寬容是一種重要的品質(zhì)，它能夠幫助我們建立和諧的人際關(guān)系。闡述觀點是總結(jié)文章中表達自己觀點并提供理由和論證的關(guān)鍵部分。接下來是一些關(guān)于總結(jié)的實例，希望能給大家提供一些思路。
涉外禮儀規(guī)則篇一
進行商品交易，買賣雙方必須訂立合同。在此之前，則要進行談判。同外國客商談判的中心是出口方提供商品，進口方支付貨款。具體內(nèi)容包括產(chǎn)品質(zhì)量、數(shù)量、包裝、價格、支付、交貨、保險、檢驗、索賠、不可抗力、仲裁等諸方面。若與外商在這些方面達成協(xié)議，就可以訂立合同。合同一旦訂立，就有法律效力，雙方不可隨意更改或毀約。
在訂立合同過程之中，必須確立合同的合法性、完整性及明確性。合同的合法性主要是訂立內(nèi)容及方式要合法;完整性則是指規(guī)定的基本條款必須包括以上一些基本條款，且要在必要時附加條款;明確性是訂立合同必須把關(guān)鍵性內(nèi)容說明，不可有錯誤、遺漏及歧義之處。
在訂立合同時，還要明確品質(zhì)條款、數(shù)量條款、包裝條款、價格條款。品質(zhì)條款包括商品名稱、質(zhì)量、規(guī)格、貨號、商標、牌號、產(chǎn)地、標準等。品質(zhì)條款不明，會上人當?shù)?。如同一種商品，往往有好多家生產(chǎn)，如不把這點弄清，讓人家以次充好就要暗中吃虧。數(shù)量條款包括計量單位、標準及數(shù)量的機動幅度。在國際上，一般機動幅度為5%一10%左右。包裝條款包括包裝材料及方式兩個方面。價格條款包括單價與總值兩項。交貨條款包括交貨時間、地方及起運方式等。
在訂立涉外交易合同時，也需要認真對待保險條款、支付條款、索賠條款、仲裁條款。貨物在運送之中是有風險的，不認真填寫保險條款，中途發(fā)生事故就無法處理。支付條款包括支付工具和方式兩大類內(nèi)容。檢驗條款包括檢驗權(quán)、機構(gòu)及時間、地點等。索賠條款是針對違約而言的。仲裁條款指雙方發(fā)生糾紛由哪個第三方裁決，包括仲裁地點、機構(gòu)、程序、仲裁費用及效力等。
在上述條款之中，必須熟知其每一項具體內(nèi)容，如“不可抗力條款”應(yīng)注明什么自然災(zāi)害或社會原因，發(fā)生后雙方的責任等;商品重量計算要明確是毛重、凈重;包裝標志的運輸標志、附屬標志、指示性與警告性標志都有哪些具體內(nèi)容，以及國際貿(mào)易價格術(shù)語類別和含義等。
涉外禮儀規(guī)則篇二
個人隱私，指的就是一個人出于個人尊嚴和其他某些方面的考慮而不愿意公開，不希望外人了解或是打聽的個人秘密、私人事宜。在國際交往中，人們普遍講究尊重個人隱私，并且將尊重個人隱否，視作一個人在待人接物方面有沒有教養(yǎng)，能不能尊重和體諒交往對象的重要標志之一。一般而言，在國際交往中，下列七個方面的私人問題，均被海外人為個人隱私問題。
1、年齡大小。在國外，人們普遍將自己的實際年齡當作“核心機密”，輕易不會告之于人這主要是因為，外國人一般都希望自己永遠年輕，而對于“老”字則諱莫如深。中國人聽起來非常順耳的“老人家”、“老先生”、“老夫人"這一類尊稱，在外國人聽起來卻有如詛咒謾罵一般。特別是外國婦女，最不希望外人了解自己的實際年齡。所以在國外，有這么一種法：一位真正的紳士，應(yīng)當永遠“記住女士的生日，忘卻女士”的年齡。
2、戀愛婚姻。中國人的習慣，是對于親友、晚輩的戀愛、婚姻、家庭生活時時牽掛在心，但是絕大多數(shù)外國人卻對此不以為然。比如“有沒有戀人”、“兩個人怎么結(jié)識的”、“跟戀人相處多久了”、“結(jié)了婚沒有”、“夫妻關(guān)系怎么樣”、“婆媳關(guān)系如何”、“有沒有孩子”等話題，很讓人難堪。在一些國家里，跟異性談?wù)摯祟悊栴}，極有可能被對方視為無聊之至，甚至還會因此被對方控告為“性騷擾”，從而吃上官司。
