總結(jié)是一種思維的整理和梳理,可以提高思考的深度和廣度。在總結(jié)中要注意用事實(shí)和數(shù)據(jù)來支持觀點(diǎn)。范文中的精彩句子和段落能夠提高我們的寫作水平。
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇一
1、什么是公民的人身自由權(quán)利? 是指公民的身體由自己支配和控制,非經(jīng)法定程序不受逮捕、拘禁、搜查和侵犯。
2、什么是人們一切行動(dòng)和生活的前提條件,是我國憲法規(guī)定的公民人身權(quán)利的重要內(nèi)容?(人身自由)
3、公民的生命健康權(quán)由哪兩部分組成? 生命權(quán)和健康權(quán)
4、每個(gè)人的最高人身權(quán)益是什么? 生命權(quán)
5、人身自由和生命健康權(quán)利受法律保護(hù)體現(xiàn)在哪些方面?
(1)法律禁止對(duì)公民的身體或住宅進(jìn)行非法搜查。 (2)法律保護(hù)公民不受非法逮捕和拘禁。
(3)我國憲法和法律保護(hù)公民的生命健康權(quán)。
6、怎樣自覺維護(hù)人身自由和生命健康權(quán)利?
(1)要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)法律,增強(qiáng)防范和保護(hù)意識(shí),懂得如何運(yùn)用法律保護(hù)自己。(如:打“110”電話報(bào)警;向公安人員求救;通知家人、朋友向社會(huì)求救。)
(2)不去侵害別人的人身自由和生命健康。
1、我們作為人應(yīng)當(dāng)受到他人最起碼的尊重的權(quán)利是什么? 人格尊嚴(yán)權(quán)
2、人格尊嚴(yán)權(quán)包括哪些? (1)肖像權(quán);(2)姓名權(quán);(3)名譽(yù)權(quán);(4)榮譽(yù)權(quán);(5)隱私權(quán)。
3、如何維護(hù)自已和他人的人格尊嚴(yán)?
(1)要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律去維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。 (2)我們也要自覺尊重他人的人格尊嚴(yán)。
4、未成年人的人格尊嚴(yán)受法律特殊保護(hù),為什么?
(1)人格尊嚴(yán)是未成年的基本權(quán)利之一。
(2)未成年人正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,如果人格尊嚴(yán)受到侵害,其精神健康將受到巨大的損害。
(3)在家庭、學(xué)校和舍,存在著損害未成年人人格尊嚴(yán)的行為。
(4)我國未成年人保護(hù)法把尊重未成年人的人格尊嚴(yán),作為應(yīng)當(dāng)遵循的原則之一。
1、什么是個(gè)人隱私? 個(gè)人隱私,指個(gè)人生理、心理以及社會(huì)交往過程中的秘密。
2、公民應(yīng)有的道德品質(zhì)和公民必須遵循的公共生活準(zhǔn)則是什么? 尊重他人隱私
3、什么是個(gè)人隱私權(quán)? 也叫個(gè)人私生活秘密權(quán),是指公民希望隱瞞的不危害社會(huì)的個(gè)人私事,未經(jīng)本人允許別人不得將其公開的權(quán)利。
4、衡量一個(gè)國家個(gè)人地位和尊嚴(yán)的重要標(biāo)志是什么? 個(gè)人隱私權(quán)
5、尊重個(gè)人隱私權(quán)包括哪些方面?
(1)尊重自己的隱私權(quán); (2)尊重他人的隱私權(quán); (3)運(yùn)用法律制止侵犯個(gè)人隱私的行為。
6、怎樣做到尊重他人的隱私權(quán)?
(1)未經(jīng)同意,不私看他人的信件或日記; (2)不私自闖入他人住宅;
(3)不私自發(fā)布和傳播他人的隱私。
7、現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志是什么? 保護(hù)隱私,尊重隱私權(quán)。
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇二
我們?yōu)槿颂幨拢c人交往,要講究誠信,即誠實(shí)守信?!罢\”就是誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。
(2)“君子一言,駟馬難追"的涵義
”君子一言,駟馬難追“,這一古訓(xùn)是說,人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實(shí)地履行承諾。
(3)”人而無信,不知其可也“的的涵義
”人而無信,不知其可也“意思是:做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。為人誠實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。
2、對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)
(1)誠信的.基本要求
對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé),是誠信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上,即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。
(2)”做老實(shí)人,辦老實(shí)事"
“做老實(shí)人,辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則,實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
(3)不要輕易許諾
承諾是一件嚴(yán)肅的事情。踐約守信是我們誠實(shí)做人的核心。
(4)做人無大事、小事
我們所做的大事、小事,都要認(rèn)真面對(duì),在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的,誠信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié),把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。
1、誠信守則
(1)堅(jiān)持誠實(shí)就會(huì)贏得信任
誠實(shí)是獲得信任的前提,信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實(shí)。
(2)誠信守則的具體要求
誠信守則一:堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠信做人的守則之一。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目,是誠實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。
誠信守則二:在涉及利益沖突的問題時(shí),誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
誠信守則三:在眼前利益與長遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠信守則要求我們站在長遠(yuǎn)利益一邊。
誠信守則四:在情與法的沖突時(shí),誠信守則要求我們站在法律一邊。
2、誠信的智慧
(1)誠信要與具體的情景相結(jié)合
(2)誠實(shí)與隱私的關(guān)系
(3)誠信的核心是善
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇三
網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí),不輕意泄漏個(gè)人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?,F(xiàn)實(shí)生活中的問題,盡可能找熟悉的朋友或師長解決,不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求,以免上當(dāng)受騙。
(2)提高辨別覺察能力
網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客,只有不斷提高自己的辨別覺察能力,提高自己的抗誘惑能力,才能保護(hù)自己。
(1) 網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。
網(wǎng)絡(luò)是我們共有的生活空間,我們共負(fù)建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任。
(2)上網(wǎng)更要遵守法律。
網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸,因此,上網(wǎng)要遵守法律這一基本的行為準(zhǔn)則。上網(wǎng)時(shí),要有很強(qiáng)的依法行事的意識(shí)。
現(xiàn)在是不是感覺政治網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往知識(shí)點(diǎn)很關(guān)鍵呢?歡迎大家閱讀與選擇!
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇四
(1)社會(huì)合作是社會(huì)生活順利進(jìn)行的必要條件。
(2)社會(huì)合作是由政府組織和實(shí)施的。
2、為什么社會(huì)合作需要公平?
(1)在社會(huì)合作中確立和遵循公平的原則。
(2)良好的合作一定是公平互惠的,每一個(gè)人都能在公平的合作中得到應(yīng)得的利益。
(3)公平的社會(huì)是一個(gè)追求人民共同幸福的社會(huì)。
3、社會(huì)主義公平保障體系包括哪些? 包括權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和分配公平。
4、怎樣樹立公平合作意識(shí)?
(1)從小樹立公平合作意識(shí),對(duì)于我們個(gè)人素質(zhì)、個(gè)人能力的提高和個(gè)人前途的發(fā)展,對(duì)于建設(shè)一個(gè)更加穩(wěn)定、繁榮的社會(huì),都有著非常重要的意義。
(2)在日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中,我們有權(quán)要求得到公平的對(duì)待,這是我們公民權(quán)利;我們也要公平地對(duì)待他人,這是我們的公民義務(wù)。
社會(huì)規(guī)則與正義
1、如何做有正義感的人?
