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小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-27 20:15:02
小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)(熱門(mén)20篇)
    小編:碧墨

我在心得體會(huì)中明白到,態(tài)度決定情緒,進(jìn)而影響工作效果。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以結(jié)合具體案例進(jìn)行分析和總結(jié)。接下來(lái),小編將為大家推薦一些優(yōu)秀心得體會(huì)的寫(xiě)作技巧和要點(diǎn),請(qǐng)大家務(wù)必關(guān)注哦。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇一

這個(gè)假期的小學(xué)語(yǔ)文教師校本培訓(xùn),讓我受益匪淺。面對(duì)深刻而全方位的新課程改革日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德,很多時(shí)候讓我們覺(jué)得有些霧里看花,水中望月,無(wú)所適從。所以,很需要學(xué)習(xí),而此次小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),猶如為我打開(kāi)了一扇窗,撥云見(jiàn)日,使我在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗。

如今倡導(dǎo)自主合作探究性地進(jìn)行,這種學(xué)習(xí)方式非常好。由于學(xué)生自主合作探究性地進(jìn)行學(xué)習(xí)而導(dǎo)致課堂教學(xué)進(jìn)度放慢,但是,我認(rèn)為表面上看上去進(jìn)度慢了,教學(xué)任務(wù)似乎沒(méi)有很好地按時(shí)完成,但從學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)際效果來(lái)看,這種“慢”還是有效果的。除了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)之外,學(xué)生的好奇心求知欲得到了很好的愛(ài)護(hù),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。以前那種老師只顧講解,不管學(xué)生有沒(méi)有自己的體會(huì)和感悟,有沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣和進(jìn)取心,教學(xué)進(jìn)度雖然掌握得很好,但教學(xué)的實(shí)際效果是可以想見(jiàn)的。

好課的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)如下:

1、看教學(xué)目標(biāo)的`制定。首先是語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo),并且是小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)。要體現(xiàn)年段教學(xué)目標(biāo)。

2、看教學(xué)內(nèi)容。是不是僅僅把課文當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容,要憑借課文這個(gè)例子找好三個(gè)點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)孩子聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。

3、看教與學(xué)的過(guò)程。看學(xué)生課堂上是否生動(dòng)活潑的學(xué),包括恰當(dāng)有效的合作學(xué)習(xí);老師的作用就是導(dǎo)學(xué),看指導(dǎo)是否真正落實(shí)到學(xué)生的學(xué)上。

4、看教學(xué)效率,是否做到省時(shí)高效。

現(xiàn)在“語(yǔ)文新課標(biāo)”十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式。現(xiàn)在凡是進(jìn)行語(yǔ)文課改的課堂教學(xué)學(xué)生熱烈討論的場(chǎng)面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛,激活了學(xué)生的思維,鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難和合作研究的習(xí)慣。在學(xué)生的思維互相碰撞之后,課堂上每每閃現(xiàn)出富有精彩見(jiàn)地的思想火花。我以為,課堂上主要時(shí)間應(yīng)該要留給學(xué)生自主閱讀思考,當(dāng)學(xué)生有問(wèn)題而自己不能解決的時(shí)候,再讓學(xué)生討論解決,老師也應(yīng)是參與討論與解決問(wèn)題成員之一。只有在學(xué)生有了充分的自我感知和理解之后再進(jìn)行的討論才是有效果的。而且,進(jìn)行討論老師還要注意對(duì)時(shí)間和內(nèi)容進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)匕才藕驼{(diào)控。因?yàn)椤敖處熓菍W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。”再者,毫無(wú)邊際的課堂討論是沒(méi)有休止,也是很難有結(jié)果的。當(dāng)然,通過(guò)大家的討論,能得出一個(gè)相對(duì)較為合理的答案,也是必要的。但不是什么問(wèn)題都要有個(gè)結(jié)果,存疑也可以,過(guò)程有時(shí)比結(jié)果更重要。

我們沐浴著新課程改革的陽(yáng)光,要提高孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng),就必須讓孩子們多讀書(shū),多寫(xiě)作。讓孩子們?cè)凇皣?guó)學(xué)經(jīng)典”,“詩(shī)歌經(jīng)典”,“兒童文學(xué)經(jīng)典”的引領(lǐng)下飛揚(yáng)。我異常喜歡這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗麄優(yōu)槲姨峁┝俗屛覐淖陨沓霭l(fā)尋找差距,反復(fù)的琢磨和鉆研,不斷地反思和總結(jié)。對(duì)我來(lái)說(shuō),不論從理論還是教學(xué)上,這都是一個(gè)讓我進(jìn)步的有效良機(jī)。在交流過(guò)程中,我也能積極參與交流討論,聆聽(tīng)感言,交流自己的心得,讓我對(duì)教學(xué)充滿了信心和希望。

我非常清楚“不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香”、要想成為一名合格的語(yǔ)文教師,就要努力提高自身素質(zhì),理論水平,教育科研能力和課堂教學(xué)能力等。而這一切,也是我不足和欠缺的。通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了,沒(méi)有深厚的積淀,何來(lái)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,何來(lái)縱橫捭闔,駕輕就熟??傊?,這個(gè)假期的語(yǔ)文培訓(xùn),猶如為我打開(kāi)了一扇窗,使我在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗,使我不僅得到了不少教學(xué)上的啟迪,更感受到了大師們的人格魅力和理想追求,讓我們意識(shí)到一名合格的語(yǔ)文教師應(yīng)是永不枯竭的河海,應(yīng)有廣闊的知識(shí)飽滿的激情橫溢的才華。

文檔為doc格式。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇二

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!苯處煹膼?ài)是良好師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑,教師的愛(ài)是教育工作的靈魂。有了愛(ài),我們之間就能以誠(chéng)相待、心心相印。有了愛(ài),師生就可以無(wú)障礙地溝通;有了愛(ài),在師生和諧的氛圍中,就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng),提高教育的實(shí)效性。

在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子首先要尊重孩子,要平等民主地對(duì)待孩子,尊重他們發(fā)展的積極因素,讓他們主動(dòng)地發(fā)展。因此每當(dāng)孩子有事情跟我來(lái)講時(shí),我都認(rèn)真地聽(tīng),而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí),我一般都蹲下來(lái),使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’,有什么事情都愿意跟我講。在日常的教育過(guò)程中絕對(duì)不能體罰或相體罰,更不能羞辱孩子,否則不僅傷了孩子的人格和自尊心,更容易讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣、對(duì)學(xué)校產(chǎn)生害怕的感覺(jué),甚至是排斥來(lái)園上學(xué)等。

幼兒可塑性大,模仿性強(qiáng),教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對(duì)他們起到潛移默化的作用。甚至可以說(shuō),幼兒教師的道德水平,決定著幼兒的道德水平。因此,我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己,以身作則,時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng),做到文明、禮貌,善于與人合作,待人真誠(chéng),有耐心、不急躁,談吐文雅,樸素,活波大方,端莊、整潔,誠(chéng)實(shí)有自信,表里如一,動(dòng)之以情,以情育人,曉之以理,以理塑人。

在今后的教育教學(xué)工作中我將嚴(yán)格要求自己,用心呵護(hù)每一個(gè)孩子,做一名優(yōu)秀的幼兒教師。

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì)作為一名教師,在開(kāi)展師德的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我深深感到,要做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的教師,第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德,是成為一個(gè)合格教師的道德底線,一個(gè)缺乏道德底線的教師是無(wú)論如何也擔(dān)當(dāng)不了"人類靈魂的`工程師"的。良好的師德,就是要求教師必須保持對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的一種敬畏心理。"學(xué)高為師,身正為范"永遠(yuǎn)是教師職業(yè)的不變準(zhǔn)則。

一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)。在思想方面,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)于人民的教師事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力,嚴(yán)格執(zhí)行品德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心,愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",樹(shù)立正確的教育觀、人才觀,充分理解和尊重學(xué)生的獨(dú)特性,不態(tài)度粗暴和惡劣的當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系,教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系,形成教育合力。注意利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,愛(ài)國(guó)教育,品德教育。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇三

印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!弊屛覀冇么葠?ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!

通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn):

一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。學(xué)習(xí)宣傳并實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)心時(shí)事政治,擁護(hù)黨的基本路線,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài),樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。

學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,可ji發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。

四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng),才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)??炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理,對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,不強(qiáng)詞奪理,不文過(guò)飾非,不誤人子弟,做到知錯(cuò)即改,還真理的本來(lái)面目。

七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書(shū)又育人。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇四

當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的中小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

近日,我觀看了教育部師范教育司攝制的全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)專輯-《師表風(fēng)范》,心中感慨萬(wàn)千,久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛,蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀教師,無(wú)一不是在平凡的崗位上,用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無(wú)私的愛(ài)為孩子撐起了一片廣闊的天空,他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無(wú)法形容的。

在片中,偏僻山村簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神,深深的印在我的腦海中。像湖南省永順縣兩岔鄉(xiāng)的湘西土家族老師孫曉蘭,在沒(méi)有電燈、電視,更不要說(shuō)電話的環(huán)境中幾十年如一日,無(wú)怨無(wú)悔地扎根山區(qū),傳播科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)一代新人。為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧,用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子,不讓一個(gè)孩子輟學(xué),為了動(dòng)員流失生返校,上班第一月就翻山越嶺,一周內(nèi)請(qǐng)回18名學(xué)生,墊交9人書(shū)本費(fèi),花光不足兩百元的所有工資。多年來(lái)共為一千余名學(xué)生擔(dān)?;驂|交書(shū)本費(fèi)兩萬(wàn)余元,個(gè)人還為此欠債四千余元,于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親,安來(lái)的祖父為她下跪、聯(lián)合國(guó)授予她扶貧獎(jiǎng)?wù)?、?guó)家、省、市給她諸多榮譽(yù)了。孫老師經(jīng)常說(shuō)的一句話是:雖然教師生活清苦,但是精神富有,因?yàn)閾碛袔熒椤K米约旱膶?shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來(lái)、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊,在“有女莫嫁兩岔口,紅薯一年吃到頭,要想吃頓白米飯,要等過(guò)年和中秋”的地方,若非有孫老師無(wú)盡的愛(ài)為土家孩子們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén),他們只能重復(fù)父輩的悲劇,讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上,永遠(yuǎn)不得解脫。孫老師愛(ài)崗敬業(yè),盡心竭力、對(duì)孩子無(wú)盡的人文關(guān)愛(ài),表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。

