當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)3000字篇一
這個(gè)暑期,我覺得跟賀州特有緣,雖然本人就是賀州人,但自出生以來(lái),這種由心生的緣分感從未這么強(qiáng)烈過(guò)。因?yàn)椋业纳鐣?huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)源于學(xué)校的活動(dòng),但恰巧的是,學(xué)校把活動(dòng)的目的地定在賀州,我當(dāng)時(shí)高興極了。
我的暑期社會(huì)實(shí)踐可以分為“三部曲”。
第一部曲之鄉(xiāng)村義演。這次義演來(lái)源于在校的一次舞蹈大賽,那是我第一次參加文藝演出,有了那一次的經(jīng)歷,我才發(fā)現(xiàn),自己還有一點(diǎn)跳舞的天賦,那一次我們得了第一名,正因?yàn)槟谴蔚牡谝幻?,我們才能參加暑期學(xué)校組織的下鄉(xiāng)活動(dòng)。這次下鄉(xiāng),我們來(lái)到賀州的鐘山縣,鐘山縣的人民熱情好客,我們不僅義演,還同時(shí)協(xié)助我們學(xué)校的老師為父老鄉(xiāng)親們義診。我們通過(guò)發(fā)傳單的形式向鄉(xiāng)親們傳授一些基本的安全保健知識(shí),如何應(yīng)對(duì)暑期可能發(fā)生的中暑情況,還有一些關(guān)于艾滋病的宣傳介紹。通過(guò)這些活動(dòng),讓我學(xué)會(huì)的第一點(diǎn)是,要善于與人溝通交流,有的人害怕我們是騙子會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開,我真的深刻領(lǐng)悟到交流是一門藝術(shù)??!我們的義演給鄉(xiāng)親們帶來(lái)了歡樂,那種感覺跟在校的風(fēng)華苑舞臺(tái)上的表演是不一樣的。這里沒有華麗的舞臺(tái),有的是一塊露天的水泥混著黃泥土的空地,由于大雨剛過(guò),地面時(shí)濕漉漉的,但大伙的熱情卻沒有因?yàn)檫@塊場(chǎng)地而削弱,相反,大家不怕臟,用自己充滿笑意的臉龐面向觀看表演的鄉(xiāng)親們。那一張張純潔天真的淳樸的臉龐深深烙在我們的心里。能給別人帶來(lái)快樂自己心里是多么的幸福?。〕肆x演外,我們還參觀了當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生院。衛(wèi)生院的規(guī)模小,與我們的附院沒得比,環(huán)境也比較差,設(shè)備也不夠先進(jìn),這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院還比較缺乏大學(xué)生,但院長(zhǎng)告訴我們,在新醫(yī)改政策下,國(guó)家、政府也給予大力的支持,讓衛(wèi)生院擴(kuò)大規(guī)模,新增設(shè)備,為當(dāng)?shù)氐拿癖娞峁└玫尼t(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。作為一名大學(xué)生,突然感受到自己肩上那沉甸甸的歷史使命??!基層醫(yī)院需要我們。通過(guò)這個(gè)活動(dòng),我知道藝術(shù)像是一座人與人溝通交流的橋梁,當(dāng)你給別人帶來(lái)快樂時(shí),你自己也過(guò)得很快樂。鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然比較落后,但是,它仍在不斷地發(fā)展,作為大學(xué)生的我們,仍可以投身這里,在這里闖出一片天地,同時(shí)也可以帶動(dòng)這里的發(fā)展,讓醫(yī)療服務(wù)更完善,給民眾帶來(lái)更多的好處,使這里變得更加繁榮,昌盛。
第二部曲之超市賣牛奶。賣牛奶是我每年寒暑假都會(huì)經(jīng)歷的階段,雖然只是一個(gè)小小的促銷員,但我卻發(fā)現(xiàn)這里面也蘊(yùn)含有許多的小智慧,大道理。說(shuō)實(shí)在的,在我剛開始做的時(shí)候,我會(huì)很不好意思,會(huì)很害羞。我的工作任務(wù)是讓顧客來(lái)試喝產(chǎn)品。這個(gè)工作看似簡(jiǎn)單,實(shí)際上也挺難的。不同的時(shí)間我要向不同年齡層次的顧客推薦產(chǎn)品。我真的發(fā)現(xiàn),能夠很好地與人交流是一個(gè)很難達(dá)到的目標(biāo),當(dāng)你試著與之拉近距離的時(shí)候,他會(huì)很冷漠地不容你有思考時(shí)間地拒絕你。這像一枚枚大炮攻向你,讓你開口與人交流的勇氣一點(diǎn)一滴地瓦解,這種感覺挺難受的。但是有的顧客卻很親切,即使要拒絕,也會(huì)很委婉。但是通過(guò)不斷地練習(xí),我已經(jīng)會(huì)很習(xí)慣地去應(yīng)對(duì)不同的顧客。在工作期間,我覺得在跟小朋友與老人們的交流是最有趣,最輕松的。這雖然只有短短的幾天,但我卻能體會(huì)到無(wú)論什么工作都會(huì)有好與不好的事情發(fā)生,什么事情都不會(huì)只是一帆風(fēng)順的,我們總會(huì)遇到大大小小的問題。即便只是一個(gè)不起眼的促銷員,仍會(huì)遇到很多的困難。但作為一個(gè)人,要勇敢地、好好地面對(duì)要來(lái)臨的一切,在人與人的交流中,互相尊重是非常重要的,人與人的交流要建在相互尊重的基礎(chǔ)上,交流才能很好地開展。人還要有一種不怕苦,不怕累,還有迎難而上的精神!
