總結(jié)是我們?nèi)松恼?,讓我們能夠更加明確自己的方向和目標(biāo)。在總結(jié)中,我們應(yīng)當(dāng)著重強調(diào)自己在工作中取得的成果和突破??偨Y(jié)是對過去一段時間經(jīng)歷的回顧和總結(jié),可以讓我們更好地認(rèn)識自己。寫作可以幫助我們理清思路,增加思考深度。總結(jié)的價值不僅僅在于總結(jié)本身,更在于思考和改進的過程。
再讀作文字二十篇一
當(dāng)下的我們生活在一個“大時代”,信息、數(shù)據(jù)、人脈、資源急劇膨脹,自我卻不斷被壓縮的大時代,在這個大環(huán)境下,我們似乎很難認(rèn)清自己,尤其是在這樣一個呼喚道德的時代,幾句醒世良言更顯得難能可貴。反復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn),不禁使人心胸豁然開朗,在潛移默化中,似乎拉近了自己與圣賢的距離。也許時代在不停地變遷,可是正確的為人處世之原則卻鮮有改變,不妨聽聽先賢的教誨吧,找點對自己有益的內(nèi)容學(xué)學(xué)。
為什么在企業(yè)里要學(xué)習(xí)弟子規(guī),我想你一定要明白弟子規(guī)和企業(yè)管理之間的關(guān)系。
公司經(jīng)常提到企業(yè)文化建設(shè)。所謂企業(yè)文化呢,指的是:企業(yè)文化就是企業(yè)在經(jīng)營過程中逐漸形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價值觀、經(jīng)營準(zhǔn)則、經(jīng)營作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)等等。企業(yè)文化的核心是共同價值觀?!兜茏右?guī)》其中包含了社會公德、家庭美德、職業(yè)道德三方面的管理文化。是一個現(xiàn)成的并且延續(xù)了千百年的為公眾所接受的價值觀的凝結(jié)。因為它是儒家經(jīng)典,弘揚的是人性與道德,講述的是為人、處事、行為之道,直接的作用是規(guī)范大家的言行,能夠使同事之間和睦友愛,增進同事之間的關(guān)系,培養(yǎng)默契,形成一種文化氛圍。所以我理解的`“弟子規(guī)”是為公司逐漸塑造企業(yè)文化奠定的基礎(chǔ)和對員工企業(yè)文化概念的一個初步滲透,弟子規(guī)學(xué)習(xí)的過程是塑造企業(yè)文化的過程,是實現(xiàn)員工與企業(yè)共同價值觀的過程。
舉個例子,我們都希望在工作中保持冷靜,不犯錯誤,不做無用功。事實上,每一個勞動者都清楚的知道,在現(xiàn)實中,我們希望的的狀態(tài)和實際狀態(tài)還是有出入的。我們的前輩們早已認(rèn)識到了這一點,于是《弟子規(guī)》中,就有了“事勿忙,忙多錯”的提醒和教導(dǎo)。因此,愈是任務(wù)多,事情忙的時候,愈要花時間進行整理分析,做好完成計劃,并嚴(yán)格按照計劃去完成,將重要且緊急的事務(wù),重要但不緊急的事務(wù),緊急但不重要的事務(wù)和不緊急不重要的事務(wù)羅列清楚,只有如此,才能做到事半功倍,充分利用每一分、每一秒。
再比如,你是否會覺察到自己的人際關(guān)系一團糟呢?盡管你資質(zhì)優(yōu)厚,才華橫溢,但你發(fā)現(xiàn)身邊的同事朋友談天說地,暢談自若,而你總是無法融進去,有時候甚至連開口求助的勇氣都沒有了?!胺簮郾姡H仁”.你總認(rèn)為自己高人一等,對方稍有不如己意,就產(chǎn)生抱怨,產(chǎn)生嗔恨之心。這是一種多么可怕的心理病毒。只會讓周圍的人遠離,不愿靠近自己。相反,有平等博愛心的人,甚至是謙下心的人,他們受人一點恩惠,則感恩不已,別人稍有疏忽,沒有體諒到他,他也不會覺察,能夠?qū)捜荽?。這樣的人呢,人們就喜歡和他在一起,就更加愿意施加恩惠給他,甚至更愿意去體諒他,去照顧他。所以,我說這是實用法門,是人際關(guān)系改善的法寶。
人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧,從盡人倫之本分做起,做一個好兒女,一個好員工,一個大家心目中的好朋友。它不是拿來要求他人的,而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動身邊的人一起學(xué)習(xí),一同力行,逐步提升自己的素質(zhì),提高家庭生活質(zhì)量,改善工作、生活環(huán)境以及社會風(fēng)氣。
只有這樣,我們才能承擔(dān)更多的社會責(zé)任,為社會的和諧與安寧貢獻自己的力量。我愿與大家共勉,在工作中嚴(yán)格要求自己,懷著感恩與恭敬之心來待人接物,謙卑待人,身體力行,勤奮學(xué)習(xí),不斷提高個人修養(yǎng)和素質(zhì),提升自身價值,為公司發(fā)展做出自己的貢獻,從而達到構(gòu)建和諧家園、和諧社會的目的。
再讀作文字二十篇二
今天,我又再次讀了一遍《紅樓夢》。讀完了,再細細品味,仍是悠長。
作者曹雪芹將每個人物的個性都刻畫得十分鮮明,描寫得栩栩如生。多愁善感的黛玉、開朗豁達的寶釵、八面玲瓏的鳳姐……無不讓人窺探曹雪芹的妙筆生花!
我最喜歡的人物是鳳姐和寶釵。王熙鳳能把事考慮的十分周全,所以她是“現(xiàn)在不過二十歲,就有這樣的本事,當(dāng)這樣的家”。王熙鳳還有一個特點,就是潑辣直爽。在黛玉初進榮國府時,是這樣描寫王熙鳳的:“……這人打扮與眾姑娘不同,身著彩繡錦緞,宛如神妃仙子。一對丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉。身材苗條,體格風(fēng)騷,真是粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞……”這王熙鳳是不見其人,先聞其聲,眾人皆斂聲屏氣,而她卻這樣“放誕無禮”。王熙鳳剛一出場,她的潑辣、張狂和在賈府特殊的地位就躍然紙上。而后文中邢夫人請鳳姐幫忙索要鴛鴦,鳳姐便是“……一聽,心知不成,卻道:‘……’”,更是看出了她的玲瓏解數(shù)??蓱z一個王熙鳳如此精打細算的人,最后卻是“天機算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。
文中的薛寶釵豁達明理、寬容大度。在寶釵初入府時,也有這樣一段描述:“……沒想到如今來了一個薛寶釵,年紀(jì)雖然大不多,可是容貌豐美,品格端莊,行為豁達,不像黛玉孤高自許,因此深得人心。便說黛玉不及她,就連那些小丫頭們,也都愿意和寶釵玩笑?!蔽覀儽憧梢钥闯鰧氣O的特點:容貌豐美,品格端莊,行為豁達,深得人心。
而與寶釵相對比的黛玉則是多愁善感,雖然黛玉是“堪憐詠絮才”,但黛玉的性格與家境卻與之大相徑庭。黛玉雖是賈母的親外孫女,但因先是喪母,后又喪父,雙親故亡讓她形成了孤傲自許又冷漠清高的特點。黛玉的才華固然讓人驚嘆,但她的結(jié)局卻讓人唏噓不已。
我在閱讀《紅樓夢》時,最大的感觸就是寶、黛、釵三人的情感關(guān)系。寶玉是賈母的孫兒,黛玉是賈母的'親外孫女,而黛玉的母親與寶玉的父親又是親兄妹,所以寶玉與黛玉一直是“十分親密友愛”“白日同行同坐,夜晚同止同歇”“兩小無猜,言和意順”;而寶釵則是寶玉的姨表姐,血緣親疏關(guān)系上自然是要遠一些。但寶釵乖巧懂事,十分懂得如何討賈母和王夫人的歡心,所以贏得了賈母、王夫人的喜愛,就按照“媒妁之言,父母之命”的規(guī)矩許配給了寶玉。而寶、黛之間纏綿悱惻的情感則突出了二人不甘被封建禮制束縛、敢于反抗的特點。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,這湮不滅的《紅樓夢》,敘寫出了“情”的深度和“史”的厚度。它不朽的藝術(shù)魅力和難以逾越的思想高度,光芒萬丈,經(jīng)得起歲月傳唱與人生玩味,生生不息!
