最新關(guān)于躺平的作文素材(精選16篇)

總結(jié)是我們對(duì)過去一段時(shí)間工作生活的回顧和總結(jié)，有助于我們明確未來的發(fā)展方向?？偨Y(jié)要有一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)和思路，讓讀者有所啟發(fā)和思考。以下是一些團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，歡迎大家一起學(xué)習(xí)進(jìn)步。

關(guān)于躺平的作文素材篇一

近期，“躺平”一詞在社交媒體上頻頻出現(xiàn)，引發(fā)了廣泛的討論和關(guān)注。躺平就是指放棄過度追求高收入、高壓力的工作和生活方式，選擇過平靜、簡(jiǎn)單的生活。作為這股潮流的參與者之一，我在實(shí)踐中體驗(yàn)到了躺平所帶來的種種變化和心得體會(huì)，它讓我重新審視了自己的內(nèi)心需求和人生目標(biāo)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)躺平的理解和思考。

躺平并非消極放棄，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的深思熟慮。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，我們常常為了名利和金錢而忙碌不停，忽視了自己內(nèi)心的需求和自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。而躺平給了我一個(gè)反思現(xiàn)狀的機(jī)會(huì)。通過減少不必要的社交活動(dòng)和放松工作壓力，我更多地回歸到自己的內(nèi)心，重新思考人生的意義和價(jià)值。我意識(shí)到，快節(jié)奏的生活并不能帶來真正的幸福，而是消耗了我們的精力和熱情。因此，躺平對(duì)我來說是一種重新審視自己人生的方法，讓我更加明確自己的需求和追求。

躺平是一種選擇，而不是逃避責(zé)任。有人認(rèn)為躺平是對(duì)社會(huì)責(zé)任的逃避，是一種消極的行為。然而，我認(rèn)為躺平是我們積極選擇的一種方式。我們并非放縱自己，放棄責(zé)任，而是選擇抵抗高壓力和過度競(jìng)爭(zhēng)所帶來的負(fù)面影響。躺平讓我們更加關(guān)注自己的身心健康，并尋找平衡和內(nèi)心的寧?kù)o。在放松的狀態(tài)下，我們可以更加充分地理解和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)我們真正平衡好自己的心理狀態(tài)，才能更好地履行社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。

躺平是對(duì)物質(zhì)主義的反思。在過去，物質(zhì)主義的思潮統(tǒng)治著社會(huì)，人們過度追求名利和物質(zhì)財(cái)富。然而，我通過躺平體驗(yàn)到，物質(zhì)并不能帶來真正的快樂和滿足。相反，過多地追求物質(zhì)可能會(huì)讓我們迷失自我，對(duì)生活失去熱情。躺平讓我從繁雜的生活中解脫出來，更加專注于精神層面的追求。我學(xué)會(huì)了享受簡(jiǎn)單而美好的事物，與家人和朋友相聚、欣賞大自然的美麗。這些精神層面的體驗(yàn)帶給我更大的滿足感和幸福感。所以，躺平對(duì)我來說是對(duì)物質(zhì)過度追求的一種反思，讓我更加明確自己真正需要和追求的是什么。

躺平是一個(gè)反思社會(huì)問題的機(jī)會(huì)。近年來，社會(huì)問題層出不窮，如工作壓力大、房?jī)r(jià)高、收入不穩(wěn)定等。躺平思潮的興起，使我們得到了思考這些問題的空間。躺平讓我們意識(shí)到，社會(huì)問題并非由個(gè)體單方面解決，而需要全社會(huì)的參與和關(guān)注。我們需要從制度和環(huán)境上改變，才能夠?yàn)槊總€(gè)人創(chuàng)造更好的生活條件和更大的發(fā)展空間。因此，躺平讓我更加重視社會(huì)問題，并思考自己如何積極參與社會(huì)變革，為構(gòu)建一個(gè)更加公正和美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，躺平是對(duì)快節(jié)奏生活的反思，它讓我們更加關(guān)注內(nèi)心需求，重新審視人生的價(jià)值和意義。躺平不是對(duì)社會(huì)責(zé)任的逃避，而是積極選擇的方式，讓我們更加關(guān)注自身的健康和內(nèi)心的平靜。躺平讓我們認(rèn)識(shí)到物質(zhì)并不能帶來真正的幸福，反而可能讓我們迷失自我。躺平還是一個(gè)反思社會(huì)問題的機(jī)會(huì)，讓我們思考和行動(dòng)，為構(gòu)建一個(gè)更加公正和美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此，我相信，躺平思潮將繼續(xù)影響著更多的人，改變他們的生活方式和人生觀。

關(guān)于躺平的作文素材篇二

最近發(fā)現(xiàn)，一個(gè)新詞迅速躥紅年輕人社交圈，就是“躺平”。

越來越多的年輕人深感心累，只想躺平，對(duì)生活充滿著無意義和無價(jià)值的失落感，有些人將自己變成不消費(fèi)主義，過著清道夫般的生活。

作為一個(gè)并不年輕的中青年，也越來越感受到和以往不同的無力。生活的圈子中，競(jìng)爭(zhēng)無處不在，且先入者已經(jīng)獲得了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，后進(jìn)者只能喝點(diǎn)湯湯水水，階層之間的差距越來越大，官宦子弟和公干人員壟斷著大多數(shù)的有利資源，平民階層靠自己的努力和奮斗，只能夠獲得基本的權(quán)益。

很后悔當(dāng)初沒有聽從老一輩的建議，在年輕的時(shí)候考公務(wù)員事業(yè)編。到了年紀(jì)越大，越發(fā)現(xiàn)國(guó)家的公職人員，哪怕只是一個(gè)小小的職員或者編織內(nèi)的小角色，都有著超過一般人的資源和能耐。

現(xiàn)在倡導(dǎo)初中分流，硬生生要把一部分孩子分流到職業(yè)教育學(xué)校，美其名曰重視職業(yè)化教育，培養(yǎng)制造型人才，但叛逆期的孩子，被分流出去不能上高中的那些孩子，從一開始就會(huì)受到這個(gè)正常社會(huì)的輕視，怎能指望他們沉淀心境，去做國(guó)之工匠。再說，但凡是有一些關(guān)系的家庭，哪怕孩子上不了高中，一個(gè)個(gè)要不是出國(guó)，要不走門路進(jìn)入公立學(xué)校，再不濟(jì)還能上私立，真正被分流出去的，往往都是底層的民眾，最貧窮，最無依靠和關(guān)系的底層人民。

我們的國(guó)家確實(shí)是變得越來越強(qiáng)大了，我們的人民的平均生活水平也確實(shí)是越來越好了，治理14億人口的國(guó)家，不是烹小鮮，國(guó)家是要抓大放小。

內(nèi)卷是很可怕，但比內(nèi)卷更可怕的是，因?yàn)閮?nèi)卷而自動(dòng)放棄奮斗的精神和毅力，少了這股精氣神，整個(gè)民族將萎靡不振，坐吃山空。

