一鍵復(fù)制
通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找到解決的方法。寫(xiě)一份好的總結(jié)要注重組織結(jié)構(gòu)，條理清晰，邏輯性強(qiáng)。請(qǐng)看以下總結(jié)參考文獻(xiàn)，以幫助你更好地理解寫(xiě)作總結(jié)的技巧和方法。
以底線為話題的議論文作文篇一
河水越過(guò)了防護(hù)堤的'底線，就會(huì)帶來(lái)巨大的損失；行星脫離了恒星束縛的底線，將可能帶來(lái)生命的災(zāi)難。不越過(guò)這個(gè)底線，花兒依舊芬芳，陽(yáng)光依舊燦爛。請(qǐng)守住心靈的底線。
文天祥身處風(fēng)雨飄搖的宋末元初，身世浮沉，幾經(jīng)波折，但他始終不忘的是自我的祖國(guó)，雖有高官厚祿相誘，但他始終不改變志向。留下一顆丹心照耀五千年禮貌，傳下一股正氣匡扶古今。這是文天祥愛(ài)國(guó)的底線。
“舉世皆濁我獨(dú)清”的屈原，站在汨羅江畔進(jìn)行最終的選?。撼?guó)將亡，夢(mèng)想也將要破滅，自我將何去何從？作為一個(gè)政治家，他就應(yīng)和楚國(guó)一齊離開(kāi)，為了心中這個(gè)信念的底線，他毅然抱石投江。
陶淵明不為五斗米折腰，為了心中菊花的清香，為自我心中清高的底線，掛印出走。不與世俗同流合污。為了心中的底線他復(fù)返自然，給世人留下了帶著菊花清香的詩(shī)句和一座精神上的堡壘。
高唱“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的李白，為了自我的政治夢(mèng)想，前往夢(mèng)想之地長(zhǎng)安。但最終卻是伴著一聲“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”全身而退。李白不忍以自我的傲岸和尊嚴(yán)去換取權(quán)利和俸祿，因?yàn)樗闹杏幸粭l尊嚴(yán)的底線，他堅(jiān)守了心中這道防線，把心靈解放于山川湖海之中。
請(qǐng)守住心靈的底線，越過(guò)這個(gè)底線災(zāi)難就會(huì)降臨。
希特勒拉開(kāi)二戰(zhàn)的帷幕，大肆屠殺猶太人，使上億人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難。正是因?yàn)樗麅?nèi)心的瘋狂欲望，一步步打破他心靈的底線。這條線一經(jīng)突破，就只留下赤裸裸的瘋狂，給世界帶來(lái)巨大的災(zāi)難，如黃河決堤危害無(wú)數(shù)。
請(qǐng)守住清高的底線，守住尊嚴(yán)的底線，守住信念的底線，守住愛(ài)國(guó)的底線，守住一切一切屬于心靈的底線。因?yàn)?，僅有守住人生中的條條界限，人才能稱(chēng)其為人！
以底線為話題的議論文作文篇二
都怪我的烏鴉嘴，還記得今年正月我推著摩托出一趟遠(yuǎn)門(mén)，臨出門(mén)狠狠地按了一下后面的輪胎，飽飽的，我卻冒出一句“今天走的路遠(yuǎn)，咱們還是拿著打氣筒吧?！逼拮有ξ叶嗍隆皟粽f(shuō)一些敗興話。”可是誰(shuí)能料到走了還不到十里地就爆胎了呢。
今天我?guī)е氯W(xué)校，臨出發(fā)的時(shí)候習(xí)慣性地按按后胎，也是飽飽的。在路上說(shuō)到了這些往事，真是鬼使神差，話尤未了，我就覺(jué)得車(chē)身仄歪，趕緊下車(chē)來(lái)看，后輪胎又癟了。
真是狼狽！我借了個(gè)打氣筒，到最近的修車(chē)鋪?zhàn)?，上上下下至少充了十次氣。修?chē)師傅剝開(kāi)后輪胎，“誰(shuí)給你換的輪胎，你看看根本不配套嘛。外胎那么大，內(nèi)胎那么小，他是把前輪胎當(dāng)做后輪胎給你換上的?！蔽颐Ｈ粺o(wú)知，情急之下，他給我換什么型號(hào)的我也不懂?！薄八四愣嗌馘X(qián)？”“三十五”，“多少，三十五！”我就知道我被坑了?！澳且苍S你是過(guò)路的，好不容易逮住一會(huì)，就跟你狠狠的要了，像這樣質(zhì)量的不超過(guò)二十。”那個(gè)修車(chē)師傅打量了一下“就是這次也不是輪胎被什么扎了，就是輪胎大小不合適，相互之間磨軋才裂開(kāi)的，補(bǔ)胎不過(guò)權(quán)宜之計(jì)?！笨墒俏覄倱Q過(guò)不到半年了，總不能因?yàn)橐粋€(gè)小口子，再換一條新輪胎吧。