初一:薛嘉雯。
再讀作文字二十篇三
一年了,當(dāng)我再次翻開那本熟悉的《邊城》時,仍會被那凄美的鄉(xiāng)村愛情故事所感動。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美,她獨自在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。
上次讀它是在初中畢業(yè)的那個暑假,當(dāng)時并未被書中的故事所吸引,很是不理解翠翠的“瘋狂舉動”——孤獨的等待與離開。更是不能接受故事凄愴悲涼的結(jié)尾——山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。心中一連串的疑惑給了我再次打開它的勇氣。
隨著故事的再次演繹,迷惑也一步步地被解開,我對結(jié)尾的理解是這樣的:作者借船家少女翠翠的愛情悲劇來凸顯湘西茶峒人們的善良美好與心靈的澄澈純凈。但這樣的悲劇也是由當(dāng)時的年代造成的,清朝末年,斗爭四起,辛亥革命的不徹底與中華民國的建立讓當(dāng)時人們的思想混亂不堪,而這里,湘西的古城里的人們卻依舊保持著純美與善良。
“這個人也許永遠不回來了,也許”明天“回來!”“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。
沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴,給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。作者讓翠翠的等待留在紙上,幾十幾十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。而如今看看我們周圍的世界,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了嗎?或許,得到了拯救,或許,只留下了殘跡而已。
就這樣,《邊城》的故事演繹完了,而我心中的疑惑也隨它一去不復(fù)返。
再讀作文字二十篇四
“人心隔肚皮,對面不相識”。人與人之間的了解可謂是難之又難。知你、懂你的人世間能有幾人?年輕時常常豪氣干云地吼上一句:莫道前程無知己,天下誰人不識君?現(xiàn)在想想不免發(fā)笑。所以,人不知,我不慍,這豈不是我們該有的基本境界嗎?話說,你慍了又如何?可不就是庸人自擾嗎?就讓花自飄零水自流吧。
今天開始認(rèn)真讀《論語》。對于這一類的古籍,年輕的時候真不太上心。想想自己讀了很多年的書,竟連這樣一本古典、經(jīng)典、充滿智慧、字字珠璣的書都不曾好好讀過,不禁汗顏。
細讀之下,竟萌生了寫點什么的欲望。于是乎,開啟了塵封的個人公眾號,寫下讀《論語》后的第一篇感想。作為開篇文章,這真是一個不過的選擇。
第一段便是那耳熟能詳?shù)淖釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
“說”同“悅”,一早便知。然“悅”與“樂”的區(qū)別在哪?之前從未細想。悅在內(nèi)心,樂則見于外??刹?,學(xué)習(xí)的過程中內(nèi)心充滿喜悅,那是靜靜的心底的私語。雖有時也會忘形地手舞之,足蹈之,但大部分的時候都是表面平靜,內(nèi)心洶涌。有時竟然是不能說,不可說,說不得,說不出。呵呵,有時候語言的力量真真有限的很。
而有“朋”來到,若不喜形于色,豈不讓“朋”誤會?而“朋”之一字,絕非泛指朋友,而是指志同道合之人??梢姽湃藫裼褔?yán)苛,并不隨意與人為朋。所謂“道不同,不相為謀”也。這樣的人來了,豈會不樂開了懷?那絕對是喜不自勝啊。
“人心隔肚皮,對面不相識”。人與人之間的了解可謂是難之又難。知你、懂你的人世間能有幾人?年輕時常常豪氣干云地吼上一句:莫道前程無知己,天下誰人不識君?現(xiàn)在想想不免發(fā)笑。所以,人不知,我不慍,這豈不是我們該有的基本境界嗎?話說,你慍了又如何?可不就是庸人自擾嗎?就讓花自飄零水自流吧。
靜靜地享受讀書的喜悅,讓真正的朋友感受你的在乎,在不為人知的角落淡然地微笑。這是夫子早就給予我們的智慧。
再讀作文字二十篇五
[摘要]沈從文主張文學(xué)作品要表現(xiàn)人性最真切的欲望,《邊城》忠實地實踐了他的創(chuàng)作主張,作品所表現(xiàn)的人情味、鄉(xiāng)土情、環(huán)境美所構(gòu)筑的優(yōu)美、健康、自然的生命形態(tài)和生活方式中,隱含著作者所追求的完美的人生形式,是他的作品中最能表現(xiàn)人性的真切欲望的一部小說。作品問世近八十年以來,在不斷變化的評價中,一直吸引著人們的閱讀興趣,小說所表現(xiàn)的人性最真切的欲望和作者所追求的完美的人生形式,今天仍然具有重要的研究價值。
沈從文的作品所再現(xiàn)的人情味、鄉(xiāng)土情、環(huán)境美所構(gòu)筑的優(yōu)美、健康、自然的生命形態(tài)和生活方式中,隱含著作者在社會現(xiàn)實中孜孜以求的人生的完美形式,小說所表現(xiàn)的人性最真切的欲望和作者所追求的完美的人生形式,今天仍然具有重要的研究價值。
一、人情味是人性的真切欲望,是作者所追求的完美的人生形式。
主人公翠翠是一個迷人的形象,她是湘西山水孕育出來的一個精靈,是美與愛情的化身,在她身上最能表現(xiàn)出初涉愛河的羞澀少女的真實欲望。開始時她是一個矜持而頑皮的少女形象,后來成為情竇初開的躁動少女,小說栩栩如生地表現(xiàn)了她對愛的渴望企盼和春心萌動嬌羞的神態(tài),在與儺送誤會后兩年中,情人儺送的身影時刻縈繞在她心中,她總覺得那個端午節(jié)所經(jīng)歷的事情“甜而美”,常常期盼著再發(fā)生那美好的“誤會”。愛情把一個清純的少女“折磨”得心里亂亂的,常常一個人對著天、對著水發(fā)呆,被動地等待幸福降臨。她開始有了掛念、有了忌妒、有了無名火、有了孤單寂寞,把少女追求愛情過程中的喜與痛的心理狀態(tài)刻畫得淋漓盡致。后來,親人的逝去,情人的離開并沒有擊倒她,她獨自守著渡口,在盡祖父擺渡之責(zé)的同時,靜靜地等候著情人的歸來,把一個與命運抗?fàn)?、自信、?zhí)著的美少女形象呈現(xiàn)給讀者。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫也是作者完美的“人生形式”的化身。老船夫為人忠厚老實,幾十年如一日地守著渡船,不計報酬,不貪圖便宜,賣肉的不肯收他的肉錢,水手們送紅棗給他,小商販們送粽子給他。小說通過老船夫?qū)O女的摯愛來體現(xiàn)其祖孫親情。老船夫?qū)O女盡撫育之責(zé),以告慰殉情的女兒。對孫女愛憐備至,為其親事操心擔(dān)憂,希望照顧翠翠到獲得幸福的生活,形成了祖孫相依為命深厚情感。他為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、矛盾與掙扎,是那樣令人痛心和無奈,最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾離開人世了。天保兄弟身上表現(xiàn)出的他倆對愛情的忠貞與自我犧牲的美德洋溢著真摯的'兄弟手足情,是人性真切欲望的真實再現(xiàn)。儺送為了純真的愛情,寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇翠翠,天保則寧愿犧牲自己的幸福成全弟弟的愛情。他們都胸懷寬廣,光明磊落。船總順順“歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟人之急?!彼爸亓x輕利又能守信自約。”面對著風(fēng)雨中喪失親人、無依無靠的翠翠,他不計前嫌,忙前忙后,張羅事情,浸潤著邊民濃厚的人情味。
