一鍵復(fù)制
在學(xué)習(xí)和工作中，總結(jié)是一種重要的反思方式，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題并加以解決。在寫總結(jié)時，要用簡練的語言表達(dá)自己的思考和感悟。希望以下總結(jié)范文能夠給大家提供一些寫作思路和參考，大家可借鑒其中的亮點和方法。
祠堂修建倡議書篇一
各位宗親：
蓋我孫氏家族，自鳳陽定遠(yuǎn)縣遇仙公以來，到?jīng)鲋莨ň映Ｖ菀詠?，孫氏家族為常州大族，自一九四六年修譜至今約六十八年，因各種原因，未能續(xù)修，有違祖訓(xùn)，二十五年須一續(xù)，當(dāng)今太平盛世，孫氏原裔，處于承前啟后，繼往開來的關(guān)鍵時期，我們肩負(fù)著因宗統(tǒng)族，續(xù)修家譜的使命。
國家建史籍，地區(qū)修方志，家族續(xù)譜牒。這是繁華盛世意識形態(tài)的自然體現(xiàn)，是中華民族特有的文明支柱，是炎黃子孫最優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，家譜即家族檔案，是立家之本。它是一戶家族發(fā)展的文明史，它記錄著家族的繁衍脈絡(luò)和生命血統(tǒng)的延續(xù)，它聯(lián)系著每一戶家族成員的根基。從微觀上，家譜標(biāo)志著一戶家族發(fā)展的文明程度及社會影響，反映其家族綜合實力和家族成員的總體素質(zhì)，從宏觀上，家譜可透視出社會變遷的痕跡與歷史人文變革等相關(guān)信息，家譜文化源遠(yuǎn)流長，它具有深遠(yuǎn)的歷史意義和深刻的現(xiàn)實意義。
三、由于坂上、靈臺、塘洋、居地分散，還有遷徙遠(yuǎn)走，時間跨度大，還須立傳作贊等，事項繁瑣，因此續(xù)修家譜是一項艱辛，細(xì)致浩繁復(fù)雜的文字工程。
面對現(xiàn)實，續(xù)修家譜就要所有宗親、統(tǒng)一認(rèn)識、義不容辭、責(zé)無。
旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協(xié)助、由衷支持，在全族宗親的共同努力下，一定能把《孫子家譜》續(xù)修起來，修好撰就成冊，以慰先祖，告知后裔。
最后，祝一脈宗親，與世促進(jìn)，興旺發(fā)達(dá)，永世昌盛！
祠堂修建倡議書篇二
各位宗親：
人之有本，木之有根，水之有源，飲水思源。
追先賢，念祖徳是我們共同心聲。
多年來，宗親族人們清明培修祖墳，為后嗣子孫們留跡，暢談宗族家史，凝結(jié)千載情誼，發(fā)楊民族文化，興旺家族事業(yè)。
但社會在發(fā)展，多處祖墳被規(guī)劃開發(fā)毀于一旦，各姓氏祖墳都在局部誚失，要想長久的祭拜祖先神靈，必須要重建祠堂，把凌氏家族內(nèi)各家各戶的先輩神靈歸于一處祭拜，這樣才能達(dá)到我族長盛不衰，才能達(dá)到子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。
修建祠堂作為凌氏族人祭祖告天，重教訓(xùn)導(dǎo)之基地，力求我族團(tuán)結(jié)和睦，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明并舉，家庭與民族復(fù)興同行。
現(xiàn)經(jīng)眾多凌氏后裔提議，由重建籌備處確定，河間郡敦倫堂渞氏祠堂在懷寧縣馬廟鎮(zhèn)楓林社區(qū)雙橋村民組，原水竹庵處建立。
定于農(nóng)歷20xx年xx月xx日卯時動工。
圖紙設(shè)計，預(yù)算書均由安慶國家二級工程預(yù)算，預(yù)算結(jié)果約為150余萬元，現(xiàn)人口集資大約50余萬元，尚缺資金100萬元左右。
為此特向凌氏眾位后裔發(fā)出倡議，為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。
凡捐款者，將給予各種榮譽以表感謝！
捐款5萬元以上者，在祠堂內(nèi)掛高級匾額留念，發(fā)高級榮譽證書，下屆修譜立傳贊記載并公布捐款數(shù)字，以留后人敬之，另刻專碑紀(jì)念。
捐款1萬元以上者，在祠堂內(nèi)掛等級匾額留念，發(fā)等級證書，下屆修譜立傳贊記載并公布捐款數(shù)字，刻等級碑紀(jì)念。
捐款1千元以上者發(fā)等級榮譽證書，下屆修譜記載并公布捐款數(shù)字，刻碑紀(jì)念。
捐款小額者刻碑記載，下屆修譜記載并公布捐款數(shù)字。
捐款方式：自倡議發(fā)出之日起，即請大家踴躍捐款，可交各房負(fù)責(zé)人收，也可直接交籌備處。
由收款人出[凌氏重建祠堂捐款專用據(jù)]，蓋有凌氏宗祠公章有效。
