苑”二字。何謂“天苑”,上天之苑也。置身于此,仿佛覓天有成。人立巨石之上,萬(wàn)千景象一覽無(wú)余。或群峰崢嶸,嵐氣繚繞;或山柱突兀,白云浮頂;或煙云蒼茫,似碧波萬(wàn)頃,真乃天界也。

那羅延窟

那羅延窟位于嶗山東麓的那羅延山,寬7米,高、深各15米,容百余人綽綽有余,是一處天然石洞。石壁上方突起薄石一方,形似佛龕,洞頂有一個(gè)深圓的洞孔,光亮由洞孔透入,照得窟內(nèi)十分亮堂。據(jù)佛門弟子傳說(shuō),“那羅延佛”就是在這座石窟中修煉功德圓滿后,憑巨大法力沖破圓孔成佛升天的?!澳橇_延”系梵語(yǔ)音譯,意思是“堅(jiān)牢”。這座洞窟通體為花崗巖結(jié)構(gòu),其堅(jiān)牢程度可想而知,但當(dāng)年不知什么原因竟形成這樣一個(gè)巨大石窟。僧侶們稱之為“世界之二大窟”。據(jù)憨山大師年誘疏記載:明萬(wàn)歷十一年(公元1582年)4月8日,明代四大高僧之一的憨山大師,由五臺(tái)山慕名而來(lái),在此窟內(nèi)禪修二年。窟周圍山高谷深,風(fēng)景絕佳。

白龍洞

白龍洞位于太平宮后山的山澗北側(cè),是由一塊長(zhǎng)約18米,寬約12米的橢圓形巨石,扣壓在五塊鼓形的圓石上支撐而成的天然洞穴。此洞高2.5米,深8米,寬11米。

很久以前,洞外山澗有一處水灣。傳說(shuō)有一條白鱔棲身此灣,因常年吸取日月之精華而成精,又在洞中苦修多年,終成正果,變成一條白龍挾風(fēng)裹雨騰空而去。從此,這個(gè)洞就叫白龍洞,洞前的山澗和水灣分別叫白龍澗和白龍灣。洞口上方鐫刻的詠嶗山景物便是元代著名道士邱處機(jī)所留,據(jù)說(shuō)是邱處機(jī)的真跡。

)猶龍洞

猶龍洞距太平宮約百余米,深約8米,寬約4米,高約2米。洞內(nèi)原供奉老君石像一座,所以,原名叫“老君洞”,是太平宮首任道長(zhǎng)劉若拙為紀(jì)念道家鼻祖老子而起名。明朝隆慶年間,山東提學(xué)鄒善游太平宮時(shí),覺(jué)得洞名俗且不雅,便根據(jù)史記中所書“老君,猶龍也”,而改名“猶龍洞”。猶龍洞是由一塊巨石翹起而形成的,該石叫“混元石”,是歷代道士練功的地方,石上刻有練功圖三處。

華嚴(yán)寺

華嚴(yán)寺,原名華嚴(yán)庵,亦稱華嚴(yán)禪院,位于那羅延山半腰。三面環(huán)山,東鄰大海,廟宇樓閣之壯麗,澗壑泉石之清奇,在嶗山古剎中當(dāng)為第一,也是嶗山現(xiàn)存唯一的佛寺。

華嚴(yán)寺歷史悠久,幾經(jīng)興廢。遠(yuǎn)在晉之前,那羅延窟即為華嚴(yán)寺的開山鼻祖洞。明代崇禎十年,御史黃宗昌辭官還鄉(xiāng),隱居嶗山建玉蕊樓編著嶗山志,疑此窟為西方哲人演孝之所居,于是籌資在窟之東北興建華嚴(yán)庵,但庵未建成即毀于兵火。其子浦江令黃坦繼父遺志,助即墨準(zhǔn)提庵慈沾和尚重建華嚴(yán)庵于現(xiàn)址。自清順治以來(lái),屢經(jīng)修葺,迄今仍為當(dāng)年規(guī)模,1931年改稱華嚴(yán)寺。

