藝術(shù)是一種表達(dá)情感、展示美的方式,我欣賞各種形式的藝術(shù)作品。總結(jié)的寫(xiě)作風(fēng)格應(yīng)該簡(jiǎn)潔、明了,避免使用過(guò)多的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和復(fù)雜的句式??偨Y(jié)范文展示了不同人在總結(jié)過(guò)程中的思考方法和應(yīng)對(duì)策略,對(duì)我們的總結(jié)有很大的啟發(fā)。
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇一
高爾基在《童年》中寫(xiě)出了許多美麗的人物形象:樂(lè)觀、純樸的小伙子茨岡,正直的老工人格里戈里。每逢節(jié)日的晚上,雅科夫就會(huì)彈吉他,奏出動(dòng)人心弦的曲調(diào)。外祖母跳著民間舞,好像又恢復(fù)了青春。
外祖母給我的印象最深。文中外祖母說(shuō)過(guò)“好人啊,祝你們長(zhǎng)壽!阿廖沙,我的心肝,你看,我們過(guò)得多么安寧!多謝天上的圣母,一切都變得多么好!”表現(xiàn)了沒(méi)有兩個(gè)舅舅的終日爭(zhēng)吵,外祖母雖終日勞作,但心情愉快,也使下文自然過(guò)渡描寫(xiě)她樂(lè)于助人的美好品質(zhì)。這表現(xiàn)了外祖母為人善良熱愛(ài)生活,相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡。同時(shí)她知道很多優(yōu)美的民間故事,這些故事都憐憫窮人和弱者,歌頌了正義和光明。
阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫?yàn)榱朔旨液颓滞贪⒘紊衬赣H的嫁妝而不斷爭(zhēng)吵。在這個(gè)家庭里,阿廖沙同時(shí)看到了人與人之間彌漫著仇恨之霧。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父,害怕他,感到眼里含著敵意?!敖淮旱臅r(shí)候,舅舅們分家了;雅科夫留在城里,米哈伊爾搬到了河對(duì)面。外祖父在田野買(mǎi)了一所很氣派的大宅子,樓下的石頭建筑是一家酒館還有一間幽靜的小閣樓,從后花園下去就是山溝,這里滿是光禿禿的柳樹(shù)條子?!眱H兩句話就交代清了故事發(fā)展的新階段:舅舅分家,外祖父置新房。單寫(xiě)“柳樹(shù)條”作環(huán)境描寫(xiě),承上啟下,也暗示了外祖父對(duì)我施暴仍將繼續(xù)。
雖父親早年去世,但他也是一位不可磨滅的正面形象?!霸诨璋档男∥堇铮腋赣H躺在靠窗的地板上,他穿著白色的衣服,神自身的老長(zhǎng),他的光腳板的腳趾頭奇怪的張開(kāi)著,一雙可愛(ài)的手安靜的放在胸前,手指也是彎的;他那一對(duì)快樂(lè)的眼睛緊緊閉著,像兩枚圓圓的黑銅錢(qián),他和善的面孔發(fā)黑,呲著難看的牙,嚇我一跳.”開(kāi)場(chǎng)時(shí)的細(xì)致描寫(xiě)勾畫(huà)出一個(gè)讓讀者好奇的人物形象,恰恰是“我”已亡的父親。全文的感情基調(diào)一開(kāi)始就奠基了。
外祖父的兩個(gè)房客:一個(gè)是進(jìn)步的知識(shí)分子,綽號(hào)叫“好事情”他是阿廖沙所遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物,他給阿廖沙留下難以磨滅的印象。另一個(gè)是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得,他的殘忍的和奴隸習(xí)氣引起了阿廖沙的反感。
《童年》這本書(shū)講述了許多正面人物形象和反面人物形象。給人以啟迪,它使我受益終身。
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇二
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部。故事的主要內(nèi)容是:阿廖沙·彼什科夫三歲喪父以后,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)小染坊主,已瀕臨破產(chǎn)。他性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;他的兒子也就是阿廖沙的舅舅米哈伊爾和雅科夫也是這樣的人,甚至阿廖沙的表哥也受到了壞的影響。他們是個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭。外祖父經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們,有時(shí)竟把幼小的阿廖沙打的失去知覺(jué)。阿廖沙的兩個(gè)舅舅則天天鬧分家,為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),彼此打得頭破血流。他們兇殘成性,雅科夫甚至把自己的老婆打死了。
我讀了這本書(shū)后覺(jué)得難以相信,世界上竟會(huì)有那樣的家庭,那樣的人。那一家人的生活簡(jiǎn)直黑暗一片,殘酷的事實(shí)在太多了。我非常同情阿廖沙,他竟然在那種令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里度過(guò)了陰暗的童年。人們都說(shuō)童年是人生中最美好的階段,應(yīng)該是無(wú)憂無(wú)慮的、五彩繽紛的??砂⒘紊硡s過(guò)早地承受了本不應(yīng)該他這個(gè)年齡承受的苦痛:父親過(guò)早地的去世,和性情暴躁、乖戾、貪婪、自私外祖父一家一起生活,表哥的陷害,玩伴“小茨岡”被害死等等,不幸的一切,都由他來(lái)承受,多么令人心痛。
在這本書(shū)里,阿廖沙的外祖母這個(gè)形象,可以說(shuō)是俄羅斯乃至世界文學(xué)中最光輝、最有人性、同時(shí)也是最富有藝術(shù)魅力形象之一。高爾基在書(shū)中非常深情地寫(xiě)到:“在她沒(méi)有來(lái)之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué),但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友,成為最知心的人,成為我最了解、最珍貴的人;——是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我,使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?!背送庾婺敢酝猓靶〈膶?、老長(zhǎng)工格里戈里、“好事情”……都是阿廖沙的良師益友。
我是一名六年級(jí)的小學(xué)生,我的童年比阿廖沙幸福得多。既有愛(ài)我的爸爸媽媽,也有疼我的爺爺奶奶。在阿廖沙喪父的那個(gè)年紀(jì)時(shí),根本沒(méi)有什么煩惱,每天只要無(wú)憂無(wú)慮的上幼兒園,和同伴們一起玩耍游戲,開(kāi)開(kāi)心心度過(guò)每一天就行了。所以我很慶幸沒(méi)有生在那樣一個(gè)年代,那樣一個(gè)家庭,而是生在現(xiàn)在,家里有足夠的錢(qián)可供我上學(xué)讀書(shū)。我有個(gè)好的環(huán)境生活,所以我很知足。我最要感謝的是爸爸媽媽:如果沒(méi)有他們,我又怎么會(huì)來(lái)到這個(gè)世界上?沒(méi)有他們,我又怎能幸福地生活?如果沒(méi)有他們,我又怎么會(huì)有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境?他們給予我的太多太多,我真的很幸福。
但愿今天,世界上再也沒(méi)有這樣的“阿廖沙”。
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇三
每一個(gè)人都有自我值得回憶、值得珍惜的完美時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年是我最寶貴的收藏,就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō),童年應(yīng)當(dāng)是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
在假期中我看了不少書(shū),對(duì)《童年》這本書(shū)最感興趣。據(jù)我了解,《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)的小說(shuō)三步曲的第一部(第二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》),它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。
高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年,我為自我慶幸——沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代,沒(méi)有受到這種苦,自我沒(méi)有失去父母……我很幸福,因?yàn)槲矣幸欢瓮昝赖耐?。記得在小時(shí)候,我很調(diào)皮,也很淘氣,經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次,阿姨幫我買(mǎi)了幾條小金魚(yú),但她沒(méi)告訴我怎樣養(yǎng)就走了,爸媽又不在家。
我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶,靈機(jī)一動(dòng),把花瓶拿下來(lái),丟掉里面的花,加了點(diǎn)水,把小金魚(yú)放了進(jìn)去??吹叫〗痿~(yú)在花瓶中自由自在地游來(lái)游去,心里樂(lè)滋滋的。到了晚上,媽媽回來(lái)了,看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶,就笑著問(wèn)我:“你干嘛呢”“看金魚(yú)呀!”我回答道。媽媽一聽(tīng),說(shuō)道:“啊不會(huì)吧!你把金魚(yú)放在花瓶里了。不行,這花瓶一會(huì)兒外婆還要拿走呢?!蔽叶挍](méi)說(shuō),把花瓶抱進(jìn)房間,就是不讓她們拿走。最終,媽媽拿我沒(méi)轍,只好打電話給外婆,告訴她事實(shí),外婆聽(tīng)了這件事,也哈哈大笑起來(lái)……我的童年就是這樣充滿了歡樂(lè)、充滿了幸福,所以我要珍惜此刻所擁有的一切。!
看了《童年》這本書(shū),我有很大的啟發(fā),書(shū)中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、進(jìn)取的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!
出自 green-energy-services.com
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇四
很久以前,我讀完了一本名著《童年》,它是由前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家高爾基創(chuàng)作的。在《童年》中,作者大多數(shù)是以孩子的視角來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)的,跌宕起伏的故事情節(jié)讓我們不禁感嘆道:“可憐的孩子,誰(shuí)的童年有你凄慘!”書(shū)中再現(xiàn)了19世紀(jì)70年代俄國(guó)人民生活的社會(huì)環(huán)境和小主人公阿廖沙自父親逝世后在外祖父家里度過(guò)的艱辛歲月。在外祖父家里,沒(méi)有一點(diǎn)家庭溫暖,爾虞我詐、弱肉強(qiáng)食的事是司空見(jiàn)慣的,很顯然,阿廖沙在這里生活時(shí),內(nèi)心充滿了恐懼,膽戰(zhàn)心驚的,生怕做錯(cuò)了事,但是,還好有外祖母的細(xì)心呵護(hù),她成了阿廖沙童年時(shí)代唯一的精神支柱??梢哉f(shuō),《童年》是高爾基的真實(shí)寫(xiě)照,也是19世紀(jì)70、80年代俄國(guó)社會(huì)的縮影,它藝術(shù)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)人民,尤其是“鉛樣沉重”的殘忍可怕的小市民世界的生活環(huán)境。
童年生活是一個(gè)人生命當(dāng)中最美好的回憶。正在享受童年的孩子就像春天中含苞待放的花朵,充滿著好奇與活力。但是,阿廖沙的童年生活卻是一波三折,懵懂的他整日生活在惶恐、吵鬧的陰影之下,面對(duì)兇狠、殘暴的外祖父和自私自利的小舅舅雅科夫,阿廖沙必須學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)忍讓。
在阿廖沙的童年生活中,有一個(gè)重要的人出現(xiàn)在他的身邊—外祖母阿庫(kù)琳娜。她慈祥善良,聰明能干,熱愛(ài)生活對(duì)誰(shuí)都很忍讓,有著圣徒一般寬大的胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者,歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽(tīng)。在這冷冰冰的世界里,只有外祖母的庇護(hù)和疼愛(ài),并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)。
到了阿廖沙十歲那年,他的母親與世長(zhǎng)辭,家中已沒(méi)有了依靠,所以他不得不走入社會(huì),獨(dú)立謀生。這個(gè)不幸的孤兒從此告別了飽嘗善惡的童年,走向苦難的人間??上攵?,處在社會(huì)最底層的他一定是風(fēng)餐露宿,他當(dāng)過(guò)學(xué)徒,撿過(guò)破爛,做過(guò)跑堂的,看門(mén)人、搬運(yùn)工人和面包師傅。也許,正是因?yàn)樗麣v盡千辛萬(wàn)苦,看透了這險(xiǎn)惡的社會(huì),整個(gè)國(guó)家民不聊生,戰(zhàn)亂紛飛,所以他從1892年后,就以筆當(dāng)槍,用文章來(lái)批判這個(gè)社會(huì),以至于受到后人的敬仰和稱頌。
自從看完《童年》之后,我覺(jué)得21世紀(jì)的我們真的很幸福。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,為自己的未來(lái)而奮斗!
