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中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿(匯總22篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-12-22 22:32:08
中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿(匯總22篇)
    小編:筆舞

演講稿的開(kāi)頭要引人入勝,激發(fā)聽(tīng)眾興趣。對(duì)于不同的場(chǎng)合和主題,演講稿的寫作風(fēng)格和表達(dá)方式會(huì)有所變化。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考。這些范文涵蓋了各種主題和風(fēng)格,希望能夠給大家提供一些借鑒和啟發(fā)。讓我們一起來(lái)看看吧。

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇一

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是:《中華詩(shī)詞韻》。

中華民族歷史悠久,具有豐富的文化,唐詩(shī)、宋詞就是其中之一。

詩(shī)詞與中華漢字就像一對(duì)好姐妹,,總也分不開(kāi)。中華漢字經(jīng)歷了兩千多年漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。從遠(yuǎn)古時(shí)期,聰明的人們發(fā)明了象形字,并在龜殼、堅(jiān)硬的骨頭、象牙等上記錄,這就是甲骨文。有經(jīng)過(guò)了許多年的演變,終于變成了如今的漢字。在古代,也有一些書法家的字流傳到了如今。如王羲之,他的草書豪放大方,具有英雄魂魄的氣質(zhì);歐陽(yáng)修的楷書秀麗端莊,字中透出一股秀氣。這是中華文化的一部分,我們要好好繼承它。

詩(shī)是古人抒發(fā)情緒的一種方式,我能在其中感受到詩(shī)人的心情;詩(shī)如畫,在那具有魅力的唐詩(shī)中,我們仿佛身在其中;詩(shī)富于哲學(xué),聰明的古人在詩(shī)中蘊(yùn)含了各種人生哲學(xué),使讀者受用無(wú)窮。

說(shuō)起唐詩(shī),不得不提前宋詞。杰出的女詞人李清照寫得詞《聲聲慢》表現(xiàn)了她難以言傳的凄楚悲傷之情?!皩ひ捯?,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”這三句用一連串疊字表達(dá)了這種凄苦的心境,更是千古流傳。岳飛的《滿江紅》表現(xiàn)了他大無(wú)畏的英雄氣概,全詞都洋溢著愛(ài)國(guó)主義激情。蘇軾的《浣溪沙》蘊(yùn)含著人生哲理,告訴我們要擁有樂(lè)觀闊達(dá),熱愛(ài)生活的人生態(tài)度。詞是我國(guó)的文化之一,不僅能說(shuō),還可以彈唱,讓我們一起走進(jìn)宋詞,品味宋詞!

唐詩(shī)宋詞,歷史悠久,是我國(guó)的瑰寶,必定要在中國(guó)歷史上留下深深地一筆。我作為一個(gè)中國(guó)人,我為祖國(guó)擁有悠久的歷史而感到驕傲!我們不僅要讀,還要品,更要讓我們?nèi)鞒兴?,保留它發(fā)出發(fā)出更燦爛的光芒!讓我們傳誦中華唐詩(shī),流唱千年宋詞!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇二

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我是五年級(jí)(3)班的姚宣伊,今天我演講的題目是:弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,做文明中國(guó)人。

奔騰不息的黃河,養(yǎng)育了一代代的中華兒女。古老的中華民族帶著幾千年不曾中斷的文明史,從遠(yuǎn)古一路走來(lái)。勤勞勇敢的炎黃子孫懷揣著振興中華的理想奔波在建設(shè)新中國(guó)的.康莊大道上。

儒、釋、道為國(guó)人提供了立身處世的行為規(guī)范,提供了最終的精神歸宿。儒家的仁義教化為歷代儒客尊崇;道學(xué)順應(yīng)自然;釋家慈悲、大愛(ài)、解脫,強(qiáng)調(diào)"諸惡莫作,眾善奉行"。

不管是禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)之“六藝”,還是生活富足之后衍生出來(lái)的書法、音樂(lè)、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗,傳統(tǒng)文化已經(jīng)融進(jìn)了我們生活的方方面面。

作為當(dāng)代少年,不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),更要提高自己的道德修養(yǎng)。最簡(jiǎn)單的便是尊敬師長(zhǎng),微笑常伴;不在學(xué)校樓道里或者大街上拍球、踢球,上下樓梯不擁擠,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不欺負(fù)花草樹(shù)木,不說(shuō)臟話,保護(hù)比自己年齡小的可愛(ài)小朋友。最重要的是天天讀國(guó)學(xué),日日誦經(jīng)典。

我期待有一天,只要下課,便能看到同學(xué)們激揚(yáng)文字暢談琴棋書畫,暢聊風(fēng)雅頌賦比興以及古典詩(shī)詞里高雅的神韻。我希望,隨時(shí)隨地,看到同學(xué)們指點(diǎn)江山,暢說(shuō)月宮嫦娥和神舟飛船外的五彩云霞,暢想輕如楊柳、堅(jiān)如金石的神奇太極里與日月同輝、與天地同壽的永恒。我想語(yǔ)文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲,雖不能“留取丹心照汗青”,卻可以高喊“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”。占據(jù)學(xué)生眼球的可以是“桃花流水鱖魚肥”,但絕不能是拜登、特朗普。

無(wú)論當(dāng)今的社會(huì)如何發(fā)展,我們都不能讓美國(guó)科幻、日本動(dòng)漫麻痹我們的感官,不能讓韓國(guó)整容、泰國(guó)妖術(shù)侵蝕我們的身體,不能讓王者榮耀、和平精英迷惑我們的靈魂。不能總聽(tīng)網(wǎng)絡(luò)上那些所謂的“一個(gè)美國(guó)人講、一個(gè)印度人說(shuō)、一個(gè)韓國(guó)老者說(shuō)、一個(gè)英國(guó)智者說(shuō)”,要知道,他們有可能在混淆視聽(tīng)。

鋼鐵俠已經(jīng)死了,美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)也老了。我們是中國(guó)年輕的一代,統(tǒng)編教材已經(jīng)在全國(guó)中小學(xué)全面使用,我們學(xué)校也已經(jīng)成為“全國(guó)文明校園”。無(wú)論我們?nèi)绾吻啻海绾畏攀幉涣b,都不能怠慢我們偉大高貴的文化,更不能成為“懶惰頹廢的一代”。

讓我們攜起手來(lái),共同弘揚(yáng)中華文化,做一名合格的中國(guó)人。

我的演講完畢,謝謝大家。

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇三

借傳統(tǒng)之力,筑民族之魂國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)生活豐富多樣,但在物質(zhì)生活極為豐富的對(duì)立面是人們精神層面的營(yíng)養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明,以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng),讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國(guó)學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒,不,不需要,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來(lái)的文化精髓拾起一二,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。中國(guó)有五千年的歷史文明,經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮,我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典,像詩(shī)經(jīng),論語(yǔ),孟子,莊子,弟子規(guī),孫子兵法,唐詩(shī)宋詞。這些著作包括教育,軍事,倫理道德各個(gè)方面。詩(shī)經(jīng)為勞動(dòng)者而歌,,為愛(ài)情而頌,他向我們展示了最原始的美。論語(yǔ)中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬(wàn)里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量,奇異的想象。孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛(ài)的胸懷。弟子規(guī)中“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的萬(wàn)丈豪情;以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國(guó)憂民情懷。就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。聽(tīng)完這些,你還會(huì)對(duì)父母的耳提面命_之以鼻嗎?你還會(huì)在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間猶豫再三嗎?當(dāng)我們的良知沉睡不醒,當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí),請(qǐng)回過(guò)頭去,看一看,聽(tīng)一聽(tīng)先輩們對(duì)我們的教誨。借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,修正我們的道德素養(yǎng),讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄,假以時(shí)日,東方巨龍必將翱翔九天??!

