最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)

范文意為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)一

現(xiàn)代人的友誼，很堅(jiān)固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會(huì)和同一個(gè)人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。

偶然機(jī)會(huì)讀了一本《感恩朋友》的書。里面每個(gè)關(guān)于友誼的故事深深感動(dòng)了我的心，潸然淚下。

《感恩朋友》由97個(gè)不求回報(bào)的友誼片段組成，雖然故事很簡短，但卻讓人懂得了很多友誼之間的道理?！杜笥训男湃巍愤@個(gè)片段讓我印象最深刻故事講述的是：一個(gè)名叫皮斯阿司的年輕人因觸犯國王，被絞刑。他是一個(gè)孝子，他希望臨死前能與遠(yuǎn)在百里之外的母親見最后一面，以表歉意。國王答應(yīng)了，但他必須找個(gè)人替他坐牢。

這個(gè)看的簡單其實(shí)近乎不可能實(shí)現(xiàn)的條件，有誰肯冒著被殺頭的危險(xiǎn)替別人坐牢，這豈不是自尋死路，但就是有人不怕死，他就是皮斯阿司的朋友達(dá)蒙。就這樣，達(dá)蒙入獄，皮斯阿司回家看母親。日子如流水，行刑日到了，當(dāng)達(dá)蒙被押赴刑場(chǎng)之時(shí)微觀的人都笑他愚不可及，但刑場(chǎng)上的達(dá)蒙，面無懼色，反而有一種慷慨赴死的豪情，人們?yōu)檫_(dá)蒙感到惋惜，并痛恨一去不回頭，出賣朋友的小人皮斯阿司。絞索已掛在達(dá)蒙脖子上。最后，國王很欣賞達(dá)蒙，當(dāng)場(chǎng)赦免了他的罪行。

這是一個(gè)真實(shí)且讓人震撼的故事，達(dá)蒙與皮斯阿司用生命之筆譜寫了一曲感天動(dòng)地的友誼之歌。

友誼需要滋養(yǎng)。有的人用錢，有的人用汗，還有的人用血。友誼是很貪婪的，絕不會(huì)滿足于餐風(fēng)飲露。友誼是最簡樸同時(shí)也是最奢侈的營養(yǎng)，需要用時(shí)間去灌溉。友誼必須述說，友誼必須傾聽，友誼必須交談的時(shí)刻雙目凝視，友誼必須傾聽的時(shí)分全神貫注。友誼有的時(shí)候是那樣脆弱，一句不經(jīng)意的言辭，就會(huì)使大廈頃刻倒塌。友誼有的時(shí)候是那樣容易變質(zhì)，一個(gè)未經(jīng)證實(shí)的傳言，

就會(huì)讓整盆牛奶變酸。這個(gè)世界日新月異。在什么都是越現(xiàn)代越好的年代里，唯有友誼，人們保持著古老的準(zhǔn)則。朋友就像文物，越老越珍貴。

《感恩朋友》讓我明白了：朋友間如果缺少了信任，那么后果將是沒有一個(gè)朋友。友誼，有時(shí)候是那樣的脆弱，我們不能因?yàn)橐痪湮床唤?jīng)意或一句未經(jīng)證實(shí)的言辭，讓友情頃刻間瓦解。

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)二

在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功，來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說到做到，從不失信;

二、言傳身教，以身作則;

三、尊重學(xué)生，一視同仁;

四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己，寬于待人;

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。

話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)三

當(dāng)來到這個(gè)世界上，我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺，有些感覺是短暫的，有些感覺可能就會(huì)長期沉淀固化在我們內(nèi)心深處，影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法，決定著我們的行為模式，影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說，那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案，但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”，這是人的幸福之本，這個(gè)問題解決了，教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳，讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑?；诖?，倡導(dǎo)中心小學(xué)開展“教師成長自愿讀書活動(dòng)”，借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這次，不要求全部參加，不布置硬性的家庭作業(yè)，只是讀同樣的書，在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書組有14位成員，讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡要的讀書計(jì)劃，14位教師分兩組，每兩周舉行一次讀書交流會(huì)，共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活，貼近自己，大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍，氣氛活躍，可以說“讀書交流會(huì)”是一個(gè)快樂交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長時(shí)常拓展讀書內(nèi)容，找來相關(guān)的資料，豐富大家對(duì)書本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點(diǎn)

一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。

翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評(píng)判，只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。

二、讀書體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)，是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。

怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無論什么性格的人，其實(shí)都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象，一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕，享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。

三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點(diǎn)。

心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界，人們會(huì)陷入無窮無盡的煩惱之中。

個(gè)人對(duì)快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。

快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。

徐玉老師的座右銘“能者安邦治國，無能者獨(dú)善其身”，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是“無能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”，“生活成功”對(duì)于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個(gè)普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對(duì)待它，去對(duì)待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個(gè)“成功的福地”。

關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是：不要對(duì)別人期望太多，也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。

陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說，冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達(dá)之人的開闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒”的高度。

張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對(duì)方”，這無疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。

四、對(duì)于敏感話題，大家變得坦然相對(duì)。

家庭的夫妻關(guān)系，相處模式(家務(wù)活分工)，類似這樣的話題，從來不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論，但在這個(gè)讀書小組里，大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。

關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話題，我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論，我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，一夜情的屢見不鮮，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評(píng)判，這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小，失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛一個(gè)人，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”

生命的存在是流動(dòng)的，它會(huì)經(jīng)歷許多階段，每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問題，我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯，過去的就過去了，活好目下是重要的。

本學(xué)期讀書活動(dòng)就要結(jié)束了，我相信參與讀書的教師心理有所成長，學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。

