一鍵復(fù)制
難忘的回憶總能讓人心生感慨，也使人更加珍惜眼前的一切。較為完美的總結(jié)應(yīng)該能夠給讀者帶來啟發(fā)和思考。每個(gè)人的價(jià)值觀不同，我們應(yīng)該尊重別人的選擇和決定。
桃花源通用篇一
我心中的是一個(gè)舉世無雙，風(fēng)景優(yōu)美的地方。在那的山峰十分的獨(dú)特，既險(xiǎn)峻陡峭，但又秀美壯觀，山巒起伏，十分的令人賞心悅目，山峰高不可攀，山上還有一條瀑布從山上直奔而下，飛流萬丈，好像一條堆了霜雪的白練，飛珠亂濺，令人嘆為觀止。
從山上奔流直下的瀑布下有一條河流，河岸兩旁有桃樹林，開滿桃花，花瓣從樹上落到河面上，仿佛給河流鋪上了一塊粉紅色的地毯，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。河岸邊的桃花一大簇一大簇的開著，大片大片，如粉紅色的火焰，熊熊的燃燒著，永不停息。一年四季，樹上都掛著碩大無朋的桃子，伸手即可拿到。這條河水清可見底，纖塵不染。其中有許多的游魚在嬉戲，其中有許多的魚竟然都是美麗異常鯉魚呢！
在河岸旁的桃林附近，有一塊寬敞無比的草原，在被雨沖刷后時(shí)常出現(xiàn)一道十分明顯的但又夢(mèng)幻至極的一道彩虹。草地綠油油的，綠的是那么的養(yǎng)眼，芳草中夾著些許野花，野百合，牛筋草，車前草，野矢菊，……草很柔軟，躺在上面，清風(fēng)吹拂著你，輕輕吹拂過你的每一個(gè)毛孔，嗅著桃花、芳草和大自然的氣味，聽著不遠(yuǎn)處好朋友吹奏的好聽笛聲，可以使你安然入睡。
還在幻想吧，還會(huì)幻想吧，還能幻想吧，努力吧，未來如果這一切能成真。
桃花源通用篇二
隨后我查閱了有關(guān)資料，了解到陶淵明寫作本文時(shí)的背景?！短一ㄔ从洝肥翘諟Y明的代表作之一，約作于永初二年(421)，即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時(shí)作者歸隱田園已經(jīng)16年了。年輕時(shí)的`陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時(shí)代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了人民的剝削和壓榨。在國(guó)家瀕臨崩潰的**歲月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，東晉王朝承襲舊制，實(shí)行門閥制度，保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán)，致使中小地主出身的知識(shí)分子沒有施展才能的機(jī)會(huì)。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過一任太守一類官職，家境早已敗落的寒門之士，當(dāng)然就“壯志難酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾，產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405)，他倉(cāng)促而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，長(zhǎng)期隱居田園，躬耕僻野。他雖“心遠(yuǎn)地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關(guān)心國(guó)家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
再來讀原文，我們不難看出，在桃花源中，一切都是那么單純，那么美好。沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽(yù)，沒有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠(chéng)懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結(jié)蒂，是因?yàn)闆]有一個(gè)高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。這個(gè)幻想中的桃源世界，對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來說，無疑是令人神往的。這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不可能不存在的，只是作者的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。文末再次點(diǎn)名這一虛構(gòu)的理想世界，“不足為外人道也”，“遂迷，不復(fù)得路”。足見這只是作者一廂情愿的理解構(gòu)思罷了。
再回到我疑慮的問題上來，桃園中人的生活從秦到東晉，經(jīng)歷了秦——西漢——新(王莽)——東漢——魏蜀吳三國(guó)鼎立——西晉——東晉、前秦(鮮卑)南北對(duì)峙，600多年的歷史，雖與外界隔絕，但衣著、生活與外界一樣，更說明了這個(gè)世外桃源是生活在那個(gè)戰(zhàn)亂年代的陶淵明像我們虛構(gòu)的一理想社會(huì)而已。
桃花源通用篇三
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。
譯文。
東晉太元年間，武陵有個(gè)人以打漁為生。(一天)他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對(duì)此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。(漁人)便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個(gè)人通過;又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。