二、鄉(xiāng)土情是人性的真切欲望,是作者所追求的完美的人生形式。
《邊城》具有湘西的獨特地方色彩和牧歌情調(diào),向讀者展示了一幅幅具有湘西生活實感的風(fēng)俗畫。小說的人物活動和生活場景都表現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味,如元宵節(jié)的爆竹煙火、端午節(jié)的龍舟競渡、中秋節(jié)的月下對歌,男女唱歌傳情的方式,以及邊民的談戀愛方式,孩子取名,辦喪事的繞棺、下葬等都具有湘西的獨特習(xí)俗。作者在表現(xiàn)邊民的人性時,不靠情節(jié)發(fā)展的跌宕起伏,而是在精心細膩的筆觸描繪湘西人的單純樸實、守信自約思想性格,重義輕利的淳樸的社會風(fēng)氣,以及新奇別致的風(fēng)俗習(xí)慣。文中無論是茶峒的農(nóng)民,還是那些士兵、商人、“毛手毛腳”的水手以及把“眉毛扯成一條細線”[3]的妓x,都是充滿著鄉(xiāng)土氣息與人性光芒。它們?nèi)诤显诠适虑楣?jié)中,使讀者充分品味到民俗風(fēng)情。
《邊城》具有不同凡響的民族特色,才使它更具有持久的審美價值。在一幅幅具有湘西民族特色的風(fēng)俗畫中,寄寓著作者對“美”與“愛”的追求,在平凡的生活故事中包含著作者的哲理思考。鄉(xiāng)民的光明磊落和正直大方是大都市里不曾想到的民俗淳風(fēng)。船總順順對“凡因船只失事破產(chǎn)的船家、過路退伍兵士、游學(xué)文人,凡到了這個地方,聞名求助的莫不盡力幫助?!盵4]他大方灑脫的性格是鄉(xiāng)下人寬闊豪爽的胸懷。爺爺?shù)睦吓笥褩铖R兵對翠翠的照顧特別感人,他曾經(jīng)鐘情于翠翠的母親但被拒絕,后來義不容辭地照顧“心上人””的女兒翠翠,“使翠翠仿佛去了一個祖父,卻新得了一個伯父?!盵5]這種超越金錢關(guān)系的待人以誠、助人為樂的淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美,在都市的現(xiàn)實生活中所見不到的,這里的人民詩意地生活、詩意地棲居,這既是抒情詩,也是風(fēng)俗畫,這是作者所追求的最完美的人生形式,同時也是自小說問世以來所具有的持久的魅力所在。
三、景色描繪中蘊含著人性的真切欲望,是作者所追求的完美的人生形式。
《邊城》中作者描寫了酉水兩岸的村鎮(zhèn)、碾坊、筒車、水磨、碼頭、小溪流上的繩渡、茶垌的街道、碧溪嘴的翠竹等,讀來猶如身臨其境,山城特有的風(fēng)景盡收眼底。特別是那靠近河邊街道的房子,一半著陸,一半在水的吊腳樓,更是湘西的獨特風(fēng)景畫。作者常常用淡淡的筆墨描繪淡淡的風(fēng)景,和文章淡淡的氣氛相得益彰,讓人感受到這方水土的潔凈美好。如“風(fēng)日清和的天氣,無人過渡,鎮(zhèn)日長閑,祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽?;虬岩欢文绢^從高處向水中拋去,嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下,把木頭銜回來?;虼浯渑c黃狗皆張著耳朵,聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事。或祖父同翠翠兩人,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。”[6]描寫翠翠和祖父閑適淡然的日子,祖孫倆的善良與美好,讓人感到實在不忍心打擾祖孫倆悠然寧靜的生活。作者極力描寫湘西自然景物之明凈,是為了抒寫湘西邊民的心靈之明凈。小說立體地展示了邊城的自然環(huán)境、生命樣式和邊民人性的“愛”與“美”,表達了作者對完美的人生形式的向往與追求。
盡管《邊城》問世距今已近80年,但他對純樸人性的呼喚,引人向善,構(gòu)建民族傳統(tǒng)道德的美好愿望,仍具有強烈的現(xiàn)實意義。
參考文獻:
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[6]沈從文.邊城[m].太原:北岳文藝出版社,2002:15.
再讀作文字二十篇六
《古今賢文》中曾這樣說道:"初讀好書,如獲良友;重讀好書,如逢故知。"這一周我便拾起那本早已看過的《三國演義》。
其中令我記憶最深的一回就是"草船借箭"了,盡管周瑜百般刁難諸葛亮,要求他三天內(nèi)造出十萬只箭,但諸葛亮依靠自己的聰明才智,利用曹軍的心理,很快便集齊了十萬之多的箭,讓我佩服的是諸葛亮足智多謀,他讓我知道:面對別人的刁難,要冷靜思考,想出對策,這樣才會像諸葛亮一樣勝利。
《三國演義》是中國古典小說四大名著之一,是中國長篇章回體小說的鼻祖,因為讀了這本書讓我體會到了三國時期社會的腐朽和黑暗,譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,反映了百姓對統(tǒng)治者的愛憎以及對戰(zhàn)爭割據(jù)的反對,要求和平統(tǒng)一的愿望。
劉備的仁愛待人、禮賢下士,諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀,張飛的膽識過人、氣吞山河,關(guān)羽的正氣凜然、赤膽忠心?這些我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。《三國演義中形形色色的人物千姿百態(tài),各有所長,讀過這本書之后,讓我大開眼界讓我懂得了人有所長,必有所短,不應(yīng)以善小而不為,以惡小而為之的道理。
聽了我的感受你的心里是否也想來一探究竟呢!那就快去讀一讀這本書吧!
再讀作文字二十篇七
我們非常喜愛英語,是學(xué)校joyreader英語社團的一員。英語社團活動形式多種多樣,內(nèi)容豐富多彩,給我們打造了一個學(xué)、唱、演的英語平臺,深受大家的喜愛。今天,我們又以小記者的身份走進了英語社團。
很快我就發(fā)現(xiàn)了一個來得早的同學(xué),便帶著一顆忐忑不安的心走上前去,問他:
“同學(xué)你好,你喜歡上英語社團嗎?”
“當(dāng)然喜歡啦!上社團的機會可不是人人都有的,這還是我積極爭取來的呢!”那位同學(xué)一臉的驕傲。
“英語社團對你的英語成績有提高嗎?”我接著問到。
“那還用說,當(dāng)然很有幫助啦。在這里,我們能讀到好多不同國家的繪本,這些繪本又有趣又能增加我們的英語詞匯儲備量,學(xué)到很多課堂上學(xué)不到的東西呢!”