我祝愿大家的是：幸福從“心”開始，幸福從“新”開始 。

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)四

書是我最要好的伴侶。無論在家里，還是在學(xué)校，一有空，我就忍不住翻看起書來?！蹲邚?fù)興路，圓中國夢(mèng)》一書剛發(fā)到我手上，我就不禁沉浸其中，細(xì)細(xì)品讀起來。書中內(nèi)容分為三篇：昨天—雄關(guān)漫道真如鐵;今天—人間正道是滄桑;明天—長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。

梁啟超在《少年中國說》里講：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。要想祖國與少年一并強(qiáng)大起來，必須要有夢(mèng)。

我的夢(mèng)，就是當(dāng)一名外交官。

每次在電視上看到我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人與其他國家建交友好往來之際，那些外交官們胸有成竹地與各國領(lǐng)導(dǎo)人交流談判，用自己的聰明才智為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)著力量，我就羨慕不已。爸爸告訴我：“外交官是為一個(gè)國家從事外交事務(wù)的官員。外交官的任務(wù)是代表本國與其他國家進(jìn)行雙邊或多邊談判。想當(dāng)外交官，首先要有良好的外語基礎(chǔ)，英語、德語、法語等語言就成了必修課;還要心思慎密，不能為了逞一時(shí)口舌之快而誤了整個(gè)國家、民族的大局;最重要的還是要有一顆永遠(yuǎn)朝向祖國，時(shí)時(shí)刻刻胸懷祖國的心，這是成為外交官基本的原則?！甭牭竭@，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我知道，從現(xiàn)在開始，我就要努力學(xué)習(xí)，為了我的夢(mèng)想努力奮進(jìn)。

爸爸媽媽也特別支持我的夢(mèng)想，他們總是在默默地幫助著我。因?yàn)槲覑劭磿?，所以我家的書房里，有一個(gè)大大的專屬于我的書櫥。書櫥里有我最愛看的期刊《兒童文學(xué)》，有我時(shí)常翻閱的中外名著《昆蟲記》《三國演義》《假如給我三天光明》等，還有我爸爸媽媽也愛看沈石溪著的動(dòng)物小說系列《狼王夢(mèng)》《最后一頭戰(zhàn)象》……我常常因?yàn)樽x書忘了時(shí)間，忘了地方，甚至有時(shí)連吃飯也忘了，爸爸媽媽笑我是個(gè)“小書蟲”。我愛讀書，愛從書中汲取幫助我成長的力量?！巴饨还佟钡膲?mèng)想常常激勵(lì)著我，激勵(lì)著我要博覽群書，做個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人。

我眼中的外交官可不僅僅是會(huì)談判，會(huì)交流，還要有廣泛的興趣愛好。所以，我每天在學(xué)習(xí)之余都要保證一個(gè)小時(shí)的時(shí)間彈古箏。以前，因?yàn)閺椆殴~的事情，我常常和媽媽鬧別扭。對(duì)于每天中那漫長的一個(gè)小時(shí)我感到厭煩，越學(xué)越?jīng)]勁。老師布置的曲譜，我總是無法完成，媽媽要求我彈了一遍又一遍，我卻絲毫沒有進(jìn)步。自從“外交官”的夢(mèng)想走進(jìn)我的心中，我仿佛有了無窮的動(dòng)力。對(duì)于彈古箏這件原本枯燥無趣的事，我已經(jīng)興致盎然，再也不要媽媽的督促了?，F(xiàn)在，只要有客人到我家，我都會(huì)主動(dòng)要求獻(xiàn)上一曲古箏獨(dú)奏?？腿藗円渤３？湮覐椀煤馨?，自然我的信心也滿滿的了。

“外交官”的夢(mèng)想在我的眼里是彩色的，與他交流的有黃皮膚的亞洲人，有白皮膚的歐洲人，當(dāng)然還有黑皮膚的非洲人。所以我要掌握多國語言，才能讓我夢(mèng)想成真。每個(gè)周末我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)走進(jìn)英語學(xué)習(xí)興趣組。從三年級(jí)到現(xiàn)在，我已經(jīng)在課余時(shí)學(xué)了兩年多的英語了。每次英語測(cè)試，我都是班級(jí)的佼佼者。

“外交官”之夢(mèng)在我心里扎下了根，我一定用自己的努力讓它生根、發(fā)芽，開出絢麗的花朵。我知道，只有我們這一批“祖國的花朵”成為了頂梁柱，才能使祖國的明天如旭日冉冉升起，也只有這樣，祖國才能真正地走上民族復(fù)興之路，真正圓乘載著億萬人民希望的絢麗的中國之夢(mèng)!

祖國先輩們寄托了我們無限的厚望，為了祖國我們將肩負(fù)理想與重托，努力學(xué)習(xí)，超越夢(mèng)想，去完成代代相傳、生生不息的絢爛之夢(mèng)—中國夢(mèng)!

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)五

我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。有哪本書比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢？是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》？《活著》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。

這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。

福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。

他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田?；钪褪沁@么簡單。

人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。

而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。

有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。

亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。

小時(shí)候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳！一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語！

那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當(dāng)我站在家里陽臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長城時(shí)，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。

后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒?。?/p>

是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)六

活著，承載了多少意義、情感和力量呢？是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。

看完《活著》，想說說關(guān)于＂活著＂，這樣廣大卻沉重的話題，似乎每一個(gè)語句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力；然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫地活著。

當(dāng)我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無知時(shí)，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關(guān)切，無視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任；風(fēng)云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R活著的底線挑戰(zhàn)，情感上體會(huì)為父為夫角色的重?fù)?dān)；看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。＂少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。＂我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。小說以時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng)，如何從剛開始無所事事的＂敗家子＂到最后持家生活的＂頂梁柱＂，如何從剛開始的淡漠親情到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。

作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

有慶是第一個(gè)突然死去的。＂有慶不會(huì)在這條路上跑來了。＂他的母親說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂。