(1)正義要求我們尊重人的基本權(quán)利,即通常所說的人權(quán)。
(2)正義要求我們尊重規(guī)則。
(3)正義要求我們尊重自由。
(4)正義要求承擔(dān)責(zé)任。
2、最基本的人權(quán)是什么? 生命權(quán)
3、最嚴(yán)重的不正義是什么? 故意傷害他人的生命和身體
4、什么是正義的要求? 維護(hù)自己和他人的權(quán)利
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇五
2016—第一學(xué)期期末考試已經(jīng)結(jié)束,我認(rèn)真地翻看了學(xué)生們的語文試卷,總體上感覺比較滿意,但仍有不足之處?,F(xiàn)針對(duì)這次考試和學(xué)情做一下分析。
二、試卷結(jié)構(gòu)。
試題分為六部分,從總體狀況上,題量適當(dāng),試題題型豐富,覆蓋面比較廣,重視閱讀和習(xí)作潛力的測試。
二、學(xué)生答題狀況分析。
(一)小小書法家展示臺(tái)。
全班大部分學(xué)生卷面書寫工整、美觀,養(yǎng)成良好的書寫和答題習(xí)慣,不乏有極個(gè)別學(xué)生書寫潦草,態(tài)度不端正,但是沒有一個(gè)學(xué)生得滿分,原因在于書寫格式不正確,開始沒有空兩格。(文龍得9分,澤源的6分,其余都是8分)。
(二)基礎(chǔ)知識(shí)。
1.從學(xué)生答題狀況來看,出錯(cuò)最多的詞語有:老奸巨猾、騷擾、威脅。2.多音字“處”的三聲組詞失誤較多。全班只有夢丹、孟磊兩個(gè)同學(xué)得滿分。3.四字詞語寫錯(cuò)的有:驚慌失措的“措”字。4.此題學(xué)生做的很好??傊A(chǔ)知識(shí)不太盡人意。
(三)積累運(yùn)用。
第2小題錯(cuò)誤較多,由于課文沒要求背誦,印象模糊,填空不準(zhǔn)。
(四)閱讀賞析。
課內(nèi)外閱讀,本學(xué)期上課時(shí)注重此方面的訓(xùn)練,讓學(xué)生養(yǎng)成了多讀多想的好習(xí)慣,答題狀況比較好。但是,部分學(xué)生第3小題在句子中理解詞語的意思失分了。今后要多培養(yǎng)他們這方面的潛力訓(xùn)練。
(五)習(xí)作。
此次作文題目是“我總想著這件事”,細(xì)細(xì)翻閱,發(fā)現(xiàn)主要是學(xué)生的作文事例不夠典型,人物的神情、動(dòng)作、語言及心理活動(dòng)描述不夠細(xì)膩,語句不夠精煉等。
(六)閱讀拓展。
《愛麗絲夢游仙境》和《中華上下五千年》這兩年本書學(xué)生都已讀過。但是讀書不夠認(rèn)真,得滿分的學(xué)生只有四名:冰潔、閃閃、宏珂、一哲。
三、今后努力方向。
1.繼續(xù)加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能訓(xùn)練,為了學(xué)生的今后發(fā)展,務(wù)必夯實(shí)基礎(chǔ)。
2.重視語言積累,重視過程評(píng)價(jià)。強(qiáng)調(diào)平時(shí)對(duì)“優(yōu)美詞句”“成語”“名言警句”“優(yōu)秀詩文”等的積累,并激勵(lì)學(xué)生在廣泛的課外閱讀中積累。
3.作文教學(xué)是今后長期努力抓的工作。平時(shí)加大寫作潛力及寫作興趣的培養(yǎng),創(chuàng)設(shè)寫作氛圍,帶給寫作素材。針對(duì)個(gè)別學(xué)生表達(dá)方式單一,相似的問題,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的表達(dá),寫出真情實(shí)感。平時(shí)還要多練習(xí)審題。
總之,要教好語文,讓學(xué)生真正學(xué)好語文,考試想得高分,務(wù)必靠教師本著一顆用心探索、努力鉆研的心去不斷努力、不斷提高自身素質(zhì),不斷適應(yīng)時(shí)代的要求才行。
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇六
1、在復(fù)雜有社會(huì)生活中,怎樣做正直的人?要提高明辨是非的能力。要善于做出正確的選擇(堅(jiān)持自己的意見,不屈從伙伴的壓力而做錯(cuò)誤的事情。敢于對(duì)他人做的錯(cuò)事提出反對(duì)意見。如果做了錯(cuò)事要敢于承擔(dān)責(zé)任)。
2、具有正確的是非善惡觀念是一個(gè)人應(yīng)具備的.基本品質(zhì),分清是非善惡是人生修養(yǎng)中的重要內(nèi)容。
3、在當(dāng)代中國,明辨是非,區(qū)分善惡的標(biāo)準(zhǔn)是什么?是否符合最廣大人民群眾的根本利益,實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的需要和利益,推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展,是評(píng)價(jià)是非善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)。它主要通過社會(huì)主義道德規(guī)范出來。
4、社會(huì)主義道德的核心:為人民服務(wù)。社會(huì)主義道德的原則:以集體主義為原則。 社會(huì)主義道德的基本要求:以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求。
5、社會(huì)主義基本道德規(guī)范的內(nèi)容:愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
6、道德的含義:道德依靠人們的內(nèi)心信念、習(xí)俗和社會(huì)嶼論,確定是非善惡的界限,引導(dǎo)和約束著人們的行為。
7、在復(fù)雜有社會(huì)生活中,我們要明辨是非善惡,做正直的人。
8、做人是做事的基礎(chǔ),要做好事,必須先學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人,要培養(yǎng)良好的品質(zhì),具有正確的是非善惡觀念是一個(gè)人應(yīng)具備的基本品質(zhì)。
9、人們對(duì)是非善惡的評(píng)價(jià)是一種無形而強(qiáng)大的社會(huì)力量,它約束和規(guī)范著人們的行為。明辨是非,彰善癉惡,仍是現(xiàn)代社會(huì)的共同取向。
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇七
1、生活豐富多彩,人的情趣也多種多樣。
2、為什么情趣使生活更美?(高雅情趣的意義)
(1)高雅的情趣,可以提高我們的審美能力。促使我們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、更好地感受美,領(lǐng)略自然、藝術(shù)和社會(huì)生活中的美。
(2)高雅的情趣,可以提高我們的生活品位,豐富我們的精神境界,提升我們的生命質(zhì)量。有了高雅情趣,我們能獲得心靈深處的愉悅,使生命得到升華,讓靈魂得到洗禮。
3、如何培養(yǎng)高雅情趣?
(1)培養(yǎng)高雅情趣,從良好的興趣愛好開始。
(2)培養(yǎng)高雅情趣,需要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。
(3)培養(yǎng)高雅情趣,要有樂觀上進(jìn)的精神狀態(tài)。
(4)培養(yǎng)高雅情趣,還要抵制低級(jí)趣味。
4、庸俗生活情趣的危害:
庸俗的生活情趣,是缺乏遠(yuǎn)大志向和精神空虛的表現(xiàn)。沉溺于低級(jí)趣味,會(huì)消磨我們的意志,使我們變得消沉和頹廢,還會(huì)使人走向墮落,危害我們的身心健康。我們要學(xué)會(huì)辨別情趣的雅與俗,陶冶高雅的情趣。
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇八
人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的,會(huì)遇到各種各樣的困難和問題。事實(shí)證明,人們面對(duì)困難和挫折時(shí)的精神面貌不相同,追逐理想的結(jié)果也就不相同。只有不向困難低頭、頑強(qiáng)奮爭的.人,才能到達(dá)理想的彼岸。
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。理想的實(shí)現(xiàn),不可能一蹴而就。只有從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從小事積累,才能逐步接近理想的目標(biāo)。點(diǎn)滴小事,看似不起眼,卻是通向我們?nèi)松繕?biāo)的階梯和橋梁。
舉例:東漢有一少年名叫陳蕃,獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評(píng)他,問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?”
