在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
莫高窟教學(xué)目標(biāo) 敦煌莫高窟課后反思篇一
教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中第11條明確指出:“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有利的學(xué)習(xí)工具?!毙畔⒓夹g(shù)在此次課程改革中不僅作為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象,而且最終應(yīng)定位于能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,這已成為大家的共識(shí)。下面我就結(jié)合自己上的一堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文課(蘇教版小語(yǔ)第九冊(cè)第十一課《莫高窟》),談幾點(diǎn)想法。
研究表明:學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)效果有著密切的關(guān)系。改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,是課程改革的迫切任務(wù)。信息技術(shù)的應(yīng)用為學(xué)習(xí)方式的變革提供了支持,隨著信息技術(shù)的進(jìn)步,教學(xué)手段發(fā)生了變化,教學(xué)內(nèi)容得到了拓展,由此引起教學(xué)觀念的變化,推動(dòng)教師對(duì)教學(xué)策略、教學(xué)方式進(jìn)行反思與改進(jìn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革。
信息技術(shù)創(chuàng)造了一個(gè)豐富的資源環(huán)境,信息資源的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)、非線性地組織與管理,更符合人類(lèi)的思維特點(diǎn)和閱讀習(xí)慣,可以滿(mǎn)足不同的不同需求,教育過(guò)程從本質(zhì)上成為一種選擇的過(guò)程。這就使學(xué)生從單一的、被動(dòng)的接受知識(shí)的桎梏中解放出來(lái),為多元化的學(xué)習(xí)方式奠定了基礎(chǔ)。信息技術(shù)提供的交互方式為師生、生生平等對(duì)話提供了可能,它改變了過(guò)去教師居高臨下向?qū)W生“傳話”的單向信息傳遞方式,使教師和學(xué)生能夠在積極互動(dòng)中創(chuàng)生出新的智慧。在教學(xué)過(guò)程中,教師可借助信息技術(shù)營(yíng)造一個(gè)寬松的環(huán)境,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),或通過(guò)小組學(xué)習(xí)及伙伴關(guān)系下的汲取等合作過(guò)程,使幾乎每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣。
在教學(xué)《莫高窟》一課時(shí),我給學(xué)生提供了一個(gè)進(jìn)行自主與合作學(xué)習(xí)的平臺(tái)(多媒體網(wǎng)頁(yè)),根據(jù)學(xué)生的差異、需求、能力提出了學(xué)習(xí)要求和任務(wù):1、學(xué)習(xí)自己感興趣的課文內(nèi)容;2、用自己最喜歡的方式學(xué)習(xí);3、自主尋找合作伙伴協(xié)作學(xué)習(xí)并交流;4、對(duì)自己需要進(jìn)一步了解的內(nèi)容進(jìn)行自主探究。從問(wèn)題的提出,到問(wèn)題的解決,鼓勵(lì)學(xué)生自主利用網(wǎng)頁(yè)資源,對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行搜索、整理、重組、再加工,與他人合作直至完成知識(shí)系統(tǒng)的重新建構(gòu)。
學(xué)生在專(zhuān)題頁(yè)的支持下,自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,充分利用多媒體網(wǎng)頁(yè)提供的電子文本、音像資料等進(jìn)行學(xué)習(xí)。有的聽(tīng)課文朗讀,并跟著有感情地朗讀課文;有的打開(kāi)超文本鏈接,圖文結(jié)合,解決疑難問(wèn)題;有的觀察比較莫高窟的圖文資料,有效地獲得圖、文、聲、像并茂的信息,深刻感悟課文內(nèi)容;有的通過(guò)留言板等網(wǎng)絡(luò)工具與其他同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得,或?qū)で蠛献骰锇榈闹С帧?/p>
如對(duì)“宏偉瑰麗的壁畫(huà)”的學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí),完成了對(duì)知識(shí)的初步建構(gòu),了解到壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩。對(duì)“佛教故事”、“神佛形象”、“民間生活”、“自然風(fēng)光”等各種壁畫(huà)有了直觀感性的認(rèn)識(shí),更領(lǐng)略了各種飛天的迷人風(fēng)采,通過(guò)仔細(xì)觀察飛天的神態(tài)、動(dòng)作、衣著等,“臂挎花籃”、“輕撥銀弦”、“倒懸身子”“漫天遨游”、 “翩翩起舞”……的飛天深深印在學(xué)生的腦海中。在進(jìn)一步的探究過(guò)程中,學(xué)生可學(xué)習(xí)的內(nèi)容就更多了:有的找到了壁畫(huà)講述的故事,有的找到了各種壁畫(huà)形成的年代,有的找到了飛天的種種喻意,還有的找到了壁畫(huà)的破壞與保護(hù)等知識(shí)。在此過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式豐富多彩,有的是依靠網(wǎng)頁(yè)自主學(xué)習(xí),有的是與同學(xué)合作,有的是與老師交流。最后,通過(guò)屏幕廣播等手段,把自己的學(xué)習(xí)成果與他人共享,其他同學(xué)認(rèn)真聆聽(tīng),并做補(bǔ)充,再加上教師適時(shí)地點(diǎn)評(píng),學(xué)生充分領(lǐng)略了莫高窟這座藝術(shù)寶庫(kù)的魅力。
這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)生有更為廣闊的學(xué)習(xí)資源,有更為自主的學(xué)習(xí)方式和合作方式,從而激起了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這是傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)所不能達(dá)到的。但在教學(xué)中,學(xué)生有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間只注重了對(duì)課文內(nèi)容的理解,影響了信息技術(shù)與語(yǔ)文課程的整合中信息技術(shù)重要作用的發(fā)揮,制約了學(xué)生自主探索的空間和時(shí)間。讓學(xué)生在自主合作學(xué)習(xí)中自覺(jué)地完成對(duì)知識(shí)的建構(gòu),是今后努力的方向。
在以學(xué)生為中心的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生的直接灌輸減少了,甚至取消了,學(xué)生的主體性得到了充分體現(xiàn),通過(guò)“主動(dòng)參與、自主探究、協(xié)作交流”真正體現(xiàn)了“以人為本”的新課程理念。但教師的啟發(fā)、引導(dǎo)作用和事先的準(zhǔn)備工作、組織工作不但沒(méi)有削弱,反而有著更高的要求,這就要求我們重新審視教師的角色,學(xué)生的地位。
(一)、教師角色的轉(zhuǎn)變。
教師要改變“知識(shí)的傳授者”這樣的定位,而應(yīng)越來(lái)越多地激勵(lì)思考,越來(lái)越成為一位顧問(wèn),一位交換意見(jiàn)的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)有真理的人……把自己定位為學(xué)習(xí)的誘導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的輔助者、學(xué)習(xí)的合作者、學(xué)習(xí)的激勵(lì)者……
(二)、發(fā)揮學(xué)生的主體性,重視學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主、合作、探究。
自主和創(chuàng)新是一對(duì)密不可分的親兄弟,沒(méi)有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),就不會(huì)有思維的創(chuàng)新,也就不會(huì)有教學(xué)的高效益。在新課程理念指導(dǎo)下,筆者在以下幾點(diǎn)做了積極的探索:
1、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與,學(xué)生只有通過(guò)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程,才能主動(dòng)獲取知識(shí),并且實(shí)現(xiàn)知識(shí)的意義建構(gòu),培養(yǎng)參與意識(shí)和創(chuàng)新精神;
2、引導(dǎo)學(xué)生自主探究,自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,并在自主探究的過(guò)程中獲取知識(shí),發(fā)展技能,提高能力;
3、組織學(xué)生協(xié)作交流,協(xié)作交流不僅有助于學(xué)習(xí)任務(wù)地完成,也滿(mǎn)足了當(dāng)今社會(huì)對(duì)協(xié)作精神的需要。
在教學(xué)《莫高窟》一課時(shí):教師首先談話導(dǎo)入:“在祖國(guó)的西北有一顆璀璨的明珠,它就是舉世聞名的‘莫高窟’,同學(xué)們想不想領(lǐng)略它的風(fēng)采,探究它的奧秘?”然后引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,了解課文的大概內(nèi)容,找出自己最感興趣的內(nèi)容,并指導(dǎo)他們用自己最喜歡的方式(讀、看、想、講、演……)去學(xué)習(xí),找最喜歡的合作伙伴,利用有關(guān)的網(wǎng)頁(yè)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)與探究,從而幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)。學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴的選擇都尊重了學(xué)生的興趣、愛(ài)好、能力、習(xí)慣等,較好地激發(fā)了學(xué)習(xí)的參與興趣。
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師以一名學(xué)習(xí)者的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中,與他們共同學(xué)習(xí)、交流。通過(guò)談話、交流等方式把學(xué)習(xí)的方法潛移默化地傳遞給學(xué)生;或者解答學(xué)生的疑難、肯定他們的學(xué)習(xí)成果、彌補(bǔ)他們的不足之處。信息的獲取、處理、再生成,能力的培養(yǎng)提高都是在學(xué)生的主體活動(dòng)中得以完成。
在交流過(guò)程中,我鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己學(xué)習(xí)后的獨(dú)特感受,及時(shí)表?yè)P(yáng)回答有創(chuàng)意的學(xué)生,克服學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的惰性,并不給予所謂正確的、標(biāo)準(zhǔn)的答案,而是引導(dǎo)學(xué)生自己去糾正補(bǔ)充錯(cuò)誤的、片面的認(rèn)識(shí),形成良好的學(xué)習(xí)系統(tǒng),從而發(fā)展形成適合自身的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。這一過(guò)程中,教師和學(xué)生同是聆聽(tīng)者,是評(píng)判者,更是合作者。在交流中,學(xué)生提出了一些研究性的問(wèn)題,由于教者缺少準(zhǔn)備,沒(méi)能做到及時(shí)引導(dǎo),沒(méi)能抓住思維的碰撞,使教學(xué)過(guò)程增添了些許遺憾,這也迫使我們老師今后更要加強(qiáng)教學(xué)準(zhǔn)備。
在重新定位師生角色的過(guò)程中,網(wǎng)頁(yè)資源、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)起著不可或缺的作用,只有做到教師、學(xué)生、信息技術(shù)三者的和諧統(tǒng)一,轉(zhuǎn)變教師的角色,引導(dǎo)學(xué)生成為知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者,成為學(xué)習(xí)的主人,方可取得教學(xué)的最優(yōu)化。
傳統(tǒng)的媒體設(shè)計(jì)過(guò)多的考慮教師的“教”,側(cè)重于輔助教師完成“教”的過(guò)程,課堂教學(xué)客觀上忽視了學(xué)生“學(xué)”的主體性活動(dòng),抑制了學(xué)生創(chuàng)新的渴望,阻隔了學(xué)生積極性的發(fā)揮,學(xué)生的個(gè)性和潛能得不到很好的尊重和挖掘,在一定程度上割裂了“教”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。
隨著建構(gòu)主義理論“以學(xué)習(xí)者為中心”的指導(dǎo)思想的提出,以及多媒體網(wǎng)絡(luò)適合于學(xué)習(xí)者自主、協(xié)作交流的良好特性,專(zhuān)題頁(yè)逐步被引入課堂教學(xué)。作為專(zhuān)題學(xué)習(xí)頁(yè),它如何營(yíng)造有機(jī)的學(xué)習(xí)探究環(huán)境,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、研究型人才是一個(gè)新的研究課題。筆者在設(shè)計(jì)和運(yùn)用《莫高窟》專(zhuān)題頁(yè)的過(guò)程中,思考了以下幾個(gè)方面:
(一)、必須以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)和發(fā)展其良好個(gè)性為本,增強(qiáng)“網(wǎng)站”的價(jià)值和效益。
常言道“授人以魚(yú),不如授人以漁”。所以,增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的欲望和激情,提高學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的技能和方法,培養(yǎng)其刻苦學(xué)習(xí)、努力克服困難的良好個(gè)性品質(zhì),是我們?nèi)粘=虒W(xué)的實(shí)質(zhì)和最終目的。筆者在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)和制作過(guò)程中,遵循學(xué)生的需要和學(xué)習(xí)的方便兩個(gè)原則,所整合的圖文信息都緊緊圍繞“地理位置、彩塑、壁畫(huà)、藏經(jīng)洞、文物保護(hù)”這幾個(gè)主要方面,源于課本而高于課本,并不過(guò)多地講究?jī)?nèi)容的繁多、形式的花哨。
(二)、注重學(xué)科知識(shí)的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、直觀性和思想性。
知識(shí)是科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、?zhǔn)確的,有的還具有較強(qiáng)的思想性和邏輯性。從小學(xué)生的知識(shí)層次、認(rèn)知能力、理解辨別能力和邏輯推理能力等綜合因素考慮,提供給學(xué)生的知識(shí)要帶有較強(qiáng)的直觀性、科學(xué)性、準(zhǔn)確性,特別是語(yǔ)文學(xué)科更重要的是要突出文章的思想性。網(wǎng)絡(luò)信息的最大特點(diǎn)就是包羅萬(wàn)象,對(duì)信息的處理一定要做到篩選,在體現(xiàn)知識(shí)豐富的情況下力求科學(xué)性、準(zhǔn)確性,并注意結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),多整合一些圖文并茂的信息。針對(duì)《莫高窟》這一篇課文,筆者除了有選擇地整理有關(guān)“地理位置、彩塑、壁畫(huà)、藏經(jīng)洞”等的圖文、影音信息外,還著重整理了帝國(guó)主義搶奪破壞莫高窟的資料,舊中國(guó)人們的愚昧對(duì)莫高窟造成的損害,以及莫高窟的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值等有關(guān)資料,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)資源的思想性。
(三)、注重網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)航、知識(shí)的連貫與遷移。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,筆者發(fā)現(xiàn),只有良好的網(wǎng)頁(yè)結(jié)構(gòu)、導(dǎo)航設(shè)置才有利于學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握方法、鍛煉思維、提高能力。為了適應(yīng)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和信息技術(shù)的學(xué)習(xí)能力,筆者設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)導(dǎo)航、學(xué)習(xí)幫助等欄目,并且所有板塊的鏈接均不超過(guò)三層,每一板塊具有相類(lèi)似的結(jié)構(gòu),信息與信息之間體現(xiàn)了內(nèi)容的銜接和深度的梯次分布。