真讓他說(shuō)中了，剛剛回到學(xué)校所在的村邊，輪胎一下子又癟了。我真是叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，覺(jué)得自己真是倒霉透了！
最后找到了在學(xué)校拉垃圾的一個(gè)工友，用他的電動(dòng)三輪拉著換了個(gè)內(nèi)胎了事。
以底線為話題的議論文作文篇三
馮驥才的一句話，給出了答案：
“一個(gè)人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生?！?/p>
底線，是每個(gè)人做人的根基，更是為人處世的核心。
正所謂仰不愧于天，俯不怍于地。
有底線，行事堂堂正正，才能受他人尊重;。
沒(méi)底線，做人鬼鬼祟祟，早晚被別人看穿。
因此，一個(gè)人唯有守住了該有的底線，才能久立于世而不敗。
01。
再窮，不能坑朋友。
人生在世，很多東西都不重要，但唯獨(dú)誠(chéng)信，絕不可無(wú)。
魯迅就說(shuō)：
“偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。”
一個(gè)人，只有守住誠(chéng)信的底線，才能守住做人的根本，也才能堂堂正正地立于天地之間。
有誠(chéng)信的人，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就背棄親友，在他們的心中，良心比金貴，人品重如山。
而沒(méi)底線之人，恰恰相反。
只要利于自己，他們可以背叛任何人，哪怕是最好的朋友，都可以肆意傷害。
就像一則寓言故事里講的那樣：
驢子與狐貍本是親密好友，他們商量著一起去打獵。
誰(shuí)知途中遇到了老虎，狐貍見(jiàn)大事不妙，立即跑到老虎面前，許諾把驢子獻(xiàn)給它，只求讓自己免于危險(xiǎn)。
老虎答應(yīng)了。
于是狐貍便引誘自己的朋友掉進(jìn)了一個(gè)陷阱里，此時(shí)，老虎見(jiàn)驢子已經(jīng)是囊中之物，扭頭便把狐貍抓住吃了，然后再去吃驢子。
由此可見(jiàn)，算計(jì)朋友，其實(shí)是在摧毀自己的后路;傷害朋友，就等于是在刁難自己。
因此，任何時(shí)候都不能忘了：窮不坑朋友是底線。
與其為一時(shí)之利而苦思心計(jì)，不如憑一顆真誠(chéng)之心處世，與人為善，認(rèn)真做事，為自己累積一個(gè)良好的口碑。
02。
再久，不能忘恩情。
盧梭說(shuō)：
“沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德。”
做人，貴在有一顆感恩的心。
落魄時(shí)，不忘雪中送炭之人;失意時(shí)，不忘貼心陪伴之人;成功時(shí)，不忘一路指引之人。
如此，才不失作為一個(gè)人的底線與美德。
早幾年前，蘇州一位94歲的老師不慎摔了一跤，腰部骨折，只能臥床休養(yǎng)。
他曾經(jīng)教過(guò)的七位學(xué)生，主動(dòng)排班照顧，每天花2小時(shí)往返護(hù)理院，陪他聊天、下棋、練書(shū)法。
哪怕這七個(gè)學(xué)生的平均年齡已經(jīng)超過(guò)73歲，他們依舊風(fēng)雨無(wú)阻地前來(lái)陪伴恩師。
50多年前的諄諄教誨，刻在了學(xué)生的心里，優(yōu)秀的教師，教出了感恩的學(xué)生。
正如《詩(shī)經(jīng)》所云：
“投之以桃，報(bào)之以李?！?/p>
人這一輩子，再久都不能忘了曾經(jīng)的恩情。
滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào);他人恩惠，必然永記心間。
這是一個(gè)人做人的原則，更是為人處世之道。
懂得知恩圖報(bào)，人生必然收獲幸福。
