一鍵復(fù)制
好記性不如爛筆頭，總結(jié)是對(duì)自己的一種記錄和反思?？偨Y(jié)的核心在于對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷進(jìn)行梳理和總結(jié)。接下來(lái)將呈現(xiàn)一些具體實(shí)例，希望能夠?yàn)槟峁┮恍┧悸泛蛥⒖肌?/p>
羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、了解報(bào)告文學(xué)的文體特征。
2、學(xué)習(xí)課文對(duì)比、擬人、排比等方法。
[過(guò)程與方法]。
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用概括提要的方式理清行文思路，整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)概括要點(diǎn)和語(yǔ)言表達(dá)的能力。
2、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]。
吸取歷史教訓(xùn)，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文對(duì)比、擬人、排比等方法。
教學(xué)難點(diǎn)。
感受并理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
教學(xué)課時(shí)。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
羅布泊，是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖，位于我國(guó)新疆東南部，曾是我國(guó)第二大內(nèi)陸湖。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。而如今的羅布泊，卻成了一望無(wú)際的戈壁灘，沒(méi)有一棵草，一條溪，沒(méi)有任何飛禽敢于穿越，是令人感到恐怖的地方。
二、整體感知。
1、讀一讀題目，看看題目蘊(yùn)含了什么信息？我們朗讀時(shí)應(yīng)用什么感情？
回答，明確：
羅布泊，原來(lái)是一個(gè)非常美麗的仙湖，如今消逝了，變成了一片荒漠。
朗讀時(shí)充滿(mǎn)痛惜、遺憾之情。
2、多媒體展示“心中的羅布泊”與“今日的羅布泊”圖片。
選擇其中幾幅圖片，要求用文中語(yǔ)句給它配上解說(shuō)詞。
3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括今昔羅布泊的特點(diǎn)。
討論明確：
昔：美麗的充滿(mǎn)生機(jī)。
今：荒涼的令人恐怖。
三、合作探究。
1、再讀課文，找一找談一談羅布泊消逝的原因。
討論明確：
原因：改道。
四盲。
2、多媒體出示示意圖。
3、看一看悲劇延伸。
多媒體展示青海湖和月牙泉圖片，直觀感受它們將面臨干涸之勢(shì)。
4、品味語(yǔ)言。
引導(dǎo)體味文中所用的對(duì)比、比喻、擬人、排比等修辭手法多處用的數(shù)字所產(chǎn)生的效果（憂(yōu)患意識(shí)，震撼人心）。
5、引導(dǎo)認(rèn)識(shí)本文的文體特點(diǎn)：
報(bào)告文學(xué)（新聞性文學(xué)性）。
四、拓展延伸。
1、假如將本文改編成課本劇，你將扮演的是湖邊胡楊樹(shù)的精靈，你將向人們?cè)V說(shuō)什么？
討論交流。
2、羅布泊的'悲劇讓我們痛心疾首，青海湖和月牙泉的悲劇已經(jīng)上演，你還知道哪些類(lèi)似例子？請(qǐng)談一下你對(duì)我們周?chē)h(huán)境（特別是水體）保護(hù)的一些看法和建議。
五、布置作業(yè)。
如果你是羅布泊的一位世紀(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向你的子孫后代或伴隨著你成長(zhǎng)的羅布泊訴說(shuō)些什么呢？請(qǐng)將它寫(xiě)成一段300字的片段。
教后反思。
本課通過(guò)多媒體展示的圖片，使學(xué)生感受到了作者那強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和憂(yōu)患意識(shí)，從而認(rèn)識(shí)到了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境的重要性。
羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、了解報(bào)告文學(xué)的文體特點(diǎn)。
2、了解羅布泊消逝的原因，理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。
1、了解羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在，歸納羅布泊變化的原因。
2、了解環(huán)境遭受破壞的深層原因，明確在以后的開(kāi)發(fā)中應(yīng)吸取哪些教訓(xùn)。
真正理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
1課時(shí)。
以歌曲《天堂》導(dǎo)入，回味歌聲中的境界：藍(lán)藍(lán)的天空，綠綠的草原，清清的湖水，潔白的羊群，奔馳的駿馬，還有那美麗的姑娘......這的確是天堂，可是大家也許還不知道，在地球上，這樣一個(gè)個(gè)美如天堂的地方正以驚人的速度消失，其中一個(gè)典型的例子就是羅布泊。
1、理清字詞。
2、速讀課文，思考以下幾個(gè)問(wèn)題：
（1）羅布泊過(guò)去是怎樣的？（女生完成）。
（2）現(xiàn)在的羅布泊又是怎樣的？
（4）全文表達(dá)了作者怎樣的感情和愿望？
明確：
（1）羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充滿(mǎn)生機(jī)的湖泊，羅布泊周邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。關(guān)鍵詞是“綠洲”“仙湖”。
（2）現(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠，我國(guó)科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難；胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，令人恐怖。關(guān)鍵詞是“沙漠”“神秘”。
