總結是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結了吧。怎樣寫總結才更能起到其作用呢?總結應該怎么寫呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀總結范文,希望大家能夠喜歡!
高考語文知識考點總結高考語文考點歸納篇一
【原文欣賞】《白發(fā)的期盼》
趙女士:我有一個老領導,他老伴已經(jīng)去世多年了,他有好幾個孩子但都不在身邊。老頭退休以后就一個人在家,有一次到班上,他跟我說,他說他這一周就說了兩句話:一句是,到公園散步,碰上了一個人問他“老大爺,您今年多大年紀了?”他回答人家;再一句話呢,是我們單位一個同志給他送報紙、雜志,他說了聲“謝謝”。后來,有一天早晨,他過馬路去買豆?jié){,結果發(fā)生車禍了,老人死得很慘。
(錄音止、音樂起)
記者:我一直猶豫是否用這個故事作這期節(jié)目的開篇,因為它有些傷感甚至殘酷。如今,這位一周只說了兩句話的老人已不能告訴我他真正的感受,但他卻向我們提出了一個嚴峻的問題,就是老年人的精神需求不容忽視。
不容忽視的另一個理由是,我國60歲以上老人已經(jīng)有一億二千六百萬。這個龐大的數(shù)字中有多少老人的生活是孤獨、寂寥的,我無從知道,但我敢肯定,前面提到的那位老人,他的境況在中國老人中絕不是惟一的。
(音樂止、出錄音)
林女士:一個人在家里悶死了。
嚴女士:時間比較難打發(fā),感覺很孤獨,經(jīng)常流淚。
馮先生:一天到晚也就出去熘達唄,回家干啥呀,也沒啥事,所以我一般不到天黑都不回家。
張女士:在家里,一個人孤孤單單,一天到晚坐在那里織毛線,沒有人講話真難過,真不喜歡。心里不開心,要買吃的,我又跑不動;要到哪里玩,我又不認得。你想,孤單,看著錢有什么用啊?身外之物我都不想要了。
(錄音止)
記者:那么,老人想要什么呢?專家用四個字回答我——“精神贍養(yǎng)”。
(出錄音:人口學博士陳先生)
陳先生:老年人的精神贍養(yǎng)就是指外界用很好的表達方式去滿足老年人的精神需求,從而保持老年人持續(xù)的一種完好的精神狀態(tài)。
(錄音止)
記者:這是北京大學人口學博士陳先生對“精神贍養(yǎng)”的解釋。事實上很多老年人甚至還沒有聽說過“精神贍養(yǎng)”這個詞,但生活中他們對精神贍養(yǎng)的需求是明確而實在的。有首名叫《?;丶铱纯础返母枨屢幌蛞粤餍幸魳凡灰詾槿坏睦夏耆酥嗣浴S袔拙涓柙~是這樣說的:“找點空閑、找點時間,領著孩子,?;丶铱纯?。老人不圖兒女為家做多大貢獻,一輩子不容易就圖個團團圓圓”。
說來也簡單,就圖個團團圓圓、就圖個天倫之樂,老人的愿望能實現(xiàn)嗎?
(出高先生給畫眉鳥洗澡的錄音)
(撩水聲)
(鳥叫聲)
(高先生:“來,快點,洗洗澡”壓混)
記者:這是一位老人在給他養(yǎng)的畫眉鳥洗澡??粗▲B蹦蹦跳跳、唧唧喳喳,老人一臉慈愛的表情。
(高先生:“洗澡了,涼快涼快啊......”)
記者:老人姓高,退休后,整天和鳥做伴,就連買菜都拎著鳥籠子。(鳥叫聲)本來是向我傳授養(yǎng)鳥之道的,可說著說著,就說到了他的孫子。
(出錄音、鳥撲水聲)
高先生:我呀,怎么說呢,我不想兒子,(鳥抖毛聲)我想我孫子。我特別想。一小是我們兩口子給弄大的,我整天抱著他玩去,下了班,累得什么似的,一見孫子,來來來,爺爺不累,這就不累了。(鳥叫聲)快樂就在這兒。
記者:問題是現(xiàn)在小孩學習都很緊張,又學這個,又學那個的。
高先生:那就克服唄。(鳥撲水、抖毛聲)我再想也不行,也得讓孩子先學習啊,我自己克服著吧,沒辦法。
記者:他就不能來看你了。
高先生:那哪能來啊,沒時間啊,他來不了啊。為什么我養(yǎng)鳥啊?我孫子要是小的話,我能帶他到處玩去,我就不養(yǎng)鳥了,拿鳥當孫子了。
(出逗鳥聲、鳥叫聲壓混)
記者:因為和兒子一家分開住,距離又很遠,所以高大爺想看孫子就有點難度。高大爺說,和他一起熘鳥的老伙伴們,情況也都跟他差不多。就在高大爺幾個星期、幾個月能看孫子一回,叮囑兒孫們“?;丶铱纯础钡臅r候,有的老人,卻連“常回家看看”的想法都從來不曾說出口。
(出街頭音響、摩托車啟動聲)
記者:我認識這樣一位老人,她叫吳永慧,是北京大學的退休教師。吳老師的老伴已經(jīng)去世了,兩個女兒都在美國工作,她一個人住在80平米的大房子里。她說,退了休沒事,每天都到學校去做實驗。
(出錄音)
記者:你每天都去做實驗?
吳老師:當然了,不能閑著。在家沒事,早上爬山、中午睡覺、晚上看電視,也沒勁嘛,那還不如做實驗,等于自己玩一玩。
記者:有報酬嗎?
吳老師:可憐得很,一個月最多400塊錢。有的人還不拿。
記者:比如說,你要是生病會告訴在美國的孩子嗎?
吳老師:沒有大病,我絕不會告訴孩子。有什么用呢?這不是比較實際嘛。
記者:孩子你想不想啊?
吳老師:那不認了唄。你說父母不就這樣嗎。她們給我寄錢,支票我都撕了,我不需要。她們的事業(yè)什么都好,我就滿意了,這真是良心話。我的原則是不拖累她們。
記者:她們倆回來過幾次?