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇四

“沒(méi)有祖國(guó),就沒(méi)有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國(guó)的土壤里?!彪m然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言,雖然只是那么短的一句話,但它已經(jīng)深深觸動(dòng)了我的心靈,不可動(dòng)搖。

接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的:

這是對(duì)民族精神最生動(dòng)的寫照,這是作者內(nèi)心的真實(shí)感受,同時(shí)也使我聯(lián)想到年雅典奧運(yùn)會(huì)劉翔在男子110米跨欄勇奪中國(guó)人渴望已久的金牌的一剎那,那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn),環(huán)繞,難以磨滅。當(dāng)他跨過(guò)最后一個(gè)欄,飛快地沖過(guò)終點(diǎn),以秒的成績(jī)?yōu)橹袊?guó)體育代表團(tuán)奪得了在短跑項(xiàng)目上有史以來(lái)的第一枚金牌時(shí),我心潮澎湃,我想在這秒的時(shí)間內(nèi),大家的心情都和我一樣,猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來(lái)的血汗和經(jīng)驗(yàn)的積累,而且還有激勵(lì)他邁向巔峰的那一份強(qiáng)烈的民族精神。在雄壯的國(guó)歌聲中,我們種種復(fù)雜的情緒都升華了,自然地融合于節(jié)奏之間,變成了令人陶醉的旋律,民族精神。

其實(shí),正如作者所說(shuō)的那樣:民族精神激勵(lì)著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質(zhì),多為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱,就等于邁向了成功,有了正確的民族精神,就等于有了高尚的愛(ài)國(guó)情操;有了民族精神,就等于有了靈魂;有了祖國(guó),就等于有了光輝燦爛的未來(lái)。

我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段,讓我們謹(jǐn)記運(yùn)動(dòng)員們的拼搏精神,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義民族精神。努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),長(zhǎng)大后為祖國(guó)的未來(lái)貢獻(xiàn)我們的一份力量!請(qǐng)記住:有了民族精神,就等于有了靈魂。

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇五

各位評(píng)委、各位老師:

大家好!

飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來(lái)的傳承。

而在今日,在這個(gè)充滿利益,熱鬧繁華的時(shí)代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路,那個(gè),氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園。

作為九零后的我們,應(yīng)該做什么呢?

古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。

一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過(guò)去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來(lái),不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),總要有一點(diǎn)東西,銘記于心。

先人曾說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō):“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平?!苯裉欤覀兩星也徽劮瞰I(xiàn)社會(huì),不談為國(guó)捐軀,但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天。

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇六

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的.精神積淀,是千百年來(lái)的傳承。

而在今日,在這個(gè)充滿利益,熱鬧繁華的時(shí)代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路,那個(gè),氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園。

作為九零后的我們,應(yīng)該做什么呢?

古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。

一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過(guò)去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來(lái),不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),總要有一點(diǎn)東西,銘記于心。

先人曾說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō):“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。”今天,我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì),不談為國(guó)捐軀,但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天。

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇七

各位老師各位同學(xué):

大家好,我是xx級(jí)1班的學(xué)生梁思雨,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。

本學(xué)期,我們學(xué)校將開(kāi)展“國(guó)學(xué)潤(rùn)育”的活動(dòng)。同學(xué)們,你可知道,國(guó)學(xué)究竟是什么呢?國(guó)學(xué),顧名思義,是中國(guó)之學(xué),中華之學(xué)。國(guó)學(xué)是四書五經(jīng),是二十四史,是唐詩(shī)宋詞,是紅樓夢(mèng)和三國(guó),是老莊,是數(shù)不盡的古代文獻(xiàn),我想,對(duì)我們而言,國(guó)學(xué)不單是一門學(xué)問(wèn),不單單是那些發(fā)黃的典籍,散佚的曲譜,破損的壁畫,不單單是中國(guó)的一切傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和,更是我們血液中的文化基因,是中國(guó)文化的態(tài)度與精神,是中華民族使命的擔(dān)當(dāng)與傳承,它,就是中國(guó)的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),就是要學(xué)習(xí)中華民族幾千年來(lái)傳承的民族精神。

所以,同學(xué)們,讓我們以最大的熱情走近國(guó)學(xué)的殿堂吧。

走近國(guó)學(xué),它將會(huì)給我們做人的準(zhǔn)則。儒家說(shuō)“窮/則獨(dú)善其身,達(dá)/則兼濟(jì)天下”,道家說(shuō)“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”,莊周化蝶,那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的.境界。陶淵明“不為五斗米折腰”,李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴,諸葛亮淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn),蘇武堅(jiān)守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操,表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。千百年以前,古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己,包容萬(wàn)物。不會(huì)偏執(zhí)一己之見(jiàn),放縱一己之情,就不會(huì)陷入世俗的誘惑,不會(huì)牽絆于個(gè)人的得失,這樣的人能包容萬(wàn)物,也就享受了人生最大的美好。

心中有他人,你就會(huì)有誠(chéng)信;心中有祖國(guó),你就會(huì)有責(zé)任感……泛愛(ài)萬(wàn)物,心系天下,這才是人生真正的享受。這就是國(guó)學(xué)傳承給我們的做人準(zhǔn)則。

走近國(guó)學(xué),它將會(huì)教給我們做人的智慧。

《禮記》說(shuō):“茍日新,日日新,又日新?!弊屛颐靼琢藗€(gè)人進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展都離不開(kāi)創(chuàng)新?!把怨延?,行寡悔?!弊屛颐靼琢苏f(shuō)話不要多抱怨,做事就能少悔恨?!白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗?,不舍晝夜?!碑?dāng)我們讀到圣人也感慨光陰似水時(shí),我們普通人也就更應(yīng)該加倍珍惜時(shí)間了。這些古人的智慧,將會(huì)幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。

走近國(guó)學(xué),也就走進(jìn)了中華所有兒女共同的精神世界。

同學(xué)們,一個(gè)民族要想自立于世界民族之林,就必須要有自己的特色自己的文化。當(dāng)我們千百個(gè)同學(xué)走近國(guó)學(xué),就是千百個(gè)國(guó)人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)民族文化的陌生和疏離,就是千百個(gè)國(guó)人在共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的文化認(rèn)同。國(guó)學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂,不論大陸,還是香港、澳門、臺(tái)灣都擁有同一部歷史,同一種文化,同一種語(yǔ)言,同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋,心靈之橋,血脈之橋。走近國(guó)學(xué),也就走進(jìn)了中華兒女共同的精神世界。

同學(xué)們,在快節(jié)奏生活中,我們雖不足以精通國(guó)學(xué),但卻完全可以用國(guó)學(xué)來(lái)養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心,養(yǎng)一顆赤誠(chéng)之心,養(yǎng)一顆大愛(ài)之心,養(yǎng)一顆淡然之心,養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國(guó)學(xué),從古典文化中汲取營(yíng)養(yǎng),體味體味中國(guó)古人的智慧,也許,你的人生將打開(kāi)一扇全新的窗。

謝謝大家,我的演講完畢!

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師同學(xué)們:。

大家好!

文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤(rùn)我幼小的心田,你猶如陽(yáng)光雨露,沐浴著我健康向上、茁壯成長(zhǎng)。從小,爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的,是頂天立地的。它寫起來(lái)容易,做起來(lái)卻難。我也常常在思考,我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑,是他人有難時(shí)伸出的熱情之手,是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠(chéng)信,是寬容……是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時(shí)代的少年兒童,我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里,我孝順長(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,我文明禮儀,團(tuán)結(jié)友愛(ài),勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)好老師最滿意的小助手,做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上,我遵紀(jì)守法,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守公共秩序,做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài)。

我用我真誠(chéng)的心,溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天,快放寒假時(shí),六二班的楊同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),看著他傷心的樣子我真的好難過(guò)。我和同學(xué)們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊同學(xué)的媽媽,拿著大紅紙書寫的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí),我覺(jué)得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的,由于他家境貧窮,學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學(xué)習(xí),下課和他聊天,幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng),我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的`笑容增多了,成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步!重陽(yáng)節(jié),我和班里的幾位同學(xué),買上幾個(gè)大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開(kāi)心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做著。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無(wú)比快樂(lè)。

大家一定聽(tīng)過(guò)《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí)。張英知道此事后,給家人寫了一封書信,內(nèi)容是一首詩(shī):“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!彼麆窠饧胰?,對(duì)人要寬容,主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動(dòng),也朝里讓了三尺,過(guò)道多了六尺,為此陡然開(kāi)闊,行人不再感到狹窄,一時(shí)間,兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話。尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天,我特別高興,因?yàn)槲掖┲脣審纳虾=o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué)??墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了,當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí),突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。明宇一個(gè)趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來(lái)的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來(lái)臨。明宇也嚇呆了,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑,關(guān)切地問(wèn)“你沒(méi)燙發(fā)著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。

其實(shí),文明美德,離我們不遠(yuǎn),就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實(shí)際行動(dòng),感染身邊的每一個(gè)人,爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!

