在這個分類中，我們會探討一些與學(xué)習(xí)和工作生活等相關(guān)的新觀點和新趨勢。總結(jié)應(yīng)該具有針對性，根據(jù)實際情況提出有針對性的建議和改進(jìn)措施。以下是小編為大家收集的相關(guān)資料，供大家參考和學(xué)習(xí)。
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇一
三月，一個異常寒冷的早晨，我和幾個年輕人爬上路邊一輛大貨車，去教育科參加成人高考報名。
教育科在礦機關(guān)駐地，去那里大約有三十多里路程。我們本來可以乘坐一種載人有軌電車前往，但是那種電車是按規(guī)定時間發(fā)車的，那天我們急于趕路，恰好有一輛貨車要去礦機關(guān)拉貨，恰好我們之間有一個人與那位司機師傅比較熟悉，于是大家一商量，就一起上了那輛貨車。一同報名的那幾個人我一個也不認(rèn)識，大家在車廂里或蹲或站，彼此很少說話，都顯得心事重重。
那輛貨車載著我們在一條坎坷不平的鄉(xiāng)間土路上狂奔，揚起一道沙塵。我站在車廂靠前位置，緊緊抓住車架的雙手凍得幾乎失去了知覺，呼嘯的寒風(fēng)猛烈吹打著我的面頰，撕扯著我的頭發(fā)，但是我仍然倔強地仰著頭，目光越過荒涼的小丘、樹林和原野，遙望遠(yuǎn)方，雖然到處是枯草禿木，呈現(xiàn)出一派冬天的蕭瑟景象，但是我知道，春天的腳步已經(jīng)悄無聲息地來到了這片土地。
跟在幾個人身后，我小心翼翼地走進(jìn)了一間窗明幾凈的辦公室。環(huán)顧四周，寫字臺，書櫥，沙發(fā)，字畫，一切看起來都是那樣令人賞心悅目。來到煤礦快兩年了，早就習(xí)慣了雜亂的車間、幽深的巷道、污跡斑斑的電器設(shè)備，想不到在這里竟然還有這么一個環(huán)境優(yōu)雅、充滿文化氣息的地方，心中頓生幾分羨慕。在我東張西望之際，辦公室里一個年齡與我相仿的青年人一直仰著下巴，用一種不屑的目光打量著我們幾個前來報名的人。我注意到，他衣服整潔，面色白凈，前面的頭發(fā)上抹了一點兒油，梳理得一絲不亂，又黑又亮。我猜想，這個“小油頭”應(yīng)該是教育科的工作人員。與他相比，我們這些人看起來個個頭發(fā)凌亂，滿身風(fēng)塵，與房間里溫馨的文化氛圍很不協(xié)調(diào)，心中不免生出幾分尷尬。
報名時，由于我復(fù)習(xí)的是文科課程，我只有兩個選擇：一個是煤炭教育學(xué)院體育系，一個是礦務(wù)局電視大學(xué)財會專業(yè)。左思右想，我最終選擇了教育學(xué)院體育系。之所以這樣選擇，有兩方面的原因：一是在我的印象中，財會專業(yè)就是整天與數(shù)字和錢打交道，枯燥而乏味；二是那段時間里，我恰好從《山東青年》上看到一篇報道，寫的是一個考入體育學(xué)院的大學(xué)生利用暑假考察黃河，記下了十多萬字的調(diào)察報告，為黃河治理提供了寶貴的第一手資料。在我看來，這是一件既有意義又很有趣味的事情，一個體育學(xué)院的大學(xué)生可以利用暑假考察黃河，如果我考上了煤炭教育學(xué)院，也可以去考察泰山（煤炭教育學(xué)院恰好在泰安）。這種天馬行空的想法當(dāng)時竟然成了我選擇學(xué)校的一種依據(jù)，現(xiàn)在想來仍然覺得有些不可思議。而后來的實際情況卻是，我在泰安上學(xué)期間，雖然數(shù)次登上泰山，卻從來沒有想過要進(jìn)行什么考察。
當(dāng)時，礦教育科一位年齡較大的工作人員再三提醒我：教育學(xué)院只有一個報考名額，而電視大學(xué)有七個報考名額，通常情況下，如果報名人數(shù)超過了名額數(shù)，就要組織一次預(yù)選，選上的才有資格參加高考，選不上就沒有機會了；他建議我放棄教育學(xué)院，選擇電視大學(xué)，這樣被選上的機會可能會大一些。我猶豫了一下，還是執(zhí)拗地堅持了自己的選擇。因為我自認(rèn)為已經(jīng)復(fù)習(xí)的很充分，在我看來，教育學(xué)院無論有幾個人報名，被選上的那個人一定會是我。
報名結(jié)束，我走出教育科。在門口處，我又看到了“小油頭”。幾個同來報名的年輕人正圍著他說話，“小油頭”斜身依靠在門框上，仰著頭，俯視著幾個年輕人，一副愛搭不理的樣子。幾個年輕人臉上掛著恭維的笑，問這問那，打探下一步的情況。“小油頭”只回答一句話：回去等通知吧。大家應(yīng)聲，點頭，告退。我匆匆從他們旁邊走過去。
返回的路上，還是有那輛貨車載著我們，我還是站在車廂靠前位置沉默著，另外幾個人蹲在我身后閑聊，太陽在頭頂上暖暖地照著，氣氛比來的時候輕松了許多。
從幾個人的談話中，我了解到了“小油頭”的一些情況：“小油頭”的父親原來是礦上一個干部，退休后讓“小油頭”頂替參加了工作，并托關(guān)系把他分配在教育科上班，這本來是一個既清閑又體面的工作，但是“小油頭”卻并不滿意，因為他受不了每天按時上下班的約束和那些索然無味的文字材料。我聽了，心中說不出是什么滋味：像我們這些技校畢業(yè)來到煤礦的年輕人，大部分都要去井下干活，憑本事一步一步往上走，只有少數(shù)有背景的人才有機會直接進(jìn)入機關(guān)工作?！靶∮皖^”因為有一個當(dāng)官的父親而得到了這份令人羨慕的工作，卻不知珍惜，讓我感嘆不已。也許一個人在蜜罐里呆久了，也會格外討厭甜味。
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇二
一、填空題(本大題共10個小題，每小題1分，共10分。把答案填在題中橫線上)。
1.戰(zhàn)國時期法家思想的集大成者是___________。
2.一篇議論文，一般都包含有論點、論據(jù)和________三個因素。
3.在盛唐詩壇上，王昌齡以擅長___________著稱。
4.《麥琪的禮物》是美國現(xiàn)代著名短篇小說家__________的杰作。
5.《詩經(jīng)》包括風(fēng)、雅和___________三部分。
6.《愛爾克的燈光》在寫作上一個重要特點是以_________為線索貫穿全文。
7.蘇軾《水調(diào)歌頭》詞：“______________，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?/p>
8.李商隱《無題》詩：“_____________，蠟炬成灰淚始干?！?/p>
9.《李將軍列傳》在文末引民諺：“桃李不言，__________?！?/p>
10.《天凈沙?秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，?！?/p>
二、選擇題(本大題共15個小題，每小題1分，共15分。在每小題給出的4個選項中，只有一項是符合要求的，把所選項前的字母填在題后括號內(nèi))。
11.提出“惟陳言之務(wù)去”的寫作主張的是()。
a.韓愈;b.柳宗元;c.歐陽修;d.梁啟超。
12.下列詞人中，屬于豪放派的是()。
a.李清照;b.歐陽修;c.柳永;d.蘇軾。
13.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個別情況的結(jié)論，這種論證方法是()。
a.類比法;b.歸納法;c.演繹法;d.對比法;。
14.“多行不義必自斃”一語出自()。
a.《左傳》;b.《國語》;c.《戰(zhàn)國策》;d.《韓非子》。
15.《燈下漫筆》一文的作者是()。
a.茅盾;b.冰心;c.魯迅;d.錢鐘書。
16.《沙灘上的腳跡》選自()。
a.《閑書》;b.《茅盾全集》;c.《朝花夕拾》;d.《往事》。
17.1951年榮獲“人民藝術(shù)家”稱號的是()。
a.巴金;b.茅盾;c.老舍;d.趙樹理。
