一鍵復(fù)制
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
課外書籍讀書筆記篇一
我很喜歡充滿傳奇色彩的作家一家。媽媽是中國(guó)臺(tái)灣人說漢語(yǔ)，爸爸是德國(guó)人說德語(yǔ)，爸爸媽媽相互交流用英語(yǔ)。因?yàn)榘职止ぷ鞯脑?，他們一家現(xiàn)住在瑞士，華安就是在瑞士上的幼兒園。在不知不覺中，安安從學(xué)會(huì)聽到學(xué)會(huì)說，在不同的場(chǎng)合說不同的語(yǔ)言，漢語(yǔ)、德語(yǔ)、瑞士語(yǔ)、英語(yǔ)應(yīng)用自如。真是太可愛、太搞笑了!
我羨慕安安有這樣一位通情達(dá)理、理解我們、充滿耐心的好媽媽。在《序》中，龍應(yīng)臺(tái)寫下了這么一段美妙的文字：我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。"慢慢來"這是多么難能可貴的三個(gè)字呀!
而我可以說每天都是在"快一點(diǎn)"的催促聲中度過的。早晨還在迷迷糊糊中，就聽到媽媽"快一點(diǎn)起床，否則要來不及了"的叫聲。我穿好衣服，正想順便看一下桌上的書，媽媽又催我快一點(diǎn)刷牙、洗臉。接著就是催我快一點(diǎn)吃飯，在狼吞虎咽、食物還未完全到胃的時(shí)候，就一手拿著一片面包，一手拿著一盒牛奶，在"快一點(diǎn)，否則要遲到了"的催促聲中走上了上學(xué)的路。一到學(xué)校，又是在老師"快一點(diǎn)坐好、快一點(diǎn)交作業(yè)、快一點(diǎn)排隊(duì)……"的指揮下完成各種各樣的'事情。放學(xué)了，奶奶來接我，回到家后奶奶的第一句話是"快一點(diǎn)洗手",第二句"快一點(diǎn)吃點(diǎn)心",接著是"快一點(diǎn)做作業(yè)".直到晚上，在"快一點(diǎn)洗腳"、"快一點(diǎn)睡覺"的催促聲中，才度過了急匆匆的一天。
我自認(rèn)為是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的孩子，但是我不喜歡填鴨式、功利的學(xué)習(xí)方式，而是喜歡瓜熟蒂落、功到自然成的龍應(yīng)臺(tái)那樣的教育方式。我做過一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中龍應(yīng)臺(tái)一會(huì)兒變成我的媽媽，一會(huì)兒又是我的老師。
真的，"慢慢來"有時(shí)候并不是壞事。由于氣候的原因，東北大米生長(zhǎng)周期長(zhǎng)于南方大米，所以其口感就要比南方大米好得多;飼養(yǎng)40天就可宰殺的速成雞，它的鮮度和營(yíng)養(yǎng)無論如何都比不上農(nóng)家養(yǎng)一年才食用的土雞。
"慢慢來",讓學(xué)習(xí)變得更加有趣;"慢慢來"讓成長(zhǎng)變得更加快樂!
課外書籍讀書筆記篇二
續(xù)在紅塵等待，為你請(qǐng)歌一曲?？纯罩心羌婏w的雨，承載著誰(shuí)的思念?清風(fēng)不解君意，細(xì)雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶。
——題記
踏破時(shí)間，回望那一段凄婉的情史，賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢(mèng)回一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下那令人哀嘆的結(jié)局。
我曾以為富麗堂皇的大觀園是多少人夢(mèng)寐以求的地方，而當(dāng)我細(xì)細(xì)品味這本書時(shí)，才知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了世界上如此腌臜的一面，但其中最讓我動(dòng)容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛情。
一襲道袍，隨風(fēng)飄曳，宛如天外之人，仙女下凡，高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之后一人流落至此，本是父母的掌上明珠，現(xiàn)在卻被這樣無情對(duì)待。這便是我初識(shí)的黛玉。
"鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。"書中是這樣描寫寶玉的。他俊美得幾乎不像一個(gè)男孩子。面容明朗，流光溢彩。月與花本已美麗，而中秋之月，尤為圓潤(rùn)清朗;春曉之花，尤為鮮艷潤(rùn)澤。這樣的美男子便是寶玉。
就是這樣的兩個(gè)人從兩小無猜、青梅竹馬，到長(zhǎng)大后墜入愛河。這樣千古流芳的愛情故事讓多少人羨慕，它是那樣純潔，那么自然，纖塵不染。
在封建禮教前，當(dāng)寶玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般，她的哭并不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉，默默地對(duì)抗封建禮教。由此可見只有她們二人心貼得最近，愛得最深。
"弱水三千只取一瓢飲".