＂我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。＂

一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著＂欲哭無淚的壓抑＂.只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

余華這么說他寫作的緣起——＂我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。＂

＂活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。＂

所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。

正如你終于會(huì)明白，無論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無傷。告訴我，誰還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓？

我仿佛已經(jīng)看到許多問號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義？

嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。

那到底該怎么活著？

老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚，不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭，不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所說的——就是為了活著而活著。

這么說來，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時(shí)候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原來，他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來的結(jié)論在沒有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時(shí)間來驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束，生命也就接近終點(diǎn)了。

呵呵，無數(shù)大家都說不清的事，我怎么又能說的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說一些關(guān)于活著的話而已。

又或者，＂活著＂更本不需要我們?nèi)ザ嘌浴Ｎ覀冞€是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無所事事的時(shí)候，跟一個(gè)路過的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽下抽著煙斗回家去！

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)七

《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書后的隱隱不快，我很想知道一個(gè)需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)地活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀，之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。

以前喜歡閱讀但很少寫讀后感，這次不是不想寫而是看過讀友們寫的感覺自己更加詞窮，寫不出內(nèi)涵。人為何而活著？有人認(rèn)為是為了愛活著，有人認(rèn)為是因思考而活著，也有人認(rèn)為因?yàn)樨?zé)任而活著，而富貴卻說：“人，是為了活著而活著?！?/p>

年少時(shí)的富貴，因貪圖享樂不能自拔，最終從一個(gè)富家少爺淪落一貧如洗的貧困人家，可當(dāng)他洗心革面重新做人的時(shí)候，又被命運(yùn)開了玩笑，給母親抓藥的時(shí)候又被當(dāng)壯丁抓走，茍且偷生只為一個(gè)單純的信念——一定要活著回家，富裕時(shí)已經(jīng)辜負(fù)了親人，而這次一定不能再辜負(fù)吧。終于活著回家，看到一雙兒女，雖然爹娘已經(jīng)去世，女兒因病不能變成啞巴，但一家人能在一起就是的幸福。可生活就是如此，明天和意外你永遠(yuǎn)不知道誰先到來。當(dāng)一切都在自我滿足的幸福之中時(shí)，有慶好好的就那么走了，當(dāng)看到這里的時(shí)候連自己都不相信就這樣走了，原本要?dú)⑷说母毁F因?yàn)閷?duì)方是當(dāng)初過命的兄弟而非縣長的時(shí)候就這么原諒了，可他原諒不了自己。

偷偷的把有慶埋了，擦干眼淚偷偷的回家，最后家珍還是知道了，善良的女人也接受這樣的事實(shí)。日子波瀾不驚的繼續(xù)，原本以為苦難就此結(jié)束雖然清貧但可以好好生活的時(shí)候，鳳霞走了，家珍走了，二喜（女婿）走了，最后甚至連五歲的外甥苦根也走了，有些接受不了這樣的情節(jié)，可最后又被富貴的開朗所感染著，趕著那頭叫做“富貴”的老牛，樂呵呵的面對(duì)屬于自己的生活。也許富貴覺得他不是單純的一個(gè)人活著，而是所有人再他一個(gè)人身上活著，活著看生活一天天變得更加美好。

為了活著而活著的人生，簡單明了，如果自己是富貴或許做不到如此活著，但更慶幸不是富貴，可以為活著而更美好的努力著?；钪烤故菫榱耸裁?？對(duì)于自己來說，活著就是不辜負(fù)自己的所有角色，努力踏實(shí)的笑對(duì)生活，做想做的自己，好好活著。

是??！活著真好，更何況是活在幸福之中。一直以來都是個(gè)平凡的人，也曾幻想過不平凡，也曾希望自己的日子過的轟轟烈烈，然而我的父母告訴我，平凡。平凡了就會(huì)淡然，就會(huì)寵辱不驚的學(xué)會(huì)淡然，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。老師說平凡好，平凡了就能一心一意的讀書，在浮躁中積淀，成長。朋友也說，平凡了就能每天過得充實(shí)滿足。平凡好，平凡了自己成就了別人是一種幸福。

活著，承載了多少意義，情感和力量呢？是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。想想關(guān)于“活著”，這樣廣大而沉重的話題，似乎每一個(gè)語向都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力；然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫的活著。

當(dāng)我們聽故事的講述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化。年少無知時(shí)，萎靡的活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關(guān)切，無視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任。風(fēng)云突變后，掙扎的活著，戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)?，生活中面臨著底線挑戰(zhàn)，情感上體會(huì)為父為夫的角色的擔(dān)任，看盡生死后，麻木而樂觀的活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。少年去放蕩，中年想掘藏，老年做和尚。我們會(huì)默默發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘，亦或苦難，凄涼，無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是，哪怕是其中一方面，我們都無法深入觸及。小說以時(shí)間為主線，講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少年變成一無所有的佃農(nóng)。如何從剛開始無所事事的敗家子，到最后持家生活的頂梁柱，如何從剛開始的淡漠親情，到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。

作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)。目睹少年福貴的荒誕破產(chǎn)和艱難，繼而又假惺惺的讓我們看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而，就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫未猶豫，讓角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的歲月，因?yàn)椴⑽从羞^艱難和困頓，這個(gè)故事讓年輕的我們不禁有些戰(zhàn)栗，薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚”的壓抑。只是合上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的更寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要忍耐，堅(jiān)強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是活著的證據(jù)。

活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)八

“有效學(xué)習(xí)”這一名詞越來越多的成為如何提高教學(xué)效率的關(guān)鍵詞。在閱讀了《關(guān)于數(shù)學(xué)有效學(xué)習(xí)》這一篇文章，針對(duì)自己正在從事的工作，我收獲頗豐。