第三部曲之醫(yī)院見習(xí)。醫(yī)院見習(xí)幾乎是我每個(gè)暑假都會(huì)參加的一部分。以前,我總是在附院見習(xí)完后才回家的,但是這個(gè)暑期,我可以在自己家鄉(xiāng)的基層醫(yī)院見習(xí),心里涌動(dòng)著一股濃濃的歸宿感。這應(yīng)該是與我所學(xué)習(xí)的專業(yè)最貼切的暑期實(shí)踐了。在這短暫的一個(gè)月里,我只在一個(gè)科室見習(xí)——外一科?;鶎俞t(yī)院里的分科不像大醫(yī)院,分得那么細(xì),我所在的外一科雖只有短短的幾個(gè)字,它卻囊括了普外、胸外、神經(jīng)外、顱腦外這四部分,這里的醫(yī)院大都這樣,所以一個(gè)外科醫(yī)生基本的外科手術(shù)都會(huì)做。有的醫(yī)生甚至?xí)鰪念^到腳的手術(shù)。通過(guò)這一個(gè)月的見習(xí),我熟悉了病人的診療經(jīng)過(guò),一個(gè)病人來(lái)了,醫(yī)生首先要做到給人一種親切感,不要兇巴巴的,擺著個(gè)臭臉,這是很重要的。然后就要問好病史,并且做相應(yīng)的體格檢查。醫(yī)生的工作挺重的,要寫好病人的首程,病程記錄,手術(shù)記錄,出院記錄等等。這雖然只是一家基層醫(yī)院,但它卻又有一套很先進(jìn)的醫(yī)療服務(wù)系統(tǒng),到門診看病的病人都有一張?jiān)\療卡,開醫(yī)囑,開化驗(yàn)單等都要先通過(guò)這個(gè)系統(tǒng)后才能開,門診醫(yī)生幾乎人手一臺(tái)電腦。我不禁感慨,在這個(gè)小小的基層醫(yī)院能做到這樣非常不錯(cuò)啦!在住院部,寫病歷,開醫(yī)囑當(dāng)然也是用電腦開啦。這里的老師很好,他們很有耐心地,很認(rèn)真地教給我們知識(shí),尤其是我們能力范圍內(nèi)的知識(shí)。老師常常跟我們強(qiáng)調(diào),手術(shù)做得好的醫(yī)生不一定就是一個(gè)好的外科醫(yī)生,通過(guò)這次實(shí)踐我對(duì)這句話有了更深的理解。在外科,除了要做好手術(shù)之外,老師也會(huì)很強(qiáng)調(diào)我們的無(wú)菌觀念,老師常跟我們說(shuō),做外科手術(shù)除了要做好,更重要的是術(shù)后的工作,比如說(shuō)感染的預(yù)防,病人的恢復(fù)情況。在外科很忌諱“二進(jìn)攻”的手術(shù)。這次見習(xí),讓我很好地理論聯(lián)系實(shí)際,把在學(xué)校學(xué)過(guò)的部分外科知識(shí)很好地在腦子里重溫一遍,同時(shí)亦能切身實(shí)踐地操作一遍。在這里,我更好的掌握了基本的無(wú)菌操作,也學(xué)會(huì)了換藥,拆線,拔管等操作,這也是我見習(xí)期間天天要做的事情。同時(shí),我每天做的事還有問病史,做體格檢查,比如肛門指檢,乳腺的檢查,甲狀腺的檢查等。我在這里得到了許多鍛煉的機(jī)會(huì)。在這里有許多患闌尾炎的病人,大多
數(shù)都是農(nóng)民,在附院很少見,我就在想這是為什么呢?很大原因是大部分農(nóng)民的飲食習(xí)慣不好,一吃飽飯沒有休息又到田里去干農(nóng)活了吧。這里得疝氣的病人也很多,在這見習(xí)期間,經(jīng)常見到直疝,斜疝的患者,有時(shí)能見到臍疝的患者。在這短短的一個(gè)月里,我看到很典型的急性闌尾炎引起的反跳痛,這與我之前想的程度不一樣,未見過(guò)真實(shí)的例子之前我認(rèn)為那種痛苦不會(huì)很難受,直到有一天,一個(gè)患者的行與色把反跳痛“表演”那么的惟妙惟肖,我的心不由自主地隨之抽動(dòng),那種痛苦太可怕了,它深深地印在我的腦海里。我這時(shí)更能體會(huì)急性闌尾炎患者是多么的痛苦。與此同時(shí),我還看到過(guò)急腹癥之一的胃腸穿孔引起的“板狀腹”,用手去觸摸過(guò),那種感覺真的跟這個(gè)代名詞很符合。我還觀摩了一些常見病或是癌癥的手術(shù)。