03。
再苦，不能丟骨氣。
古語(yǔ)有言：“不為窮變節(jié)，不為賤易志?！?/p>
做人，應(yīng)以志氣為先，不能因?yàn)榈匚?、身份的底下就改變志向?/p>
這是一個(gè)人行走世間最基本的底線。
如果守不住，便如那路邊野草一樣般，沒(méi)有骨氣，隨風(fēng)飄搖。
但若守住了，就有一種氣勢(shì)，腐蝕近不了身、誘惑入不了心。
正如當(dāng)年的陶淵明，雖是小小一縣令，卻有著“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪”的骨氣。
在他為官期間，有一次上級(jí)派督郵來(lái)督察。
為人驕橫的督郵一到彭澤縣，就開(kāi)始作威作福，還命陶淵明立刻穿好官服來(lái)見(jiàn)自己，晚一秒鐘就是失職怠慢。
陶淵明忍無(wú)可忍，說(shuō)道：“我不能因?yàn)檫@區(qū)區(qū)五斗米而向這個(gè)鄉(xiāng)里小人折腰!”
于是便交出官印，回鄉(xiāng)下種田去了。
人有志，竹有節(jié)。
生而為人，再苦再累，都不能丟了自身的志氣與骨氣。
正所謂富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
做人，憑的就是一份骨氣!
自己不卑不亢，別人才不會(huì)看輕，這是原則，更是底氣。
04。
再難，不能耍心機(jī)。
現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常有一些偷機(jī)取巧之人。
他們明面上埋頭苦干，背地里卻敷衍了事，因?yàn)楹ε鲁钥?，總想著走捷徑，覺(jué)得自己可以靠運(yùn)氣、靠耍小聰明獲得成功。
殊不知，小勝靠智，大勝靠德。
人生一分耕耘，一分收獲，容不得半點(diǎn)虛假。
越是急功近利、偷奸?；?，就越容易“聰明反被聰明誤”，不僅沒(méi)有得到想要的，還會(huì)失去了原本擁有的。
還記得《紅樓夢(mèng)》里的王熙鳳，處事圓滑，為人精明，從來(lái)不讓自己陷入吃虧的境地。
可到頭來(lái)，還是落得一個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的凄慘下場(chǎng)。
做人，只有守住基本底線，踏實(shí)做人、勤勉做事，才是真正的明智之舉。
不馳于空想，不騖于虛聲，讓自己生活在踏實(shí)的心態(tài)中，則真理可明，功業(yè)可就。
少一些投機(jī)，多一些努力，是生活快樂(lè)永恒不變的修行法則。
人這一輩子，有所為，有所不為。
什么事情能做，什么事情不能做，內(nèi)心一定要有所權(quán)衡。
生活再難，不能坑騙朋友;。
時(shí)間再久，不能忘記恩人;。
日子再苦，不能丟了骨氣;。
工作再累，不能投機(jī)耍滑!
唯有守好初心，不丟底線，日子才會(huì)踏實(shí)可愛(ài)，自己才能幸福心安。
文章自然親切！
底線演講稿。
端午節(jié)經(jīng)典朗誦。
以底線為話題的議論文作文篇四
做人，更應(yīng)當(dāng)有底線。
仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車(chē)輪，那里掛滿了輝煌與成就。
在那里，有李白與你的對(duì)話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！?/p>
應(yīng)對(duì)國(guó)君，他一身傲骨;應(yīng)對(duì)一片天地，他千古詩(shī)才;應(yīng)對(duì)人生百態(tài)，他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士，盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家;好一個(gè)謫仙人，長(zhǎng)安市上酒家眠，醉后敢將天子傲;好一個(gè)李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè)，用千古絕唱，道出自我做人的底線!
