語(yǔ)文是我們與人交流、表達(dá)思想的重要工具。如何拓寬自己的知識(shí)面，不斷充實(shí)自己，提高自己的綜合素質(zhì)？以下是小編為大家整理的青春總結(jié)，希望能夠?yàn)榇蠹业那啻簹q月增添一些正能量。
創(chuàng)新作文教育的重要性篇一
"忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。"科技突飛猛進(jìn)，我們的生活越來(lái)越方便，一只只機(jī)器人代替了人手，幫助我們更好地生活。但是，現(xiàn)在還有一些不太方便的東西需要我們用智慧改善。
美觀問題成功解決了，現(xiàn)在就要想想如何變得更實(shí)用，怎樣更省力。對(duì)了!可以在車底部裝上一個(gè)音頻播放器，這里面有上萬(wàn)種音樂，幾百個(gè)電臺(tái)。只要你輕輕踏輪，它就會(huì)根據(jù)你的心情變化音樂，時(shí)而輕柔，時(shí)而舒緩，時(shí)而粗獷。
騎在這種自行車上，聽著悅耳的音樂，穿著一身漂亮?xí)r尚的服裝，而且又環(huán)保，這是當(dāng)代人追求小清新的向往!
我剛剛將這個(gè)自行車發(fā)布出去，便受到廣大民眾的熱烈追捧，自行車又重新成為大家的所愛，我感到十分欣慰。
"快起來(lái)!快起來(lái)!"媽媽在喚醒我。我睡眼朦朧地睜開了眼，發(fā)現(xiàn)我的小臺(tái)燈亮著，原來(lái)我在做作業(yè)的時(shí)候睡著了，我不好意思地朝媽媽笑了笑。雖然夢(mèng)想還未成真，但我發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新的力量是如此大，可以讓大家改變想法，用心培養(yǎng)新型方便的助手，享受生活的幸福快樂!
創(chuàng)新作文教育的重要性篇二
著名的詩(shī)人李可染曾經(jīng)說(shuō)過：“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。”多么睿智的一句話??！它使我們明白，有時(shí)你并不是沒有能力成功，只是由于害怕路上的障礙，怕自己一離開“腳印”的安全區(qū)域就會(huì)跌倒，會(huì)流血受傷，因而不敢去踩下屬于自己的腳印。
但是你并不知道，只循著前人的腳印去探尋未知，就好比拴上了沉重的鐵鏈，你再怎么努力探尋，也不過如井底之蛙般只能擁有狹小的一線天?！皠?chuàng)新”這個(gè)特殊的詞語(yǔ)，究竟代表著什么呢？這個(gè)新穎的詞語(yǔ)，我翻遍漢語(yǔ)詞典也沒有找到它的蹤跡，但我知道，創(chuàng)新就是敢于提出迥乎不同的想法，敢于嘗試從未有人嘗試過的事，讓自己的心靈有一次質(zhì)的飛越！
著名畫家齊白石在已取得極大成就時(shí)，沒有驕傲自滿，而是不斷汲取歷代名畫家的長(zhǎng)處，并因此五易畫風(fēng)。正因?yàn)樗矣趧?chuàng)新，敢于打破已有的條條框框，才能獨(dú)創(chuàng)屬于他自己的獨(dú)特畫風(fēng)，并取得巨大成就。
我們都知道，牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，最為有名的理論是“萬(wàn)有引力”學(xué)說(shuō)以及“光微粒說(shuō)”、“力學(xué)三定律”等。這些都是由于他敢于去創(chuàng)新，去發(fā)現(xiàn)，去述說(shuō)才取得的成就?？傻搅送砟晁麉s陷入了亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō)，跟著他的腳步，苦尋上帝十年卻毫無(wú)發(fā)現(xiàn)。
由這件事又可以看出，即使是遠(yuǎn)近聞名的大學(xué)者，若是離了“創(chuàng)新”二字，落入陳舊的范疇，亦無(wú)法取得絲毫成就。
民族的繁榮離不開創(chuàng)新，社會(huì)的進(jìn)步離不開創(chuàng)新。我們要好好運(yùn)用創(chuàng)新的巨大力量。因?yàn)槟阒灰敢馊ハ?，敢于去做，熱烈地?fù)肀А皠?chuàng)新”，沒有什么是你做不到的！
創(chuàng)新作文教育的重要性篇三
中國(guó)的崛起不能沒有一種關(guān)注當(dāng)下的悲天憫人，同情弱者的人文情懷，更卻少不了一中關(guān)注未來(lái)的開拓創(chuàng)新，造福人類的科學(xué)精神。
蘇軾云：“嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦;是秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?”是啊，秦王的樓閣長(zhǎng)橋、妃嬪珠玉、氣勢(shì)恢宏的阿房宮正是秦王的那顆狹義的心取代愛民的心的真實(shí)寫照，他不惜調(diào)集七十萬(wàn)囚犯擬于渭南營(yíng)造新宮，然而這樣規(guī)模宏大的宮殿至秦亡也尚未完工。試問，作為一國(guó)之主的君王呢?你到底是紂的化身呢?沒有一顆愛民之心，不會(huì)同情弱者，不給予施救的國(guó)主，即使在強(qiáng)大的國(guó)家也終究會(huì)被歷史的長(zhǎng)河湮滅。因此，愛民者，則國(guó)興。自新中國(guó)成立以來(lái)，偉大的領(lǐng)袖們便朝著一種以民為本，構(gòu)造強(qiáng)國(guó)的方向引領(lǐng)我們走向小康生活，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心民生，同情弱者，才會(huì)是百姓真正成為被關(guān)注的焦點(diǎn)，是為百姓謀福利，普中國(guó)大地的'人們才會(huì)心之所向，努力維護(hù)、團(tuán)結(jié)、用心去愛這個(gè)若大的家園，中國(guó)想不強(qiáng)大都難......
同情弱者誠(chéng)可貴，伸出援手價(jià)更高。經(jīng)?？磳?dǎo)沿街乞討的人穿梭在人群之中，手捧舊舊的經(jīng)歲月腐蝕銹化了的破鐵盆，里面硬幣鐺鐺的碰撞聲刺痛了我的耳膜，每每這時(shí)，手指便會(huì)去抓錢包，錢或多或少，我想我的這些錢，至少他們今天不用挨餓了吧。與此同時(shí)，心底總有一個(gè)細(xì)小的聲音發(fā)出強(qiáng)大的呼聲：“不要在過這樣的生活了，要學(xué)會(huì)自食其力，自食其力啊......”同時(shí)他們的不上進(jìn)，不爭(zhēng)氣也讓我痛恨到心里發(fā)狠，確定手中的錢以落在盒中，我便轉(zhuǎn)身就跑，我不想要養(yǎng)成他們這樣安于現(xiàn)狀，更不敢面對(duì)那雙沒有焦點(diǎn)的眼睛......