(四)、注重情趣化學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造,形成刺激系統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生者獨(dú)立探究和交流的良好行為。在網(wǎng)頁(yè)信息的呈現(xiàn)上力爭(zhēng)做到文字、聲音、圖片、錄像結(jié)合,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)富有趣味,也滿(mǎn)足了思維訓(xùn)練由直觀形象到抽象概括的發(fā)展過(guò)程;同時(shí)也設(shè)計(jì)了自我考評(píng)等內(nèi)容,讓學(xué)生自我評(píng)價(jià),自我調(diào)控。
(五)、專(zhuān)題頁(yè)要體現(xiàn)動(dòng)態(tài)生成和管理,讓學(xué)生參與到網(wǎng)站的建設(shè)中來(lái)。一方面可以彌補(bǔ)教師的局限,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的信息能力,讓學(xué)生在參與過(guò)程中獲得成功的體驗(yàn),也達(dá)到積累語(yǔ)文知識(shí)的效果。
總而言之,專(zhuān)題頁(yè)不僅是教學(xué)內(nèi)容的載體,更重要的是教學(xué)過(guò)程和教學(xué)思想的載體。因此,只有重視對(duì)課程教學(xué)軟件的開(kāi)發(fā),才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化。
學(xué)生在個(gè)體閱讀的過(guò)程中,需要一個(gè)自由發(fā)言、表達(dá)交流的空間,需要與同學(xué)、老師展開(kāi)討論,協(xié)商解決問(wèn)題的平臺(tái),常見(jiàn)的做法是在網(wǎng)站中設(shè)置專(zhuān)門(mén)的交流模塊,如提供論壇。但論壇中的信息是以時(shí)間為序排列的,內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)比較雜,比較散,不利于學(xué)生思維的碰撞。比如學(xué)習(xí)《莫高窟》一文,閱讀過(guò)程中,學(xué)生有的對(duì)彩塑感興趣,有的偏愛(ài)壁畫(huà)中的飛天,有的想探究藏經(jīng)洞中的寶貝,如果都在大論壇里交流自己閱讀的收獲,存留的疑問(wèn),不易收到預(yù)想的效果,因?yàn)樵趦?nèi)容繁多的論壇信息中提取自己感興趣的信息并引發(fā)思維反應(yīng),這和閱讀時(shí)間的有限必然引起矛盾,往往看到論壇只起了記錄的作用。因此,交流平臺(tái)的設(shè)置應(yīng)靈活安排。學(xué)習(xí)者既可選擇異步方式,如bbs、e-mail、留言簿等,也可利用聊天室、電子白板、在線會(huì)議等同步方式進(jìn)行交互。交流平臺(tái)既可以設(shè)置成專(zhuān)門(mén)的交流模塊,也可以安插在有必要的學(xué)習(xí)資源中;可以是暢所欲言的大論壇,也可以是供討論同一研究?jī)?nèi)容的區(qū)域論壇。如上述《莫高窟》的閱讀,可在大論壇中設(shè)置三個(gè)專(zhuān)題區(qū)域論壇,為相同學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生提供探討交流的場(chǎng)所,促進(jìn)對(duì)某一知識(shí)意義的較為完善的建構(gòu)。
(一)、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生信息能力的培養(yǎng):培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力;培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生掌握信息時(shí)代的學(xué)習(xí)方式。
(二)、不能丟失語(yǔ)文課的特性,要與傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法相結(jié)合:在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主建構(gòu)的同時(shí),不能拋棄朗讀、感悟等語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,不能忽視聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練。
信息技術(shù)的有效利用能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,這堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文課,學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主體,在教師的組織、引導(dǎo)下,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境主動(dòng)建構(gòu)知識(shí),提高能力。這種開(kāi)放性、創(chuàng)新性的教育思想和模式,有利于克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端和固疾,適應(yīng)新世紀(jì)教育的需要,對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育有著十分重要的意義。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》解讀 鐘啟泉 崔允 張華 華東師范大學(xué)出版社20xx
《新課程 新方法――對(duì)信息技術(shù)在基礎(chǔ)教育課程改革中的作用的認(rèn)識(shí)》陳守常
《信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合》
莫高窟教學(xué)目標(biāo) 敦煌莫高窟課后反思篇二
在《莫高窟》一課的教學(xué)中,我充分利用信息技術(shù)的工具性,運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)一種接近真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,完成對(duì)問(wèn)題的理解和知識(shí)的運(yùn)用。教學(xué)中讓學(xué)生通過(guò)局域網(wǎng),互聯(lián)網(wǎng)搜索查尋莫高窟的相關(guān)資料,獲取大量的信息,擴(kuò)大知識(shí)面。我個(gè)人認(rèn)為信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)在本次教學(xué)的不同環(huán)節(jié)發(fā)揮了不同的作用。
教學(xué)時(shí),我首先以網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo),讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上觀看莫高窟的視頻,讓他們初步感知莫高窟的美,感受祖國(guó)燦爛的敦煌文化。悠揚(yáng)的音樂(lè)、逼真的畫(huà)面使學(xué)生們興趣大增。因此,欣賞完后,學(xué)生無(wú)拘無(wú)束發(fā)表了自己的見(jiàn)解,也大大地激發(fā)了學(xué)生閱讀文本的興趣。學(xué)生通過(guò)朗讀全文來(lái)初步感知莫高窟的美麗,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)祖國(guó)燦爛文化的情趣,為課文的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