華嚴(yán)寺占地4000平方米,原庵共四進(jìn),依山而筑,為“階梯式”。第一進(jìn)原有僧舍十二間。第二進(jìn)為藏經(jīng)閣,飛檐斗拱,登閣憑眺,山海勝境一覽無(wú)余。第三進(jìn)為正殿,供那羅延佛,與那羅延窟遙遙相對(duì)東西兩廊為禪堂。第四進(jìn)為后殿,內(nèi)祀觀音,側(cè)為祖堂,供本寺第一代主持慈沾法師。華嚴(yán)寺極盛時(shí)共有殿宇一百余間,僧眾八十余人。整個(gè)庵寺布局嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)精巧,殿宇恢宏,雙層歇山,四角飛檐,古樸高雅。

華嚴(yán)寺前路西塔院,是寺中歷代主持的藏骨處。院中九層磚塔下埋藏著第一代主持慈沾大師,與之相對(duì)的石塔,是第二代主持善和的藏骨處。寺前路用石條砌成,名華嚴(yán)路,是1930年寺僧紅棟工鳩破石條所筑。沿路蒼松走道,翠竹成林,有時(shí)煙靄橫空,白云裊裊,如九天幻境。路旁石刻“煙歲嵐高臨”、“東瀛曉色”、“無(wú)風(fēng)海濤”、“蓮池會(huì)海”等,均為歷代游人觸景生情所留。

白云洞

白云洞位于嶗山東麓,海拔400米,因洞口四周一年四季大多數(shù)日子白云繚繞而得名。

白云洞始建于唐天寶二年,依附于一個(gè)天然石洞,由“左青龍”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四塊巨石構(gòu)成,占地面積約1500平方米,原有房舍24間,屬道教“金山派”。

白云洞額上鐫刻“白云洞”三字,為清代翰林尹琳基所題。洞前兩棵白果樹,一雄一雌,千年相伴,至今綠意盎然。洞前玉蘭樹,已有數(shù)百年樹齡。洞后森森松樹,其中一株古松,形狀奇特。名曰“華蓋松”,此松老干蟠曲,遮滿洞頂,小枝斜出,伸出洞外,恰似飛龍起舞,此景稱為“云洞蟠松”,白云洞的青龍石下有一洞穴,叫“風(fēng)窟”。穴不大卻很奇異,山風(fēng)過(guò)此,回旋不止,故名“巨風(fēng)窟”。洞東南并列兩座山峰,南曰“大仙山”北曰“二仙山”,攀過(guò)二仙門,穿過(guò)一段石隙,爬上“天梯”,即可到達(dá)富有傳奇色彩的“會(huì)仙臺(tái)”。臺(tái)狀如座椅,背刻一“仙”字,僅可容一人。傳說(shuō)登上“會(huì)仙臺(tái)”,便可與神仙相會(huì)。當(dāng)然,這只是神話。但是,坐在上面,碧海天涯盡收眼底,頓覺(jué)天高海闊,心曠神怡,大有超脫塵寰之感。

棋盤石

棋盤石,顧名思義,應(yīng)當(dāng)是象棋盤那么大或棋盤形狀的石頭,但座落于明道觀南的棋盤石,卻是一座集高、陡、險(xiǎn)、怪于一身的高懸奇峰上之峰。崖頂斜著向上伸出,下面懸空,從側(cè)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,很象一座游泳跳臺(tái),頂部稍有隆起卻不平坦,面積約60平方米,可容坐客五、六十人。下面深壑萬(wàn)丈,怪石林立,若俯身下望令人目眩神駭,驚心動(dòng)魄。

棋盤石的名稱來(lái)歷,源于一則當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫纳裨拏髡f(shuō)。

很久以前,仰口灣畔曲家莊有個(gè)青年樵夫上山砍柴。他越走越遠(yuǎn),越爬越高,看到石崖頂上有兩個(gè)白發(fā)老人正在下棋,便走上前觀看,看得入了迷,忍不住還要說(shuō)上幾句。老人也不說(shuō)話,只朝他慈祥的笑笑。他恍惚覺(jué)得樹一會(huì)兒綠了,一會(huì)兒黃了,也沒(méi)在意。一盤棋下完了,兩位老人朝他笑笑便飄然而去,他才想起該打柴了。誰(shuí)知回頭一看,扁擔(dān)和斧柄早已朽爛,斧頭也成了鐵疙瘩,他只好下山回到村里。但是,村子里景物全非,所有的人都不認(rèn)識(shí)。他非常奇怪,幾經(jīng)打聽,才明白自己上山砍柴時(shí)見到的兩個(gè)老人是神仙,他在看棋的時(shí)候,世上已過(guò)了幾百年。于是,他逢人就說(shuō)自己的經(jīng)歷,但沒(méi)有人相信他,他只好又向深山走去。

至于山頂上的“十”字,傳說(shuō)是仙人用過(guò)的棋盤,但道士們都說(shuō)那是道家煉功時(shí)指罡斗的標(biāo)志。字是怎樣出現(xiàn)的?古人已逝,神仙已蹤,留給后人的只是個(gè)解不開的謎。

青島嶗山導(dǎo)游詞講解篇十一

各位朋友:

大家好!

歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。后漢書.逢萌傳、南史.明僧銘傳等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株,有的樹齡高達(dá)2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了香玉、嶗山道士等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。2、基本旅游線路(南線)

太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

景點(diǎn)導(dǎo)游:

太清宮

太清宮亦稱下清宮,當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬(wàn)頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢(shì)清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱“北國(guó)小江南”。

嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō),相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。據(jù)太清宮志記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂(lè)縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫,字靜如,號(hào)樂(lè)山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。精研玄學(xué),入終南山學(xué)道數(shù)載,得師傳道,來(lái)嶗山之陽(yáng),臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。

建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來(lái),至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí),太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此,嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來(lái),有的在此隱居潛修,有的在此著書立說(shuō)。如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。

明萬(wàn)歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時(shí)十多年,終以道人勝訴而告結(jié)束?,F(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮,就是記的這件事。

太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落,各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

太清宮古樹參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹,枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開似錦,花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。清代著名作家蒲松齡在聊齋志異中的香玉篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事,據(jù)說(shuō)就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

膠澳志載,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巔“明霞洞”三字,相傳為邱處機(jī)所書。名道孫紫陽(yáng)曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的孫紫陽(yáng)疏載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有“斗母宮”,奉佛教。明隆慶年間(1567年--1572年)重修時(shí)又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據(jù)說(shuō),這里曾有過(guò)僧、道交替的歷史。

明霞洞地勢(shì)高曠,景色幽麗,朝暈夕陽(yáng),云霧繚繞,霞光山色變幻無(wú)窮,素有“明霞散綺”的美稱,為嶗山十二景之一。

青島嶗山導(dǎo)游詞講解篇十二

太清宮是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道教殿堂,也是一處旅游勝地,吸引著各地的游客來(lái)游玩,導(dǎo)游對(duì)游客要詳細(xì)介紹嶗山的特色。下面是本站小編為大家整理的青島嶗山太清宮導(dǎo)游詞,歡迎參考!

太清風(fēng)景游覽區(qū)位于嶗山風(fēng)景名勝區(qū)的東南部,從青島市區(qū)沿湛流干路東行40公里即可到達(dá)。景區(qū)是以著名廟殿太清宮來(lái)命名的,簡(jiǎn)稱太清景區(qū)。景區(qū)坐落在寶珠山下,寶珠山的7座山峰從東北、西三面環(huán)抱著這一臨海谷地,形成了特殊的地理環(huán)境。

寶珠山的主峰稱為“老君峰”,它的左邊依次是“桃園峰”、“望海峰”、“東華峰”;右邊依次是“重陽(yáng)峰”、“螺桃蜂”、“西王峰”。這7座山峰擋住了來(lái)自北方的冷空氣。南面海灣。名為“太清灣”,又有暖濕氣流不時(shí)從海上送來(lái),使這里形成了亞熱帶氣候環(huán)境,所以人們稱這里是“嶗山小江南”。

從傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)分析,這的確是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。在嶗山眾多的道教廟殿當(dāng)中,太清宮是有記載的最早的嶗山道教祖庭。

太清宮從初創(chuàng)到現(xiàn)在已經(jīng)歷了兩干多年的歷史,幾乎每朝每代都進(jìn)行過(guò)修茸,至今其建筑風(fēng)格還一直保留著宋代建筑的典型風(fēng)格,這在國(guó)內(nèi)的各宗教建筑中,也是極少有的。因此又可以說(shuō),太清景區(qū)是嶗山景區(qū)中展現(xiàn)道教文化的代表景區(qū)。太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積2500平方米。

廟宇主體分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分;另有關(guān)岳祠和東西客堂、坤道院等附屬設(shè)施,共有房間150多間。特殊的地理、氣候條件和悠久的道教文化為各種植物提供了食好的生存環(huán)境。這里又是中國(guó)古代園林的一大分支—寺廟園林在嶗山最早形成風(fēng)格體系的地方。