《紅樓夢(mèng)》給我留下了萬(wàn)千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
課外書籍讀書筆記篇三
情系兩世，卻以淚水告終……
————題記
有些情意，你給予了并沒有放在心上，而接受的人，不知將這份情意珍藏了幾世。結(jié)好比純潔的絳珠草，為了償還神瑛侍者前世的雨露之恩，為了木石前盟，愿追隨他的腳步，以一生的眼淚相伴，來到了人面多換的人間，踏入了繁華而又渾濁的賈府，開始了一生寄人籬下的償還……
可老天已對(duì)她有所眷顧，在榮譽(yù)至高的賈府，他遇到了前世的恩人，卻早已沒有了前世的記憶，"兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。"這是寶玉第一次見黛玉，感覺嬌小而又姿美，甚是眼熟。
從那以后，前世情人相遇，再續(xù)前緣，在大觀園演繹令人揪心的唯美戀情。情再深，也深不過老天的安排。寶釵的出現(xiàn)，仿佛奪走了林黛玉的一切，原本林黛玉以聰慧典雅獲得眾人的芳心，一夜傳出"寶釵為黛玉所不及"的眾人對(duì)寶釵的稱贊，更有"金鎖配寶玉"一說，令她心涼。再多的淚水，再深的癡情，也經(jīng)不住一年又一年的春流夏，秋流冬。眾人說她愛耍小性子，其實(shí)并不是，而是她不服氣，不服氣前生前世的情誼落入他人手中，白費(fèi)一枉心思，白費(fèi)了癡癡的深情。那一顆顆飽含憂傷的淚珠，是多么的無可奈何，又能有多少人懂。
入府不久，又傳來父親因病而逝的消息，使她更加無依無靠，寄人籬下，飽受嘲冷。她以為花兒和她的命運(yùn)相同，便為花兒找歸宿。然而花兒的歸宿找到了，那自己呢?還是獨(dú)自一人，流連在這情緣望著寶玉，只是可望而不可即。
凄涼之夜，遠(yuǎn)處鑼鼓喧天，喜氣渲染整個(gè)賈府，一對(duì)新人步入洞房。而黛玉，只是靜靜地傾聽著遠(yuǎn)處的喧鬧，等待著自己的凋零，等待著自己從奄奄一息到全身冰冷。一句話的話音還未落，一代佳人離世，只留下不甘心的哀怨與無可奈何。不過好在，寶玉沒有受到世俗繁華的迷惑，看透人間情誼，不忘木石前盟，只心系黛玉，離家遠(yuǎn)行。黛玉的眼淚也算沒有白流。
兩玉的唯美世戀，凄涼的結(jié)局，也讓我感受到了古代封建社會(huì)"愛情戰(zhàn)勝不了制度"的殘忍。 情系兩世，卻以淚水告終……
課外書籍讀書筆記篇四
閑讀《紅樓夢(mèng)》，贊黛玉之風(fēng)華絕代;嘆黛玉之才華橫溢;憐黛玉之命途坎坷。瀟湘館那幽深的竹林里，藏著林黛玉多少哀怨愁思。
"心較比干多一竅， 病若西子勝三分。"
出身書香門第，列侯世家。父親風(fēng)流儒雅，母親溫婉賢良，黛玉身為名門嬌女，享盡父母呵護(hù)寵愛，自幼得到悉心教養(yǎng)，本應(yīng)無憂無慮，快樂成長(zhǎng)。然而事與愿違，母親經(jīng)受不住失子之痛身染重疾而撒手人寰，父親也為朝廷鞠躬盡瘁。年幼的黛玉痛失雙親，父母留給他的只有病弱的身體和滿腹的才華。小小年紀(jì)便寄人籬下，本應(yīng)天真爛漫的小黛玉學(xué)會(huì)了察言觀色，養(yǎng)成了敏感細(xì)膩的心思。黛玉的悲劇在她小時(shí)候就開始了。
"一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。"
身處賈府，黛玉看似深受賈母疼愛，可與寶玉比肩，還有眾多姊妹陪伴，也應(yīng)該健康成長(zhǎng)才是，而細(xì)品《紅樓》這些只是表象而已。黛玉初進(jìn)賈府，兩位舅舅都沒有見她，兩位舅母開始也還只是客氣。而當(dāng)家人二舅母王夫人后來對(duì)黛玉的厭惡之情競(jìng)溢于言表，公然在罵她不喜歡的丫頭晴雯時(shí)捎帶把黛玉也罵了，"很看不上她那狂樣子".看似疼愛她的賈母，在她到賈府時(shí)還沒為她準(zhǔn)備房間;在除夕夜宴上，只因黛玉讓賈寶玉替自己飲酒，賈母便借批書含沙射影指責(zé)黛玉行為不檢點(diǎn)。所謂至親骨肉就是這樣用一些貌似無心的行為凌遲著黛玉敏感脆弱的.心。使得她在大觀園錦衣玉食卻孤苦無依。瀟湘妃子之詩(shī)風(fēng)流別致，卻有著抹不去的哀傷，一首《葬花吟》正是她自己的悲歌。
