總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分，要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的，把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn)，又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用，寫得詳細(xì)、具體。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的總結(jié)嗎？下面是小編為大家?guī)淼目偨Y(jié)書優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
高三歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)超全篇一
(1)中國(guó)古代政治軍事史：專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展，中國(guó)古代選官制度，中國(guó)古代賦稅制度，重要兵制，重大戰(zhàn)事。
(2)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史：古代生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽的發(fā)展，貨幣發(fā)展。
(3)中國(guó)古代民族關(guān)系史：歷代各少數(shù)民族的演變，中央對(duì)周邊地區(qū)的管轄，民族融合的發(fā)展，少數(shù)民族的重要制度。
(4)中國(guó)古代對(duì)外關(guān)系史：中國(guó)古代各個(gè)朝代與周邊國(guó)家的位置關(guān)系，交通路線，友好交往的史實(shí)，相互間科技文化的影響。
(5)中國(guó)古代文化史：中國(guó)古代科技史，中國(guó)古代思想史(儒家思想發(fā)展史)，科舉制度發(fā)展史，文學(xué)藝術(shù)發(fā)展史，政治經(jīng)濟(jì)背景對(duì)文化發(fā)展的影響。
將教材上的知識(shí)依據(jù)一些專題重新組織起來，不要做成流水賬的樣子，高考不會(huì)出那樣低水平的問題，應(yīng)該根據(jù)歷史發(fā)展的內(nèi)在特點(diǎn)，找到發(fā)展的重大階段和規(guī)律性的東西。也可以把中國(guó)近現(xiàn)代史分為屈辱史、抗?fàn)幨?、探索史，將世界近現(xiàn)代史部分分為資本主義產(chǎn)生發(fā)展、國(guó)際關(guān)系、國(guó)際共產(chǎn)主義史等專題。
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高三歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)超全篇二
1、秦統(tǒng)一天下的必然性和條件。
2、秦始皇建立和鞏固統(tǒng)一和中央集權(quán)的措施。
3、從正反面分析秦亡漢興的原因。
5、秦皇、漢武多方面的活動(dòng)。
6、理解和評(píng)價(jià)焚書坑儒、獨(dú)尊儒術(shù)。董仲舒的思想背景，內(nèi)容，作用_。
7、自春秋、戰(zhàn)國(guó)經(jīng)秦到西漢治國(guó)思想的變動(dòng)和影響。_
8、秦漢與匈奴，西域，越族的關(guān)系;
9、張騫和班超的貢獻(xiàn);絲綢之路。_
10、造紙術(shù)，地動(dòng)儀，張衡，華佗，王充，司馬遷和《史記》，數(shù)學(xué)和封建教育。
11、秦漢出現(xiàn)的封建社會(huì)的社會(huì)問題及表現(xiàn)。
12、秦漢是對(duì)后世具有開創(chuàng)性的朝代，秦漢奠定了我國(guó)后來2000年封建社會(huì)的基本格局，基本特點(diǎn)。如何理解?有那些史實(shí)?(統(tǒng)一的國(guó)家格局;君主專制中央集權(quán)的政治格局;多種土地制度基礎(chǔ)上的的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局;以漢族為主體的民族融合的多民族格局;對(duì)外交流的開放格局;以儒家為主體重倫理的思想格局;以應(yīng)用技術(shù)為主的世界的傳統(tǒng)科技與文化格局。)
高三歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)超全篇三
1.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，但不是道教的創(chuàng)始人，道教興起于東漢。
2.孟子的“仁政”不是對(duì)孔子“仁”的簡(jiǎn)單繼承，從縱向來說，孟子的政治思想是對(duì)孔子“為政以德”思想的繼承與發(fā)展?？鬃拥摹叭省笔且环N含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神即是“愛人”。孟子從孔子的“仁學(xué)”思想出發(fā)，把它擴(kuò)充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的施政綱領(lǐng)，即是“仁政”。
3.注意墨家學(xué)派不為統(tǒng)治者所重視，因?yàn)樗淼氖切∩a(chǎn)者的利益。
4.兵家學(xué)派的孫臏著有兵書《孫臏兵法》，但孫臏并不主張窮兵黷武。
5.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚(yáng)，因?yàn)樵谶@一時(shí)期還吸取了法家、道家、陰陽(yáng)家等各家思想。
