感悟是對自我成長的認識，它幫助我們成為更好的人。在寫感悟時，可以嘗試采用一些意象和比喻，讓作品更加生動有趣。感悟是思想的盛宴，通過分享和交流，我們可以豐富自己的思想和視野。
讀《活著》感悟篇一
今天，我獨處一隅，感觸良多。我活著到底為了什么？活著是什么，讓我告訴你們。
生活中，你如果站在最高處往下看，你會發(fā)現(xiàn)世界其實就在你的腳下和眼中，但是如果你站在最低處.往上看的話，你會看到一片迷茫，因此我選擇站在生活最高處往下望。
歲月總是在我們不經(jīng)意的時候流走很多東西，幾經(jīng)惆悵，幾經(jīng)思念，心里始終保持著那份淡淡牽掛，總是不斷地告訴自己，生活就是一場游戲，有人贏了有人必定要輸。總是不斷的告訴自己，人生就是一場夢，夢境再美好也會有醒的時候。世間的事情都是如此：當你刻意地追求時，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠。當你專心致志之時，意外的收獲已悄悄來到你的身邊。
總是不斷的問自己，人生是什么？生活說什么？種種疑問中讓自己更模糊了生活。有人說，人，一輩子就是一本書，需要好好的去讀這本書，讀懂一本也許只人人都是人生的主角，許多人只是站錯了舞臺，才使短暫卻珍貴的一生耗費在一個看不到出路的角色上。需要一年，讀懂一個人卻需要一生。我們讀別人的同時，其實也是在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐。讀人，最重要的是讀懂怎樣的人。而讀懂自己這本書，其實很多時候更難。
經(jīng)常喜歡走在黃昏的街上，看著那形形色色，來來往往的人群，經(jīng)常會想，他們的人生路上，是不是都有著自己很厚的一本故事呢？不知道他們有著怎么的人生。是不是也和我一樣，總是不斷的幻想著，人生能重來這樣的夢，而事實上生活是沒有如果的，有的只是結(jié)果而已。
愛情總是在你不經(jīng)意的時候從我們身邊悄悄走過。從絢麗的春天，到繽紛的夏天，到蕭條的秋天，到荒涼的冬天。這中間，愛情帶給我們的是酸甜苦辣。也正如這四季中帶來的感受。而生命也如這四季，少年如春天，茁壯成長；青年如夏天，熱情似火；中年如秋天，成熟穩(wěn)重；老年如冬天，孤獨寒冷。常常會想，如果時光能倒流多好，歲月能復(fù)制多好，那樣我們可以留住最美好的東西。如愛情，如果時光能停留在愛情的最濃最深之處。那樣，愛情里就沒有任何的遺憾，也沒有任何的憂傷?？涩F(xiàn)實生活中有的只有結(jié)果，而沒有這種如果。就如生命，世界上什么都可以再來，唯獨生命不能再來。
人生沒有真正的完美，只有不完美才是最真實的美；生活沒有一帆風順，只有披荊斬棘才能路路順；人生沒有永遠的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生沒有永恒，只有閃光的人生才算是生命的永恒。
讓我們握好手中的筆，描繪我們的人生，讓人生充滿愛。這也是生命存在最好的方式，也是生活最好的姿態(tài)。
——許青松
讀《活著》感悟篇二
身體是革命的本錢，這句話每個人都知道，但是具體實施起來就完全變了樣。想管住嘴，卻又想吃一點不要緊。想邁開腿，又覺得時間太緊張，不會隨便浪費寶貴的每一分鐘。年紀輕的時候，還不知道自己還有一個身體的事情，等到老態(tài)龍鐘，躺在病床上的時候，才知道生命的珍貴。
我們的身體就是一部精密機器，平時只要保養(yǎng)的好，能夠細心呵護，小負荷長時間的運行，或者有規(guī)律的使用，我們的身體就可以發(fā)揮最大的效力，每個人活一個八九十歲應(yīng)該沒有什么問題，而且可以以高質(zhì)量的生活方式生活下去。