（3）羅布泊消逝的原因一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水；二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。關(guān)鍵詞是“改道”“四盲”。
（4）對(duì)仙湖消逝的痛惜之情，作者的強(qiáng)烈愿望：拯救生態(tài)環(huán)境。
3、結(jié)合課文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說(shuō)說(shuō)你還知道哪些由于人為的破壞導(dǎo)致生態(tài)惡化的例子。
1、曾經(jīng)美麗的仙湖就這樣消逝了，曾經(jīng)充滿(mǎn)生命力的綠洲就這樣變成了令人恐怖的綠洲，面對(duì)如此巨大的變化，作者是一種怎樣的感情？請(qǐng)快速閱讀課文，勾畫(huà)和批注表達(dá)作者情感的句子。
2、閱讀注釋一，這篇文章的體裁是什么呢？那報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)是什么？
本文體裁是報(bào)告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)的兩種特點(diǎn)。新聞要求真實(shí)性，文學(xué)要求形象性，抒情性。
地球是我們?nèi)祟?lèi)共有的家園，家是一個(gè)溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒(méi)有了，那我們還能剩下什么？同學(xué)們，我們的雙手是用來(lái)創(chuàng)造的而不是用來(lái)毀滅的，善待地球就是善待我們自己，為了我們這唯一的賴(lài)以生存的家園，讓我們現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)生態(tài)，愛(ài)我家園，不要讓我們?nèi)祟?lèi)的眼淚成為地球上的最后一滴淚！
1、假如你是一位世紀(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說(shuō)什么？
2、每小組辦一份環(huán)保小報(bào)，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)惡化。
羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
3、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用設(shè)問(wèn)、概括提要的方式理清行文思路，整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)和語(yǔ)言表達(dá)的能力。
4、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。
2、了解環(huán)境遭受破壞的深層原因，明確我們?cè)谝院蟮拈_(kāi)發(fā)中應(yīng)吸取哪些教訓(xùn)?
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入課文。
那是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖;。
那是一個(gè)牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲;。
那是一個(gè)充滿(mǎn)神秘的地方，我國(guó)科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難;。
那是一個(gè)寸草不生,不見(jiàn)飛鳥(niǎo),令人恐怖的地方;。
那就是羅布泊。
羅布泊，曾經(jīng)是有水的，曾經(jīng)是有很多水的。一個(gè)非常美麗的仙湖，如今卻成了沙漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢?下面就讓我們一同走進(jìn)曾經(jīng)的仙湖——羅布泊。
二、看題目：
1、分析它給我們提供了哪些必要的信息?
2、針對(duì)題目，你能還能提出哪些問(wèn)題?
三、請(qǐng)學(xué)生帶著以上問(wèn)題閱讀全文，要求：
1、用筆標(biāo)出各自然段的序號(hào)。
2、在書(shū)上畫(huà)出有關(guān)問(wèn)題的答案。(看能否用一兩句話(huà)加以概括)。
3、理出各內(nèi)容在書(shū)中出現(xiàn)的次序。
(此問(wèn)題要求學(xué)生之間進(jìn)行討論解答)。
明確：2、羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充滿(mǎn)生機(jī)的湖泊，羅布泊周邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。
消逝的原因有兩個(gè)：一是20世紀(jì)代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水;二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。
現(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，令人恐怖。
羅布泊消逝導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞，迅速惡化，沙漠在擴(kuò)張。
同樣的悲劇還有：青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸;月牙泉水域縮小，有干涸之勢(shì)。
3、文章從今日羅布泊的荒漠景象寫(xiě)起，接著上溯歷史上的美麗景象，然后著重說(shuō)明羅布泊消逝的緣故，又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象，最后推而廣之，說(shuō)到青海湖、月牙泉的頹勢(shì)，篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁——目的。
四、請(qǐng)學(xué)生齊讀12、13段，分析造成羅布泊消逝的深層原因是什么?
