2025年屈原心得體會(大全13篇)

心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

屈原心得體會篇一

屈原是中國古代文化的代表人物之一，他的《離騷》等文學作品至今仍在國內(nèi)外受到廣泛贊譽。然而，他的一生乍一看似乎并不如意，最后甚至以自殺收場。但是，當我們仔細研究屈原的一生，我們發(fā)現(xiàn)，他為我們樹立了榜樣，教給我們?nèi)绾螌Υ松拇煺?。因此，讀《屈原傳》不僅可以給我們帶來文化的享受，也可以讓我們從中找到對當下人生的啟示。

一、命運是不可逆轉(zhuǎn)的

屈原的一生充滿了無奈和不幸，他曾經(jīng)是楚國官員的親信，可是卻被人陷害，被趕出了國門。此時的他已經(jīng)是年過花甲，無家可歸，孤苦伶仃。五年后，屈原從離亂的外地回到故鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已經(jīng)不再是當年熟悉的模樣，人心浮躁，家破人亡。屈原感到法力無窮的鬼神的道路并不平坦，他內(nèi)心對于不能挽回已經(jīng)失去的生命和事業(yè)充滿了無限的失望，發(fā)出“凄其谷，求其聲”的感嘆。

我們?nèi)说纳际敲凶⒍ǎ瑹o法改變的。有時候發(fā)生在我們身上的好的事情也是撞到一頭牛上去了的運氣，那我們更應該更看輕人生的榮辱得失了，不要過分煩惱人生的際遇。因為命運的魔杖有時候惡意地扮演了一個轉(zhuǎn)折不利的烏鴉，或許也只有后來的程咬金那樣，等到關(guān)鍵時刻才莫名其妙!

二、堅持自己的信念

在屈原一生中，他追求真理和高峰，從未停止過。他一生中所有的事都跟他的信念相符：他相信自己并不屬于這個世界，他相信他的故鄉(xiāng)能夠再次繁榮起來，以及他相信有天會有人才欣賞他的作品。屈原在浩蕩的人生中，對待他的生活態(tài)度，分辨非常正確而獨立，將最好的情感都充分的體現(xiàn)在他的創(chuàng)作品中。

當我們遇到人生的困難或者懷著一個夢想，我們應該努力堅持自己的信念，勇于探求對世界和個人意義的真理。我們有時候會在思維的緣故下產(chǎn)生讒言，但腳踏實地的旅行是必不可少的。

三、平凡人生有不平凡人格

屈原在日常生活中也跟我們一樣，會面對各種各樣的困難和挫折。但是，他懂得如何在人生的暴風雨中尋找自己的支柱，堅守對人性的高度要求。他更是在痛苦和挫折中不屈不撓，保持著內(nèi)心的澄明和堅強，明白自己的意義和價值。

經(jīng)過長時間的培養(yǎng)，我們也能夠養(yǎng)成一種平凡中使命感的人格，平凡中不失卓越。因為人們的區(qū)別，常常只是看似不起眼而又古老的堅持所造成的。每天不斷地做一個堅定的人，不斷地關(guān)注自己的信念，把平凡的日子也過得非凡和優(yōu)秀！

四、重視傳承文化價值

屈原的文學作品是我們文化的重要組成部分，千百年來，從他的詩歌中可以品味到文化的價值和深度。他的詩歌反映了他對故鄉(xiāng)的懷念和對人性要求的獨特見解，更是展現(xiàn)了中華民族深刻的哲學思考。

文化是一種非常珍貴而又易失的財富，我們需要像屈原一樣致力于文化的傳承，傳承文化的傳統(tǒng)、觀念和智慧。這也是一種寶貴的精神遺產(chǎn)，讓我們在世界的文化大家庭中占有一席之地。

五、人生的意義無處不在

總的說來，我們在讀完屈原的傳記以后，應該意識到一個非常重要的人生道理：人生退隱在守成之中，做一個同樣堅定信念和想法的普通人并不容易，不妨回歸平凡生活中，重拾對榮華富貴、權(quán)力地位的輕微。我們重視人生原則和價值觀，與這些捆綁在一起，這同時也是我們成為真正的人所必須擁有的！

屈原心得體會篇二

又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是紀念屈原說。唐代詩人文秀有一首詩這樣寫到“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?/p>