游人可以看到這里不僅生長(zhǎng)著暖溫帶植物,而且長(zhǎng)有大量的亞熱帶植物,如茂密的竹林、青翠的茶園、棕櫚、廣玉蘭。紅糖等。更可貴的是這里生長(zhǎng)著大量的古樹,是整個(gè)嶗山風(fēng)景區(qū)內(nèi)古樹名木分布密度最大、數(shù)量最多的地方。

嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō),相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處,最著名的就是太清宮。太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來(lái),至今已有兩千多年的歷史。

唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí)太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來(lái),有的在此隱居潛修,有的在此著書立說(shuō),如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。

太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落,各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。三清殿前碧水一泓,宮中道士名之為神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。三皇殿內(nèi)壁嵌元世祖忽必烈護(hù)教文碑及成吉思汗所頒金虎符文。宮后巨石有康有為題刻。宮東道旁有一巨石,高達(dá)丈余,上刻“波海參天”四大字,下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行。

太清宮位于山東青島東50里嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔,是嶗山歷史最悠久、規(guī)模最大的一處道教殿堂,迄今已有2100多年歷史。嶗山地處海濱,巖幽谷深,素有“神窟仙宅”之說(shuō)。嶗山方圓百里,宮觀星羅棋布,有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō),其中以太清宮最負(fù)盛名。據(jù)記載,漢時(shí)有江西瑞州府張廉夫棄官來(lái)嶗山修道,筑茅庵一所,供奉三官大帝,名“三官?gòu)R”。唐天佑元年(公元920xx年),道士李哲玄來(lái)此修建殿宇,供奉三皇神像,名“三皇庵”,后稱“太清宮”。金章宗明昌年間,全真道士丘處機(jī)、劉長(zhǎng)生等曾在此弘闡全真道。劉長(zhǎng)生在此創(chuàng)全真隨山派,信眾甚多,太清宮便成為道教全真隨山派之祖庭。

太清宮俗稱下宮。“峰抱三方列,潮迎一面來(lái)”,位于嶗山南麓,太清灣北岸寶珠山之老君峰下。三面環(huán)山,大海當(dāng)前,局勢(shì)之雄,當(dāng)推嶗山第一。據(jù)元代大學(xué)士張起巖《聚仙宮碑》記載,宮建于宋代初年。又據(jù)《太清宮志》記載,西漢建元元年(前140年),張廉夫曾在此處創(chuàng)三官庵。唐天祐元年(920xx年),道士李哲玄又在今三皇殿處建三皇庵。宋建隆元年(960年),道人劉若拙被敕封為“華蓋真人”,奉敕回嶗山修建道院,公元980年前后在此處創(chuàng)建太清宮。

金泰和八年(1220xx年),邱處機(jī)到嶗山,在太清宮談玄傳道,名聲大噪。全真道北七真之一的劉處玄于金明昌六年(1195年)到嶗山太清宮講授經(jīng)典,太清宮道眾從此歸宗,并成為道教北七真隨山派的祖庭。嗣后,許多著名道士聞名而來(lái),如徐復(fù)陽(yáng)、張三豐、齊本守等都曾在太清宮棲居修道。明萬(wàn)歷十七年(1589年),發(fā)生了一起僧道相互爭(zhēng)奪太清宮廟址的公案。官司一直打到朝廷,歷時(shí)十余年,終以道士勝訴而告終。現(xiàn)太清宮前有“海印寺遺址”鐫碑記載:“明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海印寺于宮前,二十八年降旨?xì)聫?fù)宮?!?/p>

明代萬(wàn)歷十三年至二十八年(1585~1620xx年)間,太清宮舊道院曾傾圮。萬(wàn)歷三十一年(1620xx年),又重新確定太清宮的“四至”:東至張仙塔,西至八水河,南至大海,北至分水河?,F(xiàn)在的太清宮大體是這一時(shí)期重建的,但分為三院三殿則是天啟二年(1620xx年)道人趙復(fù)會(huì)重修時(shí)所為。此次重修,確定了三官、三清、三皇各殿為三院的格局,在三官殿東側(cè)有一處兩進(jìn)的堂院,是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”,現(xiàn)為太清宮的客堂。三院都有圍墻,各立山門,并有便門相通,共147間殿宇,加上道舍、客房共計(jì)240間,建筑面積2500平方米,占地面積3萬(wàn)平方米。后又增建元辰閣、元君閣、祖師殿、鐘樓、鼓樓等殿堂。1989年,對(duì)三清殿、東華帝君殿和西王母殿進(jìn)行了修繕,重塑神像47尊。