3、身體健康。在中國人相遇后彼此打招呼時，大家經(jīng)常會相互問候?qū)Ψ剑骸吧眢w好嗎?”要是確知交往對象身體曾經(jīng)一度欠安，那么為了表示對對方的關(guān)心，與其見面時，人們往往還會熱心而關(guān)切地詢問對方：“病好了沒有?"如果彼此雙方關(guān)系密切的話，則通常還會直接向?qū)Ψ酱蛱剑骸俺赃^一些什么藥”、“怎么治療的”，或是向?qū)Ψ酵扑]名醫(yī)、偏方?？墒窃趪?，人們在閑聊時一般都是“諱病忌醫(yī)”，非常反感其他人對自己的健康狀況關(guān)注過多，因為在市場經(jīng)濟的條件下，每個人的身體健康都被看做是他的重要的“資本”。
4、家庭住址。在中國人的人際交往之中，大家對于自家的住址通常是不保密的。對于自己的家庭住址、私宅電話號碼等等，人們一般都會有問必答，甚至于還會主動地告訴對方自己的住址。而在國外，通行的做法卻恰好與我國相反。外國人大都視自己的私人居所為私生活領(lǐng)地，非常忌諱別人無端干擾其寧靜。在一般情況下，除非知己和至交，他們一般都不大可能邀請外人前往其居所作客。為此，他們都不喜歡輕易地將個人住址、住宅電話號碼等純私人資訊“泄密”在他們常用的名片上，此項內(nèi)容也難得一見。
5、個人經(jīng)歷。初次會面時，中國人之間往往喜歡打聽一下交往對象“是哪里的人”、“哪一所學(xué)校畢業(yè)的"、“以前干過什么”。總之，是想了解一下對方的“出處”，打探一下對方的“背景”，摸一摸對方的“老底”然而外國人卻大都將這些內(nèi)容看做是“商業(yè)秘密”，并且堅決主張英雄莫問出處"，反對詢問交往對象的既往經(jīng)歷，隨隨便便地擅自查對方的“戶口”。
6、信仰政見。在國際交往中，由于人們所處國度的社會制度、政治體系和意識形態(tài)多有不同，所以要真正實現(xiàn)交往的順利、合作的成功，就必須不以社會制度劃線，拋棄政治見解的不同，超越意識形態(tài)的差異，處處以友誼為重，以信任為重。如果動不動就對交往對象的宗教信仰、政治見解品頭論足，甚至橫加責難、非議，或是將自己的觀點、見解強加于人，都是對交往對象不友好、不尊重的表現(xiàn)。最為明智的做法_'就是在涉外交往中對此避而不談。
7、所忙何事。在我國，熟人見面之際，免不了要相互詢問一下對方：“忙什么呢”、“怎么好久沒見到你”。但是，外國人對于這一類的問題卻極為忌諱，認為向別人探聽與此相關(guān)的問題的人，不是好奇一心過盛，不懂得尊重別人，就是別有用心，或者具有天生的“窺視欲”。融蚧方面的問題，都屬于個人隱私問題。要尊重外國友人的個人隱私權(quán)，首先就必須自覺地避免在與對方交談時，主動涉及這八個方面的問題。
涉外禮儀規(guī)則篇三
瑞士人不喜歡隨意觸碰他人的身體，一旦碰到他人的身體，馬上就會說對不起。他們不僅有禮讓婦女和老的.習慣，而且彼此都是男性，也會給有急事的人讓路。他們喜歡安靜，在房內(nèi)行走總是盡可能避免發(fā)出過大響聲。
瑞士人習慣行握手禮，握手時兩眼注視對方。親朋好友見面，有時也施擁抱禮，女子則施吻面禮。對于陌生人，他們也總是彬彬有禮，樂于助人，無論是你問路或打聽某個人，都有人熱情地為你指點。
在瑞士進行商業(yè)會晤最好事先安排，并要嚴守約會時間，受到邀請到瑞士商人家中作客，通常送的禮物是鮮花，但不要送紅玫瑰，因為它是浪漫的象征。接受禮品時，應(yīng)當場打開包裝觀看禮品。發(fā)商業(yè)信函給一個瑞士公司，信封上應(yīng)寫該公司的有關(guān)部門，而不要寫主管個人的姓名，否則景管不在的話，這封信將無人拆啟。
到瑞士旅游，要記住不要隨手亂扔雜物，瑞士人有愛整潔的良好風尚，在街上每隔不距離就擺放有垃圾筒，在旅游風景區(qū)也有果皮箱，人們從不隨地亂扔果皮。
涉外禮儀規(guī)則篇四
在走訪外國人時，需要嚴格遵守的禮儀規(guī)范，主要涉及以下六條：
拜訪外國人時，切勿未經(jīng)約定便不邀而至。盡量避免前往其私人居所進行拜訪。在約定的具體時間通常應(yīng)當避開節(jié)日、假日、用餐時間、過早或過晚的時間，及其他一切對對方不方便的時間。