所謂“有效學(xué)習(xí)”，就是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。

如今, 在新的教育理念下，教與學(xué)的方式都發(fā)生了深刻的變化。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)非常突出的問題是教師教得很辛苦，學(xué)生學(xué)得很痛苦，且厭學(xué)或?qū)W無收獲，不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。造成這一問題的重要原因，是傳統(tǒng)教學(xué)將教學(xué)的天平沉在“教”這一邊，而未能對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定程度的“授權(quán)”。新課程的設(shè)計(jì)理念，從根本上說，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。新課程倡導(dǎo)“建構(gòu)的學(xué)習(xí)”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教學(xué)中學(xué)習(xí)者是主角，教師充當(dāng)“腳手架”的作用，力求營造一個(gè)“豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境”。這一環(huán)境的主要因素是：多樣化信息、和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的教學(xué)情景和問題，教師多元化的角色(引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、激勵(lì)者、反饋者)，互幫互學(xué)的學(xué)習(xí)小組，能夠自我控制并有良好學(xué)習(xí)意識(shí)的學(xué)習(xí)者等?？梢姡n堂有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手 實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的真正主體。

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為思維是人的信息加工過程，而信息加工的過程有三類：問題解決、模式識(shí)別和學(xué)習(xí)。這三類過程既相互區(qū)別又彼此滲透聯(lián)系。

皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡單積累的過程，而是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷重新建構(gòu)的過程。他認(rèn)為，個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過同化和順應(yīng)而獲得不斷發(fā)展，以適應(yīng)新的環(huán)境。個(gè)體每當(dāng)遇到新的刺激，總是把對(duì)象納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中(同化)。若獲得成功，便得到暫時(shí)的平衡;如果已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法容納新的對(duì)象，個(gè)體就必須對(duì)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行變化，使其與環(huán)境適應(yīng)(順應(yīng))，直至達(dá)到認(rèn)知上的新的平衡。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)教材所表現(xiàn)的是經(jīng)過邏輯加工好的數(shù)學(xué)形式。因此，就數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)而言，絕大多數(shù)是在新舊知識(shí)的相互作用和聯(lián)系中進(jìn)行的，即數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該在同化與順應(yīng)中完成。

根據(jù)“有效學(xué)習(xí)”的定義，良好的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策劃勢(shì)必是有效學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的重要環(huán)節(jié)。為此，我們提出促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂策劃中必備的環(huán)節(jié)。

1、注重對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度的開發(fā)與利用

在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生的情緒情感作為一種清晰的變量，伴隨在教學(xué)活動(dòng)中。情感既可以成為認(rèn)知的動(dòng)力，進(jìn)而促成學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)產(chǎn)生互動(dòng);又可以抵消教師教學(xué)活動(dòng)的張力，影響學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同、接納與構(gòu)建，甚至干擾認(rèn)知過程。由于數(shù)學(xué)的概念體系和數(shù)學(xué)的邏輯推理都表現(xiàn)出抽象的形式。這種抽象使不少學(xué)生難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與興趣，不易產(chǎn)生積極的情感態(tài)度，因此在設(shè)計(jì)課堂策劃的過程中，要：(1)注重抽象的概念定理與實(shí)際生活的聯(lián)系，設(shè)計(jì)良好的課堂導(dǎo)入，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)來源于生活并服務(wù)于生活;(2)注重學(xué)生個(gè)體差異，端正個(gè)體態(tài)度，調(diào)動(dòng)班級(jí)學(xué)習(xí)情緒;(3)調(diào)整好教師本身的情感因素，將課堂策劃一氣呵成的完成;(4)充分理解學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)過程;(5)設(shè)計(jì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)、時(shí)段，讓學(xué)生充分參與知識(shí)點(diǎn)的產(chǎn)生過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心。

2、科學(xué)設(shè)計(jì)促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的措施

學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖以及學(xué)生本身的特點(diǎn)是人文教學(xué)的起點(diǎn)，因此在教學(xué)過程中要注意：(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生潛藏的數(shù)學(xué)意識(shí)，包括學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好動(dòng)機(jī)和對(duì)待數(shù)學(xué)信息的正確態(tài)度;(2)維持正確的目標(biāo)意識(shí)，包括對(duì)運(yùn)算和推理的理解、分析和討論;(3)訓(xùn)練數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的選擇意識(shí)，信息轉(zhuǎn)換方式，包括不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)資源的選擇;(4)張揚(yáng)邏輯意識(shí)，讓學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)從描繪性的邏輯言語指向論證性的邏輯演繹。

3、合理籌劃數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的環(huán)節(jié)

如果一門課程使學(xué)生飽受挫折的打擊而與成功的喜悅無緣，學(xué)生也就不會(huì)喜歡，更談不上“終身學(xué)習(xí)的愿望”了，數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該成為喜歡和好奇心的源泉。數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)然也不例外。

第一，設(shè)計(jì)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的探索、發(fā)現(xiàn)以及歸納階段。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)要融入學(xué)生的認(rèn)知層次，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主進(jìn)入探索問題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，歸納總結(jié)的階段，并適時(shí)點(diǎn)明并細(xì)化學(xué)生的那些“成就歸于努力”的意識(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);第二，注重學(xué)生的個(gè)體差異。在一個(gè)班級(jí)體中，學(xué)生的學(xué)習(xí)與接受能力總有差異。優(yōu)秀生能夠在預(yù)算時(shí)間內(nèi)完成探索等一系列數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，自信心飽滿，充滿熱情，他們總是積極地尋求和利用有用的信息來解決學(xué)習(xí)問題;而班內(nèi)的后進(jìn)生往往會(huì)要用多一點(diǎn)的時(shí)間來總結(jié)歸納，或許會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生消極想法，缺乏學(xué)習(xí)興趣，沒有積極探索沖動(dòng)。這就需要教師對(duì)課堂有完善的駕馭與控制能力，使得課堂活動(dòng)有適當(dāng)?shù)碾A段性、波浪式的任務(wù)管理與技巧訓(xùn)練。第三，設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣，是實(shí)行有效學(xué)習(xí)策略的重要前提，在學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)清高漲時(shí)提出更有意義的討論，可以促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