很快,就開始上課了。這節(jié)課,我們表演《三只臭鼬》,三只可愛的小臭鼬調(diào)皮可愛,有趣的表演環(huán)節(jié)還大大鍛煉了我們的.英語口語表達能力。用我們老師的話來說,讓課堂成為表演的舞臺,老師和學(xué)生都是舞臺的主人,每人都可以表演自己喜歡的角色,讓我們真正體會到了英語學(xué)習(xí)的樂趣。
英語社團,就和它的名字一般,讓我們樂在讀中!
再讀作文字二十篇八
阿善走了,帶著被欺騙的憤怒。
有很多事都只是個誤會,他不相信。
空氣里悶熱悶熱的,我望著窗外高高懸掛在空中的太陽,心想,這時應(yīng)該下場雨才能符合我的心情,然后,晴天霹靂,真的下起了雨。
無法再面對阿善,距離加深了我們的不信任,不信任又拉長了我們之間的距離。
那起傘,走下樓,打開門,撐起傘,關(guān)上門,走進雨里。
街上,從一家理發(fā)店里傳來了光良的《童話》。
如果童話里都是騙人的,那就請讓它在下一秒變成現(xiàn)實,因為我要阿善變成童話里我愛的那個天使。
凌說現(xiàn)實中的愛情是沒有永恒的,我知道。可是完美不一定就要保持永恒,可不可以先讓現(xiàn)實中擁有童話里的完美,才繼續(xù)有勇氣承諾會有永恒。
我打電話告訴凌說我現(xiàn)在正站在馬路中間,凌被嚇到了,她大吼著問我想干什么。我很平靜的說不想干什么。我又補充說放心吧我不會往車上撞的,凌你快來啊,我站在這里不動。然后我就真的站在那里不動,我覺得這種頻臨死亡的感覺也蠻好的,每一輛車從我身邊飛馳而過,就仿佛是死神與我擦間而過。每一次我都以為自己會被撞到,每一次我都清楚的意識到我還沒死。
時間夾雜著難聞的汽油味呼嘯而過,我聽見了凌聲嘶力竭的喊聲。我在交錯的雨簾中看清了凌焦急的神情,可是我現(xiàn)在不想動,也懶得過去。
凌不顧一切地向馬路中間沖過來,那時我真的害怕凌會被車撞到。凌拉住我一直把我拽到路邊?!澳阆敫墒裁矗?!”凌吼道:“你忘了寧是怎么死的嗎?”寧是我的初戀,我當(dāng)然知道他是怎么死的,可是我現(xiàn)在不想正正經(jīng)經(jīng)的回答她。我裝出什么都與我無關(guān)似的神情輕佻的說:“我還真忘了他是怎么死的了。”話音剛落,凌狠狠地甩了我一耳光,我的左臉頰在一瞬間變的活辣辣的,我楞住了。使我不敢相信的不是凌甩了我一耳光,而是甩了我一耳光的那個人是凌!
凌眼睛里含著淚花憤憤地看著我,我慌忙低下頭,我不敢正視凌的眼睛,正如我從來都不敢正視阿善的眼睛。
我收起自己的倔強與任性,任由凌把我送回家里。
凌說要不是答應(yīng)過寧要照顧你,我現(xiàn)在可能都不會理你。凌說不喜歡別人就不要把別人當(dāng)替代品,喜歡別人就應(yīng)該好好地珍惜。凌說不要總是沉浸于過去的回憶,我們都要學(xué)會堅強地面對自己。
我吸了一大口冰檸檬,我想起了在寧死時叫著他的名字的撕心裂肺的我的聲音,想起了寧被飛馳的車輛撞倒的噩夢般的情景。寧死時穿著藍色的t-shirt藍色的牛仔褲和藍色的運動鞋。寧死的那天天空灰朦朦的,寧下葬的那天天空卻晴的徹底!而我就是從那天起愛上了藍色,那么清爽寧靜又讓人痛徹心扉的藍色!
凌打開電視,我習(xí)慣性地直接把頻道調(diào)到chinav,然后帶點歉意對凌說沒有音樂我會不習(xí)慣的。凌笑笑說沒事。chinav里正播放著李圣杰的《手放開》,而凌卻不自覺的哼起了光良的《童話》。
再讀作文字二十篇九
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
林黛玉首先是個內(nèi)慧外秀的女性,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”這首詞中盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì),我找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美和媚,或者“秉絕代姿容,具希世俊美”,也或者“此女只應(yīng)天上有,人間哪得幾回見!”林黛玉之美,還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。
林黛玉畢竟是單純天真的少女,她幻想著與賈寶玉的愛情有朝一日獲得統(tǒng)治階級的認(rèn)可,配上一個合乎封建禮教的形式,成為合理的存在。但美好的幻想無所附麗,結(jié)局如何,林黛玉沒有賈寶玉那樣樂觀自信。她擔(dān)心著“不知將來如何”,更多的是預(yù)感到這愛情的悲劇結(jié)局。沒有婚姻的愛情是不完整的,林黛玉正是在將愛情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅,也更加顯得無能為力。
事實是確實有一團不祥的烏云籠罩在寶黛愛情上空,而烏云的制作者就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母。賈母對她的“心肝”寶玉的配偶的選擇,是長期縈繞于心的重要問題,賈母對此早已關(guān)注,并采取了一些措施。如寶玉的妾的候選人,賈母就選中了晴雯,并把晴雯給了寶玉當(dāng)丫頭,說:“晴雯那丫頭我看他甚好”,別的`丫頭“模樣爽利言談針線多不及他,將來只他還可以給寶玉使喚得”。賈母對寶玉的妾尚且這樣用心,對他妻子的要求就更高了,選擇自然更加慎重了。
林黛玉的小心眼兒,尖齒利牙,得罪了周圍好多人,失去了友軍。除了寶玉和貼身丫頭紫鵑之外,賈府上下沒有人關(guān)心她,也沒有誰替她著想。她還處處不饒人,別人不敢說的話,她偏說。如寶玉和襲人的曖昧關(guān)系,大觀園中無人不知,但誰也怕捅破這層紙,只有黛玉敢一語道破,對襲人說:“你說你是丫頭,我只拿你當(dāng)嫂子待?!彼男愿窆掳粒缢麑ν醴蛉说男母?、怡紅院中的內(nèi)奸,竟一點也不顧忌,直率的驚人。封建蒙昧主義最野蠻的地方,往往對人的個性施以暴虐和殘害,人性發(fā)展加以束縛。在這里,真實的個性存在本身就是叛逆。
曾經(jīng)一度視黛玉為掌上明珠的賈母,在意識到黛玉的心事后,明確表示不能將她許配給寶玉,并在薛林兩人比較后明顯傾向于薛寶釵。王熙鳳在賈母的態(tài)度明朗后,便使出了“偷梁換柱”之計,對寶玉說給他娶林妹妹而實際上給他娶的是薛寶釵。“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”,林黛玉在絕望中一病不起,臨終前在絕望悲憤之中,焚燒了象征著她與寶玉純潔愛情的詩帕和記載著她心聲的詩稿。
可見黛玉之死,既是社會悲劇,也是性格悲劇。
林黛玉性格上的缺陷掩蓋不了她叛逆思想的光芒。當(dāng)她的愛情幸福被扼殺時,表現(xiàn)得那樣的勇敢、決絕,她以死向黑暗的社會表示強烈的反抗。至此,她的叛逆性格到了高峰。一個美麗、柔弱、勇敢、決絕的悲劇形象,便深深銘刻在讀者心中,屹立在中國文學(xué)史上。
再讀作文字二十篇十