《莫高窟》是一篇寫(xiě)景點(diǎn)的說(shuō)明文。作者用生動(dòng)的語(yǔ)言、準(zhǔn)確的詞匯描繪了這座文化寶庫(kù),字里行間流露出喜愛(ài)之情,是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感,幫助學(xué)生積累、運(yùn)用語(yǔ)言的好文章;也是增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感的好作品。課文介紹的物較多,為了讓學(xué)生感悟課文中介紹的莫高窟的景點(diǎn)的形象美,讓學(xué)生在接近仿真情境中學(xué)習(xí),在做教學(xué)準(zhǔn)備時(shí),我搜集了莫高窟許多相關(guān)資料,如圖片、音像、美文等制作了網(wǎng)頁(yè)型課件,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,并引進(jìn)課堂,結(jié)合我們武進(jìn)教育網(wǎng)上本就有的專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站進(jìn)行了的嘗試和探究,充分發(fā)揮了教師和學(xué)生的雙主體作用,使信息技術(shù)和語(yǔ)文教學(xué)融為一體,極大地提高了學(xué)習(xí)效率。尤其是學(xué)生在整體感知課文后,讓學(xué)生利用專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站,自主探究自己喜歡的莫高窟的一部分,品味莫高窟獨(dú)特的美,同時(shí)也避免了學(xué)生上網(wǎng)的盲目性。
課文第二、三、四自然段是重點(diǎn)段落,每個(gè)自然段又都是以總起句開(kāi)頭,層次十分清楚。學(xué)習(xí)這一部分時(shí),我讓學(xué)生分組進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí):學(xué)生通過(guò)有感情地品讀文章的語(yǔ)言,體會(huì)莫高窟彩塑的惟妙惟肖、壁畫(huà)的精妙絕倫、藏經(jīng)洞的珍貴;學(xué)生以小組為單位設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞,在理解課文內(nèi)容的同時(shí),語(yǔ)言的創(chuàng)新表達(dá)能力也得到了培養(yǎng)。這樣,學(xué)生在和諧民主的氛圍中,討論交流,自由發(fā)揮,自由想象,多種不同觀點(diǎn)的碰撞與交流,更充分地體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。
學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)查看相關(guān)資料,增加表象積累,對(duì)莫高窟就有了真切的感性認(rèn)識(shí),更利于對(duì)課文的理解,充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的突出優(yōu)勢(shì)。他們根據(jù)自己的喜好去瀏覽相關(guān)的內(nèi)容,新鮮感也很強(qiáng),個(gè)性化的學(xué)習(xí)要求,讓學(xué)生充分的享受學(xué)習(xí)的自主,每一個(gè)人都可以將自己獨(dú)特的感受凝聚于指尖,在電腦上或?qū)懸皇仔≡?shī),或制作電子簡(jiǎn)報(bào),或編輯一句響亮的廣告詞,這不僅培養(yǎng)了學(xué)生搜集和整理信息的能力,也培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
在課后留下了擴(kuò)展余地,能有效保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而增強(qiáng)對(duì)課文的理解。因此,在課文學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí),我用激情的語(yǔ)言提醒學(xué)生在網(wǎng)上搜索,查找更多的中華藝術(shù)寶庫(kù),再進(jìn)行交流,了解中國(guó)古代文化的博大精深,從而增強(qiáng)民族自豪感。
從這節(jié)課中我發(fā)現(xiàn)多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用不在于多少,而在于是否適時(shí)適度,是否有利于學(xué)生更好地進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累與應(yīng)用。本次教學(xué)也有遺憾之處,比如應(yīng)該提示學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)站的路徑,避免在此耽擱時(shí)間,其次,教學(xué)預(yù)設(shè)還沒(méi)有完全達(dá)到,為了不拖延時(shí)間,不得不跳過(guò)一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。第三,作為一堂整合課,還應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生、教師、計(jì)算機(jī)的互動(dòng),靈活運(yùn)用教學(xué)平臺(tái)。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在改變?nèi)藗內(nèi)粘I畹耐瑫r(shí)也悄悄地改變著傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué),我充分體會(huì)到了教師要成為反思性的實(shí)踐者,今后我要在實(shí)際教學(xué)中更多更好地引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù),通過(guò)把計(jì)算機(jī)作為認(rèn)知工具和手段應(yīng)用于語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,使信息技術(shù)與語(yǔ)文課程有機(jī)整合,有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和信息技術(shù)素養(yǎng),豐富語(yǔ)文知識(shí)和能力的積累,為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代培養(yǎng)適應(yīng)科技高速發(fā)展及經(jīng)濟(jì)全球化挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。
莫高窟教學(xué)目標(biāo) 敦煌莫高窟課后反思篇三
這篇課文介紹了我國(guó)西北邊陲敦煌莫高窟的彩塑、壁畫(huà)和曾經(jīng)藏有大量文物的藏金洞,贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。本文結(jié)構(gòu)清晰,敘述具體,文字淺顯。且本課的教學(xué)對(duì)象是四年級(jí)學(xué)生,他們已掌握了一點(diǎn)讀書(shū)方法和學(xué)習(xí)方法,如:抓關(guān)鍵詞理解課文內(nèi)容,讀中感知,讀中悟情,讀中領(lǐng)悟?qū)懽鞣ǖ取nA(yù)習(xí)時(shí),學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)了生字,通讀了課文,并在再通讀課文的基礎(chǔ)上,又讓學(xué)生默讀了課文,整體感知:課文主要介紹了莫高窟的什么?引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真、扎實(shí)地經(jīng)歷“初讀”的過(guò)程。再加上將利用圖片文字資源,學(xué)生的興趣更加濃厚,學(xué)生的思維頓時(shí)活躍了起來(lái),想象力較豐富,但思維的深刻性、語(yǔ)言的表達(dá)上有所欠缺。因此,本節(jié)課的教學(xué)以學(xué)生充分自主探究為主,教學(xué)過(guò)程中教師處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性,引導(dǎo)學(xué)生感悟,質(zhì)疑,探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。另外,發(fā)揮數(shù)字化平臺(tái)的輔助教學(xué)功能,在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)看、讀、想等方式,深入學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
課文重點(diǎn)介紹了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫(huà)和曾藏有數(shù)萬(wàn)件珍貴文物的藏經(jīng)洞,把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)生動(dòng)展示在我們面前。在文本對(duì)話的教學(xué)過(guò)程中,我重點(diǎn)進(jìn)行了以下語(yǔ)言文字訓(xùn)練:
(一)、訓(xùn)練學(xué)生的概括能力
概括(節(jié)、段、全文)大意,是歷次考試學(xué)生們失分較多的項(xiàng)目,學(xué)生歸納不到位是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。因此,教學(xué)中應(yīng)經(jīng)常訓(xùn)練其概括能力。主要采用兩種概括方法:
1、用課文中的語(yǔ)句來(lái)概括。
2、借用課文中的關(guān)鍵詞,用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。