總的來說，在一節(jié)課堂策劃上，要秉承以下原則：巧設(shè)情境，激活求知欲望;以學(xué)生為主體，提供機(jī)會(huì)，滿足其探索、發(fā)現(xiàn)欲望;靈活、合理使用教材，充分發(fā)揮其特有功能;加強(qiáng)激勵(lì)性評(píng)價(jià)。充分將這些理論貫徹運(yùn)用與課堂教學(xué)中，才能達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)九

《老人與海》是美國作家海明威的著作，憑借此書他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。書中描述了一位勇敢、執(zhí)著的老人，應(yīng)對(duì)著各種艱險(xiǎn)和強(qiáng)大的對(duì)手，最終用自我的行動(dòng)獲得了人們的尊敬。

故事中講述的老人桑提亞哥是一個(gè)消瘦憔悴，頸脖皺紋很深，臉腮上長滿褐斑的的孤獨(dú)老人，他的朋友除了一個(gè)小男孩幾乎沒有?？墒撬难劬s像海水一樣藍(lán)，仿佛充滿著歡樂。

老人有一次84天沒有捕到一條魚，在別人的嘲笑下，他依然堅(jiān)信他會(huì)捕到大魚。老人與孩子相互依存，相互照顧。在老人的心中，大海就是老人的家，在那里老人能夠找到友誼和他深愛的東西。老人愛大海，他把大海比

作是一位仁慈、美麗的女性。他把鳥、魚和海風(fēng)看作是他的朋友。有時(shí)候他和他的朋友聊天，他也會(huì)喃喃自語。從他的語言中能夠看出老人內(nèi)心的復(fù)雜。就算是對(duì)于大馬林魚，老人的情感也在不停的變化。剛開始，老人是興

奮的，因?yàn)樗罱K能夠結(jié)束他的噩運(yùn)了，并且這樣一條大魚能夠給他帶來很大的財(cái)富；但漸漸老人開始欣賞馬林魚的智慧和和毅力，甚至把馬林魚當(dāng)成一個(gè)偉大的敵人；最終老人被馬林魚感動(dòng)了，他為馬林魚的死感到難過。

海明威說：“我試圖描述一個(gè)真正的老人，一個(gè)真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而，如果我能寫得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物。文中有一段經(jīng)典的句子”一個(gè)人并不是天

生就要被打敗的，你盡能夠消滅他，卻打不敗他“。這句話說明失敗并不可怕，可怕的是自我對(duì)失敗屈服，一旦屈服，那么所有夢(mèng)想都不會(huì)實(shí)現(xiàn)，這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義，我覺得人生就像老人出海捕魚一樣，會(huì)出

現(xiàn)那樣勇敢地去應(yīng)對(duì)，即使沒有成功，也不會(huì)因?yàn)闆]有努力而給人生留下遺憾，我們也會(huì)是生活的強(qiáng)者，我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?/p>

讀《老人與?！愤@本書，我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無論今后的教育道路有多少荊棘，多少挫折，我相信僅有有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì)，我必須會(huì)是生活的強(qiáng)者?！独先伺c?！肥且槐局档萌プ屑?xì)品味的

一本書，就象高爾基的《海燕》，能讓我們?cè)诒╋L(fēng)雨來臨前獲得勇氣，獲取力量。能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去應(yīng)對(duì)，堅(jiān)持到底，決不退縮，向全世界大喊”我就是英雄！“

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)十

在全局開展的讀書月活動(dòng)期間讀了一本“世界500強(qiáng)企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工思維理念”的書籍—《你在為誰工作》，讀后深刻體會(huì)到了一個(gè)人生哲理：僅有抱著“為自我工作”的心態(tài)，承認(rèn)并理解“為他人工作的同時(shí)，也是在為自我工作”這個(gè)樸素的人生理念，才能心平氣和地將手中的事情做好，也才能最終獲得豐厚的物質(zhì)報(bào)酬，贏得社會(huì)的尊重，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。對(duì)于“你在為誰工作”這個(gè)簡單而又包含深刻人生意義的回答，下頭是我讀此書的一點(diǎn)心得，與大家共勉。

態(tài)度決定一切。一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度是他志向的表示。所以了解一個(gè)人的工作態(tài)度，就是了解了那個(gè)人對(duì)生命的態(tài)度。因?yàn)楣ぷ骶褪歉冻雠σ缘竭_(dá)某種目的，工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺(tái)，工作是人們要用生命去做的事。所以我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候，必須要堅(jiān)持進(jìn)取的工作態(tài)度和持久的熱情。

1、不只為薪水而工作，還要為自我的成長而工作。薪水僅僅是我們工作回報(bào)的一部分。工作能豐富我們的經(jīng)驗(yàn)，增長我們的智慧。在工作中，我們獲得技能與經(jīng)驗(yàn)，工作賦予我們終身受益的本事。

2、認(rèn)真工作是真正的聰明。認(rèn)真工作，才能使我們獲得豐厚的報(bào)酬，滿足我們的基本需要。僅有在工作中鍛煉自我的本事，使自我不斷提高，加薪升職才有可能變成現(xiàn)實(shí)。否則，