18.散文詩《門檻》全文采用的是()。
a.象征;b.對比;c.比喻;d.類比。
19.“采菊東籬下，悠然見南山”這一句詩出自()。
a.《歸田園居》;b.《飲酒》;c.《種豆南山下》;d.《山居秋瞑》。
20.王昌齡的《從軍行》是一首()。
a.五言律詩;b.五言絕句;c.七言律詩;d.七言絕句。
21.“氣，水也;言，浮物也”一句所用的修辭格是()。
a.層遞;b.比擬;c.比喻;d.對偶。
22.我國第一部紀(jì)傳體史書()。
a.《左傳》;b.《漢書》;c.《史記》;d.《后漢書》。
23.“易安居士”是指()。
a.辛棄疾;b.李清照;c.王安石;d.蘇東坡。
24.從作品的風(fēng)格和表現(xiàn)手法上看，《爐中煤》是一首()。
a.頌歌;b.戰(zhàn)歌;c.牧歌;d.戀歌。
25.下列各句中，“則”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可以譯為“卻”的是()。
三、詞語解釋題(解釋句句中加橫線詞的詞義。本大題共10個小題，每小題1分，共10分)。
26.是社稷之臣也。是：
27.棄甲曳兵而走。走：
28.我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者。輕：
29.厲王使玉人相之。相：
30.功施至今。施：
31.高城深池。池：
32.要其何以成，何以敗?要：
33.燕國殷富。殷：
34.大軍不知廣所之，故弗從。之：
35.凌出華林部甚遠(yuǎn)。凌出：
四、翻譯題(將下列各小題中畫線的部分譯成現(xiàn)代漢語。本大題共5個小題，每小題2分，共10分)。
36.公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何?欲與大叔，臣請事之;若弗與，則清除之。無生民心?！?《鄭伯克段于觀》)。
國不堪貳：
37.漢下廣吏，吏當(dāng)廣所失亡多，為虜所生得，當(dāng)斬，贖為庶人。(《李將軍列傳》)。
吏當(dāng)廣所失亡多：
38.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝梯之義，頒白者不負(fù)載于道路矣。(《寡人之于國也》)。
謹(jǐn)庠序之教：
39.及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(《五代史伶官傳序》)。
而身死國滅，為天下笑：
40.自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?(《前赤壁賦》)。
自其不變者而現(xiàn)之：
五、簡答題(本大題共5個小題，每小題4分，共20分)。
41.在《季氏將伐顓臾》中，孔子提出了怎樣的政治主張?
42.《諫逐客書》一文在哪幾方面運用了對比的手法?
43.魯迅在《燈下漫筆》中所指的“第三樣時。
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇三
對于參加成人高考的考生來說，由于平時做題不多，不夠熟練，考試時很多人感到時間不夠用。因此，在平時模擬練習(xí)時要計算每部分考題所用的時間，特別把握好作文的時間。
從歷年的考試來看，很多平時成績不錯的考生在考場上會出現(xiàn)寫不完作文的情況?？梢韵扔?0分鐘的時間寫完作文，然后再回答其他題目。
如何才能使作文獲得較高的成績呢？
第二，把握作文特點，發(fā)揮自己擅長的文體，贏得閱卷老師青睞。
由于成人高考作文采取自擬題目的形式，建議考生把大的題目往小擬。平時訓(xùn)練作文立意時，可采用一題多立意的方式，以提高立意構(gòu)思的能力，爭取在考試時寫出有思想認(rèn)識深度、立意新穎的文章。
此外，考試不再對文體進(jìn)行限制，考生可根據(jù)自身情況，自由地選擇自己熟悉、擅長的文體。對一般考生來說，在復(fù)習(xí)時，選擇記敘文和議論文兩種文體進(jìn)行練習(xí)就可以了。
最后，要注意布局謀篇，嚴(yán)格限制字?jǐn)?shù)。題目要求考生在短小的篇幅中完整地表達(dá)意思，這就特別要求考生重視文章的布局，注意層次之間的聯(lián)系?？忌诰毩?xí)時要注意布局謀篇，搞清作文結(jié)構(gòu)，而不要?嗦地寫一大堆，這樣既超出字?jǐn)?shù)浪費時間，又得不到閱卷老師的好感。
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇四
在自然中生活《現(xiàn)代漢語詞典》中對自然的第一個解釋便是“自然界”，這三個普通的字組合在一起卻讓我們產(chǎn)生敬畏。千百年來，人們都在與自然界打交道，在這個過程中，人類越來越懂得如何在自然中生活。這不僅是一種狀態(tài)，這還是一種境界，這更是一種本能。
晉代的陶淵明，你是后人的典范。多少人都向往你那種“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，你遠(yuǎn)離鬧市，遠(yuǎn)離塵囂，只是為了與大自然做最親密的接觸。你懂得如何與大自然打交道，因為在隱居中你擁有了淡然的心態(tài)，豁達(dá)的胸懷。
莊周，你的境界是無數(shù)人向往卻又無法企及的。人們都知道“莊生曉夢迷蝴蝶”，人們也都知道你愿意做水中的小魚。你在自然中生活，你的思想觸摸著身旁的一草一木。你懂得如何與大自然打交道，因為草因你而茂盛，水因你而清。
在5.12地震中倒下的“短信媽媽”，你的行為讓多少人動容。你雙膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要傷害你的孩子，哪怕奪走你的生命。你懂得如何與大自然打交道，因為在自然傷害你的時候，你卻為生命撐起了一片天。
在孤島上的汶川縣委書記王斌，你是13億中國人的掛念。你不僅沒有倒下，還組織大家積極展開生產(chǎn)自救。你始終站在與死神抗?fàn)幍牡谝痪€，你始終站在與大自然戰(zhàn)斗的最前沿。你懂得如何與大自然打交道，因為你知道，生命才是最神圣的。
我們向往自然，我們敬畏自然，我們卻不怕自然災(zāi)害。我們追求與自然和諧相處，我們希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我們喜歡恬靜的生活，我們喜歡清新的空氣。但當(dāng)自然向我們發(fā)起挑戰(zhàn)時，我們也絕不會退縮。人是因自然而生的，但卻不會因自然而亡。透過源遠(yuǎn)流長的歷史，我們更加懂得與大自然相處，在自然中生活，我們培養(yǎng)了一種韌勁。我們懂得利用自然求得安穩(wěn)，我們知道追求自然提升境界，我們更明白在災(zāi)難后我們會一如既往，我們更清楚人與自然是永恒的主題。
在自然中生活，我們變得淡然。
在自然中生活，我們變得睿智。
在自然中生活，我們懂得感恩。
在自然中生活，我們學(xué)會堅韌。
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇五
也許，你僅僅理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲;也許，你僅僅使用自己過人的智慧，將商場上的對手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)，而此時你會說“這就是競爭”，但你可曾想過，這會招來更多的“虎視眈眈”。也許，你僅僅為了自己的一些蠅頭小利而欺詐行騙，到頭來眾叛親離，卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。
也許……。