人亦如此。

關(guān)于躺平的作文素材篇三

躺平是當(dāng)下很流行的一種生活態(tài)度，也是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)壓力的抗?fàn)幏绞?。躺平并不意味著消極逃避，而是一種調(diào)整心態(tài)、追求真正自我價(jià)值的表現(xiàn)。當(dāng)我選擇躺平時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了許多重要的體會(huì)和感悟。接下來，我將通過以下五個(gè)方面來分享我的躺平心得體會(huì)。

首先，躺平讓我學(xué)會(huì)了放下焦慮。在現(xiàn)代社會(huì)，我們常常被工作、學(xué)業(yè)和生活中的各種壓力所困擾。然而，當(dāng)我選擇躺平時(shí)，我開始明白焦慮并不會(huì)解決問題，反而會(huì)讓自己的心情更加糟糕。躺平讓我有機(jī)會(huì)靜下心來思考，分析問題的根源，并找到解決的方法。通過放下焦慮，我能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，提高自己的效率和心理健康。

其次，躺平讓我重新認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心需求。在忙碌的工作和生活中，我們常常忽略了自己的內(nèi)心需求，只顧著迎合外界的期望和要求。然而，當(dāng)我躺平時(shí)，我開始意識(shí)到自己對(duì)于時(shí)間和空間的需求，渴望與自己獨(dú)處，思考人生的意義和個(gè)人的價(jià)值。通過滿足內(nèi)心的需求，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和潛力，為自己制定了更有意義的目標(biāo)和計(jì)劃。

第三，躺平讓我懂得了與人相處的藝術(shù)。在快節(jié)奏的社會(huì)中，我們往往只注重工作和事務(wù)，而忽略了與他人的交流和溝通。然而，當(dāng)我躺平時(shí)，我開始認(rèn)識(shí)到與人相處的重要性，并重新審視了我的人際關(guān)系。我通過與家人、朋友的交談，感受到了他們的支持和理解，同時(shí)也更加關(guān)注他人的需求和情感。通過與人相處，我不僅能夠獲得他人的幫助和支持，同時(shí)也能夠?yàn)樗藥砜鞓泛驼芰俊?/p>

第四，躺平讓我關(guān)注了身心健康。在追逐夢(mèng)想和奮斗的道路上，我們往往忽略了身心健康的重要性。然而，當(dāng)我們選擇躺平時(shí)，我們開始關(guān)注自己的身心健康，并采取積極的行動(dòng)來保持健康。躺平讓我擁有更多的自由時(shí)間，我可以進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)、打坐冥想或是放松身心的活動(dòng)。通過關(guān)注身心健康，我更加有力量去面對(duì)挑戰(zhàn)，同時(shí)也能夠更好地享受生活的美好。

最后，躺平讓我重拾了對(duì)生活的熱愛。在追逐物質(zhì)和成功的過程中，我們往往忘記了對(duì)生活的熱愛和感恩之心。然而，當(dāng)我躺平時(shí)，我重新審視了自己的生活，發(fā)現(xiàn)了其中的美好和幸福。我開始珍惜每一個(gè)當(dāng)下的時(shí)刻，感受到生活中的點(diǎn)滴快樂。躺平讓我重新認(rèn)識(shí)到生活的意義，激發(fā)了我對(duì)未來的期待和對(duì)美好生活的向往。

總之，選擇躺平是一種積極的生活態(tài)度，它讓我學(xué)會(huì)放下焦慮、重新認(rèn)識(shí)自己、學(xué)會(huì)與人相處、關(guān)注身心健康，并重拾了對(duì)生活的熱愛。通過躺平，我找到了內(nèi)心的平靜和滿足，也為自己的未來制定了更有意義的目標(biāo)和計(jì)劃。躺平，并不意味著消極逃避，而是一種積極的選擇，一種重新掌控生活的方式。讓我們一起躺平，重新認(rèn)識(shí)自己，追求真正的自我價(jià)值。

關(guān)于躺平的作文素材篇四

今天不“躺平”

高二（2）吳雨麗。

你有欣賞過你現(xiàn)在生活的城市嗎？你有為之努力過嗎？

每當(dāng)我們路過那川流不息的人群，總能看到各色各樣的人，他們或許從事著毫不相干的工作，但他們都愛“"躺平"。

都說什么"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”可又有多少真正做到了呢！東南大學(xué)畢業(yè)的學(xué)霸在采訪中被問到畢業(yè)后最想做的是什么？他說：“找個(gè)踏實(shí)穩(wěn)定的工作，像陶淵明那般與世無爭(zhēng)?！甭牭竭@自話，主持人卻笑著說："那可真是令人向往呢?！笔前?！這樣的日子有誰(shuí)會(huì)不向往呢，但我們不是陶淵明，也沒有他在那個(gè)社會(huì)的苦惱。當(dāng)下，大中華為我們提供的良好社會(huì)環(huán)境，我們卻向往陶淵明的意境，這可不是什么隱居，這只是畏縮的表現(xiàn)。

身為00后的我們，現(xiàn)在做的最多的事情，那便是全身地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。但身為00后的楊情，她將自己的姓名載入了奧運(yùn)史冊(cè)，為中國(guó)拿下了在東京奧運(yùn)會(huì)上百米步槍的金牌。她身為00后，在假期有大把的時(shí)間呆在家中，但她將這些時(shí)間奉獻(xiàn)給了祖國(guó)，一定有人會(huì)說，現(xiàn)在的00后都是這樣，那你知道蘇炳添嗎？他在男子百米賽跑中甚至沒有拿到獎(jiǎng)牌，但他做到了，讓自己成為了第一個(gè)沖進(jìn)比賽的亞洲人。

在這里，我為大家提出一個(gè)建議，做到不躺平，不，先從今天開始，先做到今天不躺平。當(dāng)靈魂失去廟宇，雨水就會(huì)滴在心上。我們要奮力迎接未來，一起向前奔跑，一起伸出戴著大戒指的小拳頭迎接未來的一切吧！

把想做的事，該做的事，都提上日程來吧！今天不“躺平”。

關(guān)于躺平的作文素材篇五

最近，一個(gè)新詞迅速躥紅年輕人社交圈，那就是“躺平”。越來越多的年輕人深感心累，只想躺平，對(duì)生活充滿著無意義和無價(jià)值的失落感，有些人將自己變成不消費(fèi)主義，過著清道夫般的生活。面對(duì)這種“亂花漸欲迷人眼”的思潮，我們應(yīng)該向躺平者大聲說“不”！

十分欣賞撒貝寧的演講：“如果你在本該拼搏的年紀(jì)只玩游戲，看視頻，過著八十歲該過的生活，那你要青春干什么？”是的，我們太需要以?shī)^斗的姿態(tài)點(diǎn)燃青春的激情與生命的熱血，驅(qū)散身上的“冷氣”。作為一個(gè)年輕人，要想不給自己的青春留下遺憾，就應(yīng)該去奮斗，去拼搏，去挑戰(zhàn)！現(xiàn)實(shí)中哪里有什么錢多、事少、離家近的工作？你要記住，跪著生活并不可恥，現(xiàn)在跪著生活，是為了以后更好地站起來。