有同情心固然重要，開拓創(chuàng)新，將志向放為遠(yuǎn)大又何嘗不需要我們?nèi)プ觥２灰в?，我不是個(gè)科學(xué)家，我也不可能成為科學(xué)家，科學(xué)家太了不起，我不行，研發(fā)東西是他們的事，就這樣不試一試，不去拼一拼就全盤否定自己，永遠(yuǎn)也不可能成功，永遠(yuǎn)也不會(huì)有奇跡出現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家亦是如此，堅(jiān)定的將創(chuàng)新繼續(xù)下去，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是現(xiàn)在所需，像羅陽(yáng)、袁隆平等具有肯吃苦、真實(shí)干、耐研究的人才國(guó)家一定會(huì)日益強(qiáng)大，到那時(shí)，釣魚島還能扯不斷理還亂地讓日本人爭(zhēng)奪么?根本沒可能。
去研發(fā)世界上不存在的東西，這個(gè)過程是漫長(zhǎng)的、艱苦的，令人寂寞的。泰戈?duì)栒f(shuō)過：只有經(jīng)歷過地獄般的磨練，才能創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈出時(shí)間的絕唱。只有付出比別人多幾倍的辛苦，耐得住考驗(yàn)，掙脫思想的枷鎖，待到靈感來(lái)臨之日，便是我們成功之時(shí)。
左岸是夢(mèng)境，右岸是生活，不知不覺間，我們已來(lái)到了高考的門前，高考是沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，我們顧不上風(fēng)吹雨打，倩影依依的象牙塔下，夢(mèng)比海遠(yuǎn)，淚比天高，聞雞起舞，夢(mèng)敢做就能圓。登上古墻，踏破青青足跡，心無(wú)旁騖，冷眼觀世界，是我心之所求。沖破牢籠，將高考踩在腳下。志存高遠(yuǎn)，躍過人生第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。把知識(shí)變?yōu)橐婚T幫助我們?nèi)ジ玫亻_拓創(chuàng)新，更好地去改變未來(lái)，造福人類的工具，使中國(guó)更加強(qiáng)大。
為中華之崛起而讀書，問蒼茫大地，我主沉浮。
創(chuàng)新作文教育的重要性篇四
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專制國(guó)家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用。可是這條規(guī)則到了后來(lái)，給中國(guó)帶來(lái)了什么?由于重農(nóng)抑商，抑制了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn)，中國(guó)始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)昔日的“天朝上國(guó)”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國(guó)甩在了身后。
這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來(lái)的慘痛教訓(xùn)。
而愚昧的封建士大夫們，非但沒有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國(guó)的條約，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓?，F(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨腐敗的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。
創(chuàng)新作文教育的重要性篇五
不同行業(yè)和環(huán)境，創(chuàng)新思維，有多樣的表現(xiàn)形式。但本質(zhì)上，是人的一種思維能力的體現(xiàn)，創(chuàng)新思維在我們?nèi)粘Ｉ钪杏兄惡鯇こ５淖饔?，讓今天各行各業(yè)的人都非常重視。
首先，創(chuàng)新思維促使知識(shí)融會(huì)貫通，知識(shí)優(yōu)化組合。
知識(shí)是多種多樣的，一個(gè)人只能掌握一定量的知識(shí)范圍，而由于創(chuàng)新思維的產(chǎn)生土壤絕不是貧瘠和單一的，這樣就促使人們了解“上至天文，下至地理”多個(gè)領(lǐng)域，使知識(shí)的門類涉獵更廣、體系化更強(qiáng)，同時(shí)在不斷的思考和學(xué)習(xí)中，達(dá)到知識(shí)的融會(huì)貫通，知識(shí)優(yōu)化組合。
其次，創(chuàng)新思維促使企業(yè)自主創(chuàng)新，培養(yǎng)國(guó)際品牌。
中國(guó)的民族品牌的樹立，需要依靠自主創(chuàng)新，企業(yè)的產(chǎn)品沒有創(chuàng)新就沒有市場(chǎng)，企業(yè)的發(fā)展沒有創(chuàng)新就難以維持，管理陳舊沒有創(chuàng)新難免死氣沉沉，企業(yè)可能缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。因此創(chuàng)新思維對(duì)于企業(yè)而言，尤其重要?？v觀當(dāng)前國(guó)際市場(chǎng)，民族品牌屈指可數(shù)，寥寥無(wú)幾，的前世界500強(qiáng)新鮮出爐，前50強(qiáng)中，沒有一家中國(guó)企業(yè)。究其原因，沒有自主研發(fā)和創(chuàng)新的能力，亦步亦趨只能甘為人后。
中國(guó)的強(qiáng)大，離不開民族企業(yè)的發(fā)展，民族性國(guó)際品牌樹立，是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的側(cè)面體現(xiàn)，因此民族品牌的塑立，企業(yè)文化創(chuàng)新、研發(fā)創(chuàng)新、管理模式創(chuàng)新等等，都離不開創(chuàng)新思維的支持。
再次，創(chuàng)新思維能解放想象力，促進(jìn)教育體制的完善發(fā)展。
隨著社會(huì)的發(fā)展，創(chuàng)新作用越來(lái)越顯示出巨大的作用。當(dāng)前中國(guó)基礎(chǔ)教育進(jìn)行“新課改”，提倡素質(zhì)教育。而創(chuàng)新思維就是素質(zhì)教育之一--創(chuàng)新素質(zhì)的核心。而基礎(chǔ)教育“新課改”的實(shí)行，促進(jìn)學(xué)生的多方面能力發(fā)展，促使學(xué)生的自主能動(dòng)性得以發(fā)揮，想象力得到激發(fā)和保護(hù)。而想象力的延伸和發(fā)展，就是創(chuàng)新思維的源泉，因此創(chuàng)新思維促進(jìn)了教育體制的完善發(fā)展，而這對(duì)社會(huì)的明天、民族的未來(lái)至關(guān)重要。
最后，創(chuàng)新思維能促進(jìn)社會(huì)重視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，督促立法體制的完善。
當(dāng)今行業(yè)類別寬泛，很多行業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)新思維，比如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等這些行業(yè)門類的發(fā)展，完全依靠想象力和創(chuàng)造力而獲得發(fā)展。而是否具有創(chuàng)造力、創(chuàng)意能力，就是評(píng)判他們是否適合此行業(yè)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。
而如果社會(huì)各界重視創(chuàng)新，也就會(huì)對(duì)這些原創(chuàng)作品更加推崇，進(jìn)而促進(jìn)人們尊重原創(chuàng)、反對(duì)剽竊的行業(yè)正氣。這樣個(gè)人團(tuán)體以及社會(huì)同時(shí)加強(qiáng)對(duì)原創(chuàng)作品、創(chuàng)意創(chuàng)新的保護(hù)意識(shí)，也能更加激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)行業(yè)的蓬勃發(fā)展，也推進(jìn)相關(guān)部門對(duì)此類行業(yè)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等立法措施，促進(jìn)我國(guó)法律法規(guī)的完善之路。
創(chuàng)新作文教育的重要性篇六
俗話說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人是天才，第二個(gè)人是庸才，第三個(gè)人就是蠢材?！鄙勘葋喴苍f(shuō)過：推陳出新是我的無(wú)上訣竅。由此可見，在生活中，創(chuàng)新有多么重要。只有有了創(chuàng)新，社會(huì)才能不斷進(jìn)步，我們的世界才能越來(lái)越美好，越來(lái)越發(fā)達(dá)，越來(lái)越進(jìn)步。
下面我講一個(gè)小故事來(lái)證明創(chuàng)新的重要性，那就是魯班的故事。有一次，國(guó)王要求他們?cè)谑熘畠?nèi)砍倒三百顆樹來(lái)做柱子。于是魯班他們一行人就拿起斧頭拼命地砍，但他們發(fā)現(xiàn)在十天之內(nèi)根本不可能砍完三百顆樹。因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)過去一大半了，他們才砍了僅僅不到一百棵樹。魯班心想：這么下去可不是辦法，如果不可以在十天之內(nèi)砍完三百顆樹我們就要遭殃了，所以我一定要想辦法完成任務(wù)，不能讓大伙遭殃。第二天，魯班在砍樹的時(shí)候，一不小心被一小片葉子劃破了手指。他心想：一片葉子怎么可以劃破手呢？于是他就拿起了這片葉子仔細(xì)研究起來(lái)，經(jīng)過觀察，他發(fā)現(xiàn)了葉子上有一個(gè)一個(gè)的小利齒，再想想蝗蟲吃草的時(shí)候吃的很快，也是因?yàn)檠郎嫌幸恍├X。于是，魯班突然有了一個(gè)主意，他把鐵條上打造出利齒，這樣世界上第一個(gè)鋸條就此誕生了。魯班拿著鋸條，只用了五天就砍了三百顆樹。此后，魯班把它取名為“鋸子”。
從以上的故事可以看出，只有創(chuàng)新才能改變我們的生活，如果沒有一次一次的創(chuàng)新，我們說(shuō)不定還活在原始社會(huì)；如果沒有一次一次的創(chuàng)新，我們又怎么能過上現(xiàn)在這么方便快捷的生活呢？所以，我們一定要不斷創(chuàng)新，這樣，我們才能撐起整個(gè)世界。
創(chuàng)新作文教育的重要性篇七
8.創(chuàng)造力是最珍貴的財(cái)富，你有這種能力，能夠把握生活最佳的時(shí)機(jī)，締造偉大的成就。別忘了你是導(dǎo)演、編劇兼演員。——丹尼斯韋特萊(美國(guó))。