也許，在自己心的舞臺上，你一直是一個獨舞者。宇宙由一個微小粒子爆炸開來，從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個美麗的地球，人類出現(xiàn)、繁衍，從茹毛飲血的時代逐步發(fā)展而來，形成了社會，擁有了文明。
人“個體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會有私欲。不過，事物往往都有一個“度”，人總是生活在一個群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留下立錐之地的話，那么，他將永遠(yuǎn)生活在“自我”之中，直至孤獨地死去。古代的帝王集專權(quán)于一身，不過他若沒有“海納百川，有容乃大”的氣魄，若不把百姓裝在心中，那么很可能就是“覆水之舟”了。而我們現(xiàn)代人更是如此。畢竟，我們沒有一呼百應(yīng)的權(quán)力，我們總是要生活在人群中間，我們總希望得到別人的關(guān)愛，那么，就別做那個獨舞者，看到自己的同時也看到別人吧。
憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈與了什么收獲了什么都無關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就能夠無怨無悔了;倚閭眺望，我們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無關(guān)緊要，只要看到自己也看到他人，就能夠無愧于心了。每個人的心中都有一個舞臺，上面的舞蹈者，要看一看舞臺有多大;而舞臺有多大，就要看你的心有多大!
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇六
天氣時冷時暖，讓人捉摸不定。
這時候，單位又開始調(diào)整宿舍。我每天上班下班，工作，學(xué)習(xí)，也沒去在意這件事。一天，我忽然接到通知，讓我搬到隔壁的宿舍去，我的宿舍已經(jīng)另有安排。一時間，心里變得亂糟糟的，不知如何是好。隔壁那位老工人和我非常熟悉，知道我要搬過去，早早為我收拾了房間。而我卻遲遲不動，一連幾天都處在一種郁悶中，不甘心失去這個來之不易的居住空間，不甘心失去這個安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
我打聽了一下，得知將要搬進(jìn)我這間的宿舍的人竟然是以前同住一室的大胡子，心里馬上有了一個主意。我找到大胡子，向他講明了我即將參加成人高考的事，希望他去我的隔壁居住，我還住原來的宿舍。大胡子非常爽快地答應(yīng)了，還稱贊我有上進(jìn)心，年輕有為，一定會考上大學(xué)。一個困擾多日的問題就這樣輕松解決了。
這一天，礦教育科打來電話，通知我去參加預(yù)選考試。我打聽了一下，教育學(xué)院一共報了兩個人：一個是我，另一個是礦校的一位體育老師——二選一，看來，我倆注定有一個要落選了。
我信心滿滿地走進(jìn)考場。試卷只有一份，所有考試科目內(nèi)容都在上面。做題之前，我特意抬頭四處看了看，各個專業(yè)所有參加預(yù)選的人都集中在這里，我想尋找我的那位競爭對手，因為不認(rèn)識，看來看去也沒看出是哪一個。大約過了十分鐘，又有人走進(jìn)來，是個瘦高個，頭發(fā)黃黃的，有點長，穿一身運動服，他沖著負(fù)責(zé)監(jiān)考的“小油頭”點了點頭，“小油頭”沖他笑了笑，我忽然意識到他就是礦校的那位體育老師，也是我唯一的競爭對手。我心里忽然有些忐忑不安。
不知不覺，考試時間過半。這時候，我已經(jīng)把試卷上大部分試題做完，最后一道大題有點復(fù)雜，我抬起頭，想稍微喘口氣再繼續(xù)做。剛舒出一口氣，出我意料的事情發(fā)生了，最后進(jìn)來的那個瘦高個竟然起身交卷了。只見他微笑著把試卷放在講臺上，輕輕松松往外走去。我吃驚的的目光一直跟隨著他，試圖看出點什么。他走到門口那兒，“小油頭”笑嘻嘻地問道：考得咋樣？他笑嘻嘻地回答：還行。他們這樣笑嘻嘻地一問一答，讓我頓時有了一種不詳?shù)念A(yù)感：如果他真是我的競爭對手，這次被淘汰的人可能會是我！我呆呆坐著，情緒也在一點一點跌落，對考試結(jié)果產(chǎn)生了一種無法預(yù)測的迷茫。
果然，過了不長時間，我就接到通知，我落選了。
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇七
捷徑在某個方面雖然是個貶義詞，它會使人變得懶惰，不勤于動腦想事，造成工作失利，缺乏鍛煉而導(dǎo)致節(jié)節(jié)敗退。但偶爾走走捷徑也會比死腦硬套來的容易，甚至?xí)藦拇颂ど铣晒Φ穆吠?，贏的至高無上的光榮和鮮花，甚至是一聲聲肯定的贊美。
所以有時，捷徑也是個褒義詞。“捷徑”既然有貶義和褒義之分，我們也不分糾結(jié)于怎樣去定位它們的解釋，而是學(xué)會靠自己的行動和努力來賦予這個詞的含義。
有句話這樣說道“社會就像一個大缸，其中什么顏色都有，要想融入社會，就得學(xué)會接受社會為你染的顏色”。我非常不贊同這種肯定式的語句，因為畢竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社會的確是個大缸，從壞境或者某些方面來講，人是要懂得適應(yīng)自己所在的環(huán)境才能走的更長更遠(yuǎn)。但這個環(huán)境，可以社會給，也可以自我來創(chuàng)造。70，80后的時代人才濟(jì)濟(jì)，人們各懷絕技，大都是社會之棟梁，可是為什么還是會有那么多高科技的人才尷尬的面臨無業(yè)?是因為學(xué)歷不夠嗎?是因為沒有工作經(jīng)驗嗎?是因為人生閱歷還很淺薄嗎?我想一方面是來自于社會的需求與壓力，一方面來自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵樹上才安心。我想數(shù)不勝數(shù)人就是把大量的時間糾結(jié)于自己是否該另謀出路而錯失了擺在自己面前一個又一個的機會，正是這樣的猶豫不決成了大多數(shù)人的致命傷。那么為什么不瀟灑一點兒呢?這個崗位上既然沒有你的容身之處，那么就放手一搏為自己另外開辟一條道路啊，共同的目標(biāo)不都是為了“成功”二字嗎?所謂成功惜于自己，三百六十行，行行出狀元，成功沒有高低貴賤之分，關(guān)鍵之處在于肯不肯做，怕不怕苦，和對面子觀的看待。人生往往要多一些大膽的嘗試才會越發(fā)的精彩，懂得向前看，把當(dāng)下的事做好，有利于自己的發(fā)展，而不是停滯不前，原地踏步，長此以往，只能使人萎靡不振，懶惰不堪，沒有前進(jìn)的動力。
現(xiàn)在我們的社會缺乏的是嘗試的勇氣，他們總認(rèn)為只要有一個屬于自己的空間就有了長遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)，殊不知，自己身后還有許多的機會等待自己，還有許多的坎坷等待自己去跨越，還有許多的困難等待自己去克服，一味的死腦，只會把自己的束縛在一個狹小的空間里，就算有一雙翅膀也不能高瞻遠(yuǎn)矚，只會把自己幼小未發(fā)芽的夢想扼殺于搖籃，失敗并不可怕，可怕的是失敗過后找不著方向，喪失前進(jìn)的動力。所以，有時候，懂得在窮途末路時另謀出路才是智者之為，偶爾走走捷徑也并非不雅之舉。加油吧，正在奮斗的人們，好好的為自己的青春奮斗吧，與其浪費揮霍這寶貴的時間，那還不如投身于做有意義的事，讓自己的人生更加豐富多彩，為自己的未來譜寫一個絢麗的篇章，畫上一個青春無悔的句號，讓自己在有生之年回味這段艱苦的歲月，使自己的人生不在遺憾，加油吧，可愛的人們，青春無悔!