我的演講完畢,謝謝大家!

文檔為doc格式。

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇九

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

大家早上好。今天我在國(guó)旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚(yáng)中華文化。

漫漫歷史長(zhǎng)河中,偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國(guó)畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采。

現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明:我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō);我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。

面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒(méi)落,生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請(qǐng)讓我們,來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”

中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開(kāi)拓。曾有人這么說(shuō):“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?!眰ゴ蟮淖鎳?guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn),而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。

“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的?!蓖瑢W(xué)們,作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列,從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī),認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí),過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,深入理解并取其精華,主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。

最后,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,過(guò)一個(gè)幸??鞓?lè)的中秋節(jié)。

謝謝大家!

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇十

各位評(píng)委、各位老師:

下午好!

我叫xx,來(lái)自羅嶺中心學(xué)校五年級(jí)。大家都知道,悠悠中華,歷史上下五千年,期間有多少人物在歷史的長(zhǎng)河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥;孝悌友愛(ài)的黃香;尊師重教的顏回;更有誠(chéng)實(shí)守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。

在明代,宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書,家里很窮,只好借書看。他總會(huì)約定一個(gè)還書日期,總是準(zhǔn)時(shí)歸還。這使書的主任很高興,便借更多的書給他。久而久之,他看的書越來(lái)越多,最終成為一代大文學(xué)家。

讀完這個(gè)故事,我心潮起伏:從小,爸媽就告訴我要“說(shuō)話算話”,對(duì)任何事不要輕易許諾,答應(yīng)別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕,住在安慶的弟弟打電話給我,說(shuō)他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶,讓我和他一起玩,我高興極了,滿口答應(yīng)。要知道,我和親愛(ài)的弟弟只有在逢年過(guò)節(jié)時(shí)才能在一起痛痛快快的玩,每次我們離別時(shí)總是依依不舍。接完弟弟的電話,我就開(kāi)始籌劃著和他玩耍的游戲,還給他準(zhǔn)備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。

但計(jì)劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上,爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我聽(tīng)了十分失落,心想:我不能失約于弟弟,該怎么辦?媽媽了解到了我的心思后,認(rèn)真的對(duì)我說(shuō):知道要信守承諾了,如果你選擇留下來(lái),就意味著明晚你一個(gè)人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說(shuō)完,媽媽用信任的目光看了看我,就忙著收拾東西去了。

我坐在那里,一邊是看望年邁的外公,一邊是對(duì)弟弟的承諾和獨(dú)自留在奶奶家的夜晚,怎么選擇呢?忽然,書中的宋濂閃進(jìn)腦海,我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說(shuō):“媽媽,我要留下等弟弟,我給外公打電話,祝他節(jié)日快樂(lè),并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。

巴爾扎克曾說(shuō)過(guò):遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣,我能做到,我相信,親愛(ài)的你也一定能夠做到!

好,故事就講到這里,再見(jiàn)。

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇十一

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

二十一世紀(jì),不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才,更需要國(guó)家語(yǔ)言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。尤其是在今天,我們面對(duì)的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學(xué)習(xí)交流中、工作、業(yè)務(wù)聯(lián)系中、結(jié)社交友中、人與人之間的來(lái)往接觸中,都離不開(kāi)講普通話和運(yùn)用規(guī)范字。因此,推廣普通話,運(yùn)用規(guī)范字,已成為教育教學(xué)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急,也是每一個(gè)教育工作者和每一個(gè)中國(guó)公民責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)。

在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,大力推廣、積極普及全國(guó)通用的普通話,有利于克服語(yǔ)言隔閡、促進(jìn)社會(huì)交往,對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有重要意義。語(yǔ)言文字是文化的重要載體,語(yǔ)言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容,推廣普及普通話是各級(jí)各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的戰(zhàn)略方針,有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義精神,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

為響應(yīng)國(guó)家推普號(hào)召,營(yíng)造健康、文明、和諧的校園環(huán)境,校團(tuán)委、校學(xué)生會(huì)向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議:

1、積極學(xué)習(xí)普通話、使用普通話;

2、使用規(guī)范漢字,不寫錯(cuò)字、別字,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字及時(shí)改正;

3、上課及課余時(shí)間和老師、同學(xué)交流請(qǐng)使用普通話,形成良好的語(yǔ)言交際環(huán)境;

4、在各種會(huì)議上使用普通話,板書、板報(bào)使用規(guī)范字;

6、盡量在家庭生活中使;

9、把說(shuō)普通話和維護(hù)祖國(guó)語(yǔ)言的純潔與健康同愛(ài)國(guó)結(jié)合起來(lái),把推廣普通話提高到愛(ài)國(guó)主義的高度,使學(xué)普通話、說(shuō)普通話成為一種維護(hù)民族榮譽(yù)、崇尚祖國(guó)漢語(yǔ)言文化的行為。

說(shuō)普通話,從你我做起;說(shuō)好普通話,方便你我他。親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,大力推廣普通話,形成說(shuō)普通話的良好風(fēng)氣,使普通話成為校園語(yǔ)言,以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀,同時(shí)使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展,共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇十二

大家好!

今天我演講的題目是:針尖上的中國(guó)。

作為中華兒女炎黃子孫的一員,我們有責(zé)任去了解,去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。

在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會(huì)上,很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天,我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化,隨之也尤為震撼。

刺繡,中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一,它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時(shí)代。那時(shí),古人為了美麗,是將顏色涂在身上,稱“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上,稱“文身”;后來(lái)就畫在衣服上,再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來(lái)。

刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可,它一定有它的奧妙之處――下面就由我來(lái)給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時(shí),能使人心靜如水,得到陶冶情操,修身養(yǎng)性的目的??上?,現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中,卻忘了刺繡是我國(guó)傳統(tǒng)文化之一。因此,我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中**親。

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇十三

各位老師各位同學(xué),大家好,我是xx級(jí)1班的學(xué)生梁思雨,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。

本學(xué)期,我們學(xué)校將開(kāi)展“國(guó)學(xué)潤(rùn)育”的活動(dòng)。同學(xué)們,你可知道,國(guó)學(xué)究竟是什么呢?國(guó)學(xué),顧名思義,是中國(guó)之學(xué),中華之學(xué)。國(guó)學(xué)是四書五經(jīng),是二十四史,是唐詩(shī)宋詞,是紅樓夢(mèng)和三國(guó),是老莊,是數(shù)不盡的古代文獻(xiàn),我想,對(duì)我們而言,國(guó)學(xué)不單是一門學(xué)問(wèn),不單單是那些發(fā)黃的典籍,散佚的曲譜,破損的壁畫,不單單是中國(guó)的一切傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和,更是我們血液中的文化基因,是中國(guó)文化的態(tài)度與精神,是中華民族使命的擔(dān)當(dāng)與傳承,它,就是中國(guó)的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),就是要學(xué)習(xí)中華民族幾千年來(lái)傳承的民族精神。

所以,同學(xué)們,讓我們以最大的熱情走近國(guó)學(xué)的殿堂吧。

走近國(guó)學(xué),它將會(huì)給我們做人的準(zhǔn)則。儒家說(shuō)“窮/則獨(dú)善其身,達(dá)/則兼濟(jì)天下”,道家說(shuō)“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”,莊周化蝶,那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”,李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴,諸葛亮淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn),蘇武堅(jiān)守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操,表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。千百年以前,古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己,包容萬(wàn)物。不會(huì)偏執(zhí)一己之見(jiàn),放縱一己之情,就不會(huì)陷入世俗的誘惑,不會(huì)牽絆于個(gè)人的得失,這樣的人能包容萬(wàn)物,也就享受了人生最大的美好。