據(jù)說公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當?shù)厝罕姸家e行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內(nèi)容，這一習俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的由來。屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。他滿懷愛國主義精神和追求真理的理想主義精神，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的信念!民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價值、理想的時候，時刻關(guān)注著國家的興衰。然而，屈原的下場卻是個悲劇。

我想如果憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強大，看到全國各族人民萬眾一心抵御各種災難，屈原還會去投江嗎?今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強!“粽葉飄香，端午吃粽，緬懷屈原，永生不忘!”期盼下一年的端午。

屈原心得體會篇三

一想到屈原，身著素衣長袍，腰佩陸離長劍，他那深邃的目光洞穿歷史迷煙，感動著一代代的中國人，也讓一代代的中國人自愧弗如。那滾滾的汨羅江水，是他的淚。水流不盡，他的淚卻盡了;那火紅的楓樹林，是他赤誠的愛國之心，楓葉落，他那愛國之心卻永不老。

人生百年能有多少意義，不過為愛而生，為愛而死。他的愛永遠地定格在楚國黎民，那楚國江山是他深深的眷戀。能為愛而死，屈子應無悔。

屈原為了祖國和人民的利益在一生中與周圍的惡勢力進行了堅強不屈的斗爭，并以詩歌為武器，傾吐自己的憂國憂民之情。他在文學上是一名巨人，但在政治上是一名弱者。他滿腹報國之志，一心一意輔佐楚王，力主改革舊制，舉閑授能，除殘去穢，勵精圖治，但終究無用武之地，含怨懷憤而死。他之所以有這樣的結(jié)局，一方面是由于頑固派當權(quán)，奸臣當?shù)?，另一方面也顯示了屈原的無能，他不能很好的完成變法革新的工作，處理好各方面的利益關(guān)系，不能通過語言表達自己的觀點。屈原不懂得汲取經(jīng)驗教訓，他首次被放逐后，走受到楚王重用，召回京城，但他絲毫沒有汲取經(jīng)驗教訓，改變自己進諫的方式，處事策略和與奸臣斗爭的方法，而是不管不顧，我行我素，一意孤行，最終落得再度放逐，且這一去不回。屈原不重視當時的社會背景與等極制度。

再回首屈原的一生，與其生活在愁苦煩怨之中，倒不如一死了之，死是他最好的歸處，而且他還死在一個最佳的時機與地點。但是他的精神是值得我們來傳頌的，他留下的不僅是燦爛寶貴的文化遺產(chǎn)，更是寶貴的精神遺產(chǎn)!

每年農(nóng)歷五月五日，我國許多地方都有吃粽子的風俗習慣。相傳這天是為了紀念我國偉大的詩人屈原。他為了人民和國家的利益最終投入汨羅江，后來人們用端午節(jié)來紀念他。

屈原故事的心得體會2020匯總

屈原心得體會篇四

對于屈原，人們縱說紛紜，“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。”把自己說成是世界上最清醒的人。何等的傲慢，但卻一直堅守自己的原則，即使被流放，被排擠，但仍然堅持。那種堅持，那種不與世同濁的堅持，是很少有人做得到的。

“繁華的背后卻潛伏著危機。屈原是洞察危機的先知”是的，每次危機屈原都了解，他也具有鬼谷子師徒那樣強大的目光穿透力，但耐不住身邊小人和缺心眼的君主啊!第二次外交好不容易成功，不成氣的楚懷王又聽信那奸臣靳尚和鄭袖的話，放走了張儀。待屈原返回，講清局勢才后悔。但后悔中還堅信自己國力強大，借書中的話“懷王這個人往往在緊要關(guān)頭展示他的愚蠢?！?/p>

開端性的詩人，開端性的被流放，但無論漂泊到哪里，屈原都深深的看著自己的祖國。

待屈原再次回超時，世道已變了，人們不再擁戴他，追捧他。執(zhí)拗的屈原很是孤單。在秦昭王邀請懷王在秦地武關(guān)面談時，屈原勸他別去，仍是一片忠心。但令尹子蘭、各種奸臣又出現(xiàn)勸行，懷王又改主意了，拍拍屁股走到秦國被五花大綁了。

“這個男人的勇氣，常常顯得莫名其妙。所謂軟蛋發(fā)狠要硬給全天下人看?！边@句話說的真是沒毛病啊。

屈原是文藝、完美的，他的眼里不允許存在瑕疵，但生活不會照顧任何人，屈原這一生過的很激烈。但屈原用他的理想，遭遇，痛苦，熱情，以至整個生命在他的作品里打上了異常鮮明的個性烙印。