仔細(xì)一想,陳蕃之所以不掃屋,無非是不屑而致。胸懷大志,欲“掃除天下”固然可貴,然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn),我則未敢茍同。 凡事總是由小至大,正所謂集腋成裘,必須按一定的步驟程序去做。
我們要將長遠(yuǎn)目標(biāo)分解成一系列階段性的、可操作性強(qiáng)的具體目標(biāo)。目標(biāo)定好以后,就要不折不扣地一個(gè)一個(gè)地去實(shí)現(xiàn)。
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇九
人生在世,總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的個(gè)人秘密;總有許多與公共利益、群體利益無關(guān)的純個(gè)人私事,這些都屬于隱私。具體包括:私人信息,如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等;個(gè)人私事,如日常生活、社會(huì)交往等;私人領(lǐng)域,如住宅、個(gè)人行李、書包等。
當(dāng)今世界,信息技術(shù)和傳播媒介越發(fā)達(dá),個(gè)人隱私被披露的可能性就越大,人們對(duì)自身安寧和安全的需要也就越迫切。
是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。
法律保護(hù)公民的隱私權(quán),能夠促進(jìn)社會(huì)和諧,維護(hù)社會(huì)的安定。
隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧,保護(hù)正常生活不受干擾,內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。
公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域,未經(jīng)本人允許,任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、監(jiān)視,執(zhí)法有員不得無視法定程序非法搜查。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密。如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲(chǔ)蓄密碼等,并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人通信內(nèi)容保密,對(duì)的信件、電話、傳真、電子郵件等禁止他人擅自查看、刺探或公開。公民有權(quán)自己決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng),如將自己特殊的生活經(jīng)歷寫成自傳,公開自己的信件等。
侵?jǐn)_他人隱私的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。侵犯他人隱私權(quán)的行為,要受到法律的追究。
(1)尊重他人隱私,就要樹立隱私意識(shí)。
當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)示司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停止侵權(quán)、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦,還有權(quán)要求精神賠償。
侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。監(jiān)視、窺視他人私生活,以偷看日記、私拆信件等手段刺探他人的秘密,道聽途說傳播他人的隱私,非法利用他人的個(gè)人信息等,都屬于侵犯隱私權(quán)的行為,要受到法律的追究。
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇十
答:核心家庭,主干家庭,單親家庭,聯(lián)合家庭。
核心家庭:是由父母與未婚子女兩代人組成的家庭。
主干家庭:是指由祖父母(或外祖父母),父母及第三代組成的家庭。
單親家庭:父母中的一方與子女一起生活。
聯(lián)合家庭:父母與多對(duì)已婚子女組成的家庭,或已婚同輩聯(lián)合組成。
2、家庭的主要功能有哪些?
答:物質(zhì)生產(chǎn)功能,人口生產(chǎn)功能,消費(fèi)功能,撫養(yǎng)和贍養(yǎng)功能,教育功能,休息娛樂功能。
3、為什么要孝敬父母?
答:(1)父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長,教我們做人,父母為家庭做出了貢獻(xiàn),理應(yīng)的到愛的回報(bào)。
(2)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們做人的本分。
(3)孝敬父母是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào),是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù),法律義務(wù)。
4.如何孝敬父母?
(2)孝敬父母不是古代的愚孝,也不是盲目的順從,而是平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的孝敬和侍奉。
(3)我們不僅要孝敬自己的父母,還要孝敬父母的長輩。
5.我們與父母之間產(chǎn)生代溝的原因有哪些?
答:(1)我們與父母的人生經(jīng)歷,生活經(jīng)驗(yàn),社會(huì)地位不同。
(2)對(duì)社會(huì)規(guī)范的熟悉程度也不同。
(3)在生活態(tài)度,價(jià)值觀念,興趣愛好,行為方式方面容易產(chǎn)生較大差異。
6.我們應(yīng)該如何與父母溝通?
答:(1)首先冷靜下來,心平氣和地與家長商量。商量的過程就是溝通的過程。
(2)我們與父母進(jìn)行溝通,其實(shí)是明辨是非,尋求最佳結(jié)果的過程。
有效溝通要掌握基本要領(lǐng)。其中,彼此了解是前提,尊重理解是關(guān)鍵,理解父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果要求同存異。
7.我們與父母交往的藝術(shù)有哪些?
答:(1)贊賞父母,贊賞中增進(jìn)親情。(2)認(rèn)真聆聽,聆聽中獲得教益。
(3)幫助父母,用行動(dòng)感動(dòng)親人(4)在家庭交往中,與父母不必太計(jì)較。
8.交友的原則有哪些?
答:善交益友,樂交諍友,不交損友。
9.男女生交往的意義有哪些?
答:(1)可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解,學(xué)習(xí)對(duì)方的長處,完善自己的個(gè)性,促進(jìn)身心健康發(fā)展。
(2)可以擴(kuò)大交往范圍,鍛煉交往能力;。
(3)可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求,增進(jìn)自己的性別意識(shí)。
10.男女生應(yīng)該怎樣進(jìn)行健康,正常的交往?
答:(1)既要互相尊重,又要自重自愛。(2)既要開放自己,又要掌握分寸。
(3)既要主動(dòng)熱情,又要注意交往的方式,場合,時(shí)間和頻率。
只要我們真誠待人,坦然大方的與異性同學(xué)交往就一定能獲得異性同學(xué)的友誼。
11.在與異性的交往中,我們應(yīng)該如何保護(hù)自己?
答:(1)社會(huì)的法律,道德,學(xué)校的紀(jì)律,守則,良好的習(xí)俗,健康的文化環(huán)境,給我們提供了外界的保護(hù)。(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),掌握自我保護(hù)的方法,以及我們的自律是對(duì)自己的最好保護(hù)。
12.老師的工作特點(diǎn)有哪些?
答(1)老師是人類文明的傳播者。
(2)老師的工作不只是傳播知識(shí),只有人格才能影響人格,只有情感才能喚醒情感。老師的巨大力量在于做出榜樣。
13.新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些?
答:(1)新型師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。
(2)在這種關(guān)系中師生之間人格平等,互相尊重,互相學(xué)習(xí),教學(xué)相長。
(3)老師是學(xué)習(xí)的合作者,引導(dǎo)者和參與者。
14.我們應(yīng)該如何與老師溝通?
15.我們應(yīng)該如何與老師交往?
答:(1)禮貌待師(2)注意場合(3)勿失分寸。
16.面對(duì)不同的文化,我們應(yīng)采取什么態(tài)度?(怎樣才算具有開放的胸懷?)。
答:(1)面對(duì)不同的文化,應(yīng)采取客觀,平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn),長處。
(2)尊重,珍惜和保護(hù)各個(gè)國家和民族的文化。
17.我們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化?