昔日祖先創(chuàng)業(yè)功勞，今朝后輩建祠徳行高。
回報社會，造福子孫后代的時刻到了，我們真誠的倡議，必然會引起熱烈的響應(yīng)，我們認(rèn)為職位不分高低，能力不分大小，行動不分先后，捐款不分多少，有你的'善舉，重建工作必然會取得可喜的成績。
祠堂成功也有你的一份功勞，始祖祠堂將會變得更加輝煌。
在此對所有熱心貢獻(xiàn)，慷慨解囊的宗親致以衷心感謝！
倡議人：xxx
日期：20xx年x月x日
祠堂修建倡議書篇三
尊敬的詹氏宗親：
木有本，水有源。尋根問祖，愿景向天。
我始祖叔京公自宋皇佑四年(公元1052年)遷居樂安，歷三十余世，感天地之靈，世代繁衍，生生不息。詹氏族人歷史上先賢眾多，近代亦是名人輩出，可謂“古有賢良光史冊，今有名哲效先賢”，是為族人之欣慰、之驕傲!現(xiàn)今我詹姓人氏已有數(shù)萬之眾，無疑是樂安縣一大姓旺族。富而溯源，思祖敬宗，是我們民族傳統(tǒng)之美德。今逢盛世，百廢俱興，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，得天地人和之利，興修詹氏宗祠，勢在必行。如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績，以彰其德;再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。
子孫孝則祖祠興，祖祠興則親族榮。撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們后世子孫義不容辭的神圣擔(dān)當(dāng)和光榮之使命。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修建好詹家祠堂，必須凝全體族人之心，聚全體族人之力，啟全體族人之智慧。故此正式向族人發(fā)出倡議：敦請我詹氏族親奔走相告，廣言宣倡，隨緣樂助，廣種福田，共扶祈愿，共襄盛舉，其莊其德，不論分文，滴滴充盈天地，點點利益無邊，心心普皆回向，十方同歸正覺。值此盛緣，仰望萬方慷慨德義，凡慷慨解囊達(dá)一定數(shù)目者予以樹碑立傳，聘為榮譽會長，祈待勘石以記，流芳后園，其景普天。
宗祠為仿古園林結(jié)構(gòu)，分前、中、后廳及前后院。占地面積約3000㎡，預(yù)計需用資金1000萬元左右?，F(xiàn)已平地120xx余平方米，后廳在建設(shè)當(dāng)中，目前用資金七十多萬元，建祠資金面臨出現(xiàn)斷檔，為此，我們發(fā)出倡議。
族親同心結(jié)善舉，隨緣樂助臻福祉。為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。凡捐資者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以彰其德。
詹氏子孫祭祖圣堂，宏德圣漿澤被萬方。
祖德泱泱，祖祠煌煌;。
萬世永垂，方土永康!
倡議人：xxx。
時間：x年xx月xx日。
文檔為doc格式。
祠堂修建倡議書篇四
祠堂有多種用途。除了"崇宗祀祖"之用外，各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時，便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。另外，族親們有時為了商議族內(nèi)的重要事務(wù)，也利用祠堂作為會聚場所。面是小編帶來的修建祠堂倡議書，請參考!
尊敬的葛氏族親：
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。
前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時修繕，我們的列祖列宗就無棲身之地，飽受風(fēng)雪之苦;追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的'不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫!
“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動!
撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。
經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。
不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。
捐款人請留下您的詳細(xì)地址，姓名及捐款數(shù)額。
謝謝您的支持!