"香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙。"
賈府張燈結(jié)彩鼓樂齊鳴迎娶新婦之時(shí)，無人關(guān)注，凄冷的瀟湘館里，林黛玉焚稿斷癡情，含恨而終，結(jié)束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花，但尚未綻放就被狂風(fēng)吹斷。她與寶玉的愛情，是黛玉之幸，也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無微不至的關(guān)心和體貼，卻也帶給她無盡的煩惱憂思。還淚之說，并非空談，最后他更讓黛玉痛徹心扉，寒心絕望，生無可戀，抑郁慘死。黛玉的悲劇，在于封建禮教對(duì)女子的摧殘，對(duì)女孩的苛刻，是封建婚姻葬送了黛玉的愛情，世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命!
昔日瀟湘才冠群芳，今日瀟湘芳魂早逝。品讀《紅樓》，不得不嘆黛玉之悲劇。
課外書籍讀書筆記篇五
我慢慢地了解到，所謂父母子女一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。而他，則用沉默的背影告訴你不要追。
——題記
無論是溫一壺?zé)峋疲€是輕酌的品茗。連老人口中的煙卷的也在闡述一個(gè)國(guó)人無法避免的話題。對(duì)，就是這次征文的目的——感恩。我們潛意識(shí)中都承載了這些，時(shí)光依舊的下滴，論述這我們的情愫。此中的感情是要我們?nèi)テ纷x的。
孩子，你慢慢來。本是中國(guó)臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的一部集子的。當(dāng)中的一些文字不斷地回憶了她的生命。以及她對(duì)自己孩子的前所為有的陌生。這樣的感情似乎在《目送》中有些人沒有讀出來。但還是存在了。這些對(duì)她永遠(yuǎn)鮮活永遠(yuǎn)遺憾因而不會(huì)消逝的瞬間。充斥了她的生活。每每說到這里，一種情感漫上心頭。仿佛我能讀懂這些亙古不變的點(diǎn)滴。世間的變奏旁如無人地奏起，一路上的行人落了淚。
我的父親一直很孝順。盡管他"百事孝為先"的理念會(huì)被媽媽嘲笑。但他堅(jiān)持著，一人在自己的路上踽踽獨(dú)行。奶奶常說要為父親留些東西。但他說"我不會(huì)要一分。"文字中的情感或有些不真實(shí)請(qǐng)相信我的心靈之河。"嘩嘩"的響著很好聽。我爸爸不希望兩位老人將走之時(shí)，躺在床上眼里流著淚有話說不出。這會(huì)很折磨我的爸爸。其中的痛楚我能明白。爸爸的花兒還沒落，長(zhǎng)輩的山早已屹立。他們的眼神不會(huì)帶有期待，只是祈福著：孩子，你慢慢來。
曹文軒先生筆下這樣寫道"厄運(yùn)中的相扶，困難中的相助，孤獨(dú)中的理解，冷漠中的脈脈溫馨和殷殷情愛，也是當(dāng)代孩子們所需要的。"我們需要感謝我們的親朋。他們的抉擇或許很艱難，甚至為我們做出了犧牲。愚鈍的我們感知不了那臉色下或許蒼白，或許純真，或許糾結(jié)的心靈……
人有比鳥飛的更遠(yuǎn)的夢(mèng)想，人有比鳥更華麗的衣飾，人也有比鳥更純熟的思想。卻少了烏鴉反哺時(shí)的溫情，墮入欲望的淵藪。他們忘了：終點(diǎn)有這么個(gè)人，拂起面龐的白發(fā)，分明地說道"孩子……你慢……慢……來!"