答:(1)保護(hù)中華民族的傳統(tǒng)文化是我們義不容辭的責(zé)任。要珍惜祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,重視保持本民族的文化特色,不能失去自身的獨(dú)特性,而要珍愛自己的精神家園。
(2)同時(shí),也要拋棄糟粕,繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力弘揚(yáng)民族精神。
18.我們應(yīng)該如何對(duì)待外國文化?
答:(1)任何民族文化的精華都是全世界的,都屬于人類共同的文明成果。
(2)尊重,珍惜和保護(hù)各個(gè)國家,和民族的文化。
(3)對(duì)于外來文化,不能照抄照搬,而要取其精華,棄其糟粕。
19.面對(duì)文化差異,我們應(yīng)該怎么做?
答:(1)應(yīng)該在繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀民族文化的同時(shí),對(duì)其他民族的文化相互借鑒,共同繁榮,而不應(yīng)排斥。
(2)消除誤解,盡量保持客觀寬容的態(tài)度;提高對(duì)其他文化的鑒賞力。
(3)尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn);入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。
(4)探索有效的溝通方法。
(5))在交往時(shí),不卑不亢,以理相待等。
20.如何做一名友好往來的使者?
答:(1)以開放的心態(tài)尊重不同文化,善于與不同文化溝通。
(2)宣傳,弘揚(yáng)我們的民族文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國,了解中國源遠(yuǎn)流長的文化。
21.逆反心理產(chǎn)生的危害有哪些?
答:學(xué)生的逆反心理,往往導(dǎo)致家庭中的矛盾和沖突;會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展,甚至釀成悲劇。在多數(shù)情況下逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗,其結(jié)果都是懲罰了自己----不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己,就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害----不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母,就是拿父母的錯(cuò)誤傷害父母。傷害自己,傷害自己最親近的人。
22.如何克服逆反心理?
答:(1)為了不傷害自己和自己最親近的人,就要努力克服消極的逆反心理,在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制自己。
(2)學(xué)會(huì)與父母正確交往:對(duì)父母的態(tài)度要溫和,不采取偏激的行為方式;要表現(xiàn)出一定的獨(dú)立能力,讓父母放心;與父母交流和溝通。
23.對(duì)人有禮貌,主要表現(xiàn)在那些方面?
答:我們對(duì)人有禮貌,主要表現(xiàn)在語言,態(tài)度和行為等方面,語言文明,態(tài)度親和,舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。
24.講究禮儀的重要性有哪些?
答:(1)自覺做到講禮儀,不僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們的民族和國家的形象。
(2)按禮儀的要求去做,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親,更容易被人接納。
25.禮儀的特定要求有哪些?
答:就個(gè)人禮儀來說,表現(xiàn)為舉止文明,動(dòng)作優(yōu)雅,姿態(tài)瀟灑,表情自然,行為檢點(diǎn),儀表端莊,著裝得體講究衛(wèi)生等方面。
26.競爭的積極影響有哪些?
答:競爭對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。
它給我們以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo),賦予我們壓力和動(dòng)力,能最大限度的激發(fā)我們的潛能,提高學(xué)習(xí)和工作的效率。
使我們?cè)诟偁?,比較中,客觀地評(píng)價(jià)自己,發(fā)現(xiàn)自己的局限性,提高自己的水平。
能讓我們的集體更富有生氣,豐富我們的生活,增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。
27.競爭的消極影響有哪些?
答:(1)它可能使某些獲勝者滋長驕傲自大的情緒,使失敗者喪失信心,產(chǎn)生自卑感。
(2)競爭的壓力可能引起我們心情的過分緊張和焦慮。
更嚴(yán)重的是,當(dāng)虛榮心作怪的時(shí)候,會(huì)把別人的成績看成一種威脅,出現(xiàn)怨恨別人超過自己的嫉妒心理。
28.競爭的目的是什么?
答:競爭的目的在于超越自我,開發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高工作效率,取長補(bǔ)短,共同進(jìn)步。
29.談?wù)勀銓?duì)競爭與合作關(guān)系的理解?
答:競爭與合作是互相依存,你中有我,我中有你,我們?cè)诤献髦懈偁帲诟偁幹泻献鳌?/p>
30.你認(rèn)為怎樣才能處理好競爭與合作的關(guān)系?
答:(1)屏棄自我為中心,學(xué)會(huì)欣賞他人,發(fā)現(xiàn)別人的長處,虛心向別人學(xué)習(xí)。
(2)團(tuán)隊(duì)利益至上,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)共享。
(3)不斷學(xué)習(xí)提高,發(fā)揮自己在團(tuán)隊(duì)中的作用。
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇十一
1、家庭是由(婚姻關(guān)系)(血緣關(guān)系)或(收養(yǎng)關(guān)系)結(jié)合而成的親屬生活組織。家里有親人,家中有親情。
2、家庭關(guān)系確立的情形:依照法定條件和法定程序結(jié)婚,組成新的家庭;因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合形成家庭;依照法定條件和法定程序收養(yǎng)組成家庭;隨父(母)再婚組建新的家庭。
3、現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)類型:一般分為核心家庭和主干家庭,還有少量單親家庭、聯(lián)合家庭。
4、我們與父母的關(guān)系絕大多數(shù)基于(血緣)關(guān)系,(不可選擇、無法改變),是天然生成的最自然的一種親情。
4、為什么要愛自己的家?
(1)家庭是我們成長的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校;父母是我們最親的人,是我們的第一任老師。父母視我們?yōu)檎粕厦髦椋瑹o微不至地關(guān)心愛護(hù)我們,使我們享盡家庭的親情和溫暖。
(2)家,是我們的情感棲息地,是我們的物質(zhì)生活后盾、安全健康保障,還是我們的娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營。我們?cè)诩抑邢肀M親情和溫暖,我們熱愛自己的家。
5、父母之愛是(無私的)(永恒的)(無微不至的)(不求回報(bào)的)愛。母愛如水,溫柔細(xì)膩;父愛如山,深沉嚴(yán)格。
6、父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育義務(wù),是親情的自然流露,是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng),又是當(dāng)今道德和法律的要求。父母如果不對(duì)子女盡撫養(yǎng)教育義務(wù),甚至虐待子女,要受到法律的懲罰。
7、為什么要孝敬父母?
(1)父母給予我們生命,教育和哺育我們成長,為家庭做出了貢獻(xiàn)。(2)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德;(3)孝敬父母是每個(gè)子女應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù),是我們的天職。
8、成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù),不僅要受到輿論的譴責(zé),還要受到法律的懲罰。
9、孝敬父母,就是子女對(duì)父母的尊敬、照顧和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。
10、如何孝敬父母?
孝敬父母表現(xiàn)在各個(gè)方面。愛父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn),讓父母高興。
11、我們對(duì)父母的孝敬,不是愚孝和盲目的順從,而是在平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉,是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。
11、我們不僅要孝敬自己的父母,還要孝敬父母的長輩?!袄衔崂?,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。
12、為什么要孝敬父母的父母(長輩)?
他們?yōu)樯鐣?huì)為家庭作出過貢獻(xiàn),對(duì)我們疼愛有加,他們年老多病行動(dòng)不便,我們理應(yīng)孝敬他們。
第二課我與父母交朋友。
1、與父母沖突的根源在哪里?