己立立人的北京二十二中孫維剛老師,身患膀胱癌還擔(dān)任初一和高三兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課及班主任,其工作上的壓力和生理上的負(fù)擔(dān)之重可想而知。孫維剛老師所帶的班都是市重點(diǎn)、區(qū)重點(diǎn)中學(xué)招收剩下的學(xué)生,他能在短短六年的時(shí)間里,培養(yǎng)出閆君這樣的獲國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽金牌的學(xué)生,能夠?qū)⒘昵氨恢攸c(diǎn)中學(xué)淘汰的蔡彬彬培養(yǎng)成北京市唯一入選首屆數(shù)學(xué)奧賽集訓(xùn)隊(duì)的人才……這一切絕非偶然,一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開(kāi),另一個(gè)方面也是他以身作則,真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢不止一萬(wàn)兩萬(wàn),真誠(chéng)的心、無(wú)私的愛(ài)正體現(xiàn)了“德為師之本,師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。

再如:陜西省延長(zhǎng)縣下西渠村王思明老師,放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會(huì),幾十年如一日,無(wú)怨無(wú)悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了父親留下的“無(wú)論如何不能誤了孩子”的遺言,為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德責(zé)任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué),不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境,而且也教會(huì)了學(xué)生一技之長(zhǎng),在勞動(dòng)中培養(yǎng)了孩子們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識(shí)。王老師經(jīng)常告誡自己:要教會(huì)孩子們學(xué)習(xí)方法,將來(lái)他們會(huì)學(xué)會(huì)老師不會(huì)的知識(shí)。

湖北山區(qū)的胡安梅老師,她在父親病逝后,繼承了父親的遺愿,義無(wú)反顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房里,沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái),為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書(shū)本。長(zhǎng)期以來(lái),她有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)走出大山,到大城市里去掙錢,但她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子們輟學(xué),她就跑遍大山的每一道梁,每一個(gè)角落,苦口婆心地勸說(shuō)家長(zhǎng)讓孩子們上學(xué),用一片赤誠(chéng)之心換來(lái)家長(zhǎng)的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤的澆灌著下一代。

扎根山區(qū)的孫曉蘭,己立立人的孫維剛、永遠(yuǎn)擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心的蔡改,做教師就做最好的教師的王憲軍、全國(guó)優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方小學(xué)校長(zhǎng)包全杰等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志,無(wú)私奉獻(xiàn),充滿愛(ài)心,把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),用愛(ài)心為孩子撐起一片天空的'精神,永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝?!皩W(xué)高為師、德高為范”,中小學(xué)教師的服務(wù)對(duì)象正是成長(zhǎng)中有很強(qiáng)可塑性的青少年,教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教,在廣泛開(kāi)展教師職業(yè)道德教育,提高師德修養(yǎng)的今天,他們不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了公民道德建設(shè)的深入開(kāi)展,更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模,行為的指南。

作為新課程改革背景下的新型教師,我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想,改變教師高高在上的舊思想,在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知,在生活中與學(xué)生成為朋友,無(wú)微不至的關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程,建立好朋友式的平等師生關(guān)系,尊重學(xué)生的人格和主體地位,公正、公平地面向全體學(xué)生,這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求,也是新形式下教師必備的素質(zhì)。

這次報(bào)告是一次凈化教師靈魂的報(bào)告,是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報(bào)告,是一次全面實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)員會(huì),趕超世界一流教育的報(bào)告。報(bào)告中的教師像蠟燭,燃燒著生命;像春風(fēng),播種著希望;像天使,傳播著愛(ài)意,他們的先進(jìn)事跡感人肺腑,催人奮進(jìn),發(fā)人深省。

反觀現(xiàn)在有的教師,總是報(bào)怨工資太低、福利太差、學(xué)生太孬、工作太重、生活太苦……在孫曉蘭、孫維剛、蔡改、王憲軍、包全杰等教師面前,他們難道不覺(jué)得自慚形穢嗎?我認(rèn)為歸根結(jié)底,他們是沒(méi)有一顆愛(ài)孩子的心。就拿如何對(duì)待差生來(lái)說(shuō)吧,“差生”一詞,從教育者口中說(shuō)出,也許不會(huì)有什么不自然,但對(duì)于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識(shí),造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們?cè)镜膼?ài)勞動(dòng)、樂(lè)于助人、動(dòng)手能力強(qiáng)、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中喪失殆盡,再也無(wú)法找回,作為教育工作者就罪過(guò)大焉。其實(shí),只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問(wèn)題,找準(zhǔn)切入點(diǎn),針對(duì)不同學(xué)生的不同問(wèn)題,對(duì)癥下藥,積極做好教育引導(dǎo)工作。如因?qū)W生之間有誤會(huì)引起的爭(zhēng)吵,教師要心平氣和地找雙方談心,了解清楚事情的來(lái)龍去脈,化解矛盾;如因?qū)δ硨W(xué)科不感興趣而想放棄,班主任教師要聯(lián)系科任教師,采取合適的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,采取由淺入深,分層要求的辦法,激發(fā)學(xué)生興趣,使之獲得成功的體驗(yàn),從而杜絕厭學(xué)情緒;如因自控能力不強(qiáng),而產(chǎn)生不恰當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行為,無(wú)意的犯錯(cuò),教師不能抓住一點(diǎn)錯(cuò)誤就橫加指責(zé),求全責(zé)備,絕不可算陳年舊帳,更不能亂給學(xué)生戴“帽子”,以免影響學(xué)生的自尊心和自信心,要耐心開(kāi)導(dǎo)、努力幫助,首先要多肯定學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn),加以大張旗鼓的表?yè)P(yáng),拉近學(xué)生與教師的距離,然后借題發(fā)揮,教師列舉現(xiàn)象(其中那當(dāng)然包括該生的錯(cuò)誤),讓學(xué)生判斷哪些是對(duì)的,哪些是錯(cuò)的,這樣老師不用點(diǎn)明,學(xué)生內(nèi)心也能明白自己做錯(cuò)了事,使學(xué)生既認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤又對(duì)老師心存感激(保全了自尊),自然就容易轉(zhuǎn)化。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇五

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)了在中央紀(jì)委五次會(huì)上的重要講話精神,及"關(guān)于落實(shí)中紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)同志重要談話精神—深入開(kāi)展公司系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐化斗爭(zhēng)的決定"的文件,看到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐化斗爭(zhēng)的信心,明確了各項(xiàng)要求,加大了整改力度。我作為一名黨員,深知肩負(fù)著重大責(zé)任和使命,特別是在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面更要身體力行、率先垂范,在做好本職工作的同時(shí),給其他普通員工樹(shù)立良好榜樣。對(duì)此,我感受頗深,啟發(fā)很大。

2019年的反腐主基調(diào)是從嚴(yán)懲治、從實(shí)改革。南京原市委shu記楊x澤落馬,打響新年反腐第一槍;中央紀(jì)委表示追究山西塌方式腐化的相關(guān)黨組織責(zé)任,更是贏得了輿論媒體以及普通百姓的一致點(diǎn)贊,完全彰顯了黨中央對(duì)反腐進(jìn)行到底的決心。在我們歡欣鼓舞的時(shí)候,不難看出這些貪官都有其共同點(diǎn),他們并不是一開(kāi)始就腐化,他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作,從一點(diǎn)一滴做起,做出了一定的成績(jī),有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?,貪腐受hui,淡化了黨性修養(yǎng),扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,從而淪落為人民的罪人。我認(rèn)為,必須時(shí)刻嚴(yán)以律己,時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴,從小事防起。

學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步,能力就無(wú)法提高。一些黨員干部在學(xué)習(xí)上總是靜不下心來(lái),總是以工作忙為借口,推三阻四,走形勢(shì)主義,結(jié)果是"只聞學(xué)習(xí)口號(hào)響,不見(jiàn)學(xué)習(xí)水平漲".許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。活生生的事實(shí)告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,黨員干部必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書(shū)本上學(xué),從實(shí)踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的黨員干部,為公司的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

要樹(shù)立自覺(jué)接受監(jiān)督的意識(shí),把自己的一言一行都置于組織和群眾的監(jiān)督之下。一系列典型腐化案件,嚴(yán)重違法違紀(jì)的人,雖然與他們本人不注重學(xué)習(xí),放松世界觀的改造有關(guān),但是與他們不主動(dòng)接受監(jiān)督也有直接關(guān)系。因此,作為組織就必須加強(qiáng)對(duì)機(jī)關(guān)干部進(jìn)行有效的監(jiān)督,作為個(gè)人要自覺(jué)地把自己置于組織和群眾監(jiān)督之下,對(duì)組織和群眾的意見(jiàn)要本著"有則改之,無(wú)則加勉"的態(tài)度,以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長(zhǎng)。我們要從廉潔自律做起,嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)自我約束,自覺(jué)接受黨內(nèi)外各種形式的監(jiān)督,加強(qiáng)自我警示,做到警鐘長(zhǎng)鳴,提高廉潔自律的自覺(jué)性。