他們忘了，你忘了嗎?
課外書籍讀書筆記篇六
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。
另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
課外書籍讀書筆記篇七
變化總是在發(fā)生，他們只是不斷地拿走你的奶酪?！}記
最近讀了一本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，感觸頗多。
書中有四個(gè)主人翁，分別是兩只老鼠嗅嗅、匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧。他們生活在一個(gè)迷宮中，奶酪是他們要追尋的東西，小矮人用復(fù)雜的腦筋去尋找奶酪，而老鼠則是用簡(jiǎn)單的方法去尋找奶酪，經(jīng)過多次碰壁、挫折和沮喪，有一天他們找到了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍筑起了自己的幸福生活。他們絲毫沒有察覺到奶酪正在逐漸減少，很久后的某一天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的消息讓他們的心態(tài)暴露無遺：嗅嗅和匆匆立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始新的尋找，最后的結(jié)局是老鼠們找到了另一個(gè)豐富奶酪?guī)?而兩個(gè)小矮人仍然不知所措，不相信現(xiàn)實(shí)，后來唧唧領(lǐng)悟到了，知道再不行動(dòng)起來就會(huì)被活活餓死，沖破了思想的束縛，也重新穿上鞋子步入漆黑的迷宮中開始了尋找奶酪之旅，最終也找到了很多很好的奶酪，而哼哼則始終認(rèn)為上天不會(huì)如此殘酷，他相信上天一定會(huì)眷戀他的，只要過一會(huì)兒，上天會(huì)把奶酪還給他的，每天郁郁寡歡的等著奶酪回來。
奶酪只是一個(gè)代名詞，它是我們現(xiàn)實(shí)生活中所想要的東西和追求的目標(biāo)，例如：金錢、工作、幸福和友情等等。但是當(dāng)這些東西變化了，被破壞了，如一份好的工作、一個(gè)幸福的家庭、一段真摯的友情……這些都沒有了，我們是會(huì)向嗅嗅和匆匆一樣站起來繼續(xù)尋找還是向哼哼一般等著它們回來。細(xì)細(xì)品味這"奶酪"使我明白了：在這瞬息萬(wàn)變的社會(huì)和日新月異的信息時(shí)代，無時(shí)無刻不在影響和改變著我們，在這變化的事實(shí)面前，既要坦然接受不能改變的變化，又要勇于改變自己，改變現(xiàn)狀，改變不能接受的改變。
面對(duì)生活中的改變，我們能否敢于接受，又能否勇于改變?當(dāng)我們害怕改變時(shí)，而變化又恰恰不可避免的發(fā)生在我們身上。就像在工作中，以前申請(qǐng)新安裝戶表，整個(gè)流程都是在紙上，現(xiàn)在不但要有紙質(zhì)資料，還要錄入報(bào)裝系統(tǒng)，每個(gè)流程大家都能在電腦上看到，也規(guī)定了時(shí)間。除此之外還有，網(wǎng)上辦公oa系統(tǒng)的使用，這些不斷而來的改變，正在默默的影響和改變著我們，所以要不斷的學(xué)習(xí)，因?yàn)槟汤铱偸窃诓粩啾荒米?，要想享用美味的奶酪就要勇于隨著變化而變化。
隨著事情的變化而改變做事的方向，不能墨守成規(guī)?！笥?/p>
課外書籍讀書筆記篇八
第一眼見到《孩子你慢慢來》時(shí)，就買下了這本書。毫不猶豫的原因是，我曾見到老師的桌子上放著這本書，我很好奇，是什么故事讓老師都會(huì)去看一看。讀完這本書后，才發(fā)現(xiàn)是"母愛"和"親情".