比如脂肪瘤的切除術(shù),顱腦血腫的鉆孔引流術(shù),疝的修補(bǔ)術(shù),闌尾炎切除術(shù),乳腺癌的根治術(shù),甲狀腺的次全切術(shù)術(shù),腸癌的根治術(shù),手術(shù)瘢痕整形術(shù)等。在手術(shù)室里看到的操作方法跟書本上的大同小異,這讓書上一些復(fù)雜的操作步驟以看的方式更易掌握。除了學(xué)到很多關(guān)于醫(yī)院的流程,手術(shù)的要求,我通過(guò)觀察醫(yī)生與病人及病人家屬的溝通交流方式,我發(fā)現(xiàn)醫(yī)生與患者或家屬之間的交流對(duì)整個(gè)治療過(guò)程起著很重要的作用。無(wú)論是治療前后,都應(yīng)該有深入的交流,而不是一味的治療,只有在溝通好了,開展治療工作才更方便。有時(shí)候,溝通不好,引起的糾紛就多啦。在這里,雖然設(shè)備不夠大醫(yī)院的先進(jìn),但這里能夠治療基本的常見病。這里雖然有做腹腔鏡手術(shù)的能力,由于許多患者都比較貧困,偶爾能見幾例。在這里,我學(xué)到了很多的知識(shí),這個(gè)學(xué)習(xí)課堂與在學(xué)校的不同。但在我即將結(jié)束見習(xí)的時(shí)候,有一個(gè)病例卻讓我永遠(yuǎn)牢記在心里。一個(gè)中年女性患者,做b超提示:腸梗阻。入院后醫(yī)生給她做了一般的檢查,肛門指檢也做了。要給她做腸鏡予以確診,但由于患者自身的因素,卻做不了。主治醫(yī)生結(jié)合病史及患者的年齡考慮為腸癌。準(zhǔn)備給她擇期手術(shù)。就在大家為之準(zhǔn)備手術(shù)的時(shí)候,院長(zhǎng)對(duì)患者進(jìn)行檢查,發(fā)現(xiàn)腹股溝部有一腫物,不能還納,有壓痛,這是一個(gè)很明顯的股疝,是一個(gè)急診手術(shù),但患者已在這待了五天的時(shí)間,可以想象那段卡在那里的腸子因長(zhǎng)時(shí)間的缺血而發(fā)生壞死。當(dāng)天手術(shù)做下去那段卡住的小腸真的壞死了,術(shù)中把壞死小腸切除了。如果當(dāng)時(shí)醫(yī)生仔細(xì)檢查,患者是不是就可以躲過(guò)切掉一段小腸的災(zāi)難呢?這個(gè)教訓(xùn)深深告訴我,做檢查一定要認(rèn)真仔細(xì),要不然會(huì)釀成大的錯(cuò)誤。做一個(gè)外科醫(yī)生要嚴(yán)謹(jǐn)和仔細(xì)??!雖然當(dāng)外科醫(yī)生很辛苦,但是卻很值得,因?yàn)樵谧约旱氖窒驴梢酝炀群芏嗟纳?/p>
這個(gè)暑假我過(guò)得前所為有的充實(shí),不僅讓我學(xué)會(huì)許多人生的道理,也讓我學(xué)會(huì)許多有用的知識(shí)。我也懂得了怎么樣更好地與人溝通交流,要做好這點(diǎn)首先要從懂得尊重和真誠(chéng)開始。這段難忘的經(jīng)歷為我將來(lái)的學(xué)習(xí),工作,生活做了很好的鋪墊,也讓我能更好地應(yīng)對(duì)以后發(fā)生的一切做好準(zhǔn)備,也給我的人生增添了寶貴的一筆。
暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)3000字篇二
不知不覺的,離我們的實(shí)踐結(jié)束已經(jīng)一個(gè)多月了,那個(gè)時(shí)候留下的記憶也稍稍的模糊了一點(diǎn)。可是在整理拍的照片的時(shí)候,看著相機(jī)記錄的一幅幅畫面,一張張笑臉,想著那些日子里的集體生活,我才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的快樂還是很清晰。
能夠參加這次實(shí)踐活動(dòng),我是覺得很榮幸的;能夠到貴州去切身地感受它的風(fēng)土人情和文化特色,也是我很難擁有的經(jīng)歷之一。在我們的實(shí)踐活動(dòng)開始之前,我們隊(duì)就開始開會(huì)討論一些相關(guān)的事宜,分課題組準(zhǔn)備實(shí)踐中的一些課題預(yù)習(xí)和研究,分配實(shí)踐中的一些具體的工作,做最充分的準(zhǔn)備。這些準(zhǔn)備工作就做得很好,而且很難得。所以,我是抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)加入這支隊(duì)伍的。那么我就先談?wù)勛约旱氖斋@吧。