心中有他人,你就會(huì)有誠(chéng)信;心中有祖國(guó),你就會(huì)有責(zé)任感……泛愛(ài)萬(wàn)物,心系天下,這才是人生真正的享受。這就是國(guó)學(xué)傳承給我們的做人準(zhǔn)則。

走近國(guó)學(xué),它將會(huì)教給我們做人的智慧。

《禮記》說(shuō):“茍日新,日日新,又日新?!弊屛颐靼琢藗€(gè)人進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展都離不開(kāi)創(chuàng)新?!把怨延?,行寡悔?!弊屛颐靼琢苏f(shuō)話不要多抱怨,做事就能少悔恨?!白釉诖ㄉ显唬骸耪呷缢狗颍簧釙円??!碑?dāng)我們讀到圣人也感慨光陰似水時(shí),我們普通人也就更應(yīng)該加倍珍惜時(shí)間了。這些古人的智慧,將會(huì)幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。

走近國(guó)學(xué),也就走進(jìn)了中華所有兒女共同的精神世界。

同學(xué)們,一個(gè)民族要想自立于世界民族之林,就必須要有自己的特色自己的文化。當(dāng)我們千百個(gè)同學(xué)走近國(guó)學(xué),就是千百個(gè)國(guó)人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)民族文化的陌生和疏離,就是千百個(gè)國(guó)人在共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的文化認(rèn)同。國(guó)學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂,不論大陸,還是香港、澳門、臺(tái)灣都擁有同一部歷史,同一種文化,同一種語(yǔ)言,同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋,心靈之橋,血脈之橋。走近國(guó)學(xué),也就走進(jìn)了中華兒女共同的精神世界。

同學(xué)們,在快節(jié)奏生活中,我們雖不足以精通國(guó)學(xué),但卻完全可以用國(guó)學(xué)來(lái)養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心,養(yǎng)一顆赤誠(chéng)之心,養(yǎng)一顆大愛(ài)之心,養(yǎng)一顆淡然之心,養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國(guó)學(xué),從古典文化中汲取營(yíng)養(yǎng),體味體味中國(guó)古人的智慧,也許,你的人生將打開(kāi)一扇全新的窗。

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中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇十四

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化在我們中華民族這片土地上靜靜流淌千年,養(yǎng)育了無(wú)數(shù)的中華兒女。

歲月流逝,所留下的,是一個(gè)個(gè)英雄的名字,是他們,續(xù)寫著我們璀璨的歷史,是他們,挺起了中國(guó)人的脊梁,是他們,凝聚了偉大的民族精神!

偉大的詩(shī)人艾青寫到:“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”,我覺(jué)得這是對(duì)我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛(ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。

自古以來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士以愛(ài)國(guó)為崇高之志,以報(bào)國(guó)為終身之責(zé)。

明代愛(ài)國(guó)英雄戚繼光,率領(lǐng)戚家軍擺下鴛鴦陣打敗倭寇的故事家喻戶曉。

戚繼光17歲就繼承父業(yè),成為一個(gè)能文能武的青年將領(lǐng),立志為保衛(wèi)祖國(guó)獻(xiàn)身。

剛到前線的時(shí)候,有一次他率軍去迎擊倭寇,有些士兵竟不敢迎敵,見(jiàn)倭寇來(lái)了,回頭就跑。

戚繼光大喝一聲:“站住!”隨后跳上一塊大石頭,連發(fā)三箭,射倒了三個(gè)倭寇頭目,又帶頭沖上去殺敵,終于取得了勝利。

從此,他的聲威大振,倭寇都叫他“戚老虎”。

為了扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面,他重新組建了由礦工和貧苦農(nóng)民組成的能征善戰(zhàn)的新軍,嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)明軍紀(jì),人稱戚家軍。

戚家軍連戰(zhàn)連勝,把入侵浙江的倭寇消滅了。

在戚繼光和其他將領(lǐng)的共同努力下,危害我國(guó)沿海達(dá)300年之久的倭寇被徹底平定了。

還有舍身就義的王二小,舍身炸碉堡的董存瑞,面對(duì)敵人鍘刀不屈服的劉胡蘭,被火燒紋絲不動(dòng)的邱少云等一個(gè)個(gè)鮮活的人物,激勵(lì)了幾代人的成長(zhǎng)。

為了中華的崛起,為了雪恥報(bào)國(guó),為了振興華夏,為了騰飛于世界,我們的前輩發(fā)憤圖強(qiáng),凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,推動(dòng)著中華民族的不斷前進(jìn)與發(fā)展。

總書記也曾說(shuō)過(guò):“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的偉大力量?!?/p>

我們要用實(shí)際行動(dòng)去傳承民族精神,努力學(xué)好文化知識(shí),把祖國(guó)的明天建設(shè)的更美好!

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇十五

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

偉大的詩(shī)人艾青寫到:“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”,我覺(jué)得這是對(duì)我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛(ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。

自古以來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士以愛(ài)國(guó)為崇高之志,以報(bào)國(guó)為終身之責(zé)。明代愛(ài)國(guó)英雄戚繼光,率領(lǐng)戚家軍擺下鴛鴦陣打敗倭寇的故事家喻戶曉。戚繼光17歲就繼承父業(yè),成為一個(gè)能文能武的青年將領(lǐng),立志為保衛(wèi)祖國(guó)獻(xiàn)身。剛到前線的時(shí)候,有一次他率軍去迎擊倭寇,有些士兵竟不敢迎敵,見(jiàn)倭寇來(lái)了,回頭就跑。戚繼光大喝一聲:“站?。 彪S后跳上一塊大石頭,連發(fā)三箭,射倒了三個(gè)倭寇頭目,又帶頭沖上去殺敵,終于取得了勝利。從此,他的聲威大振,倭寇都叫他“戚老虎”。為了扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面,他重新組建了由礦工和貧苦農(nóng)民組成的能征善戰(zhàn)的新軍,嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)明軍紀(jì),人稱戚家軍。戚家軍連戰(zhàn)連勝,把入侵浙江的倭寇消滅了。在戚繼光和其他將領(lǐng)的共同努力下,危害我國(guó)沿海達(dá)320xx年之久的倭寇被徹底平定了。

還有舍身就義的王二小,舍身炸碉堡的董存瑞,面對(duì)敵人鍘刀不屈服的劉胡蘭,被火燒紋絲不動(dòng)的邱少云等一個(gè)個(gè)鮮活的人物,激勵(lì)了幾代人的'成長(zhǎng)。為了中華的崛起,為了雪恥報(bào)國(guó),為了振興華夏,為了騰飛于世界,我們的前輩發(fā)憤圖強(qiáng),凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,推動(dòng)著中華民族的不斷前進(jìn)與發(fā)展。

也曾說(shuō)過(guò):“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的偉大力量?!蔽覀円脤?shí)際行動(dòng)去傳承民族精神,努力學(xué)好文化知識(shí),把祖國(guó)的明天建設(shè)的更美好!

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇十六

大家好!