過(guò)得硬,才能經(jīng)得起任何考驗(yàn),永遠(yuǎn)保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的光輝形象要靠黨員的共同努力來(lái)增彩,黨的利益需要我們大家來(lái)共同維護(hù)。我將以此警示自己,防微杜漸,警鐘長(zhǎng)鳴,牢牢樹(shù)立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念,以黨風(fēng)廉政建設(shè)和個(gè)人廉潔自律的實(shí)績(jī)贏得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)部門(mén)和廣大群眾的理解、信任與支持。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇六

今天全鎮(zhèn)中小學(xué)老師在播揚(yáng)中學(xué)學(xué)習(xí)師德師風(fēng),其中得到學(xué)生好評(píng)的楊寧老師作了發(fā)言。他——是我讀初二時(shí)的班主任,初三時(shí)的政治老師;也是我最尊敬的老師。無(wú)論他的英語(yǔ)教學(xué)還是做人;他都做得很出色;我非常欣賞他的為人則。通過(guò)楊老師講述他自20xx年從事教育工作工作至今的事跡后,讓我明白了很多事情。他說(shuō)得對(duì):“無(wú)論你現(xiàn)在喜不喜歡這個(gè)職業(yè),習(xí)慣還是不習(xí)慣,既然你選擇了,做就要做到最好?!蔽覐乃成峡吹搅藥煹氯嗣窠處煾呱袔煹碌墓饷?。生命我懂得了有這種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任。在聽(tīng)了楊老師的辯論會(huì)后,在開(kāi)展我校師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深刻地認(rèn)識(shí)到楊寧老師的無(wú)尙光榮。體現(xiàn)了新時(shí)期人們教師的光輝的人物形象和崇高的思想境界。

總而言之,通過(guò)師德學(xué)習(xí),使人對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名副其實(shí)地對(duì)得起小學(xué)教師的稱號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。

教師在現(xiàn)代化建設(shè)中會(huì)具有先導(dǎo)性,全局性的作用,肩負(fù)著不斷培養(yǎng)大批合格建設(shè)人才的。專業(yè)技能要造就豐富創(chuàng)新能力高素質(zhì)的專才。必須有高素質(zhì)的素質(zhì)教育,要有創(chuàng)業(yè)精神的教育,那必須有高素質(zhì)的教師。

一個(gè)高素質(zhì)的除了要有全新的教育理念,掌握深厚廣博的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),具有純熟的專業(yè)技術(shù)和核心技術(shù)真摯的專業(yè)情意外。還必須有高尚的師得師風(fēng)。

為人師表,教書(shū)育人。教師在讀書(shū)的同時(shí),確實(shí)肩負(fù)著育人的重任。身正為范,教師的'一舉一動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)直接影響著學(xué)生的一舉一動(dòng)。教師是學(xué)生的模范。教會(huì)學(xué)生做人比教書(shū)教書(shū)更重要。做為小學(xué)教師,更應(yīng)該把肓人放在首位,必須先教會(huì)學(xué)生做人。初中生的模仿能力特強(qiáng),他們喜歡戲仿老師的言行,也喜歡有天評(píng)價(jià)老師。所以老師的言行舉止必須雷鋒精神,贏得廣大學(xué)生的信賴與取得愛(ài)戴,備愛(ài)贊許廣大家長(zhǎng)和社會(huì)的歡迎,使學(xué)生從小學(xué)成遵守社會(huì)公德的好習(xí)慣。

同時(shí)教師還必須具有廣博的不但基礎(chǔ)文化知識(shí)。從教決定教師必須裝滿一桶活水,方可澆灌筑成那一顆顆求知若渴的小心靈,所以現(xiàn)階段的老師,還要不斷鉆研新知識(shí),拓展知識(shí)面,豐富文化知識(shí),不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力。適度拓展學(xué)生的精神世界,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

所以作為一名新進(jìn)期的教師,還必須具備從事教育工作教學(xué)活動(dòng),所必備的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在工作中作到與時(shí)俱近。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇七

有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的.收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。在師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我的體會(huì)如下:

不了解學(xué)生,不熟悉自己教育的對(duì)象,就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),了解他們各自不同的精神世界、愛(ài)好和才能、歡樂(lè)和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細(xì)微變化,而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個(gè)學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),身心得到全面發(fā)展。

教師要愛(ài)所有的學(xué)生,不但要愛(ài)聰明、活潑、可愛(ài)的學(xué)生,更要愛(ài)差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對(duì)毛病較多的學(xué)生,更要親近他們,了解他們,熱忱地關(guān)懷、幫助他們,控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì),激發(fā)他們的上進(jìn)心。我班有個(gè)學(xué)生,常常上課鈴響了還不回教室、聽(tīng)課走神,作業(yè)不想做,甚至要逃學(xué)。

開(kāi)始,我經(jīng)常找他談心,了解到他怕困難,不想做作業(yè),喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時(shí)間跟他玩游戲,結(jié)果他很有興趣,回家也玩這個(gè)游戲,這樣一來(lái)他的口算能力進(jìn)步很大,也喜歡上數(shù)學(xué)課。最后向他提出要求:上什么課都要專心聽(tīng)講、作業(yè)要認(rèn)真完成,他誠(chéng)懇地接受了。只要該學(xué)生稍微有進(jìn)步,我就肯定表?yè)P(yáng)他,課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì),適當(dāng)多提問(wèn),讓他有更多的機(jī)會(huì)回答問(wèn)題,得到更多的鼓勵(lì)和幫助。一段時(shí)間下來(lái),該學(xué)生取得了令人可喜的進(jìn)步,再也不想逃學(xué)了。

學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會(huì)了自尊,學(xué)會(huì)了做人。如果教師對(duì)學(xué)生不尊重、懷疑、諷刺、挖苦,會(huì)極大地傷害學(xué)生的心靈,挫傷他們的自信心。相反,師生關(guān)系和諧、融洽,學(xué)生感受到教師對(duì)自己的肯定,便會(huì)主動(dòng)親近教師,樂(lè)于接受教師的教誨,使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生成為課堂的真正主人。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇八

根據(jù)學(xué)校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)劃的安排,我通過(guò)自己找,同志提,發(fā)現(xiàn)了我在服務(wù)宗旨意識(shí),業(yè)務(wù)知識(shí)鉆研方面存在著一系列問(wèn)題。這些問(wèn)題雖然很小,但千里之堤,潰于蟻穴。如果不能防微杜漸,這些問(wèn)題必然影響個(gè)人的進(jìn)一步發(fā)展。

一、指導(dǎo)思想和原則。

整改方案的指導(dǎo)思想和原則:堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是的原則;堅(jiān)持有則改之,無(wú)則加勉的原則;堅(jiān)持提高理論素養(yǎng),錘煉師德師風(fēng)建設(shè)的原則。

二、目的和任務(wù)。

整改的目的和任務(wù)旨在于提高自身理論素養(yǎng),按師德師風(fēng)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求,構(gòu)建和諧社會(huì),造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍而努力奮斗。

三、整改措施。

1、要樹(shù)立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。既要把學(xué)生當(dāng)作學(xué)生,還要把學(xué)生當(dāng)作朋友,當(dāng)作一個(gè)與教師有平等關(guān)系的'公民。要尊重學(xué)生,要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維,而不能要求學(xué)生全盤(pán)照搬教師的思維。更新教育觀念,另一個(gè)重要方面是樹(shù)立正確的人才觀,努力做到因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo),因材施教。

2、做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。老師既是知識(shí),知識(shí)就是老師。現(xiàn)在老師不再是知識(shí)的惟一的載體了,學(xué)生可以從各種渠道獲取知識(shí)、掌握信息,老師只是其中一個(gè)渠道。因此,在今后的工作中,要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí),改進(jìn)教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),變教學(xué)工具為開(kāi)啟新知識(shí)大門(mén)的鑰匙,變傳授知識(shí)為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,變德育課程為每時(shí)每刻全程育人。

3、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。所以作為教師,就必須是教育教學(xué)的能手。為此我要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),增強(qiáng)改革意識(shí),積極參與教育改革,在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),在工作和實(shí)踐中與學(xué)生同時(shí)成長(zhǎng),走在學(xué)生的前面,主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革,努力成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。

4、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段,積極參與教育科研工作,用現(xiàn)代教育理論與教育教學(xué)方法武裝自己,努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。

5、勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,在工作和生活中不斷改造主觀世界,在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先,有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想,時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。

6、無(wú)條件地去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,不以家庭出身分高低,不以智力高低定親疏,不以成績(jī)好壞分優(yōu)劣,對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)。在學(xué)生的心靈之中撒播下理想、信念的種子,給予學(xué)生鼓勵(lì)、幫助,使他們充滿自信、力量,為她們以后的人生之路導(dǎo)航。

我知道嚴(yán)于剖析自己,需要一些勇氣和信心,但它是對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。剖析自己的過(guò)程,是自重、自省、自警、自勵(lì)的具體行動(dòng),也是對(duì)自己的實(shí)際考驗(yàn)。我也知道正確認(rèn)識(shí)自己特別是正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤是很不容易的。我覺(jué)得我不能就滯留于現(xiàn)狀,我要做到真正剖析自己,要為自己定好位。只有這樣,才能使自己更快地進(jìn)步。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇九

通過(guò)小學(xué)的師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔?ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展?!盁釔?ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài),是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài),體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!睘槿藥煴?,身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。

三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。

這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。

反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十

有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

4、以身作則、為人師表是師德的人格力量

作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。

并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。

3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十一

在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,透過(guò)這次培訓(xùn),我重新認(rèn)識(shí)了自我的職業(yè),并對(duì)教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的`認(rèn)識(shí),個(gè)性對(duì)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí):

透過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)到,必須要依法執(zhí)教,過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們必須要糾正,我們必須要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自理解新知識(shí)的潛力也有所區(qū)別,我們必須要有足夠的耐心來(lái)幫忙孩子來(lái)學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗,那樣是不對(duì)的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。