今日工作不努力，明天努力找工作。

1、工作中無小事，進(jìn)取的工作態(tài)度才能做好事情。把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，沒有任何一件事情，小到能夠被拋棄;沒有任何一個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)到應(yīng)當(dāng)被忽略。不屑于做小事的人做起事來十分消極，可是是在工作中混時(shí)間;而進(jìn)取的人則會(huì)安心工作，把做小事作為鍛煉自我、深入了解企業(yè)情景、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)、熟悉工作資料的機(jī)會(huì)，利用小事去多方面體味，增強(qiáng)自我的確定本事和思考本事。我們供電企業(yè)的干部職工教育管理工作何嘗不是如此呢

2、心中常存職責(zé)感，忠誠于自我的職業(yè)。職責(zé)感是一個(gè)人對(duì)待任務(wù)、對(duì)待公司的態(tài)度。一個(gè)人職責(zé)感的強(qiáng)弱決定了他對(duì)待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又決定了他工作成績的好壞。一個(gè)有職責(zé)感的員工，不僅僅要完成他自我份內(nèi)的工作，并且要時(shí)時(shí)刻刻為企業(yè)著想。公司也會(huì)為擁有如此關(guān)注公司發(fā)展的員工感到驕傲，也僅有這樣的員工才能夠得到公司的信任。在努力做好自我的本職工作外，還要發(fā)揮自我的聰明才能為發(fā)展壯大自我的企業(yè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策，利用自我的良好人際關(guān)系、家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系為廣大客戶供好電供給優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和可靠的電能學(xué)院做好招生工作。

3、絕不拖延，立即行動(dòng)。拖延是一種惡習(xí)，拖延會(huì)侵蝕

人的意志和心靈，消耗人的能量，阻礙人的潛能的發(fā)揮。避免拖延的惟一方法就是“此刻就做”，接到新的工作任務(wù)，就立即切實(shí)行動(dòng)起來。正所謂“笨島先飛早入林”。

1、點(diǎn)燃自我工作的活力?；盍κ遣粩啾薏吆图?lì)我們向前奮進(jìn)的動(dòng)力，對(duì)工作充滿高度的活力，能夠使我們不畏懼現(xiàn)實(shí)中所遇到的重重困難和阻礙。活力是工作的靈魂，甚至就是工作本身。僅有在熱愛工作的情景下，才能把工作做到最好。美國著名激勵(lì)大師博西崔恩針對(duì)如何恢復(fù)工作活力，提過五點(diǎn)提議：

(1)改正僅有興趣才能讓我們對(duì)工作充滿活力的看法。

(2)把工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)。

(3)樹立新的目標(biāo)。

(4)學(xué)會(huì)釋放壓力。

(5)切勿自滿。

2、做進(jìn)取者。試著為自我設(shè)立更高的目標(biāo)，不斷追求更高的自我定位。不斷追求更高的定位，從根本上說，是為了自身不斷的提高。不斷進(jìn)取的過程更是重塑自我的過程。這好比跳高運(yùn)動(dòng)員，不斷進(jìn)取就是要把躍過的橫桿升高一格或幾格，力爭跳得更高一點(diǎn)兒。

3、培養(yǎng)好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣。好的習(xí)慣使我們受益，壞的習(xí)慣則是我們行動(dòng)的障礙。好的習(xí)慣有：堅(jiān)持“每一天比別人多做一點(diǎn)”的工作態(tài)度;學(xué)習(xí)的腳步不能稍有停歇，定期為自我充電。

總之，讀這本書的最大收獲是：在工作中，不管做任何事，

都應(yīng)將心態(tài)回歸到零：把自我放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有益處。

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)十一

我十分感激劉彬悅介紹我看這本書，使我了解了更多在城市所見不到的知識(shí)。

《森林報(bào)·冬》這本書描述了冬天里森林中的生活趣事，它不僅僅將動(dòng)、植物的生活描述得栩栩如生、引人入勝，還大方地傳授了如何去觀察大自然，如何去比較思考和研究大自然的方法。

你有沒有見過，嚴(yán)寒的冬季里，沒有翅膀的小蚊蟲從土里鉆出來，光著腳丫在雪地上亂跑？

你在什么報(bào)上能看見到關(guān)于“林中大漢”駝鹿打群架；候鳥大搬家和秧雞徒步走過整個(gè)歐洲的令人發(fā)笑的旅行消息？

其實(shí)大森林里的新聞并不比城市里少。森林里也在進(jìn)行著工作，也有愉快的節(jié)日和可悲的事件，森林也有森林里的英雄和強(qiáng)盜。此刻所有這些，在《森林報(bào)》上都能夠看到！

所以，我才會(huì)喜歡上這本書。

這本書讓我了解了更多的動(dòng)物，也使我更清楚它們的生活方式和生活習(xí)慣。

這本書以童話、幽默的寫作方式，寫出了大自然與動(dòng)、植物們相依相隨，如：把潔白明亮的雪地比作一頁干凈的書，有動(dòng)物走過，書面就會(huì)留下痕跡，寫下一行：某某來過此地。當(dāng)有下過一場(chǎng)雪后，大地就像翻了一頁，又是干干凈凈的一面。

森林中的趣事真是數(shù)不勝數(shù)、生機(jī)勃勃呀！

“知識(shí)未必能改變一個(gè)人的命運(yùn)，卻能改變一個(gè)人?！蔽议L大必須要當(dāng)一位動(dòng)物作家，寫出更多更好的動(dòng)物小說，要人們更加了解、并善待大自然中的動(dòng)、植物！

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)十二

之前我就提過這本書圍繞愛來寫，愛到底是什么?我也從中找到了答案，愛是土壤，愛是陽光，愛是兒童的一切，得到愛的孩子，思維開闊，自信，記憶力好，在陌生的環(huán)境中容易建立安全感。