這本書的作者龍應(yīng)臺(tái)我并不熟知，但看了這本書后，我可以很肯定，這是只有真正懂得愛的作家才寫得出的書，記載了龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)兒子華安以及華飛成長(zhǎng)時(shí)的一切、全部，雖然并沒有一絲一毫都寫出來，但是散文中的情感卻足以表達(dá)了一切。
華安比華飛大四歲，他們互相笑稱對(duì)方"葛格"和"底笛",這讓我呢感受到了他們不可切割的手足情誼，從一開始的華安對(duì)華飛的"敵對(duì)",到后來兩兄弟的打打鬧鬧，之中有一條無形但圣潔的紐帶拴住了他們之間的血緣。有時(shí)不經(jīng)意的打鬧，完全漏出一種特別的氣息。
還有他們的母親——龍應(yīng)臺(tái)。龍應(yīng)臺(tái)在這本書里扮起了嚴(yán)母、慈母的形象。她對(duì)兒子的期望很高，對(duì)德國(guó)的教育方式大驚小怪，在一方面比較嚴(yán)格，在另一方面又是另一回事了。我真希望全天下的母親都能像她一樣，牽著孩子慢慢來，該放手的時(shí)候就放手。
雖然華安和華飛一開始并不友好，但隨著時(shí)光飛瀉卻像蜜糖一樣甜蜜、黏黏的。我和姐姐也是如此哦。一次我去姐姐家玩，不知怎么的，姐姐對(duì)我開始冷淡起來，我一時(shí)氣憤也不去理她，但是過了一會(huì)兒，我們又和好如初了，又相互依靠在一起玩耍了。其實(shí)啊，親情就是這么easy呢!
讀完這本書，我想說：珍惜眼前的時(shí)光和愛!
課外書籍讀書筆記篇九
如果鳥兒的翅膀系上了黃金，鳥兒就不能在空中自由地飛翔。如果我們的精神之翼系上了黃金，我們就不可能有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
----------題記
曾國(guó)藩曾說："看書猶如攻城略地，開拓土宇。"我非常喜歡這句話，認(rèn)為它非常形象。閱讀時(shí)獲取知識(shí)與攻城略地的成就感一樣"過癮",這種唯心的'臆想與感受，在功利主義泛濫的時(shí)代，真是顯得天真又幼稚。但或許正是因?yàn)檫@份天真與幼稚，我們的精神羽翼才得以不斷豐滿，才能飛向有詩(shī)、有夢(mèng)的遠(yuǎn)方。
閱讀是一種關(guān)乎心情，也關(guān)乎心靈的精神體驗(yàn)。一卷唐詩(shī)，會(huì)讓你舒暢愉悅;一闋宋詞，會(huì)讓你豁達(dá)超然;一首元曲，會(huì)讓你痛快淋漓。你在孤寂時(shí)，可能去讀陶淵明抑或蘇東坡;你在憂傷時(shí)，可能去讀李清照抑或陸放翁;你在茫然時(shí)，可能去讀李太白抑或辛棄疾。當(dāng)然，不同的文字也會(huì)帶給你不同的感受和體驗(yàn)。其實(shí)，閱讀就是為了尋找一份精神的寄托與寧?kù)o。
人們時(shí)常會(huì)在成功與失敗，得意與失意，清醒與茫然，希望與絕望之間糾纏、矛盾、掙扎。不管你此時(shí)是怎樣的狀態(tài)，如果你選擇閱讀，我認(rèn)為有一本書總能帶給你想要的心靈歸宿感，它就是美國(guó)作家梭羅的《瓦爾登湖》。
19世紀(jì)的美國(guó)，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，拜金主義與享樂主義思潮泛濫，刺激著人們對(duì)財(cái)富進(jìn)行瘋狂的追逐。工廠的濃煙取代了裊裊炊煙，高樓的聳立取代了郁郁森林，機(jī)器的轟鳴取代了婉轉(zhuǎn)鳥鳴，污濁的廢水取代了清澈河流。到處彌漫著物質(zhì)的銅臭，人們的精神空間被不斷侵襲，緊接著便是精神城池的座座淪陷。面對(duì)這些，梭羅毅然選擇"拒降"!