9.創(chuàng)造力是人類最變通的工具，創(chuàng)造機(jī)會(huì)和創(chuàng)造性問題比比皆是，關(guān)鍵是我們能否學(xué)會(huì)使用這一工具，能否發(fā)現(xiàn)這機(jī)會(huì)和問題?！_伯特沃爾森(美國(guó))。
10.創(chuàng)造力是可以傳遞的。紐約州立大學(xué)的研究顯示，學(xué)完一輪創(chuàng)造課程后，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力幾乎成倍增長(zhǎng)?！_伯特沃爾森(美國(guó))。
13.道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也;不新則死。——徐悲鴻。
14.對(duì)新的對(duì)象務(wù)必創(chuàng)出全新的概念?！馗裆?。
16.若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的?！獝垡蛩固埂?/p>
17.能正確地提出問題就是邁出了創(chuàng)新的第一步?！钫?。
19.科學(xué)的幻想歸根結(jié)底是科學(xué)和技術(shù)的大膽創(chuàng)造?！M(fèi)定。
22.此刻一切完美的事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。----穆勒。
23.致富的秘訣，在于大膽創(chuàng)新、眼光獨(dú)到八個(gè)大字?！愑駮?/p>
26.遇到難題時(shí)，我總是力求尋找巧妙的思路，出奇制勝?！烨鍟r(shí)。
30.沒有創(chuàng)新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。——阿法納西耶夫。
33.深刻，創(chuàng)新。----茅盾。
35.若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的?！獝垡蛩固?。
36.敏于觀察，勤于思考，善于綜合，勇于創(chuàng)新。----宋叔和。
37.科學(xué)的存在全靠它的新發(fā)現(xiàn)，如果沒有新發(fā)現(xiàn)，科學(xué)便死了?！钏墓?。
40.人應(yīng)當(dāng)使自己的面貌日新月異，要像堅(jiān)硬而有韌性的金屬那樣經(jīng)得起任何斗爭(zhēng)的鍛煉。
——列斯科夫。
43.在創(chuàng)造家的事業(yè)中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林。
45.科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象?！旯?/p>
49.對(duì)新的對(duì)象必須創(chuàng)出全新的概念?！馗裆?。
50.推陳出新是我的無(wú)上訣竅。——[英]莎士比亞。
51.科學(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界?！透β宸颉?/p>
52.我們要記著，作了繭的蠶，是不會(huì)看到繭殼以外的世界的。——李四光。
59.不斷變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿青春活力;否則，就可能會(huì)變得僵化?！璧?。
60.獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績(jī),在街道上擠來(lái)擠去不會(huì)有所作為?！既R克。
61.非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新?！上滦抑?。
62.知識(shí)本身不會(huì)使一個(gè)人具有創(chuàng)造力?！瓌?chuàng)造力的真正關(guān)鍵在于如何活用知識(shí)?；钣弥R(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)尋找新點(diǎn)子、新創(chuàng)意，就是培養(yǎng)創(chuàng)造性思考所需的態(tài)度?！_杰·馮·伊莊(美國(guó))。
63.不創(chuàng)新，就死亡?！F(xiàn)代美國(guó)著名企業(yè)家。
64.科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象。——雨果。
65.一個(gè)具有天才的`稟賦的人，絕不遵循常人的思維途徑?！緶_(dá)。
67、以人為本的管理就是管理人員的創(chuàng)新精神。----張瑞敏。
69、正確對(duì)待前人理論，學(xué)百家之長(zhǎng)，自主創(chuàng)新。――――陳國(guó)達(dá)。
72、能正確地提出問題就是邁出了創(chuàng)新的第一步?！钫馈?/p>
73、干部怎樣對(duì)市場(chǎng)?創(chuàng)與闖。既要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造;又要有闖勁沖勁。----張瑞敏。
78、正確對(duì)待前人理論，學(xué)百家之長(zhǎng)，自主創(chuàng)新。――――陳國(guó)達(dá)。
79、不創(chuàng)新，就死亡。――――艾柯卡。
80、在創(chuàng)造家的事業(yè)中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰?！浊鹆?。
84、人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)?！缮?。
87、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的實(shí)現(xiàn)取決于創(chuàng)新的細(xì)胞--sbu。----張瑞敏。
91、想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說(shuō)他是異想天開?！R克·吐溫。
93、漸進(jìn)就是守舊。因此經(jīng)營(yíng)理念創(chuàng)新，就要反漸進(jìn)，務(wù)必一步到位。----張瑞敏。
96、非經(jīng)自我發(fā)奮所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新?！上滦抑?。
97、創(chuàng)新是科學(xué)房屋的性命力。――――阿西莫夫。
99、不創(chuàng)新，就死亡。――――艾柯卡。
創(chuàng)新作文教育的重要性篇八
首先，創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。黃漢清教授說(shuō)過：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì)，企業(yè)才能立于不敗之地?！逼鋵?shí)，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話也同樣有道理。在美國(guó)諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車上買爆米花。一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車上叫賣外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當(dāng)然，他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣得好——因?yàn)樗萌绾伪葎e人做的更好。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。
其次，創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，通過改良，通過自己的思考來(lái)改進(jìn)。所以說(shuō)，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚(yáng)棄，有所繼承中國(guó)最年輕的全國(guó)性壽險(xiǎn)公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說(shuō)過：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫瓢?！彼倪@番話正是他的成功之路所總結(jié)出來(lái)的。當(dāng)初他是一個(gè)懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個(gè)商人，但他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口，陳東升還只是一個(gè)沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，因此他決定把國(guó)外保險(xiǎn)巨頭書包年積累的先進(jìn)做法先照搬過來(lái)，幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國(guó)保險(xiǎn)金融集團(tuán)。達(dá)到公司架構(gòu)，營(yíng)銷模式，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設(shè)施等，都被陳東升從國(guó)外帶了回來(lái)。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)，所以有時(shí)候，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新，你的特點(diǎn)。
創(chuàng)新作文教育的重要性篇九
創(chuàng)新與創(chuàng)新思維。什么叫創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是對(duì)當(dāng)今世界，在我們國(guó)家出現(xiàn)頻率非常高的一個(gè)詞，企業(yè)家、政府官員，我們大學(xué)教授，我們?cè)谧耐瑢W(xué)，幾乎都念念有詞地創(chuàng)新，同時(shí)，創(chuàng)新它又是一個(gè)非常古老的詞。在英文中，這個(gè)創(chuàng)新innovation，它這個(gè)詞起源于拉丁語(yǔ)。它原意有三層含義，一個(gè)，更新。第二，創(chuàng)造新的東西。第三，改變。那創(chuàng)新作為一種理論，它的形成是在20世紀(jì)的事情。由一個(gè)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、學(xué)管理學(xué)，大家比較熟悉的一個(gè)人，美國(guó)哈佛大學(xué)教授熊彼特，他在19，第一次把創(chuàng)新引入了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會(huì)意義的思維成果。
創(chuàng)新是人類的希望，民族的希望。從鉆木取火到蒸汽機(jī)的發(fā)明，從烽火臺(tái)的狼煙到現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，一部人類文明史，就是一部不斷超越、不斷創(chuàng)新的歷史。
在學(xué)習(xí)上，誰(shuí)善于創(chuàng)新思維，誰(shuí)的腦子就靈;。