追夢(mèng)之路，道長(zhǎng)且阻。青少年如初日，理當(dāng)奮斗不息，為青春留下濃墨重彩的一筆。沿著歷史長(zhǎng)河溯流而上，讓我們?nèi)フ覍つ巧⑹б跃玫囊环轃嵫狼椤ｏ嬹R翰海，封狼居胥，兵列祁連，勒石燕然。茫茫戈壁伴著金戈鐵馬譜寫出一曲磅礡的陣前戰(zhàn)歌，八百鐵騎勢(shì)如破竹，少年英雄霍去病一句“匈奴不滅，何以家為”氣吞山河！是啊，時(shí)序輪替，唯熱血者以永恒。所以，與其頹廢憂傷，不如熱血陽(yáng)光；與其抱怨黑暗，不如燃燒自己。少年有夢(mèng)，當(dāng)揚(yáng)帆而遠(yuǎn)航；青春無悔，成靚麗之人生。

張載先生也曾振臂高呼：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平！”所幸，在當(dāng)今社會(huì)中，除了風(fēng)靡的躺平之態(tài)，一種積極向上的奮斗姿態(tài)也被延續(xù)下來。它彰顯了當(dāng)代青年熱情踴躍，對(duì)未來充滿希望和不信命只信奮斗的精神面貌——無論是汪順賽場(chǎng)揮灑汗水贏得奧運(yùn)金牌，還是大三學(xué)子馮琳在建黨百年慶典上領(lǐng)誦贊歌，都以?shī)^斗姿態(tài)點(diǎn)燃了青春激情。他們拒絕躺平的人生智慧深藏在每個(gè)人的潛意識(shí)之中，不斷引領(lǐng)我們向上走。歷史和現(xiàn)實(shí)一次次相互印證：與其渴求那幻想伊甸園中遠(yuǎn)離塵囂的一份安逸，不妨懷著“計(jì)天下利，求萬(wàn)世名”之心居于天地，立命生民。

“青年一代有理想，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有希望，民族就有未來?！蔽覀兦嗄暌?shī)^斗之姿辟深林為平地，栽樹木滿曠野，掘井泉于沙漠。即使處于困厄之中，也要勇于向躺平者說“不”，以?shī)^斗的姿態(tài)去迎接人生一次次大考，去綻放生命獨(dú)特的色彩。

蛟龍潛海，天問升空，北斗布局，中國(guó)正踏著新時(shí)代的鼓點(diǎn)穩(wěn)步走來，這是屬于我們的時(shí)代。青年人必當(dāng)向躺平說不，以?shī)^斗之姿續(xù)寫一個(gè)個(gè)彪炳史冊(cè)的奇跡！

關(guān)于躺平的作文素材篇六

5月28日上午，#清華教授稱躺平態(tài)度極不負(fù)責(zé)#話題一躍登進(jìn)微博熱搜前十，短短時(shí)間閱讀量就達(dá)1。4億次，討論次數(shù)1。2萬(wàn)次，網(wǎng)友關(guān)注度可見一斑。

經(jīng)查證，這一話題源自于清華大學(xué)教育研究院長(zhǎng)聘副教授李鋒亮的一篇文章觀點(diǎn)。

該文章由中國(guó)科學(xué)報(bào)25日發(fā)布，李鋒亮在文內(nèi)討論的主要內(nèi)容是“內(nèi)卷”現(xiàn)象，以及他對(duì)“內(nèi)卷”的看法。而其“躺平態(tài)度極不負(fù)責(zé)”的評(píng)論正出自文章最后一部分內(nèi)容——“筆者對(duì)那些不喜歡‘內(nèi)卷’的大學(xué)生的建議”。

根據(jù)文章，李鋒亮稱自己就是“小鎮(zhèn)做題家”，但幸運(yùn)的是即使到了一線城市的知名大學(xué)，依然能夠憑借自己的努力獲得耀眼的績(jī)點(diǎn)，甚至早早進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室參與科研任務(wù)。

他表示，自己一方面理解由于激烈競(jìng)爭(zhēng)帶來的廣泛焦慮，才讓“內(nèi)卷”成為流行語(yǔ)；另一方面，也強(qiáng)烈建議不要用“內(nèi)卷”對(duì)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行污名化。

李鋒亮認(rèn)為，現(xiàn)在人們紛紛談“內(nèi)卷”，正說明了社會(huì)是可以通過競(jìng)爭(zhēng)獲得上升機(jī)會(huì)的，否則社會(huì)階層固化，怎么努力都是白費(fèi)力氣，而這種情況下社會(huì)就可能面臨大動(dòng)蕩與大退步。因?yàn)槿绻麤]有競(jìng)爭(zhēng)，抑或如果競(jìng)爭(zhēng)沒有區(qū)分度，優(yōu)勢(shì)家庭的子女將憑借已有的優(yōu)勢(shì)，輕松碾壓弱勢(shì)家庭的子女，那將是“上品無寒門，下品無世族”。

他繼續(xù)稱，如果進(jìn)入名牌大學(xué)就以為可以高枕無憂、前程似錦，輕松獲得“錢多事少離家近”的工作，那么廣大由于種種原因尤其是家庭原因輸在教育起跑線上的學(xué)生，就再?zèng)]有“逆襲”的機(jī)會(huì)，這樣的情況只會(huì)更糟。

因此，已“現(xiàn)身說法”的李鋒亮就認(rèn)為“家庭背景不那么好的大學(xué)生就不要再吐槽‘內(nèi)卷’了。如果沒有學(xué)習(xí)成績(jī)這個(gè)硬指標(biāo)的競(jìng)爭(zhēng)，那么優(yōu)勢(shì)家庭的子女可以輕易通過各種所謂的“素質(zhì)”占據(jù)大部分資源?！?/p>

另外，在李鋒亮看來，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)有很多收益，包括促進(jìn)流動(dòng)、減緩分層等，不過其成本就包括整個(gè)社會(huì)不得不“內(nèi)卷”。李鋒亮有意識(shí)到“內(nèi)卷”殘酷，但他并不反對(duì)“內(nèi)卷”下的競(jìng)爭(zhēng)，并對(duì)那些不喜歡“內(nèi)卷”的大學(xué)生提出了建議：

如果你能夠通過一定的努力獲得比較好的績(jī)點(diǎn)，則不應(yīng)該跟風(fēng)鄙視績(jī)點(diǎn)；如果你在績(jī)點(diǎn)上感覺疲于應(yīng)付、力不從心，則可以去尋找能夠體現(xiàn)自己優(yōu)勢(shì)的其他信號(hào)，比如科研、公益服務(wù)等，即采用“你打你的，我打我的”戰(zhàn)術(shù)，將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來。

總之，千萬(wàn)不能因?yàn)椴幌矚g“內(nèi)卷”，就采取“躺平”的態(tài)度?！疤善健笔菢O不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，不但對(duì)不起自己的父母，還對(duì)不起億萬(wàn)個(gè)努力工作的納稅人，畢竟高校的運(yùn)行經(jīng)費(fèi)中，學(xué)費(fèi)只是其中一部分，還有很大比例來自財(cái)政撥款，而財(cái)政撥款的來源就是稅收。

也正是這一建議，讓李鋒亮的這篇文章，最后反以其對(duì)“躺平”的寥寥幾句個(gè)人看法徹底“出圈”，并招致網(wǎng)友們幾乎一邊倒的反對(duì)與批評(píng)。