首先是團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)作為一個(gè)大學(xué)生,自己的團(tuán)隊(duì)合作經(jīng)驗(yàn)非常少,自己安排自己的學(xué)習(xí)生活,很難跟這么多同學(xué)做同一件事情。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里,我們一起生活,一起工作,我也有機(jī)會(huì)接觸其他各個(gè)院系的同學(xué),學(xué)到更多東西;而且,在團(tuán)隊(duì)中我們更容易學(xué)會(huì)尊重別人,尊重集體。在正安縣的時(shí)候,我們一起完成了課題的調(diào)查研究,一起解決了很多問題,一起討論我們的行程、活動(dòng)和調(diào)研結(jié)果,雖然有時(shí)候也會(huì)有很多爭(zhēng)論,但是大家都是本著對(duì)集體負(fù)責(zé)、求同存異的態(tài)度的。我覺得我們隊(duì)的同學(xué)們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作里表現(xiàn)出來(lái)的特色,是很值得我學(xué)習(xí)的,也是我們的實(shí)踐能夠圓滿結(jié)束的重要保證。
其次是貴州給我留下了深刻的印象。貴州是地球上我到過(guò)的最南的地方,最早的時(shí)候我在考慮參加實(shí)踐活動(dòng)時(shí),就想去貴州或者云南這樣的省份,因?yàn)槲蚁肟纯幢狈饺撕苌倏吹降哪蠂?guó)風(fēng)光。在從重慶坐車到遵義的途中,我們碰上了一陣奇怪的大霧;在進(jìn)正安縣城時(shí),我們看到了一個(gè)被群山環(huán)繞的小城;在縣城里的街道上,很多人背著一個(gè)大背簍,也有很多小商販賣著我們不知名的小吃……這里的很多東西對(duì)我來(lái)說(shuō)都很新鮮。在貴州將近有半個(gè)月,小到有特色的衣食住行,大到我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)的文化傳統(tǒng)和風(fēng)土人情,都讓我對(duì)貴州產(chǎn)生了一個(gè)很好的第一印象。
再有就是實(shí)踐活動(dòng)給我?guī)?lái)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。我們這次社會(huì)實(shí)踐中不乏與社會(huì)打交道的內(nèi)容,這讓我們真正的走入社會(huì)、走到田間地頭、走進(jìn)工廠學(xué)校,去學(xué)習(xí)書本上沒有的知識(shí)。我們隊(duì)第一天就去了正安縣的自強(qiáng)村,聽了這個(gè)村的老支書關(guān)于春暉行動(dòng)的故事。我覺得是這種真真實(shí)實(shí)的聲音和感情,而不是攝像機(jī)前屏幕后的畫面,在感動(dòng)著我們,在支持和傳播著春暉行動(dòng)。同樣在農(nóng)戶的家里,我們看到了沼氣池和新黔北民居的建設(shè)。也正是這些活生生的東西,而不是什么紅頭文件和宣傳標(biāo)語(yǔ),告訴我們政府在新農(nóng)村建設(shè)中的成績(jī)和問題。還有很多很多,是坐在教室里的我們,埋頭于書本里的我們很少了解的。