在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”
應(yīng)對(duì)朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴;應(yīng)對(duì)榮華富貴，他用行動(dòng)作出承諾;應(yīng)對(duì)威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間，他選擇了后者;在富貴與貧困之間，他選擇了后者;在屈服與堅(jiān)守之間，他同樣選擇了后者!歷史不能忘記，北海的蘇武，那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅(jiān)守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇;用真誠(chéng)和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫(huà)卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能***，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。
在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”
應(yīng)對(duì)兩朝國(guó)君，他忠心耿耿;應(yīng)對(duì)天下百姓，他以身作則;應(yīng)對(duì)功名利祿，他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何須辨襄陽(yáng)洛陽(yáng)”的諸葛孔明!他用誠(chéng)心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，用心靈回答了自我，道出了自我做人的底線。
以底線為話題的議論文作文篇五
當(dāng)生命受到威脅，你是否會(huì)妥協(xié)當(dāng)個(gè)人不被社會(huì)所容納，你是否會(huì)彎腰當(dāng)尊嚴(yán)受到踐踏，你是否會(huì)屈膝當(dāng)承受不起生命之重時(shí)，你是否會(huì)放棄心中的底線不，心中的底線在任何時(shí)候都不能放棄，它是做人的基石，它是處世的準(zhǔn)則，它更是維護(hù)尊嚴(yán)的法寶。
漫天飛雪，天寒地凍，蘇武始終沒(méi)有向敵人投降，因?yàn)樾闹械牡拙€是他做人的基石。任黃沙飛揚(yáng)，帶不走他的堅(jiān)毅;任嚴(yán)刑拷打，折不了他的忠貞。他心中的底線始終在告誡他：要忠于國(guó)家。威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫。或許放棄底線能夠換來(lái)榮華富貴，或許改變底線能夠得到高官厚祿，或許……但這一切與做人的底線相比是多么的渺小，多么的卑微。守住底線，盡管蘇武大半生與羊?yàn)榘椋邳S沙中漸漸消磨失去光彩，可是他贏得了心靈的安寧，贏得了后世的敬畏。
孤獨(dú)的樹(shù)，蕭瑟的風(fēng)，莊子寧做塵世外的月亮，冷眼看世間，他的底線也是他的處世準(zhǔn)則。既然世間混沌得容不下一絲澄澈，又何必苦苦尋求救世為民反而污了自我呢逍遙也好，脫俗也罷，在他看來(lái)，自我只是在偌大的世界里，選擇生存的適當(dāng)方式，無(wú)需招搖，也不憤世嫉俗，寧?kù)o存在于內(nèi)心，無(wú)形的底線是他心中的一桿秤。這樣的為人、這樣的處世準(zhǔn)則只因那無(wú)形的底線。
饑寒交迫，毅然拒絕施舍，朱自清不為物質(zhì)所動(dòng)，因?yàn)樗闹杏凶饑?yán)的底線。戰(zhàn)火紛飛，資源緊缺，或許很多人只是想著活下來(lái)，而將人格、尊嚴(yán)拋諸腦后，然而朱自清的內(nèi)心底線卻時(shí)時(shí)提醒他：尊嚴(yán)比生命更重要。朱自清的底線維護(hù)了他的生命尊嚴(yán)。鄧小平秉持堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)之底線，一次次同英國(guó)方面艱難、激烈地談判，最終維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。我國(guó)的維和部隊(duì)奔走在中東、亞非的世界爭(zhēng)端交鋒之地，竭盡全力維護(hù)人類(lèi)和平，平息爭(zhēng)端和戰(zhàn)亂。維護(hù)人類(lèi)禮貌的底線助他們捍衛(wèi)人類(lèi)禮貌的尊嚴(yán)。
每個(gè)人的心中都有無(wú)形的底線，它是做人的基石，是處世的準(zhǔn)則，是維護(hù)尊嚴(yán)的法寶。請(qǐng)尋求適合自我的底線，應(yīng)對(duì)激流、險(xiǎn)阻，更請(qǐng)守住自我的底線!-----小小助理!