這不只是為了講究個人信用，提高辦事效率，而且也是對交往對象尊重友好的表現(xiàn)。萬一因故不能準時抵達，務(wù)必要及時通知對方，必要的話，還可將拜訪另行改期。在這種情況下，一定要記住向?qū)Ψ洁嵵仄涫碌氐狼浮?/p>
進行拜訪時，倘若抵達約定的地點后，未與拜訪對象直接見面，或是對方?jīng)]有派人員在此迎候，則在進入對方的辦公室或私人居所的正門之前，有必要先向?qū)Ψ竭M行一下通報。
切忌不拘小節(jié)，失禮失儀。當主人開門迎客時，務(wù)必主動向?qū)Ψ絾柡?，互行見面禮節(jié)。倘若主人一方不止一人之時，則對對方的問候與行禮，必須在先后順序上合乎禮儀慣例。
標準的做法有二：
其一，是先尊后卑。
其二，是由近而遠。
在此之后，在主人的引導(dǎo)下，進入指定的房間，切勿擅自闖入，在就座之時，要與主人同時入座。倘若自己到達后，主人這處尚有其他客人在座，應(yīng)當先問一下主人，自己的到來會不會影響對方。為了不失禮儀，在拜訪外國友人之前，就隨身攜帶一些備用的物品。主要是紙巾、擦鞋器、襪子與爽口液等，簡稱為“涉外拜訪四必備”。入室后的“四除去”是指帽子、墨鏡、手套和外套。
在拜訪外國友人時要注意自尊自愛，并且時刻以禮待人。與主人或其家人進行交談時，要慎擇話題。切勿信口開河，出言無忌。與異性交談時，要講究分寸。對于主人家里遇到的'其他客人要表示尊重，友好相待。不要在有意無意間冷落對方，置之不理。若遇到其他客人較多，既要以禮相待，一視同仁。切勿明顯地表現(xiàn)出厚此薄彼，而本末倒置地將主人拋在一旁。在主人家里，不要隨意脫衣、脫鞋、脫襪，也不要大手大腳，動作囂張而放肆。未經(jīng)主人允許，不要在主人家中四處亂闖，隨意亂翻、亂動、亂拿主人家中的物品。
在一般情況下，禮節(jié)性的拜訪，尤其是初次登門拜訪，應(yīng)控制在一刻鐘至半小時之內(nèi)最長的拜訪，通常也不宜超過兩個小時有些重要的拜訪，往往需由賓主雙方提前議定拜訪的時間和長度在這種情況下，務(wù)必要嚴守約定，絕不單方面延長拜訪時間。
自己提出告辭時，雖主人表示挽留，仍須執(zhí)意離去，但要向?qū)Ψ降乐x，并請主人留步，不必遠送。在拜訪期間，若遇到其他重要的客人來訪，或主人一方表現(xiàn)出厭客之意，應(yīng)當機立斷，知趣地告退。
涉外禮儀規(guī)則篇五
1、個人形象（第一印象十分重要，包括儀容儀表，言談舉止，服裝等）。
2、不卑不亢（要意識到自己代表自己的國家、民族、所在單位，言行應(yīng)從容得體，堂堂正正。不應(yīng)表現(xiàn)得畏懼自卑，低三下四，也不應(yīng)表現(xiàn)得狂傲自大，目中無人）。
3、求同存異（各國禮儀習俗存在著差異，重要的是了解，而不是評判是非，鑒定優(yōu)劣，握手禮通行各國）。
4、入鄉(xiāng)隨俗（要真正做到尊重交往對象，首先就必須尊重對方所獨有的風俗習慣。當自己身為東道主時，通常講究“主隨客便”；而當自己充當客人時，則又講究“客隨主便”）。
5、信守約定（認真嚴格地遵守自己的所有承諾，說話務(wù)必算數(shù)，許諾一定兌現(xiàn)，約會必須要如約而至。在一切有關(guān)時間方面的正式約定之中，尤其需要恪守不?。?/p>
6、熱情適度，內(nèi)外有別（不僅待人要熱情友好，更為重要的`是要把握好待人熱情友好的具體分寸。否則就會事與愿違，過猶不及，會使人厭煩或懷疑你別有用心。要分清內(nèi)外，注意保密）。
7、謙虛適當（一方面反對一味地抬高自己，但也絕對沒有必要妄自菲薄，自我貶低，自輕自賤，過度對人謙虛客套）。
8、尊重隱私（在對外交往中不要涉及收入支出，年齡，婚姻，健康，家庭住址，個人經(jīng)歷，信仰政見等）。
9、女士優(yōu)先（在一切社交場合，尊重，照顧，體諒，關(guān)心，保護婦女）。
10、以右為尊（在并排站立，行走，就座，會見，會談，宴會席次桌次，乘車，掛國旗等都應(yīng)遵循這一原則）。