當(dāng)然,這兩種方法應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生積極參與“初讀感知”的過(guò)程中巧妙地滲透。如,先讓學(xué)生用“課文中的一句話來(lái)概括”,然后再進(jìn)行第二步。這樣既鞏固了第一種學(xué)法,又適當(dāng)提高了要求,滲透了第二種學(xué)法。以后在歸納段意時(shí),學(xué)生自然就會(huì)運(yùn)用這兩種方法,使概括段意的訓(xùn)練扎實(shí)、到位、有效。
(二)、訓(xùn)練學(xué)生使用標(biāo)點(diǎn)能力
使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)對(duì)于學(xué)生并不是很難,按理說(shuō)能得心應(yīng)手。但歷次加標(biāo)點(diǎn)測(cè)試也是失分較多的項(xiàng)目,因此在教學(xué)中也應(yīng)滲透此方面的教學(xué)。這篇課文則是(排比句)加標(biāo)點(diǎn)的最佳教材。如區(qū)別:
l有……,有……,還有……。
l“有……的,有……的,有……的,還有……的。”
l“有的……;有的……;有的……;有的……;有的……”
為什么有的加“逗號(hào)”而有的則加“分號(hào)”,讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)排比句式加標(biāo)點(diǎn)的不同處,加逗號(hào)的是不同類(lèi)別的,而加分號(hào)的是同類(lèi)的幾個(gè)方面(如同是飛天的不同姿態(tài)),句與句的關(guān)系是并列的,使學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)了逗號(hào)與分號(hào)不相同的使用方法和作用,從而提高學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。
(三)、訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)話能力
在同學(xué)們領(lǐng)悟課文后,我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生:你能模仿課文的寫(xiě)法將家鄉(xiāng)的某處自然景物(或名勝古跡)具體地描寫(xiě)出來(lái)嗎?同學(xué)們?cè)趶V泛收集資料、參照課文寫(xiě)作方法的基礎(chǔ)上,基本都能寫(xiě)出比較滿(mǎn)意的習(xí)作,達(dá)到了語(yǔ)言文字訓(xùn)練應(yīng)有的教學(xué)效果。
為了上好這節(jié)課,我盡量讓學(xué)生能夠利用豐富的課程資源,更深入地學(xué)習(xí)課文,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。課上,環(huán)節(jié)清晰,一環(huán)緊扣一環(huán)。設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)也很豐富。特別是教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生自由書(shū)寫(xiě)感受發(fā)言,學(xué)生的閱讀積極性特濃。然而綜觀本次教學(xué)過(guò)程,學(xué)生的確是在老師的指導(dǎo)下,通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等方式學(xué)習(xí)了課文內(nèi)容,但學(xué)習(xí)得還不夠深入,學(xué)生的各方面能力沒(méi)有得到真正的提高。原因在于:1、整堂課的設(shè)計(jì)老師牽的多放的少。課文第二、三、四自然段結(jié)構(gòu)是相似的,老師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了第二自然段后可以總結(jié)學(xué)法,提出自學(xué)步驟,讓學(xué)生自學(xué)討論,在交流時(shí)教師再作適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。這樣,就避免了教師帶著學(xué)生一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題機(jī)械似的走下去。2、在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)言文字的工具性體現(xiàn)得不夠。課堂上的朗讀激發(fā)不起他們的朗讀激情,學(xué)生讀得比較乏味。而這時(shí)我非但沒(méi)能用慷慨的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)積極性,反而被他們的情緒所感染,每一次的指名朗讀都是草草收兵。就算是飛天的那部分積累語(yǔ)言,學(xué)生也會(huì)背了,但感情地激發(fā)還不到位。3、不由自主地降低了對(duì)學(xué)生的要求。在學(xué)生匯報(bào)交流自己的學(xué)習(xí)所得時(shí),好多學(xué)生站起來(lái)僅僅是說(shuō)了一句話,老師也就滿(mǎn)足了,而沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生用一段話來(lái)表達(dá)自己要說(shuō)明的問(wèn)題。尤其是教學(xué)過(guò)程中兩個(gè)想象片段的訓(xùn)練,沒(méi)有落實(shí)到位。第一處是彩塑神態(tài)的想象,學(xué)生沒(méi)有明白老師的要求,想象回答的是“有孫悟空”“有豬八戒”等,此時(shí)教師沒(méi)能很好的把學(xué)生引導(dǎo)到進(jìn)行神態(tài)描寫(xiě)的訓(xùn)練上,而是進(jìn)入了下一教學(xué)環(huán)節(jié),沒(méi)能達(dá)到真正的訓(xùn)練目的。另外,這里如果能加進(jìn)一些圖片的支撐,學(xué)生的語(yǔ)言可能會(huì)更豐富。
總之,語(yǔ)文課無(wú)論怎樣都不能忘了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,要上出語(yǔ)文味,適時(shí)預(yù)設(shè)訓(xùn)練重點(diǎn),不斷提高語(yǔ)文課的教學(xué)效率。
莫高窟教學(xué)目標(biāo) 敦煌莫高窟課后反思篇四
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。在教學(xué)《敦煌莫高窟》一課時(shí),我做了一些嘗試。下面是教學(xué)的一個(gè)片段。
師:這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)壁畫(huà)的段落,默讀課文,想一想哪些自然段描寫(xiě)了壁畫(huà)?(生自讀課文)
生:3、4、5自然段。
師:3、4、5自然段寫(xiě)的是壁畫(huà),先來(lái)欣賞一幅明畫(huà)。(出示第4自然段)
師:這是一幅畫(huà)嗎?
生:不是。
師:這是一幅畫(huà),藏在文字的后面,你信嗎?自己讀這段話。(激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣)
生讀。
師:讀著讀著,你看到了什么。
生:身穿華麗衣裙的少女隨音樂(lè)跳舞,一個(gè)彈琵琶,一群少女為她伴舞,一個(gè)領(lǐng)舞。
生:我看到了池水,金碧輝煌的亭臺(tái)樓閣。
師:第一次讀,就把輪廓讀出來(lái)了。再次讀,把圖讀得活起來(lái),喜歡的部分重點(diǎn)讀一讀。(教師適當(dāng)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀)
生讀。(氣氛活躍,學(xué)生躍躍欲試)
師:很美,但聽(tīng)起來(lái)池水不夠清。
男生讀。
師:是不是感覺(jué)清一點(diǎn)。
生讀。
生:更清了,我仿佛看見(jiàn)了池底的鵝卵石。
師:仿佛連我也看見(jiàn)了鵝卵石。(善用評(píng)價(jià)語(yǔ),鼓勵(lì)學(xué)生大膽閱讀,提高閱讀質(zhì)量。)
生-齊讀。
師:金碧輝煌的地方是誰(shuí)住的?
生:皇帝。
師:那能讀出氣派來(lái)嗎?
齊讀。
師:這幅圖有亭有臺(tái)有閣,是不是設(shè)計(jì)得很好?(是)那下面的誰(shuí)讀?
生讀(特別欣賞優(yōu)雅端莊的動(dòng)作)
生讀
生:讀的很正確,但我覺(jué)得衣衫還沒(méi)飄起來(lái)。
生讀。
師:飄起來(lái)了嗎?(飄起來(lái)了)多美?。∠氩幌胍黄鹣硎??
齊讀。
師:剛才展示了舞臺(tái)的無(wú)窮魅力,誰(shuí)往下讀?
生讀。
師:齊讀,把瞬間的美刻在心里。
師:這群美麗的少女離開(kāi)舞臺(tái),來(lái)到今天的舞臺(tái),正翩翩起舞呢!(欣賞這幅明畫(huà)第4自然段)
師:你覺(jué)得什么很美?
生:動(dòng)作美。
生:景色美。音樂(lè)美舞姿美表情美
師:印證了這句話,不是沒(méi)有美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美,這就是藝術(shù)。(齊讀)
師:欣賞到這兒,想不想看這幅圖?(出示圖片)站在壁畫(huà)前,哪些藝術(shù)家感興趣?