最后說(shuō)一說(shuō)我們隊(duì)的一個(gè)特色,那就是每天晚上的討論會(huì)。我覺得這是我們這次實(shí)踐活動(dòng)最有價(jià)值的內(nèi)容之一。開會(huì)的時(shí)候,芳芳隊(duì)長(zhǎng)先大概總結(jié)一下一天的行程和調(diào)研的內(nèi)容,然后就讓大家自由發(fā)言。這個(gè)會(huì)幾乎每天都要超時(shí),每一次都會(huì)跑題,隊(duì)長(zhǎng)為了不耽誤大家休息,不得不控制時(shí)間和及時(shí)扭轉(zhuǎn)跑題現(xiàn)象。開會(huì)的時(shí)候雖不敢說(shuō)是百家爭(zhēng)鳴,但是大家都暢所欲言,氣氛很活躍,爭(zhēng)論的也很多。我們從尹珍說(shuō)到士族,從儒家說(shuō)到自由主義,從仡佬族風(fēng)俗說(shuō)到主流宗教的特點(diǎn),從新農(nóng)村建設(shè)說(shuō)到民主政治,這樣的討論會(huì)不可能不跑題。其實(shí),正是這些跑題,體現(xiàn)出我們對(duì)于課題的認(rèn)真和專心;更重要的,是體現(xiàn)出我們對(duì)于社會(huì)的關(guān)心和責(zé)任感。我覺得,這是北大精神之所在,這一點(diǎn)讓我感觸很多。我們實(shí)踐的過(guò)程和目的,都在一個(gè)小小的討論會(huì)上實(shí)現(xiàn)了。
說(shuō)了這么多的收獲,下面我想談?wù)勎覍?duì)我們這次實(shí)踐各個(gè)課題的一些看法。其實(shí)很多都是在討論會(huì)上說(shuō)過(guò)的,但是由于我們最終的課題成果采取的是集體意見,隊(duì)長(zhǎng)也說(shuō)自己的想法可以寫在心得里,所以我把自己的一些體會(huì)記錄在這里,作為我們實(shí)踐成果的旁注吧。
首先是尹珍文化。我們到正安縣的新洲鎮(zhèn)看了尹珍講學(xué)的舊地務(wù)本堂,從樣貌上看這個(gè)舊址的保護(hù)力度不夠。在與鎮(zhèn)長(zhǎng)的交談中得知,當(dāng)?shù)氐娜酥匾曌x書而輕視商業(yè),這正好與“士農(nóng)工商”的儒家社會(huì)等級(jí)劃分一致。奇怪的是,在這樣的背景下,新洲鎮(zhèn)的收入情況在整個(gè)正安縣十八個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)還可以排在靠前的位置。早在參加實(shí)踐隊(duì)之前,我了解到這次實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容,就是考察尹珍文化作為儒家文化的一支對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)有沒有影響。這個(gè)時(shí)候我就想過(guò),其實(shí)可以把儒家文化的缺失作為這個(gè)課題的一個(gè)反面內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查研究,因?yàn)檫@樣可以通過(guò)對(duì)比了解到“我們?yōu)槭裁丛跐u漸摒棄儒家文化?儒家文化與現(xiàn)代化步伐相比有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?我們要不要繼承儒家文化和繼承哪些?”這一系列的問題的答案。其實(shí),在新洲鎮(zhèn)的調(diào)查中我們就可以看到,儒家文化與現(xiàn)代化過(guò)程并不是嚴(yán)重沖突的,甚至前者會(huì)對(duì)后者起有利的作用。也許,我們需要反思的是,我們所致力于的現(xiàn)代化——無(wú)論是西方以資本流通和擴(kuò)張為手段的現(xiàn)代化過(guò)程,還是中國(guó)過(guò)去采取的舊式馬克思主義的艱難現(xiàn)代化之路——對(duì)儒家文化造成怎樣的影響和破壞。我覺得這個(gè)問題很有意思,也有得天獨(dú)厚的條件。因?yàn)樵谥袊?guó),尤其是在中國(guó)的農(nóng)村,人們思想中的現(xiàn)代化兼有上述兩種道路的影子,這樣就可以考察他們對(duì)儒家文化的影響。當(dāng)然,這個(gè)問題研究起來(lái)肯定也比較困難。