在工作上，誰(shuí)善于創(chuàng)新思維，誰(shuí)的辦法就多;。
在事業(yè)上，誰(shuí)善于創(chuàng)新思維，誰(shuí)的天地就寬;。
在修養(yǎng)上，誰(shuí)善于創(chuàng)新思維，誰(shuí)的形象就好。
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具體說(shuō)來(lái)，創(chuàng)新思維對(duì)我們個(gè)人的直接影響、重要作用、乃至積極意義，可歸納以下幾點(diǎn)。
1、創(chuàng)新思維能力的有與無(wú)，將決定一個(gè)人的發(fā)展前途。
兩個(gè)大學(xué)畢業(yè)生同時(shí)被分配到一個(gè)公司。兩年過后，a大學(xué)生被提拔為副科長(zhǎng)。b大學(xué)生對(duì)此心理很不平衡，他找到公司老總說(shuō)：“我們兩個(gè)不是一塊來(lái)的嗎?工作上我們都非常努力，怎么提拔了他，沒提拔我啊?”老總非常有耐心，說(shuō)：“小b，那好吧，我要給你說(shuō)清楚了。但是，你來(lái)了這么久，你幫我干一件事吧?，F(xiàn)在是下午四點(diǎn)整，你到街上隔壁的自由市場(chǎng)去一趟，看有什么東西賣的沒有，回來(lái)跟我說(shuō)一聲?！毙說(shuō)，“那好，我去看一下?！闭f(shuō)完咚咚下樓了，不一會(huì)回來(lái)說(shuō)：“老總，市場(chǎng)上有個(gè)農(nóng)民推著手推車，正在賣土豆(馬鈴薯)?！崩峡倖枺骸斑@一車土豆大概有多少斤啊?”“老總，我沒問，我去問一下。”小b又轉(zhuǎn)身跑下樓去，回來(lái)后說(shuō)：“老總，這車土豆300多斤?！崩峡倖枺按蟾哦嗌馘X一斤呢?”“噢，我還真沒問，我再去問一下吧?！辈灰粫?huì)回來(lái)說(shuō)，“老總，八角錢一斤。”老總又問：“要是全部都買了，能便宜點(diǎn)不?”“老總，您等一會(huì)，讓我再去問一下吧?！边^有一會(huì)工夫，小b氣喘吁吁地上樓說(shuō)：“老總，我問好了，6角錢一斤就賣的?！崩峡偪葱前后跑了四趟，汗水出來(lái)了，端一杯熱茶過去，說(shuō)：“小b你先坐下，休息一會(huì)，”于是，又把提了副科長(zhǎng)的小a叫了過來(lái)，說(shuō)：“小a，你到隔壁市場(chǎng)去看一下，有什么東西要賣沒有，回來(lái)給我講一下?！毙既穩(wěn)重又迅速地下樓了。不一會(huì)兒回來(lái)了，對(duì)老總匯報(bào)說(shuō)：“有個(gè)農(nóng)民推著一車土豆在賣?！薄按蠹s有多少斤啊?”“我順便打聽了一下，300斤多一點(diǎn)?！薄澳嵌嗌馘X一斤呢?”“我還真問了一下，8角錢一斤?！薄耙侨堪硕假I呢，他能不能少一點(diǎn)啊?”“我也問那位老農(nóng)啦，他說(shuō)6角錢一斤就賣?！崩峡傉f(shuō)：“叫他進(jìn)院里來(lái)吧，我們都買了?！毙緊接答道，“我已經(jīng)叫到門口了，老總，就等您一句話啦?！薄一看到這個(gè)過程和結(jié)果，心里明白啦，氣消了，走人了。
不言而喻，由于創(chuàng)新思維能力上的差異，導(dǎo)致了不同的結(jié)果或結(jié)局，踏實(shí)肯干固然重要，但從某種意義說(shuō)來(lái)，有無(wú)創(chuàng)新思維能力，即應(yīng)變思維的能力，超前思維的能力，聯(lián)想思維的能力等更為關(guān)鍵。這個(gè)故事深刻啟示我們，只用體力工作的員工，只能夠得上基本稱職的員工，既用體力又用腦力工作的員工，才算得上合格的、優(yōu)秀的員工。
2、創(chuàng)新思維能力的高與低(大與小)，將決定一個(gè)人的事業(yè)天地。
古今中外，大凡在事業(yè)上有所建樹、有所作為的人，可以說(shuō)，都是創(chuàng)新思維能力很強(qiáng)的人。他們憑借高超的創(chuàng)新思維能力，對(duì)事物進(jìn)行優(yōu)化組合，正確評(píng)價(jià)，對(duì)信息進(jìn)行科學(xué)判斷，認(rèn)真梳理。一句話，他們靠智慧、靠特色、靠創(chuàng)新、靠點(diǎn)子，開拓出了事業(yè)上的一片廣闊天地，被人們所贊頌，所稱道。
清代名將楊時(shí)齋，善于逆向創(chuàng)新性思維，組織管理軍隊(duì)，指揮訓(xùn)練打仗，既做到了“軍中無(wú)閑人”，又展示了他的非凡謀略，在歷史上傳為佳話。
在行軍打仗時(shí)，他把聾子留在左右使喚，從而避免了軍事機(jī)密的泄露;他讓啞巴傳遞密信，即使被敵方捉住，也問不出所以然;他讓瘸子守放炮座，既堅(jiān)守了陣地，又避免了逃兵;他讓盲人伏地遠(yuǎn)聽，以及時(shí)察覺敵人的行動(dòng)，先機(jī)制敵。顯然，通過創(chuàng)造性的逆向思維，使兵員都派上了用場(chǎng)，編配上達(dá)到了最佳組合，整體作戰(zhàn)能力得到了最大發(fā)揮。
第一個(gè)車間都是男孩(同志)，好，加幾個(gè)女孩(同志)進(jìn)去，效率大大的提高。我們經(jīng)常有人說(shuō)的，叫男女搭配，工作不累?！芭?“子”=好。
第二個(gè)車間都是青年人，好，加幾個(gè)中老年人進(jìn)去，老成持重，效率明顯提高。
第三個(gè)車間都是中老年人，好，加幾個(gè)青年人進(jìn)取，增添了活力，效率直線提高。
第四個(gè)車間，老的少的，男的女的，都有。怎么提高效率呢?經(jīng)過認(rèn)真分析發(fā)現(xiàn)，這個(gè)車間都是本地人。好，加幾個(gè)外地人進(jìn)去，都拼命地?fù)縿鸥?，效率大幅度提高?/p>
結(jié)果，面貌改變了，效率提高了，效益增強(qiáng)了，事業(yè)做大了。
3、創(chuàng)新思維能力的超與凡，將決定一個(gè)人的勇氣謀略。
創(chuàng)新思維能力超高、超眾，就能敢于說(shuō)別人沒有說(shuō)過的話，敢于做別人沒有做過的事，敢于思考別人沒有思考過的問題。創(chuàng)新思維能力的超與凡，將決定一個(gè)人的勇氣、膽識(shí)的大小，謀略水平的高低。
記得很小的時(shí)候參加游園聯(lián)歡會(huì)，看到一則至今不忘的燈謎：有一個(gè)財(cái)主，臨終前把三個(gè)兒子叫到身邊說(shuō)，家里有17匹馬可當(dāng)遺產(chǎn)分，大兒子分得1/2，二兒子分得1/3，三兒子分得1/9。
17匹馬的1/2是8匹半，難道要?dú)⒌粢黄ヱR分馬肉嗎?三個(gè)兒子百思不得其解，于是請(qǐng)來(lái)村里的一位智伯幫助解決難題。
智伯想了又想，終于找出了答案：他從自己家里牽來(lái)了一匹馬湊成18匹，大兒子得1/2是9匹，二兒子分1/3是6匹，三兒子分1/9是2匹。9+6+2=17匹，還剩下一匹，就是智者從自家牽來(lái)的，自然又牽了回去。矛盾擺平了，句號(hào)畫圓了，皆大歡喜了。
這位智者，智就智在他高超駕馭并巧妙極致地運(yùn)用了創(chuàng)新思維中的多元思維、偶然思維、無(wú)界思維、超常思維等知識(shí)理論，以及深?yuàn)W數(shù)學(xué)原理，解決了現(xiàn)實(shí)中看似沒有答案即“難題的難題”。
現(xiàn)實(shí)告訴我們，事物發(fā)展結(jié)構(gòu)不都是說(shuō)一就一，或一分為二的，有時(shí)則是一分為三或一分為多。事物這種一分為多和多元發(fā)展，從某種意義上，更具普遍性和規(guī)律性。在自然界，很多動(dòng)物是四足或多足的，很多花是多瓣的，很多植物是多根、多枝、多葉、多果的，很多山脈是多峰的，所有的河流都是多彎的……也就是說(shuō)，日常生活中，類似上述困擾我們的難題比比皆是。如果我們創(chuàng)新思維能能力很高超，很獨(dú)特，就會(huì)有膽有識(shí)，信心百倍，思路就寬，辦法就多，就能迎刃而解，“柳暗花明”。否則，創(chuàng)新思維能力低下，無(wú)勇無(wú)謀，就會(huì)一籌莫展，束手無(wú)策，甚至“走投無(wú)路”。
4、創(chuàng)新思維能力的顯與隱，將決定一個(gè)人的目標(biāo)設(shè)計(jì)。
有無(wú)創(chuàng)新思維能力，有哪個(gè)方面的創(chuàng)新思維能力，準(zhǔn)確了解、把握自己創(chuàng)新思維能力的大小及其表現(xiàn)形式，將有助于自己的發(fā)展定位和目標(biāo)設(shè)計(jì)。
1979年我被提升為排長(zhǎng)后，在仕途道路發(fā)展上，有五種前景路子可供選擇：一是做政工干部;二是作軍事干部;三是做技術(shù)干部;四是做后勤干部;五是做轉(zhuǎn)業(yè)干部。我根據(jù)自己形象思維能力比較突出，語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)等特點(diǎn)，選擇了政工干部這條路徑，經(jīng)過努力，83年我由排長(zhǎng)破格提升為指導(dǎo)員，87年任副教導(dǎo)員，89年任教導(dǎo)員，92年被提升為副團(tuán)職，任研究生隊(duì)政委。實(shí)踐證明，我確立的方向是對(duì)頭的，路子走的是對(duì)的。
可見，清楚自己創(chuàng)新思維能力的高低及方面，可以使我們每個(gè)人正確認(rèn)識(shí)自己，科學(xué)設(shè)計(jì)自己，從而更好地鍛煉發(fā)展自己，修正完善自己。事業(yè)的成功乃至輝煌、偉大，要求一個(gè)人所從事的工作與自身的能力、興趣、個(gè)性、風(fēng)格和價(jià)值觀念相結(jié)合。如果不了解自己屬于何種素質(zhì)、何種類型的人才，就不會(huì)做出正確的選擇，不僅工作干不出色，事業(yè)不會(huì)有為，而且還會(huì)不自覺地浪費(fèi)自己可貴的天賦。試想，孫中山如果不重新選擇，就不會(huì)成為偉大的資產(chǎn)階級(jí)革命家;魯迅、郭沫若如果不重新選擇，充其量不過是個(gè)高明的醫(yī)生，他們決不會(huì)成為偉大的思想家、文學(xué)家;愛因斯坦如果不重新選擇，就不會(huì)成為舉世聞名的物理學(xué)家;陳景潤(rùn)如果不重新選擇，就不會(huì)成為震驚世界的數(shù)學(xué)家。
一般說(shuō)來(lái)——。
善于邏輯思維、應(yīng)變思維的人，可以搞外交;。
善于空白思維、幻想思維的人，可以搞革新;。
善于靈感思維、頓悟思維的人，可以搞創(chuàng)作;。
善于比較思維、批判思維的人，可以做學(xué)問;。
善于互動(dòng)思維、規(guī)范思維的人，可以做教師;。
善于宏觀思維、戰(zhàn)略思維的人，可以做領(lǐng)導(dǎo);。
善于無(wú)界思維、縫隙思維的人，可以做律師;。
善于展開思維、聯(lián)想思維的人，可以做翻譯;。
善于風(fēng)險(xiǎn)思維、競(jìng)爭(zhēng)思維的人，可以做企業(yè)家;。
創(chuàng)新作文教育的重要性篇十
有這樣一句話幾乎人人耳熟能詳:“天才是1%的靈感加上99%的汗水。”，這句愛迪生的名言，讓我們懂得勤勞和汗水可以造就出天才和成功。其實(shí)不然。因?yàn)樵谶@句話的原文后面，還有這樣一句關(guān)鍵的話:“但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”
愛迪生向我們傳達(dá)出什么?成功不單單是汗水那么簡(jiǎn)單，那靈感究竟又是什么?