雖然表面上僅有4個(gè)字,但卻內(nèi)含豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但此刻我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種職責(zé),當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最終的評(píng)價(jià)也要改善,不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段,將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。

作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與教師交往的時(shí)光甚至比跟父母交流的時(shí)光都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào),我們就應(yīng)自身做一個(gè)道德行為的楷模。

以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上此刻已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),此刻的教師要具備更多的知識(shí),此刻要做自來(lái)水,甚至都不夠,務(wù)必要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,僅有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)光不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。

作為教師,要像關(guān)心自我的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而就應(yīng)在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)好處上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。

總之,這次培訓(xùn)我的收獲十分大,除了集中學(xué)習(xí),我想再次利用自我的時(shí)光更加仔細(xì)和深入的學(xué)習(xí)。透過(guò)這次學(xué)習(xí),我覺(jué)得就應(yīng)站在高起點(diǎn)的位置,重新來(lái)認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè),重新來(lái)規(guī)劃自我的職業(yè)生涯,規(guī)劃自我,按照要求來(lái)不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為,為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自我的一份力。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十二

“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。

教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”

教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣??梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō),教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性",使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道"。

因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴(yán)"字把關(guān),"愛(ài)"字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò):"如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。"可以說(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好,"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂(lè),教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,"不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴",潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接"課改"。過(guò)去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師"講"為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,教育為重,德育為先。這是師德建設(shè)重要性的深刻體現(xiàn)。我們教師的工作性質(zhì)決定了我們的職責(zé)。教育的育人功能決定了教師應(yīng)是一個(gè)“學(xué)為人師,德為世范”的群體;是一群追求知識(shí),獻(xiàn)身教育的模范;是一批認(rèn)真做人、做事、做學(xué)問(wèn)的楷模。因此,教師對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)未來(lái)有著巨大的責(zé)任,肩負(fù)著神圣的歷史任務(wù),同時(shí)也決定了建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,德育建設(shè)應(yīng)該放在首位。

我們面對(duì)的主體是學(xué)生,而學(xué)生是人,是具有獨(dú)立思想和自我意識(shí)的人,這一特點(diǎn)決定了教學(xué)工作與其他任何工作的本質(zhì)區(qū)別。教師必須時(shí)刻清醒地意識(shí)到,自己所“生產(chǎn)”和“加工”的對(duì)象不是機(jī)器零件,而是有頭腦的人,而且是人民、祖國(guó)和社會(huì)的未來(lái)建設(shè)者,教師就必須明白自己在這過(guò)程中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,這責(zé)任是民族未來(lái)興旺發(fā)達(dá)的責(zé)任,這責(zé)任之重或重于泰山。而以人為出發(fā)點(diǎn),以人為歸宿點(diǎn),以人貫穿于各方面及其始終是我們教會(huì)學(xué)生成為一個(gè)有正確價(jià)值取向,有正確人生觀,人文素養(yǎng)、道德情操和積極健康向上的心理,完善的人格的基礎(chǔ)。初中階段,學(xué)生處于青春期,青春期的特點(diǎn)是學(xué)生各方面要尋求獨(dú)立,但他們對(duì)于獨(dú)立的理解沒(méi)有正確的引導(dǎo)是片面的,有害的,甚至一個(gè)錯(cuò)誤的或者是不合適的思想會(huì)對(duì)他們一生產(chǎn)生重要的、決定性的影響。而教師的責(zé)任就在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和積極因素,這是學(xué)生成材的基礎(chǔ),同時(shí)身體力行的潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。然后學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為品質(zhì),進(jìn)而這種品質(zhì)又外化為人格、知識(shí)和能力。我認(rèn)為教師的這種作用是引導(dǎo),這種引導(dǎo)不在于推,而在于帶,要走在前面,帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。帶領(lǐng)者要有榜樣的力量,帶領(lǐng)者要更勝一籌。而要做到此,教師首先要是一個(gè)積極健康的人,能夠起到表率作用,以身作則對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,就要求他擁有博大的學(xué)識(shí)和高深的修行來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、感染學(xué)生。有人說(shuō):家長(zhǎng)是孩子的第一個(gè)老師,在孩子身上總能找到家長(zhǎng)的影子,我說(shuō):老師是孩子精神世界中的第一個(gè)火把,星星之火可以燎原。教師的學(xué)識(shí)、人品不僅是自己的準(zhǔn)則,同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,可以說(shuō)以人格來(lái)培養(yǎng)人品,以靈魂來(lái)塑造靈魂。

教師是崇高的職業(yè),是令人羨慕的職業(yè),同時(shí)也是辛苦的職業(yè),枯燥清貧的職業(yè)。在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)和功利主義的影響下。教師行業(yè)無(wú)暴利、無(wú)勢(shì)力,容易被誘惑,不安心,甚至不安分。愛(ài)崗敬業(yè)就應(yīng)該首先熱愛(ài)教師工作,安心教師工作,淡泊名利,盡職盡責(zé);認(rèn)真?zhèn)湔n,用自己嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)感染學(xué)生;刻苦鉆研,探索真理,用自己豐富的學(xué)識(shí)教育學(xué)生;誠(chéng)實(shí)做人做事,用自己的人品感動(dòng)學(xué)生;循循善誘的教誨,用自己的真情啟迪學(xué)生。作為教師還要有較厚的知識(shí)儲(chǔ)備,要有較強(qiáng)的傳授知識(shí)的能力和較高的綜合素質(zhì),正像德高望眾的教師,受學(xué)生尊重和歡迎的教師,不僅是學(xué)識(shí)淵博的教師,同時(shí)也是人品高尚的教師。

比如,在我們的周圍,經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生議論,說(shuō)他們喜歡某位老師,聽(tīng)課興致高;不喜歡某位教師,聽(tīng)課時(shí)老是昏昏欲睡。這“喜歡”與“不喜歡”并不存在年青教師或老教師、女教師或男教師之分。事實(shí)上,能否贏得學(xué)生尊重和愛(ài)戴,不是單方面因素決定的,而是涉及到一個(gè)老師的方方面面,比如學(xué)識(shí)、能力、性情、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)形成的人格,這是一名老師吸引學(xué)生的主要原因。如果每一位教師除了外表的形象美,更擁有良好的師德,用自己高尚的人格、優(yōu)美的語(yǔ)言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染我們身邊的每一位學(xué)生,那我們的學(xué)生將沐浴在師德無(wú)限魅力的陽(yáng)光雨露中健康地、快樂(lè)地成長(zhǎng),在學(xué)生的心目中教師將無(wú)限地光榮和偉大。教師不但在教育教學(xué)上游刃有余,而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系,創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍,這樣學(xué)生的性格能受到教師各方面的良好影響,受益終身。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十三

“十年育樹(shù),百年育人”,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

鄒有云老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”;林崇德老師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。

當(dāng)然,這也不是說(shuō)愛(ài)學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí),又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說(shuō)明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,動(dòng)之以情,而不是按照自己的個(gè)性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)認(rèn)識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),在新形勢(shì)的教學(xué)下,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。

所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱度,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為:一位稱職的教師,要從自身做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過(guò)程中,要上好每一節(jié)課,認(rèn)真批改每一份作業(yè),要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究,研究教學(xué)方式,在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門(mén)藝術(shù),不僅僅在于傳授知識(shí),更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。

所以教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、不求回報(bào)的奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以優(yōu)良的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。

“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。所以在日常的教育教學(xué)工作中,我們要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。讓我們以優(yōu)良的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十四

國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。 教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。

浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、“拿”學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;xx也說(shuō)過(guò):“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!?/p>

綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。

以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深深的知道,師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:"以身立教,為人師表"等;江*民同志也說(shuō)過(guò):"教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。"我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。

教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。

教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。

偉人說(shuō)過(guò):"教師是人類靈魂的工程師"。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。江領(lǐng)導(dǎo)人同志指出,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。

胡領(lǐng)導(dǎo)人同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書(shū)育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。

我校根據(jù)上級(jí)教育行政部門(mén)的布置,開(kāi)展了2012年黃金小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。我按照第一階段的要求,主要學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、《義務(wù)教育法》、《教師法》、新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律、法規(guī)和有關(guān)文獻(xiàn)。通過(guò)個(gè)人自學(xué)和集中培訓(xùn),自己對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的'要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。 教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象” 。作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

此次師德師風(fēng)第一階段學(xué)習(xí)時(shí)間只有二十五天,自己不可能把所有的知識(shí)學(xué)完學(xué)透,今后還應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)方面的各種理論知識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)——反思——再學(xué)習(xí),找出自身的不足,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,在工作中不斷提高自己的師德師風(fēng)素養(yǎng),做一個(gè)合格的小學(xué)教師。

我校根據(jù)上級(jí)教育行政部門(mén)的布置,開(kāi)展了2012年黃金小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。我按照第一階段的要求,主要學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、《義務(wù)教育法》、《教師法》、新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律、法規(guī)和有關(guān)文獻(xiàn)。通過(guò)個(gè)人自學(xué)和集中培訓(xùn),自己對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。 教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象” 。作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十五

通過(guò)最近幾天的學(xué)習(xí),了解了關(guān)于師德建設(shè)的最新動(dòng)向。教育部制定出臺(tái)了《關(guān)于建立健全中學(xué)校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的看法》,文件中提到的長(zhǎng)效機(jī)制包括教育、宣揚(yáng)、考核、激勵(lì)、監(jiān)督、懲處、保障七大機(jī)制。每一個(gè)機(jī)制都是對(duì)現(xiàn)有師德建設(shè)的補(bǔ)充和完善。