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心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種記錄和評(píng)估。心得體會(huì)要有邏輯性,結(jié)構(gòu)層次清晰,避免篇章松散和重復(fù)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些精選心得體會(huì)范文,希望可以給大家?guī)?lái)
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀拷酉?/div>
總結(jié)是對(duì)某種工作實(shí)施結(jié)果的總鑒定和總結(jié)論,是對(duì)以往工作實(shí)踐的一種理性認(rèn)識(shí)。總結(jié)書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄偨Y(jié)呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的總結(jié)書優(yōu)秀范文
總結(jié)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的必經(jīng)之路。一個(gè)較為完美的總結(jié)應(yīng)當(dāng)具備準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明扼要的特點(diǎn),突出重點(diǎn)和核心信息。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能給大家?guī)?lái)一些靈感
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來(lái)小
教案的編寫需要注重教學(xué)資源的合理利用,提供適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)材料和工具。在編寫教案時(shí),要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。了解這些教案范文,可以幫助教師更好地理解學(xué)生的
總結(jié)是一次探索,它讓我們更加深入地了解自己和他人??偨Y(jié)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和成功做法,但要有自己的獨(dú)立思考和判斷。9、總結(jié)范文可以激發(fā)我們寫作的靈感和創(chuàng)造力。大
學(xué)會(huì)運(yùn)用各種修辭手法,可以使文章更加生動(dòng)和有說(shuō)服力。如何平衡工作與生活,讓自己過(guò)得更加幸福和滿意呢?我們可以通過(guò)參考他人的總結(jié)范文,了解如何組織和書寫一篇完美的
愛情是一種人類感情的表現(xiàn),是一種能使人產(chǎn)生強(qiáng)烈情感和依戀的感情。寫總結(jié)時(shí),要注重突出重點(diǎn)和亮點(diǎn),對(duì)于次要內(nèi)容可以簡(jiǎn)潔處理。不同領(lǐng)域和不同類型的總結(jié)都有其各自的特
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。將
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。公司慰問(wèn)信回
演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái),不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以
學(xué)習(xí)和工作中的總結(jié)是一種積累和提升,它能使我們不斷進(jìn)步,并在人生道路上不斷超越自我。在寫總結(jié)時(shí),要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、表達(dá)得當(dāng),避免冗長(zhǎng)和啰嗦。接下來(lái)是一些通用總結(jié)范
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們可以是對(duì)成功的總結(jié),也可以是對(duì)失敗的反思,更可以是對(duì)人生的思考和感悟。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和
心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中的一種反思和總結(jié),它能夠幫助我們對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)成果進(jìn)行梳理和歸納。心得體會(huì)是一種很有價(jià)值的寫作方式,它可以讓我們更好地理解和
報(bào)告需要準(zhǔn)備充分,并注意選擇合適的題材和觀點(diǎn)。在撰寫報(bào)告之前,可以先進(jìn)行大量的資料搜集和整理,以便有更多的信息支撐。報(bào)告范文是我們掌握?qǐng)?bào)告寫作規(guī)范和技巧的重要參
總結(jié)是一個(gè)重要的思維工具,可以幫助我們抓住事物的本質(zhì),提高問(wèn)題解決的能力??偨Y(jié)的完美不僅僅是內(nèi)容的豐富,還需要表達(dá)的方式得體得當(dāng)。在這里,我們?yōu)榇蠹揖x了一些總
通過(guò)總結(jié),我們可以追溯自己的成長(zhǎng)軌跡,看到自己的進(jìn)步。如何培養(yǎng)財(cái)商,合理規(guī)劃理財(cái)是人們追求財(cái)富的關(guān)鍵。這些經(jīng)典的名言警句,值得我們反復(fù)品味。還款申請(qǐng)書篇一中國(guó)農(nóng)
總結(jié)可以讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。如何寫一篇充滿藝術(shù)感的古詩(shī)詞,需要對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和對(duì)美的敏感。以下是一些總結(jié)寫作的佳作,希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)