靈感，其實(shí)就是一種卓有成效的思考方法，引領(lǐng)人們發(fā)現(xiàn)新的途徑的一種方式，一種嶄新的思維方式。本質(zhì)上，就是一種創(chuàng)新思維的化身(影子)。
回顧歷史長(zhǎng)河，從古到今，從古代四大發(fā)明，到近代工業(yè)制造，小至企業(yè)發(fā)展，大至社會(huì)行業(yè)興衰，都離不開創(chuàng)新思維因子的滲透作用。勤勞并不能帶來(lái)本質(zhì)性的改變，汗水不能提升社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，而創(chuàng)新性和創(chuàng)作力，卻能!
時(shí)光車輪行至二十一世紀(jì)，電子計(jì)算機(jī)出現(xiàn)，令如今的時(shí)間網(wǎng)絡(luò)普及、新行業(yè)不斷誕生、人類工作方式、人際溝通途徑等等諸多方面都發(fā)生了巨大變化，世界進(jìn)入了前所未有的新時(shí)代，而新的多個(gè)行業(yè)，如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基石就是創(chuàng)新思維，人類日常的經(jīng)濟(jì)生活沒有像歷史上任何一個(gè)時(shí)代，如此依賴創(chuàng)新思維的作用。
中國(guó)電子商務(wù)教父馬云有這樣一段關(guān)于懶的講演，認(rèn)為這個(gè)世界實(shí)際上是靠懶人來(lái)支撐的:。
“世界上最富有的人，比爾·蓋茨，他是個(gè)程序員，懶得讀書，他就退學(xué)了。他又懶得記那些復(fù)雜的dos命令，于是，他就編了個(gè)圖形的界面程序。于是，全世界的電腦都長(zhǎng)著相同的臉，而他也成了世界首富?！?/p>
“世界上最厲害的餐飲企業(yè)，麥當(dāng)勞。他的老板懶得出奇，懶得學(xué)習(xí)法國(guó)大餐的精美，懶得掌握中餐的復(fù)雜技巧。弄兩片面包夾塊牛肉就賣，結(jié)果全世界都能看到那個(gè)m的標(biāo)志。必勝客的老板，懶得把餡餅的餡裝進(jìn)去，直接撒在發(fā)面餅上邊就賣，結(jié)果大家管那叫pizza,比10張餡餅還貴。”
以上這段話，從側(cè)面反映出因?yàn)椤皯小?，引發(fā)出的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維的重要性。所謂，創(chuàng)新有法，思維無(wú)法，貴在創(chuàng)新，重在思維。只有創(chuàng)新思維的存在，才能有富有成效的新產(chǎn)品的誕生、一個(gè)有意義方法的提出，一個(gè)成功契機(jī)的誕生。正因?yàn)檫@些“懶人”的創(chuàng)造性發(fā)明和創(chuàng)新的出現(xiàn)，新行業(yè)得以誕生，企業(yè)得以發(fā)展、財(cái)富得以匯聚，社會(huì)得以進(jìn)步、世界才有了今天這樣的精彩。即創(chuàng)新思維是引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的基石。
創(chuàng)新作文教育的重要性篇十一
畸形的葫蘆，因?yàn)樗菑拇u縫里艱難地生長(zhǎng)起來(lái)的，它那與眾不同的樣子有一種別樣的美，所以有人“偏偏喜歡它”。我想，這正是因?yàn)榛蔚暮J以自己獨(dú)特的生長(zhǎng)經(jīng)歷，形成了自己新穎的個(gè)性，成就了一道亮麗的風(fēng)景，才會(huì)如此“令人心動(dòng)”吧。這從一個(gè)側(cè)面告訴我們：創(chuàng)新才是“王道”。
在儒勒·凡爾納之前，有將歷史與文學(xué)相結(jié)合的大仲馬，有將社會(huì)倫理學(xué)與文學(xué)相結(jié)合的巴爾扎克，有將人文精神與文學(xué)相結(jié)合的雨果。而凡爾納卻創(chuàng)造性地將科技與文學(xué)相結(jié)合，開創(chuàng)了“科幻小說(shuō)”一脈。正是憑借這種文體的創(chuàng)新，凡爾納在那個(gè)名家眾多的時(shí)代讓自己留下了濃抹重彩的一筆。尤其可貴的是，凡爾納的科幻小說(shuō)還推動(dòng)了科技的發(fā)展。他的《海底兩萬(wàn)里》中出現(xiàn)了潛水艇的雛形，他在《從地球到月球》中幻想了人類登月的情形，他的《八十天環(huán)游地球》更是發(fā)明了新事物——熱氣球。
司馬遷創(chuàng)造了紀(jì)傳體，使二十四史的編撰蒙澤受益；陶淵明開創(chuàng)了山水田園詩(shī)，澤及后代無(wú)數(shù)文人雅士；魯迅先生在《狂人日記》中開創(chuàng)了白話文寫作的風(fēng)尚，影響甚為深遠(yuǎn)。他們之所以成為彪炳千秋、令人景仰的巨匠大師，是因?yàn)楦髯浴皠?chuàng)新”的歷史功勛。
當(dāng)然，創(chuàng)新不是憑運(yùn)氣就能遇上的，也不是一蹴而就的，創(chuàng)新需要有舍棄成規(guī)的勇氣，需要有不懈追求的毅力。若只是創(chuàng)新一次兩次，那遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法跟上時(shí)代飛速前進(jìn)的步伐；只有在創(chuàng)新之后能持續(xù)奮發(fā)努力，矢志圖變創(chuàng)新，才能始終走在別人前面，成為現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)之戰(zhàn)的勇而勝者。
蘋果公司從推出iphone開始，就以它的創(chuàng)新特質(zhì)風(fēng)靡全球。此后，蘋果公司持續(xù)發(fā)力，不斷推陳出新，相繼推出了ipod和ipad等一系列創(chuàng)新產(chǎn)品，使蘋果公司始終充當(dāng)科技進(jìn)步的領(lǐng)頭羊。相比之下，當(dāng)柯達(dá)公司沉湎于膠片產(chǎn)業(yè)的出色業(yè)績(jī)無(wú)法自拔時(shí)，已然錯(cuò)過了數(shù)碼成像技術(shù)，最終導(dǎo)致了破產(chǎn)。
回首歷史，我們發(fā)現(xiàn)，清王朝的覆滅不僅是政權(quán)的腐朽，更是從根本上缺少一種創(chuàng)新圖變的精神。當(dāng)文臣和秀才還在故紙堆里研習(xí)八股時(shí)，洋人的火炮已經(jīng)架到了我們的港口。魯迅先生在編譯《域外小說(shuō)集》時(shí)，說(shuō)了一句讓我們至今汗顏的話：“當(dāng)中國(guó)人的夢(mèng)想還是‘洞房花燭夜，金榜題名時(shí)’的時(shí)候，西方人已經(jīng)開始幻想奔上月球了?！?/p>
當(dāng)前我國(guó)提出了“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)化轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”的宏偉目標(biāo)，致力于中華民族的偉大復(fù)興。而中華民族的偉大復(fù)興應(yīng)該首先復(fù)興我們的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力。因此，當(dāng)我們手捧蘋果或三星的手機(jī)時(shí)，最先想到的不應(yīng)該是對(duì)這款科技含量高、性價(jià)比高的新型手機(jī)的贊美，而應(yīng)該是我們何時(shí)才能自主創(chuàng)造出與之比肩的高科技產(chǎn)品。只有這樣，我們才有機(jī)會(huì)由“中國(guó)制造”變?yōu)椤爸袊?guó)智造”。
作為當(dāng)代高中生，我們應(yīng)該如陳寅恪先生所言要有“獨(dú)立之精神，自由之思想”，要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。只有創(chuàng)新，才是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的必由之路。
創(chuàng)新作文教育的重要性篇十二
企業(yè)制度創(chuàng)新存在的必要性 2017-04-14 清華領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn) 無(wú)憂論文網(wǎng) 企業(yè)制度創(chuàng)新比技術(shù)創(chuàng)新更重要。民營(yíng)企業(yè)為了能在競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展，十分重視企業(yè)自主創(chuàng)新，但是，存在著重技術(shù)輕制度的傾向，導(dǎo)致企業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了人員不穩(wěn)、速度不快、壽命不長(zhǎng)等不良現(xiàn)象。因此，民營(yíng)企業(yè)要持續(xù)發(fā)展，就必須加強(qiáng)企業(yè)制度創(chuàng)新。
企業(yè)制度創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新系統(tǒng)中的重要組成部分，是指一種更有效的約束本企業(yè)職員行為的一系列規(guī)則的產(chǎn)生過程，為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的組織實(shí)施和過程管理提供支撐和保障。它通過激發(fā)企業(yè)職員的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)企業(yè)資源的合理配置利用，從而推動(dòng)企業(yè)進(jìn)步。企業(yè)之間的制度及相關(guān)知識(shí)基礎(chǔ)的差異，使得企業(yè)很不容易模仿。
從這個(gè)意義上說(shuō)，企業(yè)制度創(chuàng)新比技術(shù)創(chuàng)新更重要。民營(yíng)企業(yè)為了能在競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展，十分重視企業(yè)自主創(chuàng)新，但是，存在著重技術(shù)輕制度的傾向，導(dǎo)致企業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了人員不穩(wěn)、速度不快、規(guī)模不大、創(chuàng)新不足、壽命不長(zhǎng)等不良現(xiàn)象。因此，民營(yíng)企業(yè)想要持續(xù)發(fā)展，就必須加強(qiáng)制度創(chuàng)新，與技術(shù)創(chuàng)新協(xié)調(diào)發(fā)展。