敬崗愛(ài)業(yè),要喜愛(ài)教育事業(yè),既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,樂(lè)觀進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。根據(jù)《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的`重要表現(xiàn),崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)待孩子應(yīng)一視同仁,絕不能厚此薄彼,絕不按成果區(qū)分對(duì)待.要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、急躁、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)孩子,特殊對(duì)那些有差異的孩子,更是要“特殊的愛(ài)給特殊的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)孩子要有急躁,對(duì)孩子微小之處的轉(zhuǎn)變也要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué),并且多加鼓舞,培育幼兒時(shí)期孩子的健康人格,從小樹(shù)立孩子的自信念,注意培育他們的學(xué)習(xí)愛(ài)好。

榜樣,凡是老師要求同學(xué)要做到的,自己首先做到;凡是要求孩子不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓孩子心服服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民老師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為同學(xué)服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)學(xué)問(wèn),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高老師自身的道德素養(yǎng),才能培育出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十六

老師是學(xué)問(wèn)的化身,是才智的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡?。換而言之,老師是同學(xué)美妙心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以德高為師,身正為范這八個(gè)字提示自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純凈心靈的塑造而竭盡全力。

“以情育人,喜愛(ài)同學(xué);以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)懷;以身示范,敬重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待同學(xué),管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。老師只有喜愛(ài)同學(xué),才能教育好同學(xué),才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),喜愛(ài)同學(xué)是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)同學(xué)冷漠,缺乏熱忱,決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛(ài)同學(xué)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!碑?dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)同學(xué)要關(guān)懷、愛(ài)惜、寬容、敬重。充分鼓舞同學(xué)的自尊和自信,關(guān)懷同學(xué)的學(xué)習(xí)和成進(jìn)步步,使同學(xué)全面進(jìn)展。老師要與同學(xué)公平相處,敬重同學(xué)、信任同學(xué)、愛(ài)惜同學(xué)、愛(ài)護(hù)同學(xué)。老師對(duì)同學(xué)的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是老師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是老師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。

“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的老師??隙ㄊ且陨碜鲃t、領(lǐng)先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)同學(xué)的愛(ài),對(duì)事業(yè)和將來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的.落實(shí)上。領(lǐng)先垂范就是對(duì)同學(xué)真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為學(xué)校老師的我們,肩負(fù)著培育教育下一代,為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為老師必需要有敬業(yè)精神,必需具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染同學(xué),以淵博的學(xué)問(wèn)去培育同學(xué),以科學(xué)的方法去引導(dǎo)同學(xué),以真誠(chéng)的愛(ài)心去暖和同學(xué),以高尚的師德去影響同學(xué),才能真正成為一名優(yōu)秀的人民老師。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十七

通過(guò)這幾天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),真的是受益匪淺,感受頗多?,F(xiàn)將自己的心得體會(huì)做如下分享:

作為教師,我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外,還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。

說(shuō)的一句話“興趣是最好的老師”只有對(duì)這份工作有興趣,才會(huì)有熱情,才會(huì)努力。所以要想干好這份工作,就先讓自己真心的喜歡它。

其次,作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生,現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛(ài)。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好,我會(huì)對(duì)學(xué)生大發(fā)脾氣,會(huì)對(duì)他們大吼大叫,總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯(cuò)誤我就會(huì)很生氣,嚴(yán)厲的批評(píng)他們。事后仔細(xì)想一想又覺(jué)得很后悔。古人說(shuō):“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”允許我們大人犯錯(cuò)誤,也應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤。我們應(yīng)該冷靜的對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí),要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,注意維護(hù)學(xué)生的自尊心。要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度看問(wèn)題。對(duì)學(xué)生要寬容,要給學(xué)生解釋的機(jī)會(huì),真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略,做到三不“不生氣,不大聲說(shuō)話,不盲目批評(píng)”,真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛(ài)教學(xué),不依靠壓力和權(quán)力來(lái)逼迫學(xué)生學(xué)習(xí),要用關(guān)愛(ài)去打動(dòng)學(xué)生,讓他們從心里佩服老師,真正做到“親其師,信其道”。相信我的努力會(huì)有所收獲,我很期待,也很有信心。相信我的關(guān)愛(ài)教學(xué)一定能成功。

俗話說(shuō)“活到老,學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此,我們要給學(xué)生新鮮的水,所以我們必須使自己成為源源不斷的活水,我們就必須時(shí)刻學(xué)習(xí)。做一個(gè)成功的教學(xué)者,我們就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門(mén)時(shí),我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了,走上工作崗位之后,我才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的,工作也是一種學(xué)習(xí),工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年,我學(xué)到了不少知識(shí),這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開(kāi)學(xué)以后我將教五年,五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教師的要求更高,要求教師有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書(shū),同時(shí)也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外,我還要大量閱讀課外書(shū),認(rèn)真學(xué)習(xí),隨時(shí)給自己充充電。讓自己不至于知識(shí)枯竭,不要讓自己成為一潭死水。

可能說(shuō)出來(lái)大多數(shù)不會(huì)相信,他們會(huì)說(shuō),你就是老師,怎么還要學(xué)做老師呢?以前我一直認(rèn)為自己就是老師,只要上好課,批改好作業(yè),輔導(dǎo)好學(xué)生就可以了。但是我這樣認(rèn)真做了這些以后,我發(fā)現(xiàn)只能給自己打70分。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)之后,我才知道自己一直不會(huì)做老師,如果我想成為一名優(yōu)秀的人民教師,要想在教育事業(yè)上作出點(diǎn)成績(jī)的話,我必須先學(xué)會(huì)做一名幸福的教師,教師除了上課,批作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生以外,還有許多工作,還有很多學(xué)問(wèn)。首先我們對(duì)待學(xué)生要一視同仁,堅(jiān)信自己的學(xué)生就是最好的孩子,正確看待孩子智商的差異,對(duì)不同的孩子采取不同的教育方法。這樣我們就不會(huì)為有的學(xué)生成績(jī)差而大發(fā)脾氣,我們就能夠心平氣和的看待差生。其次,我要認(rèn)真分析自己的教學(xué)策略,要精講精煉,上課的時(shí)候教師不要講得太多,不要讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴性,要教會(huì)學(xué)生思考,讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學(xué)期有很多略讀課文,我打算把這些課文放手讓學(xué)生去講。鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,也鍛煉學(xué)生的勇氣。還要讓學(xué)生適時(shí)的批改作業(yè),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。此外,我還要時(shí)刻給學(xué)生增加自信,讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中,相信自信會(huì)創(chuàng)造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會(huì)因努力而精彩”。

通過(guò)這三天的小學(xué)教師師德時(shí)風(fēng)學(xué)習(xí),我學(xué)習(xí)到的最重要的一個(gè)心得就是教師要具有教學(xué)藝術(shù)!

教育是科學(xué)同時(shí)又是藝術(shù)。所謂教育是科學(xué)指的是教育的內(nèi)容是科學(xué)的,態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?所謂教育是藝術(shù),說(shuō)的是教育的方法、途徑、策略是多變、因人而異的,像藝術(shù)一樣變幻無(wú)窮。

(一)言教藝術(shù)

人們贊美教師是人類靈魂的工程師,是因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是嬌嫩、純潔的心靈。教師的主要工作手段是語(yǔ)言和知識(shí),所以教師必須錘煉自己的語(yǔ)言技巧,提高語(yǔ)言的感召力、說(shuō)服力、沖擊力、鼓動(dòng)力。對(duì)教師而言,語(yǔ)言既是工具又是藝術(shù)。我國(guó)《學(xué)記》中就有這方面的專述,指出教師要善于運(yùn)用,精簡(jiǎn)扼要的講述與適當(dāng)?shù)谋扔魇箤W(xué)生易于理解、樂(lè)于接受。教育教學(xué)過(guò)程中實(shí)際是師生雙方共同進(jìn)行積極思維活動(dòng)的過(guò)程。教師將自己內(nèi)在的知識(shí)、思想,外化為語(yǔ)言(包括動(dòng)作和表情)作用于學(xué)生,使他們不僅領(lǐng)會(huì)并能受到深刻的感染,產(chǎn)生情感上的共鳴。教師應(yīng)該做到“言之有物,言之有序,言之有情”、“言之有理,持之有據(jù)”,甚至“欲語(yǔ)唯真,非真不語(yǔ)”的境界。

教師的語(yǔ)言范圍的廣泛性和內(nèi)容的豐富性決定了教師必須進(jìn)行語(yǔ)言修養(yǎng)。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)不是單純的技巧而是一門(mén)綜合功夫。這要求教師在工作中要加強(qiáng)和提高自身的理論水平、專業(yè)知識(shí)水平和文化修養(yǎng),不斷豐富詞匯,豐富表達(dá)不同思想感情的語(yǔ)言方式,認(rèn)真研究語(yǔ)法規(guī)則,做到靈活運(yùn)用,觸類旁通的境界。

(二)身教藝術(shù)

教師的行為對(duì)學(xué)生的影響更具有直觀性和教育功能。教師與學(xué)生朝夕相處,他的一言一行,對(duì)學(xué)生往往有潛移默化的作用。教師在學(xué)生中樹(shù)立一個(gè)可親可敬值得信賴的形象,再加之在公共場(chǎng)合的得體舉止,文雅言談,穩(wěn)重儀表,翩翩風(fēng)度。不僅賦予老師以人格的尊重與信心,也給學(xué)生帶去被尊重的愉悅和感動(dòng)。這也是教師的形象藝術(shù)魅力,而這種魅力的形成,來(lái)自教師所具有的廣博的學(xué)問(wèn),卓越的見(jiàn)識(shí),非凡的組織才能和高尚的道德品質(zhì)。教師具備這些品質(zhì),他的決策才會(huì)讓學(xué)生言聽(tīng)計(jì)從,傾心擁戴;他的批評(píng)才會(huì)讓學(xué)生心服剛臣、思過(guò)圖新,他本身的行為會(huì)自然而然成為學(xué)生仿效的榜樣和學(xué)生的楷模。