在報(bào)道他此番言論的相關(guān)新聞下，不少網(wǎng)友認(rèn)為，李鋒亮“躺平極不負(fù)責(zé)任”的觀點(diǎn)未免“居高臨下”，還給人一種“站著說話不腰疼”之感。

也有許多網(wǎng)友觀其文章，反駁其對(duì)于“內(nèi)卷”的說法，認(rèn)為他對(duì)此理解并不準(zhǔn)確。

甚至還有人進(jìn)行情景假設(shè)，描繪了一幅“清華大學(xué)副教授卷起來”的場(chǎng)景，以說明什么叫做“內(nèi)卷”：

值得注意的是，一些網(wǎng)友也指出，“躺平”是一種接納自我的生活方式。同時(shí)，也有人表示，不是自己不愿意奮斗，只是因種種現(xiàn)實(shí)原因而無奈選擇“躺平”。

而值得一提的是，《光明日?qǐng)?bào)》此前曾發(fā)文談及“內(nèi)卷”與“躺平”，文內(nèi)的相關(guān)觀點(diǎn)正映照了上述許多網(wǎng)友的想法。

這篇“拒絕‘內(nèi)卷’，年輕人開始信奉‘躺平學(xué)’了？”的文章稱，事實(shí)上，這些信奉“躺平文化”的年輕人也并非完全是咸魚心態(tài)，也不同于幾年前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“葛優(yōu)躺”和“喪文化”，他們中的不少人仍然有自己對(duì)人生意義的看法。

只不過他們不愿意卷入社會(huì)系統(tǒng)給人們?cè)O(shè)定好的程序，不想在這個(gè)快速而擁擠的進(jìn)程中，追求傳統(tǒng)意義上的通過加班、拼業(yè)績(jī)等方式實(shí)現(xiàn)“升職加薪”“買房買車”，他們選擇自動(dòng)退出追求社會(huì)系統(tǒng)中成功的快感，而將衡量的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定為內(nèi)心對(duì)自我狀態(tài)的接納。

同時(shí)，文章也指出，在網(wǎng)絡(luò)上流行起來的這一“躺平”文化雖不是主流，卻也釋放了一個(gè)要關(guān)注年輕人心理和生活狀態(tài)的信號(hào)。對(duì)大部分年輕人而言，生活并非沒有“欲望”，只是有時(shí)候?qū)崿F(xiàn)的難度比較大，比如想要有更多可以自由支配的時(shí)間，想要盡可能地提升生活質(zhì)量，在一番較勁之后發(fā)現(xiàn)沒能“翻身”或者“逆襲”，也就選擇了“躺平”。顯然，現(xiàn)代社會(huì)仍然要盡可能多地創(chuàng)造條件，讓年輕人有機(jī)會(huì)在社會(huì)系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

而另一方面，年輕人也不必急于“躺平”。哪怕是像《百元之戀》電影里靠“家里蹲”生活了32年的主人公，依然有產(chǎn)生“好想贏”意念的時(shí)刻，哪怕獨(dú)自抵抗生活的重拳，也不妨向生活致意。

關(guān)于躺平的作文素材篇七

王爾德曾說：“我們生活在陰溝里，但仍有人仰望星空?！罢幱谖复耗晟俚纳倌昃蛻?yīng)該仰望那令人感嘆的星空，而如果此時(shí)選擇躺平，那便是自掘墳?zāi)梗詣?dòng)將自己的胃春年少置于黑暗。因此，胃春年華不可浪費(fèi)，人生不可屈于躺平。

作為國(guó)家未來的接班人，胃年一代應(yīng)要有全紅殫跳水奪金為國(guó)爭(zhēng)光的自信，應(yīng)有清華大學(xué)在抗疫時(shí)短短幾夭建立起平均年齡不到28歲醫(yī)療小組的愛國(guó)情懷，應(yīng)有李大釗不畏被抓上街發(fā)傳單的勇氣……不得不承認(rèn)，他們是如此優(yōu)秀卻仍不屈于現(xiàn)狀，而想要去改變?nèi)シ瞰I(xiàn)些什么。作為胃年一代的我們又怎能躺平，又怎么敢躺平？因此，如今的我們應(yīng)有“雖千萬(wàn)人吾往矣”的姿態(tài)為國(guó)，為時(shí)代不屈于躺平。

青春不可止于躺平，于自身發(fā)展的緊要關(guān)頭，我們要不斷奮斗，不負(fù)自己。走在奮斗的大道上，牢記著胃春的姿態(tài)就是奮斗者的姿態(tài)。以?shī)^斗向前的面貌應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)是我們對(duì)胃春的詮釋。還記得在國(guó)際外交大棋局上發(fā)出自信中國(guó)聲音的“最美外交官”張京在高中不顧父母極力推薦填報(bào)清華大學(xué)的勸說，堅(jiān)持填報(bào)中國(guó)外交學(xué)院。又有在深海中那一個(gè)堅(jiān)毅的身影證明了劉燁瑤對(duì)海洋科學(xué)事業(yè)的無私付出……面對(duì)夢(mèng)想，他們堅(jiān)持初心，一路向北，即使前路荊棘遍布也從不退縮，面對(duì)未來，他們不屈于路上遇到的挫折拒絕躺平，而是站起再戰(zhàn)。

身處同一時(shí)代的我們也應(yīng)在這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，面對(duì)困難，以絕不服從的面貌直面它；面對(duì)質(zhì)疑，以科學(xué)正確的方法反駁它；面對(duì)躺平的環(huán)境，更不可受其影響。躺平就像一縷風(fēng)吹向你我，只有以堅(jiān)定初心不忘根本的奮斗者姿態(tài)才可讓我們的胃春不止于躺平！

胃春不可止于躺平，我們應(yīng)積極生活、面向未來。在如今的生活中，我們應(yīng)發(fā)揮我們的積極優(yōu)勢(shì)，積極參與社會(huì)，參與胃春，讓自己的人生有價(jià)值，胃春有意義！在人生的海洋中揚(yáng)帆起航，在夢(mèng)想中的旅途中所行皆所愿。

愿少年的胃春不止于躺平，愿你歸來還是那心中信念絲毫未減的少年！

關(guān)于躺平的作文素材篇八

近日，教育部辦公廳印發(fā)義務(wù)教育六科超標(biāo)超前培訓(xùn)負(fù)面清單（試行），為各地查處培訓(xùn)機(jī)構(gòu)超標(biāo)超前培訓(xùn)行為提供了具體依據(jù)，大有一刀斬?cái)唷皟?nèi)卷式”超前學(xué)習(xí)的意味。

“內(nèi)卷”一詞，在人類學(xué)研究中原指“一種社會(huì)或文化模式在某一發(fā)展階段達(dá)到一種確定的形式后，便停滯不前或無法轉(zhuǎn)化為一種高級(jí)模式的現(xiàn)象”1，現(xiàn)則多用于形容“在資源有限的情況下過密和重復(fù)的競(jìng)爭(zhēng)”。當(dāng)下為中小學(xué)生開設(shè)的各種超前學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，便是在助長(zhǎng)一種“越來越卷”的競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)，其為學(xué)生帶來的真實(shí)益處寥寥，增添的負(fù)擔(dān)卻不言而喻。教育部推出負(fù)面清單，雖短期內(nèi)無法根除教育的內(nèi)卷化問題，但叫?！皟?nèi)卷式”超前學(xué)習(xí)確符合當(dāng)前的需要。