他要徹底掙脫那無數(shù)的羈絆，他要"做一個(gè)幸福的人",要過一種"真正的生活".1845年3月，梭羅借來一柄斧頭，走進(jìn)瓦爾登湖邊的森林里，開墾自己的田地，建造自己的房屋。這里沒有工業(yè)社會(huì)的喧鬧，沒有現(xiàn)代社會(huì)的浮華，他與湖水、森林、飛鳥對(duì)話，他在船上釣魚、吹笛……他驕傲地宣稱："每個(gè)人都是自己王國(guó)的國(guó)王，與這個(gè)王國(guó)相比，沙皇帝國(guó)也不過是一個(gè)卑微小國(guó)，猶如冰天雪地中的小雪團(tuán)。"
梭羅用寧謐又溫暖的文字，記錄下他在瓦爾登湖長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里的日常生活狀態(tài)、思想體悟與重塑自我的心路歷程。他說"從瓦爾登湖的水波中可以測(cè)出自己天性的深淺",湖水就像一面鏡子，太多的人從中看到自己被扭曲的本心，卻有太少的人能真正拂拭心鏡，放下束縛靈魂的東西。但是梭羅做到了，他在大自然中、在宇宙奇趣與命運(yùn)交叉的城堡里，真正明白了生命的博大、崇高與神圣。他用詩(shī)句熱情地歌頌著瓦爾登湖，他的女神，他的情人：
這不是我的夢(mèng)/用于裝飾一行詩(shī)/我不能更接近上帝和天堂/甚于我之生活在瓦爾登/我是它的圓石岸/飄拂而過的風(fēng)/在我掌中的一握/是它的水，它的沙/而它的最深邃僻隱處/高高躺在我的思想中。
我羨慕這樣的詩(shī)句，更羨慕陶醉在這詩(shī)境中的梭羅。
真正好的作品，帶給人的不應(yīng)當(dāng)只是短暫的歡愉。閱讀也不應(yīng)當(dāng)被我們視作逃避現(xiàn)實(shí)的方式。正如梭羅在《瓦爾登湖》中告訴我們的不是逃避"無往不在的枷鎖",而是教我們尋找一塊可以照視自己心靈的鏡子，放下靈魂所有沉重的東西，才能得到精神的升華。
回顧自己的人生經(jīng)歷，我也有過很長(zhǎng)一段時(shí)間沉浸在世俗的浮躁與喧囂的渦流中，追逐著財(cái)富與功名，束縛了靈魂的自由，迷失了精神的方向。幸運(yùn)的是《瓦爾登湖》給了我啟示，因?yàn)槲宜诘膶W(xué)校里也有一方湖，"湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容",卻需要人們睜開那雙發(fā)現(xiàn)她美麗姿容的眼睛。我時(shí)常漫步在這湖畔，并為她寫下這樣的詩(shī)句：三月之晨，細(xì)草微風(fēng)，煙柳繞堤，疏影橫斜，林鳥爭(zhēng)鳴，魚躍有聲，意自悠然。六月夏夜，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，涳涳蒙蒙，端坐待雨，荷塘蓮子，暗香襲人，最是愜意。秋月行空，星垂平野，一泓--，明瑟可愛，桐葉漂逐，信步閑吟，胸中灑然。冬雪揚(yáng)灑，水天一色，云氣浮冉，如龍藏焉，踏雪尋梅，濯魄冰壺，莫不暢懷。我還為她取了名字——醒湖，喻示莫要隨波逐流，應(yīng)保有皆醉獨(dú)醒之志。
后來，我在學(xué)校組建了"醒湖詩(shī)社",編輯出版《醒湖詩(shī)刊》，創(chuàng)辦文學(xué)網(wǎng)站，開設(shè)文學(xué)講座，做著自己喜愛又有意義的事情，身邊聚攏了一大批熱愛文學(xué)的青年學(xué)子，他們作詩(shī)填詞賦文，盡情地展現(xiàn)青春的活力與風(fēng)采。林間清風(fēng)，湖上明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，都成為永久的精神財(cái)富，他們體會(huì)到了生命的幸福和意義。"醒湖"也成為我們共同的"忘形知己",就像那神圣的"瓦爾登湖".其實(shí)，梭羅想教給人們的正是透過純潔透明的湖水看清自己靈魂的面貌，透過悠然空靈的天籟之響聽清自己精神自由的聲音。所以，我認(rèn)為自己真正讀懂了《瓦爾登湖》。
