2025年歐也妮葛朗臺讀后感高中生(5篇)

當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

歐也妮葛朗臺讀后感高中生篇一

歐也妮·葛朗臺——斂財者老葛朗臺的天真女兒，為堂弟貢獻全部積蓄而激怒嗜財如命的父親，致使母親受到驚嚇而病倒最終去世。當慳吝精明的父親也離開人世，她獨自面對巨額財產(chǎn)和堂弟的負心而去以及一群人因金錢而對她的百般討好……只不過這樣一個很平常的故事而已，卻成了巴爾扎克的杰作之一。

“重要的不是題材和布局，而是內(nèi)在的動力……動力不存在于文風(fēng)和結(jié)構(gòu)，而是存在于人物描寫本身?！卑蜖栐说娜宋锩鑼懾S富多樣，無微不至，既有大段的正面描繪，又在各處細節(jié)中悄然展現(xiàn)。其中尤以對老葛朗臺的描寫為最妙。首先是在卷首對老葛朗臺利用職務(wù)便利獲取利益、精于理財直接敘述，之后從簡陋的家居、簡單的穿著及對妻女的苛刻烘托出他的慳吝，輔以索繆城的眾議，將老葛朗臺形象的輪廓勾勒出來。之后的情節(jié)中不斷穿插對他愛財特點的映證，比如弟弟懇切地求他照顧自己的孤兒，而他只關(guān)心弟弟的破產(chǎn)和負債，甚至對待侄兒毫不憐惜，隨口說“靴子比穿的人還值錢”；而在考慮怎樣告訴侄兒噩耗時，他明白“你已經(jīng)沒有任何財產(chǎn)了！”比“你已經(jīng)失去父親了！”更凄涼悲慟；他更可以趾高氣昂地說：“夏爾跟咱們不相干，他沒有一個銅板，沒有一分錢?！庇H緣關(guān)系在金錢面前不值一提，守財奴的丑惡嘴臉在不想花錢給妻子治病，后又為讓歐也妮放棄繼承母親遺產(chǎn)而與女兒和好等處更加凸顯。犀利的筆就這樣刺向葛朗臺式守財奴，一字一句寫得自然，斥得厲害，大快人心！當我眼中閃出對老葛朗臺行為的憤怒，為筆者的諷刺暗暗喝彩時，我才意識到自己已被這些安排緊湊、無處不至的正面、側(cè)面、反面描寫所影響，腦海中形成了這樣一個活人，正中了作者精致的“圈套”。

當老葛朗臺已去了天國，留下獨守金庫的歐也妮時，寂靜使我開始思索全書的深意。老葛朗臺的手段毒辣無比，索繆人則佩服他能合法斂財，克呂旭和格拉珊兩家圍著女繼承人轉(zhuǎn)，這一切都說明世道如此，金錢至上。老葛朗臺并不是上蒼的產(chǎn)物，而是世道的產(chǎn)物。名與利便是整個社會所崇尚的，連本書的作者也未能幸免。

另一方面，女性的形象如葛朗臺夫人和歐也妮及娜農(nóng)雖然崇高卻是可悲的。她們用天真對待敗壞的世道，憑著善良的意志終究沒有戰(zhàn)勝沉浸于利益中的世界，有的隕滅，有的不自覺地同化?！都t樓夢》中迎春、惜春雖和氣卻懦弱，結(jié)局是一個慘死中山狼手下，一個削發(fā)為尼。《奧賽羅》中順從丈夫的苔絲德夢娜反被奧賽羅懷疑并殺死。女性不應(yīng)當僅是順從，僅是溫柔，僅是賢惠，她們應(yīng)當學(xué)會堅強，學(xué)會獨立，學(xué)會明察世道，保護自我，學(xué)會活出自我，活出個性，學(xué)會捍衛(wèi)本應(yīng)得到的尊嚴，學(xué)會爭取本應(yīng)得到的權(quán)利。推而廣之，只有強者才有能力自保，能夠自保才有可能創(chuàng)造精彩的人生。不論是誰，都應(yīng)當提高自己的能力，女性尤其需要。

書的結(jié)尾，歐也妮接濟窮人，大力發(fā)展慈善事業(yè)，將這筆父親通過壓榨、蒙騙等手段積聚起來的錢財用在愛上，這是金錢與愛的等價交易。不論怎樣批評世態(tài)，一切必須歸于愛的憧憬。不管怎樣，我們至少要相信，愛可以給世界帶來溫馨。

歐也妮葛朗臺讀后感高中生篇二

金錢不是萬能的，但沒錢萬萬不能的！

《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的“最出色的畫幅之一”。小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗和歐也妮對夏爾葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說。