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇五
寒假,我讀了《童年》這本書(shū)?!锻辍肥歉郀柣c《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。
高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事,讓我心里久久不能平靜。高爾基著名的自傳體小說(shuō)《童年》為我們講述了一位孤獨(dú)少年阿廖沙的成長(zhǎng)故事。小主人公阿廖沙很小的.時(shí)候就失去了父親,隨母親寄住在外祖父家中,他的童年在一個(gè)令人窒息、充滿可怕景象的狹小天地中度過(guò)。然而生活的困苦并沒(méi)有使他退卻,他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)將會(huì)一片光明。他勤于學(xué)習(xí),刻苦耐勞,嚴(yán)峻的生活使阿廖沙鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的人。
與他相比起來(lái),我們的童年是燦爛的,幸福的;沒(méi)有痛苦與斗爭(zhēng),一直無(wú)憂無(wú)慮地生活著。就從這一點(diǎn)上看來(lái)我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別,我們擁有了許多,但是我們還是不知足,只想奢求人世間更好,更多想要的東西。是啊,我們經(jīng)常對(duì)父母衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨,從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩?,F(xiàn)在,我們應(yīng)該悔過(guò)曾經(jīng)的奢望,應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
從現(xiàn)在考試,我們要自立起來(lái),遇到困難時(shí)別只想著這樣退縮,逃避或走捷徑,應(yīng)該對(duì)自己有信心,人生中總有事或有人會(huì)令你痛苦甚至絕望,但我們應(yīng)該要像作者一樣堅(jiān)持。這樣,你就可以再痛苦中尋找快樂(lè),在絕望中尋找希望。
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇六
六年級(jí)是小學(xué)最后一年,也是學(xué)生面臨中考的重要一年。為了提高自己的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力,我開(kāi)始認(rèn)真閱讀各種書(shū)籍,并進(jìn)行讀書(shū)筆記的整理。在這個(gè)過(guò)程中,不僅拓寬了我的視野,增長(zhǎng)了知識(shí),還培養(yǎng)了我的思考能力和寫(xiě)作能力。今天,我想分享一下我在六年級(jí)閱讀和整理讀書(shū)筆記過(guò)程中的體會(huì)和收獲。
第二段:認(rèn)識(shí)的拓寬。
在過(guò)去的一年里,我讀了許多各種各樣的書(shū)籍,其中包括了文學(xué)、歷史、科學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的作品。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍,我不僅了解了世界各地的文化和歷史,也了解了許多與我生活相關(guān)的科學(xué)知識(shí)和實(shí)用技巧。每一本書(shū)都是一個(gè)窗口,讓我能夠窺探到不同領(lǐng)域的知識(shí),這讓我受益匪淺。
第三段:思考的深度。
讀書(shū)筆記的整理過(guò)程中,我經(jīng)常思考書(shū)中的主題、人物塑造和情節(jié)發(fā)展等問(wèn)題。通過(guò)分析和思考,我不僅更好地理解了書(shū)中的內(nèi)容,還鍛煉了我的思考能力。我開(kāi)始學(xué)會(huì)提出問(wèn)題,并嘗試給出自己的答案,這讓我更加自信和獨(dú)立。讀書(shū)不僅能讓我們獲得知識(shí),更能讓我們思考問(wèn)題的角度更廣闊,思考的深度更深遠(yuǎn)。
第四段:表達(dá)的能力。
在整理讀書(shū)筆記的過(guò)程中,我嘗試用自己的語(yǔ)言描述書(shū)中的情節(jié)和思想。通過(guò)不斷地練習(xí)和提高,我發(fā)現(xiàn)自己的表達(dá)能力有了明顯的進(jìn)步。我能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),也能夠更好地組織語(yǔ)言來(lái)描述復(fù)雜的情節(jié)和思想。這不僅讓我在寫(xiě)作方面受益,更培養(yǎng)了我與他人交流的能力。
第五段:綜合素養(yǎng)的提高。
通過(guò)這一年的閱讀和整理讀書(shū)筆記,我不僅拓寬了自己的視野,提高了學(xué)習(xí)能力,更培養(yǎng)了自己的思考和表達(dá)能力。與此同時(shí),我也更加了解自己的興趣和優(yōu)勢(shì)。通過(guò)對(duì)各種不同題材的閱讀,我開(kāi)始逐漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)科學(xué)和歷史有更濃厚的興趣,這也成為我今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的方向。通過(guò)閱讀的過(guò)程,我不僅在學(xué)科知識(shí)上有了全面提高,更在綜合素養(yǎng)方面得到了全面發(fā)展。
結(jié)尾:
在六年級(jí)閱讀和整理讀書(shū)筆記的過(guò)程中,我真正體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣和價(jià)值。通過(guò)讀書(shū),我不僅拓寬了自己的視野,豐富了知識(shí),也培養(yǎng)了自己的思考能力和表達(dá)能力。我相信,讀書(shū)的習(xí)慣將會(huì)伴隨我一生,并繼續(xù)對(duì)我的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生重要的影響。我期待繼續(xù)閱讀更多的書(shū)籍,并總結(jié)更多讀書(shū)筆記,以不斷提升自己的綜合素養(yǎng),成為一個(gè)有思考和創(chuàng)造力的人。
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇七
每個(gè)人都有自己童年,我也不例外。今年暑假我讀了《童年》這部書(shū),更讓我深深的想起了自己的童年。
高爾基在《童年》中描寫(xiě)的人物大多充滿著奇異的矛盾,例如善良的外祖母對(duì)母親的憤怒和敵意,暴打母親的繼父卻又那么儒雅溫和。結(jié)合當(dāng)時(shí)的大背景,我們會(huì)心酸地認(rèn)識(shí)到,這種種表現(xiàn)都是一種病態(tài)、極端的對(duì)無(wú)望而貧苦的庸俗生活的消極反抗。從伏爾加河道捕鳥(niǎo)的山谷,從輪船到作坊,都能從風(fēng)景或人物身上看到一種清新向上的活力,這種活力沉淀又散發(fā)著人性中一切的真善美。而更多時(shí)候,又有著那個(gè)混亂而苦難的時(shí)代深深印下的骯臟的烙印。這種極端的病態(tài)反抗,正是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到了這一切,渴望真善美,卻又已然陷入生活的陷阱,在這種日子中被漸漸麻醉無(wú)法自拔了。于是便在人性與軀體間苦苦打著拉鋸戰(zhàn),從而爆發(fā)的一種扭曲的悲哀。
這是一本成功的書(shū),而它的成功之處便在于:寫(xiě)盡人之性靈,每個(gè)人都可以在其中找到自己,無(wú)論是好的一面還是壞的一面。真正好的書(shū)不在于它講了多少道理,情節(jié)有多么精彩。它們都是鏡子,就像柏拉圖所說(shuō)一樣,使你認(rèn)識(shí)你自己。因?yàn)橐磺姓胬淼陌l(fā)現(xiàn)者和記錄者必定是人。而一切厄難和痛苦的制造者也必定是人。所以透徹地認(rèn)識(shí)自己就相當(dāng)于同時(shí)打開(kāi)了善惡兩座寶庫(kù),并在兩者之間探究人性的平恒。有些鏡子是多面的,有些鏡子是單面的。但不論怎樣的鏡子,都是為了幫助你認(rèn)識(shí)自己。
《童年》這本書(shū)讓我學(xué)到了很多道理,這真是一部值得一看的好書(shū)。
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇八
在我們六年級(jí)這一學(xué)年中,我充分意識(shí)到了閱讀的重要性。通過(guò)閱讀,我們可以開(kāi)拓眼界,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)思考能力,豐富情感世界。在這一年的讀書(shū)活動(dòng)中,我積極參與,認(rèn)真閱讀,認(rèn)真記錄讀書(shū)筆記,取得了一些成果。下面,我將分享我的讀書(shū)筆記心得體會(huì)。
第二段:從不同角度論述讀書(shū)對(duì)我的影響。
首先,讀書(shū)使我增長(zhǎng)了知識(shí)。通過(guò)讀書(shū),我了解到了各種各樣的知識(shí),從歷史故事、科學(xué)知識(shí)到文學(xué)名著,一本本精美的圖書(shū)打開(kāi)了我的認(rèn)知之門(mén)。我了解了很多我之前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的事情,這對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)意義重大。其次,讀書(shū)培養(yǎng)了我的思維能力。閱讀時(shí),我常常思考書(shū)中的情節(jié)、人物形象,從中得到啟發(fā),培養(yǎng)了我的想象力和創(chuàng)造力。另外,我還能夠通過(guò)書(shū)中的人物經(jīng)歷、思想感悟,學(xué)會(huì)感恩、懂得理解他人,培養(yǎng)了我的情感。
讀書(shū)筆記是讀書(shū)過(guò)程中重要的一環(huán)。我發(fā)現(xiàn),認(rèn)真記錄讀書(shū)筆記對(duì)于提高閱讀理解能力非常有幫助。在撰寫(xiě)筆記的過(guò)程中,我會(huì)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、歸納,提煉出其中的重點(diǎn)和精髓,這樣有助于我深入理解和記憶書(shū)中的內(nèi)容。此外,讀書(shū)筆記還幫助我形成了自己的思考體系。在記錄筆記的同時(shí),我會(huì)思考書(shū)中的道理和價(jià)值觀,并將自己的看法和感想納入其中,這樣有助于我更好地理解和吸收書(shū)中的內(nèi)容,并形成自己的觀點(diǎn)。
在書(shū)寫(xiě)讀書(shū)筆記的過(guò)程中,我逐漸掌握了一些技巧和方法。首先,我會(huì)寫(xiě)下書(shū)中的要點(diǎn)和感悟,這樣可以幫助我整理思路,形成扎實(shí)的理解。其次,我會(huì)畫(huà)思維導(dǎo)圖,將書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行分支展開(kāi),這樣有助于我理清思路,形成完整的思考鏈條。另外,我還會(huì)標(biāo)注關(guān)鍵句子,用不同顏色的筆記標(biāo)出書(shū)中的重點(diǎn)和關(guān)鍵詞語(yǔ),以便日后回顧和溫故知新。這些方法和技巧幫助我更好地完成讀書(shū)筆記,并加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解。
第五段:展望未來(lái),堅(jiān)持閱讀并寫(xiě)下新的讀書(shū)筆記。
回顧這一年的讀書(shū)筆記,我深深地被閱讀的樂(lè)趣和益處所吸引。因此,我決心在未來(lái)的日子里繼續(xù)堅(jiān)持閱讀并寫(xiě)下新的讀書(shū)筆記。我相信通過(guò)不斷地讀書(shū)和記錄,我將能夠不斷提高自己的閱讀能力,拓寬自己的知識(shí)面,增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)。讀書(shū)是一件有意義的事情,讓我們一起培養(yǎng)讀書(shū)的好習(xí)慣,共同成長(zhǎng)!
【總結(jié)】通過(guò)六年級(jí)的讀書(shū)筆記心得體會(huì),我深刻認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性。通過(guò)讀書(shū),我不僅增長(zhǎng)了知識(shí),培養(yǎng)了思考能力,還豐富了我的情感世界。讀書(shū)筆記在讀書(shū)過(guò)程中起到了重要的作用,幫助我提高閱讀理解能力,形成自己的思考體系。我學(xué)到了一些讀書(shū)筆記的技巧和方法,這些方法幫助我更好地完成讀書(shū)筆記,并加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解。未來(lái),我將堅(jiān)持閱讀并寫(xiě)下新的讀書(shū)筆記,持續(xù)提高自己的閱讀能力,不斷拓寬自己的知識(shí)面。讓我們共同培養(yǎng)好讀書(shū)的習(xí)慣,一起成長(zhǎng)吧!
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇九
聽(tīng)老師說(shuō)高爾基作品三部曲《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》在文學(xué)歷史上占有很重要的地位,真的是這樣嗎?利用寒假的時(shí)間,我讀完了《童年》一書(shū)。
《童年》這本書(shū)的主人翁是阿列克塞,他的父親早早的離世了,他的母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。外祖父專橫暴躁,兩個(gè)舅舅為了分家和侵吞阿列克塞母親的嫁妝而不斷的爭(zhēng)吵、斗毆。在這種充滿了仇恨的環(huán)境中,外祖母是對(duì)他最好也是給他影響最深的人。她善良、樂(lè)觀,心中充滿了無(wú)私的愛(ài)。阿列克塞每天一邊學(xué)一邊玩,還特別愛(ài)打架,每天都是鼻青臉腫的回來(lái),外祖母不但不打罵他,而且每天都會(huì)給他清傷。她還熱愛(ài)生活相信善良總是會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的。她所信仰的上帝是與人為善的,在她的帶領(lǐng)下,阿列克塞學(xué)會(huì)了祈禱。她知道很多優(yōu)美的民間故事,常常講給阿列克塞聽(tīng),所以她從小就在阿列克塞的心里播下了善良的種子。
在這部書(shū)中,主人翁阿列克塞深受我的青睞。他善良又擁有同情心,熱愛(ài)讀書(shū)和生活。他善于觀察,能分清青紅皂白。艱苦的生活磨練了他堅(jiān)定的、不屈不撓的意志和頑強(qiáng)的精神,也讓他更加懂得珍惜生活,懂得感恩。阿列克塞令我非常敬佩。雖然生活悲慘,但他反而變得更加堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、自信、樂(lè)觀。他善良又擁有同情心,熱愛(ài)讀書(shū)和生活。我希望自己能成為一個(gè)像他一樣品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
在這部書(shū)中,高爾基還諷刺了腐敗虛偽的沙皇時(shí)期,支持著革命;但是革命后,更殘酷的二戰(zhàn)爆發(fā)了,人民深陷水深火熱之中。這有讓我意識(shí)到對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),和平是多么的重要啊。有了和平,國(guó)家才能有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的本錢(qián),人民才能安居樂(lè)業(yè)。所以,我覺(jué)得我們應(yīng)該珍惜革命者們用鮮血換來(lái)的幸福安寧的生活!
《童年》給我樹(shù)立了人生的榜樣,讓我感受和平的重要……我愛(ài)《童年》!
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇十
自從我閱讀了《你在為誰(shuí)讀書(shū)》后對(duì)我的學(xué)習(xí)有了很大的幫助,讓我真正明白了學(xué)習(xí)是為我自己,讓我更加努力學(xué)習(xí)。
《你在為誰(shuí)讀書(shū)》這本書(shū)讓我真正明白了學(xué)習(xí)是為我自己。書(shū)中主要講述了主人公楊略從一個(gè)學(xué)習(xí)較差的學(xué)生在他的父親的暗中幫助下成為了小組長(zhǎng)并考上重點(diǎn)高中的全過(guò)程。這也讓我真正明白了學(xué)習(xí)是在給自己學(xué)習(xí),是在為自己以后的路打基礎(chǔ)。是在為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其實(shí)讀書(shū)就是在讀機(jī)會(huì),讀命運(yùn)。你這時(shí)用功你以后就輕松了,你這時(shí)不用功,到老的時(shí)候就老大徒傷悲了。不要到那時(shí)再想起讀書(shū),不要讓老大徒傷悲的悲劇發(fā)生在自己身上。就是現(xiàn)在讓我們抓緊這大好的光陰努力學(xué)習(xí)。
我們現(xiàn)在一定要嚴(yán)格要求自己,對(duì)自己做的每一件事負(fù)責(zé),為自己的人生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé)。從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們抓住自己擁有的每一寸光陰。好好努力好好奮斗,我也要在我小學(xué)階段快結(jié)束時(shí)考上一個(gè)好中學(xué),為我的小學(xué)生涯畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào),讓我的人生更加精彩,讓我的生活更加的充實(shí)。
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇十一
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部,描寫(xiě)了主人公阿廖莎從三歲到十歲這段時(shí)間的生活經(jīng)歷。下面就是小編給大家?guī)?lái)的童年六年級(jí)學(xué)生。
讀書(shū)筆記。
希望大家喜歡!
《童年》這一本書(shū)是高爾基寫(xiě)的,主人公是:高爾基、外公、外婆……。
我尾隨高爾基在《童年》里走了一圈,他的童年就像是在挨打和挨吵中度過(guò)的,我為他感到非常傷心。但是,他很善良,看到需要幫助的人,他就會(huì)盡力去幫助。
自從他爸爸死后,他就住在了他外婆家,外祖父開(kāi)了一家染坊,兩個(gè)舅舅粗野、自私,整日為奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆。外祖母慈祥而善良,聰明能干,熱愛(ài)生活,她如盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心。樂(lè)觀純補(bǔ)的小茨岡,都給過(guò)阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗的環(huán)境中仍保持著對(duì)生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。
看看我們現(xiàn)在的優(yōu)越生活,想想主人公當(dāng)時(shí)的生活,只能用一個(gè)詞表示“黑暗”。所以我們要珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活,好好學(xué)習(xí)。
在這個(gè)寒假,我讀了一本《童年》的書(shū)。
這本書(shū)的作者是高爾基—一位自學(xué)成才的作家,只上過(guò)兩年學(xué),他在苦難生活中奮爭(zhēng),在社會(huì)“大學(xué)”里求知,經(jīng)過(guò)時(shí)代的風(fēng)雨無(wú)數(shù)次磨礪而成長(zhǎng)起來(lái)并最終登上世界。
文化。
頂峰的名人,他就是這首歌謠的真實(shí)寫(xiě)照。
讀了這本書(shū),我知道付出就有回報(bào),一個(gè)規(guī)律:先苦后甜;一種。
經(jīng)驗(yàn)。
:陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。
主人公阿廖莎的童年是短暫的、是不堪一首的,童年在他的眼里是種.種劣跡。小說(shuō)通過(guò)阿廖莎童年的所見(jiàn)所歷,真實(shí)地反映了十九世紀(jì)末俄羅斯低層市民的生活和情感。
阿廖莎三歲喪父后,由母親和外婆帶到外公家。這是一個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭。
讀完《童年》,我的感觸很深,主人公阿廖莎的童年真的是個(gè)悲劇!在這本書(shū)中,我最喜歡阿廖莎的外婆,因?yàn)樗龑?duì)阿廖莎那么好,人又真誠(chéng)老實(shí)、仁愛(ài)慈祥、和藹可親。我最討厭阿廖莎的外公,因?yàn)椴粌H他心胸狹窄、兇狠毒辣,而且他還有強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)心。
我們每個(gè)人都有一個(gè)美好的、幸福的`童年生活。而高爾基的童年生活卻是不幸的。
外祖父因?yàn)閮蓚€(gè)舅舅一直吵著要分家而搬到鄉(xiāng)下去住。不久母親改嫁了,繼父很愛(ài)打人。高爾基在母親和外祖母去世后被外祖父趕去了家門(mén),靠撿垃圾為生。
我在寒假時(shí)讀了《童年》這本書(shū),這本書(shū)的作者是前蘇聯(lián)的高爾基。高爾基是蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家,無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人,出生于下諾夫哥羅德城。
這本書(shū)從阿廖沙隨母親投奔外祖父寫(xiě)到阿廖沙到人間混飯吃結(jié)束,生動(dòng)地再現(xiàn)了沙皇時(shí)期七八十年代俄國(guó)下層人民的悲慘生活狀況。
《童年》這本書(shū)主要寫(xiě)了作者阿廖沙的父親早早的過(guò)世了,三歲的他跟外祖母和外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人,她的愛(ài)豐富了作者的心靈,可外祖父脾氣暴躁,這給了阿廖沙一個(gè)沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸,苦和辣,微微泛著一點(diǎn)點(diǎn)的甜,可他的母親卻把她自己兒子的這一點(diǎn)點(diǎn)甜一同帶進(jìn)了墳?zāi)?。阿廖沙讀完三年級(jí),就永遠(yuǎn)離開(kāi)了他心愛(ài)的學(xué)校課堂,不久就走向人間,到人間去謀生。
在文中阿廖沙是一個(gè)善于觀察和非常敏感的孩子,可以辨別好壞,他在外祖母的影響下,雖然生活在黑暗污濁的環(huán)境,但是逐漸成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人;阿廖沙的外祖母勤勞、樂(lè)觀、善良、慈祥、聰明能干、熱愛(ài)生活,對(duì)誰(shuí)都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙孤獨(dú)而敏感的心;照亮了阿廖沙的童年。阿廖沙的外祖父的內(nèi)心有著善良的一面,但對(duì)金錢(qián)的貪婪腐蝕了他的靈魂。他專橫、殘暴、吝嗇、貪婪。這些缺點(diǎn)把他的優(yōu)點(diǎn)都掩蓋了起來(lái),不容易被人發(fā)現(xiàn)。
我們每個(gè)人都有童年。大部分的孩子都有一個(gè)快樂(lè)的童年,他們有著幸福美滿的家,在家中就像父母的掌上明珠,過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活;但是,還有少數(shù)的孩子沒(méi)有幸福的家庭,失去了父母過(guò)著灰暗寒冷的童年。他們沒(méi)有父母的愛(ài),過(guò)著艱苦的生活。
如果我們現(xiàn)在有一個(gè)美好開(kāi)心的童年,我們就要好好地珍惜它;如果我們的童年中有許許多多的挫折,我們就要勇敢地面對(duì),并努力地去克服,向幸福的彼岸前進(jìn)。
不管怎樣,我們都要對(duì)未來(lái)有著美好的憧憬和向往,做一個(gè)快樂(lè)而且完美的自己!
