最新西游記讀后感日記四年級(jí)400字(十二篇)

當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

最新西游記讀后感日記四年級(jí)400字(十二篇)一

在書中，慢慢的長路，十四年的跋涉，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，到西天取回真經(jīng)，為了什么？是為了個(gè)人利益嘛？不，不是，是為了就是普度眾生。

《西游記》中我最喜歡的人物就是孫悟空，他有無敵的七十二變，想要降妖除魔就是他最有本事了。在取經(jīng)的路上，悟空付出了很多，不管是什么困難都會(huì)一一化解，他是個(gè)當(dāng)之無愧的大英雄。

豬八戒給大家的印象不是很好，但他也是大有功勞。他前世可是天上的“天蓬元帥”，但因?yàn)樗麘蛄讼啥?，被玉帝趕下了凡，投胎成了一頭豬。盡管她貪婪好色，但在取經(jīng)路上幫助了五空，降妖除魔出了不少力。他十分吃苦耐勞，善良正真。

在西天取經(jīng)路上，沙和尚挑擔(dān)的身影給我們留下了深刻的印象，在路上，他無微不至的照顧的唐三藏，與唐三藏打坐念經(jīng)，任勞任怨。

唐三藏是取經(jīng)隊(duì)伍中的核心人物，有著一顆慈悲之心，十四年與徒弟們風(fēng)餐露宿，任何困難都無法打倒他去西天取得真經(jīng)的決心。

師徒四人不畏千辛萬苦，歷經(jīng)一種種磨難依然不放棄，終于取到了真經(jīng)。

從《西游記》這本書里可以看出，人的一生，注定經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長大”。

人生中必定會(huì)有“苦”，但有“苦”也就一定有“甜”，我們經(jīng)得住“苦”，那就一定會(huì)迎來“甜”。

最新西游記讀后感日記四年級(jí)400字(十二篇)二

《西游記》是我國四大名著之一，作者是吳承恩，這本書講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。

東勝神州傲來國有一座花果山，在花果山的山頂聳立著一座仙石，仙石吸收了日月精華，產(chǎn)下了一個(gè)石卵。幾十年后，那石卵破裂了，從里面蹦出一只石猴。石猴身手非凡，十分勇敢，闖入了那兇險(xiǎn)又神秘的水簾洞探索了一番，發(fā)現(xiàn)水簾洞里并沒有危險(xiǎn)，反而十分美麗，還有各種家具。它的膽量和勇氣征服了眾猴，也因此成了眾猴之王，而水簾洞也成了它們的安居之所。

后來，它四處拜師求藝，費(fèi)了九牛二虎之力來到西牛賀州，得到了菩提佛祖的提點(diǎn)，學(xué)會(huì)了七十二般變化和筋斗云。

歸來后，又到東海龍宮去借寶物。說是借，實(shí)則是硬搶，通過一番大鬧，得到了稀世之寶一一“如意金箍棒”。這如意金箍棒可大可小，重達(dá)一萬三千五百斤。得到寶物之后，孫悟空又去了陰曹地府，把自己的名字從生死薄上勾劃掉了。

它認(rèn)為自己非常厲害，于是又飛到天上大鬧天宮，玉皇大帝大發(fā)雷霆，卻又奈何不了，就請(qǐng)來如來佛祖，將孫悟空壓在了五指山下 。

五百年后，一位叫唐三藏的僧人路過五指山，救出了孫悟空，孫悟空也答應(yīng)一路保護(hù)唐僧，跟著他一起西天取經(jīng)。

在西天取經(jīng)的路上，唐僧又收獲了兩位徒弟，分別是沙悟凈和豬八戒，并且降服了白龍馬。一路上，一行人鬧了不少矛盾，但是每一次都和解了。在途中，唐僧多次被妖怪抓走，孫悟空它們想盡辦法，每一次都救出了唐僧。

唐僧師徒四人一路上歷經(jīng)了九九八十一難，他們不畏險(xiǎn)阻、勇往直前，最后在雷音寺取得了真經(jīng)。

最新西游記讀后感日記四年級(jí)400字(十二篇)三

放下《西游記》，我就猶如看了一場驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng)，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實(shí)憨厚的沙僧。

書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最后獲得真經(jīng)的故事。

以前我看過電視劇，現(xiàn)在讀完《西游記》，我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的認(rèn)知。

孫奧創(chuàng)，忠心護(hù)主，所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛，護(hù)著唐僧西行獲得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫奧創(chuàng)是貫通全書的人物，吳晨恩把猴子的調(diào)皮，靈敏，不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)描寫得淋漓盡致，造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。

豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一直不是非常堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來，但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。

沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個(gè)微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順佛門。他不辭勞苦，沉默寡言。號(hào)金神羅漢。

唐三藏雖然沒什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶，第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍?？伤闹獣詫O奧創(chuàng)對(duì)他的好哇。

《西游記》讓我知道了天下無難事只怕有心人，只須確定了目的，不怕艱辛，收成一定是美好的。

最新西游記讀后感日記四年級(jí)400字(十二篇)四

美不美,鄉(xiāng)中水;親不親,故鄉(xiāng)人。

黃袍怪變化后的形象：

形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏云斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。

這段詞寫得實(shí)在是妙，把一個(gè)儒雅學(xué)士的形象刻畫的十分立體。從頭到足，出奇的飄逸瀟灑！形容典雅，體段崢嶸，怨不得皇帝也認(rèn)不出來呀，只怕我們見到也得生出羨慕結(jié)交之心呢！

此是描寫女兒國國王的一段詞：

眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖嬌媚姿。斜軃紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說甚么昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動(dòng)玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。

如何，若您是唐僧，只怕早已不取經(jīng)了罷？呵呵??！

臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯(lián)想到女王膚質(zhì)的柔膩和白滑。

其它的更不用說了！絕色美人呀！

師徒說話，不覺早已入更。正是：

沉沉宮漏，蔭蔭花香。繡戶垂珠箔，閑庭絕火光。秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。銀漢橫天宇，白云歸故鄉(xiāng)。正是離人情切處，風(fēng)搖嫩柳更凄涼。

這是玉免精中的一段詞，主要是暗寫真公主的可憐遭遇。我尤為欣賞是其中的兩句：秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。此時(shí)正是深夜，玉宇無塵，秋千空懸，寒月留影，平日的歡鬧早已遠(yuǎn)去；夜深人靜，羌笛聲起，悲韻不絕，更添凄涼；您動(dòng)了側(cè)隱之心了嗎？

穿一件織金官綠紵絲襖，上罩著淺紅比甲；系一條結(jié)彩鵝黃錦繡裙，下映著高底花鞋。時(shí)樣□（上“髟”下“的”）髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發(fā)；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。云鬢半蒼飛鳳翅，耳環(huán)雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風(fēng)流還似少年才。

這是第二十三回中描繪的一位夫家姓賈，娘家姓莫的婦人的形象。你看，一個(gè)是賈（假），一個(gè)是莫（沒）；只可憐了八戒了。

這一段寫得相當(dāng)流暢，顏色鮮艷奪目，重點(diǎn)描繪頭飾，‘時(shí)樣’、‘宮樣’二字，說明這個(gè)婦人還是相當(dāng)時(shí)髦；‘飛鳳翅’、‘寶珠排’給人一種動(dòng)感；

末兩句更是畫龍點(diǎn)晴之筆：脂粉不粉猶自美，風(fēng)流還似少年才！您看看，可謂半老徐娘，風(fēng)韻猶存，怨不得走投無路的八戒要說：“娘啊，既是他們不肯招我啊，你招了我罷！”

閨心堅(jiān)似石，蘭性喜如春。

嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。

蛾眉橫月小，蟬鬢迭云新。

若到花間立，游蜂錯(cuò)認(rèn)真。

飄揚(yáng)翠袖，搖拽緗裙：飄揚(yáng)翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄

窄。形容體勢十分全，動(dòng)靜腳跟千樣?。拿頭過論有高低，張泛送來真又楷。轉(zhuǎn)身

踢個(gè)出墻花，退步翻成大過海。輕接一團(tuán)泥，單槍急對(duì)拐。明珠上佛頭，實(shí)捏來尖

?。窄磚偏會(huì)拿，臥魚將腳?。平腰折膝蹲，扭頂翹跟?。扳凳能喧泛，披肩甚脫

灑。絞襠任往來，鎖項(xiàng)隨搖擺。踢的是黃河水倒流，金魚灘上買。那個(gè)錯(cuò)認(rèn)是頭兒，

這個(gè)轉(zhuǎn)身就打拐。端然捧上臁，周正尖來?。提跟?草鞋，倒插回頭采。退步泛肩

妝，鉤兒只一歹。版簍下來長，便把奪門揣。踢到美心時(shí)，佳人齊喝采。一個(gè)個(gè)汗

流粉膩透羅裳，興懶情疏方叫海。

一氣無冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，熱浪似湯新。分溜滋禾稼，停流蕩俗

塵。涓涓珠淚泛，滾滾玉團(tuán)津。潤滑原非釀，清平還自溫。瑞祥本地秀，造化乃天

真。佳人洗處冰肌滑，滌蕩塵煩玉體新。

褪放紐扣兒，解開羅帶結(jié)。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪，香肩欺粉

貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團(tuán)，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風(fēng)流穴。