然后是黔北民居和新農(nóng)村建設(shè)方面。我覺得首先應(yīng)該肯定我們的調(diào)查是觸及了一些真實(shí)的東西,是看到了政府基層工作的一些實(shí)際問題了的。在討論中,我們談問題談的多了一些,因?yàn)榭赡芪覀兟牭降恼劤煽?jī)的話多了一些。無(wú)論是新黔北民居,還是沼氣池系統(tǒng),新農(nóng)村建設(shè)不僅是經(jīng)濟(jì)方面的問題,還是政治方面的問題,在任何國(guó)家都是這樣。我覺得對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的分析應(yīng)該分經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面,而且還要看到兩方面的關(guān)系,尤其是政治對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的影響。新農(nóng)村建設(shè)作為近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn),是與政治走向分不開的。改革開放三十年來(lái),中國(guó)在取得了巨大成就的同時(shí),也拉大了城鄉(xiāng)差距,新農(nóng)村建設(shè)是與反思改革開放的問題相聯(lián)系的。但是,反思的困難和阻力可能就是造成新農(nóng)村建設(shè)流于形式的真正原因?;鶎诱霓k事風(fēng)格和執(zhí)政能力雖然也是新農(nóng)村建設(shè)不能使廣大農(nóng)民切實(shí)享受實(shí)惠的原因,但是我覺得根本的原因是對(duì)我們的現(xiàn)代化道路反思不夠,農(nóng)村建設(shè)的道路還是比較模糊。究竟是加強(qiáng)小城鎮(zhèn)建設(shè),還是通過(guò)大城市的發(fā)展帶動(dòng)小城鎮(zhèn),這個(gè)問題到現(xiàn)在不是還有很大的爭(zhēng)論嗎?
仡佬族等少數(shù)民族的文化問題。正安當(dāng)?shù)氐呢罾凶鍖?shí)際上漢化程度很高,保留的本民族的風(fēng)俗習(xí)慣已經(jīng)很少。我們的工作也許是研究和記錄當(dāng)?shù)刎罾凶鍤埓娴囊恍┪幕厣?。其?shí),文化雖然是多元的,但是真正建立一個(gè)多元文化的社會(huì)總是很難,因?yàn)槲幕那致孕砸苍S比飛機(jī)大炮英鎊美元更厲害。在一個(gè)社會(huì)中,總有主流文化,而主流文化的操控者就是社會(huì)精英。只要一個(gè)社會(huì)存在階層和等級(jí)的差距,那么所有的文化都會(huì)不由自主地向主流文化靠攏。這個(gè)趨勢(shì)很難從根本上改變,改變它不是政府和社會(huì)能做到的。所以,我們研究仡佬族,也許應(yīng)該把它看作一種歷史的存在,從里面發(fā)掘有益的和有特色的成分保留下來(lái)。如果哪一天我們消滅了社會(huì)階層差別,社會(huì)達(dá)到人們都能享受到不分等級(jí)的自由,也許我們保留的這些少數(shù)民族文化符號(hào)還有用武之地。
最后說(shuō)一說(shuō)我所在的儺戲與儺文化課題組。文化的部分在上面已經(jīng)說(shuō)過(guò),儺文化慢慢的消失是一個(gè)難以抵擋的趨勢(shì),我們這里就扮演一個(gè)文化工作者的角色就好了。但是儺戲的傳承和發(fā)展就不太屬于文化的范疇了,而是屬于一種藝術(shù)形式的范疇,并不是不能保護(hù)的;正像握手、干杯一樣,我們雖然大都不知道其中的文化含義,但是我們至今仍在沿用這種形式。
我們?cè)谡部h看到的儺戲表演實(shí)際上是比較簡(jiǎn)單的表演了,這正說(shuō)明儺戲的藝人正在逐漸減少,有一手絕活的人也不多。儺戲的手勢(shì)和步伐都很講究,都有一定的文化含義,但是從藝術(shù)的角度說(shuō),只要好看,就具備了傳播和發(fā)展的條件,不用考慮看得懂看不懂的問題。比如說(shuō)京劇舞臺(tái)上很多動(dòng)作其實(shí)是由木偶戲沿襲下來(lái)的,觀眾并不用懂這么多文化方面的東西,只是覺得動(dòng)作優(yōu)美做派好看就會(huì)花錢買票。而通過(guò)觀看儺戲表演,我覺得儺戲是具備好看這個(gè)條件的,因此是有傳承發(fā)展的可能的。