閱讀是一種心靈的享受和思想的碰撞,寫下讀后感能夠使這種體驗(yàn)更加深刻。寫讀后感的時(shí)候,可以嘗試從不同的角度和維度來(lái)思考書中的主題和問(wèn)題。以下是一些優(yōu)秀的讀后感案例
心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過(guò)思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大
人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已,我們又將迎來(lái)新的喜悅、新的收獲,一起對(duì)今后的學(xué)習(xí)做個(gè)計(jì)劃吧。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)需要考慮到各種因素的影響,并保持靈活性和適應(yīng)性。
報(bào)告的語(yǔ)言風(fēng)格應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確清晰,避免使用模糊的詞語(yǔ)和復(fù)雜的句式。編寫報(bào)告前,需要明確報(bào)告的目標(biāo)和受眾群體。在這里,我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍﹥?yōu)秀的報(bào)告案例,希望
要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽眾。下面
讀后感是一個(gè)人在閱讀中對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人觀點(diǎn)和感受的寫作,可以展示出我們的思辨能力和感悟力。寫一篇較為完美的讀后感需要注意幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。首先,要抓住書的核心主題或思
在制定方案時(shí),我們應(yīng)該注重前瞻性和可持續(xù)性,以應(yīng)對(duì)未來(lái)可能出現(xiàn)的變化和挑戰(zhàn)。在制定方案之前,我們需要明確我們的目標(biāo)和需求。最后,請(qǐng)大家積極分享自己的方案經(jīng)驗(yàn)和教
在這段時(shí)間里,我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難。“那么如何寫一篇有深度、有思考的心得體會(huì)呢?首先,我們需要明確總結(jié)的對(duì)象和目的,然后結(jié)合具體事例和細(xì)節(jié),用自己的語(yǔ)言表達(dá)出
總結(jié)可以幫助我們更好地理清思路,找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)。在寫總結(jié)時(shí),要突出重點(diǎn),對(duì)重要的事項(xiàng)進(jìn)行深入分析和總結(jié)。在這里,我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍﹥?yōu)秀的總結(jié)范文,供大家
有些人總是抱怨時(shí)間不夠用,其實(shí)問(wèn)題往往出在他們自己不會(huì)合理利用時(shí)間。正確使用一些修辭手法,能夠讓總結(jié)更生動(dòng)有趣,吸引讀者的注意力。請(qǐng)大家根據(jù)自己的需求選擇適合的
手記是一種用來(lái)記錄、記述和評(píng)價(jià)個(gè)人經(jīng)歷、心情和感受的一種文學(xué)形式。如何有效應(yīng)對(duì)壓力,成為我們心理健康的關(guān)鍵所在。我們可以通過(guò)研讀這些總結(jié)范文,借鑒其中的優(yōu)秀寫作
心得體會(huì)是一個(gè)自我反思的過(guò)程,讓我們更加明確自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫心得體會(huì)時(shí)要避免空泛和廢話,要突出重點(diǎn),言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)自己的想法和感受。以下是一些精選的心得體會(huì)
時(shí)間就如同白駒過(guò)隙般的流逝,我們又將迎來(lái)新的喜悅、新的收獲,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫計(jì)劃吧。什么樣的計(jì)劃才是有效的呢?以下是小編為大家收集的計(jì)劃范文,僅供參考,大家一
演講稿是一種用于向觀眾傳達(dá)特定信息或表達(dá)特定觀點(diǎn)的演講文稿。演講稿的效果可以通過(guò)合理運(yùn)用幽默和情感來(lái)增強(qiáng)。演講稿范文中的一些精彩表達(dá)和個(gè)人觀點(diǎn)可以借鑒和參考。感
心得體會(huì)是對(duì)自身經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和概括,能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以運(yùn)用一些修辭手法和表達(dá)方式,使文章更富有感染力和表達(dá)力。這些心得體會(huì)范
心得體會(huì)的寫作不同于一般的記敘文,它更注重對(duì)經(jīng)驗(yàn)和感受的深入分析和思考。心得體會(huì)可以從個(gè)人經(jīng)歷、感悟和思考等角度來(lái)展開。建議大家閱讀以下這些心得體會(huì)范文,從中找
人際關(guān)系是指?jìng)€(gè)人與他人之間相互聯(lián)系和互動(dòng)的關(guān)系,良好的人際關(guān)系對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要。增強(qiáng)邏輯和論證的能力。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文,希望能夠給大家提