涉外禮儀規(guī)則篇六
禮，是知禮、講禮、明禮，尊敬別人。儀，是儀容、儀表、儀式，表現(xiàn)形式。禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既被人們所認同，又被人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和。簡言之，禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準則。
涉外禮儀，是涉外交際禮儀的簡稱。即，中國人在對外交際中，用以維護自身形象、對外交往對象表示尊敬與友好的約定俗成的習慣做法。它不是隨意憑空臆造的，也不是可有可無的。了解禮儀的'起源，有利于認識禮儀的本質(zhì)，自覺地按照禮儀規(guī)范的要求進行社交活動。
縱觀中國禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會性與強大號召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準則，并且已成為中華民族共同的財富，對中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。
涉外禮儀規(guī)則篇七
在國際交往中不但注重涉外禮儀規(guī)范，而且還十分強調(diào)札儀的規(guī)范性、標準性，一個人懂不懂得規(guī)范會直接影響到個人、家庭及工作的單位或公司的形象。
從國際交往的角度來看，宏觀上的.涉外禮儀規(guī)范有尊重為本、強調(diào)自尊自愛、尊重自己的職業(yè)和尊重自己的單位及善于表達等幾個方面的基本要求。
國際交往涉外禮儀規(guī)范中有一套既定需遵守的國際慣例或一些約定俗成的規(guī)則，而這些慣例與每一個國家的傳統(tǒng)禮儀還是有一定的差異，或是有著很大的差異的。就拿中國來說，雖說我國擁有著五千年的傳統(tǒng)文明及禮儀文化，但從國際角度來看，中國禮儀與國際交往的禮儀仍有差異。如:中國傳統(tǒng)禮儀講求親密無間，而國際禮儀則強調(diào)關(guān)心有度，不可深入打探或涉及個人隱私問題。具體可體現(xiàn)在涉外交往的“五不問”和“三聲”，所謂五不問，就是一不問收入，二不問年齡，三不問家室婚姻，四不問健康狀態(tài)，五不問個人經(jīng)歷;而“三聲”則是來有迎聲，問有答聲，去有送聲。所以，如果不懂涉外禮儀規(guī)范而單從本國的禮儀角度出發(fā)很可能會造成摩擦與不必要的沖撞。
涉外禮儀規(guī)則篇八
在涉外活動中與外國友人初次會面時，有必要遵守有關(guān)的會面禮節(jié)。對此掉以輕在公務(wù)心，往往會給交往對象留下不良的印象。
(一)介紹。
在涉外交往中，介紹分為自我介紹與介紹他人兩種，其具體要求各有不同。
1、自我介紹。
進行自我介紹時，有兩點尤須注意。其一，言簡意賅。自我介紹，通常愈簡潔愈好，一般不應(yīng)當使之長于一分鐘。其二，內(nèi)容完整。在公務(wù)場合所使用的自我介紹，大體上應(yīng)同時包括本人的所在單位、具體部門、擔負職務(wù)以及完整姓名等四項基本內(nèi)容。它們應(yīng)“一氣呵成”，缺一不可。
2、介紹他人。
介紹他人時，最重要的禮儀問題是被介紹雙方的先后次序。基本的規(guī)則是“尊者居后”，即介紹女士與男士時，應(yīng)先介紹男士后介紹女士;介紹長者與晚輩時，應(yīng)先介紹晚輩后介紹長者;介紹上司與下級時，應(yīng)先介紹下級后介紹上司;介紹客人與主人時，則應(yīng)當先介紹主人后介紹客人。
在外事接待中，若賓主雙方不止一人，仍須先介紹主方人員，后介紹客方人員。不過在介紹各方人員時，一般應(yīng)當依照其職務(wù)、身份的具體高低，由高而低地依次進行。
(二)握手。
見面與分手時，人們大都以握手為禮。在握手時，下列兩點應(yīng)予重視。
1、先后順序。