今天我為大家演講的題目是《傳承中華文化,爭(zhēng)做美德少年》。

當(dāng)我們朗誦著偉人們寫下的一篇篇美好詩(shī)文時(shí),不得不讓我們由衷地贊嘆?!叭酥?,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)我們朗誦著《三字經(jīng)》時(shí),中華美德的傳承就在我們心中生了根,發(fā)了芽。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的思想就以“仁德”為本,至今深刻教導(dǎo)著我們;三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)宰相蔣琬不計(jì)屬下楊戲之過(guò),人稱“宰相肚里能撐船”;還有趙國(guó)文相藺相如多次寬容在背后說(shuō)他壞話的武將廉頗,面對(duì)門客的不解,藺相如卻說(shuō):“我對(duì)廉將軍容忍退讓,是把國(guó)家危難放在前面,把個(gè)人私仇放在后面?!苯K于換得廉頗的悔改。同學(xué)們,有時(shí)候?qū)捜菽軉拘讶说撵`魂,能創(chuàng)造機(jī)會(huì),消除隔閡。

在生活中,我秉承“仁德”的精神,原諒他人的錯(cuò)誤,不與他人計(jì)較。令我我記憶猶新的是這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的情景,因?yàn)槟谴?,我收獲了真正的友誼。

那天早晨,我吃完早飯急匆匆地去刷飯盒,要知道時(shí)間就是生命!贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè),就可以有更多的時(shí)間看書。那天不知怎么了,水池邊的人比平日里不知多了多少倍。我開(kāi)始煩躁起來(lái),怒火也一點(diǎn)點(diǎn)地升了起來(lái),整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山!我把一切拋在腦后,奮不顧身地?cái)D到水池邊,準(zhǔn)備找空位刷飯盒。這時(shí),我定神一看,水池里的污水滿了,并且又堵塞了!就在此時(shí),不幸的事發(fā)生了!只覺(jué)得身體往前一傾,我的整條胳膊按進(jìn)了水池里,污水把校服袖子弄臟了,我成了不折不扣的落湯雞!怒火沖上頭頂,我立刻回頭尋找那可惡的“肇事者”,一位身材矮小的女生站了出來(lái),我用憤怒的目光瞪著她,她知道自己犯了錯(cuò),連聲道歉??粗绱苏\(chéng)懇的樣子,我心中的`怒火消了不少,這件事便悄無(wú)聲息地結(jié)束了,我并沒(méi)有責(zé)備她。是啊,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)!更何況她也不是故意的。

過(guò)了很久,在一次學(xué)校競(jìng)賽中,需要統(tǒng)一服裝,恰巧我忘記帶校服,借了好多人也沒(méi)有借到。這時(shí),突然看到了那位“肇事者”,火急火燎之下,便向她開(kāi)口,沒(méi)想到她二話沒(méi)說(shuō)就把校服借給了我。這件事證明:寬容在無(wú)形中幫到了我。

人生就像一場(chǎng)苦旅,需要我們跋涉,讓我們用仁德的大傘,撐起我們共同的希望;用仁德的大傘,盛滿我們共同的歡笑;用仁德的大傘,實(shí)現(xiàn)我們共同的夢(mèng)想。作為新一代的中華兒女,讓我們攜手共進(jìn),傳承中華文化,爭(zhēng)做美德少年。

我的演講完畢,謝謝大家!

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇十七

《紅樓夢(mèng)》者曠世巨著也,曹沾者,號(hào)雪芹也。以其畢生之功力,吞吐天地玄黃之大志,細(xì)數(shù)古往今來(lái)之學(xué)識(shí),感悟天圓地方之造化,觀察茫茫寰宇之玄機(jī),作者天縱奇才,遂成大志,早年者家境富有也,中年者貧困潦倒也,但因者,對(duì)與以生活之感悟,人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢(mèng)》也。

曹夢(mèng)阮者,一其幼時(shí)者好學(xué)而習(xí)之,年至二十者,只知人生其甜者,不知其人生其苦也,行至中年者,以其賣而親友救濟(jì)而求得謀生者也,曹沾者,生性放達(dá),愛(ài)好廣泛者也,擅研習(xí)金石、詩(shī)書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食者,皆有其研究者也,夢(mèng)阮者,以其堅(jiān)韌不拔的之毅力,歷經(jīng)平生所學(xué)之艱辛,終成舉世矚目之大作,有其思想者,藝術(shù)者,學(xué)術(shù)者,之偉大作品者《紅樓夢(mèng)》也。曹雪芹者,著《紅樓夢(mèng)》中怎言之,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

《紅樓夢(mèng)》者泱泱中華之四大名著之一者也,有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回,曹雪芹者,著作。其后四十回者,高鶚著也,其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經(jīng)典也?!都t樓夢(mèng)》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者,林黛玉者,薛寶釵者之三人愛(ài)情為之主線,而以其榮國(guó)府者,寧國(guó)府者,大觀園者,又有劉姥姥者,未見(jiàn)其人先聞其聲者,王熙鳳者是也,以及金陵十二釵者兼而為輔線者也,更有其民四大才女之一者,張愛(ài)玲也,著有其百年之奇書《紅樓夢(mèng)魘》者,乃中國(guó)成書《紅樓夢(mèng)》者解讀經(jīng)典之一者也,民國(guó)新紅學(xué)創(chuàng)始人之一者俞平伯也,平生著其作品者《紅樓夢(mèng)辨》《紅樓夢(mèng)研究》者兩部曠世巨著者也,中國(guó)者紅學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),馮其庸者著有《夢(mèng)邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等二十余部者舉世矚目者大作也,使其現(xiàn)今遂成一門者曰:紅學(xué)者,古往今來(lái)之人皆在其中解讀者也,我今觀《紅樓夢(mèng)》者言盡于此也,愿小童與諸位君子討論者也。

《紅樓夢(mèng)》者曠世巨著也,曹沾者,號(hào)雪芹也。以其畢生之功力,吞吐天地玄黃之大志,細(xì)數(shù)古往今來(lái)之學(xué)識(shí),感悟天圓地方之造化,觀察茫茫寰宇之玄機(jī),作者天縱奇才,遂成大志,早年者家境富有也,中年者貧困潦倒也,但因者,對(duì)與以生活之感悟,人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢(mèng)》也。曹夢(mèng)阮者,一其幼時(shí)者好學(xué)而習(xí)之,年至二十者,只知人生其甜者,不知其人生其苦也,行至中年者,以其賣而親友救濟(jì)而求得謀生者也,曹沾者,生性放達(dá),愛(ài)好廣泛者也,擅研習(xí)金石、詩(shī)書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食者,皆有其研究者也,夢(mèng)阮者,以其堅(jiān)韌不拔的之毅力,歷經(jīng)平生所學(xué)之艱辛,終成舉世矚目之大作,有其思想者,藝術(shù)者,學(xué)術(shù)者,之偉大作品者《紅樓夢(mèng)》也。曹雪芹者,著《紅樓夢(mèng)》中怎言之,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!都t樓夢(mèng)》者泱泱中華之四大名著之一者也,有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回,曹雪芹者,著作。其后四十回者,高鶚著也,其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經(jīng)典也。《紅樓夢(mèng)》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者,林黛玉者,薛寶釵者之三人愛(ài)情為之主線,而以其榮國(guó)府者,寧國(guó)府者,大觀園者,又有劉姥姥者,未見(jiàn)其人先聞其聲者,王熙鳳者是也,以及金陵十二釵者兼而為輔線者也,更有其民四大才女之一者,張愛(ài)玲也,著有其百年之奇書《紅樓夢(mèng)魘》者,乃中國(guó)成書《紅樓夢(mèng)》者解讀經(jīng)典之一者也,民國(guó)新紅學(xué)創(chuàng)始人之一者俞平伯也,平生著其作品者《紅樓夢(mèng)辨》《紅樓夢(mèng)研究》者兩部曠世巨著者也,中國(guó)者紅學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),馮其庸者著有《夢(mèng)邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等二十余部者舉世矚目者大作也,使其現(xiàn)今遂成一門者曰:紅學(xué)者,古往今來(lái)之人皆在其中解讀者也,我今觀《紅樓夢(mèng)》者言盡于此也,愿小童與諸位君子討論者也?!都t樓夢(mèng)》是一部曠世巨著。曹沾,他的號(hào)是叫做雪芹。他用自己畢生的功力,能夠做到吞吐天地玄黃的偉大志向,細(xì)細(xì)品味古往今來(lái)的學(xué)習(xí)知識(shí),感悟天地之間的變化,觀察茫茫宇宙的玄機(jī),曹雪芹,天縱奇才,終于完成自己打偉大志向,曹沾早年的時(shí)候家境富有,中年的時(shí)候貧困潦倒,但是正因?yàn)檫@樣,曹雪芹自己對(duì)于生活的感悟,人性的升華提升,終于寫成舉世名著者《紅樓夢(mèng)》。