話說唐三藏幸虧龍子降妖，黑水河神開路，師徒們過了黑水河，找大路一直西來。真?zhèn)€是迎風(fēng)冒雪，戴月披星。行彀多時(shí)，又值早春天氣。但見：

三陽轉(zhuǎn)運(yùn)，萬物生輝。三陽轉(zhuǎn)運(yùn)，滿天明媚開圖畫；萬物生輝，遍地芳菲設(shè)繡茵。梅殘數(shù)點(diǎn)雪，麥漲一川云。漸開冰解山泉溜，盡放萌芽沒燒痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風(fēng)氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬象春。

這是第四十四回的一段詞。我自己的管中窺見，覺得吳承恩先生往往用很少的話給人描繪出一幅圖來。在這上面有兩句：梅殘數(shù)點(diǎn)雪，麥漲一川云。我們不妨設(shè)想一下，此時(shí)正是早春，俗語說春寒料峭，乍暖還寒，一朵盛開的梅花上還殘留著些許尚未消融的雪，證明著寒冬的痕跡；而春已到來，花香風(fēng)暖，云淡日新，麥已初成，一眼望去，滿川碧綠，再加上微風(fēng)吹過，隨風(fēng)搖擺，真是一幅美景啊！

“水痕收，山骨瘦。紅葉紛飛，黃花時(shí)候。霜晴覺夜長，月白穿窗透。家家煙火夕陽多，處處湖光寒水溜。白蘋香，紅蓼茂。桔綠橙黃，柳衰谷秀?；拇逖懵渌樘J花，野店雞聲收菽豆。”

―――這首詞，在我的印象里，很遠(yuǎn).很近.很親切.

山野風(fēng)光，自然，清新.

是永遠(yuǎn)的西天朝佛路上的深秋，那樣溫柔的節(jié)氣，山色萬物皆有神明.

筆墨酣暢.刻畫傳神.感覺親切.

月明清露冷， 八極迥無塵。 深樹幽禽宿， 源頭水溜汾。

飛螢光散影， 過雁字排云。 正直三更候， 應(yīng)該訪道真。

此中有真意.欲辯已忘言.

次早，太宗升朝，對(duì)群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，無以為酬。一夜無寐，口占幾句俚談，權(quán)表謝意?！苯校骸爸袝賮?，朕念于你，你一一寫之。”其文云：

是知惡因業(yè)墜，善與緣生。升墜之端，唯人自作。譬之桂生高嶺，云露方的泫 其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞，良由所附者高，則微物不能累；所憑者凈，則濁類不能沾。 夫以卉木無知，猶資善而從善，吲乎人倫有識(shí)，寧不緣慶而成慶？（節(jié)選）

-----這一段可稱為賦了。文采好倒在其次，尤為好的是中間的哲理。他以‘升墜之端，唯人自作’教導(dǎo)，并舉了桂、蓮作例。您看‘桂生高嶺，云露方的泫其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉?！@一對(duì)寫得何其妙呀！草木無知，尚且資善而從善，我們?nèi)耸怯幸娮R(shí)的，為什么不能緣慶而成慶呢？

里面好的不止這一段，建議大家有空去讀讀。

自從益智登山盟，王不留行送出城。

路上相逢三棱子，途中催趲馬兜鈴。

尋坡轉(zhuǎn)澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓。

防己一身如竹瀝，茴香何日拜朝廷？

（老吳也深通醫(yī)道）

盡管《西游記》里的山水田園詩詞數(shù)量眾多,堪稱古典小說之冠,但表現(xiàn)作者核心思想(田園詩)的則是第九回的首端漁翁張稍與樵子李定的一段對(duì)答,有詩又有詞,雖為游戲筆墨,卻顯露出作者熱愛山水田園的審美情趣。

縱觀全回,兩人的詩詞堪稱集前代山水田園詩之大成。其本質(zhì)是"我們水秀山青,逍遙自在,甘淡薄,隨緣而過"。又第六十四回,荊棘嶺十八公等與唐僧的對(duì)詩、聯(lián)句,又稱一絕。作者用如此多的筆墨著意于此,并非隨意涂鴉,恰如書中所云:"淡淡煙云去所,清清仙境人家,正好潔身修煉,堪宜種竹栽花?！f甚耕云釣月,此間隱逸堪夸。"好一個(gè)"隱逸堪夸"。