這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血”的平凡悲劇，在巴爾扎克的小說里，金錢就是上帝，就是葛朗臺老頭的主，上帝在人間的化身就是金錢。巴爾扎克運用濃厚的筆墨描繪了金錢的魅力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢—上帝論的荒謬，指出金錢固然能帶來權(quán)勢和財富，卻不是萬能的，它無法給人們幸福的感受、親情的安慰以及愛情的甜蜜。

至少，在人類感情的領(lǐng)域，金錢卻無能為力，葛朗臺老頭稱雄一世，積累了萬貫家財，可死后金錢不能伴隨他升入天堂，除了一種空虛的滿足，可以說一無所獲；嗯嗯，他只能進入地獄，他犯了“七宗罪”中的貪婪。

在作者巴爾扎克的眼里，葛朗臺老頭的這種唯金錢論，是當時社會的一種現(xiàn)象。歐也妮〃葛朗臺——一個單純而美麗的姑娘，成了金錢的祭品，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)扭曲，完全為貪婪所支配的人，才會視金錢為一生的追求。

歐也妮葛朗臺讀后感高中生篇三

親愛的安德烈全書主要是作者龍應(yīng)臺和他的兒子安德烈之間的35封書信，其中也穿插了不少讀者的來信及他們對此的回信，龍應(yīng)臺和安德烈兩母子以書信的交流方式，試圖接觸、了解彼此的生活、世界和心靈，兩人在信中除了交談家事外，還就價值觀念、文化品味、東西方文化差異、政治時事、城市文化等等交流了各自看法，讀來耐人尋味。

從書信中我們可以看到，像大多數(shù)父母和自己青少年時期的孩子一樣，龍應(yīng)臺和安德烈之間也存在著一定的代溝和阻隔，而橫在他們之間的這堵無形的墻主要是由于價值觀念和年齡的差異造成的，安德烈代言的是二十歲左右的青少年，而龍應(yīng)臺則代表著五十歲上下的父母輩，兩代人之間在生活方式、價值觀念和文化品味等方面有著明顯的差異，甚至沖突。不過，可貴的是，龍應(yīng)臺和安德烈并沒有讓他們之間的代溝越拓越寬，而是以書信的方式坦誠交流，相互了解和包容，龍應(yīng)臺由此進入了一個二十歲少年內(nèi)心的情感世界，而安德烈也第一次真正認識了自己的母親。其實，就像龍應(yīng)臺和安德烈之間的故事一樣，父母和青少年時期的孩子或多或少會有代溝、阻隔甚至情感沖突，但兩代人之間其實完全可以像朋友一樣心平氣和地坐下來談一談，坦誠交流，互相了解包容。父母輩不要總把自己的價值觀強加于孩子身上，代替孩子去看世界評社會，孩子們也不應(yīng)把自己內(nèi)心的小宇宙隱藏起來，不要總以為自己的世界與父輩們格格不入。十八歲的我曾經(jīng)也認為自己的世界父母是永遠不會懂的，也沒必要讓他們了解。現(xiàn)在，二十歲漸顯成熟的我回想起自己十八歲時的那些想法和做法，其實真是那么的幼稚，甚至是不可理喻!如果說我那時候能主動打開心扉，讓父母進入自己的內(nèi)心世界，遇事征求一下他們的意見，那么我以后的人生軌跡或許會轉(zhuǎn)變，當然是向好的方向轉(zhuǎn)變。

書中另一個有趣的情節(jié)是有一次龍應(yīng)臺和菲利普還有她的朋友去郊外游玩，朋友想去上廁所，便順口問她讀大學(xué)的女兒要不要上廁所，這時龍應(yīng)臺也想上廁所，便也順帶問菲利普要不要上廁所，結(jié)果這一舉動引起了菲利普的不滿，他向媽媽說:“第一，這種問題，不是對三歲小孩才會問的問題嗎?第二，上廁所，你不覺得是件非常非常個人的事嗎?請問，你會不會問你的朋友”要不要上廁所“?是怕我尿在褲子里嗎?”結(jié)果弄得龍應(yīng)臺無言以對。也許在中國人的生活習(xí)慣里，自己想上廁所時叫上自己身邊的親人朋友一起去是很平常的事，甚至可以理解為一種關(guān)心，但菲利普所說的也不無道理，這也可以理解為菲利普不愿自己母親過于關(guān)心呵護自己，他要自己獨自飛翔，而不愿永遠活在媽媽的襁褓中。