一、企業(yè)制度創(chuàng)新理論的發(fā)展綜述 創(chuàng)新概念自1912年由美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》(eter，1912)中被首次提出之后，得到了不斷的豐富和發(fā)展。按照熊彼特的觀點(diǎn)：“創(chuàng)新是指把一種從來(lái)沒有過的關(guān)于生產(chǎn)要素的‘新組合’引入生產(chǎn)體系，這種新組合主要包括引進(jìn)新產(chǎn)品、引進(jìn)新技術(shù)、開辟新市場(chǎng)、開辟原材料新來(lái)源、實(shí)現(xiàn)工業(yè)新組織等多個(gè)方面”。由此可見，創(chuàng)新理論是一個(gè)被納入經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的概念，被廣泛應(yīng)用于企業(yè)經(jīng)濟(jì)行為的分析和研究領(lǐng)域。創(chuàng)新理論經(jīng)過不斷的豐富和發(fā)展，目前已形成兩大主要分支：一是創(chuàng)新與技術(shù)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，形成以索洛、阿羅為代表的技術(shù)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)；二是創(chuàng)新與產(chǎn)權(quán)制度的結(jié)合，形成以科斯、若思為代表的制度創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)。
熊彼特首開技術(shù)創(chuàng)新研究之先河，包括熊彼特的創(chuàng)新理論在內(nèi)，雖然對(duì)企業(yè)制度創(chuàng)新有一定的意義，但早期對(duì)創(chuàng)新問題的研究重點(diǎn)集中在技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域，如熊彼特關(guān)于創(chuàng)新的定義，主要是從技術(shù)創(chuàng)新的角度來(lái)對(duì)創(chuàng)新進(jìn)行類型劃分的；此外，?？怂箤?chuàng)新分為“節(jié)約勞動(dòng)型”、“節(jié)約資本型”和“中性”三大類；門茨則將創(chuàng)新劃分為“基礎(chǔ)創(chuàng)新”和“二次創(chuàng)新”兩大類(常修澤，1994)[5]。由此可見，他們對(duì)創(chuàng)新問題的研究偏重于技術(shù)創(chuàng)新，對(duì)企業(yè)制度創(chuàng)新http://問題的研究是很有限的。
二、企業(yè)制度創(chuàng)新理論的發(fā)展綜述
(一)企業(yè)制度創(chuàng)新理論發(fā)展概述
20世紀(jì)50年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)人的行為的分析取得了重大進(jìn)展，突出地表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是盡管仍假定人是理性的，但已用效用最大化替代了傳統(tǒng)的利潤(rùn)最大化假定，理性被理解為人能根據(jù)各種約束作出一系列欲望、期望與偏好的選擇；二是認(rèn)識(shí)到按傳統(tǒng)理論的觀點(diǎn)，整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的協(xié)調(diào)與組織受“市場(chǎng)”這一看不見的手的作用，在完全競(jìng)爭(zhēng)條件下，個(gè)人追求利益最大化的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致社會(huì)福利最大化，這樣實(shí)際上是假定了市場(chǎng)的運(yùn)作不存在為達(dá)成交易而搜尋信息的交易費(fèi)用。事實(shí)上，任何一項(xiàng)交易的完成，都需要進(jìn)行合約的議定、對(duì)合約進(jìn)行監(jiān)督和討價(jià)還價(jià)等，因而必然存在交易費(fèi)用，正是由于交易費(fèi)用的存在，才產(chǎn)生了用于降低交易費(fèi)用的不同制度安排；三是完全競(jìng)爭(zhēng)模型要求完全界定私產(chǎn)制度，認(rèn)為這樣是最有效率的，但事實(shí)上這只不過是一種理論期望，實(shí)際上是很難做到的，現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的多重特征也證明了這一點(diǎn)?；谶@些認(rèn)識(shí)，產(chǎn)權(quán)學(xué)派企圖揭示產(chǎn)權(quán)制度的功能及其對(duì)社會(huì)資源配置和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用；新制度學(xué)派認(rèn)為制度是內(nèi)生的，并探討了制度的基本功能、影響制度變遷的各種因素以及作出不同制度安排選擇的原因等多個(gè)方面。
(二)關(guān)于制度的研究
市場(chǎng)規(guī)則等；t.w.舒爾茨認(rèn)為，制度是管束人們行為的一系列規(guī)則和某些服務(wù)的供給者，是應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的需求而產(chǎn)生的，需求的不同也會(huì)導(dǎo)致制度安排的不同；林毅夫認(rèn)為，人之所以需要制度，是因?yàn)橐粋€(gè)理性人能力的有限性，他在做出決策時(shí)要支付信息費(fèi)用，以及人生活環(huán)境與生產(chǎn)中的不確定性。因此，一方面是人需要用制度來(lái)確保生命期的安全；另一方面又需要它來(lái)促進(jìn)與他人的合作，將外部效應(yīng)內(nèi)在化。
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創(chuàng)新作文教育的重要性篇十三
近年來(lái)，以信息技術(shù)為核心的科技創(chuàng)新蓬勃發(fā)展，給全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)了巨大變革。在這個(gè)快速變化的時(shí)代背景下，變革創(chuàng)新變得尤為重要。對(duì)于個(gè)人和組織來(lái)說(shuō)，只有不斷變革和創(chuàng)新，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。變革創(chuàng)新不僅是一種需求，更是一種必然。在此，我將分享我對(duì)于變革創(chuàng)新重要性的心得體會(huì)。
一個(gè)人只有敢于變革、敢于創(chuàng)新，才能真正發(fā)掘出自我的潛力。在過去，一些傳統(tǒng)觀念束縛了人們的思維，使得他們不敢突破現(xiàn)狀。然而，在不斷變革的社會(huì)中，敢于嘗試新事物、新思維的人才能脫穎而出。只有通過變革創(chuàng)新，不斷尋求突破，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的潛能，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
第二段：變革創(chuàng)新是組織發(fā)展的必由之路。
無(wú)論是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)機(jī)構(gòu)還是一個(gè)國(guó)家，只有通過變革創(chuàng)新，才能跟上發(fā)展的潮流，保持良好的競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)沒有變革創(chuàng)新能力的組織注定會(huì)被時(shí)代淘汰。通過不斷引入新的技術(shù)、新的理念，組織能夠更好地適應(yīng)市場(chǎng)需求，提高效率，獲得更大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，變革創(chuàng)新也能夠激勵(lì)組織內(nèi)部的員工，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和積極性，進(jìn)一步推動(dòng)組織的發(fā)展。
變革創(chuàng)新不僅讓個(gè)人和組織發(fā)展，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。通過新的科技和創(chuàng)新的方式，我們能夠解決過去難以解決的問題，改善人們的生活質(zhì)量。例如，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓人們可以隨時(shí)隨地獲取信息，便捷地進(jìn)行各種活動(dòng)；人工智能的應(yīng)用使得很多傳統(tǒng)工作得到自動(dòng)化，人們可以更專注于創(chuàng)造性的工作等。正是通過這些變革創(chuàng)新，我們的社會(huì)不斷進(jìn)步，不斷提升。
第四段：變革創(chuàng)新追求可持續(xù)發(fā)展。
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們對(duì)資源的需求也越來(lái)越大，而資源的供給卻有限，這就要求我們必須追求可持續(xù)發(fā)展。通過變革創(chuàng)新，我們可以更加有效地利用有限的資源，尋找替代品，減少浪費(fèi)，保護(hù)環(huán)境。例如，新能源的發(fā)展正逐漸替代傳統(tǒng)能源，實(shí)現(xiàn)了對(duì)石油、煤炭等資源的減少需求，保護(hù)了環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。變革創(chuàng)新帶來(lái)的可持續(xù)發(fā)展不僅符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也符合更廣泛的社會(huì)責(zé)任。
第五段：個(gè)人應(yīng)重視變革創(chuàng)新。
對(duì)于個(gè)人而言，重視變革創(chuàng)新同樣重要。我們身處一個(gè)不斷變化的世界，只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷嘗試新事物，才能適應(yīng)社會(huì)，保持競(jìng)爭(zhēng)力。變革創(chuàng)新也能夠豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我們更加積極、有動(dòng)力地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。因此，無(wú)論是在工作中還是在日常生活中，我們都應(yīng)該重視變革創(chuàng)新，不斷尋求突破，追求自我突破和進(jìn)步。
總之，變革創(chuàng)新在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性不言而喻，它能夠激發(fā)個(gè)人的潛能，推動(dòng)組織的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該重視變革創(chuàng)新，勇敢地面對(duì)變化，不斷追求突破，從而在這個(gè)快速變化的世界中生存并取得成功。
創(chuàng)新作文教育的重要性篇十四