學(xué)生討論：(12、13段)——造成了羅布泊的消逝深層原因是人為因素。具體體現(xiàn)是兩次改道和四個(gè)“盲目”。盲目就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，頭腦里根本沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀念;盲目就是目光狹小，只圖本地區(qū)利益，不顧整體利益;盲目就是不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，不懂上游將水抽干了，下游的河道將會(huì)干涸，周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化，乃至沙化。
(在此處理一下文章行文的思路)。
五、本文從體裁看是一篇報(bào)告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。新聞要求真實(shí);文學(xué)要求形象性、抒情性。下面我們就來(lái)探究學(xué)習(xí)本文是怎樣把羅布泊的今昔情景寫(xiě)得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說(shuō)得明明白白的，為什么能使讀者對(duì)羅布泊的消失痛惜不已。
1、體味真實(shí)性。
文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實(shí)真實(shí)可靠。
如：《漢書(shū)西域傳》記載了……。
另?yè)?jù)史書(shū)記載……。
2、感受形象性。
(1)對(duì)比手法。
集中表現(xiàn)在對(duì)羅布泊今昔情況進(jìn)行對(duì)比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示了巨大的反差，使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。
(2)擬人手法。
如寫(xiě)胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類(lèi)自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹(shù)，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。
如寫(xiě)羅布泊“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈。”同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心?如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會(huì)看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。
(3)排比。
如“四盲”：遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。
3、體會(huì)抒情性。
a此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。(直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。)。
b這出悲劇的制造者又是人!(一針見(jiàn)血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧)。
c救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!(發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí))。
六、拓展延伸：
1、請(qǐng)你為“西部大開(kāi)發(fā)”出謀劃策。
2、文章第23段說(shuō)：“羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎?”請(qǐng)發(fā)表自己的看法。
提示：a“我”與羅布泊同齡，共百歲。
b“我”的成長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。
七、小結(jié)。
地球是我們?nèi)祟?lèi)共有的家園。家是一個(gè)溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒(méi)有了，那我們還能剩下什么?請(qǐng)看看我們自己的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅?請(qǐng)看看我們自己的雙眼，是熱切的盼望，還是無(wú)助與茫然?讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會(huì)變得更藍(lán)，樹(shù)會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清……同學(xué)們：讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我做起，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園。
c從出生到20歲，斯文赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想象要豐富，用擬人化的口吻最好。
d從20—60歲，緊扣兩次改道，“四盲”危害，重點(diǎn)講人類(lèi)對(duì)羅布泊的破壞。
e從60歲—100歲，扣“我”的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來(lái)的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。
f展開(kāi)聯(lián)想，懇求上蒼再賜我百年，我要回報(bào)羅布泊的養(yǎng)育。
板書(shū)：
昔日羅布泊現(xiàn)在。
青海湖。
生態(tài)意識(shí)環(huán)保意識(shí)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。
真實(shí)形象抒情。
教后：
本課的學(xué)習(xí)側(cè)重于練習(xí)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力及概括能力。所以課堂多采用提問(wèn)或讓學(xué)生自己提問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行。因?yàn)閷W(xué)生課前準(zhǔn)備充分，閱讀較好，并且對(duì)環(huán)保問(wèn)題較為關(guān)注，所以整個(gè)課堂氣氛較為活躍。
不足之處在于：學(xué)生的能力差異較為顯著，而課堂時(shí)間有限，不能使所有學(xué)生得到練習(xí)，今后的課堂學(xué)習(xí)將會(huì)在這一方面加強(qiáng)。
課外拓展延伸設(shè)計(jì)較好，學(xué)生課后完成興趣及質(zhì)量較高，類(lèi)似的課以后應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《羅布泊，消逝的仙湖》是初二語(yǔ)文上冊(cè)第四單元“生態(tài)自然”中的第二課。本單元的六篇文章均是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系，關(guān)注自然，保護(hù)自然是每個(gè)人的責(zé)任，因而，本單元的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。