6.不能說甲骨文是我國(guó)最早的文字，只能說是目前已知的最早的漢字。
7.對(duì)秦朝“書同文”而言，政治上的統(tǒng)一既是其原因，也是其結(jié)果。
8.中國(guó)“文人畫”的突出特點(diǎn)不是畫景而是寫意。
9.中國(guó)古代小說的發(fā)展不只是長(zhǎng)篇小說，也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說，還有短篇小說。
10.明清時(shí)期我國(guó)科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復(fù)興后科技也在迅速發(fā)展，但二者并不等同，我國(guó)明清時(shí)期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。
11.中國(guó)古代的四大發(fā)明在我國(guó)古代并沒有發(fā)揮太大的作用，不能說明其作用不大，只能說明任何重大科技發(fā)明創(chuàng)造，只有在它適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的時(shí)候，才發(fā)揮著改造社會(huì)的巨大作用。
易混點(diǎn)
1、孟子的“民本”思想與社會(huì)主義民主的比較
古代民本思想以“君”為本，維護(hù)君主專制統(tǒng)治;社會(huì)主義民主政治以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和目的。
2、心學(xué)與理學(xué)有明顯的不同
從哲學(xué)觀上看，程朱理學(xué)堅(jiān)持“性即理”的根本觀念，建立起一套以“理”為本體、以“窮理盡性”為方法的理學(xué)體系，屬客觀唯心主義;陸王心學(xué)則堅(jiān)持“心即理”的根本觀念，建立了一套以“心”(道德仁心)或“良知”為本體、以“發(fā)明本心”或“致良知”為方法的心學(xué)體系，屬主觀唯心主義。
從道德主張上看，理學(xué)主張人應(yīng)以外在的天理為行為規(guī)范;而心學(xué)則主張應(yīng)以“內(nèi)心”的自修、自省達(dá)到良知，從而為善。
3、古代中國(guó)文學(xué)藝術(shù)具有鮮明的時(shí)代特征
(1)、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處于變革的時(shí)代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴局面，孔子編訂整理《詩(shī)經(jīng)》作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國(guó)情懷。
(2)、秦漢時(shí)期，大一統(tǒng)局面形成，漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢(shì)的時(shí)代。
(3)、魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，建安文學(xué)一掃浮麗文風(fēng)，陶淵明的田園詩(shī)表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想生活的向往。
(4)、唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩(shī)的繁榮;唐朝以來，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風(fēng)俗畫等世俗文學(xué)藝術(shù)得到發(fā)展。
(5)、明清時(shí)期，封建社會(huì)衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。
高三歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)超全篇四
1.公元前2，禹建立我國(guó)歷第一個(gè)王朝是夏;我國(guó)的早期國(guó)家政治制度起源于夏朝：
2.原始社會(huì)后期禪讓制被王位世襲制所取代。
3.為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，周朝在政治上實(shí)行分封制。西周宗法制的特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。
分封制與宗法制的關(guān)系是互為表里，相輔相成。
4.柳宗元的《封建論》說“夏、商、周、漢封建而延，秦郡邑而促”。文中的“封建”的含義是分封制。
5.保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的是宗法制。
6.秦朝是中國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。秦始皇首創(chuàng)的皇帝制度，是中國(guó)__制度的重特征。在中央設(shè)置丞相、御史大夫和太尉三個(gè)官職。
7.唐朝時(shí)，掌握草擬、審議和行政的職能分別是中書省、門下省和尚書省。
8.宋朝和元朝行政機(jī)構(gòu)分別是中書門下省和中書省。
9.元朝時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)的機(jī)構(gòu)是宣政院。為管理邊遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)置宣慰司。
10.明太祖(皇帝)時(shí)，中國(guó)的宰相制度從此被廢除。
11.雍正帝時(shí)設(shè)置軍機(jī)處，標(biāo)志著君主__發(fā)展到了頂峰。