如果僅僅是為了活著，生活沒有質(zhì)量，每天病病歪歪，這會影響自己，影響自己的家人，使他們的生活質(zhì)量也跟著下降。
很多老年性疾病都是年輕的時候不注意，不經(jīng)意形成的。生活沒有規(guī)律，熬夜晚起，中午不午睡，經(jīng)常做一些過激的活動。比如打麻將打牌，為了一點輸贏大吵大鬧，甚至整夜不睡覺，戰(zhàn)斗在牌桌上。過于爭強好勝，為了一點虛榮心，非要和別人爭一個上下高低，甚至大打出手。
如果是工作需要，不能“日出而作，日落而息”，不能因為不能而放棄，要合理安排自己的時間，在新的生活工作環(huán)境中，形成新的規(guī)律，保證足夠的休息時間。
吃飯穿衣，不是越貴越好，順應(yīng)時節(jié)，就是順應(yīng)自己的身體。我們是農(nóng)耕民族的后代，寧可一日無肉，不可一日無豆，每天大魚大肉，不適合我們的腸胃，五谷雜糧卻使我們民族繁衍旺盛幾千年。什么東西適可而止，不求多，不求好，不求貴，大山里的農(nóng)民，沒有那么多最好，一樣生活的生龍活虎。
人是鐵飯是鋼，吃飯是任何時候都不能遺忘，也不能馬虎的事情，工作再忙，到點吃飯是一成不變的。少吃一點肉人是不會廋的，每天一定要保證足夠的蔬菜豆類。
零食，只是在空閑時間供人們消磨時間的，它不會給人帶了什么營養(yǎng)，只會增加人的腸胃負擔。孩子們吃零食，孩子就會不想吃飯，會影響孩子的正常吃飯，帶來肥胖，長大成人后的心血管方面疾病。大家都知道，但是還是在繼續(xù)吃零食，繼續(xù)給孩子買零食。
情緒的好壞，很多人不以為然，實際上情緒對一個人至關(guān)重要，很多疾病都和情緒有關(guān)，休息不好，情緒激動，會使自己免疫力下降。雖然現(xiàn)在的醫(yī)療條件有了長足的進步，但是我們不能奢望，靠藥物，靠醫(yī)院的病床來維持我們的后半生。
我們沒有必要和別人比，比房子，比車子，比衣服。我就是自己，我是為自己而活著，我活著不是為了別人。錢是好東西，沒有錢寸步難行，我們只要不愁一日三餐，只要有一塊睡覺的地方就可以。人為財死，鳥為食亡，身體好，要比錢多，好一千倍，好一萬倍。你躺在床上，望著成堆的人民幣，有什么用。
身體好，自己晚年就可以生活的無憂無慮，你可以盡情享受天倫之樂，做自己想做的一切。自己的子女，不用為照顧一個年邁多病的父母而分心，他們也有一個家，他們也需要一個平靜的生活環(huán)境。
管住嘴邁開腿，為自己有一個健康的身體而努力，不要為自己一時的快活，一時的大飽口福，而忘記了自己，忘記了自己還有老的時候。
讀《活著》感悟篇三
人活著，記性不能太好。很多事情，想多了，心神不寧；記久了，作踐心靈。不如把往事清零，還自己一分清凈。能忘就忘，不能忘，就放一放！
忘記是是非非，不能因一次的矛盾，否定了別人的品行。忘記恩恩怨怨，記住別人的好，寬恕別人的錯。有時候真的挺恨自己記性太好。活得太明白的人總過得太累。
吵架的時候，記不住你撂的所有狠話，記不住你對我毫不留情的責罵。好像這段感情里都是歌舞升平，只要看不到華麗衣袍下面的虱子，就好像不存在似的。
分手的時候，記不住你手指的溫度，記不住你充滿愛意的眼神。這些會讓我胸膛響起玻璃碎裂的聲音，讓我意識到從此以后這些都不是為我，而是給了另一個人。
為人心胸寬闊，別人佩服，自己快樂！忘，不是失憶，而是不想記起！忘，不是無情，而是刪除多余！忘，不是傷感，而是心態(tài)樂觀！忘，不是糊涂，而是活得理智！
人生苦短，煩惱，忘了吧，痛苦，忘了吧，不滿，忘了吧，委屈，忘了吧。所有讓自己不開心的事，統(tǒng)統(tǒng)都忘了吧。