另外,作者用大量篇幅描繪名山大川、險(xiǎn)嶺怪坡的景物,即使是神魔鬼怪的處所也寫得尤如"世外桃園"一般。第八十九回寫豹頭山"不亞桃源洞,堪宜避世情",第六十回寫摩云洞"樹林森密,崖削崚嶒。薜蘿陰冉冉,蘭蕙味馨馨。流泉漱玉穿修竹,巧石知機(jī)帶落英。煙霞籠遠(yuǎn)岫,日月照云屏。龍吟虎嘯,鶴唳鶯鳴。

一片刻清幽可愛,琪花瑤草常明。不亞天臺(tái)仙洞,勝如海上蓬瀛。"第十九回寫浮屠山"山南有青松碧檜,山北有綠柳紅桃。鬧聒聒,山禽對(duì)語;舞翩翩,仙鶴齊飛。香馥馥,諸花千樣色;青冉冉,雜草萬般夸。澗下有滔滔綠水,崖前有朵朵祥云。真?zhèn)€是景致非常幽雅處,寂然不見往來人。"

第二十一回寫道"只聽得那路南山坡下,有犬吠之聲。但見:紫芝翳翳,白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草,白石蒼蒼半綠苔。數(shù)點(diǎn)小螢光灼灼,一林野樹密排排。香蘭馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲澗,古柏倚深崖。地僻更無游客到,門前惟有野花開"。

第八十六回寫道:"石徑重漫苔蘚,柴門蓬路藤花。四面山光連接,一林鳥雀喧嘩。密密松篁交翠,紛紛異卉奇葩。地僻云深之處,竹籬茅舍人家。"這些景致與天上皇宮、神圣西天、冥界、海底龍王世界的景物截然不同,是人間山水田園風(fēng)光的大薈萃。

一個(gè)汲汲乎功名利祿之徒不會(huì)沉迷于此,只有一個(gè)源自于田園,經(jīng)歷過一段仕途"煉獄"煎熬之人方能將自己的滿腔熱忱賦予山水田園。那孫悟空的被欺、被壓、被驅(qū)趕、被煎熬,分明是吳承恩一生滿腔苦悶的寫照。作者曾自嘆道:"承恩淮海豎儒,蓬茅浪士,倚門骯臟,挾策支離。上不能鳴鐘佩玉,紀(jì)竹素于麟臺(tái);下不能帶索披芻,激薪歌于豹谷。月旦雖工,翻淹馬櫪;春秋已壯,尚泣牛衣。徒夸羅鳥之符,誤忝屠龍之伎。囊底新編,疏蕪自嘆;懷中短制,漫滅誰投?真懷下里之羞,詎意當(dāng)涂之賞。既逢匠石,寧避瑕疵。是用代幣帛于承臣,效芻蕘于累牘。"(吳承恩《答西玄公啟》)

"宦海堪驚,日月風(fēng)波,浮沉未量。嘆汗馬元功,已塵青簡;蹇驢孤館,未熟黃梁。主管籬花,平章溪月,更有誰人話短長?從前事,算來無愧,歸去何妨?東皋云暖茅堂,看魚出寒罾稻上場。有栗里淵明,一床琴酒,成都諸葛,二頃農(nóng)桑。五鳳高樓,誰為柱石?大澤深山鎖棟梁。明朝有,鶴書來到,莫閉山莊。"(吳承恩《大中丞白溪張公歸田障詞》)

最新西游記讀后感日記四年級(jí)400字(十二篇)五

提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。

最新西游記讀后感日記四年級(jí)400字(十二篇)六

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。

《西游記》里的故事充滿了離奇，當(dāng)然是很精彩的。在我讀起西游記時(shí)，會(huì)情不自禁地融入其中。

在小時(shí)候，自己才五六歲時(shí)，特別喜歡看《西游記》的電視劇，想起來，好像有看了二三遍了。小時(shí)候，總問媽媽：“我是從哪來的?”可媽媽總說我是從石頭里蹦出來的。我想，大概每個(gè)人都聽過這樣的答案吧。當(dāng)我看見孫悟空打敗了妖怪，救出了唐僧。我心里很興奮。為他歡呼;可當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)時(shí)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)齊天大圣，可當(dāng)師弟，豬八戒，沙僧告訴孫悟空去救唐僧時(shí)，孫悟空也會(huì)去救唐僧。看到這里，我心里很難受，因?yàn)?，我把孫悟空想象成了自己，慢慢融入其中了。