愛不是給孩子吃飽、穿暖，好的物質(zhì)生活，愛也不是想給的時(shí)候就給，愛更不是幫孩子包辦代替做任何事情。兒童需要的是精神上的照顧和理解，也就是關(guān)心他的成長，這才是愛孩子的關(guān)鍵。你每天埋怨他，百分之七十的語言都是否定。當(dāng)著別人的面訓(xùn)斥他，當(dāng)著孩子的面告訴客人，孩子的某些缺點(diǎn)這些都不是愛，如果你愛孩子，就要讓他們的精神愉快。

幼兒教師被普遍認(rèn)為工資不高，帶孩子的，挺輕松的職業(yè)。在以工資高低，掙錢多少為導(dǎo)向的現(xiàn)在社會(huì)，打擊了很多人的積極性，甚至?xí)谷水a(chǎn)生一種自卑感。

當(dāng)看到“國際上幼兒教師在最賺錢的職業(yè)排位上位居第三”時(shí)，我很開心，最起碼我可以把這句話告訴他人也告訴自己，我們這個(gè)行業(yè)不是“操著賣白粉的心，拿著賣白菜的錢”，這個(gè)行業(yè)是很有前景的。

周圍很多人會(huì)疑惑，為什么去當(dāng)幼師?那么點(diǎn)工資，責(zé)任又大?；觳幌氯?

“國外幼兒教師的地位是非常高的。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上，是因?yàn)榱愕搅鶜q決定人的一生?！?/p>

優(yōu)秀的人才能當(dāng)好這個(gè)幼師，不是混不下去或者沒有好的出路才當(dāng)幼師的。

通過讀這本書，讀出了一個(gè)教育者對(duì)孩子科學(xué)、成熟、理性的愛。對(duì)孩子每一階段成長期、敏感期的關(guān)注。想讓孩子變得更好，我想這是一本值得收藏的書。

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)十三

《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦?！妒酚洝肥且槐炯壬鷦?dòng)有趣又能增長知識(shí)的值得一看的好書。

對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。

司馬遷寫《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。

細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)十四

讀了《蟬》這篇文章，我覺得蟬的一生，雖然很短暫，但它們都好好珍惜出土的時(shí)光，更不用說人的一生了。

我們也應(yīng)該珍惜生命中的每一分鐘，去做我們應(yīng)該做的而不是浪費(fèi)時(shí)間。

文章雖短，但從文中，我們可以感受到生命的重量，生命不在于長短，而在于生命的價(jià)值取向。蟬在夏天總是嘰嘰喳喳地叫。它巨大而嘶啞的聲音使許多人感到厭煩。

然而，你知道蟬的生命歷程比其他昆蟲要艱難得多嗎?一只蟬卵只能在黑暗潮濕的地底下生活兩三年或十七年，然后爬到地上，飛到樹枝上，唱出生命的旋律。

兩三年到十七年是很長的時(shí)間，更不用說對(duì)一只小昆蟲來說，甚至對(duì)壽命幾十年的人來說。

然而，在地下十七年之后，蟬只能活一個(gè)夏天，而且只能活九十天!九十天后，當(dāng)它們產(chǎn)卵后，生命就匆匆結(jié)束了。

為什么要這樣受苦和堅(jiān)持呢?

是啊!生活就是這樣，為了繼續(xù)生活，我們必須活下去。人生的旅途就像一圈山。

當(dāng)我們爬山時(shí)，另一座山就站在我們面前。在我們想要放棄,想要半途而廢,提醒我們那個(gè)黑暗中的小生命,它們?yōu)榱艘粋€(gè)夏天,為了完成比賽再繁殖的大使命,它們?cè)诤诎档娜兆永锫L的等待,悄悄地穿過寂寞的日子，它們的堅(jiān)韌和執(zhí)著,終于迎來光明的生活。

當(dāng)我們知道了蟬的生命歷程，你會(huì)不會(huì)厭倦蟬的歌聲?蟬對(duì)生命的執(zhí)著追求，無論生命的長短都好好的活著，讓人感動(dòng)，讓人尊重。

讓我們把真摯的祝福送給這些卑微而高貴的生命，把蟬的激情注入我們的生命。讓我們心懷感激，用微笑或淚水奉獻(xiàn)給我們多彩的生活。

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)十五

今天下午，我坐在沙發(fā)上，細(xì)細(xì)地閱讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》……

這本書中給我留下印象最深的就是閏土了，原因是他那少年與中年兩個(gè)階段的巨大差異和變化。

首先，魯迅先生在回憶少年閏土?xí)r描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑、可愛、能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下的很多趣事，使魯迅先生也對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒有少爺和仆人之分。

而魯迅在回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點(diǎn)兒兒時(shí)的活潑了，甚至沒有一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭。

我依稀記得，魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜、凄涼的神情，動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道“老爺”……”從這幾句話中，我看出他長大后為自己的貧窮而非常自卑，他從心里明顯地感受到自己與魯迅先生的差距，完全沒有兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼，成年后的閏土就是這樣一個(gè)形象。

為什么人長大后會(huì)有如此大的差距呢？這都是因?yàn)橐郧昂诎瞪鐣?huì)的封建思想所致的！魯迅先生就是敢于把當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗通過文字的方法體現(xiàn)給大家，不畏強(qiáng)權(quán)，不畏舊勢(shì)力，批判了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，“在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了?！边@是魯迅先生的名言之一。

通過《故鄉(xiāng)》，我深刻地感受到了舊社會(huì)的黑暗與封建，同時(shí)；也為生活在這個(gè)幸福的新時(shí)代感到慶幸！

看完魯迅的這本書，我的心久久不能平靜……

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)十六

《復(fù)活》是俄國著名作家托爾斯泰的代表作，堅(jiān)信有很多人在學(xué)生時(shí)代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀(jì)初至今已出版過6種譯本，三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演，作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象。

文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠，案發(fā)后，茶房和侍女賄賂律師，把罪全栽在瑪絲洛娃身上，被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