變革創(chuàng)新，是指改變既有的固化模式或者思維，創(chuàng)造新的觀念、方法和工具，以應(yīng)對(duì)不斷變化的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在當(dāng)今的全球化時(shí)代，變革創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。變革創(chuàng)新不僅可以帶來(lái)個(gè)人的成功和幸福，還能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。以下是我對(duì)于變革創(chuàng)新的重要性的一些心得體會(huì)。
首先，變革創(chuàng)新是適應(yīng)社會(huì)變化的必然需求。隨著科技的發(fā)展、全球市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，以及人口結(jié)構(gòu)的變化，社會(huì)環(huán)境在迅速變化。無(wú)論是個(gè)人還是企業(yè)，都需要不斷變革創(chuàng)新來(lái)適應(yīng)這些變化。比如，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，傳統(tǒng)的實(shí)體店鋪已經(jīng)無(wú)法滿足消費(fèi)者的需求，只有借助新科技，創(chuàng)新營(yíng)銷策略，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中生存下去。變革創(chuàng)新使人們能夠緊跟時(shí)代的步伐，保持對(duì)未來(lái)的敏感和適應(yīng)能力。
其次，變革創(chuàng)新能夠?yàn)閭€(gè)人帶來(lái)成功與幸福。在一個(gè)快速變化的社會(huì)中，人們往往面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。通過變革創(chuàng)新，我們可以突破傳統(tǒng)的束縛，發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)，并用新的思維和方法解決問題。比如，創(chuàng)業(yè)者們通過創(chuàng)新思維和商業(yè)模式，成功打造出了許多獨(dú)特而成功的企業(yè)。同時(shí)，變革創(chuàng)新還能為人們帶來(lái)內(nèi)心的滿足感和成就感，使他們更有動(dòng)力去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
再次，變革創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。歷史上的進(jìn)步和發(fā)展往往源自于對(duì)傳統(tǒng)的質(zhì)疑和突破。通過變革創(chuàng)新，人類能夠創(chuàng)造出新的發(fā)明、新的生產(chǎn)方式、新的商業(yè)模式等，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向更好的方向發(fā)展。比如，工業(yè)革命的發(fā)生使人們從手工勞動(dòng)轉(zhuǎn)向機(jī)械勞動(dòng)，大大提高了生產(chǎn)效率和質(zhì)量。信息技術(shù)的快速發(fā)展則為人們提供了更多的便利和機(jī)會(huì)，使社會(huì)更加開放和包容。變革創(chuàng)新不僅能夠滿足人們對(duì)于物質(zhì)生活的需求，還能改善人們的生活質(zhì)量和精神追求。
此外，變革創(chuàng)新也有助于應(yīng)對(duì)困境和挑戰(zhàn)。在生活和工作中，我們都會(huì)遇到各種各樣的問題和困境，如果不改變思維和方法，很難找到解決之道。通過變革創(chuàng)新，我們能夠打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，尋找新的解決辦法。比如，當(dāng)企業(yè)面臨市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力時(shí)，只有通過創(chuàng)新產(chǎn)品、創(chuàng)新服務(wù)來(lái)滿足消費(fèi)者的需求，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存下去。當(dāng)個(gè)人面臨職業(yè)困境時(shí)，只有勇敢嘗試新的領(lǐng)域和角色，才能找到新的機(jī)遇和發(fā)展空間。
綜上所述，變革創(chuàng)新對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性無(wú)法忽視。變革創(chuàng)新可以幫助我們適應(yīng)社會(huì)變化，為個(gè)人的成功與幸福打下基礎(chǔ)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，應(yīng)對(duì)困境和挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地?fù)肀ё兏锖蛣?chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)和嘗試新的事物和方法，追求個(gè)人和社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步。
創(chuàng)新作文教育的重要性篇十五
吉林松原油田第十二中學(xué)（138000）。
在英語(yǔ)但單詞中，創(chuàng)新這個(gè)詞是innovationin就是into的意思，nova就是new的意思，而tion就是act的意思，那顧名思義innovation就是將新事物引進(jìn)的行為。當(dāng)今社會(huì)我們急需的就是創(chuàng)新型人才，而這樣的人才怎么樣培養(yǎng)的呢？當(dāng)然需要我們這些教育者來(lái)做，要想培養(yǎng)創(chuàng)新型人才首先我們的教育教學(xué)就應(yīng)該創(chuàng)新。教育創(chuàng)新是非常重要和有必要的。
1有利于中學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展。
1.1有利于提高中學(xué)生的綜合素質(zhì)、綜合能力。
人的智力因素和非智力因素，對(duì)人的綜合素質(zhì)與能力都有影響。有些專家把人的主要智力分為七種：語(yǔ)言智力，即讀、寫和用詞語(yǔ)進(jìn)行交流的能力；邏輯或數(shù)學(xué)智力，即推理和計(jì)算能力；音樂智力；空間或視覺智力；運(yùn)動(dòng)智力；（又稱身體智力）；人際交往智力；內(nèi)在智力（又稱內(nèi)省智力，即洞察力）。社會(huì)對(duì)人的七種主要智力都有需求，但在我們的傳統(tǒng)教育中，大多數(shù)學(xué)生只是在前兩種智力上得到了較好的培養(yǎng)，致使我們的傳統(tǒng)教育培養(yǎng)出的學(xué)生在畢業(yè)后不能立即適應(yīng)社會(huì)的需要。創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)的是對(duì)未來(lái)社會(huì)的適應(yīng)性，強(qiáng)調(diào)的是人的綜合智力的發(fā)展。實(shí)施創(chuàng)新教育有利于學(xué)生在七大智力上都有所發(fā)展。
非智力因素主要指的是意志、情緒、興趣、性格、動(dòng)機(jī)、理想等對(duì)人的智力因素的成長(zhǎng)有影響的因素。要想創(chuàng)新，首先要有理想，還要有興趣，要有頂?shù)米∈。ㄉ踔辽习佟⑸锨Т蔚倪B續(xù)失?。┡c挫折的堅(jiān)強(qiáng)意志，有不屈不撓、堅(jiān)毅不拔的頑強(qiáng)心理品質(zhì)。創(chuàng)新教育的過程，正是磨煉中學(xué)生上述各種非智力因素的過程。
總之，創(chuàng)新教育能使中學(xué)生的智力因素和非智力因素都得到改善，從而收到提高其綜合素質(zhì)、綜合能力的效果。
1.2有利于中學(xué)生大腦的綜合發(fā)展。
人的大腦主要由左、右兩個(gè)半球組成。在正常情況下，兩個(gè)半球是協(xié)同活動(dòng)的。但在特定的活動(dòng)中，總有一側(cè)半球占優(yōu)勢(shì)，稱為優(yōu)勢(shì)半球，由此形成了左、右腦的不同重點(diǎn)功能：左腦主要用于語(yǔ)言的發(fā)展、邏輯分析、抽象思維和數(shù)學(xué)運(yùn)算，中學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)語(yǔ)文、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)等，實(shí)際上是重點(diǎn)開發(fā)了左腦；右腦在音樂、韻律、節(jié)奏、情感、繪畫、空間感、想象力等方面占有明顯優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造力、創(chuàng)新力、實(shí)踐能力主要取決于右腦。但由于傳統(tǒng)教育的影響，由于腦科學(xué)的落后和不普及，致使右腦的潛能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到發(fā)揮。通過創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，可以促進(jìn)右腦的開發(fā)，使左、右腦協(xié)調(diào)發(fā)展，使人腦的潛能得到更充分的挖掘。
1.3有利于中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
個(gè)性是一個(gè)人區(qū)別于其他人的穩(wěn)定的心理特征，是一個(gè)人獨(dú)特性的體現(xiàn)。創(chuàng)新的本質(zhì)是新，是獨(dú)特，是別人沒有而我有，是與眾不同。因此，創(chuàng)新是與個(gè)性的發(fā)展相輔相成的。實(shí)際上，中學(xué)生的.創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)過程，就是其個(gè)性發(fā)展的過程。一個(gè)中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)愈濃，創(chuàng)新思維能力愈強(qiáng)，該生的個(gè)性也就愈鮮明。
2有利于教育事業(yè)的發(fā)展。
2.1有利于我們樹立新的人才觀。
創(chuàng)新教育所倡導(dǎo)的全新人才觀主要包含下列內(nèi)容：
第一，人才的非標(biāo)準(zhǔn)化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代與工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代前、中期的很大的不同之處是：對(duì)人才的需求不再是百人一面、個(gè)個(gè)雷同的“標(biāo)準(zhǔn)件型”，不再是生產(chǎn)線上生產(chǎn)的“通用品”。(教學(xué)論文)因此，我們學(xué)校在培養(yǎng)人才時(shí)，就要因材施教“量體裁衣”。