看到后面，知道了，唐僧、孫悟空、沙僧、豬八戒師徒四人經(jīng)過九九八十一難終于城開工了。雖然很艱苦，可就像我們成長的道路上布滿了荊棘。最終，我們戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)難關(guān)，取得成功。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們的身上，最合適不過了，我也明白了一個(gè)道理。只要不怕困難，要有堅(jiān)持到底的決心，就會(huì)取得成功的。

我想到了我們了我們的學(xué)習(xí)，其實(shí)我們的學(xué)習(xí)就像取經(jīng)，有著像孫悟空孫悟空、豬八戒、沙僧一樣性格的人。比如，豬八戒，好吃懶做，做什么事都是馬馬虎虎。還有，沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)的。有的還像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧是心地善良，不會(huì)氣餒的人。我們在學(xué)習(xí)方面都像唐僧、沙僧、孫悟空一樣，有對(duì)學(xué)習(xí)的'信念，一定能取得成功。

3初二作文介紹西游記

高爾基說過，書是人類進(jìn)步的階梯。只有多看書，才能明白更多的道理。暑假里，我看了一本《西游記》。里面的主人公非常勇敢，不怕危險(xiǎn)。

它講了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚四位主人公去取經(jīng)的故事，一路上困難重重，歷經(jīng)了千難萬險(xiǎn)。但他們都沒有放棄，而是勇往直前，不怕艱辛，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難。有一回，唐僧被妖怪捉住了，孫悟空被一個(gè)妖怪吞進(jìn)了肚子，只剩下豬八戒和沙僧。八戒就想放棄取經(jīng)，回高老莊去，然后把想法告訴了沙僧。而沙僧立場堅(jiān)定，一定要取得真經(jīng)，所以沒有同意。后來孫悟空逃出來了，八戒見悟空回來了，又改變了想法。然后把唐僧救了出來，最后取得了真經(jīng)。

看了這個(gè)故事，我就不由得想起我以前的一些事。記得有一次，爸爸給我買了一輛自行車。因?yàn)槲以缇涂释幸惠v自行車了。開始，我騎上去，自行車都不聽我的命令，都會(huì)摔倒。慢慢的，我沒有信心了，不想學(xué)了。爸爸看了，走過來跟我說：“才摔了幾跤，就想放棄了，一點(diǎn)都不勇敢。再說，騎自行車前要先學(xué)會(huì)平穩(wěn)，不然，肯定會(huì)摔跤?！甭犃税职值脑挘媸巧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村啊!于是，我又重整信心，鼓足勇氣繼續(xù)學(xué)，還是經(jīng)常摔倒，但是摔倒之后又爬起來，繼續(xù)學(xué)。心里有一股信念，一定要學(xué)會(huì)。這樣不斷地摔倒，不斷地爬起來，繼續(xù)學(xué)。過了一個(gè)下午，我總算能騎一段路了。我在路上騎了一會(huì)兒，突然有一座墻，我不知該怎么辦，就想起爸爸跟我說過，只要把把手挪動(dòng)一下就能改變方向了，我照著這個(gè)方法挪動(dòng)了把手，的確換了方向。過了幾天，我終于學(xué)會(huì)了騎車。

這次經(jīng)歷，讓我懂得了，不言放棄，是一種生活的勇氣，不言放棄，是一種幸福，擁有了這種幸福，我們才會(huì)擁有奮進(jìn)的源泉。

最新西游記讀后感日記四年級(jí)400字(十二篇)七

1: 筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭奇，幾處松篁斗翠。左邊龍，熟熟馴馴；右邊虎，平平伏伏。

2: 時(shí)聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn)；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。

3: 世上名山無數(shù)多，花開花謝繁還眾。爭如此景永長存，八節(jié)四時(shí)渾不動(dòng)。誠為三界坎源山，滋養(yǎng)五行水臟洞！

4: 林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。

5: 峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。

6: 諸般買賣無商旅，各樣生涯不見人。殿上君王歸內(nèi)院，階前文武轉(zhuǎn)衙門。

7: 春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。

8: 千峰開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹，古渡界幽程。

9: 蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。

10: 明霞幌幌映天光，碧霧蒙蒙遮斗口。

11: 天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆?jiǎng)泳盘臁?/p>

12: 上天有路，入地有門；步日月無影，入金石無礙；水不能溺，火不能焚。

13: 勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。

14: 刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。

15: 千秋寶座都吹倒，五鳳高樓幌動(dòng)根。

16: 翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。

17: 去時(shí)凡骨凡胎重，得道身輕體亦輕。舉世無人肯立志，立志修玄玄自明。當(dāng)時(shí)過海波難進(jìn)，今日來回甚易行。別語叮嚀還在耳，何期頃刻見東溟。