12.古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要組織方式是以家庭為單位從事生產(chǎn)勞動(dòng)。古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要特點(diǎn)是形成精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。
13.牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)耕作方式的一次革命。
14.春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期，使用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的耕作方式是壟作法。
15.古代中國(guó)手工業(yè)的三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)分別是官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)、家庭營(yíng)手工業(yè)。
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高三歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)超全篇五
同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)一定要在老師的引導(dǎo)下對(duì)考試大綱有著準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，通過考試大綱的內(nèi)容規(guī)定和例題說明來明確自己復(fù)習(xí)的總體思路。在這種自主探究學(xué)習(xí)中構(gòu)建自己的獨(dú)特的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系，以引導(dǎo)后期的循壞復(fù)習(xí)。
2、回歸課本，根據(jù)歷史時(shí)代特征，抓住歷史主干知識(shí)
同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)中要經(jīng)常翻閱必修課程的課本，做到以課本為主，參考書為輔，以此提高自己學(xué)習(xí)歷史的領(lǐng)悟力。按著歷史階段特征掌握歷史主干知識(shí)是學(xué)習(xí)歷史的主流方向，這種學(xué)習(xí)方向有利于掌握重點(diǎn)知識(shí)。
通過以上的時(shí)代特征可以得出世界近代歷史的主干知識(shí)是資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展及最終形成。其重點(diǎn)知識(shí)體現(xiàn)在政治上是近代資本主義政治制度的確立與發(fā)展、經(jīng)濟(jì)上是資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展、思想文化上是人文主義思想的發(fā)展等。智者應(yīng)借力而行。
3、進(jìn)行周期復(fù)習(xí)，做到查漏補(bǔ)缺，避免盲區(qū)知識(shí)點(diǎn)影響成績(jī)
歷史學(xué)科知識(shí)龐雜，內(nèi)容繁多，為了鞏固所學(xué)的歷史知識(shí)，同學(xué)們?cè)诶斫庥洃洑v史知識(shí)的同時(shí)，要做好歷史學(xué)科的周復(fù)習(xí)、月復(fù)習(xí)計(jì)劃，爭(zhēng)取做到知識(shí)的融會(huì)貫通。
由于時(shí)間緊張，同學(xué)們?cè)谥軓?fù)習(xí)、月復(fù)習(xí)中，應(yīng)結(jié)合自己考試中遇到的盲區(qū)知識(shí)點(diǎn)展開深入的學(xué)習(xí)，通過周期復(fù)習(xí)既深化了舊知識(shí)，又做到了知識(shí)漏洞的查漏補(bǔ)缺，也就會(huì)降低盲區(qū)知識(shí)點(diǎn)影響成績(jī)的幾率。
4、多做典型試題，訓(xùn)練解題思維，并做到錯(cuò)題回顧
還可以總結(jié)出歷史最新題型的變化，如按時(shí)序考查歷史知識(shí)的試題、表格類試題、解讀類試題、論述類試題都是近幾年比較新穎的題型，需要同學(xué)們?nèi)シ治?，以歸納解題思維，從而迎接高考。同時(shí)，同學(xué)們對(duì)做過的試卷不要輕易丟掉，要保留到高考前夕，以做到錯(cuò)題回顧，強(qiáng)化訓(xùn)練。
5、結(jié)合歷史熱點(diǎn)緊貼時(shí)代思路復(fù)習(xí)
歷史熱點(diǎn)包括周年熱點(diǎn)、長(zhǎng)效熱點(diǎn)、時(shí)事熱點(diǎn)等，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中要針對(duì)不同的熱點(diǎn)有自己的總結(jié)，把熱點(diǎn)與所學(xué)的歷史知識(shí)相掛鉤，這樣就會(huì)從容應(yīng)對(duì)熱點(diǎn)引導(dǎo)下的試題。
6、加強(qiáng)研究性學(xué)習(xí)
歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，對(duì)與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的歷史課題或以歷史為主導(dǎo)涉及其它相關(guān)學(xué)科的研究課題進(jìn)行研究，以及在活動(dòng)課中利用一定的時(shí)間對(duì)歷史系列知識(shí)綜合運(yùn)用、歷史學(xué)科能力綜合培養(yǎng)的學(xué)科內(nèi)綜合性專題的研究。