137xxx26523 (葛健民) 0563-8xxx730(葛廣甫)
0563-xxx0829(葛澤民)
捐款賬號：10020158969110xxx000049(葛金寶)
開戶行：安徽省績溪縣農(nóng)村合作銀行家朋支行
績溪縣家朋鄉(xiāng)汪家店村葛氏祠堂重修理事會
二00九年十二月一日
各位宗親：
我先祖世輝、世耀在清朝康熙年間由建寧縣遷居后坪。祠堂建于康熙乙亥(34)年，經(jīng)朝歷代。
距今已有三百一十五年(公元1695-公元2009年)。但在民國十年農(nóng)歷四月十九日(1921年5月26日)原建二百二十七年的祠堂被土匪燒毀。
族人被迫臨時搭建，飽受風(fēng)霜之苦達(dá)二十六年。于是在1947年重建鐘氏祠堂。在歷經(jīng)六十二年歲月風(fēng)雨侵襲后，現(xiàn)在的祠堂已是殘垣斷壁，遍地瓦礫。
子孫不孝!愧對先人?，F(xiàn)在恰逢盛世，國家政通人和、經(jīng)濟(jì)繁榮。
鐘氏族人更是子孫興旺，人才輩出，生活美滿。然而人之有本、水之有源、木之有根、飲水思源。追先賢、念祖德是我們共同的心聲。
新世紀(jì)里黨中央提出構(gòu)建和諧社會，傳承文明，提高全民素質(zhì)。修建祠堂，已越來越成為族人共識和呼聲。
應(yīng)族人之愿望，修建祠堂作為鐘氏族人祭祖告天，垂教訓(xùn)導(dǎo)之基地，力求本族團(tuán)結(jié)和睦，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明并舉，家庭與民族復(fù)興同行。
現(xiàn)經(jīng)眾后裔提議，族長召集成立修建祠堂理事會。
謹(jǐn)擇農(nóng)歷二00九年八月十一日動工，十二月十八日竣工。
經(jīng)預(yù)算共需資金12萬余元。
為表達(dá)眾族人之孝意，每戶每人集資100元(共6萬余元，女兒除外)。
尚缺資金6萬余元。
為此特向鐘氏眾位后裔發(fā)出倡議，為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。
凡捐資者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以彰其德。
修建鐘氏祠堂理事會
二oxx年xx月xx日
尊敬的叔，伯，嬸，姆，兄，弟，姐，妹，和各位鄉(xiāng)親：
你們好!祝福全體人士身體健康，心想事成，萬事勝意，新年快樂!前幾日，數(shù)十位陳氏仁兄，相聚一起，談及祠堂一事，并興味盎然參觀了破舊，殘缺的祠堂。
木有本，水有源，尋根問祖人之常情。定丫塘陳氏祠堂幾百多年的歷史。
經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺，人才輩出。前輩建筑了一座雄偉的大祠堂，逢年過節(jié)，上香進(jìn)禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。
只可惜現(xiàn)在年久失修，風(fēng)光不再，只剩殘門敗瓦，實令子孫后代蒙羞和心痛，上愧對列祖列宗，下愧對子孫后代! “倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。
當(dāng)前國泰民安，社會和諧，百業(yè)俱興。
祖國倡導(dǎo)忠孝文明，世人居安思祖之情順勢陡升，先人開基創(chuàng)業(yè)之功，無論斗轉(zhuǎn)星移，朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經(jīng)地義，無可厚非也。
有鑒于此，陳家子孫，能讓祖宗的神靈有一個體面的安息之所，是我輩的責(zé)任也!子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。祠堂是宗族團(tuán)結(jié)和力量的重要體現(xiàn)與象征。
重修定丫塘陳氏大祠堂上敬祖宗，下貽子孫后代。
所以我們籌備修善大祠堂的組織，向大家發(fā)出倡議：懇切希望定丫塘陳氏子弟及各鄉(xiāng)親，積極行動起來，能力不分大小，出錢出力，齊心協(xié)力，盡心傾力誠孝，眾志成城，完成重修定丫塘陳氏大祠堂之大業(yè)。
我們將在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，將張榜公布》刻石留名將流芳百世，以告后人。
我們保證：款項收支，用于何處，都張榜公布，堅持定丫塘陳氏大祠堂財務(wù)公開制度，所有的建言獻(xiàn)策都會受到應(yīng)有的重視，所有的捐款都會得到有效監(jiān)管與合理使用。
我們相信：全族同胞和鄉(xiāng)親一定深明大義，定丫塘陳氏大祠堂一定建好。
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
祠堂修建倡議書篇五
甲午年孟春月上浣之四日，宋氏家族福宗公后裔仙洪第六屆祭祖頒譜慶典禮畢，了了族人近三十年心愿，圓了族人近三十年美夢。當(dāng)族人手捧族譜靜思之余，不由牽掛起建祠心愿。但祠難建，建祠難，族人心愿難以圓滿。實乃我宋氏族人之最大憾事。