(村里的人)看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。(這里的人)問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“(這里的情況)不值得對(duì)桃花源外的人說啊?！?/p>
(漁人)出來以后，找到了他的船，就順著來時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號(hào)，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽有個(gè)名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個(gè)消息，高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒有實(shí)現(xiàn)，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。
桃花源通用篇四
我是生活在中的底三百代子孫?，F(xiàn)在的可與以前大不相同了。自從那個(gè)漁人闖進(jìn)源中后，源中所以的人都萌發(fā)了一個(gè)志向“要學(xué)習(xí)，要進(jìn)步?！睆哪且院?，源中所有人都開始了學(xué)習(xí)的生涯，不斷的對(duì)科學(xué)事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
終于，經(jīng)過先輩們幾千年的努力，源中大變摸樣。
look，一排排新穎的別墅著落著?？蓜e小瞧，這種別墅具有很大的優(yōu)異性。它們是用一種泡沫材料制成的，輕而有非常堅(jiān)固。萬一遇上強(qiáng)大的自然災(zāi)害，它能及時(shí)報(bào)警并且啟動(dòng)保護(hù)措施，躲避災(zāi)害。
人們的住固然好，行也很方便。人們一出家門，只要踏上自人行道就行了。這些人行道可分為快慢兩道，用途也各不相同?？斓婪奖阌谵k急事的人們，而慢道則用于觀賞風(fēng)景，散步等。
在中，人們不再吃米飯，而是吃桃子。這種用高科技培育出來的桃子，不但味道鮮美，還含有豐富的蛋白，維生素，以及人體所需要的各種元素。一天只需要一個(gè)就行了。這種桃子一年四季不斷生長(zhǎng)，成熟的時(shí)間一般只需十天。
在這里，人們的衣服更為高科技產(chǎn)物。它是用一種纖維材料制成，抗壓，耐摩。穿起來輕而又舒適。這種衣服還能實(shí)現(xiàn)全身穴位按摩的功能，免去了人們?nèi)メt(yī)院的不便之處。由于制作這種衣服的材料低廉，所以，衣服的價(jià)錢也很便宜。
“轟”一聲，循聲望去，只見一個(gè)飛碟落在地面上，從里面走出兩個(gè)穿著怪異的人。別擔(dān)心!他們不是外星人，他們是源中的兩位科學(xué)家，他們從冥王星考察回來了。你可能會(huì)驚奇，這不是外界人們苦苦尋找的ufo嗎?不錯(cuò)，這正是我們科學(xué)家所研制的。它經(jīng)過先輩們不斷的改造，已經(jīng)達(dá)到宇宙中的頂尖水平。
在科技進(jìn)步的同時(shí)，環(huán)境也變了。由于人口的不斷增多，森林變成了房屋，空氣中含有大量的化學(xué)物質(zhì)，空氣的質(zhì)量越來越差。目前，科學(xué)家正在致力研究如何使空氣清潔。
這就是當(dāng)代的。
桃花源通用篇五
我心中的是綠色的。小草悄悄地從土里探出了頭，像剛落地的娃娃沖著你微笑。柳樹冒出了新芽，嫵媚地拂動(dòng)著它的胳臂。我走進(jìn)了春的世界，走進(jìn)了綠色的。
我心中的是五彩的?；ǘ湔归_了笑臉，蓮花也綻開了冬眠的身軀?！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖?！辈诲e(cuò)，蓮也有著它獨(dú)特的美麗。李白云：“清水出芙蓉，天然去雕飾?！闭娌焕⑹恰八邢勺印?。小溪?dú)g快地跳躍著，不停地向前奔流。我走進(jìn)了夏的世界，走進(jìn)了五彩的。
我心中的是金色的。麥子在田野里一波一波翻涌著，如洶涌的海浪。果實(shí)高高興興墜地，農(nóng)民伯伯們收割著稻谷，臉上洋溢著幸福快樂的笑容?！皼_天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲?！本栈▊円豺湴恋靥痤^。我走進(jìn)了秋的世界，走進(jìn)了金色的。
我心中的是白色的。冬天到了，地上天上都是雪花，悄悄落在了你的鼻尖和眼瞼上。“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！贬瘏⑦@句詩(shī)將白色的冬天描繪得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。但我卻看到了另外兩種顏色，梅花和青松傲然佇立著。我走進(jìn)了冬的世界，走進(jìn)了白色的。
這時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)并不只是有那優(yōu)美的景色，更多的是我們美好的心靈，更多的是我們對(duì)自由與快樂的向往。教室里，朗朗讀書聲，聲聲回蕩;草坪上，孩子們高高興興地嬉戲、玩耍;大樹下，老人們?cè)谝黄鹆奶?、下棋。不再有了?zé)罵聲，不再有了訴苦聲。家長(zhǎng)們也都不再盯著考試分?jǐn)?shù)，而是讓孩子們快樂成長(zhǎng)。
這時(shí)，柳樹更加?jì)趁拿匀肆?蓮更加純潔了;梅和松也更加挺拔了。
我夢(mèng)想有這樣美麗的，這樣美麗的心靈世界。
桃花源通用篇六