生命只有一次，你我只活一回，與其背著煩惱活，不如帶著美好過！與其在糾結(jié)焦慮中渡過，不如在樂觀灑脫中活著！
誰的人生，沒有點困難；誰的感情，沒有點遺憾；誰的心情，沒有點煩惱；誰的生活，沒有點辛酸。
人生苦短，與其在糾結(jié)焦慮中渡過，不如在樂觀灑脫中活著！該放就放了吧，該棄就棄了吧，該舍就舍了吧，該忘就忘了吧！
讀《活著》感悟篇四
現(xiàn)在，我經(jīng)常會問自己，我為什么而活著？回想小時候，我也沒想過這些事，不過現(xiàn)在想想，如果小孩子那時就這樣想，那才是不正常呢！雖說過去沒有在想為什么而活著，但是總是帶著夢想一路走來。不同階段有著不同的夢想，或者說調(diào)整著夢想，小學，初中的時候想要長大成為數(shù)學家，而到了高中我想要以后成為物理科學家，到了大學感覺一切都不一樣了。
到了大學，感覺過去我的所有時間都放在學習上，至少是我自己認為的。當然，我不是一個安定的人，雖然不怎么說話，少不了到處玩，各種任性地學習方式，喜歡耍小聰明，至少這個情況到了高中才有所改善。
我們深處什么樣的環(huán)境的長大，或許是我們往后思考很多事情時，會否先從自己身上找原因的決定因素。而環(huán)境主要由人構(gòu)建而成的，因此伴隨我們成長的人是怎么樣的成為了主要的因素。人對人的影響主要通過語言，行為等方式來呈現(xiàn)。
對于這個，我有不同的看法，跟大家分享一下，先給大家舉幾個例子。
一，中國歷史上《孝經(jīng)》，里邊說到許多，但是圍繞著的就是對自身的要求，如歸不能理性判斷自己的行為，那就是對父母，對長輩，對列祖列宗的不孝，哪怕愚孝也是對父母的不孝?！缎⒔?jīng)》告訴我們，合理的判斷，對自己的行為語言負責，本身就是孝的體現(xiàn)。
二，很多時候，我們做錯了事，從小只是有人告訴自己“這樣做是不對的，怎么能這樣對別人（不尊重，不禮貌）呢？”但卻很少人會告訴孩子“你這樣做是對自己的不負責任，如果你身邊的朋友知道你是這樣的人，還會喜歡跟你玩嗎？”前者讓孩子覺得，責任不在他，后者會讓孩子覺得自己是受益者，從而改變自己。
三，我們經(jīng)常會聽到“你再這樣誰誰就不開心了？”“你再這樣就沒好吃的了”，“你要快點完成作業(yè)啊，不然媽媽和你都沒得睡了?！?，“爸爸當年就是沒有好好讀書，現(xiàn)在后悔了，所以你要好好學習，完成爸爸沒有完成的夢想?！钡妊哉Z，從這些語句，我們感受到孩子改變自己是為了讓別人開心，改變自己是為了好吃的。如果孩子在這些語言伴隨中長大，長大后，孩子是為滿足別人，為滿足口腹之欲而活著，還是為自己活著？再說這些事，換做是每一個有自主意識的人，心里會有一句話告訴自己“憑什么我就要接受你的想法？”請保持好孩子的這份想法，善意引導(dǎo)。
在生活中，我們希望孩子有自己的自主性，但是我們卻往往通過我們沒留意到的行為中，慢慢在剝奪孩子的自主性。我的經(jīng)歷雖然沒有特地去培養(yǎng)我的自主性，對自己負責，但是爸媽很多時候的言傳身教卻時時告訴我需要為自己活著，為自己負責任。
讀《活著》感悟篇五
佘華寫道：“活著只為活著本身而活著，而不為活著以外的任何事物活著！”
可覺得這依舊是個模糊的定義，誰能知道活著本身和活著意外之間的界限是什么？
終究還是十八歲了。
別人祝福我的時候問我過得怎么樣！
我說，還活著。
活著？活著！活著最重要！可怎么樣才能活著？
我指著草地那群臃腫的飛禽，那些雞在草地上吃著蟲子，在草地上就笨拙的跑，掙扎地撲騰。吃著富含生長素的飼料，就能搖搖擺擺長出主人所想的雍容。吃著，就活著。