曹夢(mèng)阮,因?yàn)樗苄〉臅r(shí)候非常喜歡學(xué)習(xí),到了他20歲的時(shí)候。卻只知道人生的甘甜,知道人生的苦澀,到了中年的時(shí)候,是靠賣字畫和親戚朋友的救濟(jì),才得以生存,曹沾,生來(lái)就非常方達(dá),并且愛(ài)好廣泛,擅長(zhǎng)研究金石、詩(shī)書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等,都有很深的.研究,有自己的非常獨(dú)到的見(jiàn)解,曹夢(mèng)阮以自己堅(jiān)韌不拔的毅力,經(jīng)歷自己平生所學(xué)的艱辛,終于寫成舉世矚目的偉大作品,有自己的思想、藝術(shù)‘學(xué)術(shù)。的偉大作品?!都t樓夢(mèng)》呀。曹雪芹,寫的《紅樓夢(mèng)》中自己說(shuō),全書寫的都是荒唐的言辭,卻浸透著我辛酸的眼淚!都說(shuō)作者太迷戀兒女癡情,可又有誰(shuí)能真正理解書中的意味。

《紅樓夢(mèng)》是泱泱中華的四大名著之一呀,又叫《石頭記》《金玉緣》呀。此書一共是120回本。前八十回,是曹雪芹先生寫的,后四十回,是高鶚續(xù)寫的,續(xù)寫的很難有前作續(xù)寫的那么經(jīng)典呀?!都t樓夢(mèng)》是紛紛華夏封建社會(huì)的百科全書呀。書中重點(diǎn)刻畫描寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵者他們?nèi)岁P(guān)系愛(ài)情為的主線,然后寫榮國(guó)府,寧國(guó)府,大觀園,又有劉姥姥,未見(jiàn)其人先聞其聲的王熙鳳,還有金陵十二釵她們兼著而為輔線。更有民國(guó)稱為四大才女之一的人,叫做張愛(ài)玲,著有百年的奇書《紅樓夢(mèng)魘》乃是中國(guó)成書《紅樓夢(mèng)》解讀經(jīng)典之一的偉大著作呀;民國(guó)新紅學(xué)創(chuàng)始人之一的俞平伯先生,平生著其的作品有《紅樓夢(mèng)辨》《紅樓夢(mèng)研究》者兩部曠世巨著的書籍,中國(guó)紅學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),馮其庸先生著有《夢(mèng)邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等二十余部舉世矚目者大作品呀,現(xiàn)在已經(jīng)形成一門學(xué)問(wèn),叫做紅學(xué),古往今來(lái)的人門都在其中解讀《紅樓夢(mèng)》,我觀看《紅樓夢(mèng)》只能言盡于此了,祝愿小童和諸位君子,一起討論呀。

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇十八

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:。

大家好!

我是來(lái)自xx小學(xué)四年級(jí)二班的xxx。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó)?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!

成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

出自 green-energy-services.com

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇十九

中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過(guò)50的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國(guó)的小學(xué)生我深切的愛(ài)著我的祖國(guó),我愛(ài)祖國(guó)土地,愛(ài)祖國(guó)的人民,更愛(ài)祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。

在我們這個(gè)大家庭里,文明美德,隨時(shí)可見(jiàn),隨處可見(jiàn)。大致國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是胡錦濤同志6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐。當(dāng)時(shí),戰(zhàn)士們的午餐是相對(duì)豐盛的??吹竭@些,在場(chǎng)的許多人眼睛濕潤(rùn)了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛(ài)無(wú)疆的副市長(zhǎng)吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬(wàn)元救助困難群眾;他4次跳入長(zhǎng)江救人,34次獻(xiàn)血,汶川、玉樹(shù)、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬(wàn)里山路的郵遞員王順友,22年來(lái),他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上,從未延誤過(guò)一個(gè)班期;無(wú)償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅(jiān)持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們,資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德??匆?jiàn)垃圾旁的垃圾我們會(huì)主動(dòng)撿起,看見(jiàn)老人我們會(huì)主動(dòng)讓座,看見(jiàn)別人有困難我們會(huì)主動(dòng)助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。

我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會(huì)看見(jiàn)車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問(wèn)他,老爺爺說(shuō):“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會(huì)做事,為后代造福,受些苦也沒(méi)什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣?

我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒巧鐣?huì)上,校園里也有一些不文明的行為??匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動(dòng)起來(lái)傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇二十

敬愛(ài)的黨組織:

我們可以深刻感受到當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望,正如xx大報(bào)告指出的這樣,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展,更多的`國(guó)民需求從物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向文化需求,而隨著中國(guó)改革開(kāi)放和全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,尤其是網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒手段的日新月異,使外來(lái)文化不斷進(jìn)入中國(guó)社會(huì),并日益對(duì)中國(guó)社會(huì)尤其是社會(huì)的精英階層和青少年產(chǎn)生重大影響。

xx大報(bào)告中提出要弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性”。全面認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)文化,(資源來(lái)自)首先要使國(guó)民正確全面的認(rèn)識(shí)中華民族的歷史,從面培養(yǎng)國(guó)民對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)、研究中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化時(shí)一定要堅(jiān)持正確的方向。近年來(lái)隨著人們對(duì)歷史文化需求的增長(zhǎng),文化市場(chǎng)空前繁榮,普遍民眾對(duì)歷史知識(shí)的渴望開(kāi)始顯露出來(lái),書店里有關(guān)歷史的圖書開(kāi)始暢銷,有關(guān)歷史的各種講座開(kāi)始受到喜歡,媒體開(kāi)始談?wù)摗皣?guó)學(xué)”,小學(xué)里開(kāi)始講授《論語(yǔ)》,連廣告詞里也出現(xiàn)“上善若水”的字樣……。這些現(xiàn)象證明歷史作為精神財(cái)富是一個(gè)文明社會(huì)所不可缺少的。

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇二十一

后來(lái),這件事傳到了京城,人們都說(shuō):“天下無(wú)雙,江夏黃香?!秉S香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛(ài)幼的思想從古代便已開(kāi)始。戰(zhàn)功赫赫的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?、叱咤風(fēng)云的外交家、才情勃發(fā)的詩(shī)人陳毅元帥,不僅在國(guó)家大事上處理的井井有條,在平常的生活中,更是一個(gè)敬老愛(ài)幼的好兒子、好父親。

1962年,陳毅元帥的母親重病,陳毅元帥回到家時(shí),看見(jiàn)母親把失禁弄臟的內(nèi)褲藏起來(lái)了,便拿起尿褲,說(shuō):“小時(shí)候,您給我洗了無(wú)數(shù)次的褲子,今天,也該我給您洗洗了?!?959年,一代偉人毛澤東回韶山,請(qǐng)親人吃飯,席間,主席向老人敬酒,老人連忙說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢?”毛主席說(shuō):“尊老敬賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)?!边B兩位最高領(lǐng)導(dǎo)層的大人物都遵守著敬老愛(ài)幼的思想,可見(jiàn):尊老愛(ài)幼是中華傳統(tǒng)的'一枝獨(dú)秀。

從古至今,這些人都用自己對(duì)“愛(ài)”的理解詮釋了“敬老愛(ài)幼”的思想和意義。讓我們攜起手來(lái),一起弘揚(yáng)中華美德,敬老愛(ài)幼,為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!

中華文化演講場(chǎng)景的實(shí)用演講稿篇二十二

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我是五年級(jí)(3)班的xxx,今天我演講的題目是:弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,做文明中國(guó)人。

奔騰不息的黃河,養(yǎng)育了一代代的中華兒女。古老的中華民族帶著幾千年不曾中斷的文明史,從遠(yuǎn)古一路走來(lái)。勤勞勇敢的炎黃子孫懷揣著振興中華的理想奔波在建設(shè)新中國(guó)的康莊大道上。

儒、釋、道為國(guó)人提供了立身處世的行為規(guī)范,提供了最終的精神歸宿。儒家的仁義教化為歷代儒客尊崇;道學(xué)順應(yīng)自然;釋家慈悲、大愛(ài)、解脫,強(qiáng)調(diào)"諸惡莫作,眾善奉行"。

不管是禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)之“六藝”,還是生活富足之后衍生出來(lái)的書法、音樂(lè)、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗,傳統(tǒng)文化已經(jīng)融進(jìn)了我們生活的方方面面。