首先需要明確的是，該負(fù)面清單禁止的，是中小學(xué)階段超綱知識(shí)的課外培訓(xùn)——例如曾經(jīng)讓萬(wàn)千小學(xué)生和家長(zhǎng)叫苦連天的小學(xué)奧數(shù)。也就是說，教育部并不是在倡導(dǎo)“不要學(xué)”，而是希望避免由惡性競(jìng)爭(zhēng)驅(qū)動(dòng)的、低質(zhì)量的“提前學(xué)”。

提前學(xué)習(xí)下一學(xué)段的知識(shí)究竟有沒有意義？如果這樣的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的、去功利化的，能夠?qū)⒆拥膼酆门c智力進(jìn)行雙重啟蒙，那自然值得肯定。但問題在于，多數(shù)超前學(xué)習(xí)是被迫的、功利的，一些培訓(xùn)班為了迎合這種功利目的、讓培訓(xùn)效果更快地展現(xiàn)出來，又采取填鴨式的教學(xué)方式。如此學(xué)習(xí)，實(shí)效有限，更加大課外壓力，浪費(fèi)了孩子培養(yǎng)真正愛好的機(jī)會(huì)，得不償失。

另一方面，過去超前學(xué)習(xí)之所以一度盛行，是因?yàn)檎莆諍W數(shù)等超綱知識(shí)能成為升學(xué)的一塊敲門磚。然而選拔特長(zhǎng)人才的初心雖好，卻無力保證選拔過程的公正性，試題方向上，還一度陷入對(duì)奇淫巧技的考察，帶來“內(nèi)卷式競(jìng)爭(zhēng)”的惡果?；诖?，近年來教育部已然轉(zhuǎn)變思路，大力推行教育公平化和減負(fù)。在諸如取消小升初考試、劃片就近入學(xué)等措施的推進(jìn)下，掌握超綱知識(shí)在升學(xué)中起到的作用已變得十分有限。

這種情況下，超前教育依舊風(fēng)行不止，很大程度上是因?yàn)榧议L(zhǎng)的思維還沒能轉(zhuǎn)變過來，仍然覺得其他孩子都在學(xué)，自家孩子不學(xué)一定會(huì)吃虧?？梢姡馐亲尦V知識(shí)“不許考”還不能完全解決這一難題，此次規(guī)定培訓(xùn)機(jī)構(gòu)超綱知識(shí)“不許教”，可謂是下了一劑猛藥，能夠進(jìn)一步有力度地減輕由超前學(xué)習(xí)帶來的課外壓力。

當(dāng)然，對(duì)于課外培訓(xùn)超前教學(xué)的“打壓”，建立在它并不能為孩子的成長(zhǎng)帶來實(shí)質(zhì)性意義的基礎(chǔ)上，如果孩子們真的能夠通過接受高效、高質(zhì)的課外教育獲得成長(zhǎng)，這又何嘗不是教育的進(jìn)步？通過“一刀切”的方式禁止培訓(xùn)學(xué)校的超綱教學(xué)，也實(shí)在是一種無奈之舉。它必然會(huì)造成一些損失，特別是對(duì)有學(xué)習(xí)熱情的、不滿足于課本知識(shí)的孩子，他們接受課外教學(xué)的渠道顯然有所減少。但在互聯(lián)網(wǎng)深發(fā)展的當(dāng)下，破_這一兩難局面的突破口便是豐富的線上教學(xué)資源，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)門檻和優(yōu)質(zhì)教育資源共享壁壘被逐漸打破，選擇和接受知識(shí)的自由將被前所未有地放大。

總而言之，負(fù)面清單的推出是為了給當(dāng)下畸形的課外培訓(xùn)市場(chǎng)降溫，為大部分揠苗助長(zhǎng)的家長(zhǎng)糾偏，而如何能讓給學(xué)生減負(fù)和因才施教并行，還需要等待教育方式的變革。我們需要明確的是，課外教育的初心應(yīng)當(dāng)是滿足孩子的求知欲、發(fā)掘孩子的潛力，而不是為了在一場(chǎng)超綱的考試中獲得一個(gè)漂亮分?jǐn)?shù)——在中小學(xué)階段，無論是超綱的考試還是功利的培訓(xùn)，都應(yīng)當(dāng)越少越好；而學(xué)習(xí)知識(shí)的自由，則應(yīng)當(dāng)越多越好。

關(guān)于躺平的作文素材篇九

其實(shí)，早在一百多年前，青年毛澤東便提出“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)則會(huì)變?nèi)?，而如果弱者勤于鍛煉，也將成為?qiáng)者”。強(qiáng)者與弱者的角色變換，全在于自己努力。由弱到強(qiáng)，由衰轉(zhuǎn)盛，唯有當(dāng)代青年以自強(qiáng)。

躺平是一種消極的人生態(tài)度，其展現(xiàn)的不僅是對(duì)生活的躺平，更是一種自我頹廢的墮……七堇年在《被窩是青春的墳?zāi)埂分袨槲覀冋宫F(xiàn)的，正是“躺平”青年們所面對(duì)的社會(huì)壓力，縱使“九九六”“零零七”橫行，我們也不應(yīng)當(dāng)以躺平，來與自己達(dá)成“和解”。魯迅先生有言：“人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣，則邦國(guó)亦以興起。”倘若當(dāng)代青年以“躺平”作為生活姿態(tài)，振興民族的重任就難以肩負(fù)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”也只能成為一紙空淡。

竊以為，“奮斗是青春最靚麗的底色”。“徒臨淵羨魚”之夢(mèng)不可有，“為霞尚滿天之期”不可無，以現(xiàn)在為起點(diǎn)，從躺平到站立到前進(jìn)，未嘗不可。

愿中國(guó)青年都擺脫“躺平”，只是站起來，向上走。謹(jǐn)以此文與諸君共勉。

關(guān)于躺平的作文素材篇十

“躺平”不幸成為熱搜詞，其含義大概就是降低欲望，只維持生存最低標(biāo)準(zhǔn)，只做最低限度的工作，“活著”就可以了。

陶淵明被人們認(rèn)為是“躺平”的祖師爺，什么“不為五斗米折腰”，什么“種豆南山下”什么淡泊名利、歸園田居……就是“躺平”的表現(xiàn)。他把自己的定位定的太高了，所以選擇了躺平，而這就辛苦了他的妻子，又要耕種又要照顧家人。陶侃是陶淵明的爺爺，他的字典里就沒有“躺平”兩字，只有奮斗奔跑，從一介貧寒之士成為東晉太尉，陶侃的一路奔跑讓陶淵明有了原地“躺平”的機(jī)會(huì)。而躺平也讓他晚年有些后悔，他的五個(gè)兒子都是非常平庸無能，這就是陶淵明“躺平”的后果。真真的“少壯不努力，老大徒傷悲?！?/p>