生活清貧,可能精神世界就比較豐富,品質(zhì)也更堅韌一些。
時隔幾年再讀楊絳先生的《我們仨》,有了很多不同的感受。
年輕時候讀不了太溫情諾諾的平鋪直敘,一心向往詞藻豐富生動,情節(jié)曲折動人。
初讀時我心為外面的世界所擾,覺得力行去遠方勝過讀萬卷書,只有真實體會到了危險才知道平安的可貴,眼見了畫卷般的美景才能接納平凡生活的另一面,并且堅信學(xué)識可在旅途路上日漸增長。
后來呀,發(fā)現(xiàn)路走多了人也會偏執(zhí)和變傻,還是要不時回到書本里。
書本里的許多故事,是如今的我們再也體驗不到的,一個原因是每個人的世界觀不同,另一個原因可能就是時代。
我喜愛藍色,所以老家里的房間許多添置也都是藍色。
(一)時代。
錢鐘書和楊絳先生的一生,如果只簡單總結(jié)為兩個學(xué)識淵博的年輕人相愛于清華,共同赴洋留學(xué)共筑一段異國他鄉(xiāng)的生活,后得一女回國半生的.工作與成名,若放于現(xiàn)今,便少了很多樂趣。
當(dāng)時出國留洋的中國年輕人不多,而不似我們現(xiàn)在出國如此方便,所以憑添了幾分“探險”.楊絳先生也常常在書中自詡她和鐘書的各項活動,散步,游玩皆為“探險”,這也是他們對這個世界保有好奇心的一種表現(xiàn)吧。
放在那個時代背景下,他們的出國深造,租房學(xué)烹飪,以及和那個時代各個名字響亮的友人的留學(xué)生活,便成了真正意義上的先驅(qū)。
這是“盛世”下的我們所想象不到的,只能從楊絳先生平淡質(zhì)樸的文字里略窺一二。
回國后二位先生及女兒所經(jīng)歷的國內(nèi)一切特殊時期,更是讓人津津樂道。太平盛世下很多人尚在“茍且”,又怎能在那樣的年代保持品格且留有真情呢。
書中很多文字描述乍看真是輕描淡寫仿佛不是當(dāng)事人一般,可細細嚼來便覺其中酸苦又微甜。
(二)為人處事。
錢鐘書曾引用修改桐城先輩語:一個人二十不狂沒志氣,三十猶狂是無識妄人。
很喜歡這句話。
年輕時狂妄自大其實是天性,是初入社會以及人生的自信和清高。
但隨著年歲漸長,學(xué)識漸多,人反而會愈發(fā)謙遜,因為知道山外有山人外有人,而你只是浩瀚人海中的一葉扁舟。
里面關(guān)于錢鐘書和胡喬木的交往,有一段話非常睿智:“我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使用繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的書呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或者企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。鐘書待喬木同志是把他當(dāng)書讀。”
這段話道盡了為人交友的玄妙之處。
這是早些年我看到但并沒有讀到心上的文字,如今再讀能辨識到,只能得益于我這幾年的經(jīng)歷了。
(三)有情自在人間。
不記得哪日早上起床陪爸媽看電視,我聽到一句:管他親情還是愛情,都是情,人活在世上,就是要有情世界。
頗覺提點。
每個人都不可能是一座孤島。
這是《島上書店》這個故事告訴我們的。
其實很多故事都在告訴我們相同的道理,只是敘述的方式不一樣。
一開始我覺得《我們仨》和《浮生六記》頗有相似之處,都在說明一個道理:愛情遲早會在日復(fù)一日的熟悉中變得平淡,但深植于內(nèi)心的認(rèn)同感才是最珍貴的,并且無法被替代。
但是看到后來還是有很大差異。
雖然《浮生六記》的寫作角度是從封建男性出發(fā),顯得異常難得溫情,但畢竟這位“頗具慧根”的發(fā)妻和楊絳先生的學(xué)識無法比擬(雖然是時代造成的),這也就是夫妻之間認(rèn)同感的差異。
所以《浮生六記》最后的結(jié)局悲情,而《我們仨》是生離后的相濡以沫,是死別后的牽腸掛肚。
這一生如果只用這一本書來總結(jié),那自是清貧但溫情,有限但又無價??杉词故窃谖覀兛磥硪呀?jīng)很美滿的一段人世夫妻子女因緣,楊絳先生依然感嘆:
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆?!?/p>
要多深的感情,才覺得這一世都不夠。
后記:
這本書是前幾日在阿誠家看到,于是想著借來再看一遍??赐晡液退f:“這書以前看不覺得有啥,現(xiàn)在讀起來甚是有趣。”她說她當(dāng)時看也沒有覺得很有趣。
有些書可以重讀,也許就有新的收獲。
末去看一個玻璃琉璃展覽又看到了這句話。
再讀作文字二十篇十一
開學(xué)沒幾天,我們語文吳老師便整了個“小熊打卡”小程序,來督促我們“日有所誦”。
怎么說呢,“小熊打卡”這個小程序可不再像是在小學(xué)時期:老師在課堂上抽查我們大家的閱讀和背誦情況,一個一個來,那可老費時間了。吳老師整的這個“小熊打卡”,同學(xué)們一個一個地接龍,如哪個同學(xué)“偷懶”,那可是一目了然的,大家嘴上掛著不想打卡的字眼,可在完成打卡作業(yè)時,卻是一個比一個讀得好,我自然也是這樣的。
不過我接下來要說的話題,不是關(guān)于語文打卡,而是關(guān)于繼語文老師“小熊打卡”之后,英語“e聽說”的打卡囧事。
突然有一天,英語老師布置了“e聽說”打卡作業(yè),我正糾結(jié)著這英語怎么也蹦出來個打卡呢?還沒糾結(jié)幾秒鐘,媽媽就來催我打卡了,她把登錄名、登錄方式什么的一股腦兒地給到我,還沒待我反應(yīng)過來,她就走了,只留下我在書桌前哭笑不得地胡亂地擺弄,擺弄了一會兒,好不容易整出來了一點頭緒,于是便點開了“今日作業(yè)”,開始了今日的打卡。
一打開麥克風(fēng),我不知怎么的,就跟抽了風(fēng)似的,用我自己都奇怪的語調(diào)讀了一下打卡題目,結(jié)果我不會刪除,聽聽我讀的:本來是好端端的“anna’sblog”變成了“俺那是不老個”。不過玩歸玩,鬧歸鬧,我也不可能把這個錄音發(fā)給老師呀,雖然一聽到我讀成這樣,大家準(zhǔn)可以笑個不下十秒,但我也是要面子的!怎么辦呀?我無論是退出來還是清理后臺,都無法把這段可以把人笑死的朗讀抹除,我覺得我都有要寫遺書的心了。
哎,算了,連題目都讀了,何不把剩下的也讀完了呢?于是我便點開那個麥克風(fēng)重讀了一遍,當(dāng)我讀完后,自己重聽自己讀的內(nèi)容,哇!我原來讀的那個“俺那是不老個”怎么變沒了?哦!原來重點一下麥克風(fēng),就是重新錄音啊!真好!這下不用被老師批了!第一段讀完,我便開始讀第二段,你猜怎么的,還沒有完全讀完第二段,我又不小心按到麥克風(fēng)哪了,結(jié)果它自動替我提交了。我可不容許這種事情發(fā)生,雖然表面上風(fēng)平浪靜,可內(nèi)心卻心急如焚,我又連忙從頭到尾重讀了一遍再提交,還好!它又給我重新提交了最新的朗讀內(nèi)容。
這次英語e打卡,我猶如坐了趟過山車,有驚嚇,有驚喜,也實在太刺激了吧!