法國(guó)浪漫主義詩(shī)人雨果曾說："我們不只需要一雙腳在地上走，我們還需要一雙翅膀在天上飛。"化用印度詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?shī)句"如果鳥兒的翅膀系上了黃金，鳥兒便不能自由地飛翔",我說我們的精神之翼也不能背負(fù)黃金，因?yàn)?，我們不能只有現(xiàn)實(shí)的茍且，我們還需要有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
擁有純潔、豐滿的精神之翼吧，讓我們飛翔在自由的天空，體味生命的美好與神圣。
課外書籍讀書筆記篇十
這本書可以說是"給我感觸最深的書"之一了。令我百看不厭。它就放在我的床頭，每當(dāng)看到它的時(shí)候，我都會(huì)情不自禁的翻看起來。
這本書講了一個(gè)啞巴男孩和一個(gè)漂亮女孩的故事，男孩叫青銅，女孩叫葵花。一個(gè)特別的機(jī)會(huì)，城市女孩葵花讓鄉(xiāng)下大麥村的青銅家領(lǐng)養(yǎng)了，從此青銅和葵花成了兄妹相稱的朋友，他們一起生活，一起長(zhǎng)大。盡管青銅家并不富裕，但葵花愛這個(gè)家里的每一個(gè)成員，當(dāng)然他們也把葵花當(dāng)作他們的骨肉。但12歲那年，命運(yùn)又將葵花召回他的城市，青銅從此就開始遙望蘆蕩的盡頭，遙望葵花所在的地方……
最后一點(diǎn)給我的印象最深了：青銅在草垛上產(chǎn)生了幻覺，看到了葵花，于是他用盡平生力氣大喊了一聲"葵花",那是發(fā)自內(nèi)心，不可抗拒的一聲"葵花".他喊出了聲，剛好被嘎魚聽到了，嘎與撒腿就往青銅家跑，邊跑邊說："青銅會(huì)說話了!青銅會(huì)說話了!"
我相信這一定是老天爺看到青銅和葵花感情這么深，不忍心讓青銅再說不出話了，這也許就是愛的力量!
還有一段話給我的印象也特別深，那是作者在寫后代記里提到的羅曼·羅蘭的一段文字：
我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊重痛苦!歡樂固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌!這兩位是姊妹，而且都是圣者。她們鍛煉人類開展偉大的心魄。她們是力，是生，是神。凡是不能兼愛歡樂與痛苦的人，便是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。凡能體味她們的，方懂得人生的價(jià)值和離開人生時(shí)的甜蜜。
雖然我還不能理解這段文字的更深一層的內(nèi)涵，但我已經(jīng)懂得它的基本道理了。我們確實(shí)需要正視痛苦，尊重痛苦，因?yàn)榭嚯y幾乎是不可避免的。它包括了自然的突然襲擊、人類野蠻本性的發(fā)作、個(gè)人心靈世界的疾風(fēng)暴雨等。而且我們每天都在目睹與耳聞這些苦難。
苦難幾乎是永恒的。每一個(gè)時(shí)代，有每一個(gè)時(shí)代的苦難?？嚯y絕非是從今天才開始的。所以現(xiàn)在的我們，用不著為自己的苦難大驚小怪，更不要以為只是從現(xiàn)在才開始有苦難與痛苦的。人類的歷史，就是一部苦難的歷史，而且這個(gè)歷史還將繼續(xù)延伸下去。我們需要的是面對(duì)苦難時(shí)的那種平和的心態(tài)!
少年時(shí)，就有一種對(duì)痛苦的風(fēng)度，長(zhǎng)大時(shí)才可能是一個(gè)強(qiáng)者!