一種藝術(shù)形式的發(fā)展,尤其是民間藝術(shù),離不開民間這塊肥沃的土壤。民間能夠提供素材,提供藝人,關(guān)鍵是能夠提供觀眾。儺戲的主要問題就在這里,儺戲太缺乏民間土壤了。從我們了解到的情況來(lái)看,無(wú)論是傳承、表演方式,還是政府的扶持手段、民間團(tuán)體的自我意識(shí),都很不利于儺戲的保護(hù)。在正安看到的花燈戲等其它民間藝術(shù)也面臨相同的問題,這在我們的論文里有比較詳細(xì)的說(shuō)明。這里我再?gòu)?qiáng)調(diào)一點(diǎn),只有把儺戲在民間推廣,讓儺戲有一定的群眾基礎(chǔ),才會(huì)有傳承發(fā)展的可能;任何一種民間藝術(shù)形式都是這樣。京劇能成為國(guó)粹傳唱至今,就是因?yàn)闊o(wú)論什么時(shí)代無(wú)論主不主流都有一批戲迷票友堅(jiān)持不懈地喜歡;相聲這些年在經(jīng)歷了一個(gè)低谷之后,也是在回歸茶館、回歸劇場(chǎng)、回到人民群眾中間的趨勢(shì)下蕩起一個(gè)新的高潮。這些都說(shuō)明了民間的重要性。對(duì)于儺戲來(lái)說(shuō),也只有回到民間,才能有觀眾基礎(chǔ)和藝人,才能作為一種娛樂形式傳播發(fā)展,才有可能吸取其它曲種的優(yōu)點(diǎn),豐富自己的表演藝術(shù)和改進(jìn)自己表演上的不足,聯(lián)合其它地區(qū)的儺戲藝人切磋研究,從而最終作為一個(gè)固定的藝術(shù)形式確定下來(lái)。作為政府,如果想幫助儺戲發(fā)展,所應(yīng)采取的也是讓它扎根民間的方法,舉行演出,舉行比賽等等,而不是利用這些瀕危的藝術(shù)形式作為宣傳政策的工具。至于給儺戲加入現(xiàn)代化元素,加強(qiáng)儺戲的娛樂性等只是方法上的具體的事情。
這些就是我參加這次實(shí)踐活動(dòng)的心得,在總結(jié)了收獲和補(bǔ)充了一些看法之后,這次實(shí)踐也更加有意義了。最后我感謝每一位隊(duì)員,其實(shí)是你們讓我覺得這次沒白參加,也是你們能讓我有這么多的收獲和感慨。我希望,我們能夠繼續(xù)保持對(duì)社會(huì)的這么一份熱情,把北大精神傳承下去。
暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)3000字篇三
作為一名當(dāng)代大學(xué)生,能夠參加暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)讓我感到無(wú)比欣喜與榮幸。這不僅僅是一次體驗(yàn)社會(huì)展現(xiàn)自我的舞臺(tái),更是一次回報(bào)社會(huì)回報(bào)祖國(guó)的機(jī)會(huì)。為了響應(yīng)社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀,為了踐行春暉活動(dòng),很榮幸能成為百支醫(yī)療隊(duì)其中一員參加這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
7月13日,我們?cè)谄严枥蠋煹膸ьI(lǐng)下來(lái)到位于我校附近的官井路社區(qū),在社區(qū)工作人員的協(xié)助下,我們參加了“義診進(jìn)社區(qū)”實(shí)踐活動(dòng)。同學(xué)們分成兩個(gè)小組為兩位老人義診,兩名隊(duì)員認(rèn)真為老人檢查身體,其余的隊(duì)員主動(dòng)拿著抹布、掃搜、拖把為老人打掃房間……我們聽工作人員說(shuō),94歲的侯玉芳兒女已不在人世,老人與唯一的外孫女相依為命,外孫女托人照顧外婆,孤獨(dú)便時(shí)常陪伴著老人。我們看到身體虛弱的老奶奶獨(dú)自趟在床上,已沒有半點(diǎn)力氣說(shuō)話,此刻,我的眼睛濕潤(rùn)了。此次“義診進(jìn)社區(qū)”實(shí)踐活動(dòng)讓我有很深的感觸,我們用自己熱情的服務(wù)為老人送去了溫暖。初次的義診讓我真正了解到健康不僅僅是沒有疾病和虛弱,而是在生理上,心理上和社會(huì)適應(yīng)的完好狀態(tài)。“誰(shuí)言寸草心,報(bào)的三春暉”,作為當(dāng)代大學(xué)生,在努力實(shí)現(xiàn)自我成才目標(biāo)的同時(shí),也應(yīng)懷揣一顆感恩之心、奉獻(xiàn)之心。