誰來解釋一下“世外桃源”的含義或舉例說明其含義。
〈比喻理想中的生活安樂而環(huán)境優(yōu)美的世界；另比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)生活的地方?！怠?/p>
注：根據(jù)學(xué)生的解釋來揭示課文。
二、整體感知。
a)教師朗讀課文，注意訂正字音。
繽紛（）豁然開朗（）平曠（）儼然（）。
阡陌（）垂髫（）怡然自樂（）詣（）。
b)結(jié)合注釋初步翻譯課文。（注：重點(diǎn)朗讀課文和理解下列詞語）。
三、局部品味：
1、導(dǎo)學(xué)生翻譯第一自然段。
（注：以學(xué)生為主，教師為輔）。
2、論本段文字的相關(guān)內(nèi)容。
（1）、本段文字主要寫了什么？
提示：描寫桃花源的外景。并要求學(xué)生找出桃花源外景的句子。
（2）、按下列板書，引導(dǎo)學(xué)生背誦。
晉…武…緣…忘…忽…夾…中…芳…落…漁…復(fù)…欲…。
（3）、如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來到這里，你回有何感想？你又有何推斷呢？
提示：（感想：a、有山有水，人杰地靈。b、心情舒暢、愉快、愜意。c、自己完全置身于另一個(gè)世界之中。有一種雖處山外，卻身在世外之感。推斷：a、有人。b、那么，這里的人的生活又如何呢？由此而引出第二段的學(xué)習(xí)。）。
3、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第二自然段。
4、理清漁人進(jìn)入桃花源過程中的地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，并按下列板書引導(dǎo)學(xué)生背誦本段文字：
景：土地…。
林盡水源…山…口…。
人：其中…。
5、你能用一句詩(shī)句來概括漁人進(jìn)入桃花源過程的`感受嗎？
（山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。）。
1
6、討論：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中能否找到嗎？
（通過討論，板書如下）。
（對(duì)比）。
桃花源通用篇七
我心中的我心中的既不是沒有雜樹、芳草和五顏六色的桃樹，也不是一個(gè)狹窄的初級(jí)層次。這是一個(gè)開闊明亮的入口，有十個(gè)臺(tái)階，排成多排。我已經(jīng)厭倦了馬如龍的喧囂。眼球早已被這種令人眼花繚亂的忙碌所覆蓋。我就像鋼鐵森林中的一只鳥，翅膀被鋼筋刺穿，爪子粘在混凝土上。不會(huì)飛，不會(huì)走。
我只能祈禱有一天我能回到自由?；叵雺?mèng)中的，沒有世俗的羈絆，也沒有世俗的快樂。只有篷槳搖動(dòng)漁歌的聲音，南方的悠閑寧?kù)o。江南是我心中的:一個(gè)滿是書籍的桃園，細(xì)雨霏霏的梅雨，一個(gè)春風(fēng)迷惑了江南雨，微笑著在雨巷里尋找客人和品嘗的桃園，一個(gè)梅花盛開的桃園，一個(gè)在江南閑夢(mèng)的桃園，一個(gè)夜航吹笛下雨的桃園。沒有機(jī)械的轟鳴，只有和平與寧?kù)o。江南水鄉(xiāng)，柔情萬種。她像一根細(xì)線一樣在街上徘徊，像易安的話一樣婉約。一條清澈的河流靜靜地流著，沒有噪音，只有船只劃行的聲音。沒有黃河的波浪，三千英尺，也沒有長(zhǎng)江的波浪。
長(zhǎng)江以南只有淡淡的薄紗和薄霧。江南人溫柔而堅(jiān)強(qiáng)。水的一邊養(yǎng)育著人的一邊。江南的女人就像江南的水，溫柔而聰明。像水一樣溫柔，像水一樣溫柔。從林黛玉到石，江南或多或少洋溢著美好的柔情。你的微笑就像一朵等待綻放的蓓蕾，你的微笑飄向一個(gè)我不能去的地方。這是我心中的江南人。江南小鎮(zhèn)充滿了歷史的痕跡。面對(duì)蒙蒙細(xì)雨，我拿著一把小雨傘走上石板路。沿路散落的粉色墻壁和瓷磚看不見了。我似乎遠(yuǎn)離了鋼鐵森林，去迎接江南水鄉(xiāng)的歷史遺跡。有人說江南是一個(gè)脆弱的玻璃，無法釋放出如此非凡而又雄偉的能量。但是我不同意。老子說:世界不是水軟的，強(qiáng)者不能先戰(zhàn)勝困難。我覺得江南水鄉(xiāng)的柔情里包含著濃烈的血腥味。長(zhǎng)江以南的風(fēng)景很美，風(fēng)景如畫早已為人們所熟悉。這是我夢(mèng)里的，沒有世俗的喧囂。
桃花源通用篇八
想必大家一定知道陶淵明的《記》吧:夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。陶淵明筆下的是一個(gè)世外仙境，那里沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有硝煙，沒有污染。在我心中也有一個(gè)屬于自己的。
我好似找到了陶淵明的世外桃源，我見到了劉禹錫的陋室，諸葛亮的草廬與西蜀揚(yáng)雄的舊居。我不由得贊嘆：這奇景賦予我們多少財(cái)寶！
現(xiàn)在，這樣的可能已經(jīng)很少了，我的只存在于我的幻想之中，雖然它可能永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)。但我相信，或許有一天，這種美麗的夢(mèng)，將不是夢(mèng)，而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。如果它建立在每一個(gè)人的心中！那么我想這種夢(mèng)想一定會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)！
桃花源通用篇九
對(duì)鳥兒來說，一望如洗的藍(lán)天是它的；對(duì)樹木來說，陽光肆意的森林是它的……看那小小的蝴蝶也在它的花叢中上下地舞蹈著，我不禁想著：也想要一個(gè)自己的。