18: 髽髻雙絲綰，寬袍兩袖風(fēng)。貌和身自別，心與相俱空。物外長年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。

19: 月明清露冷，八極迥無塵。深樹幽禽宿，源頭水溜汾。飛螢光散影，過雁字排云。

20: 說一會(huì)道，講一會(huì)禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無生了性玄。

21: 煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”

22: 洞天福地，飲樂無比

23: 不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干！

24: 炮云起處蕩乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚蟹怕，山林樹折虎狼奔。

25: 奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地；奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。

26: 神兵怒氣云慘慘，金箍鐵棒響颼颼。

27: 復(fù)道回廊，處處玲瓏剔透；三檐四簇，層層龍鳳翱翔。

28: 一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕，說不盡那靜室幽居，直至瑤臺(tái)之下。

29: 正是天宮異物般般有，世上如他件件無。

30: 相逢處非仙即道，靜坐講黃庭。

31: 正是：鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空。

32: 玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。

33: 仙名永注長生錄，不墮輪回萬古傳。

34: 金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。

35: 料應(yīng)必遇知音者，說破源流萬法通。

36: 貫通一姓身歸本，只待榮遷仙錄箓名。

37: 此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。

38: 身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱。一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬。尖嘴咨牙弼馬溫，心高要做齊天圣。

39: 世上無難事，只怕有心人。

40: 石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。

41: 高遷上品天仙位，名列云班寶錄中。

42: 爭名奪利幾時(shí)休？早起遲眠不自由！騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾？繼子蔭孫圖富貴，更無一個(gè)肯回頭！

43: 天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無憂無慮會(huì)元龍。

44: 幽禽□睆聲，丹鳳朝陽立。石磷磷，波凈凈，古怪蹺蹊真惡獰。

45: 神奇多敏悟，骨秀更清妍。

46: 日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在 .

47: 幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。

48: 大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。

49: 月在長空，水中有影，雖然看見，只是無撈摸處，到底只成空耳。

50: 金闕銀鑾并紫府，琪花瑤草暨瓊葩。朝王玉兔壇邊過，參圣金烏著底飛。

51: 一派白虹起，千尋雪浪飛；海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。

52: 將一元分為十二會(huì)，乃子: 丑: 寅: 卯: 辰: 巳: 午: 未: 申: 酉: 戌: 亥之十二支也。

53: 又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。

54: 三陽交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無相，外合明知作有形。

55: 顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說。都來總是精氣神，謹(jǐn)固牢藏休漏泄。休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌?？谠E記來多有益，屏除邪欲得清涼。得清涼，光皎潔，好向丹臺(tái)賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結(jié)。相盤結(jié)，性命堅(jiān)，卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。”

56: 古者，老也；月者，陰也。

57: 六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真對(duì)手，正遇本源流。

58: 點(diǎn)頭徑過三千里，扭腰八百有馀程。

59: 煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬節(jié)修篁。

60: 混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。

最新西游記讀后感日記四年級(jí)400字(十二篇)八

翻波躍浪 吐霧噴風(fēng) 尋蛇撥草

撲鷂分松 星辰燦爛 洗心滌慮

芥納須彌 曹溪路險(xiǎn) 鷲嶺云深

千丈冰崖 五葉蓮開 簾垂香裊

抖擻神威 磨磚作鏡 積雪為糧

天龍圍繞 花雨繽紛 理圓四德

指解源流 三乘妙典 五蘊(yùn)楞嚴(yán)

共樂天真 智滿金身 惡氣遮漫

抖擻神威 磨磚作鏡 積雪為糧

天龍圍繞 花雨繽紛 理圓四德

指解源流 三乘妙典 五蘊(yùn)楞嚴(yán)

共樂天真 智滿金身 惡氣遮漫

翻波躍浪 吐霧噴風(fēng) 尋蛇撥草

撲鷂分松 星辰燦爛 洗心滌慮

芥納須彌 曹溪路險(xiǎn) 鷲嶺云深

千丈冰崖 五葉蓮開 簾垂香裊

1、水簾洞（選自第一回）

翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴 渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。