行握手禮時，雙方伸出手來的先后順序至關(guān)重要。它的基本規(guī)則是“尊者在前”，即女士與男士握手時，應(yīng)由女士首先伸手;長者與晚輩握手時，應(yīng)由長者首先伸手;上司與下級握手時，應(yīng)由上司首先伸手。賓主雙方握手時的情況比較特殊：客人抵達時，應(yīng)由主人首先伸手，以示歡迎;客人告辭時，則應(yīng)由客人首先伸手，以示請主人就此留步。應(yīng)當指出的是，握手時伸手的先后順序分男女、論長幼，僅限于社交、休閑場合;在公務(wù)場合，通常是只看職務(wù)、只分賓主的。
2、主要禁忌。
在公務(wù)場合與外國人握手時，有下述六種主要禁忌不宜冒犯。其一，心不在焉。其二，使用左手。其三，戴著手套。其四，戴著墨鏡。其五，用雙手與異性相握。其六，多人同時握手時出現(xiàn)交叉圖案。
(三)名片。
在公務(wù)活動中，與初識者互換名片，是一種交際慣例。賓主雙方對此皆應(yīng)“有備無患”。
1、遞上名片。
把自己的名片遞給外國人時，有四點注意事項。其一，應(yīng)當起身站立，遞到對方手中。其二，應(yīng)當使用雙手，或是使用右手。其三，應(yīng)當以文字正面面對對方。其四，應(yīng)當注意順序。通常，雙方交換名片時，應(yīng)由位低者首先送上自己的名片;當一人與多人同時交換名片時，則應(yīng)當由尊而卑或者由近而遠依次而行。
2、接受名片。
接受名片的基本講究有五：其一，應(yīng)當起身站立，或迎向?qū)Ψ?。其二，?yīng)當使用雙手，或者使用右手。其三，應(yīng)當在接過名片后將其認真捧讀一遍。其四，應(yīng)當將其畢恭畢敬地收好。其五，應(yīng)當隨后回敬對方一張自己的名片。
3、主要禁忌。
用于涉外交往的名片，一般不宜印上本人照片、格言警句或私宅電話號碼，并且不應(yīng)當在其上涂涂改改，加加減減。
接受外賓的名片時，不宜當面將其置于桌上、褲袋之內(nèi)，或是將其交給他人傳閱。
(四)話題。
與外國人交談時，應(yīng)對具體選擇的話題認真地加以斟酌。
1、忌選的話題。
以下三類活題，不宜在同外國人交談時選擇。其一，格調(diào)不高的話題。諸如災(zāi)禍、兇殺、慘案、緋聞等等。其二，非議他人的話題。“來說是非者，必是是非人”，外國人往往對此也有同感。其三，涉及隱私的話題。收入、年齡、婚戀、健康、住址、經(jīng)歷等個人隱私話題，尤其不宜主動提及。
2、宜選的話題。
與外國人交談時，選擇下述三類話題。一般均不會出現(xiàn)問題。其一，交往對象所擅長的話題。其二，輕松愉快的話題。如體育、比賽、影視娛樂、休閑度假、時尚流行、風土人情、烹飪小吃、天氣狀況等等。其三，格調(diào)高雅的話題。哲學(xué)、歷史、地理、文學(xué)名著等格調(diào)高雅的話題在交談中均可涉及，但切勿不懂裝懂或班門弄斧。
涉外禮儀規(guī)則篇九
在各種類型的國際交往中，大到政治磋商、商務(wù)往來、文化交流，小到私人接觸、社交應(yīng)酬，但凡有必要確定并排排列時的具體位置的主次尊卑，“以右為尊”都是普遍適用的。在操作、處理這類問題時，只要參照“以右為尊”原則，就肯定不會有失敬于人的事件發(fā)生。按照慣例，在并排站立、行走或者就座的時候，為了表示禮貌，主人理應(yīng)主動居左，而請客人居右。男士應(yīng)當主動居左，而請女士居右。晚輩應(yīng)當主動居左，而請長輩居右。未婚者應(yīng)當主動居左，而請已婚者居右。職位、身份較低者應(yīng)當主動居左，而請職位、身份較高者居右。
應(yīng)當說明的是，按照國際慣例，在接待外賓的過程之中，當主人前往外賓下榻之處進行拜會或送行時，主人的身份應(yīng)當是“客人"，而外賓在此時此地則“反客為主”了。在有必要為二者進行并排排列時，應(yīng)當使主人居右，而使外賓居左。其實際的含意是：外賓在主人為燃的臨時居所之中，理應(yīng)被視為“主人”而不是“客人”。從這一意義上講，以上做法與“以右為尊”原則一點兒也不矛盾。有時，進行國際交往的賓主雙方往往都不止一人，當有必要為之進行并排排列，如需要會見、合影時，仍需要恪守“以右為尊”的原則。只不過賓主雙方屆時需要在屬于自己的一側(cè)，再具體排定一下各自人員的位次罷了。