生:音樂(lè)家考古學(xué)家歷史學(xué)家地質(zhì)學(xué)家雕塑家
師:是呀,多美的壁畫(huà)呀!真不愧是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。
整堂課我以新課標(biāo)理念為依據(jù),在閱讀教學(xué)上進(jìn)行了一些嘗試,我認(rèn)為比較成功之處有以下方面:
1、為了提高學(xué)生的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力,我在設(shè)計(jì)本課時(shí)設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題情境:(出示第4自然段)這是一幅畫(huà)嗎?因?yàn)槌鍪镜奈淖郑瑢W(xué)生都搖頭說(shuō)是不是。接著,我說(shuō)這是一幅畫(huà),就藏在文字的后面,你信嗎?自己讀讀看。利用這個(gè)閱讀期待的環(huán)節(jié),一下子調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀的積極性,學(xué)生充分閱讀,教師適當(dāng)點(diǎn)撥:第一次讀就把輪廓讀出來(lái)了、再次讀,把圖讀得活起來(lái)在不同的要求下進(jìn)行閱讀,通過(guò)一次又一次的閱讀,學(xué)生自然而然地讀懂了課文的內(nèi)涵,感受了語(yǔ)言的美。在朗讀中,我還善于利用批判。如在朗讀池水清清時(shí),我說(shuō)聽(tīng)起來(lái)不夠清。很多同學(xué)都舉起了手,躍躍欲試,一個(gè)比一個(gè)進(jìn)步。這樣,通過(guò)多層次的閱讀,不僅提高了學(xué)生的朗讀水平,還培養(yǎng)了學(xué)生欣賞、評(píng)價(jià)的能力。在后面朗讀衣衫輕輕飄蕩時(shí),學(xué)生已會(huì)自己評(píng)價(jià)了,我覺(jué)得衣衫還沒(méi)飄起來(lái),這就是學(xué)法的遷移。長(zhǎng)期訓(xùn)練,學(xué)生的閱讀能力肯定會(huì)提高。
2、新課程理念告訴我們,教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。精彩的課堂緣于生成。在這節(jié)課的設(shè)計(jì)上,我巧妙地預(yù)設(shè)這是一幅畫(huà)嗎?這是一幅畫(huà),就藏在文字的后面。引導(dǎo)學(xué)生深入地感悟、品析、朗讀重點(diǎn)詞句,使學(xué)生在具體的語(yǔ)言實(shí)踐中逐步體會(huì)了壁畫(huà)的美。真正體現(xiàn)了預(yù)設(shè)是為了更好地生成。因此,在備課時(shí),要深刻鉆研教材,預(yù)設(shè)巧妙,為學(xué)生的及時(shí)生成培育更多的土壤。
1、朗讀要具有層次性,該如何進(jìn)行針對(duì)性地訓(xùn)練,使每位學(xué)生都有所進(jìn)步。
2、對(duì)于圖文結(jié)合進(jìn)行教學(xué)的課文,圖片何時(shí)出現(xiàn)才能跟文字更好地結(jié)合,有助于學(xué)生更深地理解課文內(nèi)容。我覺(jué)得這節(jié)課上,圖片也許出現(xiàn)得太晚,可能讓學(xué)生有些失望。
莫高窟教學(xué)目標(biāo) 敦煌莫高窟課后反思篇五
在日常學(xué)習(xí)和生活中,兒童主要是通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)獲取各種信息的。教學(xué)過(guò)程中,借助教學(xué)多媒體——音樂(lè)、錄像、課件等電教手段,讓學(xué)生形象地感知語(yǔ)言文字所反映的那活生生的事物,引導(dǎo)學(xué)生欣賞祖國(guó)山河的絢麗多彩,體驗(yàn)感人場(chǎng)面的扣人心弦,感悟人物形象的栩栩如生。
學(xué)生便由感而發(fā),情緒大振,激情奔放。《莫高窟》這一經(jīng)典歷史文化藝術(shù),遠(yuǎn)離現(xiàn)代兒童的生活,尤其是南方的孩子。為了讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言文字所謳歌的敦煌藝術(shù)和世界文化歷史,降低教學(xué)難度,景老師在教學(xué)伊始,首先讓學(xué)生通過(guò)一組圖片了解敦煌,感知“敦煌是祖國(guó)西北的一顆明珠”。
教師設(shè)問(wèn):“為什么說(shuō)敦煌是祖國(guó)西北的一顆明珠?激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的熱情,讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,找一找課文介紹了莫高窟有些什么?”這樣教師的一點(diǎn)一撥很快地就把學(xué)生帶進(jìn)了課文。
由于學(xué)生的情感已被深深地激發(fā)了起來(lái),對(duì)文中彩塑、壁畫(huà)、藏經(jīng)洞三個(gè)部分一目了然,學(xué)生對(duì)“我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶”也就不言而喻。學(xué)生在感知形象的過(guò)程中,情感得到了調(diào)控,由此成為自主學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。
看起來(lái)這有悖于教學(xué)常理,有違于教學(xué)的常規(guī)邏輯。但這一案例的教學(xué)結(jié)果卻顯示,這兩道簡(jiǎn)單的算式猶如兩支點(diǎn)燃學(xué)生情感的火炬,讓整個(gè)語(yǔ)文課堂都變得生動(dòng)起來(lái):
老師:莫高窟的壁畫(huà)有什么特點(diǎn)?
學(xué)生:莫高窟的壁畫(huà)宏偉瑰麗。
老師:你從哪兒覺(jué)得莫高窟的壁畫(huà)宏偉?
學(xué)生:我從“莫高窟還有四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)”這句話中覺(jué)得壁畫(huà)宏偉,因?yàn)樗兴娜f(wàn)五千多平方米。
老師:(贊賞地點(diǎn)頭)你讀課文讀得真仔細(xì)!
四萬(wàn)五千多平方米有多大呢?我們一起來(lái)做一道算式題。
學(xué)生:(都好奇地看著老師,有同學(xué)嘀咕:語(yǔ)文課上怎么做數(shù)學(xué)題?)
老師:請(qǐng)大家聽(tīng)好題目:我們的教室大約30平方米,四萬(wàn)五千多平方米有多少個(gè)教室那么大?
學(xué)生:(想了一會(huì)兒,七嘴八舌地說(shuō))150個(gè)教室那么大。
學(xué)生:不非常正確,是150多個(gè)教室那么大!
學(xué)生:哇!
(這時(shí),學(xué)生的情緒普遍激動(dòng)起來(lái))
老師:再聽(tīng)好:我們的教學(xué)樓底層共有6個(gè)教室,四萬(wàn)五千多平方米占地大約有幾幢教學(xué)樓那么多?
學(xué)生:(有沉思的,有拿出紙筆計(jì)算的,有用手指在臺(tái)上比劃的,不一會(huì)兒,都說(shuō)出了答案)
差不多有25幢教學(xué)樓占地面積那么大。
學(xué)生:(情不自禁地)好大??!
老師:哦,現(xiàn)在想說(shuō)什么?
學(xué)生:莫高窟的壁畫(huà)真是太宏偉了!
生;我國(guó)古代勞動(dòng)人民能造出這樣宏偉的壁畫(huà),真是了不起!
學(xué)生:我真想親自到莫高窟去看一看!
老師:誰(shuí)來(lái)把這句話讀一下,要讓人聽(tīng)出宏偉。
學(xué)生:(紛紛舉手,一名學(xué)生站起有感情地讀了一遍)
老師:一齊來(lái)讀!