我們與父母的沖突,往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。
2、父母對(duì)我們的高期待嚴(yán)要求出于對(duì)我們的愛,我們要理解、體諒父母的一片苦心。
3、逆反心理。
(1)含義:兩代人的分歧,使子女對(duì)父母的思想觀念、管教方法、所提要求,常常產(chǎn)生的反感。
(2)表現(xiàn):要我這樣,我偏要那樣;你說這個(gè)好,我偏要說那個(gè)好;要我相信這個(gè),我非相信那個(gè)。
(3)正確認(rèn)識(shí)逆反心理:對(duì)于逆反心理和逆反行為,要具體分析,不能一概說是錯(cuò)誤的,有的反抗不無道理。
(4)危害:懲罰了自己,不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己,就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己;傷害了父母。不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母,就是拿父母的錯(cuò)誤傷害父母。
3、如何處理與父母的矛盾?
(1)冷靜分析(2)商量溝通(3)換位思考,尋求最佳結(jié)果。
4、與父母溝通的基本要領(lǐng)?
彼此了解是前提,尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果要求同存異。
5、與父母交往的藝術(shù)有哪些?
(1)贊賞父母,贊賞中增進(jìn)親情(2)認(rèn)真聆聽,聆聽中獲得教益(3)幫助父母,用行動(dòng)感動(dòng)親人(4)寬容父母,寬容中獲得快樂。
第三課同儕攜手共進(jìn)。
1、受歡迎人的共同特征:真誠、友好、善良、負(fù)責(zé)任。
2、認(rèn)識(shí)到閉鎖心理的危害,會(huì)使自己陷入孤立,交不到朋友。要積極交往,開放自我。
3、交友的原則:
(2)欣賞、贊美、寬容他人,尊重差異,加強(qiáng)溝通;。
(3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠的,要堅(jiān)持原則,不以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;。
(4)樂交諍友,不交損友,善交益友,謹(jǐn)慎交友。
4、友情的作用(益處)?
朋友帶給我們溫暖,給我們支持和力量,讓我們感受生活的美好。朋友伴我們同行,友誼照亮我們的生活之路。
5、男女同學(xué)交往的好處?
異性同學(xué)的間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容,它能讓我們獲得國家更加豐富的友誼。男女同學(xué)之間的交往,(1)可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解,學(xué)習(xí)對(duì)方的長處,完善自己的個(gè)性,促進(jìn)身心健康發(fā)展(2)可以擴(kuò)大交往范圍,鍛煉交往能力(3)還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求,增進(jìn)自己的性別意識(shí),使男生成長為男子漢,女生成長為好姑娘。
6、男女生如何正常、健康交往?(男女交往的原則)。
(1)既要互相尊重,又要自重自愛;(2)既要開放自己,又要掌握分寸;(3)既要主動(dòng)熱情,又要注意交往的方式、場合、時(shí)間和頻率。
7、青春情感問題:
認(rèn)識(shí):進(jìn)入青春期以后,男女同學(xué)之間產(chǎn)生了好感和愛慕之情,這是正常、自然而又美麗的事。
8、在與異性交往時(shí),怎樣保護(hù)自己?
(1)學(xué)會(huì)運(yùn)用法律、道德、學(xué)校的紀(jì)律保護(hù)自己;。
(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),掌握自我保護(hù)的方法,以及我們的自律,是對(duì)自己最好的保護(hù);。
(3)在日常生活中,女生應(yīng):保持莊重,不喪失警惕。沉著應(yīng)對(duì),不驚慌失措。和自己喜歡的男孩單獨(dú)相處時(shí),要善于保護(hù)自己。
第四課老師伴我成長。
1、師生關(guān)系對(duì)我們的成長有什么影響?(師生交往的重要性)。
師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容,師生關(guān)系不僅影響(我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量),而且影響(我們的身心發(fā)展)。在與老師的交往中,(尊敬老師),是我們應(yīng)有的道德品質(zhì);(善于和老師溝通),是我們需要學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要能力。
2、教師工作的特點(diǎn)?(作用?)。
(1)人類文明的傳播者(2)教給我們做人的道理,幫助我人掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能(3)人類靈魂的工程師(4)教師能影響人格,喚醒情感,作出榜樣。
3、教育是人與人之間心靈的溝通,是人的精神的生長和充盈。老師在我們的成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。
4、新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)和內(nèi)容?
新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中,師生之間人格平等、互相尊重,互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,是我們的朋友。
5、(主動(dòng)溝通)是一切交往的前提。化解與老師的誤解、矛盾,增進(jìn)與老師的情感,一切從(溝通)開始。
6、與老師溝通的有效方法有哪些?
7、當(dāng)老師誤解或與老師發(fā)生矛盾時(shí),你是如何正確處理的?
(1)要分析自己的問題,多反思自己的行為(2)要學(xué)會(huì)換位思考,站在老師立場上想想解決問題的方法(3)主動(dòng)與老師進(jìn)行溝通(4)根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況向老師作出解釋,說明情況(5)也可以書面表達(dá)自己的想法(6)當(dāng)發(fā)現(xiàn)老師在工作中出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)可以態(tài)度誠懇,方法恰當(dāng)?shù)刂赋觥?/p>
第五課多元文化“地球村”
1、世界文化的特點(diǎn):豐富性和多樣性。
2、節(jié)日是一種習(xí)俗,文化的豐富性和多樣性,往往通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。
3、怎樣看待文化差異?
文化存在差異,不分優(yōu)劣,各有千秋。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利,不同民族的優(yōu)秀文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。如果這些文化上的差異不復(fù)存在,世界將會(huì)變得單調(diào)而毫無生氣。
4、全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢,全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一。在全球化中,各個(gè)國家和民族的文化,應(yīng)相互融合、相互促進(jìn),呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。
5、對(duì)待不同文化,采取什么樣的態(tài)度?
面對(duì)不同的文化,應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。
要加強(qiáng)溝通,平等交流,互相學(xué)習(xí)。既尊重本民族的文化價(jià)值,又尊重其他民族的文化價(jià)值,體現(xiàn)一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。
6、如何對(duì)待文化差異?(面對(duì)文化差異應(yīng)采取的正確態(tài)度)。
加強(qiáng)溝通,既尊重本民族的文化價(jià)值,又尊重其他民族的文化價(jià)值,平等交流,相互學(xué)習(xí)。我們主張各國文化相互借鑒,求同存異,尊重多樣性,共同繁榮進(jìn)步。
7、怎樣對(duì)待外來文化?
我們?cè)谧呦蚴澜绲耐瑫r(shí),千萬不能迷失自己,不能推動(dòng)失去自身的獨(dú)特性,要珍愛自己的精神家園,不能照抄照搬,要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則,學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的外來文化,抵制腐朽落后的文化,取其精華,去其糟粕。
8、如何做友好往來的使者?
做一名友好往來的使者,我們不僅要以開放的心態(tài)尊重不同的文化,還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國,了解中國源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化。
(1)學(xué)習(xí)外來的文化,不等于照抄照搬,而要批判的接受。
(2)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華民族精神,是青少年責(zé)無旁貸的重任。
(3)對(duì)外交往的方法。
9、面對(duì)文化差異的做法?(怎樣面對(duì)文化差異)。
克服自己的不安和焦慮;消除誤解,保持客觀寬容的態(tài)度;提高對(duì)其他文化的鑒賞能力;避免妄下斷言;尋找相似點(diǎn);入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣;探索有效的溝通技巧;不卑不亢,以禮相待。
第六課網(wǎng)絡(luò)交往新天地。
1、網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用是一把(雙刃劍),有利又有弊。
2、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象的特點(diǎn):
虛擬性、間接性、隱蔽性。
3、網(wǎng)絡(luò)的積極作用?