總之要運(yùn)用歷史唯物主義和辯證法來認(rèn)識(shí)歷史問題。同時(shí)要利用討論、辯論、研討、撰寫小論文等多種形式進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。更重要的還要借助于地圖。做到歷史與地理不分家。熟悉古代的事件發(fā)生在哪里，是誰主導(dǎo)的。
第一輪復(fù)習(xí)要狠抓基礎(chǔ)。所謂基礎(chǔ)，指的是基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力、基本的思維過程和基本的地理素養(yǎng)，而這些基礎(chǔ)的復(fù)習(xí)應(yīng)以教材為載體。在緊抓教材、鞏固知識(shí)的同時(shí)，考生的各種能力得到逐步提高。
那如何在第一輪復(fù)習(xí)這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期中更好地夯實(shí)基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力，高考強(qiáng)調(diào)在學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)中基本的、核心的、可再生性的內(nèi)容，充分表現(xiàn)對(duì)地理學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力的考查。如區(qū)域空間判斷、時(shí)間的推算、工業(yè)的區(qū)位分析，生態(tài)環(huán)境問題等。
因此，在第一輪復(fù)習(xí)中，考生要做到查漏補(bǔ)缺，徹底掃除知識(shí)結(jié)構(gòu)中理解上的障礙。在這一基礎(chǔ)上，對(duì)地理科知識(shí)進(jìn)行梳理和歸納，使知識(shí)系統(tǒng)化。同時(shí)配以單元訓(xùn)練，提升應(yīng)用能力。為此，考生現(xiàn)階段復(fù)習(xí)應(yīng)該按部就班，以單元為單位進(jìn)行復(fù)習(xí)。
緊跟老師無疑是必要的，在課堂上跟住老師的節(jié)奏，記好課堂筆記；
課后則應(yīng)按照單元的順序做一些習(xí)題。如果考生地理學(xué)得不太好，這一輪復(fù)習(xí)是查漏補(bǔ)缺、提高成績(jī)的時(shí)機(jī)。藉通過全面復(fù)習(xí)教材，提高靈活運(yùn)用地理原理的能力。
高三歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)超全篇六
五胡十六國(guó)口訣：
前后南三燕，西秦南涼鮮卑建;
前西二涼和北燕，政權(quán)仍為漢族建;
前趙北涼夏匈奴;前秦后涼漢(成漢)氐建;
羯后趙，羌后秦，十六小國(guó)長(zhǎng)混戰(zhàn)。
1.用口訣法記憶中國(guó)歷史朝代
盤古三皇五帝更，
夏商周(西周、東周)秦兩漢(西漢、東漢)成，
蜀魏吳爭(zhēng)晉(西晉、東晉)南北(南北朝)，
隋唐五代宋(遼、金)元明清。
(注：三皇指伏羲、燧人、神農(nóng)，五帝指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。)
2.用口訣法記憶“五代十國(guó)”名稱
五代——后梁、后唐、后晉、后漢、后周，可記作：
梁唐晉漢周，
前邊都有后。
十國(guó)——吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、荊南(又稱南平)、前蜀、后蜀、北漢，可記作：
前后蜀，南北漢，
南唐、南平曾為伴，
吳越、吳、閩、楚十國(guó)，
割據(jù)混戰(zhàn)中原亂。
3.用口訣法記憶南北朝國(guó)名
南朝：宋齊梁陳相交替。
北朝：北魏分東西(東魏、西魏)，北周滅北齊。
4.用口訣法記憶安史之亂起止年代
代可用口訣來記：
安祿山，史思明，
騎胡虎(755)，溜山(763)城。
5.用口訣法記憶太平天國(guó)起義的主要內(nèi)容
改南京為天京。這些內(nèi)容可用口訣記作：
洪秀全，拜上帝，
太平天國(guó)大起義;
秀全要把古扇扇(1853年3月)，
南京定都換了天。
高三歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)超全篇七
政治上：秦代出現(xiàn)大一統(tǒng)局面，確立了專制主義中央集權(quán)制度包括中央的皇帝制，三公九卿制，和地方的郡縣制，漢承秦制，皇帝制度，郡縣制，三公九卿制得以沿襲，并形成了“中外朝制度”，地方上實(shí)行郡國(guó)并行制導(dǎo)致地方王國(guó)實(shí)力的壯大，最終形成“七國(guó)之亂”漢武帝時(shí)期解決了“王國(guó)問題”
經(jīng)濟(jì)上：封建經(jīng)濟(jì)得到較大發(fā)展，牛耕推廣，漢代出現(xiàn)耬車和代田法，漢代的炒鋼技術(shù)和青瓷制造技術(shù)表明了手工業(yè)的進(jìn)步。國(guó)家統(tǒng)一和政治安定也促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。
政治上：長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài)，戰(zhàn)亂不斷，民族融合加強(qiáng)，九品中正制度維護(hù)士族的政治特權(quán)，選拔官員看中出身和門第，不注重才能，政治制度出現(xiàn)了三省制。
經(jīng)濟(jì)上：北方經(jīng)濟(jì)遭到破壞，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