再讀作文字二十篇十二
生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
讀書,是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時,讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時,讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。
我最早開始接觸書籍,是在7歲的時候,那時我并不識字,爸爸給我?guī)Щ貋硪槐就捁适?,我特別喜歡里面的圖畫,一遍又一遍的翻看都看不膩,仿佛里面有可口的糖果、美味的點心、鮮美的草莓一樣,拿著愛不釋手,那似巧克力般濃郁的香味從書中散發(fā)出來,也許,那就是書香。漸大,我識字了,讀到的第一篇童話就是《海的.女兒》,那時,我根本不懂,只是覺得特別喜歡,被里面帥氣的王子和漂亮的公主所吸引??吹焦骺粗约盒膼鄣耐踝雍蛣e人結(jié)婚,她卻無法說話……忍不住大哭起來,到底卻不知道自己究竟在心痛什么,只是感到特別惋惜。有一回在夢中,我見到了小公主,我問她,為什么那么傻,她卻說:“我用三百年的生命,只為求得他熾熱的愛情,永恒的靈魂,盡管他不愛我,我也因此失去了300年的生命,卻體驗了作為人魚永遠不能了解的感情。我終于明白:短暫的生命,充實的活過,不求天長地久的擁有,只想得到一瞬的感動,不論結(jié)局是永恒或是幻滅,那曾經(jīng)體驗過的將是一生的珍寶。
書中自有黃金屋,在這座黃金屋里我懂得了很多很多。智者言:“每一本好書,都像一盞奇特的燈,不過,它照亮的不是黑夜,而是求知者的心靈?!?/p>
再讀作文字二十篇十三
再讀童話小的時候,讀童話,只在乎故事里美麗的公主和英俊的王子,只在乎那些華麗的場景與翩躚的舞步,似乎只是湊個熱鬧。幼時天真爛漫的我也即將成年,這時再捧起童話,似乎又有了不一樣的感受。
灰姑娘。
想必每一個女孩在小的時候都做過灰姑娘的美夢吧。一個平凡的女孩如一顆蒙塵的珍珠,日夜被包裹在陰暗的角落里,等待著某一天一只修長而干凈的手的牽引。接著,如往常一樣,就會有一個王子和公主永遠幸福的生活在一起的美好結(jié)局。灰姑娘的結(jié)局就是這樣。小的時候覺得這樣的結(jié)局是理所應(yīng)當(dāng),長大后想想這個結(jié)局或許又是不切實際的。王子從小就養(yǎng)尊處優(yōu),生活在權(quán)杖的光芒下。而灰姑娘只是一個沒落貴族的女兒,還過了那么久奴仆般的生活。長期生活環(huán)境的侵染會讓王子與灰姑娘的價值取向產(chǎn)生巨大的差異。而地位的懸殊也勢必要在灰姑娘的未來擺下重重阻礙。身在宮中,灰姑娘一定得學(xué)習(xí)禮儀,學(xué)會怎樣待人接物,怎樣舉止得體,而這一切都會束縛住灰姑娘的心靈,也一定會是灰姑娘那向往自由的靈魂所不能承擔(dān)的。久而久之,灰姑娘就會想要逃離,逃回那個原本她屬于的世界去。自由自在的唱歌,自由自在的舞蹈,自由自在地躺在午后溫暖的草坪上做白日夢……由此看來,王子和公主或許也鑄造不了永遠。永遠存在的只會是等級的差異和價值觀念的不同。這些都是曾經(jīng)的我從未思考過的。
海的女兒。
深藍色的海洋翻滾著,仿佛可以瞬間吞噬掉一切。而美麗的小美人魚就生活在這樣一片海洋里。波濤洶涌的海洋造就了她勇敢,美好而無私的品格。還記得小美人魚為了能在王子身邊而舍棄掉自己動人的歌喉,換來了一雙人類修長的腿。面對王子,她強顏歡笑,心中是無盡的苦水。當(dāng)她看到使自己奮不顧身的王子與別的公主翩翩起舞時,她措手不及,她仿佛聽到了什么東西瞬間碎裂的聲音,那是她的心吶,如水晶般美麗而脆弱的心吶。為了王子開心,小美人魚踮起腳尖,舞出了一場華美的舞蹈。時間不多了,她是用生命在舞蹈啊。她的足尖在流血,但那也比不了她心中流下的傷痛的血水……最后,擺在小美人魚面前的是一道艱難的選擇題。要么,殺了王子,要么,自己化作海上的泡沫,永不復(fù)生。善良的她怎么會忍心殺了自己心愛的王子呢。于是,小美人魚毫不猶豫的選擇了用自己的生命去成全王子如星星般閃耀的未來。就這樣,小美人魚死了,死的那么美麗,她化為了壯闊海面上晶瑩剔透的泡沫,轉(zhuǎn)瞬即逝。這便是世界上最遙遠的距離啊,小美人魚對王子如海洋般深沉的愛,王子或許從未察覺過,這是怎樣的悲哀與孤獨。小美人魚那無處言說的愛是怎樣的無私與偉大,但最后,只能宿命般的被埋藏到海底。只能說,命運太幽默,讓愛的人都沉默。這深沉的愛,兒時的我無法體會,而現(xiàn)在的我已經(jīng)被深深震撼了。再讀童話,有了不一樣的感受。堅信的或許變成了懷疑的,不屑一顧的或許變成了無限的感嘆。時間的手翻云覆雨了什么,又改變了什么,再讀童話,或許會有一個更好的答案。
再讀作文字二十篇十四
在12月24日,人民日報在微博上發(fā)起調(diào)查:20xx年,你的文化時間都去哪了?引發(fā)網(wǎng)友熱議:有說打各種游戲的,也有說因刷微博、抖音和逛淘寶而浪費了時間的,更有甚者坦言說時間都花在手機上看電子書了,通常情況下大學(xué)生看專業(yè)書是為了準(zhǔn)備考試,不考試就忙著追劇,也有的一邊讀書一邊收藏紙質(zhì)書,看《人民日報》,參觀博物館、游覽祖國大好山河等等。但就調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn),不用學(xué)習(xí)的00后、90后,不用工作的80后、70后,他們的閑暇時間大多花在看手機上。
面對這個問題、這個結(jié)果,我們難道不應(yīng)該反思嗎?學(xué)生一到周末,放假就拼了命的看電視、玩手機,上班族一過了工作時間就恨不得把臉貼到手機上去,也就是所謂“低頭族”,在你每一個“低頭”的瞬間,你的時間就注定離你而去。你又曾花了多少時間,了解、學(xué)習(xí)博大精深的中國文化,更不用說世界文化了。
有人統(tǒng)計,中國人年均讀書不足5本,與韓國的人均7本,日本人均40本,俄羅斯人均55本相比,中國人的閱讀量少得可憐。也許這些統(tǒng)計并不準(zhǔn)確,但我們從日常生活的一些現(xiàn)象中,不難發(fā)現(xiàn)中國人不喜歡看書。曾有人說,在那些發(fā)達國家的地鐵、火車上等,很多人都在靜靜地看書讀報,而在中國的這些場合,人們要么聊著天,要么睡覺,更多地是在看手機、平板,鮮少有看書的.人。
讀書是終身學(xué)習(xí)的一種重要形式,而這種習(xí)慣要從小培養(yǎng)??墒嵌嗄甑膽?yīng)試教育,讓很多家長和老師認(rèn)為學(xué)習(xí)就是做作業(yè),因此,我們經(jīng)常聽到老師叮囑學(xué)生“回去把作業(yè)做好”,家長督促孩子“作業(yè)寫完了沒有”,極少有人問“今天讀什么書了”。