作文。
相關(guān)。
文章。
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六年級(jí)語(yǔ)文作文《童年》讀后感。
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童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇十二
我最喜歡看書(shū)了,因?yàn)闀?shū)本里有豐富的知識(shí),讀書(shū)可以拓寬知識(shí)面。書(shū)到用時(shí)方恨少;讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神;知識(shí)就是力量;書(shū)是人類進(jìn)步的階梯……以上都是關(guān)于讀書(shū)的名言。我看過(guò)很多書(shū),有《少兒知識(shí)金庫(kù)》、《實(shí)用文摘》、《中華上下五千年》……這些書(shū)讓我學(xué)到了一些課本中學(xué)不到的知識(shí)。
只要有時(shí)間我都會(huì)看書(shū)。比如:媽媽和我去超市的時(shí)候,我會(huì)瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)跑到賣(mài)書(shū)的地方蹲在地上手捧著書(shū)如饑似渴地看著,把媽媽一個(gè)人“丟”在超市里。每天睡前半小時(shí),我都會(huì)拿起心愛(ài)的書(shū)津津有味地看起來(lái),遇到書(shū)中有趣的事情,我都會(huì)放聲大笑,爸爸、媽媽都不知道其中的奧秘,都好奇地看著我。媽媽要我睡覺(jué)的時(shí)候,我好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣,仍然在看我的書(shū),后來(lái)媽媽把燈關(guān)了,這時(shí)才依依不舍地關(guān)上書(shū),去睡覺(jué)。
我想,只要我每天堅(jiān)持不懈地看下去,一天天、一月月、一年年,我的作文水平會(huì)得到很大提高,我再不會(huì)為寫(xiě)文章而感到犯愁了!說(shuō)不定,長(zhǎng)大后,我是一位著名的小作家呢!
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇十三
童年是一條五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座閃亮的橋,童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好,但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂(lè)基的童年卻是非常的悲慘。
這本書(shū)主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親,由母親和外祖母帶到外祖父家,在那里,到處都是爭(zhēng)吵:打架,但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他,阿遼沙十一歲那年,母親又去世了,外祖父也破了產(chǎn),便走上社會(huì),獨(dú)立謀生。
我禁不住想到了自己,我今年也是十一歲了,當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路,想想自己無(wú)論做什么事,還要父母給我?guī)兔?,就說(shuō)一次做奧數(shù)題吧,讀了一遍以后,覺(jué)得這道題很難,根本不經(jīng)過(guò)自己動(dòng)腦子試一試,就要爸爸來(lái)教我,其實(shí)這道題很簡(jiǎn)單,還沒(méi)等到爸爸來(lái)教,我已經(jīng)做出來(lái)了。
記得還有那次夏令營(yíng)吧,在綠色學(xué)校里,教官要求我們自己洗衣服,洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻很難,先要擦肥皂,然后這邊搓搓,那邊搓搓,再……,洗到再來(lái),衣服還是不成樣子,臟的地方還是臟,所以爸爸批評(píng)我依賴性太重,缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
在這本書(shū)中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心,外祖母對(duì)阿遼沙的愛(ài),給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇十四
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一,想必大家都讀過(guò)吧!
在《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深).武松.宋江.柴進(jìn).李逵......
在《水滸傳》當(dāng)中的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見(jiàn)一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽(tīng)得背后撲的一聲,回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部,終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子,忽見(jiàn)有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō):“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。
水滸傳與紅樓夢(mèng)、西游記、三國(guó)演義并稱四大名著。我現(xiàn)在讀完了水滸傳,那里面的人物令我有深深的感觸?,F(xiàn)在,我與大家交流一下我的感觸吧!
我最佩服的英雄之一就是排名13的天孤星花和尚魯智深,他敢作敢當(dāng)、重情義,令我最為佩服的是,他還有一副俠義心腸。為救一個(gè)自己不認(rèn)識(shí)的人,赴湯蹈火,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備農(nóng)民革命?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則得了錢(qián)財(cái),自回石碣村去了。隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算,也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財(cái),但其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了,就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看,搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán),都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢(qián)換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食網(wǎng),古今一也。只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說(shuō)!水滸傳,好就好在寫(xiě)得實(shí)在!歷史上的哪次革命,不是從無(wú)法生存開(kāi)始的?民以食為天,革命革命,說(shuō)俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn)。水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
《水滸傳》是我國(guó)第一部農(nóng)民起義的小說(shuō),作者施耐庵以宋江為主題,成功塑造一百零八好漢的形象,那蕩氣回腸的文字,令人回味無(wú)窮。
其中描述的一百零八條好漢個(gè)個(gè)武功高超,本可以自在的渡過(guò)一生,但他們卻為了百姓們起義,我還記得施耐庵先生寫(xiě)的一段話“萬(wàn)姓熙熙化育中,三登之世樂(lè)無(wú)窮。豈知禮樂(lè)笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄。細(xì)推治亂興亡數(shù),盡屬陰陽(yáng)造化功?!笔撬麨椤端疂G傳》寫(xiě)的一個(gè)概述。
這篇小說(shuō)從史進(jìn)結(jié)識(shí)強(qiáng)盜朱武等,官府緝拿走延安。史進(jìn)又遇魯達(dá),魯達(dá)打死鄭屠逃到五臺(tái)山出家,后轉(zhuǎn)相國(guó)寺菜園結(jié)識(shí)了林沖,林沖被高太尉陷害,刺配滄州,林沖落草梁山,搶劫楊志未果……最后到柴進(jìn)身陷,宋江打高唐州,殺高廉救柴進(jìn),高太尉報(bào)仇派呼延灼打梁山,呼延灼戰(zhàn)敗,投青州知府打桃花、二龍、白虎三山。三山求救梁山泊,共打青州,大聚梁山,但是還是起義失敗了。其中出現(xiàn)在我們的課本中的《武松打虎》也是出自這本小說(shuō)。
梁山泊上的人,個(gè)個(gè)都是英雄,心中有義,他們?yōu)榕笥褍衫卟宓叮瑥牟煌丝s,我從中領(lǐng)悟到,不管做什么事,不能只為自已,也要為別人著想,不能一意孤行,一個(gè)人的力量什么也做不好,團(tuán)結(jié)才是最好的結(jié)局。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱中國(guó)四大名著?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深。智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。
一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇十五
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讀書(shū)筆記。
作文。
《水滸傳》我國(guó)最早長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,是元末明初的施耐庵寫(xiě)的,是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年以宋江為首的一百單八將在水泊梁山起義為題材,生動(dòng)的敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局。塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象。
書(shū)中栩栩如生的寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)鮮活的人物每一個(gè)人物都表現(xiàn)出其獨(dú)特的性格特征。如:李逵臨終前的三聲“罷,罷,罷”增添了他的豪爽性格。如花榮、吳用上吊自殺在宋江和李逵的墓旁,這既寫(xiě)出了他們視死如歸的勇敢,又寫(xiě)出其重情重義的性格。如燕青走前的一個(gè)笑容,烘托出盧俊義對(duì)燕青的刮目相看……吳用智取生辰綱是義,武松怒殺潘金蓮和西門(mén)慶也是義。柴進(jìn)、燕青深入方臘敵營(yíng)是忠,宋江歸順朝廷,還是忠……“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì),非常直率,卻有著俠骨,是救窮人于水深火熱的英雄;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去,在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì),聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民,他嫉惡如仇,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反;宋江三打祝家莊,大鬧大名府,大敗高太尉,受招安被封為武勝軍承宣使。
他們的英雄事跡激勵(lì)著我們這一代青少年為努力實(shí)現(xiàn)復(fù)興中華的夢(mèng)而努力奮斗!
這個(gè)暑假,我讀了一本令我激動(dòng)的名著——《水滸傳》。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一。講述了北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事。其中,我覺(jué)得最精彩的部分就是《林沖棒打洪教頭》,這個(gè)故事說(shuō)的是林沖受高太尉陷害被發(fā)配到滄州充軍,路上來(lái)到柴進(jìn)家休息,與洪教頭比武的事。
看了這個(gè)故事,心胸狹窄而武功又不如林沖的洪教頭看見(jiàn)胸懷寬廣而又武功高超的林沖,洋洋得意非要和林沖比武,最后卻被林沖一棒狠狠地打趴在了地上。沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人在有真才實(shí)學(xué)的人面前狂妄自大終會(huì)被打敗。在我們生活當(dāng)中,也有許多像洪教頭一樣沒(méi)有真才實(shí)學(xué)而又狂妄自大的人。這讓我想起了一件事。
期待已久的的體育課到了,老師正在教小明學(xué)投三分球,我在一旁不停地練習(xí)希望能投得更準(zhǔn)。過(guò)了多久,小明終于學(xué)會(huì)了投三分球。于是,他就飛快地回到班上向平時(shí)和他打球的幾個(gè)同學(xué)發(fā)起了挑戰(zhàn),結(jié)果和小明打球的幾個(gè)同學(xué)被他打得落花流水。下課了,小明打敗幾個(gè)同學(xué)后就在班上洋洋得意,同時(shí)他知道我打球也不錯(cuò),就向我發(fā)起挑戰(zhàn)。我不想和小明糾纏,就當(dāng)做沒(méi)有看見(jiàn)走開(kāi)了。后來(lái),在小明的死皮賴臉?lè)且蛭姨魬?zhàn)的情況下,我無(wú)可奈何就答應(yīng)了。我和小明來(lái)到操場(chǎng),大家即隨其后。我和小明比投三分球十個(gè)誰(shuí)中得多誰(shuí)就贏。比賽開(kāi)始了,我先投,在我小心翼翼地投球下,我投中了七個(gè)球。接著,輪到小明了,由于他投得太大力一個(gè)球都沒(méi)有中,在他投完最后一個(gè)球時(shí),竟然累得趴在地上,眾人見(jiàn)此場(chǎng)景,哈哈大笑起來(lái)。小明滿面羞愧,灰溜溜地離開(kāi)了。
在這個(gè)世界上有許多沒(méi)有真才實(shí)學(xué)就在別人面前狂妄自大,我們千萬(wàn)不能當(dāng)那種人,我們要知道人外有人、山外有山,不然終會(huì)有人站出來(lái)打敗你的。
這個(gè)暑假,我閱讀了四大名著之一——《水滸傳》,使我久久不能忘懷。一百零八位梁山好漢個(gè)個(gè)都俠肝義膽,處處都以一個(gè)“義”字當(dāng)頭,真令我欽佩。
《水滸傳》這本書(shū)主要寫(xiě)的是以宋江為首的一百零八位英雄聚集在梁山水泊。由于那時(shí)幾乎是奸臣當(dāng)?shù)?,官府貪污,于是疾惡如仇的他們決心替天行道,但宋江卻接受招安歸順于朝廷,最后死傷大半……我不禁為他們感到痛心。
在那個(gè)元末明初的時(shí)代,人們都生活在水深火熱之中,又有多少人愿意冒險(xiǎn)起義呢?這些英雄們即使拎著刀,刀尖上流的也絕不是無(wú)辜百姓的血。他們殺惡濟(jì)貧,還把兄弟情義放在了第一位,冒死也不出賣(mài)兄弟。但他們的“義”,并不是一味庇護(hù),就像在我們的生活中,有許多朋友愿意對(duì)自己講義氣,但這不是偏袒,而是在你犯錯(cuò)誤時(shí),毫不忌諱地指出,有時(shí)會(huì)讓你接受相應(yīng)的懲罰,倘若沒(méi)有讓你意識(shí)到錯(cuò)誤并改正,將會(huì)害了你。
有人說(shuō),宋江最后是因?yàn)榍沤邮苷邪?,如果不招安,就不?huì)死傷那么多兄弟,但我認(rèn)為,如果不被招安,最大的可能是兩敗俱傷,朝廷不會(huì)讓這樣的一個(gè)對(duì)他不利的一群人存在的,那么老百姓也會(huì)跟著遭殃。英雄們即使在“官逼民反——不得不反”的時(shí)代,也毫不畏懼,寧死不屈,他們寧愿造反起義,也不愿當(dāng)貪官的“奴隸”。雖然他們死傷慘重,但他們的精神將永不泯滅。
《水滸傳》教會(huì)了我很多,我越來(lái)越重視我和和朋友之間珍貴的友誼,讓我永遠(yuǎn)記住這些為“義”犧牲的英雄好漢們。
這個(gè)暑假我看了一本中國(guó)古典名著——《水滸傳》?!端疂G傳》的內(nèi)容豐富多彩,108名梁山好漢性格鮮明,讓我不得不驚嘆作者深厚的寫(xiě)作功力。其中我最喜歡《花和尚倒拔垂楊柳》這個(gè)故事。
《花和尚倒拔垂楊柳》這個(gè)故事是講魯智深來(lái)到相國(guó)寺看管菜園時(shí)把“過(guò)街老鼠”張三和“青草蛇”李四等潑皮修理了一番。第二天潑皮們買(mǎi)些酒菜向魯智深賠禮,這時(shí)聽(tīng)到門(mén)外大樹(shù)上的烏鴉叫個(gè)不停,他們認(rèn)為烏鴉叫聲不吉利,魯智深就把那棵樹(shù)連根拔起。
別說(shuō)潑皮們?yōu)轸斨巧畹纳窳@嘆不已,趕緊伏地拜師,我也對(duì)他佩服得五股投地。如果不是這樣,他又怎么能收復(fù)那一幫潑皮呢?其實(shí),魯智深還有一顆慷慨大方、扶危濟(jì)困的善心。當(dāng)他了解到金家父女的不幸遭遇后,雖然自己與他們非親非故,卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤(pán)纏讓他們回東京。
這個(gè)故事讓我想起幾個(gè)月前發(fā)生的事。那天下午,我和媽媽去市場(chǎng)買(mǎi)菜,在南塘邊上三角地帶轉(zhuǎn)彎的地方,忽然看見(jiàn)一個(gè)上了些年紀(jì)的老奶奶騎著電動(dòng)車摔倒了。可能是轉(zhuǎn)彎太急,可能是地板有點(diǎn)滑吧。只見(jiàn)老奶奶的腿被車頭壓住了,允許腿摔傷了,一下子拉不出來(lái)。我看見(jiàn)了馬上跑過(guò)去,可還沒(méi)到老奶奶身邊,就聽(tīng)見(jiàn)街邊擺攤的幾個(gè)老人家七嘴八舌地喊:“不要去扶!”“有些傷不能動(dòng)的!”“這小孩走開(kāi),不關(guān)你的事!”……我愣住了,不知道該怎么辦。這時(shí),媽媽急忙拉住了我,往街邊退去。這時(shí)候,我看見(jiàn)了旁邊站了很多人,或指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)著什么,或拍照或錄像,但就是沒(méi)有人上前去幫忙。
后來(lái),還是老奶奶自己爬起來(lái)的,瘸著腿又把電動(dòng)車扶起來(lái),慢慢開(kāi)車走了,圍觀的人這才漸漸散去。
我想,如果有像魯智深這樣力大勇猛又熱心的好漢還在的話,他一定會(huì)快速去幫助摔倒的老奶奶的。我多么希望每個(gè)人都有魯智深的善心啊!