吳老師:每人一次。
(錄音壓混)
記者:兩個女兒一個出國9年,一個出國5年,她們只分別回來過一次。這期間,吳老師和女兒們的聯(lián)系方式和通訊業(yè)的發(fā)展同步,從寫信、打長途電話到發(fā)電子郵件,(漸出打電腦聲)現(xiàn)在是坐在電腦前,通過ip電話直接交流。
——(出電腦接線員錄音:“thankyouforusingdialpage.”電話撥號聲)
吳老師:又沒人接,怎么今天都沒在家。
(電話嘟嘟聲壓混)
記者:很不巧,那個周末,兩個女兒都不在家,直到我快離開的時候,吳老師仍在輪番地撥著兩個女兒的電話。
(電話嘟嘟聲漸隱)
記者:中國社會的改革開放讓年輕人有了更多的機會去外面的世界一展身手。為了美好的明天,他們出發(fā)了。有的出國留學,有的離鄉(xiāng)務工,當大量的青年農(nóng)民背著行囊走進城市成為打工一族時,有人用“民工潮”形容其規(guī)模之大。而他們年輕的身影后留下的,是他們?nèi)諠u老去的白發(fā)爹娘和被學者們稱為“空巢”了的家庭。
據(jù)統(tǒng)計,中國有老人的家庭中,老年人獨居和身邊沒有成年子女的“空巢”家庭占四分之一,而且這個比例還有上升的趨勢。
(出錄音:社會學家李先生)
李先生:從傳統(tǒng)的中國人的家庭來看,這個贍養(yǎng)模式是在農(nóng)業(yè)社會形成的。人們守土為重,形成大家族,以不流動為前提。中國1949年到1979年還是以不流動為特征的。應該說,中國20年來的變化就是出現(xiàn)了流動。現(xiàn)代的生產(chǎn)模式、生活方式、社會結構已經(jīng)必然威脅到傳統(tǒng)倫理道德價值了。
(錄音止)
記者:說起傳統(tǒng)倫理道德,最有代表性的一句就是我們都耳熟能詳?shù)淖釉唬骸案改冈?,不遠游”。如今,這一條古訓已被年輕人的前程和年輕人身在其中的激烈競爭沖得無影無蹤。也許嘴里還哼唱著“常回家看看”的歌曲,而雙腳走在了離家千萬里的路上。
當我把話筒從老年人轉到他們的子女、當今的中青年人面前時,我聽到了無奈的聲音。
(出錄音)
毛女士:我在東直門賣貨。早晨起得挺早的,下班回來又挺晚的,一天挺辛苦的。離我媽還挺遠,基本上一個月回去一次。這邊也離不了,孩子面臨上高中,一天的家務活也挺重,回來得做??傆X得對我媽他們有點欠缺吧,就是有心無力,就這樣,沒有辦法。
陳先生:你看,我吧,跟我父母住一個院里,他是南房,我是東房,離著也就那么五六米,但就是沒時間過去。說沒時間過去是瞎話,總歸,親生父母無所謂,就不過去了,有一搭無一搭了。工作非常忙,四十多了,也是身體上不適吧,太疲勞了,懶得過去了,并不是咱不孝順。
記者:有人形容說,孩子像風箏,親情是拴住風箏的線,線的終端握在父母的手中。而當我采訪了一位22歲的大學生之后,我不敢肯定,那條拴風箏的線是不是斷了。
(出錄音)
記者:你想過怎么做算是孝順父母?
大學生:平時沒想過這種事情。
記者:你假期的時候是怎么安排的?
大學生:因為有學校的安排,還有對自己今后發(fā)展的安排,要上一些輔導班,經(jīng)常會放假就不回家了。
記者:你知道你父母怎么想嗎?
大學生:不知道。他們肯定想我,但想到什么程度就不知道了。
記者:反過來說,你想不想你父母呢?
大學生:平時沒有空閑時間想。父母把生命給了你以后,尤其到了這種時候,大家都獨立了,誰對誰都沒有太大的依賴性了。
記者:你平時和你父母是什么聯(lián)系方式?
大學生:打電話。半個月打一次吧。
記者:說些什么?
大學生:沒什么好說的。
記者:你沒說讓他們注意身體啊?
大學生:這個,我想得很少。
記者:你的那些同學呢?
大學生:有的人一個學期都不給家里打電話。
記者:寫信嗎?
大學生:也不寫。因為,他們有的從小學就開始在學校住校了,獨立生活已經(jīng)非常習慣了,對父母、對家的概念已經(jīng)不那么清晰了。
記者:那你的概念呢?
大學生:現(xiàn)在也不是特別清楚吧。
(錄音止)
記者:這位大學生的回答很讓我惶恐。10年后,當他成為老年人物質(zhì)贍養(yǎng)和精神贍養(yǎng)主體的時候,他的父母親會是怎樣的境遇呢?或許社會學教授周先生的一席話會讓他一些模煳的概念清晰起來。
(出音樂)
(出錄音:幾位社會學家)
李先生:中國的情況不在于幾代同堂,而在于在人們的生活中有一種觀念,要求代際之間有一種很融洽的關系,父母對子女的照料、子女對父母的孝順都是不可或缺的。
周先生:創(chuàng)新的前提是保守。保守什么?應該是保守人類文明的成果。孝順父母當然是人類優(yōu)秀的文明成果,它是維持一個社會、一個家庭、一個國家、一個民族、一個文明的可持續(xù)發(fā)展的最主要的一種價值觀念。親情,是人類最基礎的一種美好感情,而且是人的一種基本需求,如果說這種基本需求都沒有了,說我們發(fā)達了,我們有錢了,那整個就是“搬磚砸腳”。面向21世紀,作為中國的國情,我覺得應該特別強調(diào)親情。
李先生:會有一部分父母,他們會因為子女的出走、子女的不在、子女的不關心而感到心里很憂郁,從社會的角度看,還是應該有一些唿吁的聲音,使得這部分孩子能更多地關心父母。
陳先生:社會不管怎么發(fā)展,不管怎么強調(diào)人的獨立的意識,但親情是人類難以割舍的精神上的家園。
(錄音止、音樂漸隱)
記者:我的一位朋友,他父親已經(jīng)去世5年了。沒有父親的日子,他時常會想起父親。
(出錄音)
魏先生:我爸臨去世的那年春節(jié),我回到老家了。我和我爸住一個房間,他就老試圖和我說些什么,就是嘮叨他自己小時候的事情,而這是我不愿意聽的。晚上,11、12點,1、2點,他還嘮叨個不停,而我困得要死,他老跟我說。我說,爸,你別說了行不行?呆了一會,他又說起來?;蛘撸屛业裹c水,弄得我實在沒有脾氣,我忍無可忍地說,爸,你不要再跟我說了,你再跟我說,我就到另外的房間睡去了,說完,我就走了。
記者:你爸在這個房間怎么樣,你知道嗎?
魏先生:我捂上耳朵。他不是真的想喝水,我知道他就想要我在旁邊,但那時候我的的確確不愿意跟他在一起,聽他嘮叨。
記者:現(xiàn)在回想起這件事情,你覺得是不是那時候太年輕了,不知道老人的需要是什么?