可我一邊吃著鍋里的飼料，一邊吃著田地里的草籽蟲子，終究還是一只不合格的小雛。
十八年來，總覺得自己是只愛逃竄又不敢離開大隊伍的羊，自己有時喜歡獨自一人跑去山坡上看日出，看完了，覺得自己離開了隊伍應(yīng)該活不下去，于是自己自己又屁顛屁顛跑著慌亂地尋找原來的隊伍，回頭看看自己呆過的山坡，還是回到了原來的隊伍。我總忘不了山坡上有很美的小花，很香的嫩草，還有自己跟過的幾只野山羊，跟著他們心驚膽戰(zhàn)穿梭在灌木叢里上竄下跳，知道自己很笨拙，可跟著他們自己的心在自由地飛翔很開心，但是我怕自己跟不上他們騰躍的步伐。我吃了嫩草之后然后有重新回到隊伍中。跟著隊伍在漫無天日地走了一段日子之后，每每我總會想到那像紅鴨蛋黃、還流著油的紅旭日，自己又會跑出去，然后又回來！
直到有一次，我迷戀那個旭日迷戀得忘了返，又看了一天的旭日，那第二次的旭日變得索然無味，怎么看都不像流著油的紅鴨蛋黃。那天，我沒有找到原來的隊伍，我拼命朝他們離開的方向找去，卻發(fā)現(xiàn)他們了無蹤跡，我只能惺惺地回來，等著下一群的羊隊伍，我面無表情地加入這一群同樣面無表情的隊伍，隨著他們，把我跑回來的路再走了一遍，然后繼續(xù)向前。
我沒有忘記山坡上的旭日，想它想到發(fā)狂的時候自己又會偷偷地跑出去，只是如今帶了些后怕，看一眼，自己又會匆匆地回來。
十八年來自己就像一只愛逃竄的羊，戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗瘋瘋狂狂錯錯落落地活著，就這樣活了十八年。
自己苦思冥想也沒有能夠明白，自己活著的本身是跟著隊伍有飯吃，還是跳著奔跑著守著自己那輪像流著油的紅鴨蛋黃的旭日。
自己仍舊做著一只愛逃竄的躲在一群面無表情的隊伍的羊，為了旭日，為了目前生存兩頭跑！
十八歲了，沒有一絲成年的感覺，生活一成不變著。
十六歲的花季，十七歲的雨季已逝，十八歲的天空陰晴不定。
不過，活著就好。
讀《活著》感悟篇六
活著，有時真的很累，我們犧牲了多少業(yè)余的時間，只為了家人能生活的更好；我們放棄了太多安逸的時刻，只為能追趕上他人的腳步。
我們都知道：人生只有拼搏出來的精彩，生活沒有等待出來的輝煌。但生活依然異常的殘酷，它不會因為你的覺悟，而為你退讓半分，一句，接受現(xiàn)實，擊碎了多少人曾經(jīng)年少時的夢想；一句，為了生活，讓又多少人放棄了長久以來的向往。
我們都想過幸福快樂的生活，然而現(xiàn)實常常不盡如人意，我們卻不能左右；痛苦和煩惱總是不期而至，讓我們力不從心。
有時感到很委屈，很想痛哭一場，可又不忍心讓家人看到自己的脆弱；有時感到很難過，很想找人去傾訴，卻又怕?lián)Q來對方的不以為然。
只有經(jīng)歷過這個過程的人，才會知道：有時一個無聲的擁抱，對于一個不安穩(wěn)的心來說，已經(jīng)勝過了千言萬語。活著，有時真的很累，但生活依然在繼續(xù)，我們還要堅持走下去。
讀《活著》感悟篇七
有時候，我們抱怨自己沒有機會，不受重視，抱怨他人冷落自己。捫心自問一下：你認真地對待過你的工作嗎?你思考過怎樣才能把工作做到最好嗎?你在抱怨各種不如意的時候想過周圍人是怎樣看待你的嗎?那些在事業(yè)上取得成功的人，未必是幸運之神的寵兒，他們曾經(jīng)可能和你一樣是個普普通通的員工。但與常人不同的是，他們從來不抱怨老板，不抱怨工作。就算遭遇了再多的苦難，身處逆境之中，他們也會勇敢地挑戰(zhàn)苦難，用堅定的信念去追求成功。