假期里,我讀了四大名著里《水滸傳》這一書(shū),在這本書(shū)了,我結(jié)識(shí)了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時(shí)雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風(fēng)李逵、母夜叉孫二娘等,他們各有各的本領(lǐng),看完書(shū)之后讓我明白了忠和義。
這本書(shū)中的個(gè)個(gè)人物都有忠,他們忠于朝廷,就像我們熱愛(ài)自己的祖國(guó),他們劫富濟(jì)貧就像我們幫助我們不相識(shí)的人一樣,他們對(duì)于朋友和親人又是那么盡心盡力,他們?yōu)榱伺笥芽梢圆活櫼磺校@本書(shū)里,幾乎個(gè)個(gè)故事都深深的體現(xiàn)他們對(duì)家人對(duì)朋友的忠誠(chéng),在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多人民他們熱愛(ài)自己的國(guó)家,孝敬自己的父母,他們都有著這樣的精神,這一種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí),假如我們生活中人人都有這種精神,這樣的話我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。
還有義,他們每一位好漢都有正義感,他們?yōu)榕笥迅皽富?,他們知道自己做什么是?duì)的,做什么是錯(cuò)的,在他們每一位英雄好漢當(dāng)中人人都有正義感,我覺(jué)得我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書(shū)中的正義。
但是最后梁山泊的好漢,有的走,有的死,因?yàn)槭撬谓屃荷讲醋兂蛇@樣的,真讓我想不到宋江為了自己的官位,卻拿自己梁山泊里的個(gè)個(gè)英雄好漢的生命做賭注,假如他當(dāng)初聽(tīng)了李逵說(shuō)的:“殺上東京,奪了鳥(niǎo)位”。也許下場(chǎng)不會(huì)這樣,梁山泊也不會(huì)四分五裂,死的死,走的走,這一切全是宋江為了自己的官位不聽(tīng)從自己好朋友的話,最后的結(jié)局才會(huì)是這樣。
讀了這本書(shū),讓我有許多想法,做人要有忠、要有義,不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。
說(shuō)到《水滸傳》,相信大家肯定不會(huì)陌生,肯定有很多人拜讀過(guò)這本書(shū),它是明朝施耐庵的作品,是我國(guó)古代四大名著之一。《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō),內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的英雄好漢,作于元末明初。全書(shū)敘述北宋末年官逼民反,梁山泊英雄聚眾起義的故事,故事里面塑造了宋江、李逵、武松、林沖、魯智深等英雄形象。是中國(guó)古代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,暑假爸爸給我買(mǎi)了這本我一直想拜讀的書(shū),一拿到書(shū)我就如饑似渴的閱讀起來(lái)。
在《水滸傳》中,里面一共描寫(xiě)了一百零八條好漢,他們個(gè)個(gè)身懷絕技,武藝超群。他們每一個(gè)人還有富有特色的“綽號(hào)”。如:及時(shí)雨——宋江、黑旋風(fēng)——李逵、智多星——吳用等。
在這一百零八條好漢中,我最喜歡的是小李廣——花榮。李廣是我國(guó)漢朝時(shí)期一位著名的將軍,他最擅長(zhǎng)的就是射箭,傳說(shuō)他曾經(jīng)將箭射入石頭。現(xiàn)在你肯定從這個(gè)“綽號(hào)”就可以猜出了,花榮的射箭技術(shù)非常高超,能與李廣將軍媲美。在《水滸傳》里寫(xiě)到:花榮說(shuō):“請(qǐng)看我射中那行大雁第三排第二個(gè)大雁的頭?!闭f(shuō)完花榮拿起弓,搭好箭向那行大雁放了一箭,只見(jiàn)那第三排第二個(gè)的大雁掉了下來(lái),派人取來(lái)一看,果真射在大雁的頭上,眾人無(wú)不佩服。
當(dāng)然,這么高超的技藝不是憑空得來(lái)的,沒(méi)有艱苦的練習(xí)是不可能達(dá)到如此高的境界。俗話說(shuō):“拳不離手、曲不離口;冬練三九、夏練三伏”任何事只有持之以恒才能登上成功的頂峰。我現(xiàn)在學(xué)習(xí)老是抱著可以就行了的態(tài)度是不對(duì)的,所以學(xué)習(xí)成績(jī)老是不能提高。讀了這本書(shū),對(duì)我觸動(dòng)比較大。任何事情的成功都是冰凍三尺非一日之寒。我下定決心要好好學(xué)習(xí),端正態(tài)度,重新樹(shù)立正確的目標(biāo)。
《水滸傳》是一部很有趣的小說(shuō),書(shū)中講了一百零八將一段段曲折的傳奇故事。劍拔弩張的戰(zhàn)斗、跌巖起伏的情節(jié),無(wú)不引人入勝。一百零八位綽號(hào)響亮的人物,一百零八個(gè)鮮活獨(dú)特的個(gè)性,令人嘆為觀止?!棒斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西”、“林教頭風(fēng)雪山神廟”、“武松醉打蔣門(mén)神”、“梁山泊三打祝家臺(tái)”等等劇情,令人回腸蕩氣,熱血沸騰。品味水滸英雄,咀嚼俠義故事,閱讀快感又熱而生,如醇酒一般,越品越厚重。
“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”魯提轄為了解那父女兩人的苦惱,魯提轄決定去把鎮(zhèn)關(guān)西打死。魯提轄先讓鎮(zhèn)關(guān)西把十斤肥肉切成肉餡,又叫鎮(zhèn)關(guān)西再把十斤肥肉切成肉餡用荷葉包好,魯提轄再讓鎮(zhèn)關(guān)西切十斤軟骨剁成餡,鎮(zhèn)關(guān)西很憤怒拿起尖刀要砍魯提轄,魯提轄就勢(shì)按住左手,給了鎮(zhèn)關(guān)西一拳,打在了鎮(zhèn)關(guān)西的鼻子上,接著又給了鎮(zhèn)關(guān)西一拳,打在了鎮(zhèn)關(guān)西的眼棱上,接著又給了鎮(zhèn)關(guān)西一拳,打在了鎮(zhèn)關(guān)西的太陽(yáng)穴上,把鎮(zhèn)關(guān)西打死了。我覺(jué)得魯提轄很像一個(gè)俠士,經(jīng)常助人為樂(lè),扶危濟(jì)困,幫助別人。在這一百單八將中有許多人幫助過(guò)別人。
這是一本好書(shū),百讀不厭。
《水滸傳》中用以組織群眾和團(tuán)結(jié)群眾的思想基礎(chǔ)是“忠義”。這里所說(shuō)的義,它在某種程度上注入了被壓迫階級(jí)的思想感情和道德觀念,這一點(diǎn),有些地主階級(jí)的知識(shí)分子是有所覺(jué)察的。明人郎瑛就說(shuō)過(guò):“逆料當(dāng)時(shí)非禮之禮,非義之義,江必有之。”這實(shí)際上是說(shuō)《水滸傳》所說(shuō)的義不完全同于歷來(lái)統(tǒng)治階級(jí)所說(shuō)的義。在中國(guó)封建社會(huì)里,下層人民也常講義,他們?yōu)榱司S護(hù)自身的利益,免受的欺凌,自然產(chǎn)生一種團(tuán)結(jié)御侮的愿望,這種愿望,在為生活所迫、流落他鄉(xiāng)異地的一些游民身上,反映得尤為強(qiáng)烈,他們最講朋友之間的義氣。路見(jiàn)不平,拔刀相助,進(jìn)而至于“濟(jì)困扶?!?、“殺富濟(jì)貧”,都是“義”的表現(xiàn)。
因此,《水滸傳》中所寫(xiě)的義,在特定的環(huán)境中,具有反封建反壓迫的性質(zhì),而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想?!彼浴端疂G傳》里的“義”,還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用?!端疂G傳》里的“忠”,有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)容,但它又有忠君思想,在許多場(chǎng)合里,“忠孝”這種封建倫理大節(jié)被放在首位,而把“義”置于次要地位,這就是江湖義氣沒(méi)有突破封建道德的表現(xiàn),梁山泊一些斗爭(zhēng)性最強(qiáng)、革命最堅(jiān)決的人物,最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安,義氣服從了忠君,就是《水滸傳》所寫(xiě)的“義”本身存在嚴(yán)重缺陷的證明。
今天我看完了一本書(shū)——《水滸傳》,讓我感受良多。
《水滸傳》的故事要起源于北宋末年的宋江起義。據(jù)《宋史》等史料記載,北宋時(shí),一支以宋江為首、共有三十六個(gè)頭領(lǐng)武裝力量的農(nóng)民起義大軍一度“橫行齊魏,轉(zhuǎn)略十郡、軍官莫敢攖其鋒”,后來(lái)又被名將張叔夜擊敗,最后招安官府。
這本書(shū)全面圍繞“官逼民反”這一線索展開(kāi)描寫(xiě),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的“哪里有壓迫,哪里就有反抗”的現(xiàn)象,統(tǒng)治者們剝削勞動(dòng)人民,人民民不聊生,只有起來(lái)反抗!正如詩(shī)歌《有的人》中描寫(xiě)的一樣:“有的人,騎在人民的頭上,呵,我多偉大!有的人,他活著別人就不能活……”。農(nóng)民起義的發(fā)展規(guī)律就是:從小到大,由個(gè)人反抗到集體行動(dòng),由無(wú)組織到有組織,但是到最后由于農(nóng)民自身思想覺(jué)悟的局限性——以宋江為首的大部分農(nóng)民都希望被招安,而不是自己做主人,所以最終導(dǎo)致了起義的失敗。
《水滸傳》猶如一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,讀者從中看到的不僅是可歌可泣的農(nóng)民起義本身,還有宋代政治文化、市井風(fēng)情和社會(huì)景觀,從某種意義上來(lái)說(shuō),它記錄了一個(gè)時(shí)代的變遷。
俗話說(shuō),“少不讀《水滸》,老不看《三國(guó)》”。今年暑假中,我閱讀了中國(guó)民族文化的瑰寶,也就是四大名著之一的《水滸傳》。書(shū)中一百零八位英雄好漢的英雄氣概令我刻骨銘心,終生難忘。
《水滸傳》講得是一百零八位梁山好漢以農(nóng)民起義反抗朝廷的故事。北宋末年,朝廷腐敗,魚(yú)肉百姓,逼無(wú)數(shù)英雄好漢投奔梁山泊。反抗貪官,替天行道,最后招安、四處征戰(zhàn)的故事。
當(dāng)中我最崇拜的一人那就是“智多星”吳用?!稘M庭芳》一句說(shuō)得好,“韻度同諸葛,運(yùn)籌帷幄,殫竭忠誠(chéng)。”這句話贊美了吳用的足智多謀。每次遇到困難的事情,他都能用他的計(jì)策化險(xiǎn)為夷。關(guān)于吳用的故事有:《智取生辰綱》、《智賺玉麒麟》等。
此外,我認(rèn)為武藝最高強(qiáng)的就是李逵。雖然他性格莽撞,性情急躁。但是他路見(jiàn)不平、拔刀相助的英雄氣概令人佩服。他為了宋江和戴宗,他劫法場(chǎng),鬧了幾百人的性命,可真是一個(gè)有情有義之人。當(dāng)然現(xiàn)代人也擁有這樣的氣魄,抗日時(shí)期,我們中華民族的士兵為了國(guó)家“拋頭顱,灑熱血”,他們不顧生命,只為了中華民族的的偉大復(fù)興,正是這些人的精神,才讓我們的祖國(guó)變得更加富強(qiáng)。
讀完《水滸傳》,蕩氣回腸的文字,那栩栩如生的人物,那波瀾壯闊的場(chǎng)景,多么令人難忘!但更令人難忘的是他們的英雄氣概和忠義之心!
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇十六
在中國(guó)古典小說(shuō)中,《西游記》有它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。少年兒童喜歡讀,老年人也喜歡讀,真正是老少咸宜。《西游記》的藝術(shù)魅力,跟它在藝術(shù)表現(xiàn)上的特色分不開(kāi)。其特色可以用兩個(gè)字來(lái)概括,一個(gè)是幻字,一個(gè)是趣字?;貌皇且话愕幕茫瞧婊?;趣也不是一般的趣,是奇趣。
先說(shuō)奇幻。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象,引人入勝的故事情節(jié),創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界?!段饔斡洝返乃囆g(shù)想象,奇特、豐富、大膽,在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界,天上地下,冥府龍宮,七十二般變化,十萬(wàn)八千里的筋斗云,無(wú)所不至,無(wú)拘無(wú)束。第六回寫(xiě)孫悟空與二郎真君斗法,孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀,一會(huì)兒變作一只大鷀老,一會(huì)兒變作一條小魚(yú),一會(huì)兒又變作一條水蛇,最后變作一座土地廟,只有尾巴不好變,豎在后面,變作一根旗桿。第七十五回,寫(xiě)孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千,豎蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,寫(xiě)孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng),充分展現(xiàn)他的智慧和武藝,用鐵棒變作剃刀,用毫毛變出無(wú)數(shù)理發(fā)匠,一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員,全成了禿子,因而使唐僧安全通過(guò)。又如第四十四至四十六回,寫(xiě)孫悟空在興道滅僧的車遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng),各顯神通,充滿奇思異想。先是比求雨,他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里,真身卻出了元神,到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神,不準(zhǔn)幫助道士,致使道士做法失敗。后又寫(xiě)虎力大仙與唐僧比坐禪,行者變成一條蜈蚣去叮那道士,又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚,孫悟空又將襖、裙(不是一般的襖和裙,是國(guó)中寶物山河社稷襖,乾坤地理裙)變成一口鐘;將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核;將道士變成和尚,又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上,剖腹能長(zhǎng)完,下油鍋洗澡不會(huì)燙傷,黃毛怪的頭,被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊,最后現(xiàn)出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎。如此這般的筆墨,真是神奇莫測(cè),匪夷所思。
不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的,而與作者開(kāi)放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開(kāi)。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆,全書(shū)飛動(dòng)的藝術(shù)想象,與孫悟空那種天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達(dá)出的意氣精神,正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn):一是奇幻的描寫(xiě)并不只是為了眩人耳目,博取讀者獵奇心理的滿足,而是為了塑造人物形象,特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異,看似異想天開(kāi),實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想,而總是有生活的依據(jù),無(wú)論從全書(shū)或是從細(xì)部來(lái)看,都能在奇幻中透出生活氣息,因而讓讀者能夠理解,樂(lè)于接受。舉一個(gè)小例子,如果無(wú)限夸大孫悟空的神通,可以寫(xiě)他略施小技,像變戲法一樣,就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒(méi)有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法,而是讓他用鐵棒變剃刀,用毫毛變剃頭匠,然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩,要這樣繞著彎子寫(xiě)?這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù),要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受。《西游記》的幻想,總是這樣在奇幻描寫(xiě)中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說(shuō)奇趣。《西游記》的藝術(shù)魅力,除了它的奇異想象,就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說(shuō)中,《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來(lái)之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是樂(lè)觀主義,所謂人間喜仙,具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂(lè)事,以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛,真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求,一種境界,一種享受。因此,再艱苦的戰(zhàn)斗,他都能舉重若輕,當(dāng)作一場(chǎng)游戲。第二十二回,寫(xiě)豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn),孫悟空在一旁看得技癢,小說(shuō)有這樣一段描寫(xiě):
那大圣護(hù)了唐僧,牽著馬,守定行李,見(jiàn)八戒與那怪交戰(zhàn),就恨得咬牙切齒,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒來(lái)道:師父,你坐著,莫怕。等老孫和他耍耍兒來(lái)。被行者掄起鐵棒,望那怪著頭一下,那怪急轉(zhuǎn)身,慌忙躲過(guò),徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道:哥啊!誰(shuí)著你來(lái)的?那怪漸漸手慢,難架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他見(jiàn)你兇險(xiǎn),敗陣而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,實(shí)不瞞你說(shuō),自從降了黃風(fēng)怪,這個(gè)把月不曾耍棍,我見(jiàn)你和他戰(zhàn)的甜美,我就忍不住腳癢,故就跳將來(lái)耍耍的。那知那怪不識(shí)耍,就走了。
你看,他視戰(zhàn)斗為耍耍,竟能從中品出甜美之味來(lái)??梢?jiàn),孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗,實(shí)在是興味無(wú)窮的?!段饔斡洝返淖髡撸且耘c孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫(xiě)車遲國(guó)斗法,甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡,這樣令人驚心變色的較量,在孫悟空的眼中,在作者的筆下,竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說(shuō)的:砍下頭來(lái)能說(shuō)話,剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路,剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說(shuō):我當(dāng)年在寺里修行,曾遇著一個(gè)方上禪和子,教我一個(gè)砍頭法,不知好也不好,如今且試試新。說(shuō)得何等輕松!等到頭真的被砍下,卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來(lái)。斗完后,走過(guò)來(lái)道一聲師父!唐僧問(wèn)他:徒弟,辛苦么?他卻回答說(shuō):不辛苦,倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪,作者也這樣興味無(wú)窮地描寫(xiě)斗妖斬怪,讀者讀起來(lái)自然也會(huì)同樣地興味無(wú)窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的.。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí),卻又自私懶惰、貪吃好色,取經(jīng)沒(méi)有堅(jiān)定性,動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明,卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫(xiě)這個(gè)人物,時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂(lè)。但豬八戒可笑,卻也很可愛(ài)。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明,就都相當(dāng)討人喜歡;何況他能勞動(dòng),能吃苦,取經(jīng)路上都是由他挑行李,過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開(kāi)山,過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開(kāi)路。在與妖魔作戰(zhàn)中,雖多次被捉,始終也不向妖怪屈服。如第四十一回,寫(xiě)大戰(zhàn)紅孩兒時(shí),他受騙被捉,被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái),準(zhǔn)備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽(tīng)說(shuō),在里面罵道:潑怪物!十分無(wú)禮!若論你百計(jì)千方,騙了我吃,管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟!這報(bào)復(fù)的心思和罵語(yǔ),都是豬八戒特有的,妙趣橫生,令人忍俊不禁。
行者聞言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言語(yǔ)?行者說(shuō):兄弟,實(shí)不瞞你說(shuō),若是踢天弄井,攪海翻江,擔(dān)山趕月,換斗移星,諸般巧事,我都干得,就是砍頭剁腦,剖腹剜心,異樣騰那,卻也不怕;但說(shuō)坐禪,我就輸了。我那里有這坐性?你就把我鎖在鐵柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。
豬八戒是個(gè)豬身,具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性,比如好吃、偷懶、愚笨等,這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫(xiě)。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精,卻偏用吃食來(lái)誘騙豬八戒:
行者道:前面不遠(yuǎn),乃是一莊村。村上人家好善,蒸的白米干飯,白面饃饃齋僧哩。這些霧,想是那些人家蒸籠之氣,也是積善之應(yīng)。八戒聽(tīng)說(shuō),認(rèn)了真實(shí),扯過(guò)行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的齋來(lái)的?行者道:吃不多兒,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!憑他怎么咸,我也盡肚吃他一飽!十分作渴,便回來(lái)吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饑了,先要去吃些兒,不知如何?行者道:兄弟莫題。古書(shū)云:父在,子不得自專。師父又在此,誰(shuí)敢先去?八戒笑道:你若不言語(yǔ),我就去了。行者道:我不言語(yǔ),看你怎么得去。那呆子吃嘴的見(jiàn)識(shí)偏有,走上前,唱個(gè)大喏道:師父,適才師兄說(shuō),前村有人家齋僧。你看這馬,有些要打攪人家,便要草要料,卻不費(fèi)事?幸如今風(fēng)霧明凈,你們且略坐坐,等我去尋些嫩草兒,先喂喂馬,然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道:好??!你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn)?快去快來(lái)?。ù奖槐娧龂?,扯住衣服時(shí))八戒道:不要扯,等我一家家吃將來(lái)。
為了吃,他真是要盡了小聰明,卻也出盡了洋相。在這里,充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性,亦即動(dòng)物性,同形象的人性,亦即社會(huì)性,是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明,而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人;金翅雕一扇九萬(wàn)里,會(huì)飛起來(lái)拍人;玉兔精跑得特別快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁鉆狡猾,等等。人物形象的動(dòng)物特征,使得《西游記》具有童話的性質(zhì),得到從老人到孩子們的廣泛喜愛(ài)。
《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征,它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書(shū)所傳達(dá)的樂(lè)觀情調(diào),正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說(shuō):童話中的樂(lè)觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫(xiě)照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋В兆碓诓粩嗌L(zhǎng)著的快樂(lè)中,為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞,這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前,童年的世界又是自由的、未定型的,顯示著無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性,這里正有著無(wú)盡的快樂(lè)。同時(shí),童話的思維方式,又反映了兒童的心理、興趣、眼光,通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法,展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界?!段饔斡洝匪鶆?chuàng)造的世界,正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里,我們可以聽(tīng)到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說(shuō):《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂(lè)觀性格,都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往?!段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說(shuō),分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。這樣看來(lái),《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣,在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn),都不是偶然的。
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇十七
西游記是古代四大名著之一,作者是明代作家吳承恩。吳承恩爺爺是根據(jù)玄奘去西天取經(jīng)的事改編的,把原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)故事改寫(xiě)得曲折離奇、生動(dòng)有趣!