魏先生:不知道吧,的確不知道,反而覺得他沒事找事。事情過去了,才慢慢明白,可明白的時候已經(jīng)晚了。(嘆息聲)
魏先生:能多陪父母呆會兒就呆會兒,能跟他們多聊聊天就多聊聊天。他們不單單需要我們給他多少錢,多大的房子,多請一個小時工或保姆來伺候他們,不是這樣的。你小時候對父母有一種依戀,他們老了,變得很弱小了,他們需要你的安慰。
(錄音止、音樂起、音樂壓混)
記者:“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待也”。有些事情永遠不能追回,有些遺憾永遠無法彌補。做兒女的你,也有悔之晚矣的嘆息嗎?
(出撥電話、通話聲)
兒:媽,是我。
媽:你怎么樣?
(壓混)
記者:又一位游子在給遠方的父母打電話。一根細細的電話線隔山跨海,能否承載得了父母的期盼和兒女的責任呢?
(音樂揚起:漸隱)
簡介:
《白發(fā)的期盼》是蘇教版必修四第四板塊“走進語言場”中的“傾聽”專題的一個廣播作品,屬于傾聽類的教學文本,文本中有有人物經(jīng)歷、人物訴求、人物情愫,又有由人物活動具體的言語聲音,語氣、語調(diào)等組成的音響效果。在教學設計和具體的教學中,要緊扣課程的教學目標,緊扣教材的文類特點,有側重地開發(fā)作為傾聽類文本的內(nèi)容和內(nèi)涵,引導學生進行傾聽實踐,在傾聽中學習傾聽,感知人物經(jīng)歷、人物訴求,感受人物情感,感悟要學會傾聽、學會親(親近、關愛)親(父母)的人生真諦的重要性。
背景:
《白發(fā)的期盼》是一則新聞分析,曾獲2000年亞廣聯(lián)信息節(jié)目獎。亞廣聯(lián)的評語說,這個節(jié)目“主題好,內(nèi)容豐富,體現(xiàn)了很高的制作水平”。
高考語文知識考點總結高考語文考點歸納篇二
同學們要對所學知識進行系統(tǒng)的學習,那么這就需要同學們在自己的大腦中構建出一個合理的知識框架,這一點對于任何學科都適用,下面是小編為大家整理的有關高考語文知識點匯總,希望對你們有幫助!
成分殘缺主要有下列類型:缺少主語、缺少謂語、缺少賓語、缺少修飾成分。
(1)缺少主語
①由于她這樣好的成績,得到了老師和同學們的贊揚。
(“得到”的主語是什么?改為“由于這樣好的成績,她得到了……”)
②十月十四日,抱著向航空系學習的想法,我們的黑板報也創(chuàng)刊了。
(“抱著”的主語顯然是蒙后的“我們”,但后句的主語是“黑板報”,不是“我們”,應把后句改為“我們也辦起了黑板報”。)
③通過這次學習,使我受到深刻的教育。
(“使”的主語應是“學習”,由于有“通過”這個介詞,使主語喪失了。)
(2)缺少謂語
①可見對工人階級的關心負責的態(tài)度到何等的薄弱程度。
(“到”在這里不能做謂語的主要成分,只能將“薄弱”提上來,可“態(tài)度”是不能薄弱的,句子應改為“……的關心和負責薄弱到何種程度”。)
②最近又發(fā)動了全面的質(zhì)量大檢查運動,要在這個運動中建立與加強技術管理制度等一系列的工作。
(在“建立”前少了個謂語“完成”。)
(3)缺少賓語
①雖然每天工作很忙,但還是抓緊和同學研究或自己看書。
(“抓緊”什么?“時間”一詞不能省。)
②我們要盡一切力量使我國農(nóng)業(yè)走上機械化、集體化。
(“走上”要求有一個名詞做它的賓語,“機械化”、“集體化”都是動詞,句子應是“走上……的道路”。)
(4)缺少修飾成分
①要想作出杰出的成就,就必須付出勞動。
(“勞動”前應加“艱苦”“辛勤”之類的修飾語,同時,前一分句又是“動賓不當”。)
結構混亂,又叫句式雜糅,主要有以下類型:舉棋不定、藕斷絲連、中途易轍、反客為主、結構含混。
(1)舉棋不定
作者時而用這種結構,時而用那種結構,結果兩種結構都用了。
①多年來曾被計劃經(jīng)濟思想束縛下的人們也覺悟起來。
(應該在“曾被……束縛……”和“在……束縛下的…………”兩種格式中選用一個。)
②這種慷慨悲歌的壯舉的背后,還是自信心不夠的表現(xiàn)。
(應該在“……的背后還是自信心不夠”和“……壯舉還是自信心不夠的表現(xiàn)”里選用一個。)
(2)藕斷絲連結構完整的一句話的最后一部分用做另一句的開頭硬湊起來。
①我們向政府提意見是人民的責任。
(把“我們向政府提意見”和“向政府提意見是人民的責任”湊在一塊兒,應該刪去“我們”。)
②你可知道,要出版一本譯作是要經(jīng)過多少人的努力以后,才能與讀者見面的。
(是把“要出版……的努力”和“一本譯作……見面的”湊在一塊兒,用哪一句都可以。)
(3)中途易轍
一句話說了一半,忽然另起爐灶,重來一句。
①例如杜重遠以《閑話天皇》這篇文章,認為是冒犯了日本皇帝,置之于獄,就是例子。
(應該改作“因為杜重遠寫了……文章,就認為他是……”。原句使不知道這件事始末的人誤認為杜重遠把別人送進監(jiān)牢,非常不妥。)
②中國人民自從接受了馬列主義思想之后,中國的革命就在毛澤東同志領導下大大改了樣子。
(“中國人民……馬列主義思想之后”就怎么樣?作者不接下去說,卻用“中國革命”另起一句。應該改為“自從中國人民……之后”。)
(4)反客為主
把上半句主語以外的成分用來做下半句的主語,因此而糾纏。
①因此,當匪徒們偷襲游擊隊的時候,被游擊隊反包圍了,殲滅了無數(shù)匪軍。
(“被游擊隊反包圍”的主語是“匪軍”,但“殲滅了無數(shù)匪軍”的主語只能是游擊隊,作者卻把它一氣呵成,不加閃待。應該把末一分句改作“殲滅了一大部分”或“不計其數(shù)”;這樣“殲滅”是接著“被游擊隊”下來的,就連貫了。)