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇八
清晨的第一縷陽光照入我的臥室，我懶洋洋的睜開眼，準(zhǔn)備迎接新的一天的挑戰(zhàn)，就是我們當(dāng)學(xué)生的壓力。墻上的鐘表已指向7點，可我并沒有聽見那一聲熟悉“叫醒”聲，仿佛老爸睡過了頭。不過那當(dāng)然不可能的，除非天塌下來，我從床上爬起，看見那鏡子中已不再幼智的我，已經(jīng)長大成人了。我歡呼雀躍，恨不得一下子跳上房梁。
我的成人生活開始了。
我坐在沙發(fā)上，讀著報紙，看著無聊的電視新聞，我必看無疑，要不然我與其它的大人就沒有共同的話題。我現(xiàn)在才知道當(dāng)大人也挺不容易的，看這些新聞要比我小時候背課文要難多了。這是地，門鈴響了，是我那成績平平的孩子。我拖著沉重的步伐，打開了門，一眼就望見了他那張苦瓜似的臉，一看那表情就知道，他的試卷又發(fā)下來了，而且分?jǐn)?shù)一定不太理想。果然，他才考了90分。我剛想鼓勵他，突然身后一陣殺氣。天哪!我爸——也就是這倒霉孩子的外公，正沖動的穿著一只拖鞋沖了出來，那大如牛眼的眼睛再次瞪了起來：“告訴你，你不要太驕傲了，隔壁王大爺?shù)膶O子每次都考了97分!”這是我最熟悉不過的套路，這便是小時候我受到的教育，我趕緊把老爸拉到一邊去?？磥砦矣斜匾c我的“老先生”談一談有關(guān)教育的問題。
“老爸你教育方法是行不通的，會讓孩子對學(xué)習(xí)喪失興趣的!”我慢聲細(xì)語的說?！澳悄茉趺崔k，用你那種奇怪的方式，不把孩子吹上天了”他的眼睛依然瞪著，喘著粗氣，很顯然還在怒火之中?！袄习?，我小時候你就是這么教育我的，現(xiàn)在我又怎么樣呢?”我繼續(xù)勸導(dǎo)，希望他可以回心轉(zhuǎn)意?！澳鞘悄阕约旱膯栴}，天天不聽我的話，要不然才會像現(xiàn)在這樣!”他的回答基本讓我的希望落空了。但是，從前那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生現(xiàn)在都在干些什么?還不定都有好的去向呢?學(xué)習(xí)不是為了分，而是為了掌握某種能力。我思索了一下，堅持勸導(dǎo)著才爸，他也不說話了，一切陷入了深思，我剛想岔開話題，只聽爸突然說：“或許，你是對的……”話沒說完，一陣震耳的鬧鈴聲把我從睡夢中吵醒，啊!原來，這僅僅是個夢!
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇九
炎熱的夏天來臨了。那段時間里，我因為考試比較順利，心情不錯，感覺日子過得特別快。這其間，單位派我跟隨機電科一位工作人員去濟(jì)南學(xué)習(xí)“電能平衡”，住在千佛山附近。這是我生平第一次來濟(jì)南，利用這次機會，我游玩了千佛山、大明湖、趵突泉等名勝古跡，陶醉于自然的山水之間，身心得到了充分放松。
從濟(jì)南回來，日子在一天天過去，算算時間，該出考試成績了，可還是沒有一點消息，心中不免有幾分焦躁。
一天，機電隊的一個技術(shù)員碰見了我，一拍腦門說道：前幾天接了一個電話，好像是讓你去拿錄取通知書。我一陣驚喜，急忙問：去哪里拿？他繼續(xù)拿手拍腦門，邊拍邊說：忘了，忘了。我并不在乎他忘沒忘，我在乎的是終于有消息了。我興奮起來，心想，這事應(yīng)該去問一下教育科。于是請了假，直奔教育科。到了教育科，“小油頭”在那里。我陪著小心向他詢問錄取通知書的事情，他找出一疊紙查了一下，臉上第一次對我露出了笑容，說道：你被錄取了，但是通知書要到礦務(wù)局教育處去取。我聽了，高興得直點頭。告別“小油頭”，立即動身，乘坐礦上的大客車趕往礦務(wù)局教育處。
兩個小時后，我來到礦物局機關(guān)駐地。走進(jìn)氣宇軒昂的大門，眼前蒼松古柏，綠樹成蔭，一座座德日時代遺留下來的建筑物隱藏在樹叢中，精致而恬靜，呈現(xiàn)出一種異域風(fēng)情。曲徑通幽，我像是走進(jìn)了迷宮，向迎面而來的一位氣質(zhì)優(yōu)雅的女子問路，終于找到教育處。在教育處，我向一名儒雅的工作人員說明來意，那人拿出一本登記冊查找，很快找到了我的名字，抬頭看了我一眼，說道：考得很好啊，第一名。我又興奮起來，站在那里等著拿通知書。那人又看了我一眼：你的通知書已經(jīng)被人取走了。我大吃一驚，急忙問：是誰取走的。那人看了看后面的簽名：是馬學(xué)友。我一時腦子發(fā)懵，弄不清楚這個“馬學(xué)友”是個什么人，著急地說：我不認(rèn)識他啊，他怎么會把我的通知書拿走呢？那人想了想：你們是一個礦的，報考的是同一所學(xué)校，你考了第一名，他考了第二名，他來拿通知書時，順便把你的通知書也捎回去了。我恍然：馬學(xué)友就是礦校的那個體育老師。
我又乘車回到礦上。打聽了幾個人，走了很長一段路，終于找到了礦校。馬學(xué)友正在校園里上課，一群學(xué)生在籃球場上打籃球，他站在一邊指揮。這是我第二次見到他，他的個子明顯要比我高出一截。而馬學(xué)友似乎并不認(rèn)識我，等我說明來意，他馬上笑了，高興地與我握手。馬學(xué)友很快把通知書和一些材料交給了我，并告訴我：他拿回通知書之后，就往我的單位打電話，打了幾次，總是沒人接，有一次終于有人接了，那人說，我們這里只有一個叫“宋普木”的，并沒有叫什么“宋甫謀”的。我聽了忍不住笑起來，我的名字在單位里被人叫的時候，很多人發(fā)音不準(zhǔn)確，經(jīng)常三個字念錯兩個，而我也從來不去糾正，所以造成了這種情況。我發(fā)現(xiàn)馬學(xué)友是個很熱情的人，后來，我與馬學(xué)友一起在教育學(xué)院學(xué)習(xí)，成了最要好的朋友，知道他非常勤奮好學(xué)，而且才華出眾。想當(dāng)初參加預(yù)選時，因為缺乏了解而小視他，實在不應(yīng)該。
我與馬學(xué)友握手告別，走出校門。抬頭望去，七月的陽光正燦爛地照在眼前寬闊的道路上，那一刻，心中有一種從未有過的輕松。
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇十
人，生而為人，是因為他會思考，有追求，有自己獨立的想法。而要想成為一個有用的人，一個有意義的人，一個精彩的`人首先就得學(xué)會自立。
中國有句老話說：“自己動手，豐衣足食?！鄙羁痰谋磉_(dá)了自立對人的重要性。
三國時期三權(quán)分立，一代英豪劉備，帶領(lǐng)他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權(quán)。”自古虎父無犬子，想來他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個“吃喝玩樂樣樣精通，治國打仗草包一個”的錯庸之輩。就連一世英名，神機妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗?！北M管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功，令蜀國僅兩代而亡。