用盡全身力氣，我抱緊一塊兒石頭，再見了世界，重逢啊楚國……

屈原心得體會篇五

屈原，古代楚國著名的愛國詩人和政治家，他的一生才華橫溢、忠貞不渝，給后人留下了深刻而熾熱的印象。通過了解屈原的事跡，我深受啟發(fā)，并從中汲取到了許多寶貴的教益。以下，我將通過闡述屈原事跡的五個方面，表達我對屈原事跡的深刻體會。

首先，屈原的愛國情懷讓我深受感動。屈原出生在楚國，從小就對楚國深具熱愛之情。他無私地為楚國效力，立下了赫赫戰(zhàn)功，但被陰謀所害，被貶謫至巴蜀。然而，這并沒有讓屈原氣餒，他依然放棄美好的家園，甘愿流亡異地，心系楚國。這種對國家的熱愛和忠誠精神深深打動了我，使我深刻認識到一個人對于祖國的責任，在面臨困境和逆境時依然堅守初心。

其次，屈原的才華讓我贊嘆不已。屈原早年賦詩巨擘，以才情過人而為人所津津樂道。他的《離騷》被譽為古代詩歌史上的巔峰之作，其中蘊含了屈原對于社會的深刻觀察和獨到見解。在他的作品中，我看到了他對時事的敏銳洞察力和對社會變遷的關(guān)切。屈原的才華啟迪了我，激發(fā)了我對于學習的熱情，讓我明白才華是需要通過不斷的學習和努力培養(yǎng)的。

第三，屈原對于民生的關(guān)注值得我們學習。屈原在任楚國官員期間，他深入民間調(diào)查，親自了解人民的疾苦和心聲。他不僅關(guān)注糧食的豐收，還注重提高人民的文化素質(zhì)和生活質(zhì)量。他頒布了一系列民生政策，為人民提供了更好的生活條件。屈原以人民為中心的觀念讓我深受震撼，也讓我認識到作為一個有責任感的人，應當時刻關(guān)注民生問題，并盡自己的能力去解決。

再次，屈原的堅持和勇氣讓我受益匪淺。盡管屈原經(jīng)歷了種種挫折和困難，但他從未放棄對于理想的追求。即便是貶謫至異地，他依然堅持寫作，用文字來抒發(fā)內(nèi)心的憤懣和痛苦。他的不屈不撓、矢志不渝給了我極大的鼓舞。無論在什么時候，我都能從屈原身上找到前行的力量。他的故事使我明白：只有堅守信念，勇敢面對困難才能取得勝利。

最后，屈原的悲劇讓我深刻思考。屈原最終選擇了投江而死，以示對于楚國的忠誠。他主動接受了犧牲，踐行了自己的理想。然而，楚國并沒有意識到屈原的價值，直到他死后，才深深懊悔。這種悲劇讓我感嘆，人們應該認識到并珍惜身邊的英雄和人才，在他們還活著的時候予以關(guān)注和尊重。

總結(jié)起來，屈原事跡讓我受益匪淺。他的愛國情懷、才華橫溢、關(guān)注民生、堅持和勇氣、以及悲劇的結(jié)局，都給了我深刻的體會和啟示。正是屈原這個悲劇人物，展現(xiàn)了頑強不屈的個人精神和對于祖國的無限熱愛。從屈原身上我們不但可以看到一位愛國詩人的成長過程和他的聰明才智，更能從他的事跡中學到為人處世的道理。

屈原心得體會篇六

一生悲歡離合，醉生夢死，不知從何時開始，又會在何時結(jié)束。

我回眸望去，望汨羅江畔，屈子面容雖飽經(jīng)風霜，卻蓋不住那一身傲骨，一身高風亮節(jié)的氣概。我勸導你：“何必呢，看開點吧，這世上人都醉了，多你一個又何妨?不過是共飲那一壺陳酒罷了?！?/p>

你卻長嘆：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”

其實我知道你都明白，你人在江邊，心卻依舊向著郢都，你選擇離開，卻又不甘心如此!