7月15日,我們?cè)诋吂?jié)學(xué)院黨委、關(guān)工委潘書記的帶引下來(lái)到畢節(jié)學(xué)院學(xué)習(xí)考察,在畢節(jié)學(xué)院的藝術(shù)大樓參觀了畢節(jié)實(shí)驗(yàn)區(qū)二十年成果展,我們分別參觀畢節(jié)學(xué)院的演播大廳、梅園、繡山圖書館,讓我看到了畢節(jié)地區(qū)經(jīng)濟(jì)與教育體制的協(xié)調(diào)發(fā)展。下午,在畢節(jié)地委組織部王部長(zhǎng)的陪同下,我們參觀了畢節(jié)郊區(qū)新農(nóng)村建設(shè)。作為畢節(jié)地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)試點(diǎn)的塘房村在走科學(xué)發(fā)展觀道路的前提下,政府認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的方針、堅(jiān)持走生態(tài)文明之路,如今塘房村生態(tài)得到改善,讓我看到了實(shí)驗(yàn)區(qū)碩果累累,一片繁榮的景象。
本次學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng),讓我深入了解到貴州省情,了解畢節(jié)地區(qū)改革開放30年來(lái)偉大成果。
x月xx日,我們抵達(dá)黔西縣新任鄉(xiāng)化屋村進(jìn)行義診。我們醫(yī)療隊(duì)受到村政府的熱情款待,品嘗了可口的農(nóng)家飯后。下午我們的隊(duì)員在政府工作人員提前為我們搭建好的醫(yī)療站點(diǎn)掛起了橫幅和旗子。義診過(guò)程中,我們積極、主動(dòng)、耐心的為村民們服務(wù)。義診完后參觀了烏江源頭,如此封閉的環(huán)境下,我看到了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的成效,深刻感受到改革開放30年碩果累累,讓我親臨了社會(huì)主義新農(nóng)村和諧美好的畫面。
7月17日,在黔西縣太來(lái)鄉(xiāng)黨委書記帶引下來(lái)到太來(lái)鄉(xiāng)芭蕉村。路上,碎石和沙堆擋住了前往的道路,我們沒有喊苦叫累,在炎炎烈日之下大家齊心協(xié)力,半小時(shí)功夫,將擋在去路上的碎石和沙堆順利鏟到道路兩旁,我們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中收獲了快樂,最終抵達(dá)芭蕉村。
這次義診,當(dāng)?shù)卮迕窦娂娳s到活動(dòng)地點(diǎn),我們并沒有閑下來(lái),而是虛心向老師學(xué)習(xí),為鄉(xiāng)親們量血壓、發(fā)藥。
通過(guò)這三天的實(shí)踐活動(dòng),讓我切身體會(huì)到勞動(dòng)生活的艱辛,使我們大學(xué)生在今后更加懂得珍惜勞動(dòng)成果,珍惜當(dāng)前校園生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。我們結(jié)束了三天的“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在這三天的實(shí)踐活動(dòng)中,我從中受鍛煉、長(zhǎng)才干、磨練意志、砥礪品格。今后,讓我們用飽滿的熱情,昂揚(yáng)的斗志,努力踐行科學(xué)發(fā)展觀。