“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本”,這是古人留給我們的經(jīng)驗和教訓(xùn)。而在這個盛行文化快餐的時代,流行“以最快的速度獲取信息,再以更快的速度將它遺忘”,由此,需要靜心凝神才能完成的閱讀過程,似乎顯得“不合時宜”了。與當(dāng)下紛繁的生活相對照的,是人們對于精神生活空虛的抱怨。面對普遍存在的浮躁現(xiàn)象,閱讀是治療此疾的絕佳辦法。
早在20xx年2月7日,在俄羅斯接受專訪時談到:“今年有一首歌,叫《時間都去哪兒了》,對我來說,時間當(dāng)然都被工作占去了,但我經(jīng)常能做到的是讀書,它已成為我的一種生活方式?!币粋€不重視閱讀的民族是沒有前途的。
讓我們走進書香的世界,讓“人生”這本書變得墨香縷縷,書香怡人。
再讀作文字二十篇十五
“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!睍r隔兩年多,再次讀到這句詞,我又對你的“戲劇人生”產(chǎn)生了興趣,于是決定重新閱讀之前草草讀過的《李煜傳》,重新仔細了解你的人生。
李煜,你既沒出生在偉大的大唐,也沒生長在繁華的宋朝,偏偏出生在刀光劍影的五代十國時期,你的祖父建立了南唐,你便意外成為了南唐后主李煜。不愛江山愛詩詞,不愛政治愛書畫,這就是你,李后主。
你初名從嘉,少時聰悟好學(xué),善屬文,工書畫,明音律,善填詞。青年時去鐘山隱居,與暮鼓晨鐘,書山墨海為伴,閑時填詞作畫,練練書法,何其消遣!自號鐘山隱者,蓮峰居士。但是,你的人生軌跡伴隨著你的登基發(fā)生了改變:
起初,你迷戀奢侈的生活,你才華橫溢,卻終日舞文弄墨不理朝政,但卻留下了“臉慢笑盈盈,相看無限情”“桃杏依稀香暗渡。誰在秋千,笑里輕輕語。一寸相思千萬緒。人間沒個安排處”這般濃艷之語。
后期南唐江河日下,使你從風(fēng)花雪月,偎紅依翠,弱骨柔情中走了出來,“離恨恰如春草,更行更遠還生”見證了你的成長。但即使你寬厚待人,施善于民,卻無力保住自己的國家。
公元975年12月28日,伴隨著你吟出《破陣子》:“最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,垂淚對宮娥”南唐至此結(jié)束。
離開金陵的那個正月,對你更加寒冷——山河依舊,奈何是他人天下。你以“違命侯”這個屈辱的名字,開始了囚徒生涯。
“詞”是你的精神寄托,身為詞人,你毫不掩飾自己的鄉(xiāng)愁:“剪不斷,理還亂,是離愁”“夢里不知身是客,一響貪歡”“流水落花春去也,天上人間”。但是作為亡國之君,這是一步步走向死亡的前奏。
你四十二歲生日,隨著《虞美人》的歌聲飄蕩出來:“春花秋月何時了?往事知多少……”你被賜毒,死在了愛人懷里。
李后主,你的詞伴隨環(huán)境改變,是你對你的生活真切的體驗,無論是前期的奢華,還是后期的痛苦,你都全身心的投入,留下了許多千古名句。
但有些人既沒好好體驗過快樂,也沒好好體驗過悲痛,是因為他沒有全身心地投入到某一件事,這是人生的遺憾。認(rèn)真對待任何事,不畏挫折,這是李煜能成為“千古詞帝”的原因,也是我重讀《李煜傳》明白的深刻道理。
再讀作文字二十篇十六
假期,聽聞老家的房子要拆遷,我便與父母回去了一趟。
車上閑的無聊,我便時不時將頭往外探去,突然遠處,一顆蔥郁的榕樹映入眼簾,隨風(fēng)發(fā)出沙沙的聲響。我的視線被它深深地吸引住了,想要看清他的模樣。不一會兒,我們在樹旁停下,母親問我要不要到房子那看看,我一心看樹,便拒絕了。
我出了車門,坐在樹下,突然聽見有小孩嬉戲玩鬧的聲音,我隨之看去,原來是一群孩童結(jié)隊來到樹旁,并互相炫耀,等下可以爬樹爬的多高。說起這樹也有些年頭了,父親說,從他出生起,這樹就一直存在了。我的目光再次轉(zhuǎn)向了那樹,些許回憶從腦海中浮現(xiàn)……在爺爺去世的那段時間,我總是與同村的小伙伴來爬樹。榕樹雖大但是它的底卻不高,密而粗壯的枝條像一節(jié)節(jié)錯綜復(fù)雜的臺階,讓年幼的我能夠頂著膽子往上爬,大概到五分之一的時候就是一根根粗壯的樹枝了,而我也總是止步于此。但我還是依稀記得,小時候的樹對我們來說是一種榮耀,我們都以爬上樹枝為榮,而村里總有特別膽大的,總是爬到枝頭向我們炫耀,而這也似乎成了我至今未完成的愿望。
至今我又再一次回到了樹旁,第一次像這么仔細地端詳著它:樹冠好像傘面,為我們遮風(fēng)擋雨,樹皮斑斑駁駁,顯然歲月也無情的在它的身上留下了無法泯滅的痕跡,它的須千絲萬縷,遠看似長髯,隨風(fēng)飄揚,又像垂柳婆裟美麗。而說到它的枝葉,我又想起了巴金先生在《鳥的天堂》中的一段描寫:“那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點縫隙。那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片新的生命在顫動?!奔词垢糁裰氐能嚧埃胰阅芨械?,大概文中所描述的就是如此。
長大了,再看著榕樹,重新讀它,我卻不止局限于欣賞它的蔥郁,而是它代表著的一種奉獻與包容。它從不吝嗇地灑下綠蔭,給予我們村子一世陰涼,它無所畏懼地活著,包容著村子里的一切,它坦蕩無畏,即使再強烈的暴雨也無法令它倒下。而它又寄托著村子里每戶人家的思念,每逢過節(jié)回家,看到榕樹,我的心就踏實了一半。
小時候,榕樹對我來說,是一種愿望,而長大后,榕樹對我來說,便是回家的路。
再讀作文字二十篇十七
“奶奶!”我站在門外喊道。
伴隨著鐵門的“嘎吱聲”,門打開了,迎接我們的是奶奶。
“回來啦!”爺爺從房間中走出了,微笑著看著我們。
“嗯?!蔽疫吇卮?,邊走進客廳,便癱坐在沙發(fā)上。突然,我發(fā)現(xiàn)桌子上有一個平時沒見過的紅木箱子,看起來已經(jīng)有些舊了。在好奇心的驅(qū)使下,我打開了箱子。
我拿著獎?wù)屡艹龇块g,“爺爺,原來您還是省勞模?。 蔽彝f。
“哦!這個是很早以前的事了?!睜敔斝χf,臉上的皺紋顯得更深了……。
爺爺?shù)耐暝瓉聿⒉皇窍胂笾械拿篮茫改傅碾p雙去世,讓生活變得很艱辛,只能依靠哥哥姐姐撫養(yǎng)長大……說到這兒,爺爺停頓了幾秒,繼續(xù)為我講。
“我沒有受過高等教育,文化水平也不算高?!?/p>
“?。 蔽页泽@地說,“您還寫過那么多詩,怎么會呢?”爺爺微微笑了笑……。
隨著時間的磨煉,爺爺成為一名技術(shù)出眾的工人。聽到這里,奶奶忍不住插話了:“你爺爺相當(dāng)優(yōu)秀,當(dāng)初工人轉(zhuǎn)正工資就連升三級。他的師傅相當(dāng)喜歡他,每一次廠里的各種技術(shù)比賽,你爺爺都是這個……”奶奶笑著豎起大拇指。
爺爺也笑了。
爺爺不僅技術(shù)活優(yōu)秀,而且還多才多藝。廠里乒乓球比賽,也是拿第一,還會拉二胡,工會活動少不了爺爺?shù)纳碛啊?/p>
說到這里,爺爺眼里泛起了激動的淚花。
“每次當(dāng)我回憶往事的時候,心里總是很感慨,這一切都不容易!”