你憎恨朝堂的“污垢”與“勾結(jié)”，遠離于此，可你畢生之夢只能在那兒實現(xiàn)。在矛盾中，你最終還是選擇了懷石赴水，一別紅塵，這是你的選擇。

易水急流，和著悲歌，帶著匕首，你漸行漸遠，此行，永不再返。

“不要啊!燕國大勢已去，秦并天下勢不可擋，你無須自行了斷!”我大叫。

我的呼喊讓你回過頭來，你微微一笑，這笑如此熟悉，就像在秦王殿前，你對武陽的笑，就像在倚柱箕踞之時，你對秦王的笑，這是你的選擇。

烏江岸邊，你傲然而立。聽了楚歌，別了虞姬，你站在那兒，遲遲不肯過江。漢軍又至，你只身持劍，殺了敵人后，又殺了自己。刺目的血凝在我的眼前，形成一片猩紅。我并不明白，霸王，你說你無顏面對江東父老，但你選擇了成就霸業(yè)，選擇了焚盡阿房宮，卻為何要放棄東山再起的機會，放棄自己呢?長眠于地下的你真的不悔嗎?你是否在九泉之下含笑呢?這是你的選擇，而留下的，只有那一片殷紅和百思不得其解的我。

江水滔滔，我睜開眼，向東望去，我看到了屈原緊鎖的眉，荊軻回眸的笑，項羽殷紅的血，在交錯的疊影中，漸漸，我仿佛明白了什么，這一個個忘不了的夢，必承載著那難以忘懷的抉擇，而我們，就在這抉擇中慢慢長大。

屈原心得體會篇七

屈原，中國古代偉大的愛國詩人和政治家，其列傳是《史記》中的一篇傳記，記述了屈原的一生和他對國家的忠誠。通過閱讀屈原列傳，我深受感動和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對屈原列傳的心得體會。

首先，屈原的愛國精神令人欽佩。他是楚國的宰相，但他并不為自己的地位和財富所迷惑。相反，他將自己的一切都奉獻給了國家，他忠誠于楚國。屈原一生都秉持著“百姓至親，身為宰相應承擔起保護百姓的重任。但屈原并沒有辜負百姓的期待，他以自己的智慧和能力，推動楚國的繁榮和發(fā)展。

其次，屈原的悲劇經(jīng)歷讓人深思。屈原是古代文人的代表，他的意態(tài)就是無怨無悔，他的信念是不能變的。他在為楚國盡忠職守的同時，卻因為群眾的誤會和政敵的陷害而失去了權(quán)力。最終，他選擇了自己的終點，投入了汨羅江。屈原的悲劇告訴我們，無論是在古代還是在現(xiàn)代，真正的愛國者都不會被權(quán)力和利益的誘惑迷惑，他們始終堅持著自己的理念和信念。

第三，屈原的詩歌藝術(shù)給我留下了深刻印象。他的詩歌不僅表達了他對楚國和百姓的思念之情，更是通過豐富的想象力和雄辯的辭章，揭示了他對政治和社會現(xiàn)象的思考。他的詩歌充滿了激情和力量，讓人產(chǎn)生共鳴。屈原的詩歌給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹?，它們提醒我們要用文學藝術(shù)的形式關(guān)注社會現(xiàn)象，并以此來推動社會的進步和發(fā)展。

第四，屈原的忠誠和堅韌精神是值得我們學習的。面對各種困難和挫折，屈原從未放棄自己的理想和信念，他堅持不懈地努力追求他所認為是正確的事業(yè)。盡管屈原最終以悲劇收場，但他的精神和他對楚國的貢獻不會被時間抹去。這啟示我們，無論遇到怎樣的困難和挫折，我們都應該堅守自己的信念，堅韌不拔地追求我們所認為是正確的道路。

最后，屈原通過他的一生向我們展示了一個真正的愛國者應該具備的品質(zhì)和精神。屈原的忠誠、勇氣和智慧不僅為后人樹立了榜樣，而且給我們帶來了很多啟示。通過學習屈原列傳，我們應該時刻提醒自己，無論是在什么時候，我們都要以國家和民族的利益為重，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。

總之，屈原列傳向我們展示了一個愛國者的形象和愛國精神。通過閱讀屈原列傳，我深深地感受到了屈原的愛國情懷和忠誠精神，同時也受到了他的悲劇經(jīng)歷的觸動。屈原的的詩歌和其它作品更是讓我感受到了他的深思熟慮和智慧。最重要的是，屈原的一生為我們樹立了一個堅定追求自己理念和信念的榜樣，他的忠誠和堅韌精神更是給予了我們無盡的啟示。通過學習和體會屈原的一生，我們可以從中汲取力量，繼續(xù)為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。