作為當(dāng)代少年,不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),更要提高自己的道德修養(yǎng)。最簡(jiǎn)單的便是尊敬師長(zhǎng),微笑常伴;不在學(xué)校樓道里或者大街上拍球、踢球,上下樓梯不擁擠,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不欺負(fù)花草樹(shù)木,不說(shuō)臟話,保護(hù)比自己年齡小的可愛(ài)小朋友。最重要的是天天讀國(guó)學(xué),日日誦經(jīng)典。

我期待有一天,只要下課,便能看到同學(xué)們激揚(yáng)文字暢談琴棋書畫,暢聊風(fēng)雅頌賦比興以及古典詩(shī)詞里高雅的神韻。我希望,隨時(shí)隨地,看到同學(xué)們指點(diǎn)江山,暢說(shuō)月宮嫦娥和神舟飛船外的五彩云霞,暢想輕如楊柳、堅(jiān)如金石的'神奇太極里與日月同輝、與天地同壽的永恒。我想語(yǔ)文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲,雖不能“留取丹心照汗青”,卻可以高喊“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”。占據(jù)學(xué)生眼球的可以是“桃花流水鱖魚肥”,但絕不能是拜登、特朗普。

無(wú)論當(dāng)今的社會(huì)如何發(fā)展,我們都不能讓美國(guó)科幻、日本動(dòng)漫麻痹我們的感官,不能讓韓國(guó)整容、泰國(guó)妖術(shù)侵蝕我們的身體,不能讓王者榮耀、和平精英迷惑我們的靈魂。不能總聽(tīng)網(wǎng)絡(luò)上那些所謂的“一個(gè)美國(guó)人講、一個(gè)印度人說(shuō)、一個(gè)韓國(guó)老者說(shuō)、一個(gè)英國(guó)智者說(shuō)”,要知道,他們有可能在混淆視聽(tīng)。

鋼鐵俠已經(jīng)死了,美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)也老了。我們是中國(guó)年輕的一代,統(tǒng)編教材已經(jīng)在全國(guó)中小學(xué)全面使用,我們學(xué)校也已經(jīng)成為“全國(guó)文明校園”。無(wú)論我們?nèi)绾吻啻海绾畏攀幉涣b,都不能怠慢我們偉大高貴的文化,更不能成為“懶惰頹廢的一代”。