“躺平”在現(xiàn)代社會(huì)中更多的是一種調(diào)侃，正如現(xiàn)在廣為流傳的打油詩(shī)“人生打工一場(chǎng)空，不如躺平更輕松”。這是高壓下的一種自我解壓，真正實(shí)踐的人也不多，很多人向往田園生活，但真正選擇這樣生活的人少之又少。

大部分所謂的“躺平”不是不努力而是努力無望之后絕望的反抗，他們需要的是社會(huì)的理解和包容，而不是居高臨下的指責(zé)。

但“原地躺平”并不可取，因?yàn)槲覀兌加胸?zé)任在身，還是要“向前奔跑”。

“窮則獨(dú)善其身”，我們要負(fù)起對(duì)自己和家人的責(zé)任，因?yàn)椤吧鐣?huì)內(nèi)卷”“階級(jí)固化”，“躺平”只會(huì)讓我們變好的概率為零，而“向前奔跑”總會(huì)讓變好的概率大于零?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下”，青年人們更應(yīng)該有向上的追求，盡自己一生的所能，為國(guó)家、為民族、為人類做出自己的貢獻(xiàn)。為什么袁隆平的逝世會(huì)引起萬(wàn)人的敬仰與緬懷，明明很多人都和袁隆平院士素未謀面，只是在電視、課本或者報(bào)紙上見過而已，正是因?yàn)樵∑皆菏繉?duì)國(guó)家對(duì)人民的巨大貢獻(xiàn)。人生一世，能為社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，為社會(huì)更美好盡一份力，也算不虛此生了。

在沒有“原地躺平”的能力時(shí)，請(qǐng)讓自己先“向前奔跑”。勇往直前，然后再一鼓作氣狂奔后，成功就在面前，未來正在招手。

關(guān)于躺平的作文素材篇十一

躺平，這個(gè)詞匯最近在社交媒體上引起了熱議。它描述了一種在繁忙的生活中放松的方式，被認(rèn)為是對(duì)繁重壓力的一種抗議。然而，躺平者并非一味逃避現(xiàn)實(shí)，他們?cè)噲D尋求內(nèi)心的平靜與自由。在這種風(fēng)潮下，我也嘗試了“躺平”的方式。在此，我分享一些自己的體會(huì)與感悟。

首先，躺平的事實(shí)并不代表懶散無為。躺平并非消極的生活態(tài)度，而是對(duì)生活方式的調(diào)整和審視。過去，我們常常陷入忙碌工作和繁重的壓力中，而逐漸喪失對(duì)內(nèi)心真正需求的關(guān)注。躺平者試圖擺脫這種束縛，通過適度的閑暇時(shí)間來思考自己的人生，調(diào)整自己的情緒與心態(tài)。他們追求的是內(nèi)心的寧?kù)o與平和，這是一種對(duì)自己的關(guān)愛和照顧。

然而，躺平并非簡(jiǎn)單的放松休息。相反，它是為了更好地面對(duì)未來的努力。通過躺平的方式，人們可以疏解壓力，調(diào)整身心狀態(tài)，以更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。只有在經(jīng)歷了片刻的寧?kù)o和平和后，我們才能重新審視自己的目標(biāo)與價(jià)值觀，重新投入更為有意義和充實(shí)的工作中。躺平不是逃避現(xiàn)實(shí)，而是幫助我們更好地理解現(xiàn)實(shí)，使我們能夠更積極地追求自己的目標(biāo)。

此外，躺平也可以被視為一種療愈和調(diào)整的方式。在繁重的工作壓力下，我們的身心會(huì)產(chǎn)生疲憊和緊張。此時(shí)，適當(dāng)?shù)男菹⒑头潘删惋@得尤為重要。躺平者倡導(dǎo)通過看書、聽音樂、散步等方式來放松自己的身心，這些活動(dòng)可以幫助我們減輕焦慮和壓力，并且為之后的工作和生活提供了更多的能量和動(dòng)力。

當(dāng)然，躺平是沒有時(shí)間長(zhǎng)久持續(xù)的。盡管我們渴望生活的寧?kù)o與自由，但現(xiàn)實(shí)生活中的工作和責(zé)任不會(huì)消失。我們需要面對(duì)的是如何將躺平的狀態(tài)與生活中的各種角色與責(zé)任相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)平衡。我們需要學(xué)會(huì)將躺平的心態(tài)融入到工作與生活中，以獲得更好的品質(zhì)和幸福感。

總而言之，躺平不僅僅是一種放松和休息的方式，更是對(duì)繁重壓力和忙碌生活的一種反思和抗議。通過躺平，我們可以找回內(nèi)心的平靜與自由，減輕壓力與焦慮，并為更好地面對(duì)未來做好準(zhǔn)備。然而，躺平并非逃避現(xiàn)實(shí)，而是幫助我們更好地理解現(xiàn)實(shí)，更積極地追求自己的目標(biāo)。在日常生活中，我們需要將躺平的心態(tài)與各種角色和責(zé)任相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)平衡和幸福的生活。躺平不僅僅是一種休閑方式，更是一種生活態(tài)度的改變，一種對(duì)自我的關(guān)愛和照顧。

關(guān)于躺平的作文素材篇十二

陶淵明自29歲起出仕為官，一直厭惡官場(chǎng)，向往田園生活。他在41歲時(shí)，最后一次出仕，做了八十天的彭澤縣令便辭官回家。

有些人奮斗其一生，想要做出一些成績(jī)。而有些人則安安穩(wěn)穩(wěn)，只求穩(wěn)住當(dāng)下的生活。我們能說這兩者中的任意一方是錯(cuò)的嗎？當(dāng)然不能。安于當(dāng)下不是消極，一個(gè)人是否消極，關(guān)鍵是看他有沒有理想。陶淵明官做了一半便辭官歸鄉(xiāng)，有人說他是樂天安命，不求上進(jìn)。但在我看來，無論是“烈火焚燒若等閑”還是“悠然見南山”他們的理想不同，所追求的便也就不同了。

像如今電競(jìng)這個(gè)職業(yè)，是飽受爭(zhēng)議的，電競(jìng)選手打游戲就是不務(wù)正業(yè)嗎？不是的。選個(gè)普通職業(yè)做就是愛崗敬業(yè)嗎？不是的。電競(jìng)選手參加職業(yè)比賽，他們可以為國(guó)爭(zhēng)光，普通的員工在其位謀其職也能得到一份不錯(cuò)的薪酬。他們盡管職業(yè)不同，追求不同，但最終的結(jié)果不都是他們自己想要的嗎？追求自己的本性，保守住自己的初心，盡自己最大的努力去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，于個(gè)人而言，是幸福的。

陶淵明辭官歸隱，去追求他的田園生活，這是錯(cuò)誤的嗎？不是。他難道就沒有抱負(fù)，不想報(bào)效祖國(guó)嗎？我想一開始他是有的，他也想做出一些成績(jī)，只是當(dāng)他進(jìn)入這官場(chǎng)，卻發(fā)現(xiàn)和他想的不一樣。官場(chǎng)中充斥著貪念，欲望，他的滿腔熱血被熄滅了，便愈發(fā)向往淡泊寧?kù)o的生活。陶淵明的'歸隱，并不是“躺平”，而是他找到了一條新的屬于他的道路。在他的田園里，沒有世俗的羈絆，沒有作嘔的貪欲，只有“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流?！?/p>