舉行正式談判時，假定談判雙方需要分別坐在談判桌的兩側(cè)，而談判桌豎放于室內(nèi)的話，則談判桌的兩側(cè)的位置仍有上下之分，在進行確定時，“以右為尊”原則依舊有效。其具體方法是：假定有一個人正在推門而入，并且面向室內(nèi)，則應(yīng)以其右側(cè)為上座，使客方談判人員在其右側(cè)就座;以其左側(cè)為下座，使主方談判人員在其左側(cè)就座。談判桌橫放于室內(nèi)時，以面對正門的一側(cè)為上座，以背對正門的一側(cè)為下座。但是屆時各方人員進行具體排列時的做法，與談判桌豎放于室內(nèi)時的情況卻相類似，即位于主談?wù)哂覀?cè)的位置，在地位上高于位于其左側(cè)的位置。
舉行國際會議時，會議主席臺臺上依次的排列，也是要講究“以右為尊"的。不僅如此，發(fā)言者所使用的講臺亦須位于主席臺的右前方，這是給予發(fā)言者的一種禮遇。
在排列涉外宴會的桌位、席次時，同樣必須應(yīng)用“以右為尊"原則。宴會廳內(nèi)擺放圓桌時，通常應(yīng)以“面對正門”的方法進行具體定位。如果只設(shè)兩桌時，一般須以右桌為主桌。此處所說的右桌，指的是在宴會廳內(nèi)面對正門時居于右側(cè)的那一桌。若是需要設(shè)置多桌時，則在宴會廳內(nèi)面對正門時位于主桌右側(cè)的桌次，應(yīng)被視為高于位于主桌左側(cè)的桌次。
在同一張宴會桌上確定席次時，一般以面對宴會廳正門的位置為主位，由主人就座。主賓則大都應(yīng)當就座于主位的右側(cè)。其他人的位次，一般均為距離主位越近，位次則越高。而在與主位距離相同時，則位于主位右側(cè)的位次高于位于主位左側(cè)的位次。
在三排座乃至其他類型的多排座轎車上，不論由何人駕駛車輛，在確定車上具體位次的尊卑時，大都亦應(yīng)遵行“以右為尊”原則。
在進行官方往來、召開國際會議、舉辦國際博覽會，或是從事國際體育比賽時，按照國際慣例，經(jīng)常需要懸掛有關(guān)國家的國旗，國旗是一，個國家的象征，也是其主要標志之一。在國際交往中依照慣例懸掛本國和其他相關(guān)國家的國旗，既表達了對本國的熱愛，也表達了對他國的尊重。必須予以強調(diào)的是，在國際交往中懸掛國旗是一件極其嚴肅的事情。懸掛他國國旗，并借此向他國表示尊重與敬意之時，就更是如此。不僅不能將他國國旗弄錯、掛錯，而且還須在懸掛他國國旗時給予其適當?shù)亩Y遇。
目前，在各類國際交往中所懸掛的國旗，大都采用并排懸掛的方法。在進行操作時，必須以“以右為尊"原則為指針。具體而言，并排懸掛兩國國旗時，按慣例應(yīng)以國旗自身面向為準，以右為上，懸掛來訪國國旗;以左為下，懸掛東道國國旗。
有趣的是，在確定并排排列的位次時，我國的傳統(tǒng)做法是“以左為尊"，也就是以左為上，以右為下。注意一下國內(nèi)舉行會議時的主席臺排位，就會發(fā)現(xiàn)這一點。不過，在國際交往中，還是要注意“內(nèi)外有別"，堅持“以右為尊"為好。
涉外禮儀規(guī)則篇十
參加正式宴請時，不論是作東還是作客，皆須在禮節(jié)上好自為之。
(一)一般的規(guī)則。
1、宴請的方式。
涉外宴請，講究的是“吃環(huán)境”、“吃文化”和少而精。既要體現(xiàn)特色，又要反對鋪張浪費。赴宴者人數(shù)較少時，宜采用分餐方式。赴宴者人數(shù)較多時，則宜采用自助方式。盡量不要采用混餐方式。
2、菜肴的安排。
安排宴請的菜單時，最重要的地方是不要觸犯客人的飲食禁忌，宗教禁忌、民族禁忌尤其不得冒犯。有可能的話，可以具有地方特色與民族特色的菜肴款待客人。
3、餐桌禁忌。