第二，幾乎人人都有創(chuàng)新潛力和創(chuàng)造能力。除了殘疾人中的極少數(shù)人，絕大多數(shù)人都有一定的創(chuàng)造、創(chuàng)新潛力（或稱能力），而且會(huì)隨著科學(xué)、有效的教育訓(xùn)練活動(dòng)使這種潛力發(fā)揮出來(lái)，浮出水面，得到發(fā)展，有的人甚至成長(zhǎng)為創(chuàng)新型高級(jí)人才。
第三，人才評(píng)價(jià)的個(gè)性化。評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)要“非標(biāo)準(zhǔn)化、非固定化”，要因時(shí)因地因人制宜，不要用同一把尺子去衡量所有的人。
第四，人才成長(zhǎng)時(shí)間與速度的非同步化。承認(rèn)人的成長(zhǎng)有快慢、成才有先后，允許一個(gè)班、一個(gè)年級(jí)的中學(xué)生們?cè)谝欢ǖ姆秶鷥?nèi)有不同的成長(zhǎng)速率。同時(shí)，要特別注意創(chuàng)造條件，甚至是打破陳規(guī)戒律，讓成長(zhǎng)速度快、創(chuàng)新能力強(qiáng)的學(xué)生脫穎而出，更快成長(zhǎng)。
2.2有利于我們克服應(yīng)試教育的弊端。
“‘應(yīng)試教育′不是對(duì)我國(guó)現(xiàn)行基礎(chǔ)教育的概括，而是對(duì)其中存在的單純以應(yīng)試升學(xué)為目的而產(chǎn)生的諸多弊端的概括?！侵冈谖覈?guó)教育實(shí)踐中客觀存在的偏離了受教育者和社會(huì)發(fā)展的根本需要，單純以應(yīng)付考試，爭(zhēng)取高分?jǐn)?shù)，片面追求升學(xué)率的一種傾向?！保ㄔ瓏?guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》）應(yīng)試教育主要面向少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生，忽視了大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展；偏重于所考科目的書本知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，特別是忽視了創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)；以死記硬背和機(jī)械性的重復(fù)訓(xùn)練為主要方法，妨礙了學(xué)生積極、主動(dòng)、活潑地學(xué)習(xí)；以應(yīng)試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)甚至是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，極不利于激發(fā)中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生變成了“應(yīng)試機(jī)器”。以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育與應(yīng)試教育在許多方面是相克的。大力開展創(chuàng)新教育，有利于克服應(yīng)試教育的弊端。
2.3有利于校長(zhǎng)和教師隊(duì)伍素質(zhì)的提高。
2.4有利于學(xué)校教育條件及各種硬件設(shè)施的改善。
有較強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生，會(huì)更受高一級(jí)學(xué)校或社會(huì)各界的歡迎，因而學(xué)校更易得到高一級(jí)學(xué)校或社會(huì)各界的支持，特別是財(cái)和物方面的支持，使教學(xué)條件得到改善，使學(xué)校的發(fā)展更有后勁兒。
2.5有利于學(xué)校改善與所在社區(qū)的關(guān)系。
2.6有利于學(xué)校形成自己的良好的風(fēng)格、特點(diǎn)，構(gòu)筑良好的校園文化。
3有利于祖國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力的學(xué)生，更具鮮明的時(shí)代特征，更加適合未來(lái)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)。我們的學(xué)校為祖國(guó)各項(xiàng)事業(yè)源源不斷地、適時(shí)地輸送具備上述創(chuàng)新三要素的合格人才，各項(xiàng)事業(yè)自然會(huì)健康發(fā)展。
創(chuàng)新作文教育的重要性篇十六
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識(shí)的大門;創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈。內(nèi)容如下。
德國(guó)歌德說(shuō)過：“要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行?！钡拇_，一個(gè)人要不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，必須需要?jiǎng)?chuàng)新。
曾看過這樣一則故事：192017年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情阻喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)即普朗克公式。他阻喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。
看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威，在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的接受新的知識(shí)，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新。現(xiàn)在，我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的好習(xí)慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識(shí)的大門;創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈;創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來(lái)的路!因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的快樂;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的精彩。
到這里就結(jié)束了，感謝您的閱讀。
創(chuàng)新作文教育的重要性篇十七
有這樣一句話幾乎人人耳熟能詳:“天才是1%的靈感加上99%的汗水。”，這句愛迪生的名言，讓我們懂得勤勞和汗水可以造就出天才和成功。其實(shí)不然。因?yàn)樵谶@句話的原文后面，還有這樣一句關(guān)鍵的話:“但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”
愛迪生向我們傳達(dá)出什么?成功不單單是汗水那么簡(jiǎn)單，那靈感究竟又是什么?
靈感，其實(shí)就是一種卓有成效的思考方法，引領(lǐng)人們發(fā)現(xiàn)新的途徑的一種方式，一種嶄新的思維方式。本質(zhì)上，就是一種創(chuàng)新思維的化身(影子)。
回顧歷史長(zhǎng)河，從古到今，從古代四大發(fā)明，到近代工業(yè)制造，小至企業(yè)發(fā)展，大至社會(huì)行業(yè)興衰，都離不開創(chuàng)新思維因子的滲透作用。勤勞并不能帶來(lái)本質(zhì)性的改變，汗水不能提升社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，而創(chuàng)新性和創(chuàng)作力，卻能!
時(shí)光車輪行至二十一世紀(jì)，電子計(jì)算機(jī)出現(xiàn)，令如今的時(shí)間網(wǎng)絡(luò)普及、新行業(yè)不斷誕生、人類工作方式、人際溝通途徑等等諸多方面都發(fā)生了巨大變化，世界進(jìn)入了前所未有的新時(shí)代，而新的多個(gè)行業(yè)，如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基石就是創(chuàng)新思維，人類日常的經(jīng)濟(jì)生活沒有像歷史上任何一個(gè)時(shí)代，如此依賴創(chuàng)新思維的作用。
創(chuàng)新思維的作用。
中國(guó)電子商務(wù)教父馬云有這樣一段關(guān)于懶的講演，認(rèn)為這個(gè)世界實(shí)際上是靠懶人來(lái)支撐的:。
“世界上最富有的人，比爾·蓋茨，他是個(gè)程序員，懶得讀書，他就退學(xué)了。他又懶得記那些復(fù)雜的dos命令，于是，他就編了個(gè)圖形的界面程序。于是，全世界的電腦都長(zhǎng)著相同的臉，而他也成了世界首富?！?/p>
“世界上最厲害的餐飲企業(yè)，麥當(dāng)勞。他的老板懶得出奇，懶得學(xué)習(xí)法國(guó)大餐的精美，懶得掌握中餐的復(fù)雜技巧。弄兩片面包夾塊牛肉就賣，結(jié)果全世界都能看到那個(gè)m的標(biāo)志。必勝客的老板，懶得把餡餅的餡裝進(jìn)去，直接撒在發(fā)面餅上邊就賣，結(jié)果大家管那叫pizza,比10張餡餅還貴?！?/p>
以上這段話，從側(cè)面反映出因?yàn)椤皯小保l(fā)出的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維的重要性。所謂，創(chuàng)新有法，思維無(wú)法，貴在創(chuàng)新，重在思維。只有創(chuàng)新思維的存在，才能有富有成效的新產(chǎn)品的誕生、一個(gè)有意義方法的提出，一個(gè)成功契機(jī)的誕生。正因?yàn)檫@些“懶人”的創(chuàng)造性發(fā)明和創(chuàng)新的出現(xiàn)，新行業(yè)得以誕生，企業(yè)得以發(fā)展、財(cái)富得以匯聚，社會(huì)得以進(jìn)步、世界才有了今天這樣的精彩。即創(chuàng)新思維是引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的基石。
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