意大利有一個著名的音樂家，他的一生可以用苦難兩個字來形容。他從4歲開始就病魔纏身，一直到生命的最后一刻，他始終都沒有擺脫苦難的糾纏，幾度死里逃生。不過，他并沒有被苦難打敗，而是用自己堅定的人生信仰超越了苦難。
他長期將自己關(guān)禁閉，每天10到12個小時瘋狂地練琴．忘記了饑餓和死亡。他13歲時，開始周游各地，過著流浪的生活。除了那把始：終陪伴他的小提琴以外，他一無所有。除了拉琴，他還在指揮藝術(shù)上苦下功夫，并創(chuàng)作出《無窮動》《女妖舞》《隨想曲》和6部小提琴協(xié)奏曲及許多吉他演奏曲。15歲那年，他舉辦了首次音樂會，一舉成名，轟動了整個音樂界。他的名氣很快便傳到了法國、德國、英國、捷克等國家。他的琴聲到底有多神奇?帕爾馬首席提琴家羅拉聽到他的演奏之后．驚異得從病床上跳下來，木然而愣；維也納一位盲人聽到他的琴聲．以為是樂隊在演奏，當?shù)弥_上只有一個人時，大叫“他是個魔鬼”，匆匆逃走：盧加宮廷樂隊聘任他為首席小提琴家。
也許你知道他的名字，沒錯，他就是聞名世界的超級小提琴家dd帕格尼尼。
從來不抱怨命運對自己的折磨，所以苦難無法將他打倒。這就是帕格尼尼的人生，也是帕格尼尼成功的秘訣。索倫曾經(jīng)說過一句話：“你想逃避你的不幸，但你若知道別人承受的苦難，就不會再抱怨了?！笨吹搅伺粮衲崮崴庥龅牟恍液徒?jīng)歷的苦難后，你還會為那些瑣碎的小事抱怨嗎?還會為加一會兒班抱怨不休嗎?還會因為他人的一時誤解而咒罵不停嗎?這些不過都是人生必須要經(jīng)歷的一些小小的波折罷了，我們不必為此而滿腹牢騷。
所以，當你覺得眼前的一切“過不去”的時候，就閉上抱怨的嘴，咬咬牙堅定地告訴自己“這沒什么大不了”。那么，一切就真的沒什么大不了，所有的陰霾都會成為過去，展現(xiàn)在你眼前的是一片蔚藍的天!
別用他人的標尺衡量自己的人生
“我之所以沒有成功，是因為沒有遇到合適的機會；我之所以碌碌無為，是因為我沒有遇到貴人在關(guān)鍵的時候拉我一把；我之所以不能夠像別人一樣受到他人的重視，是因為我沒有一個良好的家庭背景……”
讀《活著》感悟篇八
總會有你的位置，無論這個位置是大是小，是重要還是平凡，但是，你總有一個位置。
你失去社會的位置，失去職業(yè)的位置，或是失去愛情的位置，但最終還會剩下——
一個大自然與你的位置。
只有當你最終離開人世，屬于你的位置才消失。
當然，這么去理解是非常消極的。
在人的一生中，位置十分重要，它是一個人終生奮斗的目標，甚至是人類繁榮發(fā)展的基本動力。
在原始社會中，人類剛從原始的動物狀態(tài)進化出來，位置的問題，也就毫不留情地擺在生存的空間之上。如果你是酋長或部落統(tǒng)領(lǐng)，你的位置立刻顯赫了。你瞬間與眾不同，在物質(zhì)上和精神上立即享有特殊的待遇。奴隸會羨慕蘇丹的后宮，百姓會膽怯紅色的宮墻，教徒會膜拜梵蒂岡的圣殿。
某種位置代表著權(quán)力，也是利益上及精神上的滿足。
在位置的爭奪中，演出了多少或殘酷或驚險或詭譎奇麗或悲壯或憂傷或英武或卑瑣的故事。所有的歷史為此而形成，所有的藝術(shù)為此而豐滿，人類故而光怪陸離，不可理解而又能演繹得頭頭是道。
而另一種爭奪則如水下的暗涌，表面亦如晴朗的天空，一汪平靜的湖，那是精神領(lǐng)域中的追逐。一部書的誕生，一項科技的孕育，一種表演技巧的攀登，都在不斷地變換著人與人的位置。
還有一種很有趣的現(xiàn)象，就是人與人之間情感的位置。也許，它屬于天然的成分更多一些。但也不盡然，往往也充滿了戲劇性的痛苦和殘忍。