本文屬報(bào)告文學(xué)，在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：一是在對(duì)比羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)，為保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境建言獻(xiàn)策。在表現(xiàn)形式上要求把握三點(diǎn)：一是對(duì)比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法；二是多種表現(xiàn)方式的運(yùn)用；三是報(bào)告文學(xué)的基本特點(diǎn)。本文教學(xué)可結(jié)合課文，進(jìn)行拓展性學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生從不同角度感受保護(hù)環(huán)境的重要性，激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的主人翁意識(shí)。
1、學(xué)會(huì)、積累、運(yùn)用吞噬、滄海桑田、干涸、戈壁灘等詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在及其消失的原因。
3、品讀課文，揣摩語(yǔ)句，理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
1、培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2、運(yùn)用課文的理念，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。
培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生態(tài)問(wèn)題。
1、了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在及其消失的原因。
2、理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生態(tài)問(wèn)題。
1、合作探究法：課前要求學(xué)生運(yùn)用工具書(shū)小組內(nèi)自學(xué)字的音、形、義;搜集人為原因造成的水資源萎縮或水資源污染的資料，課上交流，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。
2、討論法：學(xué)生互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，提升學(xué)生的感知能力。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)。
課件展示過(guò)去水草豐盈綠林環(huán)繞的羅布泊圖片和現(xiàn)在死寂荒涼的羅布泊的圖片。
同學(xué)們羅布泊曾經(jīng)是美麗的仙湖，牛馬成群，綠林環(huán)繞，水如明鏡。20世紀(jì)70年代，仙湖消逝了，羅布泊從此成了一個(gè)令人恐怖的地方。是誰(shuí)造成了這樣的悲??？《羅布泊，消逝的仙湖》這篇文章給了我答案。
二、檢測(cè)課前小組合作學(xué)習(xí)成果：（利用學(xué)案完成）。
1、給下列加點(diǎn)的字注音：
蕭瑟戈壁灘干涸鷺鷥渾然一體裸露。
2、根據(jù)拼音填寫(xiě)漢字：
cang海sang田吞shi和xu蕩yang。
3、結(jié)合課本語(yǔ)境解釋下列詞語(yǔ)的含義：
蕭瑟：和煦：干涸：吞噬裸露：
戈壁灘：滄海桑田：
4、請(qǐng)用本課所學(xué)到的詞語(yǔ)寫(xiě)一段話(huà)。(至少用五個(gè)詞)。
二、研讀課文題目：
教師提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文題目它傳達(dá)了一個(gè)怎樣的信息？你讀出了怎樣的感情基調(diào)？
明確：羅布泊是一個(gè)美麗的湖，后來(lái)消失了。感情基調(diào)是惋惜、悲痛、難過(guò)、遺憾。
教師：美麗的充滿(mǎn)生機(jī)的羅布泊怎么會(huì)變成了現(xiàn)在的連一滴水都沒(méi)有的沙漠呢？
三、朗讀課文整體感知。
1、學(xué)生朗讀課文，處理學(xué)案中的二個(gè)問(wèn)題：（課件顯示）。
（1）、過(guò)去的羅布泊是一個(gè)什么樣的地方？文中哪些語(yǔ)句能印證你的說(shuō)法？
明確：過(guò)去的羅布泊是仙湖，是綠洲。課文的。
（2）、現(xiàn)在的羅布泊又是怎樣的地方？文中又有哪些文段能夠印證這一說(shuō)法？
明確：現(xiàn)在的羅布泊是沙漠，是荒涼的。文中的“裸露”的“裸”是全部暴露；“脫盡”的“盡”是脫光了，說(shuō)“大地裸露的胸膛”“大地在這里已脫盡外衣”“你能看清那一道道肋骨的排列走向”是指大地的植被嚴(yán)重破壞了，大地感到痛苦。
教師指定學(xué)生深情的朗讀這些文段。
2、深層探討，品文入理，思考、討論：
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥：
改道，“四盲”，
盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木抽干了，使干塔里木河的長(zhǎng)度由60年代的1321公里急劇萎縮到現(xiàn)在的不足1000公里，……周邊的生態(tài)環(huán)境馬上發(fā)生變化，草本植物全部枯死，……羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔里木拉瑪干大沙漠渾然一體。
連續(xù)用四個(gè)“盲目”與“吸水鬼”，既形象具體地寫(xiě)出了人們過(guò)量用水的無(wú)知，也表達(dá)出作者的遺憾和焦慮。
四、聚焦現(xiàn)實(shí)，引發(fā)憂(yōu)患意識(shí)。
1、學(xué)生展示課前搜集的環(huán)境嚴(yán)重破壞的圖片。
2、以小組為單位展示課下收集的人為原因造成的水資源萎縮或水污染的資料。
五、研讀探討，深透理解文意。
教師：面對(duì)悲劇，作者在文中運(yùn)用多種表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)感受，結(jié)合文章語(yǔ)句賞析。
生1、羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，是令人震驚的。從寫(xiě)法上探究，對(duì)比、擬人、排比等手法大大強(qiáng)化了感情色彩，直接抒情也有撼人心靈的力量。
生2、對(duì)比手法。作者對(duì)比羅布泊的今昔，讓人知道羅布泊并非從來(lái)如此，原來(lái)昔日這里曾是美麗的仙湖和繁華的綠洲。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示了巨大的落差，造成了文勢(shì)的跌宕，產(chǎn)生震撼人心的力量。
生3、擬人手法。作者將胡楊林?jǐn)M人化：“那奇開(kāi)怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。
生4、排比手法。例如“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水?！边B用四個(gè)“盲目”，遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。又如篇末三個(gè)“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。
六、延伸拓展、妙筆生花。
擬寫(xiě)一條關(guān)于保護(hù)環(huán)境的宣傳語(yǔ)。
七、課堂小結(jié)。
同學(xué)們，《羅布泊，消逝的仙湖》一課的學(xué)習(xí)活動(dòng)馬上結(jié)束了，但是只要我們心存生態(tài)意識(shí)，心存環(huán)保意識(shí)，有社會(huì)責(zé)任感，我們就會(huì)隨手撿起一個(gè)包裝皮，隨時(shí)擰緊水龍頭，隨手關(guān)掉電燈，從我們的生活小事做起，保護(hù)地球母親，保護(hù)環(huán)境！