快捷、方便、擴(kuò)大交往領(lǐng)域、開闊眼界、改變交往方式、豐富人生經(jīng)驗(yàn)。
4、沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害?
5、容易上網(wǎng)成癮的人群?(網(wǎng)絡(luò)成癮的心理原因)。
網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān)。性格內(nèi)向、不善交往,希望得到重視但十分孤獨(dú)的人,生活中受到某些挫折的人,沒有特長、工作不突出、心情壓抑的人,家庭不和的人,因環(huán)境變化導(dǎo)致成績下降又難以適應(yīng)的青少年學(xué)生,最容易上癮。
6、如何享受作健康的網(wǎng)絡(luò)文化?(在網(wǎng)絡(luò)交往中怎樣學(xué)會(huì)自我保護(hù))。
(1)提高自己的安全防范意識(shí),不輕易泄露個(gè)人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。
(2)不斷提高自己的辨別觀察能力,提高自己的抗誘惑能力。
(3)我們要遵守道德和法律的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。
(4)總之,要正確利用網(wǎng)絡(luò)的兩面性,趨利避害,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用,享受健康交往帶來的樂趣,做網(wǎng)絡(luò)的主人。
7、怎樣遵守網(wǎng)絡(luò)道德?
(1)在網(wǎng)絡(luò)聊天室、公告欄等公共場所,要語言文明,輕松幽默,不辱罵他人(2)對(duì)求助者,要出于愛心,盡力相助(3)與網(wǎng)友交流,要真誠友好,不欺詐他人。
8、上網(wǎng)怎樣遵守法律?
(1)不惡意制造、傳播流言,不侮辱他人人格,不進(jìn)行詐騙活動(dòng)(2)不泄露國家機(jī)密(3)不制造、傳播病毒,不利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施。
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇十二
明白每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)人都有自己的隱私,我們不能干涉他人的私事,不打聽、不傳播別人秘密,矯正不尊重他人隱私的陋習(xí)。
強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)。
(2)需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí),要替親人、朋友保守秘密。
侵害隱私權(quán)表現(xiàn)。
2、侵害隱私權(quán)的行為有哪些?(p53)。
答:監(jiān)視、窺視他人私生活,以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密,道聽途說傳播他人的隱私,非法利用他人的個(gè)人信息等,都屬于侵害隱私權(quán)的行為。
3、公民如何保護(hù)自己隱私權(quán)?(p55)。
答:
(1)運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán)。
當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采取自行與侵權(quán)人協(xié)商,請(qǐng)求司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦,還有權(quán)要求精神賠償。
(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),給自己的隱私上把鎖。
4法律保護(hù)隱私的方式(p55):
侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉、消除影響.要求精神賠償?shù)取?/p>
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇十三
政治課是為初中學(xué)生的思想政治素養(yǎng)健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性必修課程,到了初二的時(shí)候,我們要更加認(rèn)真學(xué)習(xí)政治,因?yàn)檫@段時(shí)間需要掌握大量的知識(shí)點(diǎn)。下面小編為大家?guī)怼?/p>
八年級(jí)。
政治。
知識(shí)點(diǎn)。
總結(jié)。
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(一)維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
我國現(xiàn)行憲法第52條規(guī)定:“中華人民共和國公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)?!眹医y(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國社會(huì)主義革命和建設(shè)取得勝利的根本保證,也是推進(jìn)改革開放、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的根本前提。因此,全體公民必須自覺維護(hù)國家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié),堅(jiān)決反對(duì)任何分裂國家和破壞民族團(tuán)結(jié)的行為。維護(hù)國家統(tǒng)一是指維護(hù)國家的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整。任何人都不能以任何方式分裂國家、接受外國勢力支配、割讓領(lǐng)土、服從外國勢力或要求外國干涉中國內(nèi)政,必須堅(jiān)決反對(duì)外來侵略或危害國家政權(quán)統(tǒng)一的行為。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)是指每個(gè)公民都有責(zé)任維護(hù)各民族間的平等、團(tuán)結(jié)和互助關(guān)系,同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的言行作斗爭。全國各族人民都把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為自己的崇高責(zé)任,任何人都不得以任何形式制造民族矛盾和民族沖突。
我國現(xiàn)行憲法第53條規(guī)定:“中華人民共和國公民必須遵守憲法和法律,保守國家秘密,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德?!蔽覈鴳椃ê头墒侨珖髯迦嗣褚庵竞屠娴募畜w現(xiàn),是保護(hù)人民、打擊敵人、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展的重要工具。因此,維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)是每個(gè)公民對(duì)國家和社會(huì)應(yīng)盡的神圣職責(zé)。國家秘密關(guān)系到國家的安全和利益,因而嚴(yán)守國家秘密是關(guān)系到國家安危的大事。公共財(cái)產(chǎn)是鞏固國家政權(quán)、使國家日益繁榮富強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ),因而所有公民都必須愛惜和維護(hù)國家和集體的財(cái)產(chǎn)。公民遵守勞動(dòng)紀(jì)律,對(duì)于保證社會(huì)化大生產(chǎn)的正常進(jìn)行,提高勞動(dòng)效率,保護(hù)勞動(dòng)者的生產(chǎn)安全具有重要意義。公共秩序和社會(huì)公德也是保證人民正常生活和工作,謀求社會(huì)正常運(yùn)行的重要條件,因此遵守公共秩序和尊重社會(huì)公德是公民的基本義務(wù)。
(三)維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益。
(四)保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織。
我國現(xiàn)行憲法第55條規(guī)定:“保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是中華人民共和國每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)。”國家的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整是我國現(xiàn)代化建設(shè)和其他事業(yè)能夠順利進(jìn)行的關(guān)鍵,它不僅關(guān)系到祖國的前途和命運(yùn),而且關(guān)系到人民生活的安定和幸福。因此,保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織是每一個(gè)中華兒女的崇高職責(zé)。根據(jù)義務(wù)兵役法的規(guī)定,我國公民不分民族、種族、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰和教育程度,都有服兵役的義務(wù),但依法被剝奪政治權(quán)利的人除外。
(五)依法納稅。
我國現(xiàn)行憲法第56條規(guī)定:“中華人民共和國公民有依法納稅的義務(wù)?!倍愂帐菄一I措資金的重要方式和國民收入的重要來源。公民履行納稅義務(wù)在性質(zhì)上屬于公民對(duì)國家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支援。為保證公民納稅義務(wù)的履行,國家頒布了一系列的稅收法規(guī)。因此,每個(gè)公民都應(yīng)自覺遵守和執(zhí)行各種稅收法規(guī),對(duì)偷稅漏稅行為,國家將依法追究其法律責(zé)任。
(六)其他基本義務(wù)。
除了上述所列義務(wù)外,憲法第49條第2款規(guī)定了“夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”;第3款規(guī)定了“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”。計(jì)劃生育、控制人口增長,是我國的一項(xiàng)基本國策,是保證國家繁榮富強(qiáng)、子孫萬代永享幸福的千秋大計(jì)。父母撫養(yǎng)教育未成年子女和成年子女贍養(yǎng)扶助父母,是我國公民家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。父母遺棄和虐待未成年子女、成年子女虐待父母的行為,不僅要受到輿論的譴責(zé),嚴(yán)重的還要受到法律的懲處。此外,我國現(xiàn)行憲法規(guī)定,勞動(dòng)和受教育既是公民的權(quán)利,又是公民的義務(wù)。
隱私受保護(hù)。
1.隱私的含義和內(nèi)容。
人生在世,總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的個(gè)人秘密;總有許多與公共利益、群體利益無關(guān)的純個(gè)人私事,這些都屬于隱私。具體包括:私人信息,如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等;個(gè)人私事,如日常生活、社會(huì)交往等;私人領(lǐng)域,如住宅、個(gè)人行李、書包等。
2.保護(hù)隱私的必要性。
當(dāng)今世界,信息技術(shù)和傳播媒介越發(fā)達(dá),個(gè)人隱私被披露的可能性就越大,人們對(duì)自身安寧和安全的需要也就越迫切。
3.隱私權(quán)的含義。
是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。
4.法律保護(hù)隱私的意義。
法律保護(hù)公民的隱私權(quán),能夠促進(jìn)社會(huì)和諧,維護(hù)社會(huì)的安定。
5.隱私權(quán)的內(nèi)容。
隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧,保護(hù)正常生活不受干擾,內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。
公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域,未經(jīng)本人允許,任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、監(jiān)視,執(zhí)法有員不得無視法定程序非法搜查。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密。如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲(chǔ)蓄密碼等,并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人通信內(nèi)容保密,對(duì)的信件、電話、傳真、電子郵件等禁止他人擅自查看、刺探或公開。公民有權(quán)自己決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng),如將自己特殊的生活經(jīng)歷寫成自傳,公開自己的信件等。
6.侵犯隱私權(quán)的后果。
侵?jǐn)_他人隱私的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。侵犯他人隱私權(quán)的行為,要受到法律的追究。
7.我們應(yīng)該如何尊重他人隱私?