小時(shí)候,我就在熒屏上初次接觸了這個(gè)特別吸引人的神話故事!現(xiàn)在回想起來(lái)還是那么精彩!后來(lái),我想:如果想要更深入的了解這個(gè)神話故事,就得找它的原著!于是,我到書(shū)城買(mǎi)了一本《西游記》。
這本書(shū)講的是:唐僧師徒四人堅(jiān)持不懈,經(jīng)歷九九八十一難,來(lái)到西天取經(jīng),到最后終于取得真經(jīng),拯救世人的故事。
讀完這本書(shū),最令我影響深刻的是:唐僧那種去西天取經(jīng)的持之以恒!三徒弟對(duì)師傅的忠心耿耿!以及師徒四人人物的鮮明形象!
孫悟空是這故事中的男一號(hào),也是故事中唐僧的大徒弟,師弟們敬仰的大師兄!同時(shí)也是不少當(dāng)代人崇拜的偶像!因?yàn)樗裢◤V大,會(huì)七十二般變化,一個(gè)跟斗能翻十萬(wàn)八千里,還有他那一雙火眼金睛。之前還大鬧天宮和地府、龍宮呢!后來(lái),在保護(hù)唐僧西行的路上,他還手持著他的如意金箍棒斬妖除魔,力保唐僧西天取經(jīng)!為取得真經(jīng)立了不少功勞!孫悟空的人緣也非常好,有特別多神通廣大的朋友!這為他們斬妖除魔得到了很大幫助!每次孫悟空,遇到厲害的妖怪打不過(guò)的時(shí)候,就會(huì)馬上去請(qǐng)他那些神仙朋友來(lái)幫忙,每次沒(méi)有誰(shuí)不幫他地。有一次令我的印像最深刻:那一次是悟空被黃眉大王的一個(gè)寶貝給困在里面了。一大堆神仙朋友都來(lái)了,在眾仙的努力下在寶貝上鑿了個(gè)洞。悟空才得以逃脫!孫悟空那正義、高大的形象,已經(jīng)深深地刻印在我的心里!
豬八戒的本事雖然沒(méi)有他大師兄的本事高強(qiáng),也貪財(cái)好色、愛(ài)貪小便宜、在遇到困難的時(shí)候,也顯得他很實(shí)在,動(dòng)不動(dòng)就要分行李各回各家!雖然這樣,在關(guān)鍵時(shí)候,他也會(huì)手揮九齒釘耙?guī)椭鷰熜謹(jǐn)匮?但這也是這西行路上的一大特色!有了他的存在,原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)路變得更加生趣!原本死氣沉沉的取經(jīng)路,也就是這樣精彩有趣!這也是這本書(shū)的一大看點(diǎn),吸引到了更多讀者,使讀者多了更多歡笑!
沙僧和白龍馬雖然武功沒(méi)有兩個(gè)師兄厲害,法力也沒(méi)有兩個(gè)師兄高強(qiáng)。但是他們兩個(gè)一路上一直勤勤懇懇,任勞任怨的做著后勤工作,保護(hù)唐僧西行!這也體現(xiàn)了人身上的一種忠心耿耿的精神!這是值得世人學(xué)習(xí)的!
唐僧是整個(gè)故事的核心人物!沒(méi)了他就不會(huì)發(fā)生那么多神奇的故事了!他雖然什么法力也不會(huì),但是他贏得了三個(gè)神通廣大的徒弟和世人的尊重!因?yàn)樗麍?jiān)持不懈,還有一顆仁愛(ài)的心!在取經(jīng)路上,他一個(gè)凡胎肉體在經(jīng)歷九九八十一難的時(shí)候,仍然不屈不撓,仍堅(jiān)持一定要取到真經(jīng),拯救世人!真是可貴!
有一次,媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)要拼的機(jī)器人。一開(kāi)始我還在細(xì)心、認(rèn)真的拼著。但是拼了一會(huì)兒,接下來(lái)的步驟越來(lái)越難!我都不想拼了,但是當(dāng)我想放棄的時(shí)候我想起了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的堅(jiān)持不懈我又繼續(xù)認(rèn)真的拼,最后終于把機(jī)器人拼好了!
一個(gè)人最可貴的不是他的能力,而是他的品質(zhì)!
西游記人物賞析:
西游記人物賞析之孫悟空勇敢頑強(qiáng),意志堅(jiān)定,俠肝義膽,重情重義。
孫悟空,戲稱美猴王。又稱齊天大圣、孫行者。曾在東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山水簾澗為王。早先率群猴朝游花果山,暮宿水簾洞,稱“千歲大王”。為求長(zhǎng)生不老,獨(dú)自肇著木筏漂洋過(guò)海拜見(jiàn)菩提祖師,取法名:“孫悟空”。從祖師那里學(xué)會(huì)七十二般變化和筋斗云。回到水簾洞,又從東海龍宮獲悍金箍棒,并大鬧幽冥界。玉帝令太白金星前往招安,封孫悟空為“弼馬溫”,管轄天馬千匹。孫悟空嫌官小,一路打出御馬犁監(jiān),回花果山,做了“齊天大圣”。玉帝命托塔李天王、哪吒三太子率領(lǐng)天兵天將去下界擒拿。孫悟空先敗巨靈神,又傷哪吒。玉帝再命太白金星降旨招安,令孫悟空管理蟠桃園。因?yàn)橥跄改锬镂凑?qǐng)他參加蟠桃會(huì),于是偷桃享用,致使王母娘娘“蟠桃盛會(huì)”無(wú)桃可摘;又去瑤池,偷百味珍饈,佳肴異品,玉液瓊漿,大醉;竟到太上老君煉丹房,把五個(gè)葫蘆里練就的金丹吃個(gè)精光。玉帝怒差四大天王,協(xié)同李天王并哪吒等共十萬(wàn)天兵下界捉拿孫悟空。孫悟空敵住四大天王與李天王、哪吒三太子,戰(zhàn)敗五個(gè)天王。觀音菩薩推薦顯圣二郎神去捉拿孫悟空,兩個(gè)不分勝負(fù)。最后,孫悟空終于寡不敵眾被二郎神捉住。孫悟空被綁在降妖柱上,巨斧雷電都不能殺死他,又皮太上老君放進(jìn)“八卦爐”中,煉了七七四十九天。悟空一雙眼煉成“火眼金睛”,跳出丹爐,再次大鬧天官。
玉帝請(qǐng)如來(lái)佛把他降伏,壓在五行山下面五百多年。觀音菩薩與惠岸尋找取經(jīng)人,指點(diǎn)他皈依佛門(mén),做了唐僧的大徒弟。不久,孫悟空收服豬八戒、沙和尚為師弟,請(qǐng)觀音菩薩收服小白龍,變成唐僧騎的白龍馬。從此,孫悟空一路降魔[擒怪,盡心竭力保護(hù)唐僧。在白虎嶺三打白骨,被貶回花果山,豬八戒用激將法請(qǐng)他下山,收服黃袍怪,救出寶象國(guó)公主和唐僧。路過(guò)平頂山蓮花澗又大戰(zhàn)金角大王、毅角大王;在烏雞國(guó)智斗妖道全真;路上降伏紅孩兒;在車遲國(guó)與三大仙斗法,大鬧通天河、金皖洞;路過(guò)火焰山時(shí),三借芭蕉扇,大戰(zhàn)牛魔王。后來(lái)又大鬧龍宮,大敗九頭蟲(chóng);路過(guò)小雷音,降服黃眉怪;經(jīng)過(guò)朱紫國(guó),悟空巧行醫(yī),降伏金毛犰等,歷經(jīng)各種險(xiǎn)難,孫悟空終于保護(hù)唐僧到達(dá)西天大言音寺,取得真經(jīng)。孫悟空因在取經(jīng)途中全始全終,降妖有功,終于成就正果,被如來(lái)封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空聰明靈敏,機(jī)智過(guò)人。在靈臺(tái)方寸山斜月三星洞拜師學(xué)藝,他的悟性過(guò)人,還能猜出老師的暗示,從而學(xué)到真本領(lǐng)。他對(duì)佛理有深刻的見(jiàn)解,有時(shí)還要高出唐僧好多。孫悟空無(wú)所畏懼,戰(zhàn)天斗地,蔑視天庭神仙,具有強(qiáng)烈的反抗精神。大鬧天宮是最有力的證明。他蔑視神權(quán),他見(jiàn)了玉帝和太上老君,從不下跪,只是唱個(gè)喏罷了,有時(shí)還直呼玉帝老兒”;太上老君為“老官兒”。即使對(duì)三界中法力最高、權(quán)力最大的如來(lái)佛祖,他也不會(huì)畢恭畢敬。獅駝嶺收三妖時(shí),他竟然痛罵如來(lái)是“妖精的外甥”。對(duì)于一般的神靈,孫悟空更是不放在眼里。
孫悟空勇敢頑強(qiáng),意志堅(jiān)定,俠肝義膽,重情重義。在取經(jīng)路上,他始終一馬當(dāng)先,降妖除魔,奮勇無(wú)敵。雖然困難重重,卻以苦為樂(lè),幾乎從未想過(guò)拆幫散伙,即使唐僧說(shuō)了灰心喪氣的話,他也從旁加以勸慰。陷空山大鬧無(wú)底洞一回,唐僧因?yàn)榉铒L(fēng)寒而想交代后事,孫悟空笑他軟弱。孫悟空感激唐僧把他從五行山救出的思情,忠心耿耿保護(hù)唐僧西天取經(jīng),遇到客少困難也沒(méi)有退縮過(guò)。唐僧生病,他跑旨跑后,悉心服侍。在隱霧山連環(huán)洞,南山大王用假人頭冒充唐僧欺騙悟空等人,他信以為真,痛哭失聲,埋掉人頭后仍然想著為師傅報(bào)仇。
孫悟空明察秋毫,疾惡如仇,除惡務(wù)盡。取經(jīng)路上,唐僧師徒遇到無(wú)數(shù)妖怪。他們或扮成弱者騙取同情,如紅孩兒、“銀角大王”、金鼻白毛老鼠精;他們或扮成美麗女子誘惑人,如白骨精、蜘蛛精;或者蠱惑目王借刀殺人,如烏雞國(guó)青毛獅子、虎力犬仙、鹿力大仙、羊力大仙和白鹿精等;或者變化自已的洞穴刀人上鉤,如黃袍怪、囊眉大王等;或是借助法寶,為所欲為,如金角大王、銀角大王和獨(dú)角兕大王。這些妖怪,雖會(huì)種種變化,但最終都被孫悟空識(shí)破。
孫悟空身上有許多猴子的特點(diǎn)。他是天生石猴,生就一副猴相。毛臉雷公嘴,羅圈腿,天生紅屁股,長(zhǎng)尾巴,既使七十二般變化,也藏不住他的長(zhǎng)尾巴和紅屁股。不但如此,他的音容笑貌,舉手投足也都是猴子做派。他好動(dòng)嬉鬧,坐不安寧,立不長(zhǎng)久.在車遲國(guó)斗法,一聽(tīng)說(shuō)要比賽坐禪,他尤慌了神,說(shuō)道:“若是踢天弄井……諸般巧事我都干得,就是砍頭剁腦……卻也不怕;但說(shuō)坐禪,我就輸了。我哪里有這坐性?你就是把我鎖在鐵桂子上,我也要上下爬踏,莫想坐得住。
孫悟空還有許多人性的缺點(diǎn)。他好名,在盤(pán)絲洞前,他看見(jiàn)七個(gè)女妖洗桑,怕壞了自己的名聲,輕易放過(guò)她們,以致留下后患。他好戴高帽子,剛從鐵扇公主那里騙來(lái)芭蕉扇,卻又因假八戒的幾句戈維而使到手的東西又被騙走,真是功敗垂成。他愛(ài)捉弄人,尤其愛(ài)捉弄豬八戒。在高老莊,孫悟空變成高小姐的模樣戲弄豬八戒;路過(guò)平頂山,悟空讓他去巡山,暗中變成小飛蟲(chóng)和啄木烏戲弄他。有時(shí)候,師傅唐僧也成了他玩笑的對(duì)象。他容易沖動(dòng),誰(shuí)出言不遜,他就抓耳撓腮,怒火中燒。
總的來(lái)說(shuō),在孫悟空身上既有神性,又有人性和猴性。他是一位頂天立地、戰(zhàn)天斗地的英雄,是作者生動(dòng)刻畫(huà)、著力歌頌的代表人民力量和愿望的好漢,幾百年來(lái)已經(jīng)成為一個(gè)家喻戶曉、膾炙人口的文學(xué)形象。
雖然沙僧比較乏味無(wú)趣,個(gè)性和本領(lǐng)都不突出,但他是以忠厚為標(biāo)志存在于老百姓心目中的。想象他挑著擔(dān)子的身影,黝黑的臉孔,粗大的手掌,木訥少言的表情,好脾氣的憨笑……然而,沙和尚并不是真的忠厚和低調(diào)。他的“忠厚和低調(diào)”是一種保護(hù)膜,使自己不被注意得太多。責(zé)任少些,問(wèn)題也就少些。
沙僧的來(lái)路頗值得回味。他本是靈霄殿下侍鑾輿的卷簾大將,只因在蟠桃會(huì)上失手打碎了玻璃盞,被玉帝打了八百杖,貶下界來(lái)。卷簾大將差不多等于是玉帝的貼身秘書(shū),是領(lǐng)導(dǎo)很親近的人,僅因在大宴會(huì)上打碎了玻璃盞就要受這么大的刑罰,玉帝的無(wú)情真讓人感到齒寒。同時(shí)也讓人猜疑,或者卷簾大將曾無(wú)意地得罪過(guò)其他要員,甚至得罪過(guò)玉帝本人也未可知。
流沙河是一條沉重的河,七日一次飛劍穿胸,身心皆痛,提醒自己的罪愆。沙和尚在流沙河這些寂寞和苦痛的日日夜夜里,忍不住反省自己的過(guò)往人生,反省一層,城府深一層。若想不得罪人,唯有兩個(gè)字“小心”,小心駛得萬(wàn)年船啊。
所以他在取經(jīng)路上,低調(diào)得甘愿被忽略,老實(shí)得近乎窩囊,那是他的過(guò)往經(jīng)歷教會(huì)他的,只有把自己藏得好才安全。
沙和尚的實(shí)際能力不見(jiàn)得低,自我意識(shí)更不見(jiàn)得那么菲薄。在“真假美猴王”那一回,他打死了六耳獼猴弄出來(lái)的假沙僧,這也是《西游記》中明確提到沙和尚打死妖怪的唯一一次。當(dāng)其時(shí),沙僧的果敢和威猛與一貫形象不太一致。要知道,那假行者就是六耳獼猴,連孫悟空都打不過(guò)他的,他率眾猴來(lái)圍,都能被沙僧打出重圍,可見(jiàn)沙僧功夫并不低。而沙和尚見(jiàn)到假沙僧那么憤怒,說(shuō)明在他心目中,自我的分量很重大。
沙僧平時(shí)很沉默,讓人錯(cuò)覺(jué)他笨口拙舌,偶爾一些時(shí)候,沙僧才露出真面目。孫悟空第二次被驅(qū)逐之后,唐僧著沙僧去花果山找人。沙僧到花果山后說(shuō):“上告師兄,前者實(shí)是師父性暴,錯(cuò)怪了師兄,把師兄咒了幾遍,避趕回家,一則弟等未曾勸解,二來(lái)又為師父饑渴去尋水化齋。不意師兄好意復(fù)來(lái),又怪師父執(zhí)法不留,遂把師父打倒,昏暈在地,將行李搶去。后救轉(zhuǎn)師父,特來(lái)拜兄。若不恨師父,還念昔日解脫之恩,同小弟將行李回見(jiàn)師父,共上西天,了此正果。倘怨恨之深,不肯同去,千萬(wàn)把包袱賜弟,兄在深山,樂(lè)桑榆晚景,亦誠(chéng)兩全其美也?!?/p>
瞧這一番話,說(shuō)得井井有條,有情有理,又得體,又嚴(yán)密,又細(xì)致,又中肯,哪里有笨嘴拙舌的影子。他平時(shí)的沉默,只是因?yàn)闆](méi)有當(dāng)出頭鳥(niǎo)的興趣和必要。
沙僧看起來(lái)什么都無(wú)所謂,寬容得很,其實(shí)是“事不關(guān)己高高掛起”的寬容,是無(wú)情的圓滑。比如:三打白骨精之后,孫悟空遭到唐僧的驅(qū)逐,豬八戒在旁邊唆嘴也就罷了,沙僧頭頂著“老好人”的巨匾,為什么也一聲不吭,眼見(jiàn)著孫悟空被緊箍咒勒得像個(gè)“亞腰兒葫蘆”?你就算不好違拗師父的意思,但看在師兄弟一場(chǎng)的情分上,勸勸師父少念幾句總該可以吧?可是“老好人”沙和尚只是沉默,不表態(tài),不摻和,不負(fù)責(zé)。
沙和尚不為孫悟空說(shuō)話,更不會(huì)為豬八戒說(shuō)話。孫悟空被遣回花果山后,豬八戒在黑松林化緣不得,把頭拱在草里睡了起來(lái)。唐僧耳熱眼跳左右等不到,沙僧便在一邊說(shuō):“師父,你還不曉得哩。他見(jiàn)這西方上人家齋僧的多。他肚子又大,他管你?只等他吃飽了才來(lái)哩?!?/p>