這般虎父犬子的現(xiàn)象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數(shù)不勝數(shù)，而其中堪當(dāng)蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當(dāng)之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英，李世民自然是后宮佳麗三千，以至于子嗣繁多，兒孫滿堂。不算女兒，他的一生中共有十四個兒子。他這般多子多福必然有一個可以繼承大統(tǒng)的吧。實則不然，李世明的是四個兒子，無以成器。三個被殺，一個被幽禁，三個自殺，三個早夭，兩個平庸無能，最后兩個被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風(fēng)采。
歸根究底，這是為什么呢?多是一味依賴父母創(chuàng)造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。
英國有句諺語：“誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯。”莎士比亞或許就是受了這句話的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。
英國歷史上著名的大文豪莎士比亞寫就了影響世界的文學(xué)作品。如《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》……這些偉大的成就都離不開他早年在外獨自謀生闖蕩的豐富人生經(jīng)歷。他十三歲時便離開校園為父親料理生意，十六歲后外出謀生當(dāng)過書童，鄉(xiāng)村教師，律師，當(dāng)兵……然而令人意想不到的是，莎士比亞出生于一個富商家庭，但他并沒有因此而懶怠，反而是早早的學(xué)會了獨立，闖出自己的一片天地。
正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應(yīng)有意義的度過?！倍@一切的前提是要學(xué)會自立。
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇十一
限制部分必須嚴(yán)格遵守，未限制部分要認(rèn)真分析判斷。例如，1990年成人高考作文：用下面一段話作開頭，寫一篇四五百字的短文。題目自擬。在漫長的生活跑道上，并沒有人向我們發(fā)出那激動人心的起跑槍聲，但在我們的四周，卻處處是無聲的“起跑”信號。此題的寫作方式是續(xù)寫。所給開頭一段話采用比喻手法，形象地點明了在改革開放時期社會生活中競爭的特點。所謂“信號”，是挑戰(zhàn)也是機遇。這段開頭語言富有激情，感情色彩濃，續(xù)寫部分也應(yīng)保持這種風(fēng)格。寫作范圍是社會生活道路。文體未限，可根據(jù)自己的寫作優(yōu)勢來選擇記敘文或議論文。立意方向是，通過對“信號”的反應(yīng)和感受，表現(xiàn)時代精神。
二、審題要過細(xì)，構(gòu)思要充分利用所給的條件。
例如，1993年成人高考作文：人的愛好是多種多樣的。每種愛好都有其產(chǎn)生的過程、具體的表現(xiàn)以及個人的收益與感受。請以《我的業(yè)余愛好》為題，寫一篇敘議結(jié)合的文章。要求：1、只寫你的一種業(yè)余愛好。2、字?jǐn)?shù)不少于700字。此題并不難審，但有的考生太粗心，只看了開頭“人的愛好是多種多樣的”，卻沒注意下邊的要求“只寫你的一種業(yè)余愛好”，于是大筆一揮，寫了自己的集郵、釣魚、游泳等多種業(yè)余愛好。另外，仔細(xì)審視，題目的敘述，實際上已經(jīng)暗示了此文的框架，即業(yè)余愛好的產(chǎn)生過程、具體表現(xiàn)、個人的收益與感受。
三、審題要為立意作好準(zhǔn)備。
立意所在往往就是命題作文的題目重心。例如1986年成人高考作文《一次實踐的啟示》中的“啟示”，1988年作文《發(fā)生在我身邊的變化》中的“變化”都是立意之處。《讀書與文明》屬于關(guān)系型議論文，立論當(dāng)在兩個概念之間的關(guān)系上。此題題意寬泛，應(yīng)以大化小，化一般為個別。立意之處可以是讀書能教人以美德，把人引向坦途，造福于社會;也可以從讀書對文明影響方面立論，如語言修養(yǎng)、行為禮儀、陶冶情操等。
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇十二
一天，有人告訴我，礦教育科打來電話，讓我過去一趟。我隱隱覺得是高考的事情有了轉(zhuǎn)機，一邊暗自高興，一邊忐忑不安。
來到教育科，一名工作人員十分熱情地對我說：你抓緊時間復(fù)習(xí)，準(zhǔn)備參加今年的成人高考。我站在那里，一時有些發(fā)愣。這名工作人員解釋道：雖然每個礦只有一個報考教育學(xué)院的名額，有幾個礦卻沒有人報名，我們爭取了一下，局里允許我們可以多報一個。我心里明白這是亓礦長幫的忙，心中感激。走出教育科，覺得應(yīng)該去亓礦長那里走一趟，表示謝意，又考慮到亓礦長工作繁忙，似有不便，于是匆匆忙忙趕了回來。
那天下班之后，我吃過晚飯，站在宿舍門口，心情格外舒暢，偶一低頭，驀然發(fā)現(xiàn)門前的那片空地上不知什么時候已經(jīng)長出了嫩綠的小草。
離考試還有一個多月的時間。這期間，教育科辦了一個學(xué)習(xí)班，把全礦的考生都集中起來脫產(chǎn)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)班設(shè)在一個廢棄煤井旁邊的職工學(xué)校里，雖然叫做學(xué)校，其實只有一間教室，男男女女幾十個人坐在里面，總是安靜不下來，有幾個人喜歡沒完沒了地說一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，有幾個人喜歡趴在桌子上睡覺，我發(fā)現(xiàn)有些人是借了學(xué)習(xí)之名，來這里偷閑的。那附近有一個醫(yī)院，病房周圍生長著很多高大的樹木，課余時間站在教室外面，能看到病人和醫(yī)生從樹下走過。我去了幾次之后，總覺得那么多人聚在一起互相影響，效果不是很好，便對學(xué)習(xí)班失去了興趣，繼續(xù)一個人躲在宿舍里學(xué)習(xí)。
考試一天天臨近，有時候，手里拿著書，竟一個字也看不下去。在這種情況下，我只有走出宿舍，來到野外，坐在田埂上，久久望著地里的莊稼發(fā)呆。
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇十三
1.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是()。
a.第一性和第二性的關(guān)系。