換個(gè)角度想，如果陶淵明沒有選擇歸隱，繼續(xù)做官，那我們后世也就無法得到那么多清新脫俗的田園詩(shī)，很有可能是各種反映社會(huì)丑陋的詩(shī)文。不論怎么想，他最終都會(huì)在作詩(shī)方面大放光彩，只是所追求的不再相同了而已。

陶淵明的一生并不順當(dāng)，但他從未改變自己的追求，做官也好，歸田也罷，他始終潔身自好。人生在世，豈能事事盡如人意，但求無愧于心罷了。

關(guān)于躺平的作文素材篇十三

“躺平”一詞近期火爆網(wǎng)絡(luò)，而這種生活態(tài)度是拒絕努力、拒絕進(jìn)取的，它不但對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)不利，更會(huì)破壞社會(huì)的發(fā)展。在這個(gè)時(shí)代，拒絕“躺平”已經(jīng)成為一種當(dāng)仁不讓的道德責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我深信我們應(yīng)該摒棄這種消極的生活態(tài)度，追求積極的人生價(jià)值。

第二段：原因分析。

“躺平”的快速傳播，一方面是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，人們?yōu)榱松?jì)不得不奔波忙碌，出現(xiàn)了治愈系的“躺平”風(fēng)氣；另一方面則是對(duì)未來的擔(dān)憂和失望，導(dǎo)致了不少年輕人的“早衰”情緒，選擇放棄努力，避免失望和痛苦。但是，靠“躺平”解決問題，長(zhǎng)期來看只會(huì)雪上加霜，讓生活在原地徘徊。

第三段：影響分析。

拒絕“躺平”能夠給個(gè)人帶來積極的影響，例如：擁有更健康、更積極的生活態(tài)度；擁有拓展思維、提升能力的機(jī)會(huì)；能夠獲得成長(zhǎng)和突破的機(jī)會(huì)等等。而如果肆意沉溺于“躺平”，則會(huì)給自己帶來許多負(fù)面影響，例如：放棄努力的機(jī)會(huì)；失去生命的意義和價(jià)值感；面對(duì)未來更加無助和無奈等等。

第四段：推廣方法。

保持積極心態(tài)，相信自己總會(huì)有所作為，培養(yǎng)專注力、耐心與毅力，不斷嘗試新事物，打破自己的認(rèn)知盲區(qū)，拓展自己的發(fā)展思路。

第五段：總結(jié)。

拒絕“躺平”，是一種對(duì)自己，對(duì)社會(huì)，對(duì)未來的積極態(tài)度和行動(dòng)。在這個(gè)信息化時(shí)代，我們必須積極應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，摒棄消極的心理和生活態(tài)度，拒絕被“躺平”難住，持續(xù)前行，努力拼搏。相信在一次次的挑戰(zhàn)與奮斗中，我們一定能夠成為更好的自己！

關(guān)于躺平的作文素材篇十四

“躺平”一詞成為2021年的年度熱詞，在它紅火的現(xiàn)象下，也傳遞出一些信息：部分年輕人安于現(xiàn)狀，不愿在青春時(shí)奮斗。我認(rèn)為，青年應(yīng)該拒絕“躺平”，給青春以?shī)^斗。

拒絕“躺平”，以?shī)^斗姿態(tài)交青春之卷。在的年紀(jì)里，我們青年不應(yīng)該選擇“躺平”，而應(yīng)該奮斗。在這個(gè)物欲橫流，飛速發(fā)展的時(shí)代里，的確物質(zhì)條件會(huì)不斷豐裕，但一些問題也隨之而生，競(jìng)爭(zhēng)激烈、房貸壓力、工作困難、物價(jià)高漲……來自社會(huì)的一系列壓力讓部分青年對(duì)生活失去信心，不愿奮斗選擇“躺平”。但是我們不妨換個(gè)角度想，如果我們選擇“躺平”，那我們的家庭，整個(gè)社會(huì)又會(huì)變成哪一番模樣呢？唯有奮斗，方能交青春之答卷?，F(xiàn)實(shí)與互聯(lián)網(wǎng)中的“躺平”又有不同?，F(xiàn)實(shí)強(qiáng)勢(shì)筑就了另一番景象：自習(xí)室燈火通明、寫字樓人影幢幢，無數(shù)青年涌向鄉(xiāng)村振興一線、萬(wàn)千防疫戰(zhàn)士白衣執(zhí)甲無畏逆行……他們是青年，他們以?shī)^斗姿態(tài)交出了他們的青春之卷。我們應(yīng)當(dāng)如此，拒絕“躺平”，以?shī)^斗姿態(tài)交青春之卷。

拒絕躺平”，以?shī)^斗姿態(tài)答時(shí)代之問。曾有人說：“80后是被非主流毀掉的一代，90后是被電視毀掉的一代，00后是被手機(jī)毀掉的一代。”青年沒有被這些問題所擊倒，而是以?shī)^斗的姿態(tài)回答時(shí)代之問。20__年汶川大地震中的救災(zāi)人員，他們是80后；2019年的新冠疫情中逆行的白衣天使，他們是90后。如今，時(shí)代的接力棒轉(zhuǎn)到了我們00后的手中，我們?cè)撊绾位卮疬@個(gè)時(shí)代之問？答案是奮斗，唯有奮斗，方能答時(shí)代之問。2021年鄭州特大洪水的救災(zāi)人員中，不乏00后；漸凍癥少年邢益凡不屈命運(yùn)，以?shī)^斗考上理想中的大學(xué)；衛(wèi)國(guó)戍邊的戰(zhàn)士中00后的身影也越來越多。

馬克思說：“一個(gè)時(shí)代的精神，是青年的精神；一個(gè)時(shí)代的性格，是春春代表的性格?！毙聲r(shí)代是屬于我們青年的時(shí)代，新時(shí)代，唯有奮斗，方能答時(shí)代之問。

青年，以?shī)^斗出彩，以?shī)^斗出色。唯有奮斗，方能交青春之卷，答時(shí)代之問。

關(guān)于躺平的作文素材篇十五

最近，“內(nèi)卷”這個(gè)詞火了。“內(nèi)卷”的本意，是指人類社會(huì)在一個(gè)發(fā)展階段達(dá)到某種確定的形式后，停滯不前或無法轉(zhuǎn)化為另一種高級(jí)模式的現(xiàn)象。然而這個(gè)詞在大學(xué)生中廣為流傳、屢次出圈，引起了一波又一波網(wǎng)絡(luò)討論。如何破_“內(nèi)卷”，成為每一個(gè)大學(xué)生需要完成的人生課題。