八、作業(yè)。
試寫(xiě)一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)制止生態(tài)惡化。
過(guò)去現(xiàn)在。
水草豐美一片綠洲死亡之海一片荒漠。
改道“四盲”
生態(tài)意識(shí)環(huán)境意識(shí)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。
教學(xué)反思。
這節(jié)課的設(shè)計(jì)主要是通過(guò)學(xué)生針對(duì)文章內(nèi)容和生活現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生在讀、說(shuō)、看、感中探究出羅布泊消逝的深層原因，體會(huì)人類(lèi)應(yīng)從中汲取的歷史教訓(xùn)，通過(guò)殘酷的事實(shí)，感受作者字里行間所流露出的強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。所以，這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定位為：朗讀課文，理解內(nèi)容；學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法；聯(lián)系實(shí)際，尋找根源；增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
由于課堂只有45分鐘時(shí)間，加上語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)，要求重在熟讀，因而時(shí)間緊迫，不能在課堂反復(fù)熟讀，所以課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生全文至少讀3遍并通過(guò)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體先對(duì)羅布泊加以了解。導(dǎo)入新課時(shí)借助多媒體，展示羅布過(guò)去和現(xiàn)在的圖片，通過(guò)教師前后反差強(qiáng)烈的語(yǔ)言表述和圖片展示，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。
對(duì)羅布泊消逝的深層原因的探究，主要是通過(guò)課上展示的古今對(duì)照的圖片和對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段的品讀中探究解決。同時(shí)也讓學(xué)生從整體上感知作者在字里行間流露出的強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。在整體感悟并分析羅布泊消逝的深層原因后，聯(lián)系現(xiàn)在的生活環(huán)境，學(xué)生展開(kāi)討論，并談?wù)勅祟?lèi)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的破壞，以及人類(lèi)面臨如此的悲劇應(yīng)如何去做，從而樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。
遺憾之處：由于時(shí)間的緊迫，學(xué)生沒(méi)有充足的時(shí)間在課堂朗讀品味課文內(nèi)容，相關(guān)的朗讀不到位，感染力不夠，影響了最后的高潮部分--“悲劇的制造者又是人”這一文章主旨的表現(xiàn)力不夠強(qiáng)。另外，圖片展示較多，顯得重復(fù)繁冗。
羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
2、學(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué)的文體特征，進(jìn)一步理解課文主題。
3、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文情懷。
4、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
1、了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。
2、了解環(huán)境遭受破壞的深層原因，以及從中吸取的教訓(xùn)。
使學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念。
一、導(dǎo)入新課：
請(qǐng)學(xué)生指出羅布泊的所在地。（大屏幕出示新疆地圖）羅布泊是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖，是一個(gè)牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲?？涩F(xiàn)在那里變成了充滿(mǎn)神秘色彩的沙漠，我國(guó)科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難。（出示幻燈片）仙湖為什么變成令人恐怖的沙漠？今天，我們就走進(jìn)羅布泊，聽(tīng)聽(tīng)她的訴說(shuō)。（大屏幕上出示課題）。
二、簡(jiǎn)介作家、作品：
作者吳崗，是我國(guó)當(dāng)代著名的報(bào)告文學(xué)家?！读_布泊，消逝的仙湖》是他的佳作，被評(píng)為20xx年中國(guó)最佳報(bào)告文學(xué)。
三、快讀課文，整體感知：
學(xué)生快速閱讀課文，思考：
1、課文所描述的羅布泊過(guò)去是什么樣子，現(xiàn)在又變成什么樣子？
羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充滿(mǎn)生機(jī)的湖泊，周邊牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈，是生命的綠洲，被稱(chēng)作仙湖?，F(xiàn)在則變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，令人恐怖。（找學(xué)生讀課本相關(guān)段落，然后出示幻燈片，同時(shí)播放音樂(lè)）。
2、變化的原因是什么？
變化的原因：一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水；二是塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著相應(yīng)增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。這樣盲目增加耕地用水，盲目修建水庫(kù)截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水，“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞，沙漠迅速向湖中推進(jìn)。羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。（出示幻燈片，然后齊讀相關(guān)段落）。
3、造成這些悲劇發(fā)生的深層次原因是什么？
深層次原因：人們不懂得自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，只圖眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，頭腦里沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀念。（出示幻燈片）。