②_的陰謀活動是應當加以揭露,而且能夠把它揭露的。
(就上半句說,誰“加以揭露”,當然是“我們”,但這個詞隱而未現(xiàn),正式主語應當是受揭露的“_的陰謀活動”??墒窍掳刖涞摹澳軌虬阉衣兜摹敝髡Z就不可能還是“_的陰謀活動”,而只能是“我們”。這一句應該在“是應當”前加“我們”。)
(5)結構含混
這樣的句子可以有兩種意思。
①真人真事的創(chuàng)作方法,近幾年來曾提倡過,而且產(chǎn)生了許多寫真人真事的作品。
(句中的“產(chǎn)生”可以算無主句,也要以拿“創(chuàng)作方法”做主語,作者的意思也許是
第一種,那么上半句應該改做“近幾年來曾倡導過真人真事的創(chuàng)作方法”。)
②在舊社會,他利用開當鋪進行殘酷的高利貸剝削人民。
(這句的錯誤是把“利用開當鋪進行殘酷的高利貸剝削”和“利用開當鋪殘酷地剝削
人民”兩種說法糅在一起,修改只留一種說法。)
語序不當主要有下列類型:
1、名詞附加語的多項定語次序不當;
2、動詞的附加語的多項狀語次序不當;
3、虛詞的位置安排得不恰當;特別是“把”字短語位置不當。
1)名詞附加語:多項定語次序不當。多項定語的正確次序一般可按以下次序排列:
a.表領屬性的或時間、處所的;
b.指稱或數(shù)量的短語;
c.動詞或動詞短語;
d.形容詞或形容詞短語;
e.名詞或名詞短語。另外,帶“的”的定語放在不帶“的”的定語之前。
例:一位優(yōu)秀的有20多年教學經(jīng)驗的國家隊的籃球女教練。
正確次序:國家隊的(領屬性的)一位(數(shù)量)有20多年教學經(jīng)驗的(動詞短語)優(yōu)秀的(形容)籃球(名詞)教練。
下面的句子里的附加語的次序是不符合一般習慣的。
①許多附近的婦女、老人和孩子都跑來看他們。
?(“附近的”移到“許多”前面。)
②在新中國的建設事業(yè)上,發(fā)揮著他們無窮的蘊藏著的力量。
(“蘊藏著的”移到“無窮的”前面。)
③里面陳列著各式各樣列寧過去所使用的東西。
(“列寧過去所使用的”移到“各式各樣”前。)
④夜深人靜,想起今天一連串發(fā)生的事情,我怎么也睡不著。
(把“一連串”移到“事情”前)
⑤這種管子要不要換,在領導和群眾中廣泛地引起了討論。
(“廣泛”應移到“討論”前,“地”改為“的”)
⑥他把我們幾個團的負責干部叫到一起。(“幾個”應放在“負責干部”前)
下面句子里數(shù)量的表示法不妥。
⑦工作者的多數(shù)是農(nóng)村來打工的。
(“多數(shù)”移到“工作者”之前,去掉“的”)
⑧解放前,約有百分之七十的中國農(nóng)業(yè)人口是貧雇農(nóng)。
(“中國農(nóng)業(yè)人口”移到“約有”之前,去掉“的”。)
2)動詞的附加語。多項狀語次序不當。復雜狀語排列大致為:
a.表目的或原因的介賓短語;
b.表時間或處所的;
c.表語氣(副詞)或對象的(介賓短語);
d.表情態(tài)或程序的。另外,表示對象的介賓短語一般緊挨在中心語前。
例如:在休息室里許多老師昨天都同他熱情的交談。
正確次序:許多老師昨天(時間)在休息室里(處所)都(范圍)熱情的(情態(tài))同他(對象)交談。
①迎面吹來的寒風不禁使我打了個寒戰(zhàn)。(“不禁”應移到“打”的前面。)
②美國有十五個州禁止黑人在娛樂場所與白人享有平等的地位。(“與白人”移到“平等”的前面)。
③這期研究班是全國職工教育管理委員會和國家經(jīng)委聯(lián)合于今年5月底舉辦。(表示時間的介詞結構“于今年5月底”應提到表示情態(tài)的狀語“聯(lián)合”前邊。)
3)虛詞的位置。副詞和連詞位置不恰當:
①留在幼兒園的孩子們,都一個一個甜蜜地睡在新釘起來的木版床上。
(表范圍的副詞“都”應放到表數(shù)量的“一個一個”后。)
②如果趁現(xiàn)在不趕快檢查一下代耕工作,眼前地就鋤不好。
(“不”應移到“趁現(xiàn)在”前。)
③要是一篇作品里的思想是有問題的,那么文字即使很不錯,也是要不得的。
(“即使”應移到“文字”前。照原句斷章取義,就變成只是文字要不得了)
④他如果不能實事求是,事業(yè)就會受到損失。
(“他”應移到“如果”的后面。兩個分句同一主語時,關聯(lián)詞語在主語后邊;不同主語時,關聯(lián)詞語在主語前邊。)
介詞短語的位置不當:
⑤蘇聯(lián)著名的生理學家巴甫洛夫整天忙于做動物的條件反射試驗,把動物用繩子縛在試驗的架子上。(“把”字短語應緊挨動詞中心語“縛”。)
搭配不當主要有下列類型:主謂搭配不當、動賓搭配不當、飾語和中心語搭配不當、一面與兩面搭配不當、否定與肯定搭配不當。
(1)主謂搭配不當
①本世紀初,是我國實現(xiàn)進入wto的目標。
(“本世紀初是目標”是主謂搭配不當。應改為“進入wto是我國本世紀初要實現(xiàn)的目標”。)
②中國人民的解放在民族關系起了基本的變化。
(“中國人民的解放”沒有“起變化”?!捌鹱兓钡氖恰懊褡尻P系”。正確的表達應是個兼語句要改“在”為“使”)
③我覺得這個答復,和對這些問題的調(diào)查處理,都是一種不負責任的態(tài)度。
(應該把“是”改做“表現(xiàn)出”。)
④我國棉花的生產(chǎn),過去不能自給。
(不能自給的是“棉花”,不是“生產(chǎn)”。)
(2)動詞和賓語搭配不當
①他多么渴望一個學習機會呀!