遂想起記得最牢的三首“”詩(shī)。那么，是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的幾分愜意；還是杜甫“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”的那種怡然；亦或是楊萬里“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的鋪天的明麗？我始終確定不下來。
在那個(gè)春意盎然的早晨，爸媽帶我去登山。喘著氣捋一把頭上的汗，再也走不動(dòng)的我坐在臺(tái)階上，突發(fā)奇想，轉(zhuǎn)過身，撥開路旁的花叢，將頭小心翼翼地探出去，迎著和煦的風(fēng)向下看，便映入滿眼的青翠。是那一片一片的樹林啊，它們?cè)谏缴希S著風(fēng)微微地?cái)[動(dòng)著，泛起一陣陣綠的波浪。放眼望去，只見那遠(yuǎn)處的群山延綿起伏，而天邊的那座山竟好似一道冰藍(lán)色的圓弧。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見幾只鳥兒的身影，它們輕快地扇動(dòng)著翅膀，和著它們獨(dú)創(chuàng)的清唱，在天際上劃出幾道灰藍(lán)色的影子。風(fēng)輕吹著，吹得身旁的樹叢沙沙地響。這是多么美的景色啊，我在心里大聲地感嘆著。那清新的、郁郁蔥蔥的綠；那層層的,延綿起伏的山；還有那靈動(dòng)的，無憂無慮的鳥兒！這不就正是我所要尋找的么？這份愜意，這樣怡然，這般明麗！
我想，我已經(jīng)找到了我心中的.……。
桃花源通用篇十
1.讀準(zhǔn)下列字音：
豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語。
2.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。（1）通假字：具、要；（2）古今異義：交通、妻子、絕境、無論；（3）一詞多義：舍、尋；（4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；（5）句式：省略句。
3.了解文學(xué)家陶淵明。
（二）能力目標(biāo)。
1.借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2.培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢(shì)和感情色彩，體會(huì)語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
（三）情感目標(biāo)。
1.理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2.理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。
學(xué)情分析：
學(xué)法引導(dǎo)。
朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評(píng)價(jià)陶淵明的社會(huì)理想，最后熟讀成誦，汲取文化營(yíng)養(yǎng)。
重點(diǎn)?難點(diǎn)?疑點(diǎn)及解決辦法。
1.學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識(shí)。
2.理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)?？赏ㄟ^討論課后練習(xí)一至四題來完成。
3.要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的；開頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無、似真而幻的虛構(gòu)境界。
課時(shí)安排2課時(shí)。
教具學(xué)具準(zhǔn)備。
1.投影片2.有關(guān)課文的插圖。
師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
背誦接龍，其中如有人背錯(cuò)，就讓他（她）表演一個(gè)節(jié)目，最后評(píng)出優(yōu)勝者。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
（一）明確目標(biāo)。
1.讀準(zhǔn)生字的字音。
2.了解作家陶淵明。
3.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。
4.理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。
5.在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
（二）整體感知。
l.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？
2.在桃林盡頭漁人看到了什么？
3.漁人在桃花源作客時(shí)，和村中人作了哪些交談？
4.漁人離開桃花源后做了些什么，結(jié)果如何？
（三）教學(xué)過程。
1.簡(jiǎn)介陶淵明。