2、花果山（選自第一回）

勢鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁 前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，

青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿 密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬劫無移大地根。

3、水痕收，山骨瘦。紅葉紛飛，黃花時(shí)候。霜晴覺夜長，月白穿窗透。家家煙火夕陽多，處處湖光寒水溜。白蘋香，紅蓼茂。桔綠橙黃，柳衰谷秀?；拇逖懵渌樘J花，野店雞聲收菽豆。

4、人心生一念，天地盡皆知。善惡若無報(bào)，乾坤必有私。打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形。好猴精！

5、高的是山，峻的是嶺；陡的是崖，深的是壑；響的是泉，鮮的是花。那山高不高，頂上接青霄；這澗深不深，底中見地府。

6、因感這月清光皎潔，玉宇深沉，真是一輪高照，大地分明，對(duì)月懷歸，口占一首古風(fēng)長篇。

7.石徑重漫苔蘚，柴門蓬路藤花。四面山光連接，一林鳥雀喧嘩。密密松篁交翠，紛紛異卉奇葩。地僻云深之處，竹籬茅舍人家。

8、說甚么昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動(dòng)玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。

9、只聽得那路南山坡下，有犬吠之聲。但見：紫芝翳翳，白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草，白石蒼蒼半綠苔。數(shù)點(diǎn)小螢光灼灼，一林野樹密排排。香蘭馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲澗，古柏倚深崖。地僻更無游客到，門前惟有野花開。

10、皇帝輪流做，明年到我家。

11、會(huì)家不忙，忙家不會(huì)。

12、那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年”。

13、峰巖重疊，澗壑灣環(huán)?；⒗浅申囎?，麂鹿作群行。無數(shù)獐豝鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬丈長蛇。大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風(fēng)。道旁荊棘牽漫，嶺上松楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，云開斗柄南。萬古常含元?dú)饫?，千峰巍列日光?。

14、見鞍思駿馬，滴水思親人

15、師徒們過了黑水河，找大路一直西來。真?zhèn)€是迎風(fēng)冒雪，戴月披星。行彀多時(shí)，又值早春天氣。但見：三陽轉(zhuǎn)運(yùn)，萬物生輝。三陽轉(zhuǎn)運(yùn)，滿天明媚開圖畫；萬物生輝，遍地芳菲設(shè)繡茵。梅殘數(shù)點(diǎn)雪，麥漲一川云。漸開冰解山泉溜，盡放萌芽沒燒痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風(fēng)氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬象春。

16、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。

17、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。

18、蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。

19、一派白虹起，千尋雪浪飛；海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。

20、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。

21、此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。

22、勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。

23、峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。

24、林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長春。25、又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。

26、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。

27、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。

最新西游記讀后感日記四年級(jí)400字(十二篇)九

《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!

在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢幻般的希望?！?/p>

“英雄”有許多不同解釋。《辭?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山，水簾洞的生活，后來，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學(xué)道，雖然只是短短的一小章節(jié)，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動(dòng)卻令我印象深刻，也佩服行者的聰明伶俐，竟能知曉祖師給他的暗號(hào)，并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」，哇!只是喝了河水，竟然就懷孕了，不論男女都會(huì)生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!」堪稱一絕，令我不禁捧腹大笑。幸好，后來悟空和悟凈兩人到了解陽山，和如意真仙大打一戰(zhàn)后，取得泉水，才消除了胎氣。

西游記，真不愧是中國四大名著之ㄧ，真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無險(xiǎn)的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的很好看，是中華民族的驕傲!西游記讀后感當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。

它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的'情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。

可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。

最新西游記讀后感日記四年級(jí)400字(十二篇)十

西游系列35——孫悟空錯(cuò)失的師父

孫悟空的師父是苦提祖師，這件事老少皆知。菩提祖師的法力確實(shí)很強(qiáng)大，教會(huì)了孫悟空不少高強(qiáng)法術(shù)，但俗話說得好：“山外有山，人外有人?！北绕刑嶙鎺焻柡Φ拇笥腥嗽?，比如說孫悟空就遇到過一位。

只可惜，孫悟空錯(cuò)過了這位大神。如果他多看幾眼，拜個(gè)師，功力最起碼能夠提升一半，因?yàn)檫@位神是盤古！

這位神到底是誰呢？大家還記得那個(gè)指引孫悟空見菩提祖師的樵夫嗎？他就是曾經(jīng)開過天辟過地的盤古。為何我要說一個(gè)不起眼的樵夫?yàn)楸P古呢？且聽我慢慢道來。