(“渴望”后缺少動詞“有”。)
②解放前,爸爸和哥哥兩人掙來的錢還不夠養(yǎng)活一家人的生活。
(“養(yǎng)活”的只能是人,不能是“生活”。)
③但也存在著幾個缺點需要我們努力。
(我們所能“努力”的不是“缺點”,是“改正”。)
(3)狀語和中心語搭配不當
①這次大會上,對工資問題交換了廣泛意見。
(并不是意見廣泛而是交換的范圍廣泛,應改做“廣泛地交換了意見”。)
這一類搭配不當常和語序不當有交叉的地方。
(4)一面與兩面搭配不當
①做好生產(chǎn)救災工作,決定于干部作風是否深入。
(“做好”是一面性的,“是否深入”是兩面性的。此外,“作風是否深入”也講不通,應該是“干部是否深入群眾”。這句話有兩種改法:把第一個分句改為兩面性的“生產(chǎn)救災工作做得好不好,決定于干部是不是深入群眾”。或第二分句改成一面性的,不過句子結構要調(diào)整為“干部深入群眾是做好救災工作的決定條件”。)
②藝人們過去一貫遭白眼,如今卻受到人們的熱切的青睞,就在這白眼和青睞之間,他們體味著人間的溫暖。
(“白眼”和“青睞”指相反的兩面,但底下的“溫暖”只適用于一面。)
(5)否定與肯定搭配不當
①我想這應該是不必敘述的,沒有誰不會想象不出的。
(“沒有誰不會想象不出”等于說“誰都想象不出”,推測原意應是“誰也想象得出”。)
②我們并不完全否認這首詩沒有透露出希望,而是說這希望是非常渺茫的。
(“不完全否認”等于“部分承認”,基本上還是承認。因此這句話說“我們承認這首詩沒有透露出希望”,剛好和作者的本意相反。改法有兩種“我們也承認這詩也透露了一些希望…………”或“我們并不否認這首詩也透露了一些希望……”)
③會員家屬除憑發(fā)出的入場券外,并須有家屬徽章,無二者之一即不能入場。
(“無二者之一即不能入場”從字面意思上推,可有“有二者之一即可入場”的意思。跟原意不符,應該說“二者缺一即不能入場”。)
成分贅余主要有下列類型:堆砌、重復、可有可無、應刪去“的”字。
(1)堆砌
①要考慮我國政治與文化環(huán)境的需要,發(fā)展我們的出版業(yè)。
(“環(huán)境”應刪去。)
②現(xiàn)在漁民自己選出了行政組長,負責掌握漁民的生活及生產(chǎn)的管理。
(“掌握”應刪去。)
(2)重復
①一年來,婦女工作已打下了相當?shù)墓ぷ骰A,獲得了一定的工作經(jīng)驗。
(第二、第三個“工作”應刪去。)
②其實這是過慮的想法。
(“慮”就是想,應刪去“的想法”。)
(3)可有可無
①不知不覺就走了十里路左右的距離。
(應刪去“的距離”。)
②父親逝世離現(xiàn)在已整整九年了。
(應刪去“離現(xiàn)在”。)
(4)應刪去“的”字
①出人意料的,今年三月,物價的下跌,后來慢慢地穩(wěn)定了。
(加了“的”,句子轉為短語,意思也變了,不是物價穩(wěn)定,而是“下跌”穩(wěn)定了。)
②由于歷代動亂和氣候潮濕,幾乎所有當時的繪畫遭受毀滅。
(“歷代”和“動亂”中間也中加“的”而沒有加,為句子整齊,“氣候”和“潮濕”中間也就不必加“的”。)
語意不明有兩種類型:
“費解”,“費解”指一句話不知道怎么講;
“歧義”,“歧義”是一句話有兩種理解意。
1、費解
①到北京參觀奧運村及新改造后的“地鐵”是我這次旅行的歸途。
(“參觀”怎么會是“歸途”?作者的意思是說“……是我預定在歸途中要做的事。)
②從六十歲到九十九歲的老太太被特許坐著車子參加游行。
(從字面上看,好象59歲以下和100歲以上的都沒有坐車參加游行的權力。作者的意思大概是“60歲以上的”。)
2、歧義
(1)兩種解釋一正一誤。
①一輛乳黃和深紅色的電車飛馳過去。
(容易使人誤會為兩輛顏色不同的電車。應該把“和”字改為“夾”字,或者在“一輛”后面加“漆了”二字。)
②在幾天時里,我們的身體和精神都有很大的收獲,體重逐日增加(最高的達五公斤),精神非常愉快。
(很可能使人誤會是逐日增加的量最高有5公斤,這當然不是事實。應該把“逐日”改作“都有”。)
(2)兩各解釋都可能。
①現(xiàn)全渠已勘測完畢144華里。
(沒說全渠有多長,如果全長144華里,那么該說“全渠144華里,現(xiàn)已勘測完畢”;
如果144華里只是全渠的一部分,那么不能說“完畢”,該說“現(xiàn)全渠已勘測了144華里?!?
②制介紹菲律賓的一種權威著作。
(可以解釋為“介紹──菲律賓的一種權威著作”,也可以解釋為“介紹菲律賓的──一種權威著作”。)
③校長、副校長和其他學校領導出席了這屆迎新會。
(是“其他學校”,還是“其他領導”,發(fā)生歧義。)
(3)把讀者引入歧途。
這種錯誤在于字面上并無歧義,但是作者的本意跟字面上的意思不同。如果按照字面講,就是誤入歧途。
①中華民人共和國成立了,共同綱領頒布了,婦女在法律上是平等了。
(從字面上看,是說“婦女彼此之間在法律上平等”,但是實際上作者是說“婦女和男子在法律上平等”。)
②制造鄭州花園口決口,直接淹沒豫皖兩省13個縣619萬多人口。
(照字面看,這619萬人都淹死了。作者的本意該是:直接淹沒豫皖兩省擁有619萬多人口的13個縣。)
這里要先界定一下病句中所說的“不合邏輯”的外延。首先,“語法不是邏輯”,例如“白馬不是馬”,這個句子結構是正確的,從邏輯的角度分析是正確的,“白馬”概念和“馬”概念是種屬關系。但從語文字面的意思角度看“白馬”應該是“馬”才對。
其次,語言是交際的工具,有些話雖然用嚴格的邏輯眼光來分析有點說不過去,但大家都這么說,都懂得它的意思,交際雙方毫無誤會,站在語法的立場,就不能不承認它是正確的。例如“好不熱鬧”,按說該是很不熱鬧的意思,但實際上等于“好熱鬧”,甚至程度還要加深。以上兩種都不屬于“不合邏輯”。
這里的“不合邏輯”指的是句子的意思在事理上講不過去。例如“學習有態(tài)度與方法之分”。這句話形式上跟“生物有動物、植物和微生物之分”是一樣的,但“動物、植物和微生物”加起來等于“生物”,而“態(tài)度”和“方法”加起來不等于“學習”,所以這句話就是“不合邏輯”。下面是一些邏輯上有問題的類型。
不合邏輯主要有以下幾種類型:自相矛盾、范圍不清、強加因素、主客倒置。
1、自相矛盾
①過了一會兒,汽車突然漸漸地停下來了。
(“突然”和“漸漸”矛盾。)
②這增強了中國人民與侵略斗爭的無比力量。
(既然已經(jīng)“無比”,如何還能“增強”?應刪去“無比”。)
③他是多少個死難者中幸免的一個。
(既然“幸免”,自然是沒有死,怎么能說是“死難中的一個”呢?應改為“多少人死難了,他是幸免的一個?!?