以底線為話題的議論文作文篇六
如果說(shuō)在無(wú)垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢。
人啊，無(wú)論什么時(shí)候，你是處江湖之遠(yuǎn)也好，是居廟堂之高也罷，都要堅(jiān)守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護(hù)自尊，獲得他人認(rèn)同，才能稱(chēng)的上是真正人。
以底線為話題的議論文作文篇七
也許我們會(huì)迷茫會(huì)徘徊，但我堅(jiān)信:人之所以為人，在于他那有別于動(dòng)物的智慧。因?yàn)橛兄腔?，大丈夫有所為有所不?因?yàn)橛兄腔?，我們終將確立并守住心中的底線。
詩(shī)仙李白，對(duì)“出仕”有著強(qiáng)烈的渴望，希望憑借自己的絕世才情，真正地為百姓做些實(shí)事。但當(dāng)唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他，卻要他去寫(xiě)些“云想衣裳花想容”的艷詩(shī)時(shí)，他迷惘了:難道我要的就是這些?終于，他選擇了離開(kāi)，選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿，于軒轅臺(tái)觀雪的生活。官爵地位，無(wú)法突破他心中處世的底線。
文天祥，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。面對(duì)高官厚祿和刑場(chǎng)殉國(guó)兩者間的選擇，他堅(jiān)定地吟誦:“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@，就是他的答案，擲地有聲。死亡，都無(wú)法穿越他心中那忠誠(chéng)的底線。
2019年，三個(gè)小伙子遠(yuǎn)赴異國(guó)打工，他們可以無(wú)怨地每天工作14個(gè)小時(shí)，他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬，他們可以忍受病痛對(duì)身體的折磨;然而面對(duì)日本工頭對(duì)整個(gè)中華民族的極盡侮辱的謾罵，他們堅(jiān)定地對(duì)他說(shuō)“不”，并不顧公司的加薪挽留毅然回國(guó)。多好的年輕人啊!的確，金錢(qián)，無(wú)法突破他們心中尊嚴(yán)的底線。
105歲的南京壽星錢(qián)道康，當(dāng)被某保健品廠商邀請(qǐng)去做廣告并承諾給予高額酬金時(shí)這樣回答:“我不去。我從來(lái)沒(méi)吃過(guò)保健品，不能說(shuō)假話騙人?！倍嗝礃闼氐恼Z(yǔ)言啊!老人的生活并不富裕，住在一間只有二十多平方米的簡(jiǎn)陋小屋內(nèi)，但是善良的本心，卻告訴他決不能接受這邀請(qǐng)。貧困的生活，動(dòng)搖不了老人心中誠(chéng)信的底線。
以底線為話題的議論文作文篇八
生活是一個(gè)舞臺(tái)，不一樣的人，用不一樣的故事，在幕開(kāi)幕閉之間，演繹著不一樣的悲歡離合。我們也在絢麗的燈光之中，上演著如夢(mèng)如幻的情節(jié)。時(shí)光流轉(zhuǎn)，日月如梭，歲月改變了許多，而唯一不變的，是堅(jiān)守在心底的底線。
“一條路，兩個(gè)人，二十年。大山巍峨，月華皎潔，愛(ài)正在慢慢升起……”
當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光還未驅(qū)盡山澗的寒涼，當(dāng)?shù)谝宦曤u鳴還未劃破村子的寧?kù)o，兩個(gè)互相依偎的背影，便早已在盤(pán)旋崎嶇的山路上蹣跚許久，周月華，艾起，這對(duì)平凡的夫婦，在這個(gè)不為人知的小村莊數(shù)十年如一日地救死扶傷。周月華，先天右腿殘疾，丈夫艾起背起她行醫(yī)救人，無(wú)怨無(wú)悔。她心里裝著整個(gè)村莊，她用行動(dòng)告訴我們什么叫做醫(yī)者父母心。在他們心里，底線就是醫(yī)者的仁心仁術(shù)。