這時(shí)，法院陪審員聶赫留朵夫認(rèn)為法院作出了不公平的判決，要求上訴到高級(jí)法院，瑪絲洛娃也上訴到大理院，卻被理由不充足而駁回了，聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價(jià)出租給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，也復(fù)活了自己的精神，關(guān)掉了人的本性的閥門，開啟了精神之人的閥門。

于是，他灰暗老化的眼角膜脫落了，使他對(duì)社會(huì)與生活的問題有了新的認(rèn)識(shí)。在他的心中，革命者都是思想用心、向上的人，精神道德面貌高于一般水平，他對(duì)他們充滿敬意。

《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了勞動(dòng)人民的悲慘境況，描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì)，表現(xiàn)出深厚的人性，宣揚(yáng)了高尚的人性。

我認(rèn)為擁有人性是做一個(gè)人最基本的原則，要讓精神的自我永存，就要行得正，有自己的主見，有勇于自我審視檢討的勇氣。

善與惡往往只在一個(gè)人的一念之間。

最新為什么是中國讀書心得1500字(十七篇)十七

今天，我在圖書館看了一本書，書的名字叫《青鳥》。

這本書的作者是比利時(shí)著名作家梅特林克。他講述的是奇爾奇爾和他的妹妹米琪兒在平安夜做的一個(gè)夢(mèng)。

在這個(gè)夢(mèng)里，我們身邊最常見的水、火、糖、面包、牛奶、貓、狗，還有光，都變成了會(huì)說話的人類，它們?cè)谑フQ之夜陪伴著它們的小主人們?nèi)ふ乙恢淮硇腋５那帏B。

在尋找青鳥的過程中，他們走過回憶之國，在回憶之國里，我學(xué)會(huì)了不要忘記已經(jīng)死去的親人，他們只不過是到另外一個(gè)世界去生活了而已。奇爾奇爾和他的妹妹米琪兒又到達(dá)了夜女王的宮殿，在這里我了解了暗夜里的疾苦和夜幕下的美麗。在森林中，小狗奇洛英勇的表現(xiàn)令我再一次肯定狗是人類最好的朋友。他們進(jìn)入了幸福花園，在這里我重新認(rèn)識(shí)了幸福。在未來之國，我和他們一起懷著對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來樂觀的態(tài)度，結(jié)束尋找青鳥的路途。

圣誕節(jié)的早晨來臨了，奇爾奇爾發(fā)現(xiàn)自己的鳥居然變成了那只他苦苦尋找的青鳥，他把青鳥送給了鄰居貝爾蘭格婆婆的女兒，使她的病痊愈。

讀了這本書之后，我知道了青鳥不是一只平凡的鳥，它象征著幸福，青鳥其實(shí)就在我們身邊，只要你用心感受。奇爾奇爾一直在尋找青鳥，到了記憶國沒有找到，到黑夜之宮沒有找到，到了森林、墓地都沒有找到，最后卻發(fā)現(xiàn)青鳥在自己家里。這個(gè)故事告訴我們要珍惜現(xiàn)在所有的幸福，要用不同的眼睛去看世界，這樣的世界會(huì)變得更美。幸福就是你幫助了他人，幸福就是你擁有了愛。幸福是無限的，幸?？梢宰约簞?chuàng)造!

青鳥是讓人幸福的。在一天圣誕夜里仙女蓓麗呂娜來到窮人蒂蒂和咪蒂的家，請(qǐng)他們?yōu)樗〉呐畠喝ふ蚁笳餍腋５那帏B。雖然最后他們沒有抓到青鳥，但是蒂蒂和瞇蒂經(jīng)過這次歷險(xiǎn)，認(rèn)識(shí)了身邊事物內(nèi)在的善與美。他們知道自己雖然窮，但幸福就近在眼前。

仙女先讓蒂蒂和咪蒂到了回憶國，見到了他死去的爺爺、奶奶、弟弟、妹妹，拿到了青鳥，可卻誤了時(shí)間，青鳥變成了黑色。然后去了夜宮，突破了種種困難，在最后?一道門他們與一切被仙女弄成能說話的動(dòng)靜物，列如：火先生，牛奶小姐，水姑娘，狗先生(他們家的狗蒂魯)等一起找到了很多青鳥，但都不是真正的。隨后又到了未來王國等多個(gè)地方，在路途中他們明白了很多道理也逐漸變得勇敢起來。當(dāng)他們醒來時(shí)，覺得小屋一切都變了，變的漂亮，其實(shí)仙女就是要讓他們看到內(nèi)在美。他們學(xué)會(huì)了在平常的生活中體會(huì)幸福，或許這是最艱難的課程，但是他們學(xué)會(huì)了。大多數(shù)人從出生到死亡，始終沒有享受過近在他們眼前的幸福。光神并沒有把青鳥所在地直接告訴蒂蒂和咪蒂，只是指給他們一條通過善良、仁愛、慷慨而達(dá)到幸福的道路罷了。我有時(shí)也是這樣，其實(shí)有些最最可靠的真理，如果不經(jīng)過自己親身的實(shí)踐是不可能理解的。要理解那么多道理卻需要很多很多的時(shí)間，甚至是我們整整的一生，因?yàn)槲覀冏约旱慕?jīng)歷才是引導(dǎo)我們洞悉真理的指路明燈。

我們每一個(gè)人都在尋找自己的幸福，而且都費(fèi)盡心機(jī)，歷盡艱難。其實(shí)幸福的獲得并不需要如此艱難，只要我們經(jīng)常懷著無私的美好的心愿，用心地去生活和關(guān)愛別人，幸福就在我們身邊。幸福離我們是那么的近，幸福就在咫尺之間，每個(gè)人都得這樣做。