文化上：此時(shí)佛教盛行，佛教文化突出，書法藝術(shù)進(jìn)入自覺階段，出現(xiàn)了王羲之，王獻(xiàn)之等書法大家。東晉顧愷之的繪畫講究“以行寫神”推動(dòng)了繪畫藝術(shù)的發(fā)展，北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國(guó)四大農(nóng)書之一。是比較系統(tǒng)，完整的介紹了農(nóng)林牧副漁生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。
高三歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)超全篇八
一、奴隸社會(huì)的發(fā)展史：
1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))
2、商(奴隸制社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))
3、西周(奴隸制社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)
4、東周(奴隸制社會(huì)的衰落時(shí)期)
(春秋時(shí)期(奴隸制社會(huì)的瓦解時(shí)期)(前770年——前476年)
(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(封建社會(huì)的形成時(shí)期)(前475年——前2
二、封建社會(huì)的歷史沿革：
1、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會(huì)形成時(shí)期)
(前221年——公元2魏取代東漢)
2、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期(大_時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國(guó)建立——589年隋朝建立)
3、隋唐時(shí)期(封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(589年——9)
4、五代十國(guó)時(shí)期(大_時(shí)期)(907年唐滅——960年北宋建立)
5、遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)
6、明清時(shí)期(封建社會(huì)的衰落時(shí)期)(1368年——19清帝退位)
1、如何巧記方法：以奴隸社會(huì)為例：
夏(前21世紀(jì))減去5個(gè)世紀(jì)——就是商(前16世紀(jì))
再減去5個(gè)世紀(jì)——就是西周(前11世紀(jì))——減去3個(gè)世紀(jì)(就是東周即春秋時(shí)期開始(前8世紀(jì)前771年)——再減去3個(gè)世紀(jì)(就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始(前5世紀(jì)前475年，進(jìn)入封建社會(huì))
理解記憶：半殖民地——政治上主權(quán)部分淪喪，區(qū)別于印度、埃及等殖民地
半封建——經(jīng)濟(jì)上資本主義開始興起，但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。
2、如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問題：
如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理”——
例三：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)——推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，于是，封建性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。
3、什么是中央集權(quán)制度?中央集權(quán)制度的特點(diǎn)?意義?
(1)定義：指全國(guó)的軍政財(cái)權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，執(zhí)行中央政令。
(2)特點(diǎn)：官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，分工明確，既相互配合又彼此牽制，最終使統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。
(3)意義：
(a)有利于鞏固封建統(tǒng)治，為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中央集權(quán))
(b)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國(guó)家的獨(dú)立。
4、秦始皇的功與過：
功：(1)統(tǒng)一全國(guó)，建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家
(2)建立中央集權(quán)制度
(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上采取的鞏固統(tǒng)一的措施
過：(1)大興土木，加重人民負(fù)擔(dān)，激化階級(jí)矛盾
(修長(zhǎng)城、酈山陵、阿房宮)
(2)刑法嚴(yán)苛，賦稅沉重，_
(3)焚書坑儒
5、郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?