(三)獎(jiǎng)懲藝術(shù)

人的需要是產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的源泉,每一個(gè)都具有諸如對(duì)愛(ài)、感情、受人尊重、自尊及好奇心等心理方面的追求,通常就稱為需要。教育是一門(mén)深?yuàn)W的藝術(shù),而獎(jiǎng)懲藝術(shù)是其中一條關(guān)鍵常用策略。講究獎(jiǎng)懲藝術(shù),使之巧妙合理地為我們教師所用,往往影響和決定了教育的成敗。

1、我們要貫徹獎(jiǎng)勵(lì)為主,懲罰為輔的正面教育原則。

2、以集體性獎(jiǎng)勵(lì)為主,

因?yàn)槿藗兌枷M约褐蒙碛趦?yōu)秀組織里,并且成為這個(gè)組織中的優(yōu)秀分子,集體性獎(jiǎng)勵(lì)不僅能夠激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,強(qiáng)化學(xué)生集體意識(shí),而且還能潛移默化教育每一個(gè)學(xué)生。

3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),要注意批評(píng)教育的藝術(shù),

要發(fā)揚(yáng)“以人為本”注意遵守及時(shí)、公正、情感的原則。因人而異,因材施教。在對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)、寬容的基礎(chǔ)上,與學(xué)生坦誠(chéng)相待,尊重他們,像朋友一樣,做一個(gè)良師益友,而不是喋喋不休說(shuō)教。要耐心地和他們談心,理解、尊重他們,這樣學(xué)生才能夠樂(lè)意、心服口服的接受意見(jiàn)和批評(píng)。尊重他們的人格,把他們當(dāng)一個(gè)社會(huì)責(zé)任主體的公民身份來(lái)看待他們,尊重他們的權(quán)利和思想,注重健全人格教育。

小學(xué)生作為新世紀(jì)建設(shè)者和接班人,他們的成長(zhǎng)直接決定著我國(guó)未來(lái)的繁榮富強(qiáng),青年一代要具有高素質(zhì)才能迎接挑戰(zhàn)。從學(xué)生來(lái)說(shuō),他們正處于生理和心理的發(fā)展階段,具有思維活躍、積極向上的特點(diǎn)。作為教師,要肩負(fù)著歷史賦予的責(zé)任。教師只有具有廣博的知識(shí),高尚的師德,全心全意為學(xué)生服務(wù)的獻(xiàn)身精神和高度的工作責(zé)任心,靈活的工作藝術(shù),才能言傳身教,用模范行為,良好的習(xí)慣來(lái)影響學(xué)生,感化學(xué)生,培養(yǎng)出人格健全社會(huì)主義建設(shè)者。實(shí)現(xiàn)做一個(gè)優(yōu)秀小學(xué)教師的目標(biāo)。

出處 green-energy-services.com

通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到高校教師責(zé)任重大,任務(wù)艱巨,學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、認(rèn)真執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè),和廣大教師一起以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十八

從我們選擇教師職業(yè)的那天起,我們就選擇了奉獻(xiàn)。教師是需要有奉獻(xiàn)精神的!這是教師這個(gè)職業(yè)所決定的。我們來(lái)看“奉獻(xiàn)”的“奉”字,在古漢語(yǔ)中,“奉”是一個(gè)象形字,是兩個(gè)手捧著一個(gè)酒杯的樣子,因此,“奉”的本意是雙手捧著的意思。由此推斷出,“奉獻(xiàn)”一詞的含義就是“雙手捧著把某種東西拿出來(lái)”,也許這種推測(cè)是不正確的,但是我喜歡這個(gè)解釋,因?yàn)樗莱隽私處熯@種職業(yè)的特征,說(shuō)出了教師這種職業(yè)應(yīng)該怎樣去做好自己的本職工作。既然是用雙手捧著,那就是一種非常恭敬的樣子,為什么要非常恭敬地去做教師呢?首先是因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的重要性決定的。

我們所從事的職業(yè)“是天底下最光輝的職業(yè)”,從小處說(shuō),它為我們的生存提供了有效的保證,如果我們不去恭敬地做好它,也許將來(lái)的某一天就會(huì)失去生存的基礎(chǔ),到那時(shí),你再來(lái)想奉獻(xiàn)也就沒(méi)有了依憑了。從大處說(shuō),我們所作的工作又不但但是為了自己生存,還關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)、社會(huì)的發(fā)展,人類的進(jìn)步!雖然每一節(jié)課你也許只是為學(xué)生講解一個(gè)知識(shí)點(diǎn),演算一道習(xí)題、解決一個(gè)教學(xué)難點(diǎn),但是也就是在這一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的連接中,培養(yǎng)和造就了祖國(guó)的棟梁之材,就在這一節(jié)節(jié)微不足道的課堂教學(xué)中,繼承和發(fā)展了祖國(guó)悠久的燦爛文明!這種和祖國(guó)利益息息相關(guān)的職業(yè),我們難道不應(yīng)該認(rèn)真地恭恭敬敬地去做好它嗎?其次是因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的教育對(duì)象所決定的。

大教授孟二冬赴新疆石河子大學(xué)“支教”不幸病倒,被診斷為食道及氣管腫瘤,仍然在其他老師和同學(xué)攙扶下走上講臺(tái)上完最后一節(jié)課,還有延吉市北山小學(xué)杜繼春,年僅33歲,也因此殉職在三尺講臺(tái),他的同事說(shuō):“要不是他非要堅(jiān)持上完那最后一堂數(shù)學(xué)課,他可能就不會(huì)死。”要是沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,他們?cè)跄懿活櫳??我們很多教師為了不耽誤課,都是帶病上課,小病決不離開(kāi)課堂,已經(jīng)是普通共識(shí)。

因此一些老師,輕的.有慢性咽炎,重的有嚴(yán)重的靜脈曲張,頸椎病犯起來(lái)頭暈?zāi)垦?,只想嘔吐。站時(shí)間長(zhǎng)了腰椎疼得只想趴在講臺(tái)上。但是,沒(méi)有一位教師因?yàn)闉榱私o自己看病而輕易離開(kāi)講臺(tái)。一分鐘前還是扶腰站立,腰疼得不能直起來(lái),可是上課鈴聲一響,老師立刻精神抖擻地進(jìn)了教室。這不都是教師奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)嗎?奉獻(xiàn)是老師的天職,同時(shí)也是教師事業(yè)心和道德感的使然。一直以來(lái),教師就被比喻成“人類靈魂的工程師”,這要求教師不僅要具備深厚的知識(shí)功底,更要具備非常好的職業(yè)道德。正如革命前輩徐特立先生說(shuō)的那樣:“教書(shū)不僅是傳授知識(shí),更重要的是教育下一代成為有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人?!?/p>

原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“理想、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致,這就是吸引青少年心靈的火花。”這就說(shuō)明我們當(dāng)教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展作用極大,在教育過(guò)程中,教師良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的靈魂,對(duì)學(xué)生的性格、愛(ài)好,品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,而且還將影響他們的一生??梢?jiàn),加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)很有必要性。

所謂師德,我想主要是指教師的職業(yè)道德,而師風(fēng)主要是指教師的個(gè)人作風(fēng)。近些年來(lái),我們的教師隊(duì)伍正在逐步地加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)和提高各自的個(gè)人作風(fēng),在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,師德師風(fēng)方面也存在著一些問(wèn)題。如有的教師對(duì)學(xué)生的思想道德不關(guān)心,有的老師工作責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)自己的本職工作精力投入不足,有的老師缺乏進(jìn)取精神,不鉆研業(yè)務(wù),對(duì)學(xué)校安排的工作隨便應(yīng)付。有的老師缺乏奉獻(xiàn)精神,工作上斤斤計(jì)較,討價(jià)還價(jià),一味追求個(gè)人利益等等。

這些不良的師德師風(fēng)都是我們當(dāng)老師的應(yīng)該引以為戒的。在某種意義上來(lái)說(shuō),師德比教師的業(yè)務(wù)能力更重要,我們不能突破師德的底線。作為教師我們要有良好的師德和奉獻(xiàn)精神,一切奉獻(xiàn)的核心是愛(ài)!愛(ài)是師德責(zé)任的表現(xiàn)形式,因?yàn)閷?duì)學(xué)生、對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),才會(huì)讓我們心甘情愿地去奉獻(xiàn)自己的智慧和力量,才會(huì)不計(jì)報(bào)酬地去做自己應(yīng)該做的事情,才會(huì)任勞任怨地把自己該做的事情做好。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十九

通過(guò)我校一月以來(lái)師德師風(fēng)的研討交流會(huì),讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”所謂師德,就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類?,這都是師德。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。才能做一名好教師呢?我個(gè)人認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最根本的道德素養(yǎng)。

一個(gè)教師只有愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的身心健康;才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,標(biāo)準(zhǔn)自己的言行,更好地做到為人師表、行為世范。

一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)人生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞保護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。

新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的'自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。要建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)展必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為孩子們的朋友。

師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神表達(dá),一種實(shí)踐行動(dòng)的表達(dá)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

小學(xué)教師的師德師風(fēng)心得體會(huì)篇二十

通過(guò)學(xué)習(xí),我深深的明白,師德,即學(xué)生的職業(yè)道德;師風(fēng),即學(xué)生的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)員行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正品德與生活教學(xué)小結(jié),雖令不從。

針對(duì)師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家曾有過(guò)精辟的闡述??鬃訌?qiáng)調(diào):“以身立教,為人師表”。我們知道地觀念到:正確定識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任觀念,是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。