沙僧的城府更體現(xiàn)在人情世故上,別有一番冷靜和準(zhǔn)確。他不會(huì)天真地一頭熱,也不會(huì)幼稚地盲目樂(lè)觀。孫悟空一聽(tīng)說(shuō)紅孩兒是牛魔王的兒子,便大喜過(guò)望,要去認(rèn)親。沙僧卻說(shuō):“三年不上門(mén),當(dāng)親也不親。你與他相別五六百年,又不曾往還杯酒,又沒(méi)有個(gè)節(jié)禮相邀,他哪里與你認(rèn)什么親耶?”正如他所言,孫悟空和豬八戒高高興興地上門(mén)去,卻吃了紅孩子一番三昧真火,敗興而歸。
《西游記》里有句原話這樣說(shuō)道“沙和尚真是個(gè)靈山大將”。能把自己看得很輕,那是一種處世城府,更是一種智慧。
豬八戒。
在西游記中,讓我印象最深的是那個(gè)活力、幽默、善于處理人際關(guān)系的豬八戒。
在師徒四人里,八戒的作用是不可缺少的,他人很丑,但是脾氣好,天生的樂(lè)天派。他總是給沙和尚、唐僧和孫悟空帶來(lái)樂(lè)趣和幽默。他還很滑稽,這給小說(shuō)里增添了很多喜劇色彩。戰(zhàn)斗的時(shí)候他也能管點(diǎn)用,曾經(jīng)幫助悟空擊敗過(guò)一些妖怪。他還喜歡賣(mài)弄。有一次悟空被趕走了,他們來(lái)到一座宮殿,八戒昂首闊步地走來(lái)走去,賣(mài)弄一些小把戲,比如變成一個(gè)巨人,飛到半空中的云彩里。自然,給國(guó)王和其它人留下了深刻的印象。假若沒(méi)有了豬八戒,這個(gè)西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)會(huì)沒(méi)有活力,沒(méi)有情趣,變得枯燥無(wú)味。
豬八戒還是一個(gè)處理人際關(guān)系的高手。又一次,悟空闖了禍,唐僧一氣之下把他攆走了,但是真正遇到困難的時(shí)候,又想到了孫悟空,要是悟空在就好了。此時(shí)八戒出現(xiàn)了,他善解人意,知道唐僧需要他出來(lái)說(shuō)點(diǎn)什么。八戒說(shuō):師傅啊,你就把孫悟空叫回來(lái)吧,你就給我一個(gè)面子吧。想一想,如果這話唐僧說(shuō)出來(lái)的,但礙于領(lǐng)導(dǎo)者的面子又無(wú)法說(shuō)出口,沙僧是個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的人,因個(gè)性原因說(shuō)不出來(lái)這樣的話,也就只有豬八戒來(lái)說(shuō)了。假設(shè)沒(méi)有了豬八戒,這個(gè)西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)早就分裂了。八戒還善于與外界打交道,許多外界的力量的支持都是八戒爭(zhēng)取來(lái)的!
不過(guò)他還有個(gè)最大的缺點(diǎn):懶惰。他總是在抱怨肩上的重?fù)?dān)和崎嶇的道路,當(dāng)然這也可以理解。但是工作中睡覺(jué)是不可原諒的,這樣的錯(cuò)誤他犯了好幾次。一次,悟空派他去探路。他找到一個(gè)舒服的地方睡覺(jué),回來(lái)的時(shí)候還準(zhǔn)備了一整套的謊話告訴大家。他不知道,悟空從一開(kāi)始就跟蹤著他。不用說(shuō),他被三藏罵了一頓。在遇到比較大的困難的時(shí)候,他總是說(shuō)要退出取經(jīng)隊(duì)伍。如果遇到麻煩,他會(huì)毫不猶豫地拋棄他的同伴。例如有一次,他和悟凈在對(duì)抗一個(gè)真正強(qiáng)大的妖怪(悟空當(dāng)時(shí)被三藏趕走了),眼看就要抵擋不住。他自己放棄了抵抗,找個(gè)地方藏起來(lái),讓悟凈一個(gè)人戰(zhàn)斗。不用說(shuō),悟凈當(dāng)時(shí)就被抓走了。這表現(xiàn)出他是多么不忠誠(chéng)。
總之,盡管八戒是個(gè)豬頭豬腦的、貪婪的白癡,他畢竟在取經(jīng)的路上出過(guò)很多力,雖然大部分是被迫的。而且,他是小說(shuō)中最多彩的、最有趣的人物形象,僅次于悟空。
唐僧。
唐僧是一個(gè)心慈面善吃齋念佛的僧人,他并沒(méi)有本領(lǐng),但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果,落了個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。因此,與其說(shuō)唐僧是個(gè)師傅,倒不如說(shuō)他是個(gè)地道的領(lǐng)導(dǎo)者。他胸懷天下,惠及黎民百姓,為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,并在所到之處宣揚(yáng)佛法和親民敬君思想。至于唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難而總能化險(xiǎn)為夷,一則唐僧是金禪子轉(zhuǎn)世,有佛祖如來(lái)和觀世音菩薩的庇佑;二則唐僧能夠領(lǐng)導(dǎo)好他的三個(gè)高徒,能讓他們臣服于自己,告狀搬來(lái)觀世音或是念那緊箍咒,讓徒弟們望而生畏。只要有人膽敢為非作歹或作奸犯科,必然要受嚴(yán)懲。
唐三藏在書(shū)中雖然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父,但是實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱,偽善怕死,缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈,卻不能夠明辨是非,反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥,誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空??偸窃诼淙胂葳逯螅糯蠛啊肝蚩?,救我!」。
其實(shí)唐僧的形象可以說(shuō)與傳說(shuō)的白面書(shū)生不謀而合。雖然滿懷理想主義,卻手無(wú)縛雞之力,當(dāng)困難發(fā)生的時(shí)候,總是束手無(wú)策,坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相,似乎在顯現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)政者昏庸無(wú)能的暗諷。但是若是只以宗教或個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,唐三藏代表的不是圣僧,反而是凡夫俗子。
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇十八
誰(shuí)年少時(shí)沒(méi)有過(guò)仗劍走天涯的夢(mèng);誰(shuí)沒(méi)有羨慕過(guò)大碗喝酒大塊吃肉的逍遙生活;誰(shuí)又不曾想象過(guò)自己武功高強(qiáng),正義勇敢,在戰(zhàn)場(chǎng)上竭力廝殺。有這么一群人,他們重情重義,嫉惡如仇,這一百單八名好漢名揚(yáng)四海,威震八方。
我很想穿越去那個(gè)朝代,也像魯達(dá)武松般要酒要肉。俗話說(shuō)無(wú)酒不成事,若是少了酒,哪還能有大鬧五臺(tái)山,哪還能有醉打蔣門(mén)神,哪還有一百零八位好漢!這酒就像強(qiáng)力粘膠一般將好漢們緊緊團(tuán)在一起,任憑風(fēng)吹雨打也始終凝聚在一起,造就了這個(gè)朝代的神話。
魯智深是最可愛(ài)的一位好漢了。他的出場(chǎng)就極其血腥,這注定了他的結(jié)局:“聽(tīng)潮而圓,見(jiàn)信而寂。”你對(duì)他的第一印象一定是粗枝大葉,可是隨著情節(jié)的發(fā)展,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的心思似女人家細(xì)膩,他先安排金氏父女離開(kāi),再去尋鄭屠戶;在林沖刺配滄州后一路跟隨,才免得林沖在野豬林遇害。其個(gè)性特點(diǎn)被作者刻化得十分鮮明。此般見(jiàn)義勇為,自可稱之為英雄。
林沖是最能忍的。他的妻子被人調(diào)戲,他能忍;他被設(shè)計(jì)誤入白虎堂,也能忍;就算在野豬林差點(diǎn)喪命后,他還是忍;在草料場(chǎng)被燒聽(tīng)見(jiàn)陸遷的話后,他終于再也忍不了了,雪夜上梁山。即便在梁山受到王倫等人的擠兌,卻依然忍氣吞聲。這種逆來(lái)順受的心性使他剛硬不起來(lái),這種隱忍是刻在骨子里,改變不了的。但在關(guān)鍵時(shí)刻,總能拍案而起,例如火并王倫,這樣才有了轟轟烈烈的梁山故事。
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇十九
讀了高爾基的《童年》這本書(shū),我受益非淺。和高爾基的童年相比,我們現(xiàn)在是多么幸福啊!
高爾基出生在一個(gè)木工家庭里。5歲時(shí),父親病故了,生活就更加艱難了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學(xué)只有穿母親的皮鞋、外祖母的外套,黃色的衣衫和長(zhǎng)腿褲子。這樣一身不協(xié)調(diào)的裝扮,引來(lái)許多同學(xué)的嘲笑,還有一些同學(xué)給高爾基取了外號(hào)。和高爾基相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,有的還是名牌。想到這兒,我不禁有點(diǎn)慚愧,因?yàn)楸M管有很好的條件,我們卻生在福中不知福,經(jīng)常挑三撿四,有的衣服穿了幾天就不穿了。
高爾基為了上學(xué),每到不上學(xué)的時(shí)候,他就一大早背著一個(gè)布袋子去撿廢紙,然后再給加工廠。如果運(yùn)氣好就能得到半盧子錢(qián)來(lái)交學(xué)費(fèi),如果運(yùn)氣不好,學(xué)費(fèi)就沒(méi)著落了。哪像我們,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,這些事都不用我們操心。
讀到這,我合起書(shū)本,思緒萬(wàn)千。
高爾基的童年時(shí)沒(méi)有天真、沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè),他每天要干數(shù)不盡的活,如果干不好,不僅要受到責(zé)罵,還要受到外祖父的虐。
就這樣,高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)描述了主人公阿廖沙悲慘的童年。
讀了《童年》這本書(shū),我受益匪淺,我現(xiàn)在的生活和阿廖沙相比真是幸福,我的童年真是美好。所以我們不能再這么奢侈了,要懂得節(jié)省,我們要懂得珍惜。
近來(lái),我看了一本世界大文豪高爾基自傳體三部曲之一的《童年》。小說(shuō)主要講述的是阿廖沙從父親死后投奔外祖父到拋棄的悲慘的童年生活。爸爸說(shuō),其實(shí)這是高爾基真實(shí)的童年寫(xiě)照。
我很快跟隨著阿廖沙進(jìn)入了他的《童年》。從阿廖沙父親亡故的絕望,到外祖父家的希望,再到吝嗇、無(wú)情的外祖父,兇狠、殘忍的繼父,再次陷入絕望,我看到了滿滿的人性的丑陋。隨著故事一頁(yè)一頁(yè)的展開(kāi),阿廖沙的悲慘命運(yùn)也在一步一步的走來(lái)。當(dāng)然,在陰云里,也會(huì)有那么一抹陽(yáng)光,像天使一樣照料著疼愛(ài)著阿廖沙的外祖母,與“好事情”先生的純真友誼,我看到了書(shū)中不多的人性的閃光。狠心的外祖父最終還是將阿廖沙趕出了家門(mén)。悲慘的童年,帶給了阿廖沙什么?是對(duì)人生、人世的絕望,還是賦予他沖出這個(gè)牢籠的勇氣和信念?我覺(jué)得,阿廖沙并沒(méi)有被苦難打倒,沒(méi)有屈服于命運(yùn)的不公平,于是,才有了以后的《在人間》、《我的大學(xué)》等一系列不朽的巨著,才有了大文豪高爾基。
其實(shí),在阿廖沙生活的那個(gè)年代,他的家庭就是沙俄社會(huì)的縮影:貧窮、黑暗、殘酷。我不禁慶幸于自己的童年,我有一個(gè)和諧安定的社會(huì)環(huán)境,有一個(gè)豐富的物質(zhì)生活環(huán)境,有一個(gè)寧?kù)o祥和的家庭環(huán)境,有愛(ài)我的爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆,我可以安心的坐在教室里上課、學(xué)習(xí),無(wú)憂無(wú)慮地描繪自己如詩(shī)如畫(huà)的未來(lái)!
“我不想我不想不想長(zhǎng)大,長(zhǎng)大后世界就沒(méi)有童話……”童年對(duì)許多人來(lái)說(shuō)就是一本童話故事,它是美好的,就像燦爛的陽(yáng)光,五彩的鮮花……,但并不是每個(gè)人的童年都是那么的美好,前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基,他的童年卻是悲慘的。
從小時(shí)候失去父親,寄居在外祖父家,經(jīng)常受到不明不白的毒打……然而高爾基不但沒(méi)有被苦難打倒,還機(jī)智頑強(qiáng)地與黑惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),也向我們展示了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下普通群眾的悲慘生活。
和高爾基相比,我們的童年卻是美好的,沒(méi)有煩惱與痛苦,總是無(wú)憂無(wú)慮的。但是讀完《童年》之后,我卻突然有了一點(diǎn)點(diǎn)罪惡感,回憶起我小時(shí)候,想到的都是快樂(lè)的,那時(shí)候我總是以自我為中心。但現(xiàn)在的我已經(jīng)長(zhǎng)大了,也懂得了很多,有許多事都開(kāi)始為他人著想了。在《童年》這本書(shū)中,我收獲的不僅僅是這些,還有我們應(yīng)該執(zhí)著求知,不怕困難,持之以恒,并且以積極的.態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。
時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò):“要想得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到。
這使我深刻認(rèn)識(shí)到:人生道路上只要我們有戰(zhàn)勝困難的勇氣,樹(shù)立必勝的信心,每個(gè)人都能抵達(dá)成功的彼岸!成為生活的強(qiáng)者!