應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是：開(kāi)發(fā)要克服盲目性，認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡，發(fā)展經(jīng)濟(jì)同時(shí)要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)。（出示幻燈片）。
5、同樣的悲劇還有那些？
還有：青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸；月牙泉水域縮小，有干涸之勢(shì)。
（出示幻燈片）。
6、討論全文表達(dá)了作者怎樣的感情？
表達(dá)了：作者對(duì)羅布泊的痛惜之情。
四、探究學(xué)習(xí)：
從體裁看是一篇報(bào)告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。新聞要求真實(shí)；文學(xué)要求形象性、抒情性。（出示幻燈片）下面我們就來(lái)探究學(xué)習(xí)是怎樣把羅布泊的今昔情景寫(xiě)得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說(shuō)得明明白白的，為什么能使讀者對(duì)羅布泊的消失痛惜不已。
1、體味真實(shí)性。
文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實(shí)真實(shí)可信。
如：《漢書(shū)西域傳》記載了……。
另?yè)?jù)史書(shū)記載……。
2、感受形象性。
（1）對(duì)比手法。
集中表現(xiàn)在對(duì)羅布泊今昔情況進(jìn)行對(duì)比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示了巨大的反差，使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。
（2）擬人手法。
如寫(xiě)胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類(lèi)自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹(shù)，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。
如寫(xiě)羅布泊“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈。”同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心？如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會(huì)看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。
（3）排比。
如“四盲”：遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。
3、體會(huì)抒情性。
a此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。（直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。）。
b這出悲劇的制造者又是人?。ㄒ会樢?jiàn)血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧）。
c救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方?。òl(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)）。
五、延伸拓展：
（多年來(lái)的濫砍濫伐、損壞植被，導(dǎo)致土地荒漠化日益嚴(yán)重。目前，我國(guó)荒漠化土地正以每年2460平方公里的速度擴(kuò)展，這相當(dāng)于每年損失一個(gè)中等規(guī)模的縣。目前約有359萬(wàn)平方公頃農(nóng)田，495萬(wàn)公頃草地，20xx多公里的鐵路以及許多城鎮(zhèn)、工礦和水庫(kù)受到荒漠化威脅。我國(guó)因荒漠化危害造成的損失已高達(dá)540億元。）。
2、作為中學(xué)生，面對(duì)環(huán)保問(wèn)題，我們現(xiàn)在或?qū)?lái)能做些什么？（學(xué)生自由發(fā)言）。
六、教師小結(jié)：
地球是我們?nèi)祟?lèi)共有的家園。家是一個(gè)溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒(méi)有了，那我們還能剩下什么？請(qǐng)看看我們的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅？請(qǐng)看看我們的雙眼，是熱切的盼望，還是無(wú)助與茫然？讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會(huì)變得更藍(lán)，樹(shù)會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清……（出示幻燈片）。
七、布置作業(yè)：
課后搜集有關(guān)環(huán)境問(wèn)題的資料，試寫(xiě)一封公開(kāi)信，呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，制止生態(tài)的惡化。
羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。（重點(diǎn)）。
2、體會(huì)作者強(qiáng)烈的情感，探究主旨。（難點(diǎn)）。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課，出示教學(xué)目標(biāo)。
師：讀了題目后，你想了解哪些問(wèn)題？
生：說(shuō)問(wèn)題，教師歸納并順勢(shì)得出本堂課的兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
二、今昔羅布泊。
師：羅布泊曾經(jīng)為什么被稱(chēng)作仙湖？它現(xiàn)在是什么樣子。請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文要求：
用文中的語(yǔ)言，以第一人稱(chēng)的形式，介紹過(guò)去的羅布泊或者現(xiàn)在的羅布泊。（提示：每位同學(xué)任選一種）（屏顯）。
師：通過(guò)對(duì)比，形成強(qiáng)烈的反差，令人深思。接下來(lái)，讓我們通過(guò)一組圖片來(lái)感受羅布泊的滄桑巨變。（從視覺(jué)上進(jìn)一步強(qiáng)化）。
生：欣賞圖片。
師：我們從視覺(jué)上直觀感受了羅布泊的變遷，讓我們用朗誦的形式再次感受。（師生分角色共同朗讀）。
（師）在那遙遠(yuǎn)的過(guò)去，羅布泊。
（女）牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈。
（男）碧波蕩漾、胡楊叢生、林木茁壯。
（女）遍地的綠色，金黃的麥浪。
（男）野鴨在湖面玩耍，（女）魚(yú)鷗和小鳥(niǎo)歡娛地歌唱。
（合）真是生命綠洲，（合）更是人間仙湖。
（師）如今的羅布泊（女）不見(jiàn)寸草、不見(jiàn)飛鳥(niǎo)、
（男）不見(jiàn)溪流、一片荒漠、（合）荒涼蕭瑟、神秘恐怖。
三、悲劇誰(shuí)之過(guò)。
1、生：閱讀歸納，尋找原因。
2、師：歸納概括學(xué)生答案，補(bǔ)充盲目的解釋。
明確：改道、“四盲”（板書(shū)）（盲目：目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；只顧本地區(qū)利益，不顧整體利益）。
四、體會(huì)作者的思想感情。