常言道：“子孫孝則祖祠興，祖祠興則宗族榮”。祠堂是宗族團(tuán)結(jié)和力量的重要體現(xiàn)與象征。建宋氏宗祠可上敬祖宗，下貽子孫，既神圣、莊重、光榮，又艱巨、艱難、艱苦。眾人深知：祠難建，難于上青天。沒有上百萬，宗祠不可從天而降，建祠永遠(yuǎn)是個空想、幻想。
但我們堅信：建祠難，宋氏后裔不畏難;建祠難，宗族同心必勝難;自己事，自己辦;家族事，全族辦。不靠天，不靠地，只靠族人敬祖孝心建宗祠。只要族人三天少抽一包煙，五天少飲一杯酒，十天少打一牌，稍勤稍儉，日積月累，愚公移山，必能籌資上百萬，實現(xiàn)破難“上青天”，圓滿實現(xiàn)宋氏族人建祠心愿。
當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個宋氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次商議建祠之事。幸蒙我族中商業(yè)巨頭傳東、企業(yè)名家傳滔二位事長顧念根本，開明紳士，表態(tài)頂力資助。這可是難逢的機(jī)遇，仙洪宋氏家族宗祠修建理事會決定：在福宗公祖碑之基，沔城水府廟之旁，向江北路擴(kuò)展購買莊基地作牌坊。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造，內(nèi)設(shè)祖宗神靈、祭祀大廳、聯(lián)誼會館于一體，重新修建“宋氏宗祠”。既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之廣，難度之大，需我族中之人合力方能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻(xiàn)愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應(yīng)思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會理事、各支族長、房長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的同時，應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻(xiàn)。
4、堅持貢獻(xiàn)大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者，均永久記檔、刻碑表彰。
5、堅信有廣大族人和旅外宗親的踴躍捐資支持，宗祠建設(shè)工程上馬奠基有期、竣工落成指日可待。
各位宗親：光前裕后，人子之責(zé);。
積德行善，人生快事;。
揚名千古，丈夫作為!
切勿錯失良機(jī)，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身!
順祝康安幸福，萬事如意，羊年大發(fā)!
祠堂春節(jié)對聯(lián)大全。
廖氏祠堂柱子對聯(lián)。
修建房屋合同。
祠堂里的對聯(lián)大全。
數(shù)控論文可自行修建。
修建籃球場請示。
最近小區(qū)修建車棚的通告。
祠堂修建倡議書篇六
親愛的我孫氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年(1420xx年)來到束鹿(今辛集市)，歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂，但是都因為其它原故而不復(fù)存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運起會長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機(jī)遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會”決定：號召全族的人們，前、后營合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻(xiàn)愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應(yīng)思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的同時，應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻(xiàn)。
4、堅持貢獻(xiàn)大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：
光前裕后，人子之責(zé);。
積德行善，人生快事;。
揚名千古，丈夫作為!
切勿錯失良機(jī)，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身!
順祝康安幸福，萬事如意!