屈原心得體會篇八

1964-2014，焦裕祿同志離開我們整整50年了，50年滄桑已變，50年精神不變。刻小時候的我們，曾一次一次聽著焦裕祿的故事長大，記得河南有個蘭考縣，蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風沙、鹽堿地，治水治地，有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。

如今，隨著歷史的變遷，這些漸行漸遠，根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動的要求，我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》，過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來。焦裕祿，這個印刻在腦海里英雄名字，體現(xiàn)了一種不朽的精神，那就是為人民服務的精神、忘我奉獻的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。

影片開幕焦裕祿同志的那一刻，成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對他的最高褒獎，是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。

1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿，調(diào)任蘭考縣縣委書記，應對黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風口，頑強拼搏治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實際行動詮釋了一個共產(chǎn)黨員為黨為民、無私無畏的偉大人生。

影片真實再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生，為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余，但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時，他與農(nóng)民同吃同住同勞動，影片中一組難忘的鏡頭：焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭;寒冬臘月，頂著刺骨的寒風去訪孤寡老人，噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”;在蘭考工作期間，焦裕祿的身體狀況急性惡化，為了不影響在蘭考的治沙工作，他忍住劇烈疼痛，竟然把座椅抵出了一個窟窿，獨立一人默默堅持;游離之際，還想著治理蘭考風沙，治水治地，向組織提出了唯一要求，如不能治好蘭考的風沙鹽堿土地，死后也要埋在這片土地上，看著后人將這片土地治理好……等等，這些鏡頭無一不展示一個共產(chǎn)黨人永久把人民的利益放在第一位，時刻裝著老百姓的精神風貌，他用熱血和生命詮釋了對國家、對人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操，成就了焦裕祿精神的永恒!

習近平同志在第二批群眾路線教育實踐聯(lián)系點——蘭考縣指導時指出：焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神——體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，這種精神過去是，此刻是，將來也是，我們要將這種精神傳遞下去。習近平同志還指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把弘揚焦裕祿精神的一條主線貫徹，始終做到深學、細照、篤行。

學習焦裕祿同志心中時刻裝著全體人民，唯獨沒有他自己的關(guān)感情懷。習總書記講話如同指路明燈，照亮我們前進的方向。我們要向焦裕祿同志看齊，用實際行動做一個人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個服務的窗口，衛(wèi)生局是其主管單位，服務涉及到千家萬戶，我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實到位，使人民群眾得到黨的陽光的溫暖，享受到改革開放的成果。

學習他深入基層，調(diào)查研究，掌握第一手資料，“不吃別人嚼過的饃”的樸實作風，腳踏實地地干工作，帶領(lǐng)群眾干事業(yè)，使看病難、看病貴的狀況早日得到改善，這是我們此刻乃至今后一段時間內(nèi)要重點解決的問題。

xx有30萬人口，至今還是一個貧困縣，經(jīng)濟還很落后，醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說得到了很大的改善，有了長足的進步，但醫(yī)療條件、醫(yī)療設施仍比較落后，個性是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病，在群眾看來是一些較簡單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們務必把這些狀況裝在心里，但更要注重在如何解決問題上下功夫。

因此，作為一名老黨員、老職工，要常關(guān)心xx的衛(wèi)生工作，關(guān)心xx的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，永久以病人利益為重，一切為了病人，為了病人的一切，嚴格以一個共產(chǎn)黨人的標準要求自己，以高尚的人格建立真勢的醫(yī)患關(guān)系和感情，為xx衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻綿薄之力。

焦裕祿同志重視人才，以人為本，在他的感召下，林場技術(shù)員自愿留下來。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死，他想方設法提高伙食供應標準，冒著違反當時統(tǒng)供統(tǒng)購的政策甚至要理解上級組織的調(diào)查，影響他“烏紗帽”。我們xx衛(wèi)生之所以落后，有經(jīng)濟基礎落后，條件差，投入不足是制約xx衛(wèi)生發(fā)展的原因，人才流失，留不住人，很多單位無人可用，有些科室無法開展，使一些多發(fā)病、常見病無法治療，看病難、看病貴問題難以解決。雖然透過近幾年的努力，有所改觀，但表現(xiàn)仍較突出?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，為此我們要多爭取上級的政策支持，加大力度，創(chuàng)造條件，合理使用人才，使他們有用武之地，同時更要去關(guān)心他們的生活，解決他們的實際困難。