④我國有世界上沒有的萬里長城。
(“有”與“沒有”矛盾,改“沒有”為“唯一”)
2、范圍不清
①從事業(yè)的發(fā)展上看,還缺乏各項科學專家與各項人才。
(各項人才包括科學家,不宜并列,該說“各學科的專家與其他人才”。)
②他們一面拚命地向上爬,一面又不免跌落深淵。
(“一面……一面……”表示兩件事同時進行,句中的兩件事顯然不是同時的,應改為“他們雖然拚命向上爬,但是終不免跌落深淵?!?
3、強加因素
①最近我這位朋友去了一趟南方回來,結果他的思想依然如故。
(去了南方回來思想變了,可以說是去了一趟南方的結果,現(xiàn)在“思想依然如故”,怎么能說是去了一趟的“結果”呢?)
②因為他來自北方,思想根本上還是舊的一套。
(為什么來自“北方”思想就舊?且“北方”到底是相對什么而言的?)
4、主客倒置
①在那個時候,報紙與我接觸的機會是很少的。
(應該是“我和報紙的接觸”。)
②去年的學習情緒和今年比較起來大不相同。
(我們比較一先一后兩件事,一般總是以后者為主體,應是“今年的學習成績和去年……”。)
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高考語文知識考點總結高考語文考點歸納篇三
1.青,取之于藍,而青于藍;.,水為之,而寒于水。(《荀子"勸學》)
2.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(《荀子"勸學》)
3.故不登高山,不知天之高也;不臨深?,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。(《荀子"勸學》)
4.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)
5.今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)
6.群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。(《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》)
7.屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
8.屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
9.明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
10.其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。(司馬遷《史記"屈原列傳》)
11.外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。(李密《陳情表》)
12.但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。(李密《陳情表》)
13.臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。(李密《陳情表》)
14.時維九月,序屬三秋。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王.序》)
15.層巒聳翠,上出重霄;飛.流丹,下臨無地。(王勃《滕王.序》)
16.閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。(王勃《滕王.序》)
17.云銷雨霽,.徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一.。(王勃《滕王.序》)
18.漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王.序》)
19.古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)
20.是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說》)
21.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。(韓愈《師說》)
22.孔子曰:三人行,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已。((韓愈《師說》)
23.五步一樓,十步一.;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。(杜牧《阿房宮賦》)
24.高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。(杜牧《阿房宮賦》)
25.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宮賦》)
26.使天下之人,不敢言而敢怒。.之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。(杜牧《阿房宮賦》)
高考語文知識考點總結高考語文考點歸納篇四
一、古詩詞鑒賞題
1.首先要“五看”:看標題、看作者、看詩句、看注釋、看題干,充分利用有效的詩歌信息;
2.要學會“五步鑒賞法”,掌握正確的鑒賞流程:找出意象——領會意境——理解形象——把握感情——鑒賞評價;
3.要弄清詩詞類別,掌握一些常見修辭手法和表現(xiàn)手法;要掌握一些著名作家的典型的作品風格;
4.答題思路及要領:審清題意——明確觀點——闡釋具體。
二、現(xiàn)代文閱讀
1.認真讀懂題干,利用好題干中包含的信息揭示,快速確定答題范圍。
2.查語境。記清“字不離句,句不離段,段不離篇”。
3.看賦分,配答案。切記答案要點化,要點序號化。
4.探究題注意“觀點+理論論據(jù)+文本論據(jù)+現(xiàn)實論據(jù)”的模式,靈活運用。
三、作文
1.審題切中材料;
2.題目切題、響亮;
3.要至少三次點題,“三點成一線”;
4.要引用二三句名人名言,增加論證力量;
5.要運用兩三個整句,增強文章的奔放氣勢;
6.材料要做到新鮮典型;
7.結尾要么點題,卒章顯志;要么描寫抒情,言有盡而意無窮。
高考語文知識考點總結高考語文考點歸納篇五
語意不明有兩種類型:
“費解”,“費解”指一句話不知道怎么講;
“歧義”,“歧義”是一句話有兩種理解意。
1、費解
①到北京參觀奧運村及新改造后的“地鐵”是我這次旅行的歸途。
(“參觀”怎么會是“歸途”?作者的意思是說“……是我預定在歸途中要做的事。)
②從六十歲到九十九歲的老太太被特許坐著車子參加游行。
(從字面上看,好象59歲以下和100歲以上的都沒有坐車參加游行的權力。作者的意思大概是“60歲以上的”。)
2、歧義
(1)兩種解釋一正一誤。
①一輛乳黃和深紅色的電車飛馳過去。
(容易使人誤會為兩輛顏色不同的電車。應該把“和”字改為“夾”字,或者在“一輛”后面加“漆了”二字。)
②在幾天時里,我們的身體和精神都有很大的收獲,體重逐日增加(最高的達五公斤),精神非常愉快。
(很可能使人誤會是逐日增加的量最高有5公斤,這當然不是事實。應該把“逐日”改作“都有”。)
(2)兩各解釋都可能。
①現(xiàn)全渠已勘測完畢144華里。
(沒說全渠有多長,如果全長144華里,那么該說“全渠144華里,現(xiàn)已勘測完畢”;
如果144華里只是全渠的一部分,那么不能說“完畢”,該說“現(xiàn)全渠已勘測了144華里?!?