陶淵明（365－－427），又名潛，東晉時(shí)人，祖居潯陽柴桑（今江西九江西南）。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說影響，有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù)，不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋，他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí)，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，較多地接觸了勞動(dòng)人民；思想感情發(fā)生了很大的變化。這對(duì)他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當(dāng)時(shí)的田園生活，因而成為我國(guó)有名的“田園詩(shī)人”。
《桃花源記》（原名《桃花源詩(shī)并記》，詩(shī)未收入教材）是作者57歲時(shí)所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì)，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無爭(zhēng)的希望。這既是作者在思想上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。
2.讀準(zhǔn)下列字音：
3.學(xué)生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點(diǎn)，讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。
4.第一自然段描寫了怎樣的景物？這樣描寫的意圖是什么？
討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會(huì)出現(xiàn)“奇景”，為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義：“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”是偏義復(fù)詞；“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長(zhǎng)；“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。
明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進(jìn)入桃花源的過程，再寫初入桃花源的所見所聞。
初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌?，雞犬相聞。二是人——往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂。
作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂業(yè)的社會(huì)，與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動(dòng)詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯(cuò)相通”講，是兩個(gè)詞。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個(gè)詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略，如“林盡（于）水源，便得一山，山有小口，（小口）仿佛若有光。（漁人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，才通人?！?/p>
6.討論學(xué)習(xí)第三段的內(nèi)容。
在桃花源里，村中人怎樣對(duì)待漁人？村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z有何含義？通過村中人之口，補(bǔ)充交代了他們的來歷和長(zhǎng)時(shí)間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣，去找一個(gè)“絕境”，過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會(huì)里是不可能實(shí)現(xiàn)的。
本段結(jié)尾寫道“此中人語云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用？此語符合村中人的心理，因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖砀蓴_他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。
本段應(yīng)掌握的古漢語知識(shí)為：一是一詞多義現(xiàn)象，如“見漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別，如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個(gè)詞，而現(xiàn)代漢語中是指“男子的配偶”，是雙音詞；“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個(gè)詞，而現(xiàn)代漢語中是指“沒有出路的境地”；“無論魏晉”中的“無論”是“更不用說”的意思，現(xiàn)代漢語中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細(xì)”講，表示無所遺漏；“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納，具（俱），要（邀）。五是省略主語和賓語的現(xiàn)象，如“（村中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來，（漁人）具答之。（村中人）便要還家……”