“大漠烽煙馬蘭，平沙莽莽黃入天。他像一個(gè)士兵，捍衛(wèi)著無(wú)垠大漠……”
當(dāng)核試驗(yàn)的成功還未響徹整個(gè)大漠，，病魔卻無(wú)情地傷害了他，林俊德，這個(gè)有著滿臉滄桑卻依舊不改堅(jiān)定目光的老人，在彌留之際，還堅(jiān)定不拔，無(wú)怨無(wú)悔的駐足在他的核試驗(yàn)的世界里。不僅僅是青春，他把整個(gè)生命都獻(xiàn)給了科學(xué)研究。它就像一株馬蘭花，在風(fēng)沙狼煙之中依舊不改昂揚(yáng)姿態(tài)，扎根大漠。在他的心里，底線就是對(duì)于科研和祖國(guó)的熱愛(ài)。
“冰雪為容玉作胎。此刻的她，不僅僅是最美女教師，更是赤膽忠心的英雄……”
當(dāng)一輛失控汽車(chē)無(wú)情駛來(lái)，我無(wú)法忖度她何來(lái)如此大的勇氣舍己救學(xué)生。那個(gè)昔日里愛(ài)說(shuō)愛(ài)鬧的女孩，如今卻因無(wú)情車(chē)禍纏綿于輪椅之上。她沒(méi)有一句怨言，嘴角一向漾著微笑。我想，就算再讓她重新選取一次，她依舊是義無(wú)反顧吧！因?yàn)樗睦镅b著她的學(xué)生，承載著滿滿的愛(ài)。在她的心里，底線就是對(duì)學(xué)生深沉地愛(ài)。
那些人，那些事，那些散發(fā)著馥郁芬芳的記憶，如同春水映梨花般純潔地綻放在生命的舞臺(tái)上，無(wú)論歲月改變了多少，我依然堅(jiān)信，不變的，永久叫底線。
以底線為話題的議論文作文篇九
悠悠歲月間風(fēng)云聚散，在無(wú)數(shù)光影中歷史亦慢慢流去。漫漫長(zhǎng)河中，浮生如煙，有的隨風(fēng)而去，“檣櫓灰飛煙滅”，有的，卻漸漸聚成一個(gè)個(gè)泛著光芒的文字：“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”……一個(gè)個(gè)文字卻又清晰的指向兩個(gè)大字：“道德”。
道德，一個(gè)既熟悉卻又陌生的詞。熟悉的是他的“字”，陌生的，卻是他的“意”。
道德，是傳承在血脈中的詞語(yǔ)?！耙缘伦C道，以道論德”，古人所說(shuō)的一切美德都為“道德”。或許，這一種美德，這兩個(gè)字，這一個(gè)詞，并不曾遠(yuǎn)去。
岳陽(yáng)樓前，范仲淹憑目遠(yuǎn)眺，立下“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言，并用一生去實(shí)現(xiàn);道德，在他身上綻放出雄奇的圖畫(huà)。文天祥，那個(gè)在伶仃洋上仰天長(zhǎng)嘆“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的壯士，用自己的鮮血和生命，為這個(gè)詞語(yǔ)鍍上一層絢爛的輝煌。還有岳飛、杜甫、那只魯迅、雷鋒……這一個(gè)個(gè)于歷史中沉浮已久卻從未被湮沒(méi)的名字，無(wú)不將“道德”二字展現(xiàn)的淋漓盡致；朱自清的不屈和傲骨，李大釗的拍案而起，無(wú)不在為我們述說(shuō)著道德的底線：這個(gè)底線不容觸犯，即使是以生命為代價(jià)！
當(dāng)?shù)赖碌拙€被金錢(qián)利益淹沒(méi)，作為青少年的我們，又該怎么辦？有人說(shuō)“順應(yīng)‘潮流’，隨波逐流吧?！钡腥?，卻用行動(dòng)響亮的說(shuō)：“不！”
那蘇州雨中為殘疾乞丐撐傘的女孩，那揮手推開(kāi)同學(xué)，卻將自己陷于車(chē)輪下的少女，那一個(gè)個(gè)如此相似而又同樣感人的事告訴我們，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界，道德，仍有底線!
底線，是一個(gè)人最終的忍耐，而道德的底線，則是我們守護(hù)心靈最后凈土的最后的防線。作為青少年的我們，在生活中，在社會(huì)上，并不能因?yàn)椤半S波逐流”而喪失自己最后的防線。
為了自己心中的一片凈土，也為了社會(huì)的最后守望，堅(jiān)持心中道德的底線，不論風(fēng)吹雨打，風(fēng)雨飄搖，決不會(huì)放棄！