魯迅說(shuō)過(guò):高爾基“是‘底層’的代表者,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家”;“他的一身,就是大眾的一體,喜怒哀樂(lè),無(wú)不相通”。
確實(shí),讀了《童年》這本書(shū),我知道了什么是艱苦?這就是艱苦。什么是快樂(lè)?這就是快樂(lè)。
它不僅是高爾基的一段生平自述,還是一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)珍品。描繪了俄羅斯19世紀(jì)七八十年代的社會(huì)政治生活所描繪的一副多彩的時(shí)代的歷史畫(huà)卷。
不珍惜眼前的學(xué)習(xí)生活,將來(lái)根本不會(huì)知道學(xué)習(xí)的好處與作用,也不會(huì)知道父母一家社會(huì)的用心良苦。一味的退縮,那以后在學(xué)習(xí)生活中,你絕對(duì)不會(huì)有出息。
也描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)俄羅斯的沉重丑事,由小說(shuō)將一切的丑事暴露在人們眼前。
雖然這些丑事令人作嘔,雖然它們窒息我們,把無(wú)數(shù)美好的靈魂壓扁,而俄羅斯人的靈魂仍然那樣健康、年輕,足以克服而且一定能克服它們。
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇二十
讀書(shū)是人類延伸思維、開(kāi)闊眼界的重要途徑之一。在六年級(jí)的學(xué)習(xí)生活中,我們積極參與并認(rèn)真閱讀了大量的書(shū)籍,并進(jìn)行了詳細(xì)的讀書(shū)筆記記錄。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我們收獲頗多,得到了寶貴的心得體會(huì)。在這份連貫的文章中,我將會(huì)分享關(guān)于“六年級(jí)讀書(shū)筆記心得體會(huì)”的經(jīng)歷和收獲。
第二段:積極的閱讀態(tài)度。
讀書(shū)是需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和專注的態(tài)度,而我們六年級(jí)同學(xué)在這方面絲毫不含糊。每當(dāng)老師布置作業(yè)要求我們做好讀書(shū)筆記時(shí),我們都會(huì)積極配合、認(rèn)真完成。我們意識(shí)到讀書(shū)是提高個(gè)人素質(zhì)的有效手段,可以幫助我們拓展知識(shí)廣度和深度,培養(yǎng)批判性思維和邏輯思考能力。因此,我們抱著滿滿的熱情去閱讀,保持良好的閱讀習(xí)慣,并將讀書(shū)當(dāng)作一種樂(lè)趣,享受其中帶來(lái)的快樂(lè)。
第三段:仔細(xì)觀察和思考。
讀書(shū)時(shí),我們不僅僅只是涉獵表面知識(shí),而是用心去觀察細(xì)節(jié),思考書(shū)中的含義。讀書(shū)筆記記錄了我們的思考和發(fā)現(xiàn),提供了回顧和總結(jié)的機(jī)會(huì)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我們變得更加細(xì)致和敏感,獲得了更深入的理解和更全面的觀點(diǎn)。讀書(shū)筆記也是我們思維的延伸,當(dāng)我們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中遇到問(wèn)題時(shí),我們會(huì)更加主動(dòng)去尋找答案,進(jìn)一步加深對(duì)故事情節(jié)、人物性格和背景知識(shí)等的理解。
第四段:拓寬知識(shí)面和培養(yǎng)情感。
閱讀是開(kāi)闊眼界的窗口,通過(guò)讀書(shū)筆記記錄我們讀過(guò)的書(shū)本,我們的知識(shí)面得到了拓寬。無(wú)論是歷史、地理、科學(xué)或者文學(xué)和藝術(shù),我們都有機(jī)會(huì)進(jìn)一步了解、領(lǐng)略到豐富多樣的知識(shí)內(nèi)容。閱讀也是一次情感的溝通,通過(guò)讀書(shū)我們認(rèn)識(shí)到不同人物的情感與心境,進(jìn)一步培養(yǎng)了自己的情感和理解力。讀書(shū)筆記不僅僅是記錄我們的閱讀過(guò)程,更是在這個(gè)過(guò)程中收獲的寶貴資產(chǎn)。
第五段:提高寫(xiě)作水平和批判思維。
讀書(shū)筆記的記錄也有助于提高我們的寫(xiě)作水平和批判思維。在記述閱讀過(guò)程的同時(shí),我們逐漸培養(yǎng)了評(píng)價(jià)、分析和批判的能力。我們學(xué)會(huì)用邏輯性的思維整理和表達(dá)閱讀的內(nèi)容,由此提高了我們的寫(xiě)作水平。通過(guò)讀書(shū)筆記,我們也學(xué)會(huì)了從不同的角度來(lái)思考和分析問(wèn)題,提出自己的觀點(diǎn),并且能夠辯證地看待問(wèn)題。這些能力不僅在學(xué)業(yè)上有所助益,更在未來(lái)的成長(zhǎng)道路上將大有裨益。
第六段:總結(jié)。
六年級(jí)的讀書(shū)筆記為我們提供了一個(gè)豐富多樣的閱讀世界,通過(guò)讀書(shū)筆記的記錄,我們不僅僅能收獲知識(shí),而且還能培養(yǎng)出積極的閱讀態(tài)度,鍛煉了細(xì)致觀察和批判思維的能力。讀書(shū)筆記的書(shū)寫(xiě),不僅僅是對(duì)閱讀的記錄,更是對(duì)我們心靈的滋養(yǎng),一次良好的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)這六年級(jí)的讀書(shū)筆記,我們?cè)陂喿x的道路上一路前行,積累了許多經(jīng)驗(yàn)和心得,不僅培養(yǎng)了自己的閱讀能力,也為將來(lái)的學(xué)習(xí)和人生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇二十一
《童年》是作者以自身童年經(jīng)歷為素材的一部小說(shuō),它是一軸19世紀(jì)末俄國(guó)社會(huì)的歷史畫(huà)卷,小編為大家?guī)?lái)幾篇《童年》。
讀書(shū)筆記。
供大家閱讀。下面是本站小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。
暑假里,我因?yàn)榕既坏臋C(jī)會(huì)遇見(jiàn)了阿廖沙,他是高爾基《童年》里的小主人翁。這個(gè)四歲喪父寄住外祖父家的不幸的孩子。他的童年生活與我的童年生活有著天壤之別。
阿廖沙外祖父卡什林乖戾吝嗇、喜怒無(wú)常的。他的舅舅粗野市儈、嫉妒殘暴,這兩個(gè)人注定了孤苦無(wú)依的阿廖沙每天都過(guò)著膽戰(zhàn)心驚的生活。
居人籬下的阿廖沙的童年會(huì)這么悲慘?媽媽告訴我,那是人吃人的社會(huì)制度造成的,我們現(xiàn)在的社會(huì),孩子就是寶。
“生活上的事我來(lái)操心,學(xué)習(xí)上的事你自己負(fù)責(zé)?!边@是我媽媽常對(duì)我說(shuō)的一句話。好吃的盡往我碗里塞,衣服臟了小了,洗了又買(mǎi)新。從會(huì)走路,扭扭車、滑板車、自行車,想要什么就買(mǎi)什么。放假了,大包小包帶著我去各地旅游,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。爺爺奶奶、外公外婆,更是寵得不得了,連罵都舍不得罵一句,逢年過(guò)節(jié)做生日,紅包更是鼓鼓的。以前,我覺(jué)得這些很正常,想都不會(huì)想起這些“雞毛蒜皮”的小事,可是,讀了《童年》,認(rèn)識(shí)了阿廖沙之后,我覺(jué)得我的家人對(duì)我真好!他們真的很愛(ài)我!有他們我的童年真的很幸福!
老師摸著我的頭笑了:“幸福的小伙子,有誰(shuí)不幸福呢?”我看著班里的同學(xué),是啊,還有誰(shuí)不幸福呢?上學(xué)放學(xué)專車接送,在窗明幾凈的教室里上課,在綠草如茵的操場(chǎng)上踢足球;有老師的諄諄教導(dǎo),有朋友的殷切關(guān)懷。
讀完《童年》,我更加珍惜我的生活,因?yàn)槲业耐晔切腋5摹?/p>
令人振奮的一本書(shū)——《童年》。
今年暑假,我由于期末考試成績(jī)下降很多,呆在家中意志非常消沉。百無(wú)聊賴間,我讀到了一本書(shū)——《童年》,這本書(shū)以蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師高爾基的童年生活經(jīng)歷為原型,將高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)和自強(qiáng)不息的品格展現(xiàn)在讀者面前。看完這本書(shū),我深刻體會(huì)到了小主人公阿廖沙人生的艱辛,也為他堅(jiān)定的意志、不屈不撓的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神所折服,這讓我重新振奮起來(lái),找回了曾經(jīng)所擁有的自信。
在《童年》里,小阿廖沙三歲時(shí)父親就去世了,只好跟隨母親到外祖父家生活。在外祖父家中,阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上讓人羨慕的幸福生活,反而早早地在親人身上體會(huì)到人性的自私和貪婪。外祖父家是一個(gè)充滿猜忌與仇恨、籠罩著一層黑霧的家庭,在這個(gè)家中,兩個(gè)舅舅常常會(huì)因?yàn)闋?zhēng)奪財(cái)產(chǎn)相互爭(zhēng)吵和斗毆,而本應(yīng)令人尊敬的外祖父也會(huì)常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事把阿廖沙最親愛(ài)的外祖母毒打一頓,甚至能把小小的阿廖沙也打得失去知覺(jué)。而在家庭之外,他們所生活的也是一個(gè)令人倍感壓抑的充滿丑惡、野蠻、殘酷的時(shí)代,幾乎每天都會(huì)有人用各種方式欺負(fù)小阿廖沙,不僅不同情小小年紀(jì)就失去父愛(ài)的小阿廖沙,反而無(wú)休無(wú)止地歧視和刁難他。
然而,丑陋的生活現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有讓小小的阿廖沙屈服,他沒(méi)有絲毫退縮、也沒(méi)有悲觀消沉,反而用他堅(jiān)定的意志、倔強(qiáng)的精神,頑強(qiáng)地與命運(yùn)斗爭(zhēng),最終鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢和自信的少年。
《童年》表達(dá)了高爾基對(duì)美好生活的無(wú)比向往,它讓我學(xué)會(huì)了思考做人的道理,比起高爾基困苦的童年,我所經(jīng)歷的挫折又能算什么呢?起碼在我的身邊從來(lái)不缺少親人的疼愛(ài)、老師的關(guān)愛(ài)和同學(xué)們的友愛(ài),只要我能像阿廖沙一樣始終保持樂(lè)觀向上的態(tài)度、不屈不撓的意志、優(yōu)秀善良的品質(zhì),相信我一定會(huì)不斷進(jìn)步,擁有美好的未來(lái),最終成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
在這個(gè)暑假里,我細(xì)細(xì)品讀了高爾基的名著《童年》。我認(rèn)為它是一本好書(shū)。因?yàn)樗鎸?shí)地描寫(xiě)了高爾基童年時(shí)的悲歡和坎坷,使我內(nèi)心非常震撼。
讀了這本書(shū),我才知道高爾基的童年是那么不幸,但是我也感受到他玩的時(shí)候的快樂(lè)。高爾基在四歲時(shí)父親就去世了,因?yàn)楦赣H的早早離世,他不跟外祖母和母親回到老家尼日尼,他的外祖父和舅舅們很不喜歡他,常常罵高爾基是笨蛋,是野孩子,但他并沒(méi)有記在心上,因?yàn)樗菚r(shí)還太小還不懂事。他每天都想和舅舅們的孩子一起玩耍,但他的舅舅們見(jiàn)了都不讓自己的孩子跟他玩。高爾基在過(guò)著地獄一般的生活,但他依然忍著,因?yàn)樗幸粋€(gè)疼他的外祖母。在他調(diào)皮闖禍時(shí),外祖母會(huì)批評(píng)和教育他;在他傷心難過(guò)時(shí),外祖母會(huì)擁抱安慰他。由于嚴(yán)厲的外祖父很生氣不接受母親,后來(lái)在外祖母的勸說(shuō)下,外祖父才心平氣和地寬恕了母親,讓母親去了俄國(guó)。從此,他又受到繼父的虐待,直到母親病危去世。這時(shí),外祖父又告訴高爾基說(shuō):“你不能總掛在我的脖子上,這里不是你待的地方,你還是到人間謀生去吧!”從此,孤苦無(wú)依的高爾基開(kāi)始走向人間,在人間摸爬滾打,終于成了一位著名的文學(xué)家。
這幾天,我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫(xiě)的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部,講述了一個(gè)叫阿廖沙的孩子的童年故事。這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我了解了一個(gè)典型的俄羅斯家庭。這本書(shū)是作者真實(shí)生活的寫(xiě)照,高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩,他的童年是在外祖父家度過(guò)的,他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福,充滿陽(yáng)光和愛(ài)。他的外祖父性情暴躁,貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴,這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個(gè)善于觀察和十分敏感的好孩子,能辨別是非,有堅(jiān)定的、不屈不撓的意志,雖然他生活在一個(gè)不太好的生活環(huán)境里,但這反而讓他成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個(gè)善良的孩子,它很同情窮人,經(jīng)常幫助他們。
這本書(shū)讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活,讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來(lái)之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,熱愛(ài)生活,努力學(xué)習(xí),用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。
閱讀了《童年》,我的心弦再次被主人公的命運(yùn)牽動(dòng)。這部作品寫(xiě)于1931年,也是作者苦難生活的再現(xiàn),他用生動(dòng)寫(xiě)實(shí)的手法描繪了阿廖沙的童年生活,不是為了博取憐憫與恩賜,而是喚醒人們對(duì)未來(lái)的憧憬,對(duì)生活的激情,積極追求陽(yáng)光的人生態(tài)度。
時(shí)光的腳步不曾停歇,阿廖沙的苦難生活不曾停止。4歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和外祖母在外祖父家中生活,外祖父性情粗暴,兩位舅舅自私貪婪。阿廖沙在這樣的家庭中飽收虐待,每天都生活在殘忍、愚昧,親人之間的勾心斗角和爭(zhēng)吵中。書(shū)中大量生動(dòng)的描寫(xiě)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀,展現(xiàn)了社會(huì)低層人們的辛酸生活。在令人窒息的生活中,只有外祖母是阿廖沙的守護(hù)神,用愛(ài)撫慰他心靈的創(chuàng)傷,使幼小的他懂得了善良與正義,對(duì)他黑暗的生活開(kāi)啟了光明之門(mén)。
這是一部令人令人震撼的作品,每次閱讀它都是洗滌心靈之旅。童年本是人生中最幸福的時(shí)光,充滿陽(yáng)光和歡樂(lè);這本書(shū)令我感到壓抑,主人公在黑暗中飽受苦難的折磨。即便如此,阿廖沙沒(méi)有頹廢,依然對(duì)未來(lái)生活充滿希望,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)微弱的光芒也會(huì)無(wú)限放大,直至撒到每一處黑暗的角落。擁有如此善良、正義、富有同情心的人怎么會(huì)被現(xiàn)實(shí)的殘酷擊倒呢?書(shū)中的最后一頁(yè)這樣寫(xiě)著:阿廖沙的童年也結(jié)束了,等待他的是另一種截然不同的生活。
高爾基的《童年》讓我懂得:生活中的磨難與挫折并不可怕,只要不再黑暗中迷失方向,堅(jiān)持信念,用愛(ài)的力量就能開(kāi)啟希望之門(mén),迎來(lái)生命的曙光!