7.學(xué)習(xí)第四、五自然段。
作者為什么詳細(xì)地寫漁人在回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源？明確：這樣寫的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記，生怕以后再來時(shí)找不到，可謂小心極了！回到武陵，還向一郡之長(zhǎng)太守做了報(bào)告，可謂慎重極了！像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實(shí)極了！總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。
但與此同時(shí)，結(jié)果是不令人滿意的，結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個(gè)安居樂業(yè)的桃花源世界。
學(xué)習(xí)本段要弄清以下詞語的含義：向（從前），志（作標(biāo)記，動(dòng)詞；標(biāo)志，名詞），詣（到……去），尋（不久，隨即，副詞）。
（四）隨堂練習(xí)。
第二課時(shí)。
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論：
如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)？
（四）總結(jié)、擴(kuò)展。
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事，虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問題。
穴中人語。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”
對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳?！睏钪x而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶海c老人同出。
（南宋康與之《昨夢(mèng)錄》）。
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？
此公欲來指代（楊氏）。
老人肯相引至此 指代（大穴）。
此殊不缺也 指代（金珠錦繡珍異等物）。
2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是（ ）。
3.補(bǔ)出下列句子中的主語。
（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶?，（楊氏）與老人同出。
4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（ ）。
a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。
b.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
c.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
（五）布置作業(yè)。
1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。
（六）隨堂練習(xí)。
四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法？?。
桃花源通用篇十一
記憶里的故鄉(xiāng)，有著不勝枚舉的珍貴，每每想起都在我心底煜煜生輝。我的故鄉(xiāng)，那便是我心中的。
故鄉(xiāng)的清晨是寧?kù)o的。它沒有陶淵明的那些熱情好客的居民，它也沒有里遍地的桃花樹；它有的是勤勤懇懇的勞動(dòng)聲，有的是云霧牽繞的群山，風(fēng)帶著晨的清爽一路朝山上奔來，炊煙隱隱波動(dòng)，我喜歡在太陽剛出來的時(shí)候坐在竹椅上，逗一逗隔壁鄰居家養(yǎng)的老母雞，看她們雄赳赳氣昂昂地護(hù)衛(wèi)自己的領(lǐng)地，吃著外祖母煮的粥，拌在粥里的是外婆自制的脆爽蘿卜和甘甜酸菜。
到了午時(shí)，便熱鬧起來了，祖父母的朋友們紛紛來探訪，雞起舞，犬追趕。外祖父在茶廳熟練的燒了開水，沖洗了茶葉，很快為客人沖上了一杯熱氣騰騰的茶，茶香四溢，幾位年過半百的老人談天說地，興起時(shí)，能聽見陣陣嘹亮的笑聲，驚得一旁酣睡的老狗頓時(shí)坐起，以為是什么危機(jī)靠近。這時(shí)他也忘不了我們，喊上我們幾個(gè)小孩過來一起喝茶，濃厚的茶微微苦澀，但后勁上來了，都是甘甜。喝著這杯茶，暖的是五臟六腑，刻在心上的便是回憶。
暮鴉馱著夕陽，鄉(xiāng)間小路上的老牛一轉(zhuǎn)角就看見了家門。煙囪里冒出的炊煙在召喚著忙碌了一天的人們回家，外祖母在灶臺(tái)上忙活了起來，鍋與鏟的碰撞彈奏出一陣陣美味樂譜。晚餐可是鄉(xiāng)人們一天中最豐盛的一頓飯，洗去一天的疲憊，圍坐一桌，胃口大開，好不熱鬧。
如今只有過年的時(shí)候才會(huì)相聚了，大家平日分居在城市的各處，各奔東西，難有一聚，更多的是喧囂的汽笛聲與五顏六色的燈，一棟棟拔地而起的高樓。即使我的故鄉(xiāng)房屋樸素，小路破敗，沒有城市那么發(fā)達(dá)，我卻依然心心念念。
我懷念我的故鄉(xiāng)，我懷念那片，這一刻，我終于體會(huì)到人一離開鄉(xiāng)土，便是失根的蘭花，逐浪的浮草，飛舞的秋蓬和因風(fēng)四散的蒲公英。但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追逐著我。
一份清靜，一份親情，一份樸實(shí)，那是我的故鄉(xiāng)，屬于我的。