為有力保證事情或工作開展的水平質(zhì)量,預(yù)先制定方案是必不可少的,方案是有很強(qiáng)可操作性的書面計(jì)劃。怎樣寫方案才更能起到其作用呢?方案應(yīng)該怎么制定呢?以下是小編為大家
傳統(tǒng)文化不僅僅是歷史的沉淀,更是我們民族的瑰寶。完美的總結(jié)應(yīng)該在表達(dá)上具有邏輯性和連貫性,讓讀者能夠深入理解。以上范文只是供參考,你可以根據(jù)自己的興趣和需求選擇
在總結(jié)中,我們可以將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為對(duì)未來(lái)的啟示和警示。寫總結(jié)時(shí),可以借鑒一些模板和范文,但要根據(jù)自身實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和修改。以下是一些精選的總結(jié)案例,希
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為
總結(jié)是對(duì)我們之前的努力和付出的一種回顧和總結(jié),有助于我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。如何寫一篇充滿藝術(shù)感的古詩(shī)詞,需要對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和對(duì)美的敏感。接下來(lái)將為大家分享一些
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧同學(xué)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。西游記的讀書筆記摘
心得體會(huì)是對(duì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)或工作中所得到的經(jīng)驗(yàn)與感悟的總結(jié)。8.寫一篇完美的心得體會(huì)需要我們抓住重點(diǎn),突出自己的觀點(diǎn)和感悟。請(qǐng)大家閱讀以下的心得體會(huì)范文,相信你們會(huì)
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?接下來(lái)小編就給大家介紹一
總結(jié)可以幫助我們反思過(guò)去的經(jīng)歷,學(xué)習(xí)并避免重蹈覆轍??偨Y(jié)不僅要圍繞成果和經(jīng)驗(yàn)展開,還要思考未來(lái)的發(fā)展方向和計(jì)劃。對(duì)于總結(jié)寫作,我們可以多多參考一些成功的經(jīng)驗(yàn)和范
通過(guò)總結(jié),我們可以對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步有更清晰的認(rèn)識(shí),為未來(lái)的發(fā)展制定更明確的目標(biāo)。寫總結(jié)時(shí),要注重信息的整理和歸納,使總結(jié)更具邏輯性和連貫性。這些總結(jié)范文涵蓋了
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。開工典禮致辭講話篇一同志們:
總結(jié)是反思的結(jié)果,更是迎接新起點(diǎn)的砥礪向前。寫好總結(jié)還需要我們?cè)谧衷~和句型的運(yùn)用上下一番功夫。下面這些總結(jié)范文是小編特意為大家準(zhǔn)備的,希望能對(duì)大家有所幫助。保護(hù)
只有進(jìn)行全面的總結(jié),我們才能真正認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和短處,為自己的進(jìn)步找到方向。哲學(xué)如何引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)自己,理解世界,提升自己的思維和見識(shí)?以下是一些提高工作效率的
心得體會(huì)可以幫助我們反思自己的經(jīng)歷,提煉出其中的重要經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。寫心得體會(huì)需要我們反思自己的偏見和局限性,盡可能做到客觀公正地評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)。希望這些心得體會(huì)能
時(shí)間總是不經(jīng)意間流逝,總結(jié)讓我們記住成長(zhǎng)的足跡。若要寫一篇較為完美的總結(jié),可以借助一些寫作技巧,如用比喻、引用等手法提升表達(dá)的效果。以下是一些專家總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)分享
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面
心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和生活過(guò)程中積累的一種體驗(yàn)和感悟,它可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在以后的實(shí)踐中更好地應(yīng)用。心得體會(huì)是對(duì)自己所經(jīng)歷的事情進(jìn)行反思和總結(jié)的過(guò)程,
做任何工作都應(yīng)改有個(gè)計(jì)劃,以明確目的,避免盲目性,使工作循序漸進(jìn),有條不紊。計(jì)劃為我們提供了一個(gè)清晰的方向,幫助我們更好地組織和管理時(shí)間、資源和任務(wù)。那么下面我
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文
情商是一個(gè)人成功的重要因素,我們應(yīng)該提升自己的情商。如何培養(yǎng)創(chuàng)造力和思維的靈活性,使自己在藝術(shù)創(chuàng)作中更加出色和獨(dú)特?如果你還對(duì)總結(jié)寫作有些困惑,不妨參考以下小編
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