b.認(rèn)識的源和流的關(guān)系。
c.主管和客觀的關(guān)系。
d.反映和被反映的關(guān)系。
2.堅持感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)，就是在認(rèn)識論上堅持了()。
a.可知論。
b.唯物論。
c.辯證法。
d.唯心論。
3.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()。
a.客觀對象。
b.認(rèn)識的主體。
c.認(rèn)識的客體。
d.社會實踐。
4.認(rèn)識的起點是感覺，這是()。
a.只有唯物主義才承認(rèn)的觀點。
b.唯物主義和唯心主義都可以承認(rèn)的觀點。
c.只有辯證唯物主義才承認(rèn)的觀點。
d.唯心主義承認(rèn)的觀點。
5.一種認(rèn)識是不是真理，要看它()。
a.是否被多數(shù)人擁護(hù)。
b.是否被社會普遍承認(rèn)。
c.是否與客觀事物及其規(guī)律相一致。
d.是否能滿足人的需要。
6.真理一元論認(rèn)為對于一個確定的對象()。
a.只能有一種認(rèn)識。
b.正確的認(rèn)識只有一個。
c.真確的認(rèn)識只能一次獲得。
d.正確的認(rèn)識只能用一種方法獲得。
7.真理是人造的供人使用的工具的看法是()。
a.主觀唯心主義。
b.客觀唯物主義。
c.機械唯物主義。
d.辯證唯物主義。
8.真理的發(fā)展是一個()。
a.真理和謬論不斷調(diào)和的過程。
b.真理和謬論相互補充的過程。
c.真理和謬論相互轉(zhuǎn)化的過程。
d.由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化的過程。
9.實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是因為()。
a.有些真理根本無法通過實踐來檢驗。
b.實踐檢驗必須有邏輯證明來補充。
c.社會實踐總受歷史條件的限制。
d.不同人，不同階級有不同實踐。
10.劃分唯物史觀與唯心史觀的根本標(biāo)準(zhǔn)是()。
a.是否承認(rèn)階級斗爭。
b.是否承認(rèn)社會歷史的規(guī)律性。
c.是否承認(rèn)社會意識的能動作用。
d.是否承認(rèn)社會存在決定社會意識。
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1.下列選項中不屬于文化的社會功能的是。
a.信息功能。
b.教化功能。
c.強制功能。
d.促進(jìn)社會發(fā)展的功能。
2.鴉片戰(zhàn)爭前，中國社會的性質(zhì)是()。
a.半殖民地半封建社會。
b.資本主義社會。
c.封建社會。
d.半封建社會。
3.1894年11月，孫中山建立的第一個資產(chǎn)階級革命團(tuán)體是()。
a.興中會。
b.華興會。
c.光復(fù)會。
d.科學(xué)補習(xí)所。
4.中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國性質(zhì)的憲法是()。
a.《中華蘇維埃憲法大綱》。
b.《中華民國臨時約法》。
c.《中華民國訓(xùn)政時期約法》。
d.《中華民國憲法》。
5.198月，中國最早建立的共產(chǎn)主義小組是()。
a.北京小組。
b.武漢小組。
c.長沙小組。
d.上海小組。
答案：1.c2.c3.a4.b5.d。
6.毛主席闡述關(guān)于中國民主革命新道路理論的著作是()。
a.《星星之火，可以燎原》。
b.《論反對日本帝國主義的策略》。
c.《論持久戰(zhàn)》。
d.《新民主主義論》。
7.新民主主義革命在全國勝利并解決土地問題以后，我國的主要矛盾是()。
a.工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾。
b.地主階級和農(nóng)民階級的矛盾。
c.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。
d.先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。
8.建國初期，我國建立社會主義國有經(jīng)濟(jì)的主要途徑是()。
a.沒收帝國主義在華企業(yè)。
b.沒收官僚資本。
c.剝奪民族資產(chǎn)階級的財產(chǎn)。
d.依靠蘇聯(lián)的援助。
9.對新中國國家政權(quán)建設(shè)有重要意義的《共同綱領(lǐng)》確定于()。
a.第一屆中國人民政治協(xié)商會議。
b.黨的七屆三中全會。
c.第一屆全國人民代表大會。
d.中共“八大”
10.提出中國的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移城市，開始由城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村新時期的是()。
a.1947年中共中央十二月會議。
b.中共七屆二中全會。
c.中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議。
d.中國人民政治協(xié)商會議籌備會議。
答案：6.a7.a8.d9.a10.b。
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1.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是()。
a.第一性和第二性的關(guān)系。
b.認(rèn)識的源和流的關(guān)系。
c.主管和客觀的關(guān)系。
d.反映和被反映的關(guān)系。
2.堅持感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)，就是在認(rèn)識論上堅持了()。
a.可知論。
b.唯物論。
c.辯證法。
d.唯心論。
3.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()。
a.客觀對象。
b.認(rèn)識的主體。
c.認(rèn)識的客體。
d.社會實踐。
4.認(rèn)識的起點是感覺，這是()。
a.只有唯物主義才承認(rèn)的觀點。
b.唯物主義和唯心主義都可以承認(rèn)的觀點。
c.只有辯證唯物主義才承認(rèn)的觀點。
d.唯心主義承認(rèn)的觀點。
5.一種認(rèn)識是不是真理，要看它()。
a.是否被多數(shù)人擁護(hù)。
b.是否被社會普遍承認(rèn)。
c.是否與客觀事物及其規(guī)律相一致。
d.是否能滿足人的需要。
6.真理一元論認(rèn)為對于一個確定的對象()。
a.只能有一種認(rèn)識。
b.正確的認(rèn)識只有一個。