籌建理事會。
20xx年1月29日星期四。
祠堂修建倡議書篇七
尊敬的薛氏宗親：
大家好！
貴州仁懷薛氏一支系出廣東潮州伯肇公后裔，歷史滄桑，幾經(jīng)遷徙，我村薛氏一族由廣東省潮州伯肇公后九世孫遷興始祖用康公攜子仁甫公(二世祖)遷居廣東興寧，八世祖對湖公感懷祖德宗功創(chuàng)修承繹樓;十四世端智公清乾隆年間官遷四川瀘州府;十八世先桃公攜子正興、正萬、正炳遷居貴州省遵義縣鳳朝門石子浦居住十三年，后正萬公與正炳公遷居貴州省仁懷縣李博里九甲地名魯班鎮(zhèn)隆保村萬壽板栗灣，正興公遷居烏江，后因江水漫延，后裔遷居貴州省畢節(jié)市金沙縣，自始祖用康公而下，至今已繁衍二十五代。我村由伯肇公始祖順排而下第廿七世裔孫正萬、正炳落戶貴州仁懷開基創(chuàng)業(yè)一百多年今已傳世七代了，我村現(xiàn)有人口兩百多人。自先祖遷居仁懷，世代均想修建祠堂，敬奉祖先，然我地族眾因各方條件限制終不如愿，盛世修祠，為緬懷先祖，修建宗祠，敬祖敬宗，傳承后世是我仁懷薛氏舉族之愿望!
今我地族人念祖之心日甚也!思慮再三我地族人決定成立修祠理事會舉全族之力修建宗祠，讓祖宗亡靈有棲身之所，子孫祭祀有拜謁之堂，因我仁懷薛氏一支，人單力薄，懇請各位宗親慷慨樂捐，助我仁懷薛氏族敬祖之心早日如愿!我地薛氏全族人將銘感于心，樂捐宗親之名字刻碑永記于仁懷薛氏宗祠，萬世流芳，后代敬仰。
樂捐建祠，功德無量!
倡議人：xxx。
時間：x年xx月xx日。
祠堂修建倡議書篇八
胡姓家族源遠(yuǎn)流長，根深葉茂，蓬勃發(fā)展，四代昌盛，功旺列祖陰德;功歸先輩宏恩，立祠建堂以示后人之緬懷，弘揚列宗之德志。
胡氏宗祠于清乾隆31年開基，乾隆37年開建。由紹圣公主持，歷經(jīng)四次修繕完滿成功。北座三角山脈，南鎖賀龍水口。落寶地，氣勢宏偉;成華堂，雕欄奇觀;屋宇軒昂，展現(xiàn)了胡氏的繁榮。門樓高矗，標(biāo)志著胡氏的盛大;胡氏宗祠，鼓舞著胡氏子孫奮進(jìn);激勵著胡氏后裔拼搏。它是胡氏興盛的象征，它是胡氏團(tuán)結(jié)和象征，它是胡氏發(fā)展的象征。
歷史變遷，滄海桑田，時世變化，覆云翻雨，幾經(jīng)波折，幾度春秋。胡氏宗祠的宏偉英資遠(yuǎn)離歷史而去。它將自己的全部無償?shù)孬I(xiàn)給了新中國的教育事業(yè)，寶基上建起了育人傳儒之學(xué)堂。好惋惜，太榮幸，望學(xué)興嘆，吧息祖?zhèn)鞯暮辖ㄖA消失，望學(xué)興慰，慰喜排排教學(xué)樓為當(dāng)?shù)嘏嘤司⒘疾?，列宗顯圣，祖德澤被。
改革在深入，社會在發(fā)展，為中國夢的實現(xiàn)，中華56個民族，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，中華民族的復(fù)興的趨勢，勢不可擋。我們胡氏后裔借東風(fēng)抓機(jī)遇，將重修胡氏宗祠提到議事日程，是胡氏家族的大喜事，大好事，此舉將會載入史冊，在這里，我們：世界胡氏宗親聯(lián)合總會湖北胡氏宗親會大冶分會倡議：
凡胡氏子孫應(yīng)全力以赴，積極投入胡氏宗祠的重修工作中來，出謀出策，出錢出其，盡才智，留下豐功傳績，傾資銖，建立不朽功勛。
將胡氏宗祠的重修視為己任，己責(zé)，己職，千方百計，任勞任怨，為光大胡氏輝煌偉業(yè)而傾心血，作貢獻(xiàn)。
更渴望名流、財亨、大款、殷實大戶、富裕個體，解囊資助，功德千秋。重修胡氏宗祠功在當(dāng)代，德在千秋。它將來的落成，將再現(xiàn)胡氏宗祠的雄資與風(fēng)采，再顯胡氏家族的豪氣與威風(fēng)，讓世人知道胡氏是有志氣，有魄力，有遠(yuǎn)見，有人才的豪門家族，天地間，英雄處世取忠義，人寰中，豪杰做人憑德仁。
胡姓的后裔們行動起來吧!