②制介紹菲律賓的一種權威著作。
(可以解釋為“介紹──菲律賓的一種權威著作”,也可以解釋為“介紹菲律賓的──一種權威著作”。)
③校長、副校長和其他學校領導出席了這屆迎新會。
(是“其他學?!?,還是“其他領導”,發(fā)生歧義。)
(3)把讀者引入歧途。
這種錯誤在于字面上并無歧義,但是作者的本意跟字面上的意思不同。如果按照字面講,就是誤入歧途。
①中華民人共和國成立了,共同綱領頒布了,婦女在法律上是平等了。
(從字面上看,是說“婦女彼此之間在法律上平等”,但是實際上作者是說“婦女和男子在法律上平等”。)
②制造鄭州花園口決口,直接淹沒豫皖兩省13個縣619萬多人口。
(照字面看,這619萬人都淹死了。作者的本意該是:直接淹沒豫皖兩省擁有619萬多人口的13個縣。)
高考語文知識考點總結高考語文考點歸納篇六
這里要先界定一下病句中所說的“不合邏輯”的外延。首先,“語法不是邏輯”,例如“白馬不是馬”,這個句子結構是正確的,從邏輯的角度分析是正確的,“白馬”概念和“馬”概念是種屬關系。但從語文字面的意思角度看“白馬”應該是“馬”才對。
其次,語言是交際的工具,有些話雖然用嚴格的邏輯眼光來分析有點說不過去,但大家都這么說,都懂得它的意思,交際雙方毫無誤會,站在語法的立場,就不能不承認它是正確的。例如“好不熱鬧”,按說該是很不熱鬧的意思,但實際上等于“好熱鬧”,甚至程度還要加深。以上兩種都不屬于“不合邏輯”。
這里的“不合邏輯”指的是句子的意思在事理上講不過去。例如“學習有態(tài)度與方法之分”。這句話形式上跟“生物有動物、植物和微生物之分”是一樣的,但“動物、植物和微生物”加起來等于“生物”,而“態(tài)度”和“方法”加起來不等于“學習”,所以這句話就是“不合邏輯”。下面是一些邏輯上有問題的類型。
不合邏輯主要有以下幾種類型:自相矛盾、范圍不清、強加因素、主客倒置。
1、自相矛盾
①過了一會兒,汽車突然漸漸地停下來了。
(“突然”和“漸漸”矛盾。)
②這增強了中國人民與侵略斗爭的無比力量。
(既然已經(jīng)“無比”,如何還能“增強”?應刪去“無比”。)
③他是多少個死難者中幸免的一個。
(既然“幸免”,自然是沒有死,怎么能說是“死難中的一個”呢?應改為“多少人死難了,他是幸免的一個?!?
④我國有世界上沒有的萬里長城。
(“有”與“沒有”矛盾,改“沒有”為“唯一”)
2、范圍不清
①從事業(yè)的發(fā)展上看,還缺乏各項科學專家與各項人才。
(各項人才包括科學家,不宜并列,該說“各學科的專家與其他人才”。)
②他們一面拚命地向上爬,一面又不免跌落深淵。
(“一面……一面……”表示兩件事同時進行,句中的兩件事顯然不是同時的,應改為“他們雖然拚命向上爬,但是終不免跌落深淵。”)
3、強加因素
①最近我這位朋友去了一趟南方回來,結果他的思想依然如故。
(去了南方回來思想變了,可以說是去了一趟南方的結果,現(xiàn)在“思想依然如故”,怎么能說是去了一趟的“結果”呢?)
②因為他來自北方,思想根本上還是舊的一套。
(為什么來自“北方”思想就舊?且“北方”到底是相對什么而言的?)
4、主客倒置
①在那個時候,報紙與我接觸的機會是很少的。
(應該是“我和報紙的接觸”。)
②去年的學習情緒和今年比較起來大不相同。
(我們比較一先一后兩件事,一般總是以后者為主體,應是“今年的學習成績和去年……”。)
高考語文知識考點總結高考語文考點歸納篇七
1、詞:
是我國傳統(tǒng)詩歌中的一種特殊體裁,起源于隋唐之際,大盛于宋,隨著金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕樂曲調(diào)的歌辭,在發(fā)展過程中漸與音樂分離,成為純粹的文學樣式。起初是稱“曲子”“雜曲子”“曲子詞”,后來也稱作“樂府”“長短句”或“詩余”。
每首詞都有一個曲詞名稱,叫詞牌,詞牌決定了這首詞的字數(shù)、句數(shù)和平仄聲韻。某些詞牌的命名與創(chuàng)始之作的內(nèi)容有關聯(lián),但后人倚聲或依譜繼作,則不一定受此限制。可以賦詞牌本意,也可以撇開詞牌本意自由發(fā)揮。詞的標題和詞牌有著嚴格的區(qū)別,標題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn),它概括了詞的主要內(nèi)容。
詞的分類:詞分為小令、中調(diào)、長調(diào),這是依字數(shù)的多少來劃分的。58字以內(nèi)為小令;59至90字為中調(diào);91字以上為長調(diào)。
詞的流派:豪放派和婉約派。其作品分別表現(xiàn)出不同風格。豪放派作品氣勢豪放,意境雄渾,充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量,代表作家是蘇軾、辛棄疾。婉約派作品清麗含蓄,感情婉轉纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或婉約細膩,題材較狹窄,多是寫個人遭遇、男女戀情,也有寫山水、融情于景的,代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。
2、說:
說是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說明一個道理;講究文采,和現(xiàn)在的雜文大致相近。
3、古文運動:
實際是以復古為名的文風改革運動,韓愈和柳宗元是這次運動的倡導者,他們提出“文以載道”、“文道結合”的觀點,主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅持擯棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風。
4、“六藝”:
一是指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》等六種儒家學說。二是指中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能:“禮、樂、射、御、書、數(shù)”。另外,《詩經(jīng)》中的“風”“雅”“頌”“賦”“比”“興”,文學上合稱“六義”。
5、賦
“賦”的名稱最早見于戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定的體制?!百x”著力于鋪陳事物,較多地采用散文化的句式。賦體經(jīng)歷了長期演變的過程,發(fā)展到中唐,在古文運動影響下,賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢,不講究駢偶、音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。
6、荀子
(約公元前313—前238),名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴\髯拥闹饔小盾髯印范?。標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻?!秳駥W》是《荀子》的第一篇。
7、韓愈
(768-824),字退之,祖籍昌黎,韓愈在文中多次自稱“昌黎韓愈”,人們也稱他韓昌黎。韓愈是唐代古文運動的倡導者,他提倡三代兩漢散文,主張“文以載道”,強調(diào)文章內(nèi)容的重要性;在文學形式上力主創(chuàng)新,對后世散文影響深遠。他的詩歌,題材廣泛,風格險怪,講究用奇字,造奇句,人們評為“以文為詩”。與孟郊、賈島等人自成一派,史稱“韓孟詩派”。詩文被門人輯為《昌黎先生集》。
8、老舍:
滿族,原名舒慶春,字舍予,北京人。代表作長篇小說《駱駝祥子》,以淪陷了的北平為題材的長篇《四世同堂》。1951年北京政府授予他“人民藝術家”稱號。話劇《龍須溝》《茶館》。
9、郁達夫:
名文,字達夫。郁達夫是著名的新文學團體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人之一,他的第一本也是我國現(xiàn)代文學史上的第一本小說集《沉淪》。
10、蘇軾:
北宋文學家、書畫家、字子瞻,號東坡居士。他與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。與黃庭堅并稱“蘇黃”。開豪放詞派的先河,與辛棄疾并稱“蘇辛”。在散文領域也有很高成就,與歐陽修并稱“歐蘇”,是“唐宋古文八大家“之一。蘇軾還擅長行、楷書,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。
高考語文知識考點總結高考語文考點歸納篇八
在學習新知識的同時,還要復習舊知識,肯定會累,所以要注意勞逸結合。只有充沛的精力,同學們才能迎接新的挑戰(zhàn),努力學習。下面是小編為大家整理的有關高中語文重要知識考點總結,希望對你們有幫助!