現(xiàn)今全球,科學(xué)科技日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)究竟是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新素養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。教育成為培育人才和提高民族創(chuàng)新素養(yǎng)的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的飛躍式發(fā)展,就能夠創(chuàng)造社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所必須的數(shù)以億計(jì)的高能力勞動(dòng)者,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就能夠把很大的人口壓力轉(zhuǎn)換為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì),就無(wú)法提升全民族素質(zhì),難以提高國(guó)家的綜合軍力,難以推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正由于這種,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的變革發(fā)展要秉持以人為本,以人為本反映在兩個(gè)主體地位:一是教育要以德育為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以學(xué)生為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)者,是中學(xué)生教師成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高品質(zhì)的教育,沒(méi)有高品質(zhì)的教育就沒(méi)有高品質(zhì)的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先將要尊重教師,關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,重視教育團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)學(xué)生都予以了高度的注重。偉人說(shuō)過(guò):“教師是人類心靈的工程師”。

一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培育合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。

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一個(gè)良好的計(jì)劃能夠使我們更加自律和有序地進(jìn)行工作和學(xué)習(xí)。制定計(jì)劃時(shí),可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),避免重復(fù)和犯錯(cuò)。這是一份團(tuán)隊(duì)合作的計(jì)劃范文,希望可以幫助大家更好地
計(jì)劃可以幫助我們預(yù)估工作的時(shí)間和各個(gè)環(huán)節(jié)的先后順序,讓工作更有條理性。在執(zhí)行計(jì)劃的過(guò)程中,我們要保持積極的心態(tài)和堅(jiān)定的決心,克服困難和阻力。在編寫(xiě)計(jì)劃時(shí),要結(jié)合
一個(gè)好的計(jì)劃能夠讓我們更有動(dòng)力和動(dòng)力,堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo)。在制定計(jì)劃時(shí),要全面了解所需資源和情況,以做出科學(xué)決策。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以了解到計(jì)劃編寫(xiě)的常見(jiàn)
通過(guò)總結(jié),我們可以清晰地了解自己在工作和學(xué)習(xí)中所取得的成果和進(jìn)步。提前做好記錄和整理工作,避免遺漏關(guān)鍵信息。希望通過(guò)這些范文的分享,大家可以更好地理解總結(jié)的重要
總結(jié)是對(duì)自己所做事情的一個(gè)交代,也是對(duì)自己的一個(gè)檢視。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行客觀的描述,提出針對(duì)性的建議和改進(jìn)方案。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅
寫(xiě)總結(jié)是對(duì)過(guò)去的致敬,是為了更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。需要注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的支撐,可以通過(guò)引用數(shù)據(jù)、實(shí)例和案例來(lái)加強(qiáng)總結(jié)的可信度。以下是一些精選的總結(jié)案例,希望能給大
計(jì)劃是一種對(duì)未來(lái)行動(dòng)進(jìn)行安排和組織的活動(dòng),它幫助我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人、學(xué)習(xí)和工作上的目標(biāo)。我的計(jì)劃還沒(méi)有確定下來(lái),需要好好考慮一下。計(jì)劃對(duì)于我們的生活非常重要,它可以幫
教案的形式可以多樣化,可以是文字、圖片或者多媒體展示形式。教案的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教案的編寫(xiě)是教師教學(xué)的基礎(chǔ),希望這些范文能給
通過(guò)總結(jié),我們可以總結(jié)出成功的經(jīng)驗(yàn)和方法,為今后的工作或?qū)W習(xí)提供指導(dǎo)??偨Y(jié)時(shí)要注重精煉和提煉,避免篇幅過(guò)長(zhǎng)和內(nèi)容冗雜,以便讀者能夠快速地獲取關(guān)鍵信息。接下來(lái)是一
完善的總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和工作中的不足之處??偨Y(jié)應(yīng)該具備客觀性,不偏不倚地表達(dá)事實(shí)和真實(shí)的感受。這些總結(jié)范文能夠激發(fā)我們的思考,啟發(fā)我們?cè)趯?xiě)總結(jié)時(shí)更
總結(jié)是一種思考和歸納的過(guò)程,它能夠幫助我們更好地分析問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、形成思路和解決方案。總結(jié)不僅要關(guān)注結(jié)果,還要關(guān)注過(guò)程,思考問(wèn)題出現(xiàn)的原因和解決辦法。不妨花點(diǎn)
總結(jié)是對(duì)工作和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的提煉和升華,是不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)和動(dòng)力。在總結(jié)中,我們可以提出改進(jìn)建議和進(jìn)一步的發(fā)展方向,展示自己的識(shí)別問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。下面是小編為大
心得體會(huì)是我們對(duì)自己和他人的一種理解和觀察,可以使我們更加明智和冷靜。那么,怎樣寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢?首先,要明確總結(jié)的目的和范圍,確定要總結(jié)的具體內(nèi)容。
總結(jié)是對(duì)復(fù)雜問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)化和概括的過(guò)程,幫助我們更好地理解和解決問(wèn)題。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),要突出重點(diǎn)和亮點(diǎn),突破自我的表達(dá)方式,用新穎的觀點(diǎn)吸引讀者。這些范文展示了不同領(lǐng)
總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源,找到解決問(wèn)題的方向。在寫(xiě)總結(jié)之前,我們可以先回顧一下相關(guān)的經(jīng)歷和活動(dòng)。最后是一些總結(jié)的參考文獻(xiàn),供大家參考和借鑒。學(xué)校教育行政人
通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和工作中的不足之處,并找到改進(jìn)的方向。寫(xiě)一篇完美的總結(jié),需要我們?cè)谒季S上保持清晰和系統(tǒng)性??偨Y(jié)范文中有一些亮點(diǎn)和精彩之處,值得我
通過(guò)總結(jié),我們可以總結(jié)出有效的工作和學(xué)習(xí)方法,提高效率??偨Y(jié)的內(nèi)容應(yīng)該客觀、真實(shí),對(duì)自己的不足和問(wèn)題要有清醒的認(rèn)識(shí)。以下是小編整理的幾篇總結(jié)范文,供大家學(xué)習(xí)和參
總結(jié)美食探索,記錄下口味和心情的交織。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意客觀公正,盡量避免個(gè)人情感和主觀偏見(jiàn)的介入。這些范文從結(jié)構(gòu)、觀點(diǎn)、語(yǔ)言等方面都有一定的亮點(diǎn),值得我們學(xué)習(xí)和借
計(jì)劃可以使我們清楚地知道我們要做什么,如何做,以及在什么時(shí)候完成。確定每個(gè)目標(biāo)的優(yōu)先級(jí)和重要性,以決定它們的順序。下面是一些計(jì)劃執(zhí)行過(guò)程中需要注意的事項(xiàng),希望對(duì)
教案應(yīng)該包含教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)資源等方面的詳細(xì)設(shè)計(jì),以確保教學(xué)過(guò)程的全面展開(kāi)。教案編寫(xiě)要注意教學(xué)過(guò)程的時(shí)間分配,保證各個(gè)環(huán)節(jié)的合理安排。這是一份經(jīng)過(guò)多次試
通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以更深入地理解書(shū)中的主題和作者的用意。怎樣寫(xiě)一篇能夠令人覺(jué)得震撼的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該深入閱讀,全面理解材料的內(nèi)容與意義;其次,要用批判
總結(jié)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程,能夠幫助我們更好地吸收和消化所學(xué)的知識(shí)。在書(shū)寫(xiě)總結(jié)之前,首先要明確總結(jié)的目的和對(duì)象,確定好總結(jié)的范圍和深度。通過(guò)閱讀這些范文,可以幫助我們
總結(jié)是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)方法,它可以幫助我們更好地理解和吸收所學(xué)的知識(shí)。此外,要在總結(jié)中反思和總結(jié)自己的過(guò)程和方法,為今后的學(xué)習(xí)和工作提供更好的指導(dǎo)。這些范文中的例
總結(jié)的過(guò)程中,我們應(yīng)該注重事實(shí)的客觀性和準(zhǔn)確性。學(xué)會(huì)適應(yīng)變化,是我們?cè)诳焖僮兓氖澜缰猩姹貍涞哪芰?。以下是小編整理的一些總結(jié)樣例,供大家參考和對(duì)比分析。教師的
總結(jié)是一個(gè)重要的思維工具,可以幫助我們抓住事物的本質(zhì),提高問(wèn)題解決的能力。如何寫(xiě)一篇暢銷小說(shuō),吸引讀者的注意力呢?總結(jié)的范文可以給我們提供啟示和思考,但我們要抓
總結(jié)能夠增強(qiáng)我們對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的認(rèn)知,為未來(lái)的進(jìn)步提供指導(dǎo)。寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié),可以嘗試運(yùn)用一些技巧,如對(duì)比、歸納、分析等。為了讓大家更好地理解總結(jié)的寫(xiě)作方
總結(jié)是一種自我管理的方式,能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)習(xí)和工作中存在的問(wèn)題。在寫(xiě)總結(jié)之前,我們需要先回顧所要總結(jié)的時(shí)期或事件,整理相關(guān)的資料和筆記。下面是一些經(jīng)過(guò)整
擬定計(jì)劃之前,我們需要認(rèn)真分析目標(biāo),并確定可行的實(shí)施策略。那么,制定一個(gè)科學(xué)的計(jì)劃有哪些要點(diǎn)呢?首先,要明確目標(biāo)和任務(wù),明確想要達(dá)到的目標(biāo)和需要完成的任務(wù),這樣
環(huán)保意識(shí)是指人們對(duì)保護(hù)環(huán)境、預(yù)防環(huán)境污染的意識(shí)和行動(dòng)。一篇完美的總結(jié)應(yīng)該具備簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確完整的特點(diǎn)。希望大家能從這些范文中找到適合自己的寫(xiě)作思路和表達(dá)方式。學(xué)