童年讀書(shū)筆記六年級(jí)的學(xué)習(xí)心得篇二十二
《童年》的作者高爾基,是俄國(guó)物產(chǎn)階級(jí)作家,他出身貧寒,從小就沒(méi)有過(guò)多的體驗(yàn)父愛(ài),靠自學(xué)成才。下面是本站小編為大家整理的《童年》。
讀書(shū)筆記。
六年級(jí)。
作文。
《童年》是前蘇聯(lián)的作家高爾基以自己的童年為原型寫(xiě)的故事。這本書(shū)讓我們了解了,在19世紀(jì)的俄國(guó),生活著許多社會(huì)底層的市民,他們?nèi)兆舆^(guò)得的十分艱難,因?yàn)樵谒麄兊乃枷胫谐錆M自私和懷疑,正是這些骯臟的思想才讓他們生活的這么困難。
小主人公阿廖沙自幼喪父,連剛出生的小弟弟也在前往外祖父家的路上死了。這兩個(gè)沉重的打擊使阿廖沙的母親一蹶不振。阿廖沙的外祖父脾氣十分暴躁。只要是家中的人犯了一點(diǎn)錯(cuò)就會(huì)被打。家中的女人基本沒(méi)有什么地位,其中阿廖沙的雅科夫舅舅折磨他的妻子,最終將她打死。通過(guò)這些事,阿廖沙對(duì)除了外祖母以為的家人沒(méi)有一絲好感。之后,外祖父和外祖母分開(kāi)了,阿廖沙在外祖母家住了一陣子。為了解決溫飽阿廖沙撿過(guò)破爛,這引來(lái)別人的嘲笑,但他通過(guò)堅(jiān)強(qiáng)的信念挺了過(guò)來(lái),并且成為了一個(gè)正真有愛(ài)心的著名作家。
我們的生活和阿廖沙相比,是天堂和地獄,我們的新時(shí)代是一個(gè)充滿陽(yáng)光的社會(huì),沒(méi)有封建社會(huì)的虐待和不平等。在我家里有爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆圍著我們轉(zhuǎn),在學(xué)校里有老師們的照顧和關(guān)懷,過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活。但我和弟弟卻身在福中不知福,經(jīng)常抱怨、發(fā)脾氣,還經(jīng)常向父母長(zhǎng)輩吼叫,媽媽為此傷透了心,但是他們依然愛(ài)著我們、呵護(hù)我們。
金色的童年,短暫而懵懂,我們要珍惜這段幸福的生活,在學(xué)習(xí)中遇到小小的困難,多想想阿廖沙生活的艱辛,多學(xué)學(xué)留守兒童的堅(jiān)強(qiáng),把這些小困難都當(dāng)成鋪路石,將他們踩在腳下,走向燦爛的明天!
“我不想我不想不想長(zhǎng)大,長(zhǎng)大后世界就沒(méi)有童話”。童年對(duì)許多人來(lái)說(shuō)就是一本童話故事,它是美好的,就像燦爛的陽(yáng)光,五彩的鮮花……,但并不是每個(gè)人的童年都是那么的美好,前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基,他的童年卻是悲慘的。
從小時(shí)候失去父親,寄居在外祖父家,經(jīng)常受到不明不白的毒打.......然而高爾基不但沒(méi)有被苦難打倒,還機(jī)智頑強(qiáng)地與黑惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),也向我們展示了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下普通群眾的悲慘生活。
和高爾基相比,我們的童年卻是美好的,沒(méi)有煩惱與痛苦,總是無(wú)憂無(wú)慮的。但是讀完《童年》之后,我卻突然有了一點(diǎn)點(diǎn)罪惡感,回憶起我小時(shí)候,想到的都是快樂(lè)的,那時(shí)候我總是以自我為中心。但現(xiàn)在的我已經(jīng)長(zhǎng)大了,也懂得了很多,有許多事都開(kāi)始為他人著想了。在《童年》這本書(shū)中,我收獲的不僅僅是這些,還有我們應(yīng)該執(zhí)著求知,不怕困難,持之以恒,并且以積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。
時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò):“要想得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到。
這使我深刻認(rèn)識(shí)到:人生道路上只要我們有戰(zhàn)勝困難的勇氣,樹(shù)立必勝的信心,每個(gè)人都能抵達(dá)成功的彼岸!成為生活的強(qiáng)者!
童年,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最值得珍惜和懷念的時(shí)光。珍惜和小伙伴一起玩耍的每一分每一秒;懷念小時(shí)候做過(guò)的有趣的事情。今天,我讀了一本高爾基先生寫(xiě)的書(shū)《童年》,看完了這本書(shū),我不禁為此感嘆。我們的童年都是美好歡快的,而高爾基先生的童年卻是黑暗殘酷的。
生活在這樣的環(huán)境里,心靈是會(huì)很容易受到玷污的,更何況那時(shí)的高爾基才是一個(gè)十歲的孩子。但幸虧這個(gè)世界并不是完全丑陋的,身邊還會(huì)有一些善良正直的人,他們給了高爾基信心和希望,讓他相信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)是屬于光明的。
童年是一去不復(fù)返的,每個(gè)人一生中只能有一次童年。
高爾基早年喪父,從小就遭到了兩個(gè)舅舅的打罵,不管是犯大錯(cuò)還是犯小錯(cuò),都會(huì)被兩個(gè)舅舅毒打一頓,就連兩個(gè)舅舅吵架也要連累她,成為他們的出氣筒,高爾基每次都是被打得皮開(kāi)肉裂。
兩個(gè)舅舅為了吵分家的架,還帶上了高爾基,剛吵完就開(kāi)始打他,打一次還不夠,還要打上好幾次,讓高爾基生不如死。高爾基大小就生活在“人間地獄”當(dāng)中,每天都被打的很慘,而且每天都吃不飽和不足很是可憐,但是他一直有一種要活下去的信念。
高爾基在三年級(jí)時(shí)母親也走了,只留下她一個(gè)人,這在他的心中留下了不可擦去的陰影。
我覺(jué)得如果我和高爾基交換處境,我會(huì)毫不猶豫的選擇死,而不是像他那樣堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)。高爾基這種頑強(qiáng)的精神和努力活下去的信念不是一般人能擁有的。
如果高爾基生活在現(xiàn)在,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,估計(jì)也不會(huì)成為大作家,寫(xiě)出那么多著作了吧!
我們現(xiàn)在的生活已經(jīng)很幸福了,比起高爾基,我覺(jué)得我們應(yīng)該感到快樂(lè)才對(duì),而不是嫌七嫌八。
讀完《童年》,我若有所思,一個(gè)擁有悲慘童年,幾乎快被打殘的人居然可以成為大作家,作為生活十全十美的小孩,我們應(yīng)該去努力,去奮斗,成為一個(gè)對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì)有用的人。
馬克西姆·高爾基的許多作品都十分有名。今天,我打開(kāi)了《童年》這本書(shū),情緒也隨著書(shū)上的一行黑色的字體,忽起忽落。
主人公阿廖沙痛苦的童年打動(dòng)了我:他三歲喪父,跟著母親和外祖母一起來(lái)到了一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊——他外祖父家。阿廖沙的外祖父不但不同情他,反而還經(jīng)常遭到外祖父的毒打。但是他的外祖母卻處處護(hù)著他。
我想:他怎么會(huì)這么小就遭受這樣的環(huán)境,每個(gè)人應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的幸福童年。我為自己而感動(dòng)慶幸——自己沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代,沒(méi)有受過(guò)像作者馬克西姆·高爾基這樣的童年。我有一段美好的童年,那時(shí)的我,很頑皮,也很淘氣。
記得有一次,在我7歲那年,我的第一顆牙齒都快掉了,媽媽居然還拍起手來(lái)祝賀我呢!我撅起嘴說(shuō):“人家牙都要掉了,你還在那里高興能呢!我看你真是口袋里面裝米湯——裝糊涂?!眿寢屢宦?tīng)哈哈大笑,說(shuō):“傻孩子啊!當(dāng)你的舊牙掉掉后,新牙就會(huì)長(zhǎng)出來(lái)。你就會(huì)長(zhǎng)大了。”“啊?”我傻傻的笑了……以后我經(jīng)常想起這件事情我都忍不住要笑出來(lái)。
阿廖沙的童年是非常黑暗的。我們這些孩子幾乎都沒(méi)有受過(guò)“打”,因?yàn)槲覀兌疾恢辣粍e人用鞭子抽的滋味。我覺(jué)得:我們的童年跟阿廖沙有著天壤之別。
我們擁有著很多,但我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)樵谖覀冄劾锎笕藗儝赍X(qián)總是那么容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們應(yīng)該開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們,我們更應(yīng)該滿足自己的生活。
高爾基6歲喪父,跟著媽媽和年邁的奶奶到瀕臨破產(chǎn)的小然坊外祖父家,卻經(jīng)常遭到外祖父毒打,但慈祥和藹的外祖母總是護(hù)著他。幼小的他過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡,小小的心靈受到許多打擊,可他還是在這樣一個(gè)艱苦的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地活過(guò)來(lái)了,而且還成為一名偉大的文學(xué)家。有人說(shuō):“環(huán)境可以造就一個(gè)人,環(huán)境也可以毀滅一個(gè)人?!本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡和的污垢社會(huì)中,他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖,沒(méi)有被污染,反而變得越加開(kāi)闊,光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!這點(diǎn)也是這本書(shū)所要告訴我的道理:堅(jiān)強(qiáng),勇敢,正真自信。
高爾基的童年讓人不堪回首,他除了教育和友誼值得我們回憶,剩余的都是在悲慘和愛(ài)恨交織中匆匆閱讀時(shí)而過(guò),我不時(shí)閉上雙眼,不愿再看下去,我不知道接下來(lái)又會(huì)有怎樣不堪回首的章節(jié),我不愿再看到高爾基被別人欺負(fù)的模樣。和高爾基相比我們的童年是燦爛多彩的,是無(wú)憂無(wú)慮的。在家被父母寵著,過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活;在校坐在寬敞明亮的教室中,聽(tīng)著老師講課……兩個(gè)年代相比,簡(jiǎn)直一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)快樂(lè),一個(gè)悲慘;一個(gè)回味無(wú)窮,一個(gè)不堪回首。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我翻閱了《童年》這部小人書(shū),并且覺(jué)得書(shū)還不錯(cuò)。于是暑假期間,媽媽在亞馬遜商城特意為我買(mǎi)了這本書(shū)的青少年版。讓我可以完整的閱讀這本著作。
在一個(gè)酷熱的午后時(shí)光里,我拿起了這本書(shū)來(lái)看,書(shū)中描述了高爾基在父親去世后,被母親和外婆帶到外公家里一起生活了幾年。主要描述了在外公家里得到外婆的疼愛(ài)與呵護(hù),受到外婆敘述優(yōu)美童話的熏陶,同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)鬧的不可開(kāi)交。以及外公的自私,貪婪,。細(xì)讀這本書(shū)后,我才深深的體會(huì)到高爾基童年生活的艱辛和不易。
在《童年》這本書(shū)里,讓我印象最深刻的是高爾基和他童年小伙伴茨岡的深厚友誼。茨岡是一個(gè)棄嬰,從小被高爾基的外公收養(yǎng),個(gè)人能力和和處事原則都可圈可點(diǎn)。在高爾基和表哥一起玩耍的時(shí)候,高爾基犯了一個(gè)錯(cuò)誤,他把餐桌布不小心扔到染缸里,為了這件事情受到了外公的責(zé)罰,茨岡沖出來(lái)用身體保護(hù)著高爾基,盡可能的減少高爾基的疼痛。他的善良、慈愛(ài)和樂(lè)觀的心讓寄人籬下的高爾基內(nèi)心感到一絲絲的溫暖。似乎覺(jué)得不遠(yuǎn)處就是那夢(mèng)想已久的光明。也潛移默化的影響了高爾基的一生。
媽媽總說(shuō)我們是最幸福的一代。在的領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)泰民安,一片盛世。但我們拒絕做溫室里的花朵。我們應(yīng)該刻苦努力的學(xué)習(xí)。把平日里老師的教誨和指引,以及父母的淳淳教導(dǎo)永記心中。將來(lái)長(zhǎng)大了,在做好本職工作的同時(shí),更多的投身社會(huì)公益當(dāng)中。用我們的善良和積極樂(lè)觀的心態(tài)去幫助需要的人。這正是我在《童年》這本書(shū)里學(xué)習(xí)到的最有益的知識(shí)了!
今天,我讀了《童年》這本書(shū),這本書(shū)是高爾基寫(xiě)的,我給大家講講吧!
阿廖少是一個(gè)可憐的孩子,在三歲就失去了自己的爸爸,靠媽媽,外祖父,外祖母生活。外祖父的性格十分暴躁,兩個(gè)舅舅的脾氣也非常粗野,他們非常自私。有一次,外祖父把阿廖少打得頭破血流,甚至一斤失去了知覺(jué),但是外祖母與其他人對(duì)待阿廖沙完全相反,并且常常教育阿廖沙不要自私,貪財(cái),要富于同情心,樂(lè)觀,那個(gè)老長(zhǎng)工格里戈里教他要做一個(gè)正直的人,要做一個(gè)獻(xiàn)身于科學(xué)的進(jìn)步知識(shí)分子,這些教他的人都是他的良師益友。
我從中感受到在以前的舊社會(huì),那里十分黑暗,有些人也十分自私。這樣的生活情況會(huì)讓我們的童年充滿黑暗,同年也就會(huì)砸這種情況下漸漸的低俗,當(dāng)然了,每一本書(shū)都會(huì)告訴我們一些道理的,這本書(shū)的內(nèi)容雖然黑暗,但是這樣鍛煉了我們的一種意志力,樂(lè)觀,自信,以及那不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng),有了這些我們會(huì)再也不會(huì)害怕和屈服那些表面是金色的,里面是黑色的世界,我們應(yīng)該為了自己的童年和其他人的童年互相幫助,積極向上,才會(huì)讓我們的童年更加生機(jī)勃勃!
這個(gè)星期,當(dāng)我閱讀《童年》這本書(shū)后,被童年時(shí)的高爾基那種讀書(shū)時(shí)忘記一切專心致志的態(tài)度深深地感動(dòng)了。
我仔細(xì)閱讀,發(fā)現(xiàn)我好像和高爾基在同一所小學(xué)里讀書(shū)。寫(xiě)到這里,我情不自禁地想起自己在教室里全神貫注讀書(shū)時(shí)的情景。我和高爾基一樣愛(ài)看書(shū),每當(dāng)我借到好書(shū)時(shí),我便津津有味地看了起來(lái)。高爾基如饑似渴地讀書(shū)忘記了一切。我雖然愛(ài)看書(shū),但很少寫(xiě)讀書(shū)筆記。
我想高爾基之所以能成為世界文豪,與他從小那求知若渴專心致志的讀書(shū)精神是分不開(kāi)的。高爾基啟發(fā)了我,讓我明白了讀書(shū)必須要有認(rèn)真的態(tài)度。
粗心乃失敗的根源,認(rèn)真是成功之秘訣。我是經(jīng)歷過(guò)的。六年級(jí)上學(xué)期數(shù)學(xué)期末考試非常失敗,其原因就是——粗心。我的試卷計(jì)算題扣了四分,填空題扣了一分,應(yīng)用題扣了兩分。
哎!粗心乃我失敗之根源。我懷疑,它難道是我的影子,總陪伴著我!可今天,我悟出一個(gè)道理:拋開(kāi)粗心之法乃認(rèn)真也。
今天,我讀了《童年》后,對(duì)“粗心乃失敗的根源,認(rèn)真是成功之秘訣”這句話更堅(jiān)定不疑了。
這兩個(gè)星期,我看了《童年》。
這里面有這樣一個(gè)故事:我覺(jué)得日子不好過(guò),體驗(yàn)到一種近乎失望的感情,然而不知為什么,我想掩飾它,我滿不在乎,總是惡作劇。母親教我的功課越來(lái)越多,越來(lái)越難懂。我很容易地就學(xué)會(huì)了算術(shù),可是我非常不喜歡寫(xiě),對(duì)文法也全然不懂。
這里面的主人公是:高爾基,這本書(shū)里講了他小時(shí)候的故事。他爸爸很在就去世了,他和他的母親、外祖母到他外祖父家去了。高爾基的外祖父讀過(guò)書(shū),所以,高爾基跟著外祖父學(xué)習(xí)。外祖父對(duì)高爾基很不好,總是打他……主人公高爾基是一位喜歡看書(shū)的人,雖然他的外祖父總是打他,但是,外祖父叫他的本領(lǐng)他都學(xué)會(huì)了,長(zhǎng)大了,他更好學(xué),還總是看書(shū)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我和高爾基差遠(yuǎn)了。記得又一次,我們的沈老師說(shuō):“我們兩個(gè)星期看一本書(shū),然后寫(xiě)一篇讀后感。你們下課了,留在教室里看書(shū)!”我們點(diǎn)點(diǎn)頭??墒?,下課了,大家沖出了教室,有的跳繩,有得玩游戲,還有的跳牛皮筋,根本沒(méi)把老師的話放在眼里。兩個(gè)星期快要過(guò)去了,有些人的書(shū)還沒(méi)有看完,還在外面玩。老師把他們叫進(jìn)了教室,讓他們看書(shū),他們才拿出書(shū)來(lái)看。
我以后要向高爾基學(xué)習(xí)!多看書(shū)。