1、師：面對(duì)人為地消逝的羅布泊，你從文中感受到作者什么樣的情感？品讀課文20―28段，結(jié)合文中具體語(yǔ)句分析。（四人小組合作）。
例1：“號(hào)稱(chēng)千年不死的胡楊林啊，在忍受了20余年的干渴后終于變成了干枯的“木乃伊”。那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是向誰(shuí)伸出求救之手！”
（作者將胡楊擬人化，寫(xiě)出了他們生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，并為人類(lèi)自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。）。
例2“站在羅布泊邊緣，會(huì)突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，露出自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈?！?/p>
（擬人手法，形象地賦予羅布泊以人的感情，羅布泊向世人流露了“痛苦與無(wú)奈”，怎不令人痛心?。?。
例3“這出悲劇的制造者又是人”
此句的“又”字有力地指出了羅布泊的消失是人為破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。
例4：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方”。
（連用三個(gè)“救救”，構(gòu)成了排比，以強(qiáng)烈的語(yǔ)氣發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)，振聾發(fā)聵。）。
例5：“那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們：的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重?！?/p>
（擬人手法，“寫(xiě)出了“我們”看到羅布泊變成了荒漠景象而內(nèi)心痛苦、沉重的情感，有力地烘托了羅布泊的慘狀。這樣表達(dá)，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。）。
五、我們?cè)趺醋觥?/p>
課文結(jié)尾，作者呼吁救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方。請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)怎么救？（可以小組討論）。
師總結(jié)主旨：開(kāi)發(fā)要克服盲目性，要尊重自然規(guī)律，要有生態(tài)意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。
結(jié)束語(yǔ)：今天，我們喝的是自然甘露；明天，我們喝的將是人類(lèi)的最后一滴眼淚。羅布泊，如夢(mèng)如幻的仙境已然消逝了；青海湖，像一朵正在凋零的花；月牙泉，似一顆將要隕落的明珠。請(qǐng)看看我們自己的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅？請(qǐng)看看我們自己的雙眼，是熱切的盼望，還是無(wú)助與茫然？我想，此時(shí)同學(xué)心中早已有了答案。我們有理由相信：（天會(huì)變得更藍(lán)，樹(shù)會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清……）師生齊讀括號(hào)句。
六、作業(yè)布置。
完成研討與練習(xí)三。
羅布泊。
板書(shū)：昔日：仙湖綠洲對(duì)比。
今日：沙漠神秘。
原因：改道四盲肖曉紅。
羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
作者及工作單位。
包江紅xx省xx市成縣蘇元學(xué)校。
本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過(guò)對(duì)羅布泊今昔不同景象的對(duì)比描寫(xiě)，并根據(jù)大量的真實(shí)可靠的數(shù)據(jù)進(jìn)行深入分析，形象地說(shuō)明人類(lèi)盲目無(wú)知的破壞行為是造成生態(tài)環(huán)境破壞的直接原因，從而激發(fā)人們對(duì)自己的行為深入反思。呼吁人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡的重要性。
這篇課文語(yǔ)言樸素，也是一篇說(shuō)明文，通過(guò)對(duì)羅布泊今昔不同景象的對(duì)比描寫(xiě)，并根據(jù)大量的真實(shí)可靠的數(shù)據(jù)進(jìn)行深入分析，告訴人們保護(hù)環(huán)境，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，學(xué)生們雖然初次全面學(xué)習(xí)說(shuō)明文，但對(duì)有關(guān)環(huán)境保護(hù)方面的文章接觸較多，只要教師有效引導(dǎo)，因而理解此文不會(huì)有太大困難。
知識(shí)與能力：
1、理解、積累詞語(yǔ)，做到會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)并理解其含義。
2、掌握羅布泊消逝的原因，感悟作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
1、學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)，教師引導(dǎo)，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
2、cai課件演示法、討論法、點(diǎn)撥法。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1領(lǐng)會(huì)對(duì)比、比喻、擬人等手法，品味準(zhǔn)確鮮明的語(yǔ)言。
2感受并理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
：引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，整體把握文章內(nèi)容。培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力。
培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力。真正理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
1、創(chuàng)設(shè)情境激情導(dǎo)入。
2、作者、背景介紹。
3、檢查預(yù)習(xí)。整體感知。
4、合作交流，解讀探究。
5、總結(jié)反思，擴(kuò)展延伸。
1、講述美麗仙湖變成死湖的故事。
2、羅布泊有關(guān)過(guò)去和現(xiàn)在的.相關(guān)資料。
3、檢查字詞的積累情況，并交流預(yù)習(xí)時(shí)邊讀邊劃出疑難問(wèn)題。
（昔日：“綠洲”“仙湖”今日：“沙漠”“神秘”對(duì)比）。
（2）、是什么原因使羅布泊變成現(xiàn)在這個(gè)樣子？(原因：改道、“四盲”)。
（3）、同樣的悲劇還有哪些？(青海湖、月牙泉)。
（4.文章包含了怎樣的感情？寫(xiě)此文的目的是什么？
（作者壞懷著強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)和痛惜之情。
目的：都來(lái)關(guān)注環(huán)境保護(hù)，因?yàn)楸Ｗo(hù)環(huán)境保護(hù)就是保護(hù)我們自己。）。