(師與生大聲地朗讀)
這是兩道簡(jiǎn)單的一步除法算式,對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),是小菜一碟,連平時(shí)成績(jī)較落后的同學(xué)也很容易便做了出來(lái),都獲得了一種成功的體驗(yàn)。這種成功帶給他們心靈的愉悅,消除了語(yǔ)文課堂中的緊張感,使學(xué)生產(chǎn)生了積極參與的學(xué)習(xí)情感。從心理學(xué)、教育學(xué)的角度來(lái)看,這是一種良好的學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)。
經(jīng)過(guò)這樣一算,抽象的數(shù)字就與文中的語(yǔ)言、周?chē)氖挛锫?lián)系起來(lái),就使學(xué)生有了更為真實(shí)深切的感覺(jué)。“四萬(wàn)五千多平方米”與“150多個(gè)教室”“差不多有25幢教學(xué)樓”哪一個(gè)更易在學(xué)生心中引發(fā)共鳴呢?很顯然是后者。由此學(xué)生才會(huì)不由自主地感嘆:“莫高窟的壁畫(huà)真是太宏偉了!”這已不是書(shū)本中的語(yǔ)言,而是學(xué)生由衷發(fā)出的感嘆,一下子拉近了學(xué)生與文本語(yǔ)言的距離,真正地感覺(jué)出壁畫(huà)的宏偉。有了深切的感受,再來(lái)朗讀,就水到渠成了,學(xué)生自然把感情孕育到了讀中。
語(yǔ)文課上做數(shù)學(xué)題,顯示的是教者的機(jī)智與對(duì)文章內(nèi)容的高度把握,需要的是民主平等的理念和站在學(xué)生角度思考問(wèn)題的意識(shí),牢牢抓住的還是語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)。只要我們深入研究,就能在語(yǔ)文課堂教學(xué)中廣辟蹊徑,獨(dú)具匠心,就能使語(yǔ)文語(yǔ)文課堂變得更豐富實(shí)在,更精彩紛呈!
莫高窟教學(xué)目標(biāo) 敦煌莫高窟課后反思篇六
《莫高窟》是蘇教版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元“走進(jìn)風(fēng)景名勝”中的一篇文章,體裁說(shuō)明文。作者通過(guò)介紹敦煌莫高窟的彩塑、壁畫(huà)和藏經(jīng)洞的特點(diǎn)贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的無(wú)窮智慧和偉大的創(chuàng)造力。
作者以總分總的結(jié)構(gòu)形式來(lái)架構(gòu)這篇文章,脈絡(luò)非常清晰,并且在介紹彩塑、壁畫(huà)、和藏經(jīng)洞時(shí),結(jié)構(gòu)也大致相似都采用了先概括后具體的結(jié)構(gòu),正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合及點(diǎn)面結(jié)合寫(xiě)出所介紹事物的特點(diǎn),,并采用大量的排比句,使文章讀起來(lái)朗朗上口,具有音樂(lè)感,利于學(xué)生誦讀。因此本文無(wú)疑是學(xué)生學(xué)習(xí)列提綱和背誦積累最好的范本。
我班學(xué)生給課文分段已初步掌握,也曾初步擬寫(xiě)過(guò)提綱,但不夠規(guī)范完整,所以有的同學(xué)即使寫(xiě)了提綱,但依然主題模糊,重點(diǎn)不突出。所以如何列提綱,如何根據(jù)文題確定文章的主旨?如何根據(jù)文章的主旨選材?如何安排選材的順序?如何寫(xiě)三級(jí)提綱?這些我都希望能借助這篇課例,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)。
鑒于以上的思考,我在教學(xué)《莫高窟》的第一課時(shí)時(shí),設(shè)計(jì)了兩個(gè)目標(biāo)第一識(shí)寫(xiě)本課生字,理解文中的四字詞語(yǔ)學(xué)習(xí)一個(gè)多音字。第二個(gè)目標(biāo)是以本文為例學(xué)習(xí)列提綱。這兩個(gè)目標(biāo)一個(gè)指向夯實(shí)基礎(chǔ),一個(gè)指向?qū)W會(huì)表達(dá)。
因課前已布置預(yù)習(xí),和搜集資料,所以第一個(gè)目標(biāo)我就在檢查預(yù)習(xí)情況中完成。這一環(huán)節(jié)原先設(shè)計(jì)了四個(gè)小環(huán)節(jié):1、辨字組詞,2、教寫(xiě)“腐”和“尊”3、學(xué)習(xí)一個(gè)多音字“佛”
4、出示本文的四字詞語(yǔ)認(rèn)讀,歸類(lèi)理解。并選用其中的一兩個(gè)詞語(yǔ)造句。這四個(gè)環(huán)節(jié)一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行。其中的“辨字組詞”應(yīng)該說(shuō)學(xué)生不僅識(shí)記了本課的生字還回顧和拓展學(xué)時(shí)了和本課生字同音或相近的漢字,可謂“一石二鳥(niǎo)”。四字詞語(yǔ)的歸類(lèi)理解也達(dá)到了理解、使用并拓展積累的雙重目的。但在課堂上我忽然想到布置搜集資料的這項(xiàng)環(huán)節(jié)沒(méi)有檢查,于是我又臨時(shí)加入了“搶答”這個(gè)環(huán)節(jié),一是檢查孩子們是否搜集“莫高窟”的資料,另外還想考察一下孩子們對(duì)莫高窟了解多少,然后讓他們?cè)賹?duì)照作者所寫(xiě)的文章,加深對(duì)課文的理解。
夯實(shí)基礎(chǔ)這一目標(biāo)雖是本課的重點(diǎn)但不是難點(diǎn),可是我對(duì)這部分的時(shí)間沒(méi)有掌控好,耗時(shí)17分鐘幾乎用了一半的時(shí)間。這是今后課堂上要注意的問(wèn)題,孰重孰輕要掂量清楚。
第二個(gè)目標(biāo)學(xué)習(xí)列提綱我設(shè)計(jì)了兩個(gè)大環(huán)節(jié),一是把握課文主要內(nèi)容,理清課文脈絡(luò)列出本文提綱。二是遷移運(yùn)用學(xué)習(xí)列提綱。把握課文內(nèi)容時(shí),我采用的是一貫使用的方法由題入手,質(zhì)疑課題,帶著問(wèn)題找答案。意在讓學(xué)生養(yǎng)成研究問(wèn)題的習(xí)慣,學(xué)會(huì)給文章擬題。
給文章分段,應(yīng)該不是難點(diǎn),學(xué)生很快分好,我便指名學(xué)生匯報(bào),一邊聽(tīng)學(xué)生匯報(bào),一邊板書(shū)。然后讓學(xué)生思考文章的主旨句雖然在文章最后出現(xiàn),但是,是先有文章的主旨呢還是先有文章材料的安排?通過(guò)思考,學(xué)生給出答案:用該在材料安排之前。我順?biāo)浦郾惆盐恼碌闹髦紝?xiě)在文題的下面,告訴學(xué)生,當(dāng)你決定要寫(xiě)什么題目后,你接下來(lái)必須思考的就是你的寫(xiě)作目的。這就如在賽場(chǎng)上一樣你只有知道自己的目標(biāo)在哪里,并且朝著自己的目標(biāo)不斷努力,你才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。你的寫(xiě)作目標(biāo)確定好后,再緊緊圍繞目標(biāo)選取材料,然后思考哪個(gè)材料詳寫(xiě),那個(gè)材料后寫(xiě)。最后還要思考開(kāi)頭如何開(kāi),結(jié)尾如何寫(xiě),這揚(yáng)一篇文章的二級(jí)提綱就列好了。
反思這一環(huán)節(jié),雖然完成了事先安排的內(nèi)容,但卻不夠干凈利落,有點(diǎn)拖泥帶水,又有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)。但最失敗的一個(gè)環(huán)節(jié),還是最后一個(gè)環(huán)節(jié)遷移運(yùn)用,由于前面時(shí)間耗時(shí)過(guò)多,所以最后一個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生練寫(xiě)就沒(méi)時(shí)間展示了,只能草草收?qǐng)觥?/p>
雖然說(shuō)課堂就是缺憾的藝術(shù),但是這個(gè)缺憾影射的卻是平時(shí)課堂上的致命缺點(diǎn)——沒(méi)有時(shí)間觀念。
走進(jìn)課堂,你要教什么?你要清楚自己的目標(biāo),然后緊緊圍繞目標(biāo)有計(jì)劃有步驟的進(jìn)行,方能減少缺憾。記住!