1. 第一位女詩人是:蔡琰(文姬)
2. 第一部紀傳體通史:史記
3. 第一部詞典是:爾雅
4. 第一部大百科全書是:永樂大典
5. 第一部詩歌總集是:詩經(jīng)
6. 第一部文選:昭明文選
7. 第一部字典:說文解字
8. 第一部神話集:山海經(jīng)
9. 第一部文言志人小說集:世說新語
10. 第一部文言志怪小說集:搜神記
11. 第一部語錄體著作:論語
12. 第一部編年體史書是:春秋
13. 第一部斷代史:漢書
14. 第一部兵書:孫子兵法
15. 文章西漢兩司馬:司馬遷。司馬相如
16. 樂府雙璧:木蘭詞 孔雀東南飛,加上《秦婦吟》為樂府三絕
17. 史學雙璧:史記 資治通鑒
18. 二拍:初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 (凌蒙初)
19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隱 杜牧
20.中國現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅 郭沫若
21. 三不朽:立德 立功 立言
22. 三代:夏 商 周
23. 《春秋》三傳:左傳 公羊傳 谷梁傳
24. 三王:夏禹 商湯 周公
25. 三山:蓬萊 方丈 瀛洲
26. 三教:儒 釋 道
27. 三公:周時,司馬 司徒 司空
西漢,丞相 太尉 御史大夫
清明,太師 太傅 太保
28. 三曹:曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道袁中道
30.江南三大古樓:湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
31. 歲寒三友:松 竹 梅
32. 三輔:左馮翊 右扶風 京兆尹
33. 科考三元:鄉(xiāng)試,會試,殿試和自的第一名(解元,會元,狀元)
34. 殿試三鼎甲:狀元 榜眼 探花
35. 中國三大國粹:京劇 中醫(yī)中國畫
36. 三言:喻世明言警世通言 醒世恒言(馮夢龍)
37.儒家經(jīng)典三禮:周禮 儀禮 禮記
38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼關吏
39. 三別:新婚別 垂老別 無家別
40. 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花
41. 茅盾“蝕”三部曲:幻滅 動搖 追求
農(nóng)村三部曲:春蠶 秋收 殘冬
42. 巴金“愛情”三部曲:霧 雨 電
“激流”三部曲:家 春 秋
43. 第一部國別史:國語
44.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集:國策 戰(zhàn)國策
45. 第一部專記個人言行的歷史散文:晏子春秋
46. 第一位偉大的愛國詩人:屈原
47.第一首長篇敘事詩:孔雀東南飛(357句,1785字)
48. 第一部文學批評專著:《典論·論文》(曹丕)
49. 第一位田園詩人:東晉,陶淵明
50.第一部文學理論和評論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
51. 第一部詩歌理論和評論專著:南北朝梁人鐘嶸的《詩品》
52.第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學術著作:北宋的沈括的《夢溪筆談》
53. 第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
1. 我國第一部長篇諷刺小說:儒林外史
2. 我國第一部介紹進化論的譯作:嚴復譯的赫胥黎的《天演論》,他是一個由不懂外,卻成了翻譯家的人。
3. 我國第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集:聊齋志異
4. 我國新文學史上第一篇短篇小說是:狂人日記
5. 第一位開拓“童話園地”的作家是:葉圣陶
6. 我國第一部浪漫主義神話小說:西游記
7. 第一篇報告文學作品是:(夏衍)包身工
8. 新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家:老舍 .其作品是; 龍須溝
9. 先秦時期的兩大顯學是:儒 墨
10. 儒家兩大代表人物是:孔丘和孟子,分別被尊至圣和亞圣。
11. 唐代開元,天寶年間,有兩大詞派,:以高適,岑參為代表的邊塞詩 以王維,孟在為代表的其風格,前者雄渾豪,后者恬淡疏樸
12. 常把宋詞分為豪放,婉約兩派。前者以蘇軾,辛棄疾為代表,后者以柳永,周邦彥,李清照為代表。
13. “五四”新文化運動高舉的兩面大旗:反對舊禮教,提倡新道德,反對舊文學,提倡新文學
14. 兩篇《狂人日記的作者分別是:俄羅斯的果戈里 我國的魯迅
15. 世界文學中有兩大史詩:伊利亞特 奧德賽
16. 佛教三寶是:佛(大知大覺的) 法(佛所說的教義)僧(繼承或宣揚教義的人)
17. 三從四德中三從:未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子
四德:婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態(tài) 女工
18.初伏,中伏,末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個庚日為初伏的第一天,第四個庚日為中伏的第一天,立秋節(jié)后的第一個庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。
19.三綱五常:三綱:父為子綱 群為臣綱 夫為妻綱
五常:仁 義 禮 智 信
20.三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑
六婆:媒婆 師婆(巫婆) 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆
21.三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神農(nóng)
五帝:黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜
22.三教九流:三教:儒 道 釋
九流:儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農(nóng)
23.三山五岳:東海里的三座仙山:瀛洲、蓬萊、方丈;
五岳:東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山
24.三性:祭祀用的牛羊豬(太牢)(無牛為少牢)
25.三一律:歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則,就是地點一致,時間一致,情節(jié)一致。
26.佛教三昧:止息雜慮,心專注于一境。(修行方法之一)
27.佛教三藏:總說根本教義為經(jīng),述說戒律為律,闡發(fā)教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)
28.三省六部:三省:中書省(決策)門下省(審議)尚書省(執(zhí)行)
六部:吏 戶 禮 兵 刑 工
29.三蘇:蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍:上中下/左中右/海陸空
30.三吳:吳郡 吳興 會稽(丹陽) 三國:魏 蜀 吳
31.三秦:雍王(西) 塞王(東) 瞿王(陜西北)
32.三楚:港陵-南楚 吳-東楚 彭城-西楚
33.三原色:紅 綠 藍
34.三墳五典:三墳:伏羲 神農(nóng) 黃帝
五典:少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞 舜
35.三體石經(jīng):尚書 春秋 左傳/古文 小篆 漢隸三種字體書寫
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