這篇課文采取了對(duì)比的手法，兼以擬人、排比手法的使用，展現(xiàn)了羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在景象，然后透析了造成這種強(qiáng)烈反差的原因，并由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，聯(lián)想到月牙泉、青海湖的頹勢(shì)，進(jìn)而激發(fā)起人們的憂(yōu)患意識(shí)，呼吁人們保護(hù)環(huán)境。
引導(dǎo)學(xué)生課前自讀課文，多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，并要學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫(huà)。
借助課文錄音、圖片、問(wèn)題，利用合作、討論、探究的方法，讓學(xué)生深入分析課文，思考問(wèn)題，領(lǐng)悟本文鮮明的主題。
1，由故事激發(fā)學(xué)生興趣，由問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，為課文學(xué)習(xí)理解營(yíng)造一個(gè)良好的情感氛圍。
2，讓學(xué)生了解羅布泊今昔巨大變化，幫助學(xué)生對(duì)本文主題更深刻的把握。
3、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，特別是重點(diǎn)字詞音、形、意的掌握情況。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
4、教師設(shè)置問(wèn)題，學(xué)生思考，生生、師生合作交流解決問(wèn)題，有效培養(yǎng)學(xué)生思考的能力，合作學(xué)習(xí)的能力，自主探究的能力，正重要的是讓學(xué)生樹(shù)立保護(hù)環(huán)境保護(hù)就是保護(hù)我們自己的正確的環(huán)保意識(shí)。
5、教師和學(xué)生一起總總結(jié)課文，對(duì)課文知識(shí)再次整體梳理，深化課文主題，有效聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。
吳剛。
原因：“改道”、“四盲”
昔日：羅布泊今日：
仙湖、綠洲神秘、沙漠。
同樣的悲劇：青海湖、月牙泉。
作者感情：痛惜心情，憂(yōu)患意。
學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。
對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，第一要參照學(xué)生在課前自主學(xué)習(xí)情況，第二方面主要依據(jù)學(xué)生在課堂中主動(dòng)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，而學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)能力，各種素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)放在第一位，目的就是要充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
讓每位學(xué)生都有所收獲，讓每位學(xué)生都有所發(fā)展，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，一定要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，把課堂教給學(xué)生，教師只是導(dǎo)演，應(yīng)充分尊重學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使課堂教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)活力，本節(jié)課按照新大綱的要求，有效組織課堂，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間，營(yíng)造出了一個(gè)和諧、民主、開(kāi)放的課堂，使每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，積極思考問(wèn)題，合作交流，質(zhì)疑探疑，發(fā)展學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓他們樂(lè)于探究、勤于動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知的能力以及交流與合作的能力。通過(guò)讓學(xué)生觀看羅布泊的命運(yùn)的圖片，讓人痛心疾首。教學(xué)時(shí)，我更多地考慮營(yíng)造課堂氣氛，感性資料的觸動(dòng)、抒情語(yǔ)句的感染。讓學(xué)生的心靈受到振動(dòng)，堅(jiān)定樹(shù)立保護(hù)我們環(huán)境的意識(shí)。
羅布泊消逝的仙湖教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
山東濟(jì)南濟(jì)微中學(xué)宗艷霞。
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受并理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
2、學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)等方法對(duì)增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的作用。
3、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性精神和人文情懷。
教學(xué)重難點(diǎn)：透視文章寫(xiě)作內(nèi)容，深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
二、整體感知：
學(xué)生快速閱讀課文，思考：
1、課文所描述的羅布泊過(guò)去是什么樣子，現(xiàn)在又是怎樣一番景象？它消逝的原因是什么？
羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充滿(mǎn)生機(jī)的湖泊，周邊牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈，是生命的綠洲，被稱(chēng)作仙湖?，F(xiàn)在則變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，令人恐怖。（找學(xué)生讀課本相關(guān)段落）。
變化的原因：?jiǎn)栴}主要出在近30年時(shí)間里。塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著相應(yīng)增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。這樣盲目增加耕地用水，盲目修建水庫(kù)截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水，“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖。羅布泊干涸以后，周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化，草本植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡，沙漠迅速向湖中推進(jìn)。羅布泊很快與廣闊無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。
2、造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么？為什么人們會(huì)制造悲劇，自討苦吃？