“內(nèi)卷”是一種固化形態(tài)，或者說停滯不前的狀態(tài)。最突出的表現(xiàn)在于，“我不停地努力，為何卻很難取得更優(yōu)異的成績(jī)?”社會(huì)不斷進(jìn)步，競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)變得異常激烈，以大學(xué)校園為例，以前稍一努力就可能成為某個(gè)領(lǐng)域的拔尖者，現(xiàn)在大家都在奮力向前，采取“奔跑的姿態(tài)”，沖刺一番下來才發(fā)現(xiàn)，自己不但沒有進(jìn)步反倒可能退步了，付出的巨大努力沒有獲得一個(gè)理想化的排名。

這就像百舸爭(zhēng)流，“不進(jìn)則退，慢進(jìn)也是退”?！皟?nèi)卷”的形成，源于在更難獲取成功的大環(huán)境下，一個(gè)人很容易產(chǎn)生挫敗感和失落感，他們會(huì)感覺自己進(jìn)入了一個(gè)消耗精力的死循環(huán)中，在賽道上同其他選手拼命競(jìng)速，結(jié)果卻只領(lǐng)先那么一丁點(diǎn)，沒有什么突出的優(yōu)勢(shì)，成功也變得越來越難，付出的代價(jià)則不斷攀升。但不少人沒有意識(shí)到，通過賽場(chǎng)的過程參與，自己的奔跑能力得到了提升，個(gè)人的身體也得到了鍛煉。在齊頭并進(jìn)的賽場(chǎng)上，其實(shí)沒有真正的失敗者，每個(gè)人都獲得了自己所需要的東西。

大學(xué)生對(duì)“內(nèi)卷”的不適應(yīng)，既正常又不正常。說正常是因?yàn)?，在大學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，這種煩惱和焦慮是邁向成熟的必然階段，也是必須經(jīng)歷的過程。說不正常是因?yàn)椋酝簧俑咝５膶W(xué)業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松，對(duì)學(xué)生成績(jī)的要求較低，大學(xué)生“劃水”也能畢業(yè)，稍一努力就能實(shí)現(xiàn)較大突破，讓成功變得極為容易?？梢哉f，以往大學(xué)生“內(nèi)卷”的環(huán)境尚未形成，競(jìng)爭(zhēng)的壓力也未能有效傳導(dǎo)，現(xiàn)在則大不一樣了。

當(dāng)多數(shù)人都處在一個(gè)缺乏壓力的環(huán)境中，動(dòng)力也就會(huì)顯得不足。大學(xué)固然屬于象牙塔，不過也是走向社會(huì)的最后一步，與社會(huì)有著更為密切的關(guān)聯(lián)。如果大學(xué)生在校園中不能感覺到“內(nèi)卷”帶來的壓力，不能真正找到自身坐標(biāo)和努力方向，那么進(jìn)入社會(huì)后，就可能付出更高更大的代價(jià)——大學(xué)虛耗的時(shí)間、浪費(fèi)的機(jī)會(huì)都需要靠后續(xù)來彌補(bǔ)，需要作出更大的努力。

到那個(gè)時(shí)候，相信不少人將會(huì)更加焦慮和恐懼，也會(huì)為之前的所作所為而后悔。因此，現(xiàn)在尤其需要大學(xué)生在越來越“嚴(yán)”的基調(diào)下，對(duì)“內(nèi)卷”有更清醒的認(rèn)識(shí)，能夠理性地面對(duì)，做出科學(xué)的選擇。

不少大學(xué)生陷入“內(nèi)卷”，對(duì)此感到焦慮，與缺乏科學(xué)規(guī)劃也有很大關(guān)系。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)環(huán)境中，大學(xué)生需要改變固有的思維定式，從盲目的同質(zhì)化和一體化競(jìng)爭(zhēng)中走出來，結(jié)合自身特點(diǎn)和實(shí)際走差異化、個(gè)性化的路子，弄明白“我想成為什么樣的人”“我能成為什么樣的人”，才能真正把自己塑造成一個(gè)“不一樣的我”。

大道至簡(jiǎn)，舉重若輕，如何看待和應(yīng)對(duì)“內(nèi)卷”，就不會(huì)成為一道復(fù)雜沉重的人生難題。

關(guān)于躺平的作文素材篇十六

作為一名即將步入社會(huì)的年輕人，我們對(duì)“躺平”這個(gè)詞感到既熟悉又陌生。伴隨著如今社會(huì)的劇變，一些年輕人出現(xiàn)了拒絕拼搏和躺平的思潮，認(rèn)為這是一種對(duì)自我的保護(hù)和對(duì)社會(huì)的反抗。然而，躺平為何能夠成為年輕人的新風(fēng)尚？我認(rèn)為，拒絕躺平并不是一種軟弱的表現(xiàn)，而是一種自我奮斗的理念，也是年輕人在新時(shí)代下的一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

一、躺平只是一種逃避現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。

生活的本質(zhì)是奮斗。躺平者之所以選擇躺平，是因?yàn)樗麄內(nèi)狈^斗的意志和信念。事實(shí)上，暫時(shí)地放松可能對(duì)身心有幫助，但長(zhǎng)期的躺平只會(huì)讓人產(chǎn)生消極的情緒和自我懷疑。我們應(yīng)該勇于承擔(dān)生活的壓力和挑戰(zhàn)，積極面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有奮斗的精神。

二、拒絕躺平是對(duì)自我的認(rèn)可。

我們每個(gè)人都有自己的天賦和潛力，拒絕躺平就能夠更好地發(fā)掘自身的潛能，并為自己的未來奮斗。不拼搏奮斗，自然不會(huì)有成功和成就的喜悅。拒絕躺平，是在向自己昭示：“我有實(shí)力去取得想要的東西，我不需要依靠任何人，我有能力讓自己過著更好的生活?！?/p>

不僅是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，拒絕躺平也是對(duì)社會(huì)的一種擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。身為新時(shí)代的年輕人，我們應(yīng)該積極參與到社會(huì)中去，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。我們不能逃避社會(huì)的問題和矛盾，只有積極投入，才能夠真正地解決問題，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，只有擁有正面的奮斗態(tài)度，才能夠在生活一路波瀾中前行。拒絕躺平，就是不斷向前的動(dòng)力源泉，既對(duì)自己的前途負(fù)責(zé)，也是對(duì)成長(zhǎng)的負(fù)責(zé)。躺平或者逃避只會(huì)充實(shí)自己的負(fù)面情緒，而拒絕躺平則能夠激勵(lì)人們持續(xù)前行，不辜負(fù)自己、也不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代。

五、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的奮斗才是最重要的。

在這個(gè)浮躁的社會(huì)，在追求物質(zhì)和表面的時(shí)代，我們是否應(yīng)該將更多的精力放在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的奮斗上呢？拒絕躺平，就是要求我們?yōu)榱俗非髩?mèng)想和奮斗而付出。人生中的價(jià)值并不僅僅決定于其經(jīng)濟(jì)地位和地位，在奮斗的道路上，我們也能夠創(chuàng)造并享有自己的快樂。

總而言之，拒絕躺平是一種新時(shí)代下年輕人的精神指導(dǎo)，不需要急于追求出路，更要注重積累經(jīng)驗(yàn)和錘煉自己。只有通過不懈的努力和奮斗，才能最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)下，我們應(yīng)該注重自身素養(yǎng)的提高，通過我們的努力，來為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。