c.真確的認(rèn)識只能一次獲得。
d.正確的認(rèn)識只能用一種方法獲得。
7.真理是人造的供人使用的工具的看法是()。
a.主觀唯心主義。
b.客觀唯物主義。
c.機械唯物主義。
d.辯證唯物主義。
8.真理的發(fā)展是一個()。
a.真理和謬論不斷調(diào)和的過程。
b.真理和謬論相互補充的過程。
c.真理和謬論相互轉(zhuǎn)化的過程。
d.由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化的過程。
9.實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是因為()。
a.有些真理根本無法通過實踐來檢驗。
b.實踐檢驗必須有邏輯證明來補充。
c.社會實踐總受歷史條件的限制。
d.不同人，不同階級有不同實踐。
10.劃分唯物史觀與唯心史觀的根本標(biāo)準(zhǔn)是()。
a.是否承認(rèn)階級斗爭。
b.是否承認(rèn)社會歷史的規(guī)律性。
c.是否承認(rèn)社會意識的能動作用。
d.是否承認(rèn)社會存在決定社會意識。
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成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇十四
什么是最遙遠(yuǎn)的距離?航海者說：“最遙遠(yuǎn)的距離是在海洋里看不見海岸，找不到歸途的方向?！迸实钦哒f：“最遙遠(yuǎn)的距離是山頂?shù)缴侥_的距離，因為這一路的攀登是艱辛困苦的?！?，面對親人的別離，有人會說：“最遙遠(yuǎn)的距離莫過于生與死的永別?！钡?，我認(rèn)為，最遙遠(yuǎn)的距離是心靈間的距離，是人心隔著一堵厚厚的墻。
古今往來，有多少像這樣的例子。你看，著名作家魯迅先生筆下的孔乙己，一個活生生的科舉制度下的知識分子，就是在那樣的社會環(huán)境和人文環(huán)境下，像孔乙己這樣的讀書人也不免成為窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人，缺乏同情心，漠視他人，不同情可憐之人。當(dāng)孔乙己偷盜別人財物而被追打時，周圍群眾只是冷冷地站著笑，不時又指手畫腳地對孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無情、入木三分的人際形態(tài)便劃開了人與人之間的距離。我想，如果當(dāng)時的人能多一點同情心，多一點憐憫之心，多幾句關(guān)懷安慰的言語去關(guān)心孔乙己，那么，也不至于他后來無故的離開人世?？滓壹汉椭車罕姷木嚯x便是最遙遠(yuǎn)的距離，是一道劃開人與人之間互愛互助的距離。
20__年的那場汶川大地震的災(zāi)難中，便拉近了人與人之間的距離。患難見真情，當(dāng)巨大的石塊壓在受難者的身上，我們國人的心如刀絞，解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災(zāi)的第一線上，幫助無數(shù)受難群眾脫離苦海。此刻，人們血溶于水，用團(tuán)結(jié)友愛的力量鑄就鋼鐵般的長城，距離近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言語不再是障礙，只因你我心連心。
說到這里，我便想高聲的贊揚那駐扎在災(zāi)情第一線的解放軍和志愿者，是他們挽救了一條條可愛的生命，是他們眾志成城的勇氣緩解了災(zāi)情。然而，該批評的是那群封建科舉制度下的人們，是他們腐朽的心靈拉開了人與人之間的距離。
最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離，莫過于災(zāi)難下人們團(tuán)結(jié)一心的精神。
最遙遠(yuǎn)的距離，是一條劃不開的隔膜，是一道隱形的線條，是一根連接愛心、同情心和友愛之心的繩索。讓我們打破這遙遠(yuǎn)的距離，用雙手送給他人溫暖，用行動去拉近彼此間的距離，讓人與人之間形成一種和諧友善的情感!
留一道縫隙。
當(dāng)你對無休無止的奮斗追求感到厭倦時，當(dāng)你對遙不可及的理想目標(biāo)感到無奈時，當(dāng)你對任性逆反的少爺公主感到失望時，當(dāng)你對紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系感到困惑時，給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤你疲憊的心。
給自己留一道縫隙，方能輕松快樂的生活。競爭日趨激烈的今天，許多人過于追求完滿，追求成功，追求金錢名譽，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應(yīng)酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲憊之時跳出圈子，去享受自由的生活，同時也暗中蓄積能量，為下一次沖刺作準(zhǔn)備。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。
給理想留一道縫隙，方能坦然面對失去。理想本是人生的指南針，一生奮斗的方向，但過于盯緊它就難免會發(fā)生“目的顫抖”，結(jié)果適得其反。很多人太過于堅定地固守原本不可企及的夢想，如同攀援一根高聳入云的石柱，鍥而不舍的精神令人感動，但卻終會因體力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。給理想留一道縫隙吧，通過變通和調(diào)整，從而更有信心更有把握實現(xiàn)理想。
給子女留一條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂。每個家長都望子成龍、望女成鳳，用殷切的希望為子女構(gòu)建人生的道路，用慈愛的眼神給子女施以無形的壓力。他們將孩子的人生歷程設(shè)計的完美無缺，殊不知在愛的壓力下，多少孩子不堪重負(fù)而如木地板一般因太緊而擠壓開裂，扭曲變形，所以他們逆反任性。給子女留一條縫隙吧，不要因為期望質(zhì)太高、要求太嚴(yán)、管理太細(xì)而束縛了孩子，讓他們，也讓自己喪失了快樂。
給他人留一道縫隙，方能建立和諧的人際關(guān)系。在與他人交往之時，留一道縫隙，不是懦弱退讓，而是一種大度和智慧。若事事計較，工于心計，不留一點回旋余地，只會既傷人又傷己。給他人留一道縫隙，互相尊重、互相禮讓，才會使友誼更加地久天長，使人際關(guān)系更加融洽。
給生活留一道縫隙，給未知的生活領(lǐng)域留一些變化的余地，你就能進(jìn)退自如，有準(zhǔn)備去應(yīng)對各種變化，如同留過縫隙的木板，無論外界發(fā)生什么變化，用“縫隙”去調(diào)節(jié)它，解決它，生活的“地板”就會更加平整、美滿!