大膽啟用在工作中扎扎實實，能看好病，老百姓信得過的人，而不是和我們關(guān)系好與壞，憑人面、或者是領(lǐng)導的裙帶關(guān)系。要留得住人，留得住人才，要使會干事，能干事，能干好事的人有干事氛圍，有干事的平臺，有用武之地。

焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，他是我們黨的典型代表。我們在工作中要按照黨中央提出的整改“四風”的要求，提倡過緊日子，節(jié)約辦一切事業(yè)，艱苦奮斗，反對鋪張浪費，抵制享樂主義及奢靡之風。作為一名共產(chǎn)黨員，一名衛(wèi)生干部，要嚴格執(zhí)行上級的要求，筑高防火墻，帶頭厲行節(jié)約，艱苦奮斗，摒棄一切向錢看的思想，抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象，持續(xù)我們衛(wèi)生的形象，持續(xù)我們白衣天使的形象。

他的精神是我們學習的榜樣，過去是、此刻是、將來永久是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財富，我們要向焦裕祿同志學習，努力做好各項工作。

屈原心得體會篇九

少年的你，謙虛樸實。

你憑著一紙《橘頌》而紅遍大江南北，年紀輕輕便面見懷王，且一見如故，相見恨晚。面對著莫大的榮譽，你不春風得意，反而更發(fā)奮圖強。懷著一腔熱血，你滿懷期冀地描繪著你未來的藍圖。

中年的你，正直清廉。

你雖身居高位，卻兩袖清風。寧愿流放塞外，不愿與小人同流合污。你憂國憂民，想改變?nèi)找嫠ヂ涞膰遥珶o奈，你束手無策。

暮年的你，心如止水。

你被流放到南方，清貧困苦。然而，這小小流放之地當然束縛不了你那不羈的靈魂。你遙望著遠方一座座被攻陷的城池，眺望著敵國染血的鐵蹄，聆聽著戰(zhàn)馬的嘶鳴與百姓的哭喊。殊不知，郢都的刀光劍影映襯出你臉上滑落的兩行清淚。汨羅江濺起的水花吞沒了你的軀體，留下的只有一曲《懷沙》與一江漣漪。

屈原啊，你為何不與奸佞小人站在一旁以獲得榮華富貴?為何不默不作聲以保全自己的生命?為何不順從君意更甚溜須拍馬?“只因我生下來就是一個鐵錚錚的男子漢，是一個血氣方剛的好男兒!雖不跨馬提刀，但卻字字鏗鏘;容不得卑躬屈膝，容不得奴顏媚骨!”屈原啊，你是我心中一顆永不落的明星，是一樹永不敗的繁花。

只見他仰天長吟：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”遂策馬揚長而去。

塵土紛飛后，只剩一地辛酸的秋葉。

屈原心得體會篇十

屈原是中國歷史上一個響當當?shù)娜宋?。他是楚國的大臣，在政治和文化領(lǐng)域都有著不俗的成就。但因時勢不濟和陰謀陷害，他最終選擇自殺，成為了楚國乃至整個中國歷史上的一個悲壯傳說——“屈原國殤”。在學習了這段歷史和相關(guān)文學作品之后，我深受震撼和觸動，有了自己的心得和體會。

第一段，了解歷史背景和屈原的歷程。屈原所處的時代，是中國諸侯爭霸的時期。楚國是六大諸侯之一，時常與其他國家進行政治和軍事的爭斗。屈原出生在一個貴族家庭，懂得音樂、舞蹈、詩歌等所有貴族需要掌握的技能。他既是楚國的政治家和忠誠的臣子，也是楚國的大文豪和文化鼓吹者。因為他身為文化界的領(lǐng)袖，為了向政治上的不公義抗議，智勇雙全的他也被當作危險人物鎖匠給陷害，最終赴汨羅江而死。

第二段，感悟屈原所表現(xiàn)出的愛國情懷。屈原雖然有文化造詣，但他最為引人注目的品質(zhì)之一就是對祖國的忠誠和熱愛。他通過自己的努力，不斷向楚王、向人民傳達愛國主義的思想，希望楚國能夠團結(jié)一致，迎接外敵的挑戰(zhàn)。屈原為此付出了極高代價，但他的形象在中國文化中卻永久的被銘刻著，并成為代表著愛國精神和忠誠品質(zhì)的一個古代人物形象。