總之，爭奪充滿了人生各個層面。如果是單純的爭，氣氛多半會是平和的，而如果是復(fù)雜的奪，就必然充滿硝煙味?！皟苫⒉煌\”、“臥榻之旁，豈容他人酣睡”就赤裸裸地表現(xiàn)出人的特性和對位置的貪婪追逐。秦始皇游會稽、渡浙江時，項羽在路旁觀看，立即說:“彼可取而代也?！本褪沁@種心態(tài)的絕好寫照。一個位置，有你無我。在今天的現(xiàn)實中，這種狀況依然延續(xù)，大至總統(tǒng)、議員，小至一個科長的位置，也莫不有幕內(nèi)幕外的故事，東西方皆如是。
中國人對位置看得更重，更偏狹，甚至座位、座次都斤斤計較。《水滸傳》里的盧俊義未人梁山泊前，第二把交椅只能空著；中國人吃飯，座席也分出主次，馬虎不得。這種觀念，滲透到生活中每一個細微的毛孔。
位置的問題，使我們本來就不輕松的生活中，平添了許多累度。
漫步在大自然的懷抱，徜徉于潺潺流水聲，我常常為大自然的和諧感動。各種奇麗的鮮花徑自開放，它們占有自己的位置，卻無意于身旁的鮮花。各種偉岸的樹生長著，它們都保持一定的距離，它們的根須互相滲透。當然，在動植物界也還是有個天然的生態(tài)平衡，但那是為大自然所選擇的。
我們能否更向自然靠近呢?隨著人類從童年走向青壯年(在地球的46億年中，人類社會畢竟才幾千年啊)這樣莊嚴的時刻，我們這般高意識的生物總該更懂得如何處理自身的弱點。至少，我們可以化干戈為玉帛啊。
做為一個人，我們存在了，就有存在的權(quán)利，也就有占一個位置的權(quán)利。
但是，我總在思索，怎么才能更輕松更和諧地生活。
其實，我們只需找到一個支點，找到內(nèi)心平衡的支點。這就是說，重視自己，發(fā)展自己，但不去爭奪什么位置。只要你自己感到舒暢，什么位置都是可愛的。你上班八小時有自己的位置，八小時以外你有一個更寬闊、更隨意的位置。這不是號召退歸山林，與世無爭，而是真正認識自己，選擇自己的方向。當我們的自身價值發(fā)揮出來時，我們總會有一個位置，盡管我們并非渴求這些。我們會活得很充實，很輕松。我決定這樣去生活。
漫長的人生歲月使我愈來愈懂得，重要的是減輕身上的負載，包括心靈上的負載。
悄悄地讓出多余的位置，
為心靈輕松而寧愿遠離。
這是兩年前寫的一首詩的其中兩行。這種心態(tài)幫助我逐步走向真正的人生，雖然為時晚了一些。
讀《活著》感悟篇九
活著真好！活著能享受大自然賦予我們?nèi)祟惖囊磺小?/p>
又到了開學之際，這已經(jīng)是本科的第四學期了，眼看著快要畢業(yè)了。同學們，珍惜上學的有限時光吧！
雖說春分已過，但天氣尚冷，冬天像舍不得離開似的。你看這天，春雨綿綿、冷風颼颼。年齡大的人和身體不怎樣好的人，依然還穿著厚重的冬衣。只有年輕人為了追求美，迫不及待的脫掉略顯臃腫的冬裝，換上了單薄艷麗的春裝。
班長擔心我忘了開學日，特打來電話，告訴我開學的時刻。我接了電話，心理暖暖得就像射進了一縷燦爛的陽光。
50歲的我，又該上學了，騎著電動車，迎著朝陽，享受著溫暖的陽光，心里和身上同時都感到很愜意、很舒服。
想著：“本人已年過半百，還有學上，還有老師和同學們的陪伴，還有一個溫暖的班群眾?！辈恢鯓樱睦锞褂幸粋€個性的想法，竟慶幸起來，慶幸1988年的那場事故，使我變成了一名殘疾人。慶幸那場事故，改變了我的人生。慶幸那場事故，讓我活著更有價值。我很慶幸，慶幸那場事故沒有奪去我的生命。
失去了健康，才懂得珍惜此刻殘缺的身體。只有品嘗了奮斗得艱辛，才能享受成功的喜悅。只有經(jīng)過冬天的嚴寒，才能知道春天的溫暖。只有耕耘，才有收獲?；钪鸵床?，就要用心樂觀，就要發(fā)奮向上。
我很累、我生活的也很苦，但我依然很快樂！正因我深知舒服是留給死人的！