再讀作文字二十篇十八
依稀記得高中時學(xué)《再別康橋》,當(dāng)初只是感覺它寫的唯美,并不知道它原來是一首離歌。老師也未曾將這詩的背景和寓意告訴我們。我只知道徐志摩站在康橋上是留戀的。但當(dāng)我看完了《你若安好、便是晴天》,才知道其中的真正內(nèi)涵。
并不是只有烈酒才會醉人,也不是只有熱戀才會刻骨。當(dāng)風(fēng)流倜儻的徐志摩站在康橋之上,當(dāng)靜若脫兔的林徽因撐一把油紙傘妄想遮掩倫敦綿柔的陰雨是,才子與佳人不期而遇,而這一遇成就了康橋,也成就了一段傳奇的愛戀。
相信每個男孩心中都幻想過這樣一個清純女孩,渴望并肩行走的喜悅,渴望十指相扣的溫暖。而每個女孩心中亦構(gòu)思過一幅美好的圖景,和一個陽光帥氣的大男孩坐在草坪上。背靠著背,談?wù)撉啻簤粝搿_@個過程很短暫,但是曾經(jīng)擁有過的美好感覺令人回想一生。而林徽因與徐志摩的確相愛了,在愛中度過詩情畫意的光陰。仿佛此時兩人都為彼此編織一簾幽夢,只是這個幽夢過于短暫罷了。
林徽因沉浸在夢中,感覺幸福的人生不過如是。然而她卻恍然從夢中醒來,不再也不遠沉醉于夢中,在徐志摩還未清醒之時,她毅然決然的'選擇了分別。這對徐志摩來說無疑是痛徹心扉,可對于林徽因來說未必不痛,只是她知道她自己。她的決絕帶給徐志摩的更多是無奈。無奈之下,在康河的柔波上,他寫下了《再別康橋》。
他在康橋沉默的夜晚,假裝風(fēng)輕云淡地別離。寫下“悄悄地我走了,正如我悄悄地來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”??赡恰昂优系慕鹆狈置魇橇只找虻馁挥?,那“康河的柔波”分明是林徽因的綽約風(fēng)姿,在他心中依然蕩漾,他甘心做林徽因懷中的水草。但是康橋不懂徐志摩的沉默??禈蛞廊灰廊皇强禈?,沉默的康橋,哪管人已非昨。在沉默之中,徐志摩只有把無奈化為沉默,方可與康橋融為一體,但卻尋覓不到昨日的情愫。
此時,我已清醒,但依然記得午時破碎斷續(xù)的夢。人說初戀最讓人刻骨銘心,但此刻我并沒有回爐初戀,我腦海中全是你的身影。我不是徐志摩,擁有詩情畫意的浪漫才情;你也是林徽因,擁有四月江南的柔美氣息,但我們擁有最為平實的幸福。
我想這便足矣。
再讀作文字二十篇十九
正當(dāng)女孩讀到那個最精彩的部分,狼吞虎咽地“吃書”時,女孩的媽媽悄悄走了進來。因為女孩讀得太入迷了,沒有絲毫察覺。
“該睡覺了,你怎么還在看書?。俊迸⒌膵寢層行┥鷼?,皺起了眉頭。
“讓我再看一會兒,我把這一頁看完就去睡覺?!迸⒌难劬]離開書本,很快地說了一句。
“好吧,不許多看,就給你五分鐘時間,”媽媽說,“我五分鐘后過來!”說完,她大步走了。
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五分鐘過去了,女孩的媽媽又來說:“上床睡覺,五分鐘到了!”媽媽更生氣了。
女孩回答道(還是眼不離書):“再讀五分鐘嘛!”
“不行,”女孩的媽媽一把搶過書,在女孩眼前晃著,“你不睡覺我就把它撕掉,再說你眼睛還近視著呢!”
女孩只好讓步了,她可不希望自己的好伙伴變成碎片,她極不情愿地睡覺去了。
這個女孩就是我,直到現(xiàn)在,我還是在媽媽的“五分鐘”里讀書。對于我來說,讀書的整個過程都是甜的,包括媽媽那“五分鐘”的聲音。以前我也因為媽媽不讓我看書而眼淚汪汪,但我必須從生活中、從書中尋找快樂,而不是等待快樂。這樣才會讓生活中的每個部分都充滿甜,讓媽媽的“五分鐘”也變成蜜糖。
再讀作文字二十篇二十
20xx年接近年尾的時候,因為生日的原因,收到好幾本書,其中一本是《張愛玲傳》,隔天晚上就開始拿起這本閱讀,想起當(dāng)時大學(xué)時期閱讀她的文章,雖然佩服她的才情,但是覺得她寫的總是太凄涼,她的個人身世,也如同她的小說中大人物一樣,是一個詭異、悲涼、凄慘的人生。正如張愛玲自己說,我不斷地舔著傷口,舔著舔著對傷口也有感情了,而這個傷口也就伴隨著她的一生,并且伴隨在她的作品里。
有人說最浪漫的事情是讀書了,但是得看我們讀什么,讀張愛玲的書,真的浪漫不起來,個人感覺她作品應(yīng)該是屬于幽閉類型,總是很多一些悲劇的人士穿插其中,讀她的故事如同落在街頭市井中的集市里,熱鬧卻冷清瑟骨,瑟瑟綿綿地讓我們看到往年舊事的苦淡,物是人非世態(tài)炎涼的情苦愁深,該是多么的.決然無望?淡然的留下悲涼和凄慘的文字,真實的言語讓人來不及惆悵婉嘆,心理已經(jīng)到了那片死水的深潭,這種沉痛周而復(fù)始,以至于我輕而易舉的落入了她的幽幽怨艾里,不可自拔,惶惶不可終日。所以再讀張愛玲時,再也不愿意一個接著一個讀完她的故事,因為即使這么多年,我還是不夠淡定。
那時候的慘淡終究過去,故事永遠是故事,凡人如我,終究不能承受。還是在暖陽中感受溫暖,起碼書中的字眼在暖陽中也并沒有那么多的嘆息,感受著暖陽的風(fēng)慢慢吹散我那無盡的惆悵,獨留一片蒼白;我無權(quán)置喙她的人生沉沉浮浮,出生名門,祖母是李鴻章之女,祖父是清末名臣,只是到了她這代成為了絕響,童年的黑暗,母親的拋棄,父親的不喜,以及后娘的監(jiān)管,那些文字中總是道不盡繁華的滿目瘡痍,溫柔富貴中的凄清哀婉??偸窍矚g在愛恨交加中,讓我們看到她是如何將美好的事物破壞,她的作品中總是細致的還原著病態(tài)的社會。憂傷時,真的不合適讀張愛玲。
今天的風(fēng)很溫柔,今天的陽光很溫暖,落在心上,往日斑駁的回憶,終究轉(zhuǎn)換成這嫩綠出生的模樣。伴隨著天氣的陽光明媚執(zhí)筆寫下這篇文章,也沒有那么滿天的沉郁。春風(fēng)十里,櫻花漫漫,蒼茫寂靜的年華,愿歲月溫柔,燃盡此生風(fēng)情。