第三段，領(lǐng)悟屈原詩歌中的深刻哲理。屈原是一個詩人，他的大量詩篇如“離騷”，“九章”，“惜誦”等傳世佳作。這些作品中，充滿著對美好生活追求、對愛情向往、對人性內(nèi)因的探討。例如他在《離騷》中曾作出了這樣的名言：“人誰無情？心中有情? ”。這句話表達了人性的本質(zhì)和意義，為后來的文人提供了許多思考和啟示。

第四段，從文化人自尊角度分析屈原的痛苦。屈原既是楚國的文化領(lǐng)袖，也是文化自尊與自我價值感受旺盛的代表。他通過自己的文化成就和社會貢獻，擁有了對文化自我的認同和肯定。然而在他所處的政治和社會環(huán)境下，這種自我認同卻遭遇了冷嘲熱諷和排擠。這樣的打擊扭曲了他的生命軌跡，最終走向了殘酷的自毀之路。

第五段，探討屈原的傳奇意義。屈原所經(jīng)歷的種種困難和挑戰(zhàn)，對于中國文化的形成和發(fā)展有著深遠的影響。他的生命傳奇，讓人們對于中國歷史、文化和傳統(tǒng)信仰進行了內(nèi)省和審視。同時，屈原所代表的愛國主義品質(zhì)、文化領(lǐng)袖角色和文化自尊感受，也引發(fā)了后來中國文化中的一系列反思、探討和思考。

總之，屈原國殤雖然是一個個人悲劇，但它所體現(xiàn)的文化精神和歷史價值卻永遠地激勵和啟迪著人們的心靈。通過對屈原故事和文化現(xiàn)象的審視，我們可以找到自己生命意義的切入點和內(nèi)在支撐，更好地應對當代的生活壓力和挑戰(zhàn)。

屈原心得體會篇十一

屈原是中國古代偉大的愛國詩人，他的一生充滿著傳奇色彩。他用自己的才華和智慧，為后人留下了一首首千古傳世的詩篇?！肚袀鳌肥撬抉R遷所著的《史記》中的一篇傳記，從中我們可以感受到屈原的忠誠、激情和深思熟慮。通過閱讀《屈原列傳》，我深深地體會到了屈原的心境和對國家的關(guān)切，也從中汲取到了許多人生的啟示。

在《屈原列傳》中，屈原忠誠的愛國情懷給我留下了深刻的印象。他毫不猶豫地為國家的利益而奮斗，將自己的才華投入到了國家事務中。在國家危難的時刻，他主張堅決抵抗外敵的侵略，堅持為國家立功獻策。他放棄了品級高的官職，將自己的一切獻給了國家，甚至用自己的生命換取國家的和平與安寧。他為國家付出了一切，這種忠誠的精神值得我們學習和敬佩。

屈原的熱情和豪情也給了我很大的啟示。他在作品中充滿了激情和豪情，表達了對人民和國家的深情厚意。他用詩歌歌頌了國家的美好，表達了對人民的愛和關(guān)懷。他的詩篇之中滿溢著對自然、對人民之熱愛，讓人們感受到了無限的快樂和幸福。他的熱情鼓舞著國家和人民，讓我們明白了熱愛生活和熱愛國家的重要性。只有對生活和國家充滿豪情，才能做出有價值的事情。

屈原的深思熟慮也是我在閱讀《屈原列傳》中得到的啟示之一。他不僅在作品中表達了對國家和人民的情懷，更是通過深思熟慮的思考，揭示了社會和人性的種種問題。他反思了人民對于權(quán)力的追逐和欲望的膨脹，指出了國家的困境和不幸的原因。通過屈原的深思熟慮，我們認識到了自己身上可能存在的問題，并且警醒自己要保持理性思考和審視。

通過閱讀《屈原列傳》，我深深地感受到了屈原對于國家的關(guān)切和擔心。他在作品中反思了國家的興衰，提出了一些自己的觀點和建議。他的關(guān)切和擔心使我深刻地認識到，國家的命運是眾人的命運，每一個人都應該為國家的興衰負起責任。只有每一個人都關(guān)心國家民族的命運，才能讓國家變得更加繁榮昌盛。