在宴會上，用餐者在進食時不宜發(fā)出聲響，不宜吸煙，不宜當眾剔牙，不宜整理服飾，不宜化妝補妝，不宜為他人夾菜，不宜勸人飲酒。
(二)西餐的餐具。
1、刀叉。
以刀叉進餐時，應(yīng)當右手持刀，左手持叉。不要以之指人，或互相敲擊。暫不用餐時，可在餐盤上刀右、叉左地將其擺成“八”字型，若將其并排擺在餐盤上，則表示本人用餐完畢。
2、餐巾。
餐巾在西餐時只宜鋪在大腿上，而不得掖在衣領(lǐng)上。不得以之去擦餐具。用餐途中暫時離開，可將餐巾放在本人座椅上。若置之桌上，則表示本人用餐已畢。在西餐宴會上，女主人鋪開餐巾，一般表示用餐開始。女主人把餐巾放在餐桌上，則往往暗示此次宴請已告結(jié)束。
3、湯匙。
不可令湯匙在盒、盆之中“立正”，不可將其含于口中。飲咖啡時，不可以匙舀飲。
涉外禮儀規(guī)則篇十一
在涉外交往中，座次的具體排列往往多有講究。
(一)基本的講究。
排列座次時，國內(nèi)外的基本作法有所不同。在涉外場合排列座次時，一般均應(yīng)遵守國際慣例。
1、我國傳統(tǒng)作法。
在排列并排的座次時，我國的傳統(tǒng)作法是“以左為上”，即認為居左之位高于居右之位。當前，國內(nèi)在舉行會議及正式合影時，仍多沿用此法。
2、國際通行作法。
并排排列座次時，國際上的通行作法是“以右為上”，即認為居右之位高于居左之位。在涉外場合，它已被廣泛采用。
(二)具體的操作。
1、會見客人。
會見客人時，標準的作法應(yīng)為主人與主賓在室內(nèi)面對正門并排而坐，主賓居右，主人居左。賓主雙方的其他隨員則應(yīng)分別在自己的上司一側(cè)依其職務(wù)的高低依次排開。
倘若主人與主賓在室內(nèi)不是面對正門，而是在正門的右側(cè)或左側(cè)并排就座時，通常講究“以遠為上”或者“居中為主”，即要么以距門遠者為上位，要么以居中而坐著為上位。
2、正式談判。
舉行雙邊正式談判時，若談判桌在室內(nèi)橫放，則客方人員應(yīng)面門而坐，主方人員應(yīng)背門而坐。除主賓、主人居中對面而坐外，雙方的其他人員應(yīng)依其具體身份的高低，各自先右后左、自高而低地分別就座在自己的上司一方。按慣例，雙方的翻譯應(yīng)分別在主賓、主人右側(cè)的第一個位置上就座。
若談判桌在室內(nèi)豎放，則應(yīng)以進門時的方向為準，右側(cè)請客方人員就座，左側(cè)則由主方人員就座。其他方面的作法，均與前者相似。
3、簽字儀式。
舉行雙邊簽字儀式時，簽字桌往往在室內(nèi)橫放，雙方人員應(yīng)在室內(nèi)面對正門位于簽字桌之后并排排列。雙方簽字人員通常應(yīng)居中而坐，客方簽字人員居右，主方簽字人員居左。雙方的其他隨員各自站立于己方簽字人員身后。
舉行多邊簽字儀式時，簽字桌仍在室內(nèi)橫放，簽字席仍須面對正門，但只設(shè)一個。各方人員均應(yīng)在室內(nèi)面對簽字席、背對正門就座。正式簽字時，各方簽字人員應(yīng)以一定順序依次走上簽字席就座簽名，隨后退回原處。
4、合影留念。
在正式場合中外雙方人員合影時，一般講究“似右為上”、“居中為上”，“前排為上”。即合影時可使中方人員居左，外方人員居右;雙方人員各自按照身份的高低，由中央向兩側(cè)分別排列。若一排排列不開時，可排成數(shù)排，但以前排位次為最高。
5、懸掛國旗。
在涉外活動中懸掛中外國旗時，依然講究“以右為上”。具體來講，懸掛兩國國旗時，應(yīng)以居右者為客方，以居左者為主方。懸掛多國國旗，應(yīng)以各國國名的英文字母為序，自右而左依次排列。
6、乘坐轎車。
乘坐雙排五座橋車時，其座次排列可分作兩種具體情況。其一，由主人開車。通常以副駕駛座為上座，其他座位的座次由尊而卑依次應(yīng)為后排右座、后排左座、后排中座。其二，由專職司機開車。一般以后排右座為上座，其他座位的座次由尊而卑依次應(yīng)為后排左座、后排中座、前排副駕駛座。
涉外禮儀規(guī)則篇十二