倡議人：xxx
時間：20xx年x月x日
祠堂修建倡議書篇九
各界有識之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈?！钡拇_，素有慈善，驅(qū)邪揚善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民!緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據(jù)國家捐贈法，誠心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當(dāng)今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團(tuán)體和個人碑記功德，萬古流芳。
xxx。
20xx年xx月xx日。
祠堂修建倡議書篇十
親愛的吳氏家族同胞：
宗祠是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。自先祖開辟立村兩千多年以來，創(chuàng)下千秋基業(yè)，這期間，修建宗祠、祠堂數(shù)座。建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。
當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個吳氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，多年來民間曾多次研究建祠之事，但最終因”身單力薄“無果。幸蒙我族顧念根本，開明之舉成立了“池州市九華山九華鄉(xiāng)老田古村落保護(hù)發(fā)展協(xié)會”，決定：號召全族的人們，重新修建老田吳氏大宗祠。按照古建筑風(fēng)格原地建造，重新修建吳氏大宗祠既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播文化信息、民俗民風(fēng)、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于老田人，亦有益于景區(qū)。但是工程較大，所需時間很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻(xiàn)愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應(yīng)思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的同時應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻(xiàn)。
4、堅持貢獻(xiàn)大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者，永久記檔、刻碑表彰。
5、堅持財務(wù)公開原則，建立財務(wù)系統(tǒng)，所有捐獻(xiàn)人姓名與所捐獻(xiàn)的財力物資均統(tǒng)一公布，將每一分善款用到實處，每一筆的支出定期公開。
血脈相同親如手足，同宗共組情深意長，吳氏同胞后裔將修復(fù)老田吳氏大宗祠視為神圣光榮的使命，團(tuán)結(jié)一致，同心同德，攜手奮進(jìn)，力圖振興吳氏增添光彩，為發(fā)展老田貢獻(xiàn)力量!
順祝幸福安康，萬事如意!
倡議人：xxx。
時間：x年xx月xx日。
祠堂修建倡議書篇十一
各界有識之士，廣大父老鄉(xiāng)親：
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈?！钡拇_，素有慈善，驅(qū)邪揚善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民!緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據(jù)國家捐贈法，誠心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當(dāng)今，惠澤百世;利國利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團(tuán)體和個人碑記功德，萬古流芳。
日期：20xx年xx月xx日
廖氏祠堂柱子對聯(lián)。
祠堂春節(jié)對聯(lián)大全。
修建籃球場請示。
數(shù)控論文可自行修建。
祠堂里的對聯(lián)大全。
最近小區(qū)修建車棚的通告。
祠堂修建倡議書篇十二
親愛的吳氏家族同胞：
宗祠是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。自先祖開辟立村兩千多年以來，創(chuàng)下千秋基業(yè)，這期間，修建宗祠、祠堂數(shù)座。建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。
當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個吳氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，多年來民間曾多次研究建祠之事，但最終因”身單力薄“無果。幸蒙我族顧念根本，開明之舉成立了“池州市九華山九華鄉(xiāng)老田古村落保護(hù)發(fā)展協(xié)會”，決定：號召全族的人們，重新修建老田吳氏大宗祠。按照古建筑風(fēng)格原地建造，重新修建吳氏大宗祠既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播文化信息、民俗民風(fēng)、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于老田人，亦有益于景區(qū)。但是工程較大，所需時間很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻(xiàn)愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應(yīng)思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的.同時應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻(xiàn)。
4、堅持貢獻(xiàn)大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻(xiàn)者，永久記檔、刻碑表彰。
5、堅持財務(wù)公開原則，建立財務(wù)系統(tǒng)，所有捐獻(xiàn)人姓名與所捐獻(xiàn)的財力物資均統(tǒng)一公布，將每一分善款用到實處，每一筆的支出定期公開。
血脈相同親如手足，同宗共組情深意長，吳氏同胞后裔將修復(fù)老田吳氏大宗祠視為神圣光榮的使命，團(tuán)結(jié)一致，同心同德，攜手奮進(jìn)，力圖振興吳氏增添光彩，為發(fā)展老田貢獻(xiàn)力量!
順祝幸福安康，萬事如意!
倡議人：______。
時間：________年____月____日。