(1)尊重他人隱私,就要樹立隱私意識(shí)。
8.隱私權(quán)受侵犯時(shí)的做法。
當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)示司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停止侵權(quán)、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦,還有權(quán)要求精神賠償。
9.侵犯隱私權(quán)的行為表現(xiàn)有哪些?
侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。監(jiān)視、窺視他人私生活,以偷看。
日記。
私拆信件等手段刺探他人的秘密,道聽途說傳播他人的隱私,非法利用他人的個(gè)人信息等,都屬于侵犯隱私權(quán)的行為,要受到法律的追究。
10.維護(hù)隱私不等于自我封閉。
增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),給自己的隱私上把鎖。保護(hù)隱私不等于自我封閉、與世隔絕。當(dāng)自己遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí),應(yīng)學(xué)會(huì)與值得信任的人溝通和交流,以獲得成長所需的理解和幫助。
尊重和維護(hù)隱私權(quán)。
1、如何尊重他人隱私?
(1)尊重他人隱私,就要樹立隱私意識(shí)。不干涉他人私人空間,不搬弄是非、揭人短處、擾人安寧;不因好奇而熱衷于打聽別人私事、傳播別人的秘密。
(2)尊重他人隱私,需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí),替親人、朋友保守秘密。這不但能保護(hù)自己的隱私,也是對(duì)他人隱私的保護(hù)和尊重。
2、侵害隱私權(quán)的表現(xiàn)。
(1)侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為;(2)監(jiān)視、窺視他人私生活,以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密,道聽途說傳播他人的隱私,非法利用他人的個(gè)人信息等。這些侵害隱私權(quán)的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。
3、保護(hù)自己隱私權(quán)的。
方法。
(1)運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán):當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)求司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦,還有權(quán)要求精神損害賠償。
(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),給自己的隱私上把鎖。
4、青少年如何增強(qiáng)自我保護(hù)隱私的意識(shí)?
我們?cè)谠鰪?qiáng)法制觀念,依法律己,尊重他人隱私的同時(shí),還要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),給自己的隱私上把鎖。另外,在互聯(lián)網(wǎng)日益普及的今天,我們?cè)谏暇W(wǎng)時(shí)要掌握網(wǎng)上安全運(yùn)行的知識(shí),以避免個(gè)人隱私在網(wǎng)絡(luò)中被瀏覽和擴(kuò)散。當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們要善于運(yùn)用法律武器,保護(hù)自己的合法權(quán)益。
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇十四
學(xué)習(xí)初二上學(xué)期的政治,基本知識(shí)、理論要理解,課后還要主動(dòng)。
總結(jié)。
和歸納知識(shí)點(diǎn)。下面小編為大家?guī)怼?/p>
八年級(jí)。
政治。
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一、誠信是金。
1、言而有信,一諾千金。
(1)什么是誠信。
我們?yōu)槿颂幨?,與人交往,要講究誠信,即誠實(shí)守信?!罢\”就是誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。
(2)“君子一言,駟馬難追"的涵義。
”君子一言,駟馬難追“,這一古訓(xùn)是說,人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實(shí)地履行承諾。
(3)”人而無信,不知其可也“的的涵義。
”人而無信,不知其可也“意思是:做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。為人誠實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。
2、對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)。
(1)誠信的.基本要求。
對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé),是誠信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上,即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。
(2)”做老實(shí)人,辦老實(shí)事"。
“做老實(shí)人,辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則,實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
(3)不要輕易許諾。
承諾是一件嚴(yán)肅的事情。踐約守信是我們誠實(shí)做人的核心。
(4)做人無大事、小事。
我們所做的大事、小事,都要認(rèn)真面對(duì),在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的,誠信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié),把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。
二、做誠信的人。
1、誠信守則。
(1)堅(jiān)持誠實(shí)就會(huì)贏得信任。
誠實(shí)是獲得信任的前提,信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實(shí)。
(2)誠信守則的具體要求。
誠信守則一:堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠信做人的守則之一。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目,是誠實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。
誠信守則二:在涉及利益沖突的問題時(shí),誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
誠信守則三:在眼前利益與長遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠信守則要求我們站在長遠(yuǎn)利益一邊。
誠信守則四:在情與法的沖突時(shí),誠信守則要求我們站在法律一邊。
2、誠信的智慧。
(1)誠信要與具體的情景相結(jié)合。
(2)誠實(shí)與隱私的關(guān)系。
(3)誠信的核心是善。
一、心中有他人。
在合作中怎樣做到心中有他人?
(1)平等待人是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ)。
(2)體諒他人的處境,尊重他人的意愿,才能取得良好的合作效果。(走出自我)。
(3)理解和寬容,才能維持良好的合作關(guān)系。(豁達(dá)待人)。
二、與誠信結(jié)伴同行。
1、什么是誠實(shí)守信?
誠實(shí)守信是為人處事的一種美德。誠實(shí)是忠誠老實(shí),不講假話;守信是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用。
2、誠實(shí)與守信的關(guān)系是怎樣的?
誠實(shí)守信是相互聯(lián)系在一起的,誠實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn);不誠實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實(shí)。
3、誠信的重要性?