在涉外交往中，每個人的穿著打扮均被視為其自身教養(yǎng)的最為形象的說明，并且被視為與自己對交往對象尊重的程度有關(guān)，故此不可自行其事。
(一)重要的講究。
1、三色原則。
在正式場合，涉外人員尤其是男士，應(yīng)當有意識地分清自己全身衣著的色彩，在總量上限制在三種之內(nèi)。涉外人員全身衣著的色彩苦多于三種，未免令人眼花繚亂，因而難以給人以莊重之感。
2、三一律。
男士在涉外場合著正裝時，應(yīng)當盡可能地使自己的皮鞋、腰帶以及手包為同一色彩，并且以三者同為黑色最佳。越是有身份者，在涉外活動中越要注意此點。
3、三大場合。
參加涉外活動時，切不可使自己的穿著打扮以不變應(yīng)萬變，而是應(yīng)當根據(jù)本人所處的具體場合的不同而令其有所區(qū)分。按照常規(guī)，涉外人員的穿著打扮主要有下述三大場合之分：
其一，公務(wù)場合。公務(wù)場合，即上班辦公的時間。公務(wù)場合的穿著打扮，應(yīng)以莊重、保守為總體風絡(luò)。此刻涉外人員的著裝宜為套裝、制服或者套裙。具體而言，男裝宜為藍色或灰色的西裝套裝、制服，女裝宜為單色的套裙、連衣裙或者制服。
其二，社交場合。社交場合，在此是指公務(wù)活動之余的交往應(yīng)酬的時間。社交場合的穿著打扮，應(yīng)以時尚、個性為總體風格。在宴會、舞會、相互拜訪以及聚會等常見的社交場合，涉外人員宜著時裝與禮服。目前，深色中山裝套裝與單色旗袍，可分別作為中方男女人員的“準禮服”在隆重的社交場合使用。
其三，休閑場合。休閑場合，泛指公務(wù)活動之余的個人自由活動的時間，如居家、健身、游覽、逛街、購物等等。休閑場合的穿著打扮，應(yīng)以舒適、自然為總體風格，往往可以由人們自行其事。在休閑場合，運動裝、牛仔裝、夾克衫、t恤衫等乃是最適當?shù)倪x擇。在此場合若身著套裝、套裙，便會顯得煞有介事。
4、首飾佩戴。
參與涉外活動時，涉外人員所佩戴的手飾必須符合身份，以少為佳。在公務(wù)場合，女士通常不宜佩戴珠寶首飾以及耳環(huán)、腳鏈等女性化首飾，它們僅僅適用于社交場合。應(yīng)當注意的是，在佩戴首飾時，通常不宜多于三種，每種應(yīng)以兩件為限。佩戴多種、多件首飾時，應(yīng)當盡量使之質(zhì)地、色彩相同。
5、女性的化妝。
在參加涉外活動時，女士一般應(yīng)當化妝。在國際交往中，化妝不僅意味著自尊自愛，而且也是對交往對象重視有加的一種表示。在公務(wù)場合，宜化淡妝;在社交場合，化妝可以稍濃一些;在休閑場合，則沒有必要化妝。三者不宜一概而論。
(二)重要的禁忌。
1、著裝六忌。
在公務(wù)場合，涉外人員的著裝應(yīng)當避免過于雜亂、過于鮮艷、過于暴露、過于透視、過于短小、過于緊身，此為著裝六忌。女士在涉外公務(wù)活動中，著裝尤忌“六露”，即忌諱露胸、露肩、露臍、露背、露腳趾、露腳跟。
2、關(guān)于西裝。
在正式場合，男士以穿深色單排扣西裝、白襯衫、黑色皮鞋為佳。穿西裝時，最好不要內(nèi)穿羊毛衫，不要穿布鞋或涼鞋，不要背背包。凡站立時，一定要扣上西裝的鈕扣。西裝上衣外側(cè)的衣兜里不宜別鋼筆。西裝上衣衣袖上的商標必須拆去。
3、關(guān)于領(lǐng)帶。
穿西裝套裝時，一定要打領(lǐng)帶。在公務(wù)場合宜打單色或帶有幾何圖案的領(lǐng)帶，應(yīng)慎用黑色領(lǐng)帶或花領(lǐng)帶。最好不使用“一拉得”或“了卡得”領(lǐng)帶、打好之后的領(lǐng)帶，不應(yīng)當長過腰帶。在一般情況下，沒有必要使用領(lǐng)帶夾。夾領(lǐng)帶夾時，宜令其處在七粒扣襯衫從上往下數(shù)的第四與第五粒衣扣之間，它的位置越向上越不好。
4、關(guān)于鞋襪。
參加正式活動時，一般不直穿涼鞋、拖鞋或旅游鞋，赤腳不穿襪子也不合適。男士穿西裝時，通常忌穿尼龍襪與白色的襪子。女士穿裙服時，切勿穿殘破的襪子、兩雙襪子，或者以健美褲代替襪子。女士穿裙子時，襪口如果外露，是既不雅觀，又不禮貌的。