我雖然不富有，卻有飯吃、有衣穿。我雖然沒有剩余的房產(chǎn)，卻有一個能遮風擋雨的容身之地。我雖然工資不高，卻有一個相對穩(wěn)定的工作。我雖然沒有健康的身體，卻有一個健康的心靈。
我慶幸我依然活著！只要活著就充滿了期望！
我想大聲的喊：“活著真好！活著真好?。』钪婧茫。?！”如果有可能，我想向天再借五百年！
讀《活著》感悟篇十
我喜歡高中的一位教地理的女老師，短發(fā)，高個，戴副眼鏡，喜歡穿休閑裝，很有親和力。我喜歡上她的課，輕松，自在。
有一堂印象比較深的課。
老師在課上提出這樣一個問題，面對地球上人口數(shù)不斷增長，我們應(yīng)該如何看待？是悲觀的認為人口數(shù)將突破一百億，還是樂觀的認為地球地大物博足以承受人口數(shù)量的增長，或者客觀看待？有不同意見的同學請舉手發(fā)言。
我清楚老師的答案是第三個，書本上也是如此要求我們應(yīng)該客觀的看待人口數(shù)量的增長，不要盲目樂觀，也不要過分悲觀。
但還是忍不住舉手，站起來說道：我選擇悲觀。我認為應(yīng)該悲觀的看待地球上的人口問題，只有有這種意識，我們才能更加認識到問題的嚴重性，才能更好的控制人口數(shù)量。
我覺得自己在別人看來一定是個頑固份子，或者是無法溝通的，可就是有種沖動說出來，盡管理由說的似乎毫無說服力，我真的詞窮，無法表達，卻堅持的認為自己是有道理的。
很讓我開心的一點是，我沒有從老師的眼里看出不屑或者嘲笑，一點都沒有。她愿意聽學生的不同想法，帶著尊重和理解，這對一個學生心靈的成長是多么的重要。
如果讓我現(xiàn)在選擇，悲觀依舊是我不二選擇。悲觀，充滿貶義的兩個字，如果可以選擇，沒有人會選擇用悲觀的態(tài)度面對任何事情。
悲觀，何不可以理解為，悲天憫人觀人世、觀自在？古語有云，生于憂患，死于安樂，一語中的。
其實，要說的是人要有憂患意識，但又得達觀的看待。
和同事聊天，我說生死有命，指不定哪天就不在了，可能一不小心被車撞死，站在高樓重心不穩(wěn)摔死，走在路上被個神經(jīng)病捅死，坐在家里來場地震壓死，喝口水也可能被嗆死，跑下步指不定就猝死。同事說我有被迫害妄想癥，我說不是，我一直都認為生活是充滿美好的，只不過它的確存在這樣的概率，而我們很幸運的避開這種死亡概率，不提及不代表它就不存在。
悲觀的思考，快樂的活著。無意間看到這句話，很是認同，也是我想要表達的意圖。
我骨子里是個悲觀主義者，但并不是說對待生活消極、頹廢。心存憂患，且更加深刻的認識到其中不易，倍感珍惜、敬畏。
讀《活著》感悟篇十一
“對于人類來說，一生惟有三件事：誕生、生存和死亡。誕生的時候并無所感。死的時候是痛苦，但是在活著的卻把它遺忘了。”
生存并不是生帶來的負擔，也不是為了死而存在。他是獨立的。
人生在世，做的只是三件事，而其中最重要的是生存，最美麗的是生存，最有價值的也是生存。生存也就是生活著。生活是一杯醇酒，越品越幽香，它雖曲折，卻因曲折而美。她走得艱辛，卻因艱辛而富有哲理的美。它是快樂的，她蘊藏了你與親人、朋友的歡聲笑語。
而生存的價值又是什么呢？其實他的價值就在于一個人一生的價值，即人生的價值。
人生的價值不是美輪美奐、富麗堂皇的生活。古往今來，有多少人把高官厚祿作為自己的奮斗目標，他們在名利聲中勾心斗角，爾虞我詐，物質(zhì)生活豐裕奢華，孰不知，精神是多少的空虛，品格是何等的低劣。前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基說過："只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。" 他們正如所說的這樣，不僅沒有實現(xiàn)自己的人生價值，反而更貶低了它。然而，也有人不為之所動。人生的價值也不是轟轟烈烈、驚天動地的業(yè)績。我們必竟都是平凡的人，那些力挽狂瀾，叱咤風云的大事對我們來說太不實際。踏踏實實，立足本職崗位，干好自己應(yīng)做的事才是我們的正確道路。