(1)“人無信不立”。誠信是公民的“第二身份證”。
(2)誠信是金,是與他人合作交往的通行證。
4、在日常生活中怎樣才能做到誠實(shí)守信呢?(答案見課本p76—77)。
(1)誠實(shí)守信是為人之本。誠信首先要做到誠實(shí)。
(2)信守承諾,言而有信是一種品格。不輕易許諾是守信的重要保證。承諾一旦做出,就必須兌現(xiàn)(特殊情況除外)。
(一)維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
我國現(xiàn)行憲法第52條規(guī)定:“中華人民共和國公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)?!眹医y(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國社會(huì)主義革命和建設(shè)取得勝利的根本保證,也是推進(jìn)改革開放、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的根本前提。因此,全體公民必須自覺維護(hù)國家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié),堅(jiān)決反對(duì)任何分裂國家和破壞民族團(tuán)結(jié)的行為。維護(hù)國家統(tǒng)一是指維護(hù)國家的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整。任何人都不能以任何方式分裂國家、接受外國勢力支配、割讓領(lǐng)土、服從外國勢力或要求外國干涉中國內(nèi)政,必須堅(jiān)決反對(duì)外來侵略或危害國家政權(quán)統(tǒng)一的行為。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)是指每個(gè)公民都有責(zé)任維護(hù)各民族間的平等、團(tuán)結(jié)和互助關(guān)系,同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的言行作斗爭。全國各族人民都把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為自己的崇高責(zé)任,任何人都不得以任何形式制造民族矛盾和民族沖突。
我國現(xiàn)行憲法第53條規(guī)定:“中華人民共和國公民必須遵守憲法和法律,保守國家秘密,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德?!蔽覈鴳椃ê头墒侨珖髯迦嗣褚庵竞屠娴募畜w現(xiàn),是保護(hù)人民、打擊敵人、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展的重要工具。因此,維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)是每個(gè)公民對(duì)國家和社會(huì)應(yīng)盡的神圣職責(zé)。國家秘密關(guān)系到國家的安全和利益,因而嚴(yán)守國家秘密是關(guān)系到國家安危的大事。公共財(cái)產(chǎn)是鞏固國家政權(quán)、使國家日益繁榮富強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ),因而所有公民都必須愛惜和維護(hù)國家和集體的財(cái)產(chǎn)。公民遵守勞動(dòng)紀(jì)律,對(duì)于保證社會(huì)化大生產(chǎn)的正常進(jìn)行,提高勞動(dòng)效率,保護(hù)勞動(dòng)者的生產(chǎn)安全具有重要意義。公共秩序和社會(huì)公德也是保證人民正常生活和工作,謀求社會(huì)正常運(yùn)行的重要條件,因此遵守公共秩序和尊重社會(huì)公德是公民的基本義務(wù)。
(三)維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益。
(四)保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織。
我國現(xiàn)行憲法第55條規(guī)定:“保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是中華人民共和國每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)?!眹业闹鳈?quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整是我國現(xiàn)代化建設(shè)和其他事業(yè)能夠順利進(jìn)行的關(guān)鍵,它不僅關(guān)系到祖國的前途和命運(yùn),而且關(guān)系到人民生活的安定和幸福。因此,保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織是每一個(gè)中華兒女的崇高職責(zé)。根據(jù)義務(wù)兵役法的規(guī)定,我國公民不分民族、種族、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰和教育程度,都有服兵役的義務(wù),但依法被剝奪政治權(quán)利的人除外。
(五)依法納稅。
我國現(xiàn)行憲法第56條規(guī)定:“中華人民共和國公民有依法納稅的義務(wù)?!倍愂帐菄一I措資金的重要方式和國民收入的重要來源。公民履行納稅義務(wù)在性質(zhì)上屬于公民對(duì)國家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支援。為保證公民納稅義務(wù)的履行,國家頒布了一系列的稅收法規(guī)。因此,每個(gè)公民都應(yīng)自覺遵守和執(zhí)行各種稅收法規(guī),對(duì)偷稅漏稅行為,國家將依法追究其法律責(zé)任。
(六)其他基本義務(wù)。
除了上述所列義務(wù)外,憲法第49條第2款規(guī)定了“夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”;第3款規(guī)定了“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”。計(jì)劃生育、控制人口增長,是我國的一項(xiàng)基本國策,是保證國家繁榮富強(qiáng)、子孫萬代永享幸福的千秋大計(jì)。父母撫養(yǎng)教育未成年子女和成年子女贍養(yǎng)扶助父母,是我國公民家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。父母遺棄和虐待未成年子女、成年子女虐待父母的行為,不僅要受到輿論的譴責(zé),嚴(yán)重的還要受到法律的懲處。此外,我國現(xiàn)行憲法規(guī)定,勞動(dòng)和受教育既是公民的權(quán)利,又是公民的義務(wù)。
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇十五
1. 尊重他人的最基本的表現(xiàn),就是對(duì)人有禮貌,尊重他人的勞動(dòng),尊重他人的人格。
2. 怎樣尊重他人?
真正做到尊重他人,就要善于站在對(duì)方的角度,感同身受,推己及人。尊重他人,首先,要善于欣賞、接納他人;其次,不做有損他人人格的.事情。
善于欣賞、接納他人,就是與人相處時(shí),能由衷地欣賞和贊美別人的優(yōu)點(diǎn)、長處,允許他人有超越自己的地方。每個(gè)人都有所長,也有所短,不可能事事都能超越別人;對(duì)別人與自己不同的地方,要能接納,不排斥,不藐視。
學(xué)會(huì)尊重,還要不做有損他人人格的事情。對(duì)于他人的缺陷、缺點(diǎn),我們不能取笑和歧視。取笑、歧視和侮辱他人,就是冒犯別人的尊嚴(yán),極易制造矛盾,引發(fā)沖突、仇恨和報(bào)復(fù),最終令冒犯者自取其辱。
3. 尊重可以使人理智,尊重可以使人悔過,尊重可以喚醒人的良知,產(chǎn)生無法估量的正面效應(yīng)。
八年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)篇十六
(1)我們的生活離不開消費(fèi),這既包括吃飯、穿衣、住房等物質(zhì)方面的消費(fèi),也包括滿足精神文化需要的消費(fèi)。當(dāng)我們購買商品或享用服務(wù)時(shí),我們便成了消費(fèi)者。
(2)在經(jīng)營者和消費(fèi)者的關(guān)系中,經(jīng)營者處于有利地位,消費(fèi)者處于被動(dòng)的、不利的地位。個(gè)別經(jīng)營者對(duì)消費(fèi)者的欺詐、坑害,使消費(fèi)者覺醒起來,想步伐經(jīng)營者奮起反擊,以維護(hù)自身權(quán)益。
2.消費(fèi)者享有的權(quán)利
(1)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》明確規(guī)定我國消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等九項(xiàng)權(quán)利。
(2)法律保障消費(fèi)者的合法權(quán)益,我們作為消費(fèi)者也要自覺履行自己的義務(wù),維護(hù)市場秩序,做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。
1.煉就一雙“慧眼”
(1)在現(xiàn)代社會(huì),影響人們消費(fèi)行為的因素是多方面的,這就要求我們擁有一雙“慧眼”,即增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力,充分行使消費(fèi)者的權(quán)利,選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。
(2)煉就“慧眼”需要我們自身的努力,需要我們主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識(shí),還需要掌握有感的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)。
2.維護(hù)權(quán)益的'途徑
(1)法律賦予我們消費(fèi)者權(quán)利,我們自身要具有良好的權(quán)利意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。這種意識(shí)不僅要體現(xiàn)在商品交易過程中,而且要體現(xiàn)在不公平交易發(fā)生之后。
(2)消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵害時(shí),消費(fèi)者要通過正當(dāng)?shù)?、合法的途徑來解決。這些途徑是:與經(jīng)營者協(xié)調(diào)和解;請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解;向有關(guān)行政部門申訴;根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議,提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁;向人民法院提起訴訟。