經(jīng)?？吹竭@樣的畫面：歷經(jīng)千辛萬苦才獲得成功的人，面對攝像頭卻沒有人們所想的那種興奮，反之，卻異常平靜。人們常常豎起大拇指，稱贊他們"淡泊名利，寵辱不驚。"誠然，度過了人生的低谷，經(jīng)歷了常人無法忍受的困難，內(nèi)心早已做到"泰山崩于前而面不改色。"對于他們來說，過程的重要性早已超過了結(jié)果，所以榮耀到來，他們才表現(xiàn)出超乎尋常的平靜。這種人的確是不平凡的人，他們能忍人所不能忍，所以才成人所不能成，而他們面對榮耀時的平靜恰是這一路披荊斬棘后所透露出的人格魅力，這值得我們用一生的時間去慢慢品讀。
然而，我們必須承認(rèn)，這種人畢竟是少數(shù)，更多的人在一生中只是在不斷付出有限的努力，去追逐無數(shù)個小小的目標(biāo)：莘莘學(xué)子追逐夢想中的象牙塔;下車伊始的官員渴望干出一番政績;公安干警竭盡所能保護(hù)一方平安。無疑他們的成功都將獲得諸多榮耀。倘若面對既有的榮耀他們也一臉嚴(yán)肅，處之泰然，不知你心里作何感受?當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)的確有這種人。但我相信，絕大多數(shù)的普通人表現(xiàn)出的是對努力付出后終得回報的喜悅。
如果你總是感到人生平淡，就尋找一個自己想要得到的榮耀，然后為了那個榮譽盡自己努力，你定會發(fā)現(xiàn)人生充滿了光彩;如果你已經(jīng)擁有榮耀，就珍惜好這份來之不易的禮物，然后去追尋更大的榮耀，你的人生定會越發(fā)閃亮;如果近來失敗總是與你如影隨形，別灰心，翻開塵封的記憶，那份記憶猶新的榮耀是否令你精神為之一振，拍去塵土，重新上路?人們總說人生苦短，遍布荊棘。豈知在你的人生行囊中還裝有一份榮耀。它是催你前行的鬧鐘，更是撫平你傷口的藥膏。追逐榮耀，珍惜榮耀，享受榮耀，你的人生會因此大放異彩。
古人云：言為心聲，文如其人。作者的性格特質(zhì)乃至人品在很大程度上都溶解在個人作品之中，性格褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。固然“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見其為人。
內(nèi)在人品、精神形象與外化表現(xiàn)息息相關(guān)，即便達(dá)不到完全一致，也終有相應(yīng)透射。美國史學(xué)界在研究二戰(zhàn)時流行過一句話：一個性格溫馴善良的男人，他做夢也不會把刀插進(jìn)一個孕婦的肚中。同樣，人的人品特質(zhì)也是如此，倘若純情溫良，怎會行文浮躁局促;倘若個性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會透露出作者的性格特質(zhì)與人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之謂“言為心聲”。
內(nèi)在人品特質(zhì)是外化表現(xiàn)的操縱者，常有人說我心思細(xì)膩，因而行文結(jié)構(gòu)縝密，文字靈動，大抵也出于此。生命的經(jīng)歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局?！?”之時參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤，在懸崖峭壁上俯瞰時積蓄了對生命的珍重;在惡劣高原上慶生時體悟了青春的沉甸。“動輒行者無疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫(yī)心，給予了她有條不紊的規(guī)章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結(jié)于文章中的精神正是她性格特質(zhì)與人品的外化啊!
“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對生命的堅定與執(zhí)著;“氣質(zhì)是女人的化妝品”，這是她對個人修養(yǎng)的提煉升華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是，正所謂“文如其人”，每一句哲言都以其情蘊哲思的細(xì)密針腳縫綴成其人品與性格特質(zhì)。文清，人明，此乃文字的反作用，即為“以文輔仁”。
文字以一種無形力量使人與之發(fā)生共鳴，即便個人品行與行文有輕微錯位，人也會受文字陶冶，走向文中所向往追求的特質(zhì)，從而完滿自身，更使人與文相接近，共同走向美好一端。周國平曾言：“閱讀作為一種精神財富，任何人都無法剝奪?！比绱丝磥恚淖炙虐l(fā)的力量著實能深刻影響人，那么個人文章中所言之品性又何嘗不會與人緩慢靠近呢?文與人品相輔相成，共同致力于人與文的趨向完滿。性格與人品并非瞬時性組構(gòu)的，復(fù)雜的內(nèi)在誠然與文章之內(nèi)涵時而不對應(yīng)。但必須承認(rèn)一點：文如其人，言為心聲。真正值得被親手寫下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現(xiàn)出其為人的假意逢迎，也不失為顯現(xiàn)人品的一種方式。由此也可見文與人的一致性。
文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又為清正之人的終生追求。
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇十五
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！
你的一襲長衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的`聲譽！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調(diào)，講述了一幕鬧?。弘娷?yán)铮瑤讉€儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。
開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！
你的一紙錦繡，唱出過“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
成人高考作文優(yōu)秀范文800字篇十六
作文是成考語文試卷的一個十分重要的部分，所占分值相當(dāng)大。寫好作文并不難，關(guān)鍵是要掌握寫作方法。以下是為考生介紹的寫好作文的技巧。
話題作文往往不限文體，允許考生自由發(fā)揮。但是，不限文體并不等于不要文體。話題作文的“文體不限”其實是指不限于一種文體，讓學(xué)生有選擇文體的自由。當(dāng)你選定了一種文體時，還得按照這種文體的特點來謀篇布局進(jìn)行寫作。有的同學(xué)觀察能力強，生活積累豐富，不妨將生活中精彩的片斷擷取出來寫成一篇生動感人的記敘文;有的同學(xué)想象豐富，擅長編寫故事，不妨寫寫童話、寓言或科幻小說;有的同學(xué)邏輯思維能力強，擅長推理，不妨寫成一篇理據(jù)充分的議論文;有的同學(xué)感情細(xì)膩豐富，不妨寫成一篇優(yōu)美抒情的散文，肯定會非常出色。
話題作文只提供寫作的話題，而沒有中心、材料、結(jié)構(gòu)、文體、語言等等的限制。給了考生一個比較開放的構(gòu)思空間，使考生能最大限度地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。但是，如果不注意把握話題，縮小寫作的口子，就會出現(xiàn)“下筆千言，離題萬里”的毛病。因此，不管所給的話題多么寬泛，我們都要善于縮小“包圍圈”，要選擇一個小小的切入口，如一件事、一個人、一樣物品、一種感受、一點看法等等，集中筆力加以突破，把你所選擇的話題角度寫細(xì)寫深寫透，做到“以小見大”。
標(biāo)題是文章的“眼睛”。俗話說：“題好一半文”。話題作文允許自己擬題目，因此，我們要努力提高擬題水平，力爭使自己擬的題目準(zhǔn)確、凝煉、含蓄、新奇，使閱卷老師“一見鐘情”。
話題作文是一種開放性的作文形式，要求考生放開手腳，盡情地馳騁在想象的空間，善于多方位地展開聯(lián)想，這樣，才能生發(fā)出豐富多彩的思路來。比如話題“風(fēng)”，你可以聯(lián)想到自然界的風(fēng)：微風(fēng)、大風(fēng)、狂風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)等等;你還可以聯(lián)想到社會風(fēng)氣：拍馬風(fēng)、送禮風(fēng)等等;你可以聯(lián)想到一種像風(fēng)一樣的流行時尚：金庸熱、韓寒熱等等;你甚至可以聯(lián)想到假如你是風(fēng)，假如你遇到風(fēng)等等。
話題作文既然是應(yīng)試作文，總得給評卷老師一個好的感覺，得―個好的分?jǐn)?shù)。因此，寫出特色、寫出新意是十分重要的。我們在寫作時，要善于“獨辟蹊徑”，也就是要求我們在立意上要有特的感悟，不入云亦云;選材上要有獨到的眼光，不陳題舊話;構(gòu)思上要獨具匠心，不四平八穩(wěn)，波瀾不驚語氣上要有獨到的`魅力，不平鋪直敘泛泛而談。