首先，我們都知道，菩提祖師是十分低調(diào)的一個(gè)人，甚至連如來佛祖都不知道他就在自己的不遠(yuǎn)之處。而他卻把歌傳授給一個(gè)普通人。由此可見，這個(gè)樵夫肯定不是一般人，而是“二般人”，法力也必然很強(qiáng)大。

其次，我們可以關(guān)注到樵夫的外表，他手里拿著把斧子。我們想一想拿著斧子而且還待別厲害的，不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)大神就是盤古。

不得不說，孫悟空的運(yùn)氣是真的是好，只可惜無法討教一番，或許，這就是命運(yùn)的安排吧。

最新西游記讀后感日記四年級(jí)400字(十二篇)十一

《西游記》是我國古代四大名著之一，而《三打白骨精》則是《西游記》里最精彩的一回。

一天，師徒四人來到白虎嶺，唐僧感到饑餓，就讓孫悟空去找吃的，悟空跳上云端，四處觀看，見南山有熟透的山桃，便要摘采來給師父充饑。

悟空剛走，唐僧就被白骨精發(fā)現(xiàn)了，白骨精不勝歡喜，自言自語道：“造化!造化!都說吃了唐僧肉可以長生不老，今天機(jī)會(huì)來了。”它剛要上前，見唐僧身邊有豬八戒和沙僧保護(hù)，就搖身變作村姑，拎了一罐齋飯，走到唐僧面前，說是特地來請(qǐng)他們用齋的。咝，我不禁倒吸了一口涼氣，緊張起來。

這時(shí)，悟空從南山摘桃回來，睜開火眼金睛一看，認(rèn)出村姑是個(gè)妖精，舉起金箍棒當(dāng)頭就打，妖精扔下一具假尸化作一縷輕煙逃走了。

可這妖精又變成了一個(gè)年滿八旬的老婦人，悟空見又是那妖精變的，不說話，當(dāng)頭一棒，白骨精又用法術(shù)脫了身，丟了具假尸在路上。唐僧一見驚得從馬上摔下來，坐在地上不由分說，一口氣念了二十遍緊箍咒，然后就趕悟空走。經(jīng)過悟空好說歹說，終于留了下來。

白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了，再一次變成了一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來找妻子和女兒。悟空認(rèn)出了白骨精，走上前抽出金箍棒，又怕師父念咒語，暗中叫來眾神讓他們?yōu)樽约鹤稣Ｎ蚩諕嗥鸾鸸堪?，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髏，脊梁上有一行字，寫著：白骨夫人。

讀到這里，我終于松了一口氣兒。

從這個(gè)故事，我明白了要明辨是非，看事物不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要看清事物的本質(zhì)再下結(jié)論。

從《西游記》這本文學(xué)名著中，我懂得了許多道理，讓我受益終生。

今天你讀書了嗎?

最新西游記讀后感日記四年級(jí)400字(十二篇)十二

這個(gè)暑假里，我把這本四大名著之一一的《西游記》一口氣讀完了，文中跌宕起伏的情節(jié)和唐僧師徒的不畏艱險(xiǎn)，終于取得真經(jīng)的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。書中講的故事早已家喻戶曉、膾炙人口，而拍成的電視劇更是無人不知。

孫悟空是《西游記》中的主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他會(huì)十萬八千里的筋斗云、七十二變等神通本領(lǐng)，什么也不怕，具有不屈的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，個(gè)性鮮明，他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

而豬八戒呢，他沒有孫悟空那樣的本事，更談不上什么偉大，但這個(gè)形象同樣刻畫得很好。他身上全是是小毛病，如好吃，怕困難，常常要打退堂鼓，他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可又被孫悟空識(shí)破等等。豬八戒是一個(gè)憨厚老實(shí)的人物，也很受人們的喜愛。

沙和尚和豬八戒正好相反，他正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德一勤勞穩(wěn)重，任勞任怨、默默奉獻(xiàn)；卻也存在著人性的弱點(diǎn)，如精明世故，逆來順受等。不管怎么說，他的存在調(diào)和了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的矛盾，保證了取經(jīng)的順利進(jìn)行。

唐僧是一個(gè)虔誠的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。但是又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信，總是上妖怪的當(dāng)。

作者正是通過書中不同人物的不同描寫，歌頌了正義、無畏和勇敢的斗爭精神，鞭笞了黑暗、邪惡勢力，勸戒人們透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，對(duì)敵要狠，除惡務(wù)盡。從而使這部書具有了深刻的寓意，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。