莫高窟教學(xué)目標(biāo) 敦煌莫高窟課后反思篇七
《莫高窟》生動(dòng)描述了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫(huà),把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)展現(xiàn)在我們面前,贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的無(wú)窮智慧和偉大創(chuàng)造力。胡老師在教學(xué)時(shí),重在讀書(shū)指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生與祖國(guó)的歷史、祖國(guó)的文化藝術(shù)史對(duì)話。
“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐……要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!薄皩?duì)于學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)?!焙蠋熢谡n堂教學(xué)中,讓學(xué)生能體會(huì)一點(diǎn)就說(shuō)一點(diǎn),喜歡哪里就說(shuō)哪里。學(xué)生通過(guò)用自己喜歡的方式,自由閱讀課文,他們的側(cè)重點(diǎn)也就不一樣,進(jìn)而使課堂充滿(mǎn)生機(jī),暢所欲言,無(wú)疑使學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)!
這堂課中,多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用,效果非常好。胡老師搜集了大量莫高窟的彩塑圖、壁畫(huà)圖、飛天圖等,學(xué)生有了直觀的感受,加深了對(duì)課文的理解。我想學(xué)生邊讀課文,邊欣賞這些充滿(mǎn)藝術(shù)美的圖片,會(huì)是一種享受,也更好地體會(huì)到“敦煌藝術(shù)寶庫(kù)”在世界文化史上的地位,增強(qiáng)民族自豪感。
這堂課中,胡老師嘗試采用小組合作學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生進(jìn)行交流、合作學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同探討,從而更好地開(kāi)闊了學(xué)生的視野。這種新穎的學(xué)習(xí)方法,也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二部分“課程目標(biāo)”總目標(biāo)中指出,要讓學(xué)生“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感”。本課的學(xué)習(xí),不僅要引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語(yǔ)言材料,體會(huì)敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位,增強(qiáng)民族自豪感,更要激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。課前胡老師讓學(xué)生搜集有關(guān)莫高窟的文字、圖片資料;課上仿照例句,展開(kāi)想象,用“有的……有的……有的……有的……有的……”描摹飛天的形象;第四小節(jié)同學(xué)們分享交流有關(guān)藏經(jīng)洞的資料;學(xué)完課文后,進(jìn)行有感情地朗讀,等等。教學(xué)形式不拘一格,讓學(xué)生自主發(fā)揮,自由交流,抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷。
當(dāng)然,課堂教學(xué)是一門(mén)缺憾的藝術(shù),每次教學(xué)結(jié)束都會(huì)有不如意的地方值得我們?nèi)ニ伎?。如,第三小?jié)的自主學(xué)習(xí)應(yīng)該是建立在對(duì)第二小節(jié)彩塑的指導(dǎo)教學(xué)基礎(chǔ)上的。如果老師能在第二小節(jié)的學(xué)習(xí)后給學(xué)生概況出“中心句
莫高窟教學(xué)目標(biāo) 敦煌莫高窟課后反思篇八
敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠”,為了讓學(xué)生更透徹地了解這句話的含義,文章從彩塑、壁畫(huà)和藏經(jīng)洞三方面為學(xué)生作了介紹。學(xué)生對(duì)此很感興趣,同時(shí)也受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。
這部分知識(shí)離學(xué)生的生活較遠(yuǎn),自學(xué)能力有待加強(qiáng),因此教學(xué)時(shí),我運(yùn)用多媒體,依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”、“宏偉瑰麗的壁畫(huà)”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經(jīng)洞”,了解“莫高窟”的全貌等,引導(dǎo)學(xué)生圖文對(duì)照,感受莫高窟宏偉、神奇的魅力,讓他們銘記:這一切都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。因?yàn)?,只有讓學(xué)生通過(guò)媒體,借助范文,進(jìn)入美的境界,與文章產(chǎn)生共鳴,學(xué)生才可能充分的、最大限度的去感知,體驗(yàn)?zāi)呖叩拿?。這一點(diǎn),我從學(xué)生的眼神、贊嘆中得到了肯定。并且在講到藏經(jīng)洞的地方,運(yùn)用多媒體放了一段莫高窟被帝國(guó)主義破壞的錄像。這樣就讓學(xué)生更直觀地了解到那段屈辱的歷史,激起了他們悲憤的心情。并且進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),更能讓他們懂得努力學(xué)習(xí),振興國(guó)家的重要性。這樣,就完成了“三維目標(biāo)”之一的情感價(jià)值觀目標(biāo)。
在帶領(lǐng)學(xué)生深入走進(jìn)課文的同時(shí),我沒(méi)有忘記對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)的訓(xùn)練。比如:課堂上讓學(xué)生選擇“壁畫(huà)上的______,有的______,有的______,有的______”練習(xí)說(shuō)話。
另外,在教學(xué)的過(guò)程中也注意將文章的結(jié)構(gòu)反復(fù)強(qiáng)調(diào)。不足之處是每一段的結(jié)構(gòu)交待得不夠清楚。
對(duì)于課文中的過(guò)渡句進(jìn)行了重點(diǎn)講解,告訴他們什么是過(guò)渡句,作用是什么。并且通過(guò)一個(gè)小練習(xí),幫助他們真正理解與掌握。
當(dāng)然,課堂教學(xué)是一門(mén)缺憾的藝術(shù),每次教學(xué)結(jié)束都會(huì)有不如意的地方值得我去深入的思考:在學(xué)生匯報(bào)交流自己的學(xué)習(xí)心得時(shí),好多學(xué)生站起來(lái)僅僅是說(shuō)了一句話,我沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生用一段話來(lái)表達(dá)自己要說(shuō)明的問(wèn)題。由于有些學(xué)生課前對(duì)莫高窟壁畫(huà)內(nèi)容了解不深,在練習(xí)說(shuō)話的環(huán)節(jié)中,出現(xiàn)了內(nèi)容單調(diào)的現(xiàn)象,在開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力方面做得還不到位。
另外,學(xué)生朗讀水平的培養(yǎng)仍是重中之重。該怎樣朗讀,朗讀這一環(huán)節(jié)究竟該怎樣穿插在課文中還需要好好去摸索。對(duì)于課文背誦,在課堂上沒(méi)有能設(shè)計(jì)出一些好的環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行檢測(cè)。
以上這些都是需要自己在平常的教學(xué)中好好總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),我希望通過(guò)這節(jié)課的反思,自己能從中有所得,為今后的教學(xué)添磚加瓦。