寫到這，我想起了發(fā)生在我們家中的一件事。今年除夕夜，我們一家人在酒店吃年夜飯，酒足飯飽之余，我爺爺突發(fā)奇想，建議我們一家人明天一早去郊游。三叔聽后，便問了他的兩個兒子明天一早有沒空一起去郊游，兩個兒子異口同聲說太早了不愿出去。這時爺爺不高興了，他以命令的口吻說道，不行，這是家里少有的聚會，明天一早你們必須去!話音剛落，輪到三叔不高興了，他反駁道，孩子去不去是他們的自由，你怎么可以強迫他們?nèi)ツ?結(jié)果兩人為此爭吵不休，弄得最后好好的飯局不歡而散。其實，爺爺和三叔的意思我都理解，爺爺?shù)囊馑际羌热皇且患胰司鸵虚L幼輩分之分，要有家庭禮節(jié)，輩分小的必須服從家里安排，以家庭大局為重。而三叔的觀點是，小孩再小也有他們自己的自由，在一些事上他們有權(quán)選擇自己什么可以同意，什么可以拒絕，這完全取決于他們自己的選擇，旁人就算是父母也無權(quán)干涉。照我理解，爺爺和三叔的爭論進一步可以說是中國傳統(tǒng)家庭文化和西方自由文化的一種沖突，在這里我還真的不能判斷誰對誰錯，家庭穩(wěn)定重要，個人自由也同樣重要，要我在這兩者之中取其一，我還真的做不出選擇。我只能說，兩代人之間的價值沖突只有在彼此坦誠交流、理解和寬容的基礎(chǔ)上，才有可能共處，交融。

最后，我還想說，我真的羨慕安德烈，他能在一個如此精彩的人生環(huán)境中成長，不到三十歲的他已經(jīng)跑遍了差不多半個地球，擁有一群不同膚色不同語言但卻肝膽相照的好朋友，有著豐富的人生經(jīng)歷，遇事能獨立思考，有自己的見解，安德烈的人生注定充滿挑戰(zhàn)，充滿色彩。我希望至少有朝一日我能走出國門，去感受外國世界的精彩，進而拓展自己的視野，豐富自己的思想，在自己的人生經(jīng)歷上留下那么濃重出彩的一筆!

歐也妮葛朗臺讀后感高中生篇四

《歐也妮葛朗臺》是一出沒有毒藥，沒有血腥，沒有硝煙的杯具，然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。

有誰想過會有一位父親在臨死前不是多看看自我的女兒，而是再三叮囑女兒要好生保管黃金，以便“將來向自我交帳”呢聽起來是多么寒心?。∪粌壕褪怯羞@么一個人被金錢吞噬了理智，被物質(zhì)財富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺就是這么一個金錢的執(zhí)著狂。

人的一生能夠有許多財富，比如說友情、親情、感情、追求、夢想……這一切遠遠要比金錢有價值的多，金錢是身外之物，生不帶來，死不帶去。并不是說金錢是毫無價值的，它能夠增加生命的寬度，讓生活更有色彩，但，這不該是一個人一生的追求，因為過分的狂熱會讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味！弗洛伊德說，在人的潛意識里，每個人都涌動著原始的欲望，以歡樂為最高原則。因而沒有一個人是圣人，自私是每個人的缺點。之所以會有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些，有些人比較放縱些。看看我們的葛朗臺做了些什么，或許是把自我的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來了吧！

他氣死了自我的妻子，逼走了自我的侄兒，遣走了女兒所愛的人，斷送了女兒一生的幸福，為的是什么金錢，就是為了這虛妄的滿足感，就是為了這帶不進墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財富，他甚至連女兒的那份財產(chǎn)也要掠奪過來，哪里有金錢，哪里就有葛朗臺的身影，一個十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前，物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強烈反差。

葛朗臺的一生是悲哀的，他得到了他想要的東西，成了一名億萬富翁，然而除此之外他還得到了什么，一個既帶不走他億萬資產(chǎn)又沒有任何幸福可言的冷冰冰的墳?zāi)?，一個孤獨可憐卻有不得不孤老終生的女兒，……理應(yīng)說人類才是財富的主人，然而葛朗臺卻是個財富的奴隸，跟著財富的影子走。

人是該去為財富而努力，但，無所謂到執(zhí)著狂，有一些本真的東西，是任多少金錢也換不回來的，那是情感的富足，那才是一生的財富，只屬于你的財富。

歐也妮葛朗臺讀后感高中生篇五

讀完了《歐也妮葛朗臺》，最終明白了別人口中的“葛朗臺”是什么意思了。

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。

年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機倒把成為當?shù)厥赘唬蚨兹恕白鹁础?。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自我的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責(zé)和折磨，不久，袒護女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍……之后歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。

現(xiàn)實生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗晕业睦?，不惜一切代價。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌?，虛心，專心，寬心，耐心，異常是誠心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學(xué)會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學(xué)會等待才是為人之道。

老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子所以而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的“巨蟒”，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

朋友們，讓我們從此刻起重視道德吧！不要在被金錢牽著鼻子走了！要明白道德比金錢更珍貴，更重要！