通過(guò)寫(xiě)總結(jié),我們能夠?qū)ψ约旱某砷L(zhǎng)和進(jìn)步有更清晰的認(rèn)識(shí)和了解。寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以運(yùn)用一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)或案例來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。在這里,小編為大家精選了一些寫(xiě)作總結(jié)的技巧和注
報(bào)告是對(duì)事實(shí)、情況和問(wèn)題進(jìn)行客觀分析和評(píng)價(jià)的一種書(shū)面形式。在報(bào)告的正文中,要逐一敘述各個(gè)分析結(jié)果和問(wèn)題解決方案,確保邏輯連貫。在這里,我們?yōu)榇蠹揖x了一些精彩的
總結(jié)的內(nèi)容應(yīng)該客觀、具體、實(shí)事求是,要關(guān)注問(wèn)題的本質(zhì)和根源,并提出解決問(wèn)題的建議和思路。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意結(jié)構(gòu)的合理,分段明確,使整篇文章條理清晰,邏輯嚴(yán)密。如果你
總結(jié)可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的學(xué)習(xí)和工作方式,為自己的發(fā)展方向提供指引??偨Y(jié)要有實(shí)際意義和行動(dòng)計(jì)劃,明確下一步的發(fā)展方向和目標(biāo)設(shè)定。閱讀總結(jié)范文時(shí),我
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的事物進(jìn)行歸納和概括。完美的總結(jié)不僅要總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷和成果,還要對(duì)未來(lái)的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)想。小編整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹业?/div>
心得體會(huì)并不僅僅停留在經(jīng)驗(yàn)上的總結(jié),更是對(duì)自己內(nèi)心感悟的宣泄和思考。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以借鑒一些寫(xiě)作技巧和方法。要寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì),我們可以從以下范文
平等和公正是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。總結(jié)時(shí)要注重提煉核心內(nèi)容,不要太過(guò)于泛泛而談。以下是一些總結(jié)的寫(xiě)作要領(lǐng)和常見(jiàn)錯(cuò)誤,大家可以注意一下。教育工作者的創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐篇一
通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己在工作和學(xué)習(xí)中存在的不足之處,從而有針對(duì)性地改進(jìn)和提升。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以請(qǐng)別人幫忙審閱,提出意見(jiàn)和建議,以提高總結(jié)的質(zhì)量和準(zhǔn)確性??偨Y(jié)
總結(jié)可以幫助我們形成有效的學(xué)習(xí)和工作方法,提高效率。7、總結(jié)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了,易于理解。歡迎大家瀏覽以下總結(jié)范文,相信它們能給大家?guī)?lái)新的思考和啟發(fā)。元旦快樂(lè)的
報(bào)告的撰寫(xiě)需要充分的準(zhǔn)備和調(diào)研,確保內(nèi)容的準(zhǔn)確性和可信度。報(bào)告中的圖表和數(shù)據(jù)應(yīng)該清晰可讀,可通過(guò)引用來(lái)源加強(qiáng)可信度。希望大家在寫(xiě)報(bào)告時(shí)能夠堅(jiān)持原創(chuàng)和創(chuàng)新,不斷提
總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)、梳理和歸納自己的知識(shí)。一篇完美的總結(jié)應(yīng)該全面、客觀地總結(jié)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的工作或?qū)W習(xí)經(jīng)歷。希望這些總結(jié)范文可以給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作的靈感
總結(jié)是掌握知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,也是提高自我的機(jī)會(huì)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意圍繞主題進(jìn)行論述,避免畫(huà)蛇添足,將重點(diǎn)放在核心內(nèi)容上。總結(jié)范文中可以尋找到與自身情況相類似的案例,
自然界是一個(gè)獨(dú)特而復(fù)雜的系統(tǒng),包含了無(wú)數(shù)種類的物種和自然現(xiàn)象。在總結(jié)中,可以提出問(wèn)題或反思,以促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和提高。接下來(lái),我們將展示一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望能
演講稿的語(yǔ)言要求生動(dòng)、具體、易懂,并注意運(yùn)用修辭手法和情感表達(dá)。那么,如何寫(xiě)一篇較為完美的演講稿呢?首先,我們應(yīng)該明確演講的目的和受眾,這有助于確定演講的風(fēng)格和
演講稿是一種以口頭形式表達(dá)觀點(diǎn)、論述問(wèn)題的文學(xué)作品。演講稿的開(kāi)頭要引人入勝,吸引聽(tīng)眾的注意力,激發(fā)他們的興趣。請(qǐng)大家共同欣賞以下卓越演講者的個(gè)人演講稿,感受他們
演講稿的寫(xiě)作需要事先準(zhǔn)備,包括主題選擇、內(nèi)容收集等。想要寫(xiě)一篇較為完美的演講稿,首先需要明確演講的目的和受眾。推薦給大家的是一些膾炙人口的演講范文,希望能夠給大
年度總結(jié)是對(duì)過(guò)去一年工作成果的回顧和反思,也是對(duì)未來(lái)發(fā)展方向的規(guī)劃。好的總結(jié)應(yīng)該具備準(zhǔn)確性、簡(jiǎn)潔性和邏輯性,能夠清晰地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。總結(jié)范文中可能會(huì)涉及
演講稿的結(jié)尾需要有一個(gè)總結(jié)性的陳述或呼吁,以加強(qiáng)演講的效果和印象。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇引人入勝的演講稿呢?首先,要明確演講的目的和主題,其次,要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備工
通過(guò)總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的潛力和優(yōu)勢(shì),發(fā)現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)和價(jià)值??偨Y(jié)需要突出重點(diǎn),重點(diǎn)分析,并提出相應(yīng)的解決方案??偨Y(jié)范文中包含了豐富的內(nèi)容和實(shí)用的經(jīng)
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷和成果進(jìn)行回顧和總結(jié)的文書(shū)。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行深入思考和分析??偨Y(jié)范文是一種經(jīng)驗(yàn)的分享和傳承,可以為我們提供一些
作文是綜合運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)思想和觀點(diǎn)的過(guò)程,通過(guò)寫(xiě)作文可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)和文字表達(dá)能力。寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié),可以嘗試運(yùn)用一些技巧,如對(duì)比、歸納、分析等。
報(bào)告需要準(zhǔn)備充分,包括數(shù)據(jù)收集、分析和整理等工作。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完善和專業(yè)的報(bào)告呢?首先,我們需要明確報(bào)告的目的和受眾,然后進(jìn)行充分的資料收集和分析。
在現(xiàn)代社會(huì),我們面臨著各種信息和媒體的沖擊和誘惑。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要對(duì)自己的成長(zhǎng)和收獲有清晰的認(rèn)識(shí),展現(xiàn)自己的思考能力。這些范文反映了不同領(lǐng)域和主題的總結(jié)方式,對(duì)我們的
心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去所學(xué)知識(shí)的鞏固和運(yùn)用,可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。心得體會(huì)可以通過(guò)回答一些問(wèn)題來(lái)展開(kāi),如自己的收獲、感悟和改進(jìn)措施等。以下是一些獲獎(jiǎng)
通過(guò)總結(jié),我們可以記錄下自己在學(xué)習(xí)和工作中的點(diǎn)滴進(jìn)步和經(jīng)驗(yàn)積累,對(duì)今后的發(fā)展有很大的幫助??偨Y(jié)要有條理,分段寫(xiě)作。高質(zhì)量的總結(jié)范文對(duì)于我們提高寫(xiě)作水平和方法是非
總結(jié)是我們?nèi)松恼?,讓我們能夠更加明確自己的方向和目標(biāo)??偨Y(jié)應(yīng)該具有針對(duì)性,根據(jù)實(shí)際情況提出有針對(duì)性的建議和改進(jìn)措施。如果你不知道如何寫(xiě)總結(jié),不妨先閱讀一些優(yōu)
總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和提出改進(jìn)的措施。總結(jié)要注重可操作性,要有具體的目標(biāo)和行動(dòng)計(jì)劃,為未來(lái)的工作提供指導(dǎo)和支持。這些總結(jié)范文中的案例和經(jīng)驗(yàn)可以幫助
總結(jié)能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重復(fù)犯錯(cuò),提高工作和學(xué)習(xí)效率。寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)需要我們對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容有深入的理解和熟練的把握。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以了
總結(jié)是讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己、改進(jìn)自己、完善自己的途徑之一。在寫(xiě)總結(jié)之前,我們需要先回顧所要總結(jié)的時(shí)期或事件,整理相關(guān)的資料和筆記。以下是一些總結(jié)寫(xiě)作的范例,供大
總結(jié)既是對(duì)過(guò)去的一種總結(jié),同時(shí)也是對(duì)未來(lái)的一種規(guī)劃。在寫(xiě)總結(jié)之前,我們可以先進(jìn)行一次全面的梳理和整理,以便更好地把握主要內(nèi)容。我們?yōu)榇蠹宜鸭艘恍┙?jīng)典總結(jié)案例,
總結(jié)是一種思維方式和方法,通過(guò)總結(jié),我們可以更好地提煉和歸納出重要的信息和觀點(diǎn)。較為完美的總結(jié)需要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰性,以便讀者能夠清楚地理解。希望大
心得體會(huì)不僅可以鞏固自己的學(xué)習(xí)成果,還可以為他人提供一些建議和經(jīng)驗(yàn)分享。"那么,怎樣才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)呢?首先,我們應(yīng)該深入思考自己的體驗(yàn)和感受,明確總
計(jì)劃是一種有序的安排和預(yù)定,用于指導(dǎo)我們?cè)谖磥?lái)一段時(shí)間內(nèi)的活動(dòng)和目標(biāo)。接下來(lái),要分解目標(biāo),制定清晰的步驟和具體的行動(dòng)計(jì)劃。了解一些關(guān)于計(jì)劃制定的最佳實(shí)踐,可以提
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