人生不在于爭取完美，因為“不完滿才是人生”， “如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感”。我們對待人生要有不懈的努力與強烈的責任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標，想要達到這個目標，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是一個微不足道的個體，但沒有這許許多多的個體，鏈子也就無法組成。當做到此時，死便不再可怕了，因為你的生命就將在這鏈子中永存。
在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責任，而且是絕非可有可無的。這就是人生意義與價值的體現(xiàn)。
讀《活著》感悟篇十二
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平?？墒堑纳?。
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福貴僅有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會灰暗的人禍的力量，一種忍的力量；是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
讀《活著》感悟篇十三
最終是膽怯再次看到它，“活著”，經(jīng)典的苦痛，但不保持一絲希望，我覺得余華先生根本就沒有準備寫一個好的方向!
主人公就是富貴，亦是這樣一個社會凄慘生活的人。年少好賭，敗光家財，又氣死父親;后又陰差陽錯被征兵，未見母親進行最終我們一面;妻子無怨無悔，靜默支持陪伴，也是中國勞苦人民一生;兒子有慶，未救他人利益而死，卻也已經(jīng)不是通過自己能夠心甘情愿的;女兒風霞，難產(chǎn)而死;女婿兒喜也是作為一個薄命的人，一場事故而企業(yè)造成的人命;孫子苦根，竟是被活活噎死……勞累了半生，富貴終還是工作落得孤家一人!
在整本書中只有少數(shù)的希望，余華先生的文筆平淡，他著力刻畫了很多凄慘的生活，但我們不適合希望生活富足的書。縱觀狀況下，這一點，我看到了上個世紀的一個縮影，數(shù)百萬農(nóng)夫的，它是一種影子?這是大自然的怪胎。什么壓倒他們的骨干?饑荒，農(nóng)夫很難活著!勞勞幾十頁，但自建國以來歷史寫作是集中在中國，我們已經(jīng)看到，它也不僅僅是悲劇，有困難的人還活著啊!
我不禁聯(lián)想的我的父母，他們生活在一個社會發(fā)展基層，沒學歷，沒文化，只能通過依靠我們自己的力氣掙錢，養(yǎng)家糊口，解決人民溫飽這個問題。但是對于他們學習從來都沒有放下活著的希望，為什么?不只是因為我，更是企業(yè)因為這樣活著本不易!
活著是有壓力的`，但正是這種壓力讓我們感覺活著，我們的心臟還在跳動，而不是死在棺材里。
后來我想了豐富的閱歷這么多的苦難也明白，人是注定要生老病死，這是人類生活中不行避開的，在這種狀況下，活在當下，不要糾結(jié)，終歸，新的一天的太陽照常升起地球仍是反過來!
活著本就是一場學生不易的修行，何談發(fā)展簡單?