1、基礎(chǔ)并不同：一個(gè)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，一個(gè)按地域劃分。
2、權(quán)利不同：一個(gè)是世襲，地方的小王國(guó)，一個(gè)是皇帝任免的官吏，沒有封地有俸祿
6、皇權(quán)和相權(quán)之爭(zhēng)的原因和過程：
原因：皇帝為_歷代都采取削弱相權(quán)，分化相權(quán)直至廢除宰相的方法，以實(shí)現(xiàn)君主____。
漢武帝——頻繁更換宰相，用“中朝”對(duì)抗“外朝”
唐朝——三省六部制，相權(quán)一分為三
宋代——參知政事，繼續(xù)分散相權(quán)
明代——廢宰相，權(quán)分六部
清朝——軍機(jī)處(標(biāo)志____主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰)
評(píng)價(jià)康熙
1、西南——平定“三藩”之亂
2、東南——收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府
3、西北——平定噶爾丹叛亂
4、東北——收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)，簽定《尼布楚條約》
5、漢化政策，
6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)
評(píng)價(jià)唐太宗
1、政治上：唐太宗勵(lì)精圖治，使唐朝社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，階級(jí)矛盾緩和，開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、民族關(guān)系上：唐太宗采取開明的民族政策，加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，使統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。
3、對(duì)外關(guān)系上：唐太宗實(shí)行開放的對(duì)外政策，對(duì)外來文化采取兼收并蓄的方針，這使中國(guó)文化呈現(xiàn)出多元化的色彩，封建文化出現(xiàn)了繁榮的局面，并對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。
4、個(gè)人品質(zhì)上：唐太宗善于用人和納諫，具有很強(qiáng)的自我反省能力，成為古代封建君主的楷模和典范，并對(duì)以后歷朝的治國(guó)策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
高中歷史學(xué)習(xí)方法
習(xí)慣影響性格，性格決定命運(yùn)。學(xué)習(xí)更是這樣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以提高學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。歷史學(xué)習(xí)要養(yǎng)成四種好習(xí)慣：即不經(jīng)預(yù)習(xí)不上課，不動(dòng)筆墨不看書，不經(jīng)思考不提問，不經(jīng)溫習(xí)不作業(yè)。要養(yǎng)成預(yù)習(xí)、筆記、思考、溫習(xí)的習(xí)慣。
課前的預(yù)習(xí)必不可少，只有預(yù)習(xí)，才能對(duì)課文有個(gè)大致的了解，明確重點(diǎn)難點(diǎn)，以便上課有目的、高效地學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)時(shí)遇上的疑惑，可做上標(biāo)記，以便上課時(shí)重點(diǎn)突破，迎刃而解。預(yù)習(xí)時(shí)還要掃除文字閱讀障礙。預(yù)習(xí)就是自我學(xué)習(xí)的過程，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)主體性原則。
上課認(rèn)真記筆記，看書時(shí)圈點(diǎn)劃批，便于系統(tǒng)掌握，能夠分清主次。好記性不如爛筆頭。多動(dòng)筆墨還可以提高記憶力?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“思之，思之，神鬼通之?！睔v史學(xué)習(xí)更要深入思考，大膽質(zhì)疑，真正做到“讀史使人明智”。我們常說“溫故而知新”，上完課要及時(shí)溫習(xí)鞏固。在溫習(xí)的基礎(chǔ)上，再去寫作業(yè)。很多同學(xué)等寫作業(yè)時(shí)，再把書拿來翻來翻去，這樣不僅學(xué)習(xí)效率底，而且掌握的知識(shí)也是支離破碎的。
良好的習(xí)慣是成功的基石。只要同學(xué)們堅(jiān)持不懈，養(yǎng)之有素，習(xí)慣成自然，歷史學(xué)習(xí)就會(huì)輕松自如。
如何記憶歷史知識(shí)點(diǎn)
圖示記憶方法：把歷史凝聚成點(diǎn)，化點(diǎn)為面，一目了然地反映歷史的演變軌跡;
特點(diǎn)分類記憶法：抓住歷史事件和歷史現(xiàn)象自身的特點(diǎn)，把所學(xué)知識(shí)，按內(nèi)容性質(zhì)、特征歸納分類，使本來分散的歷史知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。