通過閱讀《屈原列傳》，我從中汲取到了許多人生的啟示。我明白了忠誠和奉獻的重要性，激情和豪情的力量，深思熟慮和審視自己的必要性，關(guān)心國家的命運和擔心社會問題的重要性。屈原的《屈原列傳》告訴我們，每一個人都應該有責任感和使命感，用自己的行動去改變周圍的環(huán)境，讓國家變得更加美好。只有這樣，我們才能夠書寫屬于自己的傳奇，為國家的繁榮發(fā)展做出貢獻。

屈原心得體會篇十二

屈原是中國文學史上第一個偉大的詩人，所作;離騷;是現(xiàn)存第一篇宏偉壯麗的抒情長詩。詩人思想的燦爛光芒閃耀在全詩的字里行間。

屈原在二十六歲就做了楚懷王的左徒，為楚國建立了法度，辦理外交，使楚國勢趨富強，并一度成為六國聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導。

經(jīng)過這一系列的政治實踐，認清了楚國的發(fā)展前途，在于富強與獨立，這就是他所謂的美政。他希望楚國能夠沿著這條理想的道路走下去，達到最終的強大。

屈原具有強烈的參政意識，但現(xiàn)實世界的黑暗使他只得把自己不能實現(xiàn)的;存君興國;的美政理想寄詠于詩。美政理想的崇高目標是實現(xiàn)大一統(tǒng)，詩中所描述的上下求索，四方神游的所在，幾乎包括神話傳說中整個中國的遼闊疆土和廣大空間，這正是作者向往一統(tǒng)天下的形象表現(xiàn)。

同時他又為祖國積極培養(yǎng)人才;余既滋蘭于九畹兮，又樹蕙之百畝，畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷;。他設想一個圣君賢陳相結(jié)合的政治局面;曰兩美其必合兮，孰信修而慕之;。

可是楚國的貴族政治已日趨沒落，楚懷王及其子襄王都是昏君，秦國張儀以重金收買了嫉妒屈原的大臣及懷王的寵妃鄭袖，造成了一個全面的政治攻勢。

他對混沌的政治局面加以斥責，不顧遭到更嚴峻的迫害。;亦與心之所善兮，雖九死其猶未悔;;寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也;;伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

而轉(zhuǎn)念一想，，又何必死呢。不如;及行迷之未遠;，;退將修復吾初服。但屈原畢竟是個有政治理想的人，他無法面對混濁不堪的局勢退而獨善其身。朝廷中沒有同道之人，就連自己最貼心的女伴也勸自己明哲保身。現(xiàn)實中他是如此孤獨，無處申訴內(nèi)心的憂愁和痛苦，無奈之下，;就重華而陳詞。

他的心緒仍不見平靜，他仍舊一再抽泣，;沾余襟之浪浪;。這淚是一個充滿理想抱負的男人在理想破滅之時，在失意、悲痛、被世界遺棄之時流下的淚水。;念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

屈原回首再回首，拭淚又拭淚，最后終于抱起岸邊的一塊記錄了楚國建國、輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰怒吼的滔滔江水。

天地不言，唯有江水嗚咽。

屈原心得體會篇十三

新的長征路上，全黨同志都要自覺堅持和維護黨的領(lǐng)導，自覺站在黨和人民立場上，對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔責、為黨盡責，竭盡全力完成黨交給的職責和任務，通過全黨共同努力，使我們黨永遠同人民在一起、永遠走在時代前列。

“自知者英，自勝者雄。”民族復興夢想越接近，改革開放任務越繁重，越要加強黨的建設。安不忘危，才是生存發(fā)展之道。我們黨面臨的“四大考驗”、“四種危險”是長期的、復雜的、嚴峻的。要堅持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導，在各級黨組織和廣大黨員、干部中強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，確保在思想上政治上行動上始終同黨中央保持高度一致。要繼續(xù)推進全面從嚴治黨，牢牢把握加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設這條主線，加強和規(guī)范新形勢下黨內(nèi)政治生活，堅定不移推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，提高黨的領(lǐng)導水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風險能力，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。

長征勝利80年來，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，不斷推進革命、建設、改革偉大事業(yè)，進行了一次又一次波瀾壯闊的偉大長征，奪取了一個又一個舉世矚目的偉大勝利。強大精神動力。

現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。我們這一代人，繼承了前人的事業(yè)，進行著今天的奮斗，更要開辟明天的道路。