讓我們攜起手來(lái),共同弘揚(yáng)中華文化,做一名合格的中國(guó)人。

我的演講完畢,謝謝大家。

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文言文是中華傳統(tǒng)文化的精髓,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解其中的意義。寫總結(jié)時(shí),我們可以適當(dāng)加入自己的感悟和思考,增加文章的個(gè)人色彩??偨Y(jié)范文中的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,可以拓寬我
寫一份總結(jié)可以幫助我們掌握自己學(xué)習(xí)的規(guī)律,邁向更高的層次。寫一篇完美的總結(jié)需要我們充分地了解所總結(jié)的內(nèi)容,做到客觀公正。如果你對(duì)總結(jié)寫作感到困惑,可以先看看以下
在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到各種類型的報(bào)告,例如工作報(bào)告、學(xué)術(shù)報(bào)告、調(diào)查報(bào)告等。寫一份較為完美的報(bào)告需要一定的準(zhǔn)備和技巧。首先,在撰寫報(bào)告之前,我們需要仔細(xì)研究
報(bào)告是信息傳遞的重要方式,用以將具體事實(shí)、數(shù)據(jù)和意見(jiàn)傳達(dá)給相關(guān)人員。在報(bào)告的結(jié)論部分,需要提出可行性強(qiáng)的建議和解決方案,以實(shí)現(xiàn)報(bào)告目的。這里匯集了一些經(jīng)典的報(bào)告
報(bào)告不僅是一種書面材料,也可以通過(guò)口頭演講的方式呈現(xiàn)給聽(tīng)眾。報(bào)告的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理,包括引言、主體和結(jié)論部分,并采用適當(dāng)?shù)姆止?jié)和標(biāo)題。最重要的是,保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度
通過(guò)不斷地評(píng)估和調(diào)整方案,我們可以不斷改進(jìn)和優(yōu)化我們的工作和生活。一個(gè)成功的方案需要不斷的調(diào)整和完善,以適應(yīng)變化的環(huán)境和需求。如果您正在面臨方案制定的難題,以下
通過(guò)撰寫報(bào)告,我們可以提升自己的表達(dá)能力和邏輯思維能力。在報(bào)告寫作過(guò)程中,我們需要注意文風(fēng)的統(tǒng)一和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,以保持整體的協(xié)調(diào)性。以下是小編為大家收集的報(bào)告范
報(bào)告是對(duì)一項(xiàng)研究、調(diào)查、活動(dòng)或項(xiàng)目結(jié)果的陳述和概括,它通常包括背景介紹、目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等內(nèi)容,有助于向他人傳達(dá)信息。我們最近完成了一個(gè)重要的項(xiàng)目,需要準(zhǔn)
總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間工作的總結(jié)和提煉,為未來(lái)的工作提供參考和借鑒。寫總結(jié)時(shí)要注意客觀評(píng)價(jià)和自我反思,發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步和不足,并制定下一步的改進(jìn)計(jì)劃。高效職場(chǎng)人士總結(jié)了
在現(xiàn)代社會(huì)中,方案成為了各行各業(yè)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和改進(jìn)工作效率的不可或缺的工具。方案的可行性需要充分考慮各種可能的因素和變數(shù)。我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一些行業(yè)內(nèi)領(lǐng)先企業(yè)的方案分享
心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的回顧和融匯,在工作和學(xué)習(xí)中具有重要的指導(dǎo)作用。寫心得體會(huì)時(shí),可以列舉自己的收獲和成長(zhǎng),讓讀者更能感受到你的進(jìn)步。這些心得體會(huì)或許能激發(fā)大家
制定方案需要我們對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析和思考,以找到最佳的解決方案。方案的制定應(yīng)該基于現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐,不能只停留在理論層面。安排合理的方案可以提高工作效率和成果,以下是一些
報(bào)告的形式可以是文字、圖表、圖片等多種表達(dá)方式,視情況選擇。報(bào)告應(yīng)該包含必要的背景介紹和相關(guān)概念,以幫助讀者理解報(bào)告的內(nèi)容。對(duì)于報(bào)告的撰寫有任何困惑或疑問(wèn)的話,
演講稿是一種口頭表達(dá)的方式,它是在特定場(chǎng)合下向聽(tīng)眾傳達(dá)特定思想、觀點(diǎn)或者信息的一種形式。通過(guò)演講稿,我們可以將自己的觀點(diǎn)清晰地呈現(xiàn)給聽(tīng)眾,引起他們的興趣和共鳴。
通過(guò)總結(jié),我們可以更好地了解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步??偨Y(jié)要具備客觀性和中立性,避免個(gè)人情緒和偏見(jiàn)的影響。這些范文中的總結(jié)具有實(shí)用性和指導(dǎo)性,為我們寫作提供了很好的參考
演講稿的持續(xù)時(shí)間應(yīng)根據(jù)演講的要求和時(shí)間安排進(jìn)行合理調(diào)整,避免超時(shí)或過(guò)短。那么如何撰寫一篇精彩的演講稿呢?首先,要明確演講的目標(biāo)和主題,確定要傳達(dá)的核心思想。其次
演講稿是一種形式多樣的口頭陳述,用于向觀眾傳達(dá)特定主題的信息、觀點(diǎn)或故事。它要求演講者有清晰的思路和條理性的表達(dá)能力,以吸引和引導(dǎo)聽(tīng)眾的注意力。演講稿通常包括開(kāi)
總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作或生活進(jìn)行概括和總結(jié)的一種方式。寫總結(jié)時(shí)要關(guān)注所總結(jié)的內(nèi)容的主要問(wèn)題,并對(duì)其進(jìn)行深入分析。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供您參考。教學(xué)
打好總結(jié)基礎(chǔ),有利于我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中更好地前進(jìn)。寫總結(jié)時(shí),可以適當(dāng)使用一些舉例或案例,來(lái)支持和說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,
總結(jié)是一個(gè)機(jī)會(huì),它讓我們重新審視自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。較為完美的總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn),避免冗長(zhǎng)和繁雜的內(nèi)容。下面是一些總結(jié)的步驟和要點(diǎn),希望能給大家提供一些參考。大學(xué)生
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間工作或?qū)W習(xí)的回顧和總結(jié),是一種思考進(jìn)步和改善的方式。適當(dāng)使用實(shí)例、數(shù)據(jù)和引用等支撐材料,可以讓總結(jié)更有說(shuō)服力和可信度。為了幫助大家更好地理解
通過(guò)總結(jié),我們可以深入了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而更好地提高自己??偨Y(jié)要注重?cái)?shù)據(jù)和因果關(guān)系的描述,以及對(duì)結(jié)果的分析和評(píng)估?,F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看看一些優(yōu)秀的總結(jié)案例
總結(jié)可以幫助我們反思過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為未來(lái)的發(fā)展做好規(guī)劃。5.寫總結(jié)時(shí),可以采用邏輯清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞?,使得文章條理清晰,易于閱讀和理解。這些總結(jié)范文是經(jīng)過(guò)
報(bào)告的撰寫需要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、層次清晰、邏輯嚴(yán)密。其次,我們需要進(jìn)行充分的預(yù)研和數(shù)據(jù)收集,以確保所提供的信息準(zhǔn)確、詳實(shí)。報(bào)告不僅要注重格式和形式,更重要的是要關(guān)注
報(bào)告可以幫助我們總結(jié)和歸納數(shù)據(jù),從而更好地理解和分析現(xiàn)象。在報(bào)告撰寫過(guò)程中,要保持客觀、中立的態(tài)度,避免個(gè)人主觀意見(jiàn)的干擾和夸張的言辭。掌握正確的報(bào)告寫作方法對(duì)
擬定計(jì)劃是為了能夠更好地掌握自己的方向和目標(biāo),提高工作效率和生活質(zhì)量。在制定計(jì)劃的過(guò)程中,要及時(shí)跟進(jìn)和評(píng)估計(jì)劃的實(shí)施情況,進(jìn)行必要的調(diào)整和修改。1定期回顧和評(píng)估
演講稿是為了向聽(tīng)眾傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)、引發(fā)共鳴而準(zhǔn)備的一種書面材料。演講稿中的語(yǔ)言應(yīng)具備感染力和親和力,以建立與聽(tīng)眾的良好關(guān)系。這是一個(gè)關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的演講稿范文,
演講稿是一個(gè)展示個(gè)人才能和魅力的機(jī)會(huì),可以提升演講者的影響力和說(shuō)服力。那么我們應(yīng)該如何寫一篇令人印象深刻的演講稿呢?首先,要明確演講的主題和目的,搞清楚自己要傳
通過(guò)總結(jié),我們可以更好地規(guī)劃未來(lái)的目標(biāo)和計(jì)劃。一個(gè)較為完美的總結(jié)應(yīng)具備客觀性、準(zhǔn)確性和可讀性。希望大家可以認(rèn)真閱讀以下總結(jié)范文,從中汲取寫作力量和靈感,提升自己
方案的實(shí)施需要有清晰的責(zé)任分工和時(shí)間安排。制定一個(gè)完美的方案需要我們考慮長(zhǎng)期和短期的影響,并做出科學(xué)的決策。這些方案范文涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域和場(chǎng)景,希望對(duì)大家有所幫助
方案的執(zhí)行過(guò)程中,應(yīng)該及時(shí)調(diào)整和改進(jìn),以適應(yīng)實(shí)際情況的變化。一個(gè)較為完美的方案應(yīng)該從問(wèn)題的全貌出發(fā),綜合各種因素進(jìn)行綜合考慮。以下范文以簡(jiǎn)潔明了的表達(dá)方式展示了
在寫報(bào)告之前,我們需要對(duì)研究主題進(jìn)行充分的了解和準(zhǔn)備。在撰寫報(bào)告之前,我們需要進(jìn)行充分的調(diào)研和資料搜集,以確保所提供的信息準(zhǔn)確可靠。這些報(bào)告范文涉及不同領(lǐng)域和主
報(bào)告的撰寫需要我們對(duì)所研究的內(nèi)容進(jìn)行深入了解和整理,以便能夠準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出來(lái)。要寫一篇較為完美的報(bào)告,首先需要對(duì)所研究的主題進(jìn)行充分的了解。如果你正在尋找一份優(yōu)秀
記敘文是以敘述為主要手法,生動(dòng)地描寫人物、事件或景物的一種文學(xué)作品。寫總結(jié)時(shí),我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解。過(guò)去一年的學(xué)習(xí)總結(jié),給我?guī)?lái)不少收獲;學(xué)生校園藝術(shù)節(jié)
總結(jié)需要客觀、具體、準(zhǔn)確地描繪過(guò)去一段時(shí)間的表現(xiàn)和經(jīng)歷,以便更好地了解自己??偨Y(jié)時(shí)要提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,并提出改進(jìn)的方法和措施。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,
通過(guò)總結(jié),我們可以梳理思路,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為下一步的行動(dòng)提供指導(dǎo)。在總結(jié)中,我們可以適當(dāng)?shù)仃愂鲎约旱母惺芎托牡皿w會(huì)。以下是一些實(shí)用的總結(jié)范文,希望能給您帶來(lái)靈感。城
人際關(guān)系的總結(jié)可以幫助我們更好地與他人相處,建立良好的合作關(guān)系。在寫總結(jié)時(shí),我們還可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和目標(biāo)設(shè)定,以此來(lái)進(jìn)一步完善總結(jié)。范文是總結(jié)寫作的參考,但要注
心得體會(huì)一般以個(gè)人的親身經(jīng)歷為主,因此更能夠體現(xiàn)出我們的真實(shí)感受和實(shí)際效果。在寫心得體會(huì)時(shí),要注重突出自己的收獲和成果。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大
當(dāng)我們遇到挑戰(zhàn)時(shí),最重要的是要保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。在寫總結(jié)時(shí),需要注重思考總結(jié)的目的和內(nèi)容,使其有針對(duì)性和實(shí)質(zhì)性。讓我們一起來(lái)看看下面這些總結(jié)范文,相信對(duì)大家會(huì)
總結(jié)是提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)績(jī)效的必備工作??偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn),對(duì)于最重要的內(nèi)容要有明確的闡述和總結(jié)。下面是小編為大家整理的一些總結(jié)范文,希望對(duì)大家的寫作有所幫助。護(hù)士職
總結(jié)是我們對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作或生活進(jìn)行概括和歸納的一種方式。在總結(jié)中,要注重突出重點(diǎn),將主要問(wèn)題和改進(jìn)措施明確地呈現(xiàn)出來(lái)。不知道怎么寫一份完美的總結(jié)?
總結(jié)需要客觀、準(zhǔn)確地描述過(guò)去的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn),不能被個(gè)人情感所偏倚??偨Y(jié)應(yīng)該具備一定的前瞻性,即對(duì)未來(lái)的工作或?qū)W習(xí)提出建設(shè)性的建議和展望。以下是一些值得注意的總結(jié)范
人際關(guān)系是人們生活中重要的一環(huán),如何處理好人際關(guān)系是我們所需要學(xué)習(xí)和提升的??偨Y(jié)是思考和反思的過(guò)程,通過(guò)總結(jié)我們可以提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。這些總結(jié)范文經(jīng)過(guò)認(rèn)
在工作或?qū)W習(xí)的過(guò)程中,總結(jié)是一種必要的手段,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)不足之處并做出改進(jìn)。寫一篇完美的總結(jié)需要明確總結(jié)的目的和范圍。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以更好地理解總
總結(jié)是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法,它可以幫助我們加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。首先,寫總結(jié)前要明確總結(jié)的目的和對(duì)象,確定好要總結(jié)的內(nèi)容范圍。小編整理了一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和技巧,
教案包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟等內(nèi)容,是教師教學(xué)的依據(jù)。編寫教案前應(yīng)該充分了解教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。下面是小編為大家收集的教案范文,供大家參
總結(jié)還能夠加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,幫助鞏固知識(shí)。寫總結(jié)時(shí),我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,學(xué)習(xí)其寫作技巧和表達(dá)方式。這些范文包括了不同領(lǐng)域的總結